讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!
絞刑架下的報(bào)告讀后感絞刑架下的報(bào)告原文篇一
這本書是捷克文學(xué)家伏契克所作。書中記錄了主人公尤利烏斯。伏契克在旁克拉茨監(jiān)獄里，一年多的生活經(jīng)歷。
應(yīng)該說(shuō)我看這本書是失敗的。我拼命想拼命想，也想象不出他們是生活在一個(gè)什么樣的環(huán)境。我拼命感受拼命感受，也感受不到他們的感情。而這些文字，在我手里寫了刪，刪了寫的。
其實(shí)我可以寫一些佩服英雄的話語(yǔ)，最后再結(jié)合生活發(fā)個(gè)誓，表個(gè)決心。什么好好，建設(shè)祖國(guó)之類的。雖然有點(diǎn)老套，可上學(xué)時(shí)都是這么寫的。只要話說(shuō)的抑揚(yáng)頓挫，文章寫的鏗鏘有力，基本這樣就可以交差了。但我是在寫博文啊，還是寫出自己的真實(shí)感受好點(diǎn)吧！也許我的體會(huì)不夠深刻，誰(shuí)讓我能力有限呢！胡編亂造些虛假的東西，還不如不寫。閑言少敘，還是進(jìn)入正題吧。
書中的主人公從被俘到就義，短短一年多的時(shí)間?？酱?、審訊、死亡。一個(gè)個(gè)為理想，為正義，為自由，為信仰犧牲的生命。或者該說(shuō)是一群群、一批批才對(duì)。有為民族利益犧牲的、也有被無(wú)端卷來(lái)的犧牲品。有英勇就義的，也有離經(jīng)叛道的。那些看押的士兵，一張張?jiān)谏w世太保的恐怖中扭曲的面孔，失去了人性與道德的砝碼。這一切的一切讓我感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕。在槍林彈雨中，在皮鞭鐵拷中。那區(qū)區(qū)血肉顯的多么渺小，多么不堪。原來(lái)生命是那么脆弱。
我幸運(yùn)的生在了和平年代。戰(zhàn)爭(zhēng)離我太遙遠(yuǎn)。而今，又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期，世界快的讓我們來(lái)不及眨眼。
信仰我從不知怎樣理解他。就義也只是有文字定義的東西?！刑嗵嗟臇|西我理解不了。我知道，他們的精神是值得我學(xué)習(xí)的。在恐怖的氣憤作者這樣寫：“他們喧聲笑語(yǔ)，快快活活，享受了一天的陽(yáng)光、湖水和情人的擁抱的幸福而感到有些疲倦。盡管死神時(shí)刻伴隨著他們，在其中捕捉新的獵物，但從他們的臉上我一點(diǎn)也看不出。他們像兔子一樣四處亂蹦亂跳，頑皮可笑。真像一群兔子啊！……”不知道這是視死如歸還是沒(méi)心沒(méi)肺，或者是適應(yīng)了、習(xí)慣了、免疫了？我只看到了很多無(wú)奈。
我佩服書中的主人公們，更佩服軍事奇才西特勒。那個(gè)讓我害怕的人物。當(dāng)高度膨脹的權(quán)利欲達(dá)到及至的時(shí)候，給社會(huì)、給人類都帶來(lái)了災(zāi)難。
嗚呼。言有盡，意無(wú)限。所有的這一切永遠(yuǎn)都不要再演才好。
絞刑架下的報(bào)告讀后感絞刑架下的報(bào)告原文篇二
我們這一代人從小在課堂上就是讀著《紅巖》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《卓雅與舒拉的故事》以及《絞刑架下的報(bào)告》等紅色書籍成長(zhǎng)的。
愛(ài)國(guó)愛(ài)家
是我家訓(xùn)中的一條。
70多年前伏契克為祖國(guó)人民的解放和幸福，為全世界和平安康而英勇獻(xiàn)身了，直到今天世界上所有為實(shí)現(xiàn)自由美好的人類社會(huì)而進(jìn)行著不懈斗爭(zhēng)的人們都感到伏契克仍然活在他們中間，仍然是戰(zhàn)斗著的人們中的一員。
