江西是一個多元文化融合的地方，匯聚了各種不同的文化元素。想探尋江西的民俗風情的朋友可以參考以下江西的民俗體驗推薦。

江西旅游景點推薦范文（20篇）篇一

黃洋界又名“汪洋界”，位于茨坪北面，著名的黃洋界保衛戰就發生在這里。毛主席的詩句：“黃洋界上炮聲隆”、“過了黃洋界，險處不須看”更是讓黃洋界家喻戶曉。這里不僅山巒險峻，還有不少革命舊址和遺跡，是游客來到井岡山幾乎必去的地方。常能看到穿著紅軍服的學生排著隊來接受紅色教育。

作為景區，黃洋界不僅包括了大名鼎鼎的黃洋界哨口，南面的百竹園、井岡山造幣廠、領袖峰、大井、荊竹山等也算在景區范疇內。茨坪總站發車的景區觀光車a、b線經停其中大部分景點，因此通常會早上出發乘車至黃洋界，然后隨著行車線路游玩百竹園(造幣廠)-大井(領袖峰)等，時間充裕也可由大井乘荊竹山專線前往荊竹山。由于整個井岡山風景區的全部景點和觀光車費都包括在大門票內，因此黃洋界等子景區其實更多只是一個地域范圍而已，你也可以根據自己的喜好和其它子景區所屬的景點一并游玩。

黃洋界山下的游客服務中心是參觀的第一站，里面有黃洋界保衛戰的圖片、資料的簡單陳列。二樓可看4d電影《黃洋界保衛戰》，不過要另付費(60元左右)，可根據個人喜好選擇。由服務中心走到山頂的黃洋界哨口大約半小時，走到山頂，首先引入眼簾的是一塊巨大的碑墻，上面是朱德題的“黃洋界”三字。山頂的遺跡其實不多，20分鐘即可瀏覽完畢。出名的是黃洋界保衛戰勝利紀念碑、黃洋界哨口營房舊址，而當年的戰壕已有些看不出模樣，倒是炮臺下方的石碑上刻著“黃洋界上炮聲隆”記載著這里曾經炮火連天的歷史，許多游客在此拍照留念。

如果你往山下看，滿眼連綿的青綠山巒，景色極好。運氣好還能看到著名的黃洋界云海。一條小道蜿蜒伸向山下，是當年朱德、毛澤東挑糧走過的小道，兒時課文中《朱德的扁擔》的故事就發生在這里。這條小路大概3公里左右，走下去可通到源頭村。一般游客會在山上看看，若是要走下去感受，最好還是原路返回，比較容易找到路乘觀光車去到后面的景點。

黃洋界到百竹園大約10分鐘車程，這里竹林茂盛，里面有小亭子可以歇歇腳。旁邊的造幣廠被看作人民銀行的前身，黃色小屋門口一個碩大的墨西哥銀元雕塑，鳥翅膀上打著一個“工”字，代表是工農紅軍造的。小屋里面能看到當年造幣用的工具和造出的銀元。由百竹園去到大井可乘a、b交叉線直達，也是10分鐘左右，可以欣賞領袖峰周邊的田園風光，毛澤東舊居、朱德和陳毅同志舊居等革命舊址。

江西旅游景點推薦范文（20篇）篇二

還有三步，兩步，只有一步了。”“水就一杯。

這兩種想法在我的腦子里不停地展開著激烈的戰爭：“應該自己改了。倒不如默默承受這孤獨，讓該幸福的人去幸福我會傷心，但是不會傷心太久。操場兩旁種滿了樹，它們挺拔高大，像哨兵一樣保護我們校園xxx?不好老媽要來搞突擊檢查了，我只好假裝在那兒認真洗碗。xxx我考試考差了。

我的心跳得飛快，一秒四下？您發現后也沒有當著同學的面說我，而是悄悄地把我帶到寢室里，不僅給我換上了干凈的衣服，還把我拉了的秋褲和褲頭給洗干凈了。

家里只有三間破瓦房，冬不能遮風，夏不能擋雨。看了這部片子以后，我感到我們更應該保護水資源、保護環境，人類與自然更應該和諧相處;我怕爺爺老病復發，忙支支吾吾地說：“我的作業還沒有寫完呢。看看日期，昨天才生產的呀。

面前是空曠的操場，像一面雪白的大鏡子，明亮，沒有任何污點;我立在窗邊觀賞雨景。椋夏單純地想。

江西旅游景點推薦范文（20篇）篇三

上饒市位于江西省東北部，東臨浙江，南接福建，北連安徽，西瀕鄱陽湖，處于長江三角經濟區，海西經濟區，鄱陽湖經濟生態區交匯處，素有第一門戶之稱。總面積為2.28萬平方千米，總人口為約為649萬人。上饒有婺源縣，弋陽縣，鉛山縣等十縣，德興市，信州區。

上饒擁有眾多特色鮮明的風景名勝和文明古跡，有世界自然遺產三清山，中國最美的鄉村——婺源，世界自然遺產弋陽龜峰，景觀綺麗，使人目不暇接而流連忘返。

說起上饒，大家肯定對上饒的三清山印象最為深刻吧，那么下面就讓我來為大家具體介紹一下。三清山是中國第七個，目前江西唯一一個世界自然遺產，集泰山之雄偉，華山之俊俏，衡山之煙云和廬山之飛瀑于一體。三清山是道教名山，素有“江南第一仙峰，天下無雙福地”的美譽。

傳說啊，有一位六十多歲的琵琶和尚來到三清山，如到了人間仙境一般，于是打開琵琶，端坐封頂，回憶人生，彈起琵琶，一時鳳凰，百鳥跟著飛到了三清山，此時九天仙女正在瑤池采集仙露，聽得如癡如迷，一時不小心把手中的鮮花跌落三清山，也就是先今三清山留有的珍奇花卉，名叫天女花。這一驚天地的彈奏驚動了玉驚風的三清教主，他睜開慧眼一看，好一個佛門弟子便派仙童去告知佛祖如來。觀音菩薩出班說吾與三清道教素有往來，愿去點化琵琶和尚。腳踏金蓮，駕起彩云飛抵三清山，聽得了那感人肺腑的琵琶聲，深深撥動了觀音菩薩那顆慈悲善良的心。菩薩聽了先為之唏噓嘆息，再聽下去就為之憂傷垂淚，聽著聽著，竟忘了自己來點化他的使命。也不知彈了多少年久而久之，觀音菩薩和琵琶和尚都在三清山留下了莊嚴的化身。

上饒物產豐富，游客來到上饒，當然要帶些土特產品回家，這里有豐富的土特產品，如萬年貢米，三清山紅花茶油，婺源綠茶，上饒白眉，靈山石茶，鉛山苦甘茶，弋陽扣肉，橫峰葛根，橫峰葛粉，鉛山竹編，玉山羅文硯，婺源龍尾硯，婺源甲路紙傘。

江西旅游景點推薦范文（20篇）篇四

贛南圍屋構成了奇異的客家民居人文景觀。據萬幼楠考察研究：圍屋，顧名思義即圍起來的房屋。其外墻既是圍屋的承重外墻，也是整座圍屋的防衛圍墻。其大門門額多有如“磐安圍”、“燕翼圍”、“龍光圍”等題名。贛南圍屋產生于明末清初，尚存500余座，主要分布在龍南、定南、全南以及信豐、安遠、尋烏。大的占地面積萬余平方米，而最大的龍南栗園圍竟達37000平方米，小的五六十平方米。從平面上可分“口”和“國”字形成兩大類。其形制多是方圍，也有部分圓形、半圓形和不規則形的。結構形式則既有三合土、河卵石構筑的，也有青磚、條石砌壘的。尚存最具代表性的圍屋有龍南關西的新圍、楊村的燕翼圍、桃江的龍光圍、安遠鎮崗的東生圍、定南鵝公的田心圍等。

贛南圍屋是古代集祠、家、堡于一體，具有鮮名防衛特征的堅固民居。圍屋外墻厚1米(燕翼圍墻厚1.45米)，高三四層，四角構筑有朝外和往上凸出的多樣的碉堡。為消滅死角，有的在碉堡上再抹角懸挑單體小碉堡。圍屋頂層設置排排槍眼炮孔。門墻特別加厚，門框皆用巨石制成，厚實的板門還包釘鐵皮。板門后多有設閘門，閘門后還設重便門。門頂還設漏以防火攻。除少數大圍外，一般只設一孔圍門。圍屋頂屋多為戰備用，并取墻內側2/3墻體作環形夾墻走廊貫通一氣，方便占時人員機動。圍屋內掘有水井，多辟有糧草貯藏間，有的還用蕨分，或用糯米粉、紅糖、蛋清拌和粉刷墻壁，久困缺糧，可剝下充饑。

