作為優(yōu)秀學(xué)生，他們經(jīng)常思考和探索學(xué)習(xí)過程中的問題，并尋找解決方案，不滿足于表面的答案。小編整理了一些優(yōu)秀學(xué)生的總結(jié)樣本，希望對大家寫作有所幫助。

學(xué)生的讀經(jīng)誦讀心得體會（優(yōu)秀23篇）篇一

隨著社會文明不斷進(jìn)步，人們的生活越來越依賴科技，這也導(dǎo)致人們與傳統(tǒng)文化的距離越來越遠(yuǎn)。讀經(jīng)誦讀是傳統(tǒng)文化的一部分，它承載著古人智慧和思想，擁有扎根人心的深度和力量。在我的誦讀讀經(jīng)體驗中，我深刻感受到了讀經(jīng)誦讀的重要性和價值，以下將從五個方面進(jìn)行闡述。

首先，讀經(jīng)誦讀有利于提升個人素質(zhì)。讀經(jīng)誦讀不僅是一種精神上的提升，更是一種行動上的提升。誦讀讀經(jīng)需要我們先去學(xué)習(xí)，再去領(lǐng)悟，最后才能夠落實于行動中。在讀經(jīng)過程中，不僅能夠增強(qiáng)個人的文化底蘊(yùn)，更能夠鍛煉個人的意志力和耐性。這種精神上的提升不僅能加強(qiáng)自身，還能夠影響周圍的人，起到以身作則的作用。

其次，讀經(jīng)誦讀有益于強(qiáng)化價值觀念。讀經(jīng)不僅是學(xué)習(xí)歷史文化，更是擁有一種精神信仰。在讀經(jīng)過程中，不僅能夠了解先賢的經(jīng)驗和思想，更能夠收獲一種價值準(zhǔn)則。通過讀經(jīng)誦讀，我們能夠強(qiáng)化自己的做人原則，并不斷提升自己的價值觀念，進(jìn)一步促進(jìn)自己身心的成長。

第三，讀經(jīng)誦讀能夠帶來精神寄托。隨著日常工作和生活的繁忙，人們常常忙于外役，而忽略了內(nèi)心的感悟和修養(yǎng)。讀經(jīng)誦讀不僅能夠讓我們沉淀心靈，還能夠帶給我們一份精神寄托。在讀經(jīng)的過程中，我們能夠平靜心態(tài)，冥思苦想，從而遠(yuǎn)離塵世的喧囂和浮躁，使內(nèi)心得以得到沉淀和修養(yǎng)。

第四，讀經(jīng)誦讀是交流和互動的一種方式。閱讀不同的經(jīng)典，我們能夠結(jié)識同好朋友，進(jìn)行交流和互動。隨著閱讀深入，我們也能夠認(rèn)識到不同文化的差異，深入了解他人的背景和人生經(jīng)歷，從而增強(qiáng)自己的認(rèn)識和理解能力，拓寬自己的視野，與朋友們共同交流、互動，開拓人生的新視野。

第五，讀經(jīng)誦讀是情感交流的一種方式。讀經(jīng)誦讀是傳統(tǒng)文化的一份珍貴財富，它承載著歷史的沉淀和文化的積淀。在讀經(jīng)誦讀的過程中，不僅是與自己的情感溝通，更是與祖先的感情交流。這種傳承的情感紐帶，進(jìn)一步促進(jìn)了文化價值的傳承和發(fā)揚(yáng)。

綜上所述，讀經(jīng)誦讀并不只是一種良好的文化習(xí)慣，更是一種有益于人類成長的文化傳承與沉淀。在我的讀經(jīng)誦讀體驗中，我深刻感受到了讀經(jīng)誦讀的重要性和意義，相信隨著更多人的參與，古吟誦讀精神能夠源遠(yuǎn)流長。愿我們都能在文字中領(lǐng)略到生命的味道，擁有一顆感恩之心，領(lǐng)略道路的精髓。

學(xué)生的讀經(jīng)誦讀心得體會（優(yōu)秀23篇）篇二

第一段：引言（150字）。

學(xué)生誦讀是學(xué)生提高口語及朗讀能力的一種重要方式，通過誦讀，學(xué)生可以開拓視野，提高語感，加深對文學(xué)作品的理解。在這個過程中，我深刻體會到了誦讀的重要性，并且從中收獲了不少心得體會。

第二段：學(xué)習(xí)技巧（250字）。

在學(xué)生誦讀的過程中，學(xué)習(xí)技巧是非常重要的。首先，要選擇適合自己的文章。對于初學(xué)者來說，選擇一些簡單、短小的詩歌或文章是比較合適的。其次，要注意發(fā)音和語調(diào)。學(xué)生在誦讀的過程中，應(yīng)該注意每個音節(jié)的發(fā)音準(zhǔn)確與否，盡力模仿語調(diào)，并且注重語言的抑揚(yáng)頓挫。最后，要注意調(diào)整呼吸和節(jié)奏。一篇好的朗讀文章需要有一定的呼吸節(jié)奏，合理的掌握呼吸可以使誦讀更加流暢。