在當(dāng)前這個(gè)遺忘英雄、功利至上的時(shí)代，《伏契克之友》公眾號(hào)請(qǐng)我談?wù)劷菘朔捶ㄎ魉箲?zhàn)士伏契克在獄中書寫的、影響了幾代中國(guó)人的不朽巨著——《絞刑架下報(bào)告》一書的讀后感，我心中非常激動(dòng)。
我上小學(xué)啟蒙的成老師，初中的李希白等老師，他們?cè)谡n堂上為我們講述很多革命烈士的英雄事跡，培育了我們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)募覈?guó)情懷。《絞刑架下的報(bào)告報(bào)》這本書深刻地揭示了人類的偉大和渺小，形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比讓我們崇敬那些英雄們，也憎恨那些小人敗類。
一代英雄慘遭殺害但他們是一座座高大雄偉的雕像，聳立在大地上，鮮花環(huán)繞，陽(yáng)光沐浴，人們把最崇敬的感情獻(xiàn)上，一伙鬼魅魍魎，蠅營(yíng)狗茍且雖生如死，都是些朽木雕成的木偶，人們投之以冷眼蔑視與嘲笑。
看過(guò)這本書后，給我感觸很大，它深刻揭示了偉大與犧牲的真切含義，這是無(wú)法正確的用語(yǔ)言來(lái)描述與形容的，只有深處那個(gè)硝煙彌漫戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代才能感受到的，我只能說(shuō)偉大是殘酷的，犧牲是壯烈的，偉大的犧牲又常會(huì)不被人理解，因?yàn)樵谀莻€(gè)特殊年代只有戰(zhàn)友們會(huì)在心中記住，烈士家屬們會(huì)懷念親人。
英雄的英勇在困難情況下最能體現(xiàn)，而捷克的這位伏契克竟然堅(jiān)持著在困難的環(huán)境下用監(jiān)獄長(zhǎng)偷遞的小紙片，頑強(qiáng)的完成了作品，記錄下了一段鮮為人知的歷史，揭露法西斯的罪惡行徑，頌揚(yáng)了為人類正義事業(yè)英勇獻(xiàn)身的反法西斯戰(zhàn)士。
《絞刑架下的報(bào)告》是革命戰(zhàn)士不朽的箴言，《絞刑架下的報(bào)告》是世界人民的精神財(cái)富，《絞刑架下的報(bào)告》是光明樂(lè)章的前奏，讓我們銘記伏契克堅(jiān)貞不屈，讓我們銘記《絞刑架下的報(bào)告》不朽偉大，讓我們銘記今天和諧美好的生活來(lái)之不易，讓我們銘記黑暗一定會(huì)存在光明，光明一定能夠戰(zhàn)勝黑暗這一真理。
我為歡樂(lè)而生，我為歡樂(lè)而死
這句話是伏契克樂(lè)觀向上的精神表現(xiàn)，也是伏契克一生的自述，它將激勵(lì)著我們勇敢樂(lè)觀地面對(duì)每一天。
讀《絞刑架下的報(bào)告》有感 本文關(guān)鍵詞：絞刑架，有感，報(bào)告
絞刑架下的報(bào)告讀后感絞刑架下的報(bào)告原文篇三
如果你失去自由備受折磨，是否還能擁有樂(lè)觀豁達(dá)的心境？如果你身處敵營(yíng)危機(jī)四伏，是否還能堅(jiān)持不懈地斗爭(zhēng)？如果你斗爭(zhēng)失利生命將息，是否還能滿懷希望堅(jiān)守信仰？這一切，在捷克民族英雄尤利烏斯伏契克在法西斯獄中秘密寫下的《絞刑架下的報(bào)告》一書中都可以找到答案。
這是一部關(guān)于理想與奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)與力量、忠貞與叛變、毀滅與希望的感言，在死亡的陰影下傳遞著不屈的強(qiáng)音和真摯的感情，用清新明快、親切自然的文字忠實(shí)記錄了一位位樸實(shí)無(wú)華的平民英雄，閃爍著理想的光芒，但并不令人覺(jué)得遼遠(yuǎn)，就像朋友娓娓道來(lái)，很容易觸動(dòng)人們的心靈。
我一直認(rèn)為，真正的英雄應(yīng)該既有對(duì)國(guó)家人民的大義，又有對(duì)親人朋友的深情，只有前者，難免空洞；只有后者，不夠大氣；二者兼具，才是有血有肉的真實(shí)豐滿的英雄，而伏契克就是一個(gè)極好的詮釋。