贛南圍屋絕大多數是方形，四角(少數在對稱兩角)都構筑強固的碉樓。外墻為堅實的封閉體，遍布槍炮眼口。外形森嚴冷峻，固若金湯。很明顯，它的形象與廣州墓明器“塢堡”和鄂州出土東吳“孫將軍門樓”十分酷似。

繩金塔始建于唐天佑年間(9～9)，相傳建塔前異僧惟一掘地得鐵函一只，內有金繩四匝，古劍三把(分別刻有“驅風”、“鎮火”、“降蛟”字樣)還有金瓶一個，盛有舍利子三百粒，繩金塔因只而得名。

繩金塔歷經滄桑，屢毀屢興，現存塔體為清康熙五十二年(17)重建，1985年，國家文物局，省市人民政府撥款修復繩金塔。1988年清明動工，1989年10月竣工。世紀之交，在市委、市政府，區委、區政府的大力支持領導下，在社會各界人士的大力資助下，繩金塔重煥生機，我們將努力把繩金塔規劃，建設成為具有地方特色的集宗教、文化、旅游、美食、工藝品銷售為一體的繩金塔公園，它建成以后，將與上海“城隍廟”，南京“夫子廟”相媲美。

繩金塔為江南典型的磚木結構樓閣式塔，塔高50.86米，塔身為七層八面(明七暗八層)內正外八形，其朱欄青瓦，墨角凈墻及鑒金葫蘆型頂，有濃重的宗教色彩，飄逸的飛檐，并懸掛銅鈴(按照制作古代編鐘的工藝，重新鑄造風鈴，七層七音)它古樸秀麗，具有江南建筑的典型藝術風格，繩金塔自唐代始建至今年內，已有一千一百多年的歷史，它是歷史信息的載體，是世代勞動人民智慧的結晶。

歷史沿革。

繩金塔座落在南昌市西湖區繩金塔街東側，原古城進賢門外，始建于唐天佑年間(公園904～916年)。相傳建塔時，掘地得鐵函一只，內有金繩四匝、古劍三把(分別刻有“驅風”、“鎮火”、“降蛟”字樣)，還有舍利子三百粒，繩金塔因之而得名。據史料記載，歷史上繩金塔多次建筑。第一次重建是在元末明初，當時陳友諒與朱元璋大戰南昌，繩金塔毀于兵火之中，明朝建立后，洪武元年(1368年)重建。第二次重建于清康熙五十二年(公元1713年)，因1716年塔體長期失修而“全仆于地，無一瓦一椽存矣”。在巡撫冬國襄的主持下重建，現在的塔體就是哪時所建。此后乾隆四年(1739年)，乾隆二十年(1755年)、道光二年(1822年)、同治七年(1868年)多次重修，光緒二十二年(1886年)塔遭雷擊起火，部分本質結構被焚，嗣后又經二十世紀六十年代劫難，整座塔僅存磚砌塔體及葫蘆形塔剎。1985年，國家文物局、省、市人民政府撥款修復繩金塔。自1989年維修后，歷經十余年，自然損壞較為嚴重，由于當時木材未經防腐處理，木構件被雨水、潮濕等侵蝕而糟爛，有的被蟲蛀、蟻嚙而空朽，鎦金銅皮(塔剎)銹損，油漆斑駁、脫落，磚石風化。206月，在市委市政府領導的關心重視下，在社會各界的資助下，繩金塔重換勃勃生機，整個景區建成后，它將與上海“城隍廟”、南京“夫子廟”相媲美。

繩金塔現狀。

繩金塔在四十畝左右范圍進行規劃改造形成塔體文物規劃為主軸線，四大區域組成的繩金塔公園格局，具有濃厚的歷史文化底蘊，從市場經濟的眼光來看，具有巨大的旅游觀光價值，是一處不可多得旅游資源。具體來說，形成以歷史文化為主線，四大區域的格局。歷史文化為主軸線：包括現有的古塔及重建的塔前寺、劍池、南門石牌樓，把大量蕩氣回腸的動人傳說整理出來。四大區域：第一大區域是鳴江園，這是為了紀念清代大建筑師雷發達先生所建，在近四畝的土地面積上栽種名貴花草樹木，有南昌市名樹之列的香樟，以及高桿蘇鐵、倒槐之類樹木、風雨亭等諸多內容和品種，具有觀賞、休閑功能。第二大區域是民俗村，在7.8畝土地面積上，重建一幢在清末民初保留下來的民居、按照傳統有著獨特民俗風情建立一個民俗村。里面陳列擺放著傳統鄉土風情的勞動生產用具，犁、耙、輾、水車等諸多勞動生產工具和生活用品，讓游客觀賞為之耳目一新的感覺。第三大區域在繩金塔的東北面建一座文廟，是祭奠孔子及屬下門生顏回及子羽的場所，內擺放祭孔時全套器樂，大廳兩側墻壁并刻有孔子生平事跡。此建筑落成后，成為南昌市唯一一座大型文廟，其規模氣勢巍巍壯觀。第四大區域在繩金塔西北面興建一座隆興院(戲臺、茶樓)，節假日舉辦大型文藝活動，并常有省京劇團、市采茶戲團、市歌舞團此出演地方戲，吸引了很多觀眾，產生了很大的影響。

繩金塔景區內的使用功能有：讓游客登千年古塔，觀洪城景觀，登至古塔頂層，遠眺望西山及梅嶺、撫河古道、觀洪城夜景、銀光閃亮。千佛寺大殿內供奉著有一千尊釋加牟尼佛像供游客觀瞻，還可滿足善男信女的朝拜愿望。千佛寺大殿兩邊為文物展廳，第一展廳和第二展廳分別陳列擺放著繩金塔地宮發掘文物，古剎文物及南昌市周邊地區及市內大型建設工地出土文物，使游客更形象具體的了解繩金塔的古址原貌。隨著繩金塔周邊環境改造公園擴建工程正在逐步進行，園區內綠化面積的增多，參觀內容的豐富，整個布局形成為：一塔一寺(繩金塔、千佛寺)、一園一廟(鳴江園、文廟)、一臺一村(古戲臺、民俗村)的總體布局。在繩金塔的東南面新近落成了一條觀景回廊及魚池，建筑風格與整個繩金塔建筑風格相協調，在繩金塔南大門沿街還建成仿古店面一條街，專營古玩、字畫及工藝品，經過一段時期的開發與打造，使繩金塔公園及周邊環境面積上規模，品位上檔次，廣開聲譽，成為一個人們有的看、有的吃、有的玩、有的樂的名勝景區。在每年的九月中下旬至十月上旬這里還舉辦一年一度的繩金塔廟會，有來自全國各地的特色小吃，迎接五湖四海的朋友前來游覽、品嘗。繩金塔廟會已成為我市“城市的名片、招商的盛會、企業的平臺、市民的節日”一大品牌。

江西旅游景點推薦范文（20篇）篇五

新余市從1月1日起，城市低保非常補對象由每人每月160元提高到180元,常補對象由每人每月180元提高到200元;分宜縣統一由每人每月130元提高到150元。農村低保全市非常補對象由每人每月80元提高到100元,常補對象由每人每月90元提高到110元。

贛州市提高城市居民最低生活保障標準，其中章貢區、贛州經濟技術開發區的城市居民最低生活保障標準由原每人每月140元提高到190元;其余17個縣(市)的城市居民最低生活保障標準由原每人每月120元提高到150元以上，具體標準由各縣(市)根據實際情況自行制訂。

[江西贛州低保標準]。

江西旅游景點推薦范文（20篇）篇六

天柱山在長江北岸、安徽省潛山、岳西兩縣境內，其主峰海拔1751米，高聳挺立，如巨柱擎天，因而稱為天柱峰，山也就稱為天柱山。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......”天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時，親臨皖山設臺祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內五大鎮山之“中鎮”。其余四鎮是：北鎮醫巫閭山(在遼寧省)、東鎮沂山(在山東省中部)、西鎮吳山(在陜西省隴縣)、南鎮地稽山(在浙江省紹興)。天柱山有42座山峰，山上遍布蒼松、翠竹、怪石、奇洞、飛瀑、深潭。《天柱山志》稱天柱山“峰無不奇，石無不怪，洞無不杳，泉無不吼”。可見其自然景色奇絕。