第三段：提高語感（250字）。

誦讀除了能提高口語能力，還能幫助學(xué)生提高語感。通過誦讀，我逐漸能夠理解作者的情感表達(dá)以及文章的情節(jié)走向。在誦讀中，我會設(shè)身處地地去感受詩歌或文章的情感，從而更加深入地理解文學(xué)作品。這些感受和理解都在誦讀的過程中培養(yǎng)出來，使我對語言有了更加深刻的認(rèn)識。

第四段：開拓視野（250字）。

在進(jìn)行學(xué)生誦讀的時候，我接觸了許多不同類型的文章，包括詩歌、散文、小說等等。通過誦讀這些文章，我拓寬了自己的知識面，了解了許多我從未接觸過的文學(xué)作品。這樣的開拓對我的學(xué)習(xí)和思維都產(chǎn)生了積極的影響。在誦讀的過程中，我了解了不同的文學(xué)流派和不同的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格，從而更好地欣賞和理解文學(xué)作品。

第五段：總結(jié)（300字）。

學(xué)生誦讀是一種能夠提高口語和朗讀能力的有效方式。通過學(xué)生誦讀，我學(xué)會了一些誦讀技巧，如選擇適合自己的文章、注意發(fā)音和語調(diào)、調(diào)整呼吸和節(jié)奏等等。同時，誦讀還幫助我提高了語感，增強(qiáng)了我對文學(xué)作品的理解。誦讀使我能夠感受到作者的情感表達(dá)，從而更好地理解文學(xué)作品。此外，學(xué)生誦讀還幫助我開拓了視野，讓我接觸到各種類型的文學(xué)作品，更好地了解文學(xué)創(chuàng)作和不同的文學(xué)流派。綜上所述，學(xué)生誦讀對于我來說是一種全方位的提升，對我的學(xué)習(xí)和成長有著積極的影響。

總結(jié)：通過學(xué)生誦讀，我掌握了一些誦讀技巧，提高了口語能力和朗讀能力，并拓寬了自己的視野。在誦讀的過程中，我收獲了很多，包括提高語感和感受作者情感的能力。學(xué)生誦讀在培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力和文學(xué)素養(yǎng)方面具有重要作用，我會繼續(xù)堅持并不斷提高自己的誦讀水平。

學(xué)生的讀經(jīng)誦讀心得體會（優(yōu)秀23篇）篇三

朗讀經(jīng)典是一種傳統(tǒng)文化的繼承，更是一種對經(jīng)典內(nèi)涵的挖掘和理解。在朗讀經(jīng)典的過程中，我不僅能夠感受經(jīng)典文化的魅力，還能夠提升自己的語言表達(dá)能力和內(nèi)在修養(yǎng)。通過這一過程，我對經(jīng)典文化有了更深刻的認(rèn)識，也得到了一些珍貴的體會和心得。

朗讀經(jīng)典最重要的一點是細(xì)讀。我發(fā)現(xiàn)每個經(jīng)典作品都蘊(yùn)含著深刻的思想和意義，需要我們仔細(xì)品味和體悟。經(jīng)典的文字往往簡練而明確，但其中蘊(yùn)含的思想?yún)s可以引發(fā)我們更深層次的思考。在細(xì)讀中，我努力尋找文字中的脈絡(luò)，通過情感的抒發(fā)和意境的描繪，以及人物塑造和寓意的傳達(dá)，感受經(jīng)典的內(nèi)涵和表達(dá)方式。正是通過這樣的細(xì)讀，我才能真正理解經(jīng)典的價值和美感。

朗讀經(jīng)典不僅要細(xì)讀，還要反復(fù)咀嚼。每一次的朗讀都有新的收獲，每一次的思索都能發(fā)現(xiàn)新的亮點。正如一位著名的作家所言：“一篇經(jīng)典不怕讀多了，只怕讀少了。”經(jīng)典作品之所以被廣泛傳頌，正是因為它們蘊(yùn)含著豐富的思想和多元的解讀角度。因此，反復(fù)咀嚼經(jīng)典的過程中，我不斷發(fā)現(xiàn)新的意義，通過自我思考和對他人解讀的傾聽，使得我的理解越發(fā)深刻。反復(fù)咀嚼經(jīng)典，不僅是對作品的尊重，更是對我的自我提升的一種培養(yǎng)。

朗讀經(jīng)典還需要情感的投入。經(jīng)典作品往往能夠喚起人們的共鳴，引發(fā)情感的共振。在我的朗讀過程中，我經(jīng)常會被如淚如訴的文字所打動，被深情款款的敘述所感動。在這種情感的投入中，我能夠更好地投身于作品之中，體驗其中的喜怒哀樂，與作者產(chǎn)生共情。情感的投入不僅能夠使我的朗讀更加動人，也能夠使我更好地理解作品的內(nèi)涵和作者的用意。通過情感的投入，我與經(jīng)典作品建立了一種獨(dú)特的聯(lián)系，使其成為我人生中的一部分。