他是一位忠貞不渝的戰(zhàn)士，在納粹德國(guó)鐵蹄下領(lǐng)導(dǎo)地下工作，在龐克拉茨監(jiān)獄中“大膽而狡黠”地斗爭(zhēng)，在陰冷昏暗的牢房里留下了寶貴的歷史見(jiàn)證，在法西斯法庭上怒斥顛倒黑白的劊子手，他深知“一旦落到蓋世太保手里，就不會(huì)再有生還的希望”，但憑著對(duì)最終勝利“堅(jiān)定不移的預(yù)見(jiàn)”，任敵人軟硬兼施、威逼利誘，也沒(méi)有一絲一毫的動(dòng)搖，還領(lǐng)導(dǎo)獄中集體不屈不撓地斗爭(zhēng)，用鮮血和生命為我們展現(xiàn)了一個(gè)忠于理想堅(jiān)持斗爭(zhēng)的英雄形象。
他也是一位開朗樂(lè)觀的平凡人?！拔覀?yōu)闅g樂(lè)而生，為歡樂(lè)而戰(zhàn)斗，我們也將為歡樂(lè)而死。因此，永遠(yuǎn)也不要讓悲哀同我們的名字聯(lián)系在一起。”他熱愛(ài)生活，積極工作，也期盼與妻子“在閃耀著自由和創(chuàng)造的美好生活里又重逢”，也希望用自己的勞動(dòng)所得“保障父母度過(guò)美好的晚年”，“還想過(guò)自由人的生活，還想多多地工作，多多地愛(ài)，多多地歌唱和遨游世界”；只是，他的愛(ài)更為廣博理智，更為崇高圣潔，“我愛(ài)生活，為了它的美好，我投入了戰(zhàn)斗?！薄拔页３Ｔ谙?，做最后的一名士兵，在戰(zhàn)爭(zhēng)的最后一秒鐘里，被最后的一粒子彈射入他的胸膛，這該是多么懊喪的事??！但總得有人當(dāng)這最后一個(gè)呀。假如我能知道，那最后的一個(gè)就是我的話，我情愿馬上就去赴死?！边@就是他的情懷！熱愛(ài)生活，珍視生命，卻不沉溺于享受生活，不以放棄原則來(lái)?yè)Q取生命，當(dāng)個(gè)人幸福與國(guó)家利益不可兼得時(shí)，毅然舍生取義，不惜犧牲個(gè)人的一切。
“每一個(gè)忠實(shí)于未來(lái)，為了美好的未來(lái)而犧牲的人都是一座石質(zhì)的雕像。”伏契克堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀真誠(chéng)平實(shí)的形象已在我心中化為一座不朽的雕像，從他的書中，我知道了生命的意義；從他的身上，我領(lǐng)略到人格的魅力，我想，如果你認(rèn)真閱讀過(guò)他的作品，用心體悟過(guò)他的情懷，你也一定會(huì)受到感染，會(huì)明白生命的意義。
絞刑架下的報(bào)告讀后感絞刑架下的報(bào)告原文篇四
俗話說(shuō)：“風(fēng)浪里試舵手，困難中識(shí)英雄”“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，困難顯英雄”都反映了在困難中才能更可以識(shí)得真正的英雄，識(shí)得他的精神。
有位英雄，你若知道他，了解了他時(shí)，你的思想也可以得以升華，他就是《絞刑架下的報(bào)告》中的作者伏契克。
伏契克，他是一位優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，革命的新聞工作者，作家和評(píng)論家，一九零三年二月二十三日生于布拉格的斯米霍夫工人區(qū)的工人家庭。他剛滿十八歲就加入了誕生不久的捷克斯洛伐克共產(chǎn)黨，后來(lái)他被黨指派為文藝與政治評(píng)論周報(bào)《創(chuàng)造》的總編輯和黨中央機(jī)關(guān)報(bào)《紅色權(quán)利報(bào)》的編輯，他一直在出色的忘我完成革命工作。
由于判徒出賣，他于一九四二年四月不增被捕。敵人用盡各種酷刑，軟硬兼施，他經(jīng)受住了肉體上和精神上最嚴(yán)峻的考驗(yàn)，毫不動(dòng)搖自己的信念。他被關(guān)了四百一十一天，一九四三年九月八日被殺。
他在獄中，并沒(méi)有停止斗爭(zhēng)，他在獄中，忍受重大的痛苦，裝出快樂(lè)的心情。不僅使敵人感到憤怒，也反映了一個(gè)共產(chǎn)黨員面對(duì)困難的樂(lè)觀心態(tài)，不怕困難的精神。