天柱山著名游覽點是三祖寺。進入天柱山的南大門野人寨上行不遠就到達三祖寺。相傳，寺始建于南朝，現僅存藏經樓、偏房數間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷側陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅曾坐此石上讀書，并自號“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅的詩和同時代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現仍清晰可見。

天柱峰如擎天巨柱，雄偉壯麗，氣勢非凡。在天柱峰前正面崖壁上，鐫有“孤立睛霄，中天一柱”八個大字，橫書其上。“頂天立地”四個大字直書其下，氣魄宏偉，令人驚嘆。天柱峰左、右側有飛來、三臺兩峰相峙，更顯得氣勢磅礴。

天柱山飛來峰下的神秘谷被游人稱為“天柱一絕”。神秘谷長約五、六華里，谷底由54個形態各異的洞穴組成，洞連洞，洞套洞，洞內有牖，有庭，有門，有石梯，有石欄。在暗洞中穿行，難辨東西，不知陰晴，壓抑沉悶;但一出洞口，即見光明，又使人激動欣喜。

通天巖風景名勝區位于贛州市西北郊6.8千米處，通天巖石窟開鑿于唐朝，興盛于北宋，至今保留著唐朝至宋代的石龕造像359尊，宋代至民國的摩崖題刻128品，被稱為“江南第一石窟”。

通天巖風景區由摩沙巖石山組成，是一處典型的丹霞地貌風景區。多天然巖洞。其一巖洞頂有一竅，相傳上可通天，故名。主要有通天巖、翠微巖、忘歸巖、同心巖、廣福寺、玉水池、一滴泉、玉巖亭、惜春亭和群玉閣等10多處景點。

江西旅游景點推薦范文（20篇）篇七

大家好，歡迎來到英雄城——南昌。我是小李。現在我來介紹下南昌的南昌是江西省省會。為全省政治、經濟、文化和交通中心，是一座具有悠久歷史和光榮革命傳統的城市。位于江西省中部偏北處，贛江、撫河下游，鄱陽湖平原區域內。總面積約為7402平方千米，總人口約為462萬人。全市有東湖區、西湖區、青云譜區、灣里區、青山湖區等五區及南昌、新建、進賢、安義四縣。南昌之名始于西漢，寓意“昌大南疆”和“南方昌盛”。南昌始建于公元前202年，漢朝開國名將穎陽侯灌嬰奉命率兵進駐南昌一帶，并正式設置豫章郡和南昌縣。次年（前二零一年），在南昌筑一土城稱“灌城”。這就是南昌建成的.開始。

南昌市處我國南北交通要道。現已建成的水、陸、空交通網絡，可通往全省和全各地。新中國的第一架飛機，第一輛輪式拖拉機，第一輛摩托車，第一枚海防導彈都再這里誕生。近年來，南昌的`工業經濟得到了長足發展，初步形成了汽車，醫藥與食品，紡織服裝，電子信息與家電，新材料等五大支柱產業，并在奮力建設成為全國現代制造業的重要基地和區域經濟中心城市。農業經濟和第三產業也有了飛速發展，商貿流通活躍，一派繁榮景象。

南昌風景名勝眾多，旅游資源豐富，據不完全統計，南昌具有開發價值和開發的旅游資源104處，其中自然景觀26處，人文景觀28處，其中以江南三大名樓之首的滕王閣為主要代表的古文化旅游，有以八一起義指揮部舊址為代表的紅色旅游，以梅嶺為代表的綠色旅游，有以南昌寶葫蘆農莊為主要代表的特色休閑度假旅游。

下面我來簡單介紹下滕王閣，滕王閣素有西江大一樓之稱。滕王閣有唐高祖李淵四子李元嬰所建。貞觀年間，李元嬰受封為滕王，，故名為滕王閣。滕王閣之所以名聲天下，讓我們不得不提起“初唐四杰”的王勃的《滕王閣序》。傳說，年輕的王勃探路尋親時，正好趕上了都督閻伯嶼大宴賓客的晚會，于是興致大發，叫人拿出筆墨，當場寫下了千古名篇《滕王閣序》。大家請看這里，門欄上寫這兩行字，落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。這兩句話可謂是千古絕唱，流傳至今。

南昌飲食極具特色，在這里我們可以品嘗藜蒿炒臘肉，鄱陽湖獅子頭，三杯雞，三杯狗肉，三杯腳魚，皇禽烤鹵，贛味乳狗肉，釀冬瓜圈，五元龍鳳湯等特色佳肴，也可以品嘗南昌米粉，石頭街麻花，家鄉鍋巴，麻辣燙和油炸小品等民間風味小吃。

江西旅游景點推薦范文（20篇）篇八

橘子洲頭是長沙最有名的風景區，也是一個令人向往的好地方。

一天，天氣晴朗，爸爸決定帶我去暢游橘子洲頭，我高興得跳了起來，直呼爸爸萬歲。

到了橘子洲，看到干凈整潔的林間小道、寬闊筆直的柏油馬路以及綠油油的`草地，我大發感嘆：啊，風景這邊獨好！

橘子洲還有許多樹：法國冬青樹、花桃樹、七星果、茶花、柚子樹……其中有高大的樟樹，要幾個人才能圍抱過來；也有長滿紅色葉子的楓樹，風一吹，葉子都紛紛撲向大地母親的懷抱；更有傲立風中的梅花。

橘子洲頭的房子也別具一格，古色古香。

走著走著，我感到非常累了，爸爸卻說：堅持就是勝利，只有堅持才能達到成功的彼岸。經過相互鼓勵，我們終于到達了目的地，看到了高大偉岸的青年毛爺爺胸像，這是當今中國最高的人物塑像，高32米，長83米，寬41米。他有一雙大大的眼睛，凝視著遠方，好像在思考問題，也好像在問蒼茫大地，誰主沉浮；又好像在回答數風流人物，還看今朝。

暢游橘子洲頭，使我明白了一個深刻的道理：只有像毛爺爺一樣堅持不懈的奮斗，才能取得最后的勝利！

江西旅游景點推薦范文（20篇）篇九

八月的天氣炎暑逼人，這時最理想的是爬上明月山。不論是多炎熱的天氣，都要爬上明月山。

進入明月山，八月的溫度就像一陣風吹過，一下就沒了，迎面送來的山上的清風，立刻會使你感到秋天的涼爽。天藍的天空上，掛著一個火紅火紅的太陽。走進樹林，這茂密的樹林就像守護明月山的護衛；我們沿著小路，一直往前走；看！一條清澈的小河，我們實在走得太累，只好停下來，在小河旁邊休息。我仔細觀察，水勢緩慢的洄水渦，卻有魚兒在跳躍。當這個時候，你可以站在石頭上俯視那灑滿陽光的水底，在大小不一的石頭間，魚兒閃閃的鱗光映著河水流去，給水聲多多的明月山添上了無限生機！

再往上爬，明月山顯得越來越高，我們來到了瀑布旁，看著這飛流下的水；我情不自禁的念起了李白的《望廬山瀑布》中的，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”向瀑布走近，仿佛下起了毛毛細雨。喝一口瀑布的水，比水還好喝。

再往上爬，我們過了“明月橋”，又來到了許愿樹下，這許愿樹上掛滿了紅的紙條，這好像沾滿喜氣的欲望。我們走上了陡峭的樓梯，但是這樓梯好像永遠走不完；終于我們爬上了山頂，高高聳立，真是讓我陶醉！

雖然明月山這時并不是秋天，但是在“宜春”哪一座比得過這使人陶醉的明月山呢？

江西旅游景點推薦范文（20篇）篇十

走出地鐵站，就與滿眼的青翠撞了個滿懷，鼻腔里飽含泥土的氣息，金秋送爽，真好！獨自一人，背個小包，兩手空空，帶著滿懷的好心情，去訪問我橘子洲的老友。

這橘子洲下的湘江，是我要拜訪的第一位老友。啊，湘江，你在祖國大地上畫出一條蜿蜒的線條，滔滔江水向遠方流去，造福于沿岸的人民。滄海變桑田，幾百萬年的歷史變遷，不知你是否曾發生改變，但我知道，江南梅花開幾度，唯有你依然如舊。