朗讀經(jīng)典更是一種精神修養(yǎng)的過程。經(jīng)典文化是一個國家、一個民族的精神基礎(chǔ)和精神支柱，它蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的思想和高尚的情操。通過朗讀經(jīng)典，我能夠接觸到博大精深的文化底蘊(yùn)，感受到經(jīng)典所傳達(dá)的智慧和力量。同時，經(jīng)典也是一種人生智慧的集結(jié)，它對人生的體驗和感悟能夠引領(lǐng)著我走向更高的境界，使我變得更加開放、寬容和有修養(yǎng)。朗讀經(jīng)典讓我不斷琢磨和感悟，使心智得以修煉，身心得以平衡，共同成為了一個更完整的人。

通過朗讀經(jīng)典，我不僅從作品中得到了對經(jīng)典文化的認(rèn)識和理解，更從中得到了對自身的啟迪和提升。我深切體會到，細(xì)讀、反復(fù)咀嚼、情感投入和精神修養(yǎng)是朗讀經(jīng)典的關(guān)鍵，并能夠帶來寶貴的收獲。我將繼續(xù)朗讀經(jīng)典，用心去感悟其中的精華和情感，讓經(jīng)典在我的內(nèi)心深處生根發(fā)芽，成為我人生中的一部分。（1196字）。

學(xué)生的讀經(jīng)誦讀心得體會（優(yōu)秀23篇）篇四

讀經(jīng)誦讀是佛教修行的一種重要方法，也是佛教徒親近佛陀的方式之一。讀經(jīng)誦讀，不僅能夠促進(jìn)內(nèi)心的凈化，還能夠增強(qiáng)自己的正念力和定力。在修行過程中，我深深感受到了經(jīng)典的真諦和誦讀的力量，讓我更加堅定了修行的信念。

第二段：經(jīng)典的真諦。

經(jīng)典是佛教徒修行的重要依據(jù)，讀經(jīng)誦讀可以讓我們更好地了解佛陀的教誨和修行方法。在讀經(jīng)誦讀的過程中，我深深體會到了經(jīng)典的真諦，對于佛陀的教誨也有了更深刻的認(rèn)識。雖然經(jīng)典本身沒有任何的神秘力量，但是卻可以引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎既松腿诵缘膯栴}，讓我們找到自己的方向和路徑。

第三段：誦讀的力量。

誦讀是一種心靈的修養(yǎng)方式，可以讓我們更好地激發(fā)出內(nèi)心的正念力和定力。在念經(jīng)的時候，我們可以通過讀出來的文字來引導(dǎo)自己去冥想和深入思考。而且經(jīng)文本身的韻律和音調(diào)也能夠帶給我們一種身心的舒暢感，在修行的過程中幫助我們更好地平衡自己的內(nèi)心。

在讀經(jīng)誦讀的過程中，我深深地感受到了它對于修行的影響。首先讀經(jīng)可以讓我更好地理解佛陀的教誨和方法，更加明白自己修行的方向。其次誦讀經(jīng)文時，我會從字面上去領(lǐng)悟其中的意義，并且結(jié)合自己的生活經(jīng)驗做出相應(yīng)的反省和悟解。最后，在誦讀經(jīng)文的同時，我會深呼吸，使身心放松下來，由此進(jìn)入一種心靈靜謐的狀態(tài)，進(jìn)一步注重呼吸和冥想，進(jìn)一步提升內(nèi)心的意識力和平衡感。

第五段：結(jié)論。

讀經(jīng)誦讀是一種修行方式，它讓我們更加了解內(nèi)心的真實想法，并邁向一個更加平衡和開闊的內(nèi)心。同時，讀經(jīng)誦經(jīng)也是一種非常好的溝通方式，能夠使我們更加容易地與佛教文化融合，以及與內(nèi)心的神秘力量相互融合，得到精神上的提升和重生。因此，在日常的生活中，通過刻意地去練習(xí)念經(jīng)誦讀，可以幫助我們更好地修行和成長，在日后的修行生涯中收獲更多的喜悅和幸福。

學(xué)生的讀經(jīng)誦讀心得體會（優(yōu)秀23篇）篇五

時間過得真快，不知不覺間又到了期末，回顧這學(xué)期的經(jīng)典誦讀情況，收獲很大，不足也很多，現(xiàn)將誦讀心得體會總結(jié)如下。

1、本學(xué)期讀經(jīng)時間有所調(diào)整，從以前的每課前讀十分鐘，改為一周讀三堂課，星期一和星期五的第五節(jié)，星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學(xué)生義務(wù)教育的時間，缺點是孩子們似乎讀得不夠多，而且遺忘較快，得不到及時的鞏固。但即便如此，讀經(jīng)的效果也是相當(dāng)顯著的。

