心得體會是對自己在某個具體經歷或事件中的領悟和感悟的總結。以下是一些寫心得體會的范例，從不同的角度和主題入手，希望能夠給大家提供一些寫作思路。

德育實踐周心得體會（模板14篇）篇一

7月5日—12日，我參加了德育骨干教師省級培訓。通過一個星期的培訓，極大地提高了我的德育理論水平，擴展了我對德育教學的認知，堅定了我全身心投入到德育教學工作中的信心和決心。總之，這次培訓學習使我受益匪淺。下面，我就來匯報一下我這幾天的學習心得體會。

進入21世紀，我國的經濟社會發展日新月異，科技水平逐步提高，人們生活現代化水平也有了顯著提高，信息與網絡也已逐漸走進我們的生活，充斥著我們生活中的各個方面。當然，學校教育在這場強大的入侵活動中也不可避免地受到了沖擊。在這種情況下，再堅持傳統的教育模式已顯得非常蒼白無力與毫無意義，因為它已漸漸脫離了學生的生活實際，無法滿足學生對大量視聽資料的需求，必然會被淘汰。因此，我們必須尋求教學形式的突變。于是，信息化教學手段應運而生，它能夠給我們帶來強大的視覺沖擊，激發學生的學習興趣，提高教學效率，從而促使我們更好的完成教學任務，達成預定教學目標。

其實，在參培之前我對信息化教學是一知半解的。我對它的理解就是運用信息化的工具來構建課堂教學環節，是現代科技手段的簡單疊加。在聽了兩個專家的講座，看了我們一線教師的信息化教學展示和《未來教室》這個視頻以后，我才真正理解了信息化教學，它不單單是現代科技手段的機械組合，而是一種有機的融合，它體現了理論與實踐相結合的教育原則，把理論與實踐自然而然地融入到一個課堂，適當地創設情境，引導學生自主學習，競爭學習，使學生能夠自覺探索知識的奧妙，不僅知其然還知其所以然，不僅知其所以然還能指導生活實踐，從而達到知識的內化與輸出。這是一種行之有效的現代德育模式，值得我們學習并大范圍推廣。

無論是德育原則還是十八大進課堂，都是對德育教師教學實踐過程的要求，個人理解前者是從個體層面具體的要求教師的教學過程，后者是從社會層面指導教師的教學過程。

聽了各位專家的講座和一線優秀教師的教學展示之后，我感觸較多的還是他們對教學原則的重視，他們用教學實踐證明了教學原則的重要性，尤其強調了“三貼近”原則在教學實踐中的地位和作用。這一原則要求從學生身心健康發展的規律和中等職業教育培養目標的實際需要出發，注重實踐教育、體驗教育、養成教育，做到知識學習與能力培養和行為養成相統一，切實增強針對性、實效性和時代感。只有遵循這些原則，才能更進一步與學生接觸，改變傳統教育中師生之間的對立，確立良好的師生關系，為有效達成教育目標奠定理論基礎。

八大精神來指導中等職業學校德育教學工作。該通知從政策層面上為中等職業學校德育教學指引了方向，緊扣了方向性與時代性相結合的教育原則。該通知是基于現實社會中存在的諸多負面現象的背景下下發的，不可為不及時。進入新世紀，雖然我們的經濟科技等領域都有較快的發展，但是社會中的矛盾和沖突也是層出不窮，黑暗面比比皆是，這些問題都對青少年學生的價值觀形成產生了不可忽視的負面影響。究其原因，歸結于民眾信仰的缺失，價值觀的扭曲。如果任由這些問題存在發展，那么它將成為我們德育課教學的一個巨大的障礙。為了逐步消除學生對德育教學的懷疑，使德育教師能“理直氣壯”地來教育學生，我們必須緊跟中共十八大的腳步，用社會主義核心價值觀引領我們的德育課堂，從國家、社會、個人三個層面來闡釋我們應該遵循的價值觀核心內涵，及時更新教學素材，努力做到貼近實際、貼近生活、貼近學生。

對這一部分的認識還要結合我的原有理解來進行闡述。在參加省培之前，我所知所用的教學方法主要是講授法、案例教學法，偶爾會根據課程內容的需要添加探究討論法等教學方法。通過這幾天的認真學習，我認識到這些教學方法是最基礎、最常見的，沒有任何特色可言。在信息技術飛速發展的今天，教學現代化已成為一個趨勢，而講授法、案例教學法也顯得落伍了，時髦一點講就是out了。如今是信息化時代，每個人都是一個自媒體的載體，本身就擁有大量的教學資源。作為教師的我們應該做的就是最大限度地來挖掘這些資源，讓學生自己來充實課堂。當然，要想達到這樣一個目的，相應的教學方法就必須有創新。這個創新就是情境教學法。

情境教學是德育教學的首選方式。它以創設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能能得到發展的教學方法。情境教學法的核心在于激發學生的情感。運用這種教學方式，能夠更好的貫徹落實“三貼近”原則，給學生造成一種身臨其境的感覺，引起感情的共鳴，陶冶學生的情感，凈化心靈，并保留學生情感的.積極面，以達到價值引領的目的。同時該教學方法還可以為學生提供良好的暗示和啟迪，有利于鍛煉學生的創造性思維，起到潛移默化的作用。

在情境教學法中還有一種特殊的情境教學模式——矛盾沖突情境的創設與運用。這是我在聽人民教育出版社政治室原主任扈文華先生的講座時感觸最深的一點。這種情境的設置是基于當代中國社會中出現的諸多不和諧因素，以及這些因素導致的國人普遍的懷疑與警惕的背景，當然青少年在這個洪流中是不可避免的被波及的。如果不能正確的加以引導，勢必會誤導青少年學生走入價值觀的誤區。而矛盾沖突的情境設置會給學生展示一種價值的悖論，在教師用社會主義核心價值觀來引領大方向的前提下，給予學生充分的自主選擇權，讓他們自己去發掘事實的真相，尋找問題的答案，從而樹立正確的價值觀。

另外還有一種創新教學法就是體驗式教學法，主要強調我們的價值觀教育應該走出課堂，走向生活、走向社會，從而幫助學生進行價值觀的養成教育。

通過這幾天的學習，大大的開闊了我的德育視野，使我自身能力在原有基礎上又有了大幅度的提升。但是我不能因為這樣的提升而沾沾自喜，因為跟別的老師相比我還差的很遠。就像我們省教育廳師培中心方建華老師所說的一樣，一個好老師不應該只會教學，還應該有較強的科研能力。而我欠缺的就是這樣一種科研能力。