沿著石板小路前行，灌木叢微笑著對我打招呼，鳥兒與我對唱，那婉轉的鳴叫優于人間的一切音樂。有時候，落葉先在我頭頂打著旋兒，然后在空中飛舞，最后落入泥土。我滿懷敬意地看著它們，靜靜的，仿佛我的思緒也與它們融為一體，我注視著它們在風中表演生命中的最后一支舞蹈，然后，優雅地親吻著腳下的這片土地。

這橘子洲的一切，哪個不是我的朋友？我熱切地同他們問好：上午好，高大的樹木，你茂盛的枝葉為過往的人留下一片清涼的蔭蔽；好久不見，綠油油的草坪，你那讓人愉悅的生機勃勃的綠色，是無數人的精神補給，在你身上打個滾兒，煩惱便都被拋在九霄云外了；最近安好？親愛的古建筑，你身上的一磚一瓦，無不是歷史的.印跡；嘿，嘰嘰喳喳的鳥兒們，咋不飛呢？相信你們也一定被橘子洲的美麗風景迷住了吧。

忽然，下雨了，我趕忙躲到亭子里。雨中，我看見青年xxx的石雕，微昂著頭，炯炯有神的雙眸正靜靜地凝望遠方。偉岸的身軀，偉大的一生，蘊含著太多中華兒女的不屈和中華民族崛起的力量。

雨停了，天色漸暗，我帶著老友贈送我的禮物――清新的空氣和滿懷的好心情，開始返程。臨近畢業，壓力山大，此次橘子洲訪友讓我有了迎接挑戰的信心和力量！

江西旅游景點推薦范文（20篇）篇十一

游橘子洲上周星期六，有幸去了橘子洲。

那天天氣是陰天，淡淡的薄霧籠罩在江面上。像是抹上一層薄如蟬翼的紗巾。高墻邊，一排排柳樹抽了點點綠芽，隨風搖曳。整個風景像是脫離世間的俗態，美得像一幅林間山水畫。

我們走在水泥路上，對著美麗的景物感嘆著世間的美好。奔跑著，歡笑著，儼然不像臨近二十的成年人，倒像個嘰嘰喳喳的孩子。那一刻，我們將所有的不悅拋之腦后，只憑著這份動人的景物，快樂便油然而生。我們走上了高地，向旁邊看過去。黃色的花兒生在墻角，此刻正怒放著。我們迎著繽紛的花香，繼續向上走。很快，一棟裝飾古色古香的房子映入眼簾。直直的看過去，兩棵桃樹栽種湖泊邊，亭臺樓閣，水中倒影。翠綠的`草坪上，深綠色的葉子托著粉紅的鮮花。整個風景恍如人間仙境。

那一刻，突然下起大雨，我們連忙跑到小亭子前，無聊間看著雨水一滴滴落在湖泊間，蕩起一圈圈細小的漣漪。

雨停了，我們進了一個內部花園，向前走了幾步，一頂掛鐘懸掛在長廊內部。在往里走了走，便看了佛堂，佛堂前方排列著一方細糟，里面插著幾柱香。有一群人小聲議論著什么。這兒有擺著小攤賣古玩的，有佛珠，也有些可以裝飾的行頭。我們四處逛了逛，終于看到一個盒子里裝著的許愿清單。認真的填上自己的大名，寫了自己所有的愿望，將它小心翼翼的放在生辰抽屜里。心里雖想著是玩的，但寫完了也是一種快樂和滿足。

許愿清單的旁邊是佛堂，一尊彌勒佛像屹立于中央。桌子上擺放這一盤盤可口的點心。桌下，放著三個跪墊。房檐上，懸著金色的彩幅。明晃晃的蠟燭正燃著起勁，顯得整個佛堂十分明亮。我們進了佛堂，雙手合閉上眼睛許下心愿。再跪下來虔誠的磕了磕頭。

離開的時候，看到一個吃飯的地方。建筑皆是古色古香的小樓。裝飾的頗像古代的客棧，二樓上面懸著一張長布，上面寫著酒。大概是個酒樓吧。旅游景點用餐的價錢比較多，可惜我們沒多少錢，只能灰溜溜的走了。

最后，我們上了天橋，俯視廣闊的湘江，有幾只小船孤零零的在水中漂泊。天空是灰蒙蒙的一片，突然間便下起大雨，我們都來不及撐傘，眼看雨越下越大，只得飛快的跑過天橋，到了橋底下才發現渾身濕透了。雨停了，我們走到停車牌邊。正巧一輛車經過。我們上了車，找到合適的位置坐下。車里十分安靜，沒有任何人說話。在車子若有若無的顛簸間，緩緩的睡過去。

雖然今天沒有看到橘子洲的標志dxxx頭像，但是玩了很多地方，賞了很多風景。也算沒有白跑一趟。我很喜歡這種感覺，能夠見識一些美麗的自然景觀，總好過呆在家里虛度時光。所以啊，趁年輕，多去些賞心悅目的地方，等你老了，在回想起這段記憶，也算是對美好的一種緬懷了。

江西旅游景點推薦范文（20篇）篇十二

明月山以“步步拾錦繡，一里不同天”而享譽盛名，同時，相傳此處是當年嫦娥奔月之地，聽到這里，我對明月山便充滿了幻想。帶著滿心期待，我們一行人說說笑笑，來到了明月山腳下。抬頭向上望，大大小小的山峰直聳云霄，遠遠望去，山峰的頂部掩映在云霧里，朦朦朧朧的，就像仙境，我忍不住偷笑：天宮就一定就藏在那上面吧。

最終我還是決定試一試。工作人員幫我綁好了繩子，我緊緊地抓著前面的扶繩，心里七上八下的，我不停地告訴自己：不要往下看就不怕了，不要往下看就不怕了……隨著一聲“抓緊”，工作人員重重地推了我一把，我的腳離開了地面，感覺自己飛了起來，順著滑索緩緩向前，速度越來越快，越來越快，我緊閉著眼睛，風在我耳邊呼嘯，我覺得自己就像在山間自由飛翔的小鳥，那感覺簡直棒極了！我忍不住睜開眼睛偷瞟了一眼腳下：來時的蜿蜒山路已看不見了，腳下僅剩白茫茫的云霧，深不見底，我的心提到了嗓子眼。我滑行了好一陣，眼看就要到達終點了，忽然一陣大風吹來，一陣劇烈的`搖晃后，我竟被風“攔”住了，卡在了離終點十幾米的地方。風把滑索吹得左右搖晃，我也跟著它左右搖晃，再看看腳下那深不見底的深淵，我害怕極了，想大聲叫喊，可不知怎的，一句話也喊不出來，我的腦袋蒙了，四肢也軟了。就在這時，遠處傳來工作人員的聲音，我使勁眨了眨眼，把剛剛涌起的眼淚憋了回去。幾分鐘過去了，來了兩位工作人員，他們一個在后面推我，一個在前面拉我，把我帶到了終點。大家一陣歡呼，還夸獎我非常勇敢。回頭想想自己先前的“慫樣”，我情不自禁地笑了。

這段驚險的明月山之旅，我想我會終身難忘。

江西旅游景點推薦范文（20篇）篇十三

各位游客：

大家好！歡迎來到太乙村旅游。

去過廬山的人很多，但去過太乙村的人卻很少。其實太乙村實在是一個值得一去的地方。傳說當年有十八位粵籍將軍厭倦于塵世，決定退出江湖，隱居深山。經過一番策劃，他們在廬山的太乙峰下修建了十八棟別墅，這就是今天的太乙村。因為有了這樣有趣的故事，太乙村就格外令我向往。為了給湖北美術出版社寫一本《到廬山看老別墅》的書，今年春天，我專程跑了一趟太乙村。

太乙村在廬山山南太乙峰下。因地質的變化和溪水長年的切割，廬山山南山高谷深、層巒疊翠，到處可見兀立千仞的絕壁和飛流直下的瀑布，風景比之山北要漂亮得多。所以，廬山一直都有一個說法：廬山美景在山南。

但風景如果只是自然風景，沒有人氣的注入，沒有這十八個將軍隱居的傳說，沒有充滿人性色彩的別墅建筑群組，沒有太乙村暗殺蔣介石的驚天秘聞，太乙村也就沒有多少的吸引力。正因為傳說的存在，建筑的存在，秘聞的存在，同時，又因為這所有的'存在都置放在太乙峰下空寂清幽、禪意深濃的風景里，那么，太乙村留給我們的印象就全然不同于普通的風景了。