2、每節(jié)課，我采用多種形式的朗讀，如：教讀，齊讀，分小組讀，分男女讀，抽讀，領(lǐng)讀，賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀，喜歡自己當(dāng)小老師，他們預(yù)先把后面未教的部分讀了后，都積極來爭取當(dāng)老師教其他的孩子。在讀經(jīng)的過程中，他們感受到了讀書的快樂，感受到了被別人需要的幸福，感受到了成功的體驗。特別是學(xué)困生，通過讀經(jīng)覺得其實讀書并不是一件困難的事情，從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心。在孩子們讀的時候，我也常常跟著他們一起讀。這學(xué)期，我們班把《論語》讀完了，現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》。

3、除了在指定的課堂上讀，我還在家長會上向家長們宣傳誦讀經(jīng)典的好處，讓家長督促自己的孩子多讀書。還在校訊通上安排讀經(jīng)的作業(yè)，讓孩子們時時不忘經(jīng)典。

1、我的思想轉(zhuǎn)變了。

為人師表十多年，我常常感慨自己碌碌無為、平庸茫然，缺少教書育人的幸福感。有時出去學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了，為什么會這樣？就是讀書少了，我們需要不斷地學(xué)習(xí)提高自己，光靠吃老本是肯定不行的。要想給學(xué)生一碗水，必須自己得有一眼源源不斷的泉水，所謂“腹有讀書氣自華”，國學(xué)經(jīng)典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃，不僅是響應(yīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的號召去讀，更應(yīng)該主動地自覺地去讀。所以，我的思想轉(zhuǎn)變了，我開始讀了。

2、經(jīng)典教人誠信豁達(dá)。

“己所不欲，勿施于人”，“人而無信，不知其可也”，“知之為知之，不知為不知，是知也”，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”像這樣的非常適用于我們學(xué)習(xí)生活中的《論語》名句，多得數(shù)不勝數(shù)。以前，我常常怨天尤人，常常憤世嫉俗，讀經(jīng)以后，我的心態(tài)平和了，遇到事情常常站在對方的立場去想一想，常常先反思自己不對的地方。而學(xué)生們在我的眼里也變得可愛多了，我也不再像以前那樣過分的急躁和過分的恨鐵不成鋼了。

3、學(xué)生是最大受益者。

學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識固然重要，而經(jīng)典的誦讀在小學(xué)階段更是重要，既鍛煉了他們的記憶力，又讓他們學(xué)到了很多為人處世、學(xué)習(xí)生活的方法，潛移默化地學(xué)到了內(nèi)心的安靜而充實，如果長此以往，將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質(zhì)。經(jīng)典教人孝順，教人平和，教人勤勞，教人惜時，教人仁義，教人禮儀，教人誠信，這些，正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學(xué)習(xí)和糾正的。

4、經(jīng)典誦讀讓孩子們懂事了。

我們班有幾個特別的調(diào)皮的男生，如：鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍(lán)，他們性格魯莽沖動，暴躁易怒，有的愛動手，愛爆粗口，有的不愛學(xué)習(xí)，不守紀(jì)律，不愛勞動。通過兩期的經(jīng)典誦讀，他們也改變了，即使有沖動和懶惰的時候，稍用一些經(jīng)典名句提醒，特別是“己所不欲，勿施于人”等，他們也會自覺收斂，自感慚愧。像鄧君潔，以前從來都不會好好做作業(yè)，寫作文那些全是敷衍，字?jǐn)?shù)從來不夠，這學(xué)期就嚴(yán)謹(jǐn)多了，字也寫好了，以前特別愛打架惹事生非，現(xiàn)在竟然開始主動承擔(dān)管理班上紅領(lǐng)巾的佩戴工作了，陳鑫以前最愛沖動，動不動就發(fā)怒發(fā)狂，現(xiàn)在都彬彬有禮，學(xué)會寬以待人了，范俊溢主動地愛學(xué)習(xí)了，服裝也變得整潔多了，巫恩藍(lán)以前很懶惰，現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學(xué)期的老師搬辦公室的過程中，我們班的同學(xué)義不容辭地承擔(dān)了學(xué)校大哥哥大姐姐的角色，非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作，不僅是這一次，只要是學(xué)校老師和領(lǐng)導(dǎo)叫我們班的同學(xué)去幫忙，他們總是毫無怨言地?zé)o私奉獻(xiàn)，還主動幫一、一班的小同學(xué)搞了好幾次大掃除，他們把幫助別人當(dāng)成了一件快樂的事，而不是單純地完成任務(wù)。在這學(xué)期的運(yùn)動會中，我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自身的價值，體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)互助、頑強(qiáng)拼搏、永不放棄、奮勇爭先的精神，創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡，最終獲得了團(tuán)體總分第一名的好成績。我始終覺得，作為一個老師，既要教書，又要育人。而且，教會學(xué)生做人比考得一時的高分更為重要，分?jǐn)?shù)是暫時的，人格是一輩子的。同時，既然有完善的人格，那么，他必定會懂得努力去學(xué)習(xí)。