搞科研也不是一蹴而就的。教育科研是一種認識過程，以教育現象研究對象，以發現教育規律知識、豐富教育理論為導向，以解決教育實踐問題、推進教育發展為目的。它要求教師首先必須具有一定的科研意識。由于我們民族素有“尚實”的傳統與“務實”的精神，這就使得廣大教育工作者一般都“重實踐、輕理論；重經驗，輕科研”，教師以“教書匠”自稱，這些都是阻礙我們成為科研型教師的絆腳石。因此，對我們日常的教育活動是否具有一種問題意識、反思意識和概括提升的意識，是非常重要的。其次，還要有科學與人文相整合的思維方式。教育是一門科學，同時又是一門藝術，屬于人文科學的范疇。而且，教育問題是復雜的，往往教育事實問題與價值問題糾纏在一起，這就對教育科研的思維方式提出特殊要求。再次，教師必須具備一定的職業教育學、職業心理學、專業課程與教學理論以及學校德育、管理學等理論基礎。最后，還要有一定的科研能力。如發現問題的能力、資料檢索能力、信息加工處理能力、社會調查能力、實踐操作能力、獨立思考的分析判斷和決策能力、歸納總結并撰寫科研論文能力等。

這幾天的學習給我留下了美好的記憶。專家的諄諄教導和各位優秀一線教師的成果不斷鞭策著我，促使我不斷充實自己，提高自身的教育理論水平，努力使自己成為一個具有科研自覺性的雙師型教師。

德育實踐周心得體會（模板14篇）篇二

班級是學生學習、生活的基本形式，是學校對學生進行教育和管理的基本單位，德育是班級工作的核心。多年來，本人在抓班級工作實踐中，認真貫徹黨的教育方針，加強德育建設，強化班級管理，取得了可喜的成績。具體作法如下：

沒有對學生的了解，就沒有教育。作為班主任，必須全面準確地了解學生。為此，要求班主任平時多和學生談心，做深入細致的思想工作，經常采取布置學生寫周記，假期間向班主任寫信等方法，五年級的學生要求他們談自己的學習，生活及思想情況，寫出自己的心理話，以及對班級工作的看法，也可以對班級工作提出合理化建議或批評意見，還可以向班主任傾訴自己的苦惱、希望、歡樂等，從而大大加強師生間相互溝通與理解，融洽師生間的感情，使教育更有針對性。我應盡可能地多和學生打成一片，學生的課外活動、公益勞動、衛生打掃、參觀訪問等活動，班主任都應努力去參加，以便隨時掌握學生思想情況，興趣愛好，個性特長、隨時掌握他們在思索什么、議論什么、追求什么等。他們把愛的需要遷移到班主任老師身上。他們極希望教師也能像母親一樣關心和愛護他們，所以他們極看重教師對他們的態度，甚至對教師的一些細微的表情都很敏感。如果教師把愛融入自己的一言一行中，體現在具體事件中，化作一股股暖流，送到學生的心坎上，他們就會信賴老師，就會自然打開接受教育的閘門，主動、愉快地接受教育，由于加強了師生間的相互了解，學生有心理話能向班主任傾吐，從而收到了良好的教育效果。

集體是有著共同的目標，經過嚴格的組織而形成的統一群體。為了培養學生的集體主義思想，形成集體凝聚力，所以班主任除了組織他們學習外，還必須抓好以下三個方面的工作：

（1）是組織學生參加學校爭創優秀班級的競賽活動，開展比、學、趕、幫、超等活動，努力培養“勤勞、守紀、團結、創新”的良好班風。班主任組織好學生參加校內各項競賽活動，鼓勵他們努力發揮自己的特長，為班級爭光添彩。

（2）是根據培養目標，組織學生開展好主題班會、少先隊活動及課外興趣小組活動，如召開爭做“文明守紀的三好學生”等主題班會，組織學生開展“一幫一，對對紅”的活動及學習比賽等活動，充實學生的精神生活，陶冶他們的道德情操。

（3）是注意學生的情感變化，關心他們的學習生活環境和個人的心理狀態。只有了解了學生，才能有的放矢地進行教育。如有的學生自尊心較強，希望別人能把自己當大人來看待受到別人的尊重，我就十分謹慎地把握好分寸，有抑有啟、以啟作潔；有的學生有好勝心，但這部分學生學習基礎太差，道德認識水平低下，就引導學生發展道德認識，鍛煉他們的毅力，創造條件，讓他們表現自己取得好的效果；有的學生有上進心的愿望，但是意志薄弱，我教小學畢業班中有兩名因學習不好，怕考不上中學的心理矛盾，因此，掌握他們的心理，因勢利導，給他們及時教育和幫助，鼓勵他們同困難作斗爭的信心和勇氣，點燃起來他們求知的欲望，他們經過努力終于考入中學。讓他們感受到集體的溫暖，形成心中有他人，心中有集體的良好氛圍，從而培養學生的集體榮譽感，增強班級的凝聚力。

學生既是教育的客體，又是自我教育的主體，因此，在班級管理中，要求班主任必須充分發揮學生的主動性和積極性。在班集體中，每個學生都有自己的個性特長和活動交往的位置和對象，他們有一種自然的向心力。為此，班主任改變傳統做法，改革班級干部制度，培養學生自治能力、參與意識和主人翁責任感。譬如：我在班內實行班干輪任制，每一個月就評選一次班級干部。先給他們講清班干部應當具備的條件，班干部是班級的骨干，是班主任的助手，要發揮小干部的核心作用，明確自己的職責范圍，然后，他們都爭著要求當選。這樣，既為學生提供為班級服務的機會，又便于在工作實踐中考察了解，發現管理人才。在此基礎上，選舉產生班委會，使之成為團結全班同學的核心。五年級下半年又實行了“小班主任”制度，即每周一輪，讓學生輪流當值周班主任。實踐證明：實行班干輪任制和“小班主任”輪換制，為學生創造一個自己教育自己，自己管理自己的良好條件，教師教給他們開展工作的方法，組織他們研究，制定活動計劃，然后放手讓他們工作。學生既得到了鍛煉，又培養了管理能力。這種做法受到師生們的歡迎。

其實抓好班會，解決學生思想、行動上出現的問題，上課積極發言，課下及時完成作業，認真做值日等是我們師生在班會上常探討的話題。同學們之間展開討論，各抒己見。給我印象最深的是一次安全教育。我們班同學宋磊爬高，不小心摔壞了胳膊，給學習和生活帶來很大的不便。班會上我沒有嚴格指責他，而是讓他好好想想，談談真心話，寬容和諒解也是教育。那帶來濃濃的愛意的豁達，一定會讓學生動情的。何美玉是個聰明的孩子，早已知錯，一番實實在在的話語給大家上了一堂生動有意義的.安全教育課。

“金無足赤，人無完人”。當學生有錯誤和過失時，只要我們善于做個有心人，把自己當作春風，化作春雨滋潤學生的心田，幫助他們改過，相信“壞”的學生也會因老師的真誠而變好的。