走進太乙村，沿著竹林一幢幢別墅看過，覺得太乙村真是一處修身養性的好地方。它避開了公路，躲開了人群，單獨成村落，獨自成風景。村中每一幢別墅都倚勢借景，或利用巖石，或背靠山崖，或瀕臨小溪，或深藏竹林。有一股山泉從山間宛轉流出，繞行于每一幢別墅，然后流走；起伏于樹間的石級小徑，有如串珠一樣，將十八幢別墅一線串連，很有“曲徑通幽”以及“小橋流水”的中國之風。

太乙村最居高臨下的一幢房子雅號叫“晚庵”。別墅的主人是原粵軍第八師師長曾晚歸。最初在廬山隱居的動議似乎就是他提出來的。曾經當過湖北省代主席的嚴重的別墅位于柳莊，因別墅門前有兩棵松樹緊緊地相依相伴，因此這幢別墅又叫同松別墅。嚴重在此隱居了十年，他是最像隱者的一個人。三柳巢別墅的主人是蔡廷鍇，這是一個我們熟悉的名字，它的門口有三棵漂亮的柳杉，別墅的名字也因此而來；吳氏院是曾經做過江防司令的吳奇偉的，站在院子里抬頭上望，太乙峰有如一個睡美人躺在天邊。

松莊別墅是陳誠的，這幢別墅與蔣介石的桂莊別墅相比，就顯得沒什么看相了。老蔣的別墅房屋一側有汩汩泉水，因而又被叫作“月泉別墅”。這幢別墅前有宋美齡親植的桂花樹兩株，“桂莊”一名正是由此而來。1975年蔣介石在臺灣去世之時，桂樹突然死去一株，剩下的一株仍然花枝繁茂。

太乙村最初的住戶倒是隱士，不過，大多的人隱了沒幾年，又都出山做官了。到后來，一些并非隱士的人也住進了村里。比方蔣介石，他住在太乙村當然不是為了隱居整個別墅群坐北朝南，雖是山中，陽光卻是十分充足。明鏡似的鄱陽湖盡鋪眼前。站在每一家別墅的陽臺上，都可以看到廣闊的鄱陽湖面和層疊的山巒。村里有游泳池，有練武場。最有意思的是，為防不測，村頭村尾還修有碉堡，這碉堡一下子就把文人和武人的做派區別開來。文人沒有防范之心，他們是斷斷不會想到隱居生活還需要這些玩藝。1937年，日本人打過來了，多少防線都沒能擋住鬼子，太乙村的兩個碉堡自然也抵擋不住，自此太乙村人去樓空。

今天，將軍們的身姿早已不在，但太乙村卻依然保持著當年的格局。人們修復了一半以上的別墅，又新辟了登山公路，把這里變成了旅游度假村。旅游旺季時，紛至沓來的游客以他們特別的喧鬧，打碎太乙的寧靜，時尚的服飾和流行音樂，使隱居的氣息蕩然無存。只是在淡季，游人離去，太乙村立即就回復到它舊日的情調，清冷而幽靜。有幾縷炊煙，有幾句低吟。夜風起來時，村里飄著淡淡的幽香，歷史的余味便夾在這幽幽的香氣里，在山間飄浮。

今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀的時間，我們大概在30分鐘后在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝!

江西旅游景點推薦范文（20篇）篇十四

游客朋友們：

大家好!在這春暖花開的時候和你在井岡山相遇，相知，相識，我感到很高興!今天這井岡山之旅就由我為大家做向導。我是##旅游行的##，坐在我身邊的這位是我們的司機#師傅。那么我就長話短說，首先為大家介紹一下井岡山......

井岡山于湘贛邊界、羅霄山脈中段，山勢高大，地形復雜，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南風面海拔2120米，是井岡山地區的最高峰。

井岡山市面積665平方公里，人口5萬余人，轄五鄉一鎮、一個省屬綜合殖場和一個自然保護區。市政府座落在崇山間的茨坪盆地里，井岡山山地面積為總面積89%，森林覆蓋率高達64%，有綠色寶庫之稱，全境有原始森林四處，面積近七千公頃，植物種類有三千八百多種，其中高等植物二千多種，木本植物八百多種，中國特有或世界衡有樹種有觀光木、鵝掌揪、香果樹、銀杏、黃杉、冷杉、臺灣松、福建柏、銀鐘花等上百種。井岡山又是天然動物園，八百四十多種動物棲息在這里，屬于國家一、二、三級保護動物有黃腹角雉、短尾猴、華南虎、云豹、大靈貓、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種。由于動物資源豐富，1981年井岡山設立了面積達16.6平方公里的自然保護區。

井岡山自公元前2秦代設群縣制起，即為九江群廬陵縣屬地，但茨坪的開發是在公元668年以后，大小五井則是在公元1644年以后才建村立寨，并分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。直至井岡山斗爭時期的1928年，這里才設獨立的行政建制――新遂邊陲特別區。1955年成立江西省井岡山管理局，1984年改為井岡山市。

產黨人率領中國工家紅軍，在這里創建了第一個農村革命根據地，為中國革命開辟了一條以農村包圍城市最后奪取城市的正確道路。因而井岡山以革命搖籃而飲譽海內外。1982年，這里被列為國家重點風景名勝區，1991年被抨為中國旅游勝地四十佳，1994年又定為全國愛國主義教育基地和國家園林城。

這片神奇的土地，曾經養育了、等一代偉人。30多外革命遺址仍保存良好，其中國家級保護遺址10外，省級保護遺址2處，市級保護遺址17外。館藏文物近3000件的井岡山革命烈士博物館和集紀念堂、碑林、雕塑群、革命烈士紀念碑于一體的井岡山烈士陵園詳細記述了井岡山斗爭的故事。

井岡山于湘贛邊界、羅霄山脈中段，山勢高大，地形復雜，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南風面海拔2120米，是井岡山地區的最高峰。

百多種，其中高等植物二千多種，木本植物八百多種，中國特有或世界衡有樹種有觀光木、鵝掌揪、香果樹、銀杏、黃杉、冷杉、臺灣松、福建柏、銀鐘花等上百種。井岡山又是天然動物園，八百四十多種動物棲息在這里，屬于國家一、二、三級保護動物有黃腹角雉、短尾猴、華南虎、云豹、大靈貓、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種。由于動物資源豐富，1981年井岡山設立了面積達16.6平方公里的自然保護區。

井岡山自公元前221年秦代設群縣制起，即為九江群廬陵縣屬地，但茨坪的開發是在公元668年以后，大小五井則是在公元1644年以后才建村立寨，并分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。直至井岡山斗爭時期的1928年，這里才設獨立的行政建制――新遂邊陲特別區。1955年成立江西省井岡山管理局，1984年改為井岡山市。

井岡山山高林密，溝壑縱橫，層巒迭峰，地勢險峻。其中部為崇山峻嶺，兩側為低山丘陵，從山下往上望，巍巍井岡就如一座巨大的城堡，五大哨口是進入城堡必經的城關把守此地，有一夫當關，萬夫莫開之勢。1927年秋，。等中國共產黨人率領中國工家紅軍，在這里創建了第一個農村革命根據地，為中國革命開辟了一條以農村包圍城市最后奪取城市的正確道路。因而井岡山以革命搖籃而飲譽海內外。1982年，這里被列為國家重點風景名勝區，1991年被抨為中國旅游勝地四十佳，1994年又定為全國愛國主義教育基地和國家園林城。

這片神奇的土地，曾經養育了、等一代偉人。30多外革命遺址仍保存良好，其中國家級保護遺址10外，省級保護遺址2處，市級保護遺址17外。館藏文物近3000件的井岡山革命烈士博物館和集紀念堂、碑林、雕塑群、革命烈士紀念碑于一體的井岡山烈士陵園詳細記述了井岡山斗爭的光榮歷史。您欲探究中國現代革命史跡、追尋先烈光榮傳統，井岡山將給您滿意的答復。井岡山不僅革命遺址眾多，而且風影非常秀麗，風景名勝區面積達213.5平方公里，分為茨坪、龍潭、黃洋界、五指峰、筆架山、仙口、桐木嶺、湘洲八大景區，有景點60余處，景物景觀270多個。雄偉的山巒，怪異的山石，參天的古樹，神奇的飛瀑，磅的云海，瑰麗的日出，爛漫的杜鵑，奇異的溶洞，令人心曠神怡，流連忘返。這里夏無酷暑，冬無嚴寒，氣候宜人，四季咸游，春賞杜鵑、夏觀去海、秋眺秀色、冬覽雪景。是觀光瀏覽、避暑療養、科學考察、歷史研究的好去處。難怪中國當代文豪、著名歷史學家郭沫若同志在瞻仰革命遺址，瀏覽龍潭風景區后，發出井岡山下后，萬嶺不思游的慨嘆。