雖然經(jīng)典誦讀的開展讓我們收獲了很多，但也有不足之處，就是讀的時間還不夠多，不夠連續(xù)，容易遺忘，讀的內(nèi)容也不夠多，讀得較慢，課外閱讀雖然布置了，但落實得不夠好。因此，要讀得多和讀得快，就是將來我應(yīng)該思考和實踐的方向。

學(xué)生的讀經(jīng)誦讀心得體會（優(yōu)秀23篇）篇六

誦讀是學(xué)習(xí)語文的一種重要形式，也是培養(yǎng)學(xué)生語感、提高表達(dá)能力的有效途徑。在我多年的學(xué)習(xí)生涯中，誦讀給予了我很多啟發(fā)和收獲。以下是我對學(xué)生誦讀這一活動的體會和心得分享。

首先，誦讀可以培養(yǎng)學(xué)生的語感和審美能力。在誦讀過程中，我常常沉浸在文學(xué)作品中，感受其中的韻味和情感。這種感受不僅讓我對文字產(chǎn)生了更深層次的理解，同時也讓我對美的追求有了更高的要求。通過誦讀，我學(xué)會了欣賞文學(xué)作品的藝術(shù)之美，提升了自己的審美能力。

其次，誦讀能夠提高學(xué)生的表達(dá)能力和口頭表達(dá)能力。在誦讀的過程中，我會觀察作者的表達(dá)方式和技巧，并努力模仿和吸收。通過練習(xí)不同作品的誦讀，我學(xué)會了運(yùn)用音調(diào)、速度和節(jié)奏等方式來表達(dá)文意，使自己的語言更加有層次感和感染力。這也使得我在平時的口頭表達(dá)中更加得心應(yīng)手，不再拘謹(jǐn)和害羞。

再次，誦讀有助于促進(jìn)學(xué)生對于文化背景和歷史傳統(tǒng)的了解。在誦讀的過程中，我不僅僅關(guān)注于文學(xué)藝術(shù)方面，同時也對作品所代表的文化和歷史背景進(jìn)行了深入了解。這不僅豐富了我的知識面，也讓我對傳統(tǒng)文化有了更深的感悟和認(rèn)同。通過誦讀，我更加意識到文學(xué)作品的獨(dú)特價值和對人類社會的影響。

此外，誦讀還能激發(fā)學(xué)生的思維發(fā)散和創(chuàng)造力。在誦讀的過程中，我常常會產(chǎn)生對作品的思考和想象。我會進(jìn)一步闡釋作者的意圖，并嘗試給作品賦予我自己的感悟和解讀。這讓我不僅僅是被動地理解作品，更是通過思考和創(chuàng)造，從中發(fā)現(xiàn)自己的思考方式和創(chuàng)作能力。因此，誦讀不僅僅是對作品的背誦，更是對思想的體會和延伸。

最后，誦讀是一個鍛煉自我的過程。在誦讀的過程中，我會遇到各種困難和挑戰(zhàn)。有時候，我會遇到生詞難詞和復(fù)雜的句子結(jié)構(gòu)。有時候，我會遇到情感的困惑和理解的困難。但正是這些困難和挑戰(zhàn)，讓我有機(jī)會克服自己的不足，提高自己的能力和素質(zhì)。通過不斷的練習(xí)和努力，我能夠逐漸克服挑戰(zhàn)，提高自己的表達(dá)能力和反思能力。

綜上所述，學(xué)生誦讀是一個全面培養(yǎng)學(xué)生的語感、提高表達(dá)能力的有效途徑。在我多年的學(xué)習(xí)生涯中，誦讀給予了我很多啟發(fā)和收獲。通過誦讀，我提高了自己的語感和審美能力，提高了表達(dá)能力和口頭表達(dá)能力，了解到了豐富的文化背景和歷史傳統(tǒng)，激發(fā)了自己的思維發(fā)散和創(chuàng)造力，并通過戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)鍛煉了自我。因此，學(xué)生誦讀對于學(xué)生的發(fā)展和成長有著重要的意義。相信在未來的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)堅持誦讀，并在其中不斷提升自己的能力。

學(xué)生的讀經(jīng)誦讀心得體會（優(yōu)秀23篇）篇七

朗讀經(jīng)典是指通過誦讀經(jīng)典著作，讓文字重新煥發(fā)生命力，讓經(jīng)典永存于讀者心中。朗讀經(jīng)典不僅是一種文化傳承的形式，更是一種精神力量的傳遞和心靈寄托的表達(dá)。朗讀經(jīng)典可以使我們認(rèn)識到人類智慧的閃光點，感受到豐富多彩的人生哲理和世界觀。在朗讀的過程中，我們可以進(jìn)一步了解文化內(nèi)涵，加深對語言的理解和運(yùn)用能力，讓我們的思維更加敏銳而深邃。