所以學生思想品德的形成，是受到各方面的制約的。因此，必須樹立良好的德育觀念，進行全方位教育。在校內，我這個班主任與科任教師保持經常聯系，及時了解學生學習、生活、思想等方面的情況，匯集班級學生中存在的問題，共同溝通并商討解決問題的辦法，一起做好學生的思想工作，發揮教書育人、管理育人、服務育人的作用，在校外，我和學生家長加強聯系，定期向學生家長匯報學生在校表現情況，宣傳學校的規章制度和管理經驗，要求學生家長配合學校做好教育工作。

時光飛逝，轉眼一學期又已結束，而在這一學期里我又一次實實在在的感受到了班主任工作的艱辛與瑣碎，特別是德育工作，讓我感觸頗深。

隨著年齡的不斷增長，學生的心理結構也隨之發展、變化。高年級學生自尊心的外在表現更加強烈，同時影響著他們心理的健康發展。因此作為五年級的班主任，我在慶幸高段學生班務方面可以幫我分擔一些的同時，也在承受他們時不時出現的有關心理上以及行為上的問題所帶來的煩惱。

五年級的孩子正處于似懂非懂的階段，但他們卻又覺得自己什么都懂，他們渴望被理解、被重視，而他們卻又覺得老師和家長們卻又不夠理解，不夠重視他們，因此他們就想出各種方式想引起大家的注意，甚至去挑釁老師的威嚴。

我班有一位男生，很聰明，學習成績也很好，在我接這個班之前一直是這個班級的班長，后來經過新學期的重新投票，他沒被當選班長，而成了一個副班長。我當了這個班級的班主任之后，我發現他并沒有一個前任班長該有的風范，他愛惡作劇，愛欺負女孩子，有時還愛和任課老師頂嘴。終于有一天，他和一位任課老師吵起來了，原因是他認為老師冤枉他沒寫作業，最后事情在我和家長的調節和疏導下，他去向那位老師道歉了。但事情并未結束，接著他接二連三的在其他任課老師的課上搗亂，使任課老師怨聲連連。此時，我奇怪了，納悶了，以前的一個一班之長，難道會是這樣的嗎？我想得找個機會和他談談。

終于有一天，其他同學都上信息技術課了，教室里就只剩他一人，我想這正是一個談話的好機會（因為據我了解，他是非常好面子的一個孩子，他認為被老師叫辦公室是非常丟臉的）。于是，我不動聲色的從他身邊坐下，問：“怎么沒去上信息技術課？”他警覺的說：“我有點不舒服，所以向老師請假了。”“哦。”我表示知道了。接著我稍微停頓了一下，然后用非常真誠的語氣說道：“小k，其實老師很早就想和你好好談談了，我相信這段時間你心里肯定非常不好受，你不是一個會故意和老師作對的孩子，否則，以前的老師絕對不會選你當班長，你說，是嗎？”也許是我的一席話打動了他，又或許他真的需要找個人來傾訴傾訴，于是他向我說明了最近為什么愛和老師作對，為什么愛欺負同學的原因，原來這一切都是為了填空心中的那份失落，因為一直以來他都是班長，而突然同學們卻不再選他了，他覺得不能接受，所以他要引起大家的注意。于是，我告訴他要想引起大家的注意很容易，但關鍵是起的作用到底是正面的還是反面的呢，如果是反面的話，大家只能會離你越來越遠，因此，要想重新樹立你在同學們心中的地位，那就要用自己的行動證明你自己的能力。經過這次的談話，小k果然改變了很多。而作為班主任的我，經過了這件事后，也使我明白了許多。

的確，作為一名班主任，如果你對學生不了解，那你該如何開展學生的德育工作，學生又能如何信任你呢？對于心理正在逐漸發展的少年兒童，如果為師者不能多一點理解，多一些關懷、寬容，他們的心理又怎么能健康地成長。

德育實踐周心得體會（模板14篇）篇三

自古以來，中國就以文明有禮著稱于世，中華民族的傳統美德也是代代相傳，即使經過千年的洗禮，它的生命依舊燦爛光鮮，且隨著時代的進步，也已煥然一新。

進入大學，轉眼已過了一個學期，還沒來得及感嘆時光飛逝，它早已悄悄溜走。在大學里的這些無數個新鮮的日子里，讓我印象最深、感觸最多的活動，便是德育實踐。我以前從來都不知道，道德教育也需要做的一項活動，后來我我明白，這不僅僅是學校對學生的要求，更是培養學生道德觀念的重要環節。以前的我們在教室、食堂、宿舍三點一線上來回奔波。那些所謂的德育不過書本上古人寫的幾句話，書本一合上，便立馬被拋到九霄云外，進入大學后，我終于知道什么是真正的德育。

書上寫得再精彩，老師講得再投入，也比不上自己親自去體驗。當我們邁入大學的門檻時，已經不是那種懵懂的時期，我們面對的是更大的挑戰與驚喜，要學會親自去實踐。在歐美的領先國家，社會實踐是一門非常重要的.科目。書上說“助人為快樂之本”，可是我們不去實踐，如何去體會那種別樣的快樂。

德育實踐活動雖告一段落，但它給我的影響卻是深遠持久的。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結合的道路，到社會上的大課堂上去增長知識，施展才華，更加磨練我們的意志。在道德實踐中，我們一方面鍛煉了自己的能力，另一方面社會做了一些貢獻，雖然這貢獻很微小，但這是我們邁向社會、貢獻社會的第一步，只要我們邁出了這一步，步伐多少，這不重要，重要的是我們真正向社會貢獻出了自己的一份力。雖然我們已經是大學生，但在德育實踐中仍然存在一些問題，比如經驗不足，處理問題不夠成熟，知識與實踐不能夠很好地結合，也就是說，我們雖然學了一些知識，但在現實中卻不能很好地運用，為此，我們更要鍛煉自己的實踐能力。

一個小小的德育實踐活動，讓我懂得了很多，也學會了很多，一些心得和體會只有去參加實踐活動才會有感觸，這不僅僅是一門課程，更是需要我們傳下去的寶藏。

德育實踐周心得體會（模板14篇）篇四

最近幾年，我們在德育教育方面注重了德育與社會實踐基地的結合。讓學生定期在村里規定的德育基地（老年活動場所）體驗情感，培養學生從小養成尊老、敬老、愛老的良好品德。

尊老、敬老、是中華民族的傳統美德教育的良好時機。我們帶領學生向村里的五保戶、老復員軍人敬獻禮物，與老人共賀節日。使老人感受到了人生的快樂，體會到了老年生活的豐富多彩。很多同學把自己省下的零用錢，買來禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說我們自己少吃點、少玩點，為爺爺奶奶做點什么是我們最大的快樂。爺爺奶奶開心，我們就開心，爺爺奶奶幸福，我們就幸福。老人節那天六年級的劉杰同學寫下了自己的心得體會：“今天是我最快樂的一天。我和同學們與村里的五保戶、老軍人共賀節日。當我想爺爺奶奶們獻上禮物時，他們笑了，笑得那樣開心。望著他們那菊花般的臉，我不知說什么好，淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚，因為老人們幸福了，我也幸福了。”從孩子們的話中，我們再一次體會到對學生們進行尊老、愛老教育是多么重要。