井岡山屬中亞熱帶濕潤性氣候。年平均氣溫14℃，全年之中，七月平均氣溫24℃，為最熱月;一月平均氣溫3℃，為最冷月。年均降雨量1865毫米，年均霧日96天。冬溫夏涼，暖秋爽，春夏多陣雨，秋冬多去霧。這里盛產各種山珍，其中竹筍、香菇、玉蘭片、石雞、石耳最享盛譽。這里交通便利，公路四通八達。北經吉安可往南昌，南往贛州可能福建、廣東、西經寧岡可達湖南郴州、長沙等地。

址，瀏覽龍潭風景區后，發出井岡山下后，萬嶺不思游的慨嘆。

井岡山屬中亞熱帶濕潤性氣候。年平均氣溫14℃，全年之中，七月平均氣溫24℃，為最熱月;一月平均氣溫3℃，為最冷月。年均降雨量1865毫米，年均霧日96天。冬溫夏涼，暖秋爽，春夏多陣雨，秋冬多去霧。這里盛產各種山珍，其中竹筍、香菇、玉蘭片、石雞、石耳最享盛譽。這里交通便利，公路四通八達。北經吉安可往南昌，南往贛州可能福建、廣東、西經寧岡可達湖南郴州、長沙等地。

江西旅游景點推薦范文（20篇）篇十五

江西旅游景點推薦范文（20篇）篇十六

大家好!

現在我們來到了古西津渡街。在大家參觀之前，我先簡要介紹一下這條古街。“遙遠的東方有一條龍，它的名字叫長江。”長江和古街究竟有什么關系呢?歷史上古西津渡街枕于長江之上，因此大家可以看到券門上刻有“枕江”二字。隨著長江北岸坍江，南岸淤積，主航道不斷北移，長江向東延伸。現在長江南岸已經北移了數公里。從清代開始，這里便成了一條熱鬧的商業街。在“枕江”二字下面是53坡，大家猜一下，一共有多少級臺階?恩，張小姐說對了，一共53級。53坡的名稱源自于佛教53參圖的來歷，關于53參圖的傳說我在金山寺已和大家詳細介紹過了，53坡只是古西津渡街的一個開始，讓我們一起去開啟它那耐人尋味的歷史畫卷吧!

在53坡的西面是鎮江博物館，原英國領事館，主樓為古印度建筑，在樓的頂端刻有“1890”的字樣。這個數字為什么會刻在上面呢?1857年英法發動第二次戰爭，清政府屈服于外國列強，被迫簽下不平等的《天津條約》，將鎮江開辟為通商口岸。1888年，英國巡捕打死鎮江的一個小販，激起了鎮江人民的憤怒，火燒英國領事館，由于清政府的軟弱無能，于1890年在此原址上重建英國領事館。

“1890”這個數字是中國屈辱史的見證，將它高高的掛在樓頂是為了警戒善良的'人們，歷史不能忘記。目前館內珍藏有從原始社會到明清時期重要的歷史、藝術、科學文物3萬余件，其中還有國家一級文物。現在鎮江博物館是國家文物保護單位。

順著古街向東望去，我們隱約看到一個石塔，這就是昭關石塔，該塔建于元代，是一座過街石塔，高5米，分塔座，塔身，塔頸，塔頂幾部分。呈亞字形，xxxx上刻有佛八寶。鎮江的昭關石塔是我國江南唯一的一座喇嘛式過街石塔，只要你穿過一次石塔，表示你誠心誠意拜一次佛。

在石塔的旁邊是救生會。救生會建于清代光緒年間，是有錢人成立的善事機構，當時長江經常有險情，為了鼓勵人們積極主動的救護船只和渡江人，每救一人救生會獎勵救人者一兩白金。無主安葬的人救生會買棺木安葬。

這條街充滿著宗教色彩，在前面券門上可以看到“同登覺路，共渡慈航”這八個字。穿過券門和石塔就是觀音洞，繼續前進，就是唐代金陵渡。由此我們想起唐代大詩人張祜吟頌的千古絕唱《題金陵渡》：“金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。”

過了金陵渡，就是待渡亭，為當時京江24景之一。待渡亭是元明清時期的過江碼頭。有這樣一句詩：“腰纏十萬貫，騎鶴下揚州。”當時古西津渡街是人們去金山、揚州的必經之路。意大利探險家馬可波羅曾在次登船上岸。詩人陸游曾經過古渡，記下：閑日同閱往來渡者，無慮千人，大抵多軍人也。西津古渡當時不僅擔任普通客運，也擔負軍運任務，為重要的交通樞紐。

“唐宋元明清，從古說到今”。人們是這樣總結古西津渡街的。我們在游覽過程中，看到了唐代碼頭，宋代街道，元代石塔，明代酒肆，清代救生會以及近代英國領事館。1982年英籍女作家韓素音來鎮江，漫步在這條古街石板上，贊嘆這條古街是一座天然的博物館，是鎮江旅游的金礦。

歷史在不經意間滑過了幾千年，時光的流逝并沒有模糊了人們的雙眼，“千年古渡，百年老街”的歷史風貌如同昨日，風雨依然清晰的呈現在人們的眼前。

各位女士們，先生們，古西津渡街就給各位介紹到這里，請大家隨我一同在古街上去領略歷史沉淀下來的痕跡。

文檔為doc格式。

江西旅游景點推薦范文（20篇）篇十七

介紹客家文化城位于贛縣，占地600畝。整體設計外方內圓，整個建筑風格即秉承了傳統文化建筑理念，又結合了濃郁的地方人文特色，是國內目前規模最大、功能最全的客家文化建筑群，是一座展示客家文化的“大觀園”，是一座客家人的“精神家園”。交通位于贛縣中心地帶，距離汽車站10分鐘路程。

湖江夏滸旅游景區位于贛縣湖江鎮贛江畔，規劃建設總面積1612公頃，其中水域面積達669.5公頃，農用地81公頃，居住用地62公頃，道路用地14.5公頃，林地785公頃，總投資6億元。景區為丘陵地貌，地形上屬于河谷，景區內有千里贛江第一島--桃花島、有上演過清明上河圖式繁榮的古村--夏滸、有贛江明珠--大湖洲。景區內人文資源豐富，生態環境良好，水陸交通便捷，在贛州市1小時經濟圈內，從贛州中心城區至湖江夏滸景區約37公里水路，水運快艇快速便捷;從贛州中心城區經五云至景區約35公里，贛縣城區經儲潭至景區約26公里;廈蓉高速、繞城高速在贛縣設有出入口;贛南大道、105國道、323國道、贛縣通往湖江的沿江戰備公路等共同構建了湖江夏滸旅游景區便捷的水陸交通網絡，具有發展旅游的明顯優勢。

翻開地圖你就可以看到，白鷺古村位于江西省贛縣的最南端，毗鄰興國和萬安，是以又有一腳踏三縣之稱。這里至今保留著大量完整的明清古建筑，以及濃厚的客家文化。到目前為止，白鷺是江南保存最完好集中的客家古村落，雖歷經860多年的風吹雨打，依然保存有大小不等一定規模的堂屋，祠宇共69座。只是在村里參觀的時候，發現不少年久失修而倒塌的民居，幾乎大部分現存的民居都缺乏有效的維護，聽說現在村里正在申報歷史文化名村，希望白鷺能借以得到妥善的保護。悠久的歷史讓白鷺擁有了為數不少的“第一”和“唯一”:中國第一座也是唯一一座以女士命名的女士祠，中國第一所希望小學，江南第一個村級民俗博物館，故宮唯一一塊遺留在外的金磚……白鷺古名居是沿著鷺溪呈月牙形分部，而且村里的四條主要街道，極似一大大的“豐”字。

寶華寺系佛教大叢林中之古剎，位于贛縣田村鎮東北邊境的東山村，與興國縣永豐鄉李樹下村之交界處。據《贛縣志》記載:唐開元年間，馬祖禪師到龔公山傳播禪法，為開山祖師，后歷代高僧在此傳經誦佛，為贛南佛教圣地。該寺建在群山環繞之中，清凈幽雅，風景獨特。今存三殿，雄偉莊嚴。寺內有十大寶:大寶光塔、出木井、古鼎錘、千人鍋、龍泉井、千年杏、千年柏、千年松、四方竹、靈照女蓮。寶華寺在中國佛教發展歷史上具有十分重要的意義，因為自從馬祖在寶華寺建佛教叢林(俗稱佛學院)開始，僧人就不再受顛沛流離之苦，才使得佛法在中國大地上有發揚光大，深入人心的機會。寶華寺佛學也因此源遠流長。日本、韓國等東南亞國家的佛教與寶華寺皆有緣源，其佛教人士每年都會專訪寶華寺。