有的人若遭到致命的打擊他會(huì)服輸，叛變自己的隊(duì)伍，投降于敵人，他們都受不住這種打擊。
但伏契克卻不同，我想他受到的折磨是我們無(wú)法想象的，不敢想象的，他遍體鱗傷，體無(wú)完膚，但他向敵人低頭了嗎？沒(méi)有！他的革命決心與信心仍然不變，并且，他寫出了《絞刑架下的報(bào)告》，鼓勵(lì)其他人繼續(xù)戰(zhàn)斗。
第八章中有一句話這樣說(shuō)道：“在龐克拉茨監(jiān)獄度過(guò)的四百一十一天快得不可思議”一個(gè)在獄中受苦的人想來(lái)，心情一定非常差，也就是說(shuō)這四百一十一天是漫長(zhǎng)的，但對(duì)于他來(lái)說(shuō)，時(shí)間過(guò)的飛快，這又一次證明了他每天在獄中還做著斗爭(zhēng)，使他的生活充實(shí)和快樂(lè)。
他從始到終，沒(méi)有露出自己的一絲痛苦，他有著一顆遇事沉著冷靜的心，他對(duì)任何事都經(jīng)過(guò)思考，所謂的“三思而后行”。
他這種熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，不怕困難，不怕?tīng)奚哂袠?lè)觀的心態(tài)，鎮(zhèn)定自如的精神，值得后人學(xué)習(xí)，我們應(yīng)懂得“人無(wú)法選擇生命，但堅(jiān)持要走到最后一步。
在殘酷的環(huán)境中，更突出這位英雄的偉大。
絞刑架下的報(bào)告讀后感絞刑架下的報(bào)告原文篇五
《絞刑架下的報(bào)告》這本書深深地揭露了人類的偉大和渺小，形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比，讓我們崇敬那些英雄們，也憎恨那些小人敗類。
看過(guò)這本書后，給我感觸很大。它深刻揭示了偉大、與犧牲的真切含義，這是無(wú)法正確的，用語(yǔ)言來(lái)描述與形容的。只有身處那個(gè)硝煙彌漫，戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代才能感受到的。我只能說(shuō)，偉大是殘酷的，犧牲是壯烈的，偉大的犧牲是渺小的，因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，只有戰(zhàn)友們會(huì)在心中記著烈士，家屬會(huì)想念親人，那些法西斯的傀儡，受法西斯壓迫的人都不會(huì)清楚地記得那些為革命、為正義犧牲的人們。因?yàn)樗麄兇蠖悸槟玖?，持久的?zhàn)爭(zhēng)與壓迫，讓他們只對(duì)“生存”產(chǎn)生了極大興趣。
英雄的英勇，在困難的情況下最能體現(xiàn)，而捷克的這位伏契克竟然堅(jiān)持著。在艱苦的環(huán)境下，用這監(jiān)獄長(zhǎng)偷遞的小紙片，頑強(qiáng)的完成了作品，記錄下了一段鮮為人知的歷史，將當(dāng)初法西斯的罪惡，蓋世太保的罪惡行徑表現(xiàn)得清楚。
傀儡與英雄有著天壤之別，尤其是在面對(duì)罪惡市的那種精神狀態(tài)，行為表現(xiàn)，絕對(duì)無(wú)法比擬。
同樣，伏契克的.樂(lè)觀精神也打動(dòng)著我。最令我吃驚的事，他將“劫后余生”當(dāng)作“死后復(fù)生”，“白晝似乎比以往任何時(shí)候都美，你仿佛誰(shuí)了一個(gè)從未有過(guò)的好覺(jué)”。他對(duì)“生”與“死”看得很透，將生當(dāng)作幸運(yùn)，當(dāng)作人生的新起點(diǎn);把死看作揮手，看作舞臺(tái)上的謝幕。如此樂(lè)觀的精神，異于常人。
然而這樣的氣概，不是那些丑類能夠懂得，更是他們所做不到的。美與丑的分別，有時(shí)區(qū)別竟然如此之大，無(wú)法比擬。
《絞刑架下的報(bào)告》值得我們深思，我希望再看一遍，我可以學(xué)到更多東西。