孩子是祖國的未來，祖國的傳統美德需要他們發揚光大。因此，從小培養學生的好品德尤為重要。

在德育基地，我們還讓學生參加勞動，為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水，讓學生感受到敬老的快樂。

通過德育基地教育，使學生們轉變了觀念。

十八歲，再不是一個懵懂的時期，我們所面對的，是更大的挑戰與驚喜，在即將展翅飛翔之前，除了心存對師恩，對母愛，對父教的感激之外，學會對人生的思考，探索生活哲理，也是成長道路上必不可少的。

以下是我讀了守望的距離后的感想：

此書是一本散文集，積累了作者周國平數十載的心血，他的__都是有感而發，并盡量減少自我重復。對于生活，人生的變幻和命運的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因為這些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的__表現出了他的一種與眾不同的超脫。

整本書大多寫的都是哲學問題，對于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對比，讓我知道對于蘇格拉底的哲學所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對于人生需要審察，這樣就可以在看清自己的基礎上提高內涵修養。

對于人們都在追求的“幸福”，周國平運用設問的方法將幸福的內涵串聯成一串珠子告訴我們幸福并非只是實現愿望那么簡單。幸福雖然是個不確定的東西，但也有人認為自己是幸福的，只有當最熱列的愛，受到創傷而返諸自身時，人在孤獨中學會了愛自己，也學會了理解別的孤獨的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。

對于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結局，死亡和太陽一樣不可直視，__中作者將死亡赤裸裸地呈現在讀者眼前，大多數人對于死亡采取的是沉默的態度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事，然后接受它。死是個體的絕對毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發掘出正面的價值。對于死的思考雖然徒勞，但并非沒有意義。

光陰蹉跎，世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的.，只會埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時不時懷念一下那份童貞，可貴，也不枉活了一場。

作品的最后加入了作者的格言，同樣是對人生的獨特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。

人生中融合了精神，理想，追求，當然不免還有些情緒。可以沉默又可以嫉妒，人生就在作者筆下變得生動起來。剖析人生，評論人生并學會如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。

后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現在起，把握現在，正視人生！

德育實踐周心得體會（模板14篇）篇五

整個寒假過去了，我體會到了工作的辛苦。在做勞動的途中，我理解了“勞動最光榮”這句話的意思。

我們家是做食堂的，平時的時候看見我爸爸媽媽做事感覺好簡單，好輕松，做什么看起來一點都不辛苦，在放寒假的這段時間，我把爸爸媽媽每天做的事：收拾碗筷，洗碗、掃地、拖地這些事情親身體驗了幾天，做完這些事情之后，我覺得自己腰酸背痛，身體要散架了，我心里想：嘿，這些事情看起來很簡單，可實際做起來真的.累。我都想不到父母是怎么熬過來的，我覺得我爸爸媽媽真的不容易，每天辛辛苦苦的掙錢就是為了給我和我姐姐更好的生活，讓我們有一個好的環境學習。

在做完德育作業之后我受益匪淺，父母不僅為我的生活付出了很多，為我的學習也有很大的貢獻，我知道了掙錢的不容易，知道了生活的不易，所以，我必須以滿分的努力來回報我的父母，讓他們以我為驕傲，在這里我想對父母真誠的說一句：“爸爸媽媽，謝謝你們！

德育實踐周心得體會（模板14篇）篇六

德育與社會實踐活動心得體會社會實踐給我們帶來了巨大影響。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結合的道路，到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志，在實踐中檢驗自己。社會實踐雖然比較辛苦，但回想起來，總是發覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。通過社會實踐活動，我們能從中學到很多書本上學不到的東西，讓我們進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉才干，培養韌性。

一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長；另一方面，我們為社會做出了自己的貢獻；但在實踐過程中，我們也表現出了處理問題不夠成熟等問題。我們回到學校后會更加要珍惜在校學習的時光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的`能力，為今后更好地成為一個有知識、有能力的人打下堅實的基礎。“艱辛知人生，實踐長才干”。通過豐富多彩的社會實踐活動，使我門逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中發現了自己的不足，這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。

德育實踐周心得體會（模板14篇）篇七

班主任是學生人生道路的引路人，對其走向社會工作崗位產生重影響；德育工作如何適應當今快速發展的社會新形勢，怎樣有效地引導好、教育好這些中專學生，是我們每位班主任迫切思考的`課題，如下是我擔任班主任工作的一些心得：

班主任工作首先充分了解學生，熟悉學生的性格特點、行為習慣、家庭狀況，通過課任老師了解學生的學習態度、課堂紀律，只有了解學生才能建立溝通的橋梁，只有良好的溝通才能作出有針對性的教育和引導。學生是學校生存的保證，是老師的衣食父母，我們樣感受的人才能體會到里面的真誠。

德育實踐周心得體會（模板14篇）篇八

2014年7月5日—12日，我參加了德育骨干教師省級培訓。通過一個星期的培訓，極大地提高了我的德育理論水平，擴展了我對德育教學的認知，堅定了我全身心投入到德育教學工作中的信心和決心。總之，這次培訓學習使我受益匪淺。下面，我就來匯報一下我這幾天的學習心得體會。

進入21世紀，我國的經濟社會發展日新月異，科技水平逐步提高，人們生活現代化水平也有了顯著提高，信息與網絡也已逐漸走進我們的生活，充斥著我們生活中的各個方面。當然，學校教育在這場強大的入侵活動中也不可避免地受到了沖擊。在這種情況下，再堅持傳統的教育模式已顯得非常蒼白無力與毫無意義，因為它已漸漸脫離了學生的生活實際，無法滿足學生對大量視聽資料的需求，必然會被淘汰。因此，我們必須尋求教學形式的突變。于是，信息化教學手段應運而生，它能夠給我們帶來強大的視覺沖擊，激發學生的學習興趣，提高教學效率，從而促使我們更好的完成教學任務，達成預定教學目標。

其實，在參培之前我對信息化教學是一知半解的。我對它的理解就是運用信息化的工具來構建課堂教學環節，是現代科技手段的簡單疊加。在聽了兩個專家的講座，看了我們一線教師的信息化教學展示和《未來教室》這個視頻以后，我才真正理解了信息化教學，它不單單是現代科技手段的機械組合，而是一種有機的融合，它體現了理論與實踐相結合的教育原則，把理論與實踐自然而然地融入到一個課堂，適當地創設情境，引導學生自主學習，競爭學習，使學生能夠自覺探索知識的奧妙，不僅知其然還知其所以然，不僅知其所以然還能指導生活實踐，從而達到知識的內化與輸出。這是一種行之有效的現代德育模式，值得我們學習并大范圍推廣。