第二段：朗讀經(jīng)典的方法和技巧。

朗讀經(jīng)典需要通過合理的方法和技巧來達(dá)到最佳效果。首先，我們需要選擇適合自己的經(jīng)典著作。通過閱讀書籍或咨詢專業(yè)人士，我們可以尋找到經(jīng)典中最吸引我們的作品。其次，我們需要進(jìn)行充分的準(zhǔn)備。在朗讀前，我們可以先通讀一遍，對詞句的含義和語調(diào)有個初步的理解。然后，我們需要注意節(jié)奏和語氣的把握。適當(dāng)?shù)耐ｎD和情感的表達(dá)可以使朗讀更加生動和飽滿。同時，我們還可以利用一些修辭手法，如變調(diào)、加速、拖延等，來增強(qiáng)整個朗讀的效果。

第三段：朗讀經(jīng)典的感悟和啟示。

通過朗讀經(jīng)典，我們獲得了很多感悟和啟示。首先，經(jīng)典中的智慧和哲理讓我們在思考人生意義和社會價值時更加深入。經(jīng)典作品中的人物形象和情節(jié)可以幫助我們更好地理解和面對生活中的種種困境。其次，朗讀經(jīng)典可以增強(qiáng)我們的語言表達(dá)能力。經(jīng)典作品中的優(yōu)美語句和精妙構(gòu)思可以啟發(fā)我們寫作和演講的能力。再次，朗讀經(jīng)典可以提高我們的閱讀理解能力。通過朗讀經(jīng)典，我們可以更好地領(lǐng)略作品的深意，理解作者的用心和用意。

第四段：朗讀經(jīng)典對自我成長的影響。

朗讀經(jīng)典對于我們的自我成長具有重要的影響。首先，朗讀經(jīng)典可以培養(yǎng)我們的審美能力。經(jīng)典作品中的藝術(shù)之美和思想之深可以開闊我們的眼界，提高我們的審美水平，讓我們更加善于欣賞美。其次，朗讀經(jīng)典可以培養(yǎng)我們的情感和思維能力。在朗讀的過程中，我們不僅要理解作者的情感和思想，還要通過合適的語調(diào)和表情來傳遞給聽者。這樣的交流可以讓我們更加善于表達(dá)情感，理解和關(guān)心他人。最后，朗讀經(jīng)典可以提高我們的修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。通過深入閱讀和朗讀經(jīng)典，我們可以與偉大的思想家和文化名人進(jìn)行對話，感受到他們的智慧和情感，提高我們的內(nèi)涵和品味。

第五段：倡導(dǎo)朗讀經(jīng)典的意義和建議。

朗讀經(jīng)典是一項重要的文化傳統(tǒng)，需要我們不斷弘揚(yáng)和倡導(dǎo)。首先，我們可以從兒童教育入手，推廣朗讀經(jīng)典的意義和方法。讓孩子們從小就習(xí)慣于朗讀經(jīng)典，培養(yǎng)他們對經(jīng)典著作的興趣和熱愛。其次，我們可以利用現(xiàn)代科技手段，建立相應(yīng)的平臺和社群，為愛好朗讀經(jīng)典的人提供交流和表達(dá)的機(jī)會。例如，可以開設(shè)在線的朗讀課程和分享圈子，鼓勵更多的人參與到朗讀經(jīng)典的活動中。最后，我們還可以通過舉辦朗讀經(jīng)典的活動、展覽和比賽等，提高社會對朗讀經(jīng)典的關(guān)注度，推動其成為一項普及的文化活動。

朗讀經(jīng)典是一項充滿魅力和意義的活動。通過朗讀經(jīng)典，我們不僅可以領(lǐng)略到文化的瑰寶，更可以提升自我，在不斷的品讀和解讀中，感受到文化的沉淀和人類的智慧。因此，讓我們共同倡導(dǎo)并參與朗讀經(jīng)典的活動，將經(jīng)典文化傳承的火炬?zhèn)鬟f下去。

學(xué)生的讀經(jīng)誦讀心得體會（優(yōu)秀23篇）篇八

第一段：引言（開篇引入主題）。

學(xué)生誦讀是一項重要而又常見的教學(xué)活動，通過誦讀能夠幫助學(xué)生提高語音語調(diào)、鍛煉口腔肌肉、培養(yǎng)語感和情感表達(dá)能力。在我個人的學(xué)習(xí)過程中，我也深刻地體會到了誦讀的重要性和帶來的益處。