江西客家博物院由客家文化城、名人園、民俗園(一城兩園)組成，景區位于貢江之濱的贛縣縣城城南新區，它把悠久的客家文化和優美的自然風光有機溶為一體，主題突出、意境深遠、色彩絢麗，是一個集防洪、觀光、休閑、運動、游樂等功能于一體的生態人文景區。“一城”，即客家文化城位于贛縣縣城的東南面，南依逶迤而過的貢江水，對望風水祖師楊救貧隱居地楊仙嶺，遠眺贛南名山峰山，山、水、城相互映襯，是一個得天地之靈氣的風水寶地。文化城整體設計外方內圓，整個建筑風格既秉承了傳統文化建筑理念，又結合了濃郁的地方人文特色，她集祭祀慶典、文博展覽、商貿活動、休閑娛樂為一體，是國內目前規模最大、功能最全的客家文化建筑群，可謂客家文化之聚焦，是一座展示客家文化的“大觀園”，是一座客家人的'“精神家園”。

相傳很久以前，虔州貢江上行二十華里的地方有座大山，名叫石船山，山頂有條石船，千年-成精，船精在張天師家討騙了一把掃帚作船舵也作為通行憑證，這條船精要離開此山，必須漲到淹沒虔州的洪水方能航行。此事被道教第一傳人楊救貧得知，他啟奏玉帝后，便派雷神下界，五雷轟頂把船精劈成兩半。貢江兩岸的萬民百姓和虔州城幸免了這場災難，為了紀念這位拯救萬民的楊大仙，眾百姓把石般山改名為楊仙嶺，并在山中建起一座楊仙廟，天天有人燒香供奉，好不熱鬧。話說楊仙嶺有個義源洞，居住著許多村民，土地本來就不多，雷劈石船精時，所有良田又飛來滿田滿段的石頭，當時石頭落在田中，象火球一樣在田里燒了三天三夜，害得種田人種什么丟什么，村民無法謀生，許多人遠走他鄉另謀生路，熱熱鬧鬧的村莊，變得荒涼冷落，僅留下鐘勤老大爺和其它三四戶人家。鐘勤老大爺是個硬漢，雖然田里顆粒無收，吃野菜樹根仍呆在村里，每天帶著妻室兒女在田里撿石不止。

船埠新村地處贛縣南塘鎮南部，麂山腳下平江河畔，距離市中心贛州35公里，交通便利，環境優美，旅游資源豐富。船埠的地形就像一條行駛在平江的船，加之先前又是周邊商品貿易集散地，故此地命名為“船埠”，自明朝萬歷年間開基以來已有500余年的歷史。小村雖歷經幾百年的風雨滄桑，但依然保持古風古貌，村內古樹蒼翠欲滴，處處風景秀麗，村民安居樂業，人人和諧相處。自新農村建設整村推進以來，船埠村搶抓機遇，利用自身優美的生態環境資源和濃厚的文化底蘊優勢，緊扣時代要求，把傳統文明與現代文明有機結合在一起，賦予傳統文明新的時代內涵，展現現代文明的新氣息，把船埠古村打造成生活富裕、生態文明、社會和諧的新村。

契真寺，坐落于贛縣田村圩鎮中心，是一座歷史悠久的漢朝古寺。契真寺初名“棄假寺”，后名“契假寺”，復改“契真寺”。現契真寺羅漢殿佛座中有五言詩云“漢代棄假寺，唐代易契真”的記述;寺內藏古聯“漢朝契假寺，秦代天叢山”亦可知寺名的沿革。棄假寺初建于田村村北的天叢山。建寺初期非常簡陋，香火不旺。漢代有十八儒生投宿于寺，遺下十八真經，即現存的十八部《佛名經》，香火始轉旺盛。至唐，遷建寺于田村街市中心的銅鑼窩(即今址)，始改名為“契真寺”。寺自唐而來，幾經滄桑，經歷代修復、擴建，至民國初年有大小殿宇18座，占地9.85畝。傳說漢代有十八儒生投宿契假寺，及曙，寺物如故，而亡其人，唯遺佛經十八卷。以人數與經數皆為十八，遂名《十八羅漢經》。

贛州寨九坳風景區位于江西省南部贛縣東北部三溪鄉境內，北接將軍縣興國，地處美麗的平江畔，距贛州市區55公里，總規劃面積約200公頃。寨九坳素有“贛南小丹霞”之美譽，這里風景秀麗，絕壁凌霄，群巖聳立，水碧潭深，谷幽樹茂，竹影婆娑。丹崖峭壁的延綿連貫,遠看似染紅霞，近看則色彩斑斕。奇巖美洞，隱于山中，景色綺麗，蔚為壯觀。景區內現有水庫一座，湖泊三處，山澗多多，兩條較大溪流流經景區主要谷地景區全年雨水較多，泉流豐富。景區現狀基本是原生態自然資源，其植物資源豐富多樣。群落純粹，自然共生，和諧生態。大齡樟樹眾多，甚為壯觀大氣，炎夏，濃蔭密枝，使人倍感涼爽;毛竹林群落散布，清新秀美;巖體附有葛藤、假地蘭、雞眼草、胡枝子、萁、蕨、芒等野生草植;山澗谷地有杜鵑、天南星、土茯苓、野花椒、斑葉蘭、八角蓮等。

贛縣獅子巖景區位于贛縣城北片區、梅林鎮、儲潭鎮、茅店鎮境內，距市區約7公里，東接贛南大道貢江北大道、南接贛州繞城快速通道贛縣段，北接廈蓉高速瑞贛段。景區規劃面積為5258畝。獅子巖、燕子巖自古以來就與通天巖、馬祖巖并稱贛南四大名巖，獅子巖(又名九仙山)因遠觀如一巨型臥獅而得名，據《神仙傳》記載，與軒轅黃帝同期的廣成子曾在獅子巖養生修道。唐朝時河南嵩山寂量和尚在此建云仙寺，從此獅子巖成為佛教勝地。香火千年不絕。此外，獅子巖還和許多歷史名人有關，傳說宋朝文天祥年輕時曾來贛尋父，中途在獅子巖休息，民國時期，蔣經國曾在此設培訓班，操練官兵。燕子巖因山形酷似飛燕得名，燕子巖寺位于飛燕眼睛處，建于明朝，古寺清凈幽雅，香火旺盛，每月初一、十五，最多時有數百人來吃齋進香。根據贛縣旅游總體規劃和城北區空間發展概念規劃，結合歷史條件，現實情況及未來發展需要。

江西旅游景點推薦范文（20篇）篇十八

在這個炎熱酷暑的月季，在這個飽含濃厚信仰的圣一地，我們與歷史在這里相遇。四天的行程，我們觀覽了龍潭的幽谷林立，感嘆了仙女瀑布飛流而下的美麗，驚訝于奇峰怪石的造型別致、形神兼備，也膜拜昔日顧主的偉大、艱辛與革命的不易。四天，在不覺中已變作舊日，那山間清澈的泉滴、那紅色圣一地的革命信仰卻仍停留在心底，久久揮之不去，突然間，發現此次的行旅，留下的不僅僅是烙印深處的記憶，更有著觸一動著內心靈魂的真滴。