無論是德育原則還是十八大進課堂，都是對德育教師教學實踐過程的要求，個人理解前者是從個體層面具體的要求教師的教學過程，后者是從社會層面指導教師的教學過程。

聽了各位專家的講座和一線優秀教師的教學展示之后，我感觸較多的還是他們對教學原則的重視，他們用教學實踐證明了教學原則的重要性，尤其強調了“三貼近”原則在教學實踐中的地位和作用。這一原則要求從學生身心健康發展的規律和中等職業教育培養目標的實際需要出發，注重實踐教育、體驗教育、養成教育，做到知識學習與能力培養和行為養成相統一，切實增強針對性、實效性和時代感。只有遵循這些原則，才能更進一步與學生接觸，改變傳統教育中師生之間的對立，確立良好的師生關系，為有效達成教育目標奠定理論基礎。

2013年3月20日，教育部辦公廳印發通知，要求中等職業學校德育課堂貫徹黨的十八大精神，用十八大精神來指導中等職業學校德育教學工作。該通知從政策層面上為中等職業學校德育教學指引了方向，緊扣了方向性與時代性相結合的教育原則。該通知是基于現實社會中存在的諸多負面現象的背景下下發的，不可為不及時。進入新世紀，雖然我們的經濟科技等領域都有較快的發展，但是社會中的矛盾和沖突也是層出不窮，黑暗面比比皆是，這些問題都對青少年學生的價值觀形成產生了不可忽視的負面影響。究其原因，歸結于民眾信仰的缺失，價值觀的扭曲。如果任由這些問題存在發展，那么它將成為我們德育課教學的一個巨大的障礙。為了逐步消除學生對德育教學的懷疑，使德育教師能“理直氣壯”地來教育學生，我們必須緊跟中共十八大的腳步，用社會主義核心價值觀引領我們的德育課堂，從國家、社會、個人三個層面來闡釋我們應該遵循的價值觀核心內涵，及時更新教學素材，努力做到貼近實際、貼近生活、貼近學生。

對這一部分的認識還要結合我的原有理解來進行闡述。在參加省培之前，我所知所用的教學方法主要是講授法、案例教學法，偶爾會根據課程內容的需要添加探究討論法等教學方法。通過這幾天的認真學習，我認識到這些教學方法是最基礎、最常見的，沒有任何特色可言。在信息技術飛速發展的今天，教學現代化已成為一個趨勢，而講授法、案例教學法也顯得落伍了，時髦一點講就是out了。如今是信息化時代，每個人都是一個自媒體的載體，本身就擁有大量的教學資源。作為教師的我們應該做的就是最大限度地來挖掘這些資源，讓學生自己來充實課堂。當然，要想達到這樣一個目的，相應的教學方法就必須有創新。這個創新就是情境教學法。

情境教學是德育教學的首選方式。它以創設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能能得到發展的教學方法。情境教學法的核心在于激發學生的情感。運用這種教學方式，能夠更好的貫徹落實“三貼近”原則，給學生造成一種身臨其境的感覺，引起感情的共鳴，陶冶學生的情感，凈化心靈，并保留學生情感的積極面，以達到價值引領的目的。同時該教學方法還可以為學生提供良好的暗示和啟迪，有利于鍛煉學生的創造性思維，起到潛移默化的作用。

在情境教學法中還有一種特殊的情境教學模式——矛盾沖突情境的創設與運用。這是我在聽人民教育出版社政治室原主任扈文華先生的講座時感觸最深的一點。這種情境的設置是基于當代中國社會中出現的諸多不和諧因素，以及這些因素導致的國人普遍的懷疑與警惕的背景，當然青少年在這個洪流中是不可避免的被波及的。如果不能正確的加以引導，勢必會誤導青少年學生走入價值觀的誤區。而矛盾沖突的情境設置會給學生展示一種價值的悖論，在教師用社會主義核心價值觀來引領大方向的前提下，給予學生充分的自主選擇權，讓他們自己去發掘事實的真相，尋找問題的答案，從而樹立正確的價值觀。

另外還有一種創新教學法就是體驗式教學法，主要強調我們的價值觀教育應該走出課堂，走向生活、走向社會，從而幫助學生進行價值觀的養成教育。

通過這幾天的學習，大大的開闊了我的德育視野，使我自身能力在原有基礎上又有了大幅度的提升。但是我不能因為這樣的提升而沾沾自喜，因為跟別的老師相比我還差的很遠。就像我們省教育廳師培中心方建華老師所說的一樣，一個好老師不應該只會教學，還應該有較強的科研能力。而我欠缺的就是這樣一種科研能力。

搞科研也不是一蹴而就的。教育科研是一種認識過程，以教育現象研究對象，以發現教育規律知識、豐富教育理論為導向，以解決教育實踐問題、推進教育發展為目的。它要求教師首先必須具有一定的科研意識。由于我們民族素有“尚實”的傳統與“務實”的精神，這就使得廣大教育工作者一般都“重實踐、輕理論；重經驗，輕科研”，教師以“教書匠”自稱，這些都是阻礙我們成為科研型教師的絆腳石。因此，對我們日常的教育活動是否具有一種問題意識、反思意識和概括提升的意識，是非常重要的。其次，還要有科學與人文相整合的思維方式。教育是一門科學，同時又是一門藝術，屬于人文科學的范疇。而且，教育問題是復雜的，往往教育事實問題與價值問題糾纏在一起，這就對教育科研的思維方式提出特殊要求。再次，教師必須具備一定的職業教育學、職業心理學、專業課程與教學理論以及學校德育、管理學等理論基礎。最后，還要有一定的科研能力。如發現問題的能力、資料檢索能力、信息加工處理能力、社會調查能力、實踐操作能力、獨立思考的分析判斷和決策能力、歸納總結并撰寫科研論文能力等。

這幾天的學習給我留下了美好的記憶。專家的諄諄教導和各位優秀一線教師的成果不斷鞭策著我，促使我不斷充實自己，提高自身的教育理論水平，努力使自己成為一個具有科研自覺性的雙師型教師。

德育實踐周心得體會（模板14篇）篇九

認真學習了學校領導的講座之后，我對什么是德育實踐活動課有了進一步的認識，德育實踐活動課的開設是新課程改革的重要內容之一，德育實踐活動并不神秘，德育實踐活動課也沒那么難上。關鍵是認識問題，定位問題，認識對了，定位準了，很多問題也就都迎刃而解了。

德育實踐活動是在教師引導下，學生自主進行的綜合性學習活動，是基于學生的經驗，密切聯系學生自身生活和社會實際，體現對知識的綜合應用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學層面的一種教學活動方式，而是課程層面的一種具有獨立形態的課程。德育實踐活動課程強調超越教材、課堂和學校的局限，在活動時空上向自然環境、學生的生活領域和社會領域延伸。