第二段：誦讀的技巧與收獲。

在我進(jìn)行誦讀的時候，我積累了一些誦讀的技巧。首先，正確的呼吸很重要，深呼吸可以幫助我放松身心，確保持續(xù)的氣息供給。其次，要注意音量和節(jié)奏的控制，通過連貫的聲音流動和有節(jié)奏的讀書方式可以讓聽眾更容易理解和接受。此外，我還學(xué)會了注重語調(diào)的變化，通過調(diào)整聲音的高低、升降，能夠更好地表達(dá)文本的情感和語氣。

通過持續(xù)的誦讀訓(xùn)練，我獲得了許多收獲。首先，我的發(fā)音更加準(zhǔn)確，語音語調(diào)也更加流暢，使我在平時的交流中更有自信。其次，由于誦讀需要大量重復(fù)，我培養(yǎng)了堅持和毅力，提高了我學(xué)習(xí)其他方面的能力。再次，通過投入情感進(jìn)入誦讀中，我變得更加善于理解文本的情感和主旨，并能夠更好地將這些情感傳遞給聽眾。

第三段：因誦讀而獲得的成就感。

每一次成功的誦讀都帶給我一種成就感和滿足感。當(dāng)我開始誦讀一首詩或一段散文時，我會全身心地沉浸其中，專注于每個詞語的意義和表達(dá)方式。當(dāng)我誦讀完成，聽眾發(fā)出陣陣掌聲時，我心中的成就感溢滿，即使再努力再困難的日子也會因為一次成功的誦讀而變得值得。

此外，隨著我誦讀能力的提高，我也開始獲得一些外部的認(rèn)可和機(jī)會。我曾代表學(xué)校參加誦讀比賽，雖然緊張，但通過這個機(jī)會我不僅獲得了更多人的認(rèn)可和鼓勵，還結(jié)識了許多志同道合的朋友。這些個人的成就和機(jī)會也進(jìn)一步激發(fā)了我對誦讀的熱情和努力。

第四段：誦讀對我人生的影響。

誦讀不僅僅是一種技能的培養(yǎng)，更是一種對美的感受和歡愉的追求。通過誦讀，我更加深入地理解了文學(xué)作品中蘊(yùn)含的情感與思考，懂得了欣賞和表達(dá)情感的方式。此外，誦讀也培養(yǎng)了我的語感與鑒賞能力，使我對語言的選擇和運(yùn)用更加敏感和熟練。

誦讀還對提升我學(xué)習(xí)其他學(xué)科的能力有著積極的影響。通過大量的閱讀和誦讀，我得以擴(kuò)展自己的知識面，拓寬了視野。誦讀也幫助我提高了閱讀理解和語言表達(dá)的能力，從而在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中更加得心應(yīng)手。

第五段：結(jié)尾（總結(jié)全文）。

總而言之，學(xué)生誦讀不僅僅是繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，更是一種培養(yǎng)學(xué)生語感、情感表達(dá)能力的有效途徑。通過誦讀的訓(xùn)練，我不僅提高了自身的發(fā)音和語感，還獲得了成就感和對美的追求。誦讀對我個人的人生和學(xué)習(xí)起到了積極的影響。我相信，只有堅持下去，持續(xù)努力，誦讀的力量將一直伴隨著我，幫助我更好地理解和表達(dá)文字背后真正的意義。

學(xué)生的讀經(jīng)誦讀心得體會（優(yōu)秀23篇）篇九

最近，校園里正在開展一項活動，叫做“國學(xué)經(jīng)典誦讀”，大家都非常積極地參與。國學(xué)經(jīng)典包括很多，例如三字經(jīng)、弟子規(guī)、百家姓、千字文，復(fù)雜的還有四書五經(jīng)、唐詩宋詞等等。

其實，在我五歲時，媽媽就給我買了國學(xué)經(jīng)典誦讀的全套書和碟子。媽媽說，這些都是中國文化的經(jīng)典，希望我背誦一些。當(dāng)時我不懂，就搖頭晃腦地跟著背誦。有一次，幼兒園搞兒童人氣小明星選拔，我因為會背誦“子曰，學(xué)而時習(xí)之……”而被評為了人氣小明星，照片還在光榮榜上放了好長一段時間呢！現(xiàn)在回想起來真有趣！

現(xiàn)在，我們學(xué)校也在開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”。在誦讀時，大部分同學(xué)都很認(rèn)真，只有極少數(shù)人心不在焉。我們一定要認(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典，這是一項有趣的活動，而且對于弘揚(yáng)我們祖國的傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的意義。我們國家對外開放多年了，一些人就迷失了祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)。現(xiàn)在，國家在小學(xué)階段就安排我們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，就是為了讓這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)深入我們的骨髓，永遠(yuǎn)不會忘記。這樣，在我們慢慢長大的過程中，在接受外界文化的同時，不會忘了我們的“根”。

讓我們大家都來誦讀國學(xué)經(jīng)典吧！

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學(xué)生的讀經(jīng)誦讀心得體會（優(yōu)秀23篇）篇十