27日下午三時許，我們整理好背包，收整好行囊，攜著部分親屬和同事從公司出發，向著革命搖籃井岡山，開始了我們盛夏的紅色圣旅。雖然要坐近十個小時的火車，但因為是夜間行車，倒也是一覺清夢到井岡。按照行程安排，在將行李放置賓館后，我們便來到了井岡山景區腳下，開始了第一天的革命之旅。龍潭，位距江西茨坪西北面七公里，是我們此行的第一站，它由五龍潭和金獅面兩個景區組成，是以自然與人文景觀相結合的景區。進入其間，古木參天，樹陰蔽日，巖壁陡峭，無不鬼斧神工;深潭碧水，藍若晶石，纏一綿小溪，清澈明亮;尤其是那迷人的瀑布，人未進而聲先至，玲瓏剔透的水珠四濺而起，柔陽映射下，仿似五光十色的寶石撲面而來，分外美麗。這水氣攜勢生風，吹彎了潭水周圍的林木，也給所有人帶去涼澈心扉的富氧呼吸，令人神往久久。仰望神女瀑布，猶如通體雪白的仙女在翩躚起舞，衣袋飄零秀美，撫風悠然而動，令人流連忘返，讓人心曠神怡。臨近感受她的氣勢，又像是九天俯沖的九爪蛟龍，水滴四濺，仿佛在吞云吐霧，一切動人心弦，更是美不勝收。一路走來，雖是蜿蜒小道，起伏彼連，卻也在感慨了如此的人間天景。在感受了如此的'壯闊波瀾后，疲憊隨空消散，留下的，只有心頭那點點的微顫，留下的，只有對那人間奇景、唯美容顏的贊嘆。在觀完谷底的幽萌洞天，我們原路返回，實在再想再看一眼這里的景色，于是，我們放棄了坐纜車悠閑，再一次徒步，讓自己再享受一次井岡的幽蘭。

告別了龍潭，我們又參觀了極具歷史意義的黃洋界，這里，是我一黨一著名的以少勝多的戰例之一，一毛一|澤|東同志更是為黃洋界的勝利親筆題詞“黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁”!因為有了紅軍，因為有了黃洋界保衛戰，有了一毛一|澤|東的詩詞，使得黃洋界名揚四海。具導游講，黃洋界原來叫“黃楊界”，因為姓氏而得名，“楊”和“洋”又同音，就成了現在的“黃洋界”。又因為海拔1343米，峰巒疊嶂，地勢險峻，氣象萬千，云霧茫茫，如同汪_大海一般，又名“汪_界”。黃洋界上，看到了的當日迫擊炮，看到了居高零下的戰壕工事，看到了一毛一|澤|東同志的親筆題詞，好似又回到了那個勝利的夜晚，那個眾人高歌同舞紅旗的昨天!而站在黃洋界上眺望，群山盡覽，那是種一夫當關萬夫莫開的氣概，感慨黃洋界，不愧為天下第一險，感慨黃洋界，不愧為井岡山保衛戰神奇篇。

第二天，員工們集體來到井岡山革命烈士紀念堂，我們懷著對昔日英雄的敬仰，更懷著對美好未來的向往，在這里，一起向為我們幸福生活奠定基礎、為我們新中國開荒拓道的先烈們送上我們祭奠的花圈。莊嚴的紀念堂，應刻著部分犧牲前輩們的事跡，有些卻只有名字，照片早已無處尋跡，而那些未曾記載卻已為新中國默默付出生命的革命者們，我們同樣致意最崇高的敬意!是你們的信仰，孕育出新中國革命的種一子與希望，是你們不畏艱險不怕犧牲的精神，讓新中國的這顆弱種，蹦吐新芽，銳意進取，最終取得了偉大的勝利!我們緬懷你們，同時感恩你們，你們安息吧，紅色的信仰，我們會代代相接，幸福的生活，我們亦會更加珍惜!之后，公司組織全體員工開展了“沖鋒山頂”的集體活動，8—10人為一小組，集合地點為山頂的革命英雄紀念碑。活動中，我們彼此鼓勵，相互攙扶，我們不滅勝利的希望，加快腳步的前向!名次不是不重要，但更重要的是我們在此期間增進了彼此的交流，貼近了彼此的心，加深了一團一隊的凝聚力，為我們今后的工作、生活，更夯實了默契的墊基!

江西旅游景點推薦范文（20篇）篇十九

游客朋友們：

做向導。我是##旅游行的##，坐在我身邊的這位是我們的司機#師傅。那么我就長話短說，首先。

為大家。

介紹一下井岡山......

井岡山于湘贛邊界、羅霄山脈中段，山勢高大，地形復雜，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的.南風面海拔2120米，是井岡山地區的最高峰。

特有或世界衡有樹種有觀光木、鵝掌揪、香果樹、銀杏、黃杉、冷杉、臺灣松、福建柏、銀鐘花等上百種。井岡山又是天然動物園，八百四十多種動物棲息在這里，屬于國家一、二、三級保護動物有黃腹角雉、短尾猴、華南虎、云豹、大靈貓、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種。由于動物資源豐富，1981年井岡山設立了面積達16.6平方公里的自然保護區。

井岡山自公元前221年秦代設群縣制起，即為九江群廬陵縣屬地，但茨坪的開發是在公元668年以后，大小五井則是在公元1644年以后才建村立寨，并分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。直至井岡山斗爭時期的1928年，這里才設獨立的行政建制――新遂邊陲特別區。1955年成立江西省井岡山管理局，1984年改為井岡山市。

共產。

黨

人率領。

中國。

工家紅軍，在這里創建了第一個農村革命根據地，為。

中國。

革命開辟了一條以農村包圍城市最后奪取城市的正確道路。因而井岡山以"革命搖籃"而飲譽海內外。1982年，這里被列為國家重點風景名勝區，1991年被抨為"。

中國。

旅游勝地四十佳"，1994年又定為全國愛國主義教育基地和國家園林城。

江西旅游景點推薦范文（20篇）篇二十

各位游客：

大家好，歡迎各位來到大余旅游觀光。中國有句古語“山不在高，有仙則靈”。今天我們在大余的第一站游覽的景點是一座海拔不高，但卻蜚聲海內外的名山——大余梅嶺。

梅嶺位于大余縣城南10公里處，又稱為大庚嶺，是江西省同廣東省兩省的分界線、分水嶺。這里海拔僅有746米，但地勢險要，奇峰疊秀，而且山峰連綿不斷，逶迤數百里，把江南天空一分為二，所以地理學家們把這里稱為“一山分割兩邊天”。在古代，這里不僅僅是地理上的分界線，它還是兩個古代民族，兩種不同文化區域的分界線。梅嶺北面是屬于中原地區漢民族居住的土地，歸屬于比較發達的漢族文化區域，梅嶺南面則是古代南蠻族居住的土地，是蠻族部落文化區域。兩個民族、兩種文化在這里交匯相融，使梅嶺積淀了濃厚的文化底蘊，造就了特有的歷史文化風情。

梅嶺自古以來以梅花著稱于世。自西漢初年，梅嶺就開始種植梅樹，有兩千多年的歷史了。幾經歲月興衰變遷，到現在，山上山下，古道兩旁，梅樹擁簇，紅梅白梅交織一起，尤其是寒冬臘月季節，銀裝素裹、唯余茫茫；白梅開放，傲雪斗霜；紅梅展妍，清香四溢，點點飛紅，嬌艷迷人，吸引著無數游人為之流連忘返。

古往今來正如元朝吏部待郎聶古伯留下的“黃金臺上客，大庚嶺頭春，如是無詩句，梅花也笑人”。有多少文騷客為之揮毫潑墨，題詞賦詩，使梅嶺留存下眾多的詠梅佳句，根據有關資料記載，歷史上眾多文人學士因為觸怒權貴，抗擊朝庭，被貶官去職，發配嶺南，他們途徑大余梅嶺時，都為這里的梅花景色驚嘆不已。

三國東吳大將陸凱奉命率軍前往海南途經梅嶺時，留下了一首《贈范曄》詩“折梅逢驛使，寄與隴頭人，江南無所有，聊贈一樹春”。據考證這是最早贊嘆梅嶺梅花的詩句，它開創了梅嶺梅文化的先河，后人在梅嶺風景區內修建了一座“折梅亭”也叫“一枝春亭”，以示對陸凱的緬懷紀念，這便是現在“一枝春”贊譽梅花的由來。

在此之后，北宋著名的大詩人蘇東坡也曾經貶謫到海南儋州做官，他經過梅嶺古驛道時題賦了好幾首梅花詩，其中最有名的是《庚嶺梅花》“梅花開盡雜花開，過盡行人君不來。不趁青梅嘗煮酒，要看細雨熟黃梅。”此外，唐朝的張九齡、宋朝文天祥、明朝的湯顯祖、清朝李如筠等眾多詩人都曾經為梅嶺梅花題詩賦詞，“花以文名，文以花傳”，使得梅嶺梅文化在中國詩壇占據重要一頁。

梅嶺的梅花，不僅數量之多，滿山遍野，有“梅國”之譽，而且由于氣候原因，曾出現過同一枝梅樹“南樹凋泠，北枝始開”之奇特景象。雖然這一景象現在難以見到了，但是同是一座山，越過關口的廣東年年種梅樹，就是不開花。