如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進行統籌規劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關媒體、家長學校、家長會，廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學生對學科課程的學習，反而會因為活動增強學生的探究創新意識，學會科學研究方法，發展綜合運用知識的能力而有益于學科課程的學習，從而重視這門課程，配合學校開好這門課程。

設置德育實踐活動的意圖主要是要加強學校與社會生活的聯系，鍛煉學生綜合運用知識解決問題的能力，課程改革要求教學過程中，要從“以教師教為中心”轉向“以學生學為中心”，特別是德育實踐活動課程，更應該處理好“學生主體”和“教師主導”之間的關系。

德育實踐活動中的任何一個內容和階段，教師都應該鼓勵并要求學生自主選擇，主動參與，主動探究，親身體驗，積極實踐。學生為主體，并不意味著教師一味地強調學生自主而忽視了自己的主導作用。教師的有效指導是綜合實踐活動成功開展的基本條件，也是不可推卸的責任。讓學生自主選擇不是放任不管。活動過程中，教師需要對學生進行全程跟蹤指導。

另外，德育實踐活動雖是相對獨立的，有自己獨特的價值，但是和其他所有課程是密切聯系，相輔相成，互相促進，互相滲透，難以割裂的。

德育實踐活動課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領下，加入這支充滿生機和希望的勞動大軍，共同挖掘，共同探索。

德育實踐周心得體會（模板14篇）篇十

德育是教育學生最重要的一項教育內容，那么關于德育實踐活動課。

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認真學習了學校領導的講座之后，我對什么是德育實踐活動課有了進一步的認識，德育實踐活動課的開設是新課程改革的重要內容之一，德育實踐活動并不神秘，德育實踐活動課也沒那么難上。關鍵是認識問題，定位問題，認識對了，定位準了，很多問題也就都迎刃而解了。

德育實踐活動是在教師引導下，學生自主進行的綜合性學習活動，是基于學生的經驗，密切聯系學生自身生活和社會實際，體現對知識的綜合應用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學層面的一種教學活動方式，而是課程層面的一種具有獨立形態的課程。德育實踐活動課程強調超越教材、課堂和學校的局限，在活動時空上向自然環境、學生的生活領域和社會領域延伸。

如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進行統籌規劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關媒體、家長學校、家長會，廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學生對學科課程的學習，反而會因為活動增強學生的探究創新意識，學會科學研究方法，發展綜合運用知識的能力而有益于學科課程的學習，從而重視這門課程，配合學校開好這門課程。

設置德育實踐活動的意圖主要是要加強學校與社會生活的聯系，鍛煉學生綜合運用知識解決問題的能力，課程改革要求教學過程中，要從“以教師教為中心”轉向“以學生學為中心”，特別是德育實踐活動課程，更應該處理好“學生主體”和“教師主導”之間的關系。

德育實踐活動中的任何一個內容和階段，教師都應該鼓勵并要求學生自主選擇，主動參與，主動探究，親身體驗，積極實踐。學生為主體，并不意味著教師一味地強調學生自主而忽視了自己的主導作用。教師的有效指導是綜合實踐活動成功開展的基本條件，也是不可推卸的責任。讓學生自主選擇不是放任不管。活動過程中，教師需要對學生進行全程跟蹤指導。

另外，德育實踐活動雖是相對獨立的，有自己獨特的價值，但是和其他所有課程是密切聯系，相輔相成，互相促進，互相滲透，難以割裂的。

德育實踐活動課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領下，加入這支充滿生機和希望的勞動大軍，共同挖掘，共同探索。

于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠都只是書面用語，永遠只在我的。

作文。

中出現。一邊寫著“學會向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動，或許我仍然這般任性。

“五個一”中有一點是為父母做一頓飯。當然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應付任務的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現在的十六個年頭里，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當你有目的地為了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的，每家人家都有其獨特的味道。比如說，我永遠吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因為我表姐不愛吃重口味的。

在這次實踐活動的這一項目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點點的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學生作文中出現的老套情節“父母一個勁夸做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時，心里有點刺痛。他胖了，也老了，這些家務不久將不再適合他這樣的年紀去做了。我不能總以學習為借口來逃避家務，這是家庭成員的一種責任。

向父母感恩，這是很久以前就有的一項德育功課，明顯當時我搪塞過去了。現在才開始深思父母的辛苦和我應該如何去報答。當我作業做完不去復習功課而是打開電腦游戲時的負罪感，正是我開始懂事的標識吧。高二了，如果不再好好學習便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。

也許這些話在有些人眼里很假，但我認為，只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。

十八歲，再不是一個懵懂的時期，我們所面對的，是更大的挑戰與驚喜，在即將展翅飛翔之前，除了心存對師恩，對母愛，對父教的感激之外，學會對人生的思考，探索生活哲理，也是成長道路上必不可少的。

以下是我讀了守望的距離后的感想：

此書是一本。

散文。

集，積累了作者周國平數十載的心血，他的文章都是有感而發，并盡量減少自我重復。對于生活，人生的變幻和命運的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因為這些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現出了他的一種與眾不同的超脫。

整本書大多寫的都是哲學問題，對于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對比，讓我知道對于蘇格拉底的哲學所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對于人生需要審察，這樣就可以在看清自己的基礎上提高內涵修養。

對于人們都在追求的“幸福”，周國平運用設問的方法將幸福的內涵串聯成一串珠子告訴我們幸福并非只是實現愿望那么簡單。幸福雖然是個不確定的東西，但也有人認為自己是幸福的，只有當最熱列的愛，受到創傷而返諸自身時，人在孤獨中學會了愛自己，也學會了理解別的孤獨的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。

對于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結局，死亡和太陽一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現在讀者眼前，大多數人對于死亡采取的是沉默的態度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事，然后接受它。死是個體的絕對毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發掘出正面的價值。對于死的思考雖然徒勞，但并非沒有意義。

光陰蹉跎，世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時不時懷念一下那份童貞，可貴，也不枉活了一場。

作品的最后加入了作者的。

格言。

同樣是對人生的獨特見解。一反常理思維的是作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個未必成功的追求者也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們或許真會在成功后停止追求但卻忽視了追求自身的魅力。

人生中融合了精神，理想，追求，當然不免還有些情緒。可以沉默又可以嫉妒，人生就在作者筆下變得生動起來。剖析人生，評論人生并學會如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。

后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現在起，把握現在，正視人生!

德育實踐周心得體會（模板14篇）篇十一

第一段：引言（200字）。

德育作為學校教育的重要組成部分，是培養學生道德品質和良好行為習慣的關鍵環節。德育周是學校開展德育教育的一項重要舉措，通過一系列的活動和實踐，旨在增強學生的道德觀念、自律意識和社會責任感。在本文中，將通過回顧自身參與德育周實踐的經歷，探討其中的收獲和體會。

第二段：實踐過程（200字）。

在德育周實踐中，我們學校組織了一系列豐富多樣的活動，如主題班會、德育講座、社會實踐等，并要求每個學生積極參與其中。我參加了一次社會實踐活動，前往當地的貧困山區，與當地的孩子們一起開展志愿服務，為他們進行義診并向他們傳授一些基本的衛生常識。這次實踐使我切身感受到了貧困地區學生的困境和他們對知識的渴求，也更加深刻地認識到了自己的幸運和社會責任。

第三段：收獲與體會（300字）。

通過參與德育周實踐，我獲得了很多寶貴的收獲。首先，我意識到了德育的重要性。在社會實踐中，我看到了孩子們對知識的渴求，他們無法享受到優質的教育資源，這使我對自己所受的教育倍加珍惜。同時，我也意識到了自身的不足之處，明白到要不斷學習和提升自己，以更好地為社會作貢獻。其次，我培養了一種社會責任感。通過與貧困地區的孩子們交流，我深刻地理解到教育的重要性，同時也想盡自己的一份力量為社會作出貢獻。最后，我也學會了團隊合作和人際交往。在活動中，我與隊友們共同努力，相互協作，意識到只有團隊的力量才能取得更大的成就。

第四段：反思（200字）。

在德育周實踐中，也暴露出一些問題。首先，活動的組織安排并不是十分合理。由于時間和資源的限制，有些同學沒有得到充分的參與和體驗機會，這影響了整體效果。其次，活動的宣傳工作也有待加強，有些同學對德育周實踐的重要性和意義并不充分了解，導致他們對該活動的參與度不高。對于這些問題，我們應該積極反思并加以改進，使德育周實踐更加有效、有針對性。

第五段：總結（300字）。

通過德育周實踐，我們深刻認識到德育的重要性，并在實踐中獲得了寶貴的經驗和體會。我們要以此為契機，進一步提升德育教育的質量，加強學生的道德觀念和自律意識的培養。同時，我們也要關注實踐中暴露出的問題，并積極思考解決方案，以確保德育周實踐的可持續發展。只有這樣，才能更好地為學生的全面發展和社會的進步做出貢獻。

德育實踐周心得體會（模板14篇）篇十二

以前許多學生讀書少，讀書范圍窄，讀課外書受到家長的限制，受老師冷落，被定義為“閑書”。而開展學生為主體的自主選擇讀書內容，就是要開拓其讀書的空間，在教師指導引領下激發學生的讀書興趣，培養好讀書，讀好書，讀書好的風尚，并在其讀書開展的過程中讓學生體驗感受到讀書的樂趣，為學生提供多種不同的展示平臺，使學生共同分享讀不同的書所享有的不同的樂趣，吸引學生關注讀書，展示書情，書趣，書韻，書境，使其享受讀書的無窮樂趣。在掀起學生讀書熱潮的同時，在讀書興趣提高的同時向愛好發展，使讀書活動得到升華,在閱讀中培育人文精神。

金口鎮中心小學自20xx年以來以書香打造特色，以書香追求卓越，讓書籍點亮人生，讓書香溢滿校園為追求，全校師生從自身做起，從點滴做起，培養濃厚的讀書興趣，養成良好的讀書習慣，形成了“好讀書、讀好書、會讀書、多讀書”的良好氛圍。

以書香校園為出發點，優化學習體系。

為了實現書香校園的目標，在培養學生閱讀能力上探索一套有效的方法，學校借助圖書室和閱覽室，進行了從教學內容到教育方法的系列嘗試。

學校按照“優化國家課程，強化地方課程，注重校本課程”的要求，在保證課程計劃要求的開足開齊開好各類課程的前提下，著力落實校本課程，將書香校園的讀書課，統一納入到學校校本課程中。每周五下午一節課后為讀書活動課，全校同時進行。讀書活動課分為閱讀課和閱讀活動課，閱讀活動課形式多樣，有閱讀說話課，閱讀講演課，閱讀討論課，閱讀摘抄課，閱讀編寫課等。

為了提高閱讀興趣，培養閱讀能力，該校嘗試“五同”讀書方法即：同班同學同讀一本書，同班同學同說一個話題，同班同學同講一個故事，同班同學同談(寫)一個體會，同班同學一個教師引導。

學生在老師引導下，看完一本書，它可以自由地在學生之間交流，講故事、講體會、寫心得。老師在閱讀活動課中去引導全班同學集中講故事，交流體會，表演故事，編故事等等閱讀活動。學生在這種有興趣的過程中，享受到閱讀的快樂，從而達到提高閱讀興趣，培養閱讀能力的效果。五年級一班劉杰，以前語文考試從未及格過，自從開展讀書活動以后，寫作水平大有提高，語文成績也達到了良好。家長高興得說：是讀書改變了孩子。

以書香校園為切入點，優化育人體系。

在書香校園的讀書活動中，學校注重少兒養成教育的培養。每次看書，學校要求學生按班級座位號對書號拿書，按號收書。這樣做加強了書籍管理，增加了學生愛護書籍的自覺性，提高了學生愛護公物的主觀性和責任心。

學校書庫配備的新書，都是少兒教育專家們親自選購的。每次讀書活動都是由學生代表到書庫自由選取，選取孩子們最喜歡的圖書。

為了培養學生的閱讀興趣，學校在閱讀活動中更是發揮他們各自的興趣特長，來展示學生的閱讀收獲。每一次讀完書，學生們興趣昂然，躍躍欲試。因為是同班同看一本書，在老師指導下，沒有作業負擔，所以學生敢說敢講敢演，說自己喜歡說的事，演自己喜歡的情景，自由交流自己要說的話。那些有一技之長的學生，更是大顯身手了。會講故事的學生，那就同桌講，小組講，全班講，課外講，回家講……會演的學生，那些激情表演亦是有空就演，如此等等。在閱讀活動中極大地為學生創設發揮他們興趣的空間。

以書香校園為主題，優化活動體系。

學校書香校園特色工作，已融入到學校的整體工作之中，把特色工作與整體工作有機結合。

活動管理一體化。學校制定了一套書香校園工作規章制度和職責。做到期初有計劃，每周有安排，活動有記載，期終有總結評價，從而保證了這項活動的有效進行。

活動形式多樣化。學校要求讀書不強調進度，每個月學生以一本為主，循序漸進，穩步推進。而每個月有四個周五下午的閱讀課，這還不包括課外和自由讀書時間，這樣就為閱讀活動留有大量時間。

在縱向上，學校為書香校園讀書活動設計了多種形式的活動。

每學年春季的學校體育文化藝術節，為期二個月。學校將閱讀內容的活動融入到這個節日里，如一二年級的口語交流、趣味表演，三四年級故事會，五六年級故事新編賽、感想體會賽等。

在橫向上，年級組里，有專門的《讀書園地》，展示每期年級組讀書成果和活動典型。班級里，有班級《讀書園地》和讀書活動專題黑板報，有學生自己制作的手抄報，有同桌交流，小組互動，班級匯報，親子共讀交流會，閱讀討論會，閱讀即興表演會，故事會，小小摘抄本，寫日記(小作文)，小組擂臺賽等等活動形式。

近兩年來，經典誦讀活動在我校又成遍地開花之勢，學校開展了以“誦經典美文，做陽光少年”為主題的一系列活動。通過《弟子規》、《增廣賢文》等誦讀，使民族文化得到了很好的傳承，學生也受到了潛移默化的人文熏陶。誦讀活動不僅增加了學生的知識積累，而且陶冶了學生熱愛祖國悠久文化的情操，有助于學生形成正確的世界觀、人生觀。在每日經典誦讀的氛圍感染下，許多學生回到家里還同家長一起開展誦讀活動，促進了親子關系的建立，濃厚了書香家庭的氛圍，得到了家長的廣泛支持和好評。迄今，學校已經成功舉辦了兩屆“讀書節”，學生參與率達到了100%。有342名學生分別被授予為“讀書小博士”等讀書稱號，8個班級被命名為“書香班級”。

讀書活動在我校已形成制度化、常規化，每個學生書包里都有幾本自己喜愛的課外書，每天清晨學生沉浸在“書海”中，瑯瑯的讀書聲悅耳又怡人。通過扎扎實實的讀書活動，激發了師生的閱讀興趣，培養了良好的閱讀習慣，提高了寫作能力，讀書已成為我校師生學習生活不可或缺的一部分。僅20xx年我校就有教師論文十二篇、學生習作十八篇在報刊發表。我們感到我校的““書香校園”建設工作在管理和具體操作上有待進一步改進和完善，我們在實施過程中清楚地認識到以下幾方面迫切加強：1.要進一步完善保障體系。在硬件建設和經費投入方面應加強系統規劃和實施力度。2.要進一步做好”書香校園”的管理工作，師生寫的讀書讀后感質量有待進一步提高，不管工作多忙，必須扎實推進，避免流于形式。3.教師的閱讀還需要進一步走向教育理論原著和大師經典。4.學生的閱讀能力有待進一步指導，讀書活動要進一步規范化，要讓讀書交流活動真正擴展到每一位學生，形成生生互動、班班互動的局面，營造更加濃厚的讀書氛圍。5.必須進一步加強資料的匯總整理工作，不斷總結反思，形成更好、更多經驗和成果。

“書香校園”是一塊充滿濃濃春意的芳草園，我們希望通過”書香校園”建設，全校師生攜手耕耘，共同沐浴陽光、雨露和醉人的書香茁壯成長，讓這塊芳草園成為我們師生心中理想的心靈港灣。

德育實踐周心得體會（模板14篇）篇十三

德育周是學校組織的一項德育活動，旨在通過一系列的德育實踐活動，促進學生全面發展。在參與了德育周的各類活動后，我深深地感受到了這一活動的重要意義和價值，并得到了一些寶貴的心得體會。

首先，德育周的舉辦為我們提供了一個全面發展的平臺。在德育周期間，我們不僅可以在學習中提高自己的知識水平，還可以通過參加各類文體活動，培養我們的藝術興趣和審美能力。比如，在音樂會和舞蹈比賽中，我們可以欣賞到各種形式的音樂和舞蹈表演，不僅拓寬了視野，還能夠喚起我們對藝術的熱愛。與此同時，學校還組織了社會實踐活動，讓我們親身參與到社區服務中，體驗社會責任和公益活動的樂趣。通過這些全面發展的活動，我們能夠更好地了解自己，挖掘自己的潛力，實現自我價值。

其次，德育周的開展增強了我們的團隊合作意識。在德育周的各項活動中，我們往往需要和其他同學一起協作，共同完成任務。比如，在團隊拓展訓練中，我們需要緊密配合，相互信任，共同克服困難。通過這種集體合作的方式，我們不僅能夠培養團隊精神，提高協作能力，還能夠學會傾聽他人意見，尊重他人差異。這些團隊合作的經驗，對我們今后的學習生活，甚至是社會工作都具有重要的意義。

此外，德育周的開展還激發了我們的創新意識。在各類文體活動中，我們不僅是觀眾，更可以成為參與者和創造者。比如，在文藝晚會中，我們可以自己撰寫節目、設計舞臺、創作演唱等等，發揮自己的創造力和想象力。在德育周展示日中，我們可以根據自己的興趣和特長，開展展覽、制作手工藝品，展示自己的才能和創想。這些創新實踐活動不僅培養了我們的動手能力和創造力，還鍛煉了我們的表達能力和溝通能力，激發了我們對知識的探索和研究的興趣。

最后，德育周的開展培養了我們的公民意識。在社會實踐活動中，我們親眼見到了社會的不公平和不平等，也更加深刻地理解了自己的社會責任。通過參與志愿者服務和社區義工活動，我們了解到公民的義務和權益，懂得了尊重他人、關心他人的重要性。這些公民教育的實踐活動使我們不僅在學校中學到知識，更能在社會中行動起來，為社會的進步和改善貢獻自己的力量。

總結起來，參與德育周的各類活動，讓我深深地感受到了德育的重要性和價值。它提供了一個全面發展的平臺、增強了我們的團隊合作意識、激發了我們的創新意識、培養了我們的公民意識。通過這些活動，我們能夠更好地了解自己、錘煉自己、實現自我價值。我相信，在未來的學習和生活中，我會更加珍惜這些寶貴的經歷，不斷提升自己的素質，為社會的發展和進步貢獻自己的力量。

德育實踐周心得體會（模板14篇）篇十四

最近幾年，我們在德育教育方面注重了德育與社會實踐基地的結合。讓學生定期在村里規定的德育基地(老年活動場所)體驗情感，培養學生從小養成尊老、敬老、愛老的良好品德。

尊老、敬老、是中華民族的傳統美德教育的良好時機。我們帶領學生向村里的五保戶、老復員軍人敬獻禮物，與老人共賀節日。使老人感受到了人生的快樂，體會到了老年生活的豐富多彩。很多同學把自己省下的零用錢，買來禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說我們自己少吃點、少玩點，為爺爺奶奶做點什么是我們最大的快樂。爺爺奶奶開心，我們就開心，爺爺奶奶幸福，我們就幸福。老人節那天六年級的劉杰同學寫下了自己的心得體會：“今天是我最快樂的一天。我和同學們與村里的五保戶、老軍人共賀節日。

當我想爺爺奶奶們獻上禮物時，他們笑了，笑得那樣開心。望著他們那菊花般的臉，我不知說什么好，淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚，因為老人們幸福了，我也幸福了。”從孩子們的話中，我們再一次體會到對學生們進行尊老、愛老教育是多么重要。

孩子是祖國的未來，祖國的傳統美德需要他們發揚光大。因此，從小培養學生的好品德尤為重要。

在德育基地，我們還讓學生參加勞動，為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水，讓學生感受到敬老的快樂。

通過德育基地教育，使學生們轉變了觀念。