《經(jīng)外套內(nèi)》，經(jīng)文內(nèi)涵豐富深奧，具有悟道啟智之功，而經(jīng)外套內(nèi)則是通過誦讀經(jīng)文，來在精神上與神靈對接，進(jìn)而收獲內(nèi)心的升華。這種通過讀經(jīng)誦讀獲得心靈啟迪的方法一直是人類進(jìn)化史中的智慧，仍被善解人意的人士所推崇。在我的生活中，讀經(jīng)誦讀的受益感不斷豐盈，提升了自我修養(yǎng)，讓我領(lǐng)悟了很多人生哲理，以下我將分享一些個人讀經(jīng)的進(jìn)境心得。

第二段：讀經(jīng)陶冶情操、增長智慧。

讀經(jīng)誦讀，可以讓人們的情操得到很大程度的提升。讀經(jīng)的精神食糧，可以沉淀人們的思想，陶冶人的情操。如讀《大乘起信論》中所提到的“毒樹、毒草”觀念，讓人們深刻認(rèn)識到短視淺議之危害及對未來大局的詰責(zé)，懺悔自身淺薄的行事態(tài)度；讀《妙法蓮華經(jīng)》中的“因果報應(yīng)”，提醒人們要對自己所做的一切負(fù)責(zé)任，改善自身陋習(xí)；在《金剛經(jīng)》中，涉及到“空如涉大海，自性寂靜清涼”，讓人們認(rèn)識到埋首凡塵，虛空寂靜的真實本質(zhì)，對人生有著重要的思想指引。

第三段：讀經(jīng)開闊視野、激勵人心。

讀經(jīng)誦讀的過程中，不僅可以陶冶情操、升華內(nèi)心，還可以幫助人們開闊視野，激勵人心。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，在閱讀諸多經(jīng)文后，我越來越有一種“天籟之音”的感覺，智慧之花不斷開放，知識之海不斷擴(kuò)闊。這些經(jīng)文不僅讓人們更好地理解和認(rèn)識自然及社會，還讓人們體會到基于自然和內(nèi)在的世界觀，使人們在未來的人生旅程中更加自信、勇敢。

第四段：讀經(jīng)提升自我修養(yǎng)，陶冶品位。

讀經(jīng)在修身養(yǎng)性方面有著特別的獨(dú)有優(yōu)勢。在讀經(jīng)的過程中，我們會受到內(nèi)在的升華，情緒得到平衡和調(diào)節(jié)，得到更淳樸的精神滋養(yǎng)，從而具有更加理性的思考和行動。此外，由于經(jīng)文本身就有著卓越的文藝性，讀經(jīng)誦讀在某種程度上也可以視為一種陶冶品格的手段。通過精心地閱讀經(jīng)文，我們可以提升自己的審美能力和人文素養(yǎng)，使自己更加具有修養(yǎng)和品味。

第五段：讀經(jīng)轉(zhuǎn)化人性、感悟生命。

經(jīng)文中既體現(xiàn)了宗教信仰的內(nèi)涵，也包含著對人生哲學(xué)的深刻探討。讀經(jīng)可以讓人們透過表象看到更深層次的內(nèi)容和真相，個人會從中獲得更豐富的人生經(jīng)驗和哲學(xué)認(rèn)識。如，通過《般若波羅蜜多心經(jīng)》的深入學(xué)習(xí)，可以更好地理解佛教的主旨——“修己去妄”，領(lǐng)悟世間生命的真實化，更好地把握個人生命發(fā)展之方向；通過閱讀《圣經(jīng)》可以體驗到神靈內(nèi)心美好與神圣的性質(zhì)，使我們更加感悟生命的意義和價值。

結(jié)語：

讀經(jīng)誦讀是一種高尚的人類精神活動。通過讀經(jīng)誦讀，人們可以不僅僅提高自己的悟性，也能夠提升自己的思考能力和沉淀自己的深度思考。當(dāng)我們能夠在讀經(jīng)的過程中認(rèn)真地去體驗其中的意義和內(nèi)涵，就會發(fā)現(xiàn)一個全新的自己，回歸自然、回歸人本的精神世界。感謝讀經(jīng)誦讀，感謝對我心靈的升華和覺醒！

學(xué)生的讀經(jīng)誦讀心得體會（優(yōu)秀23篇）篇十一

5月26日下午，銀河社區(qū)以“我們的節(jié)日—端午”為契機(jī)，組織轄區(qū)小學(xué)生開展了“端午節(jié)——經(jīng)典誦讀”活動。將中華經(jīng)典誦讀融入節(jié)日氛圍中。

在社區(qū)副主任王桂榮的領(lǐng)讀下，來自轄區(qū)的小學(xué)生集體朗誦了戰(zhàn)國時期愛國詩人屈原的《離騷》，激發(fā)了小朋友們的誦讀熱情，賦予了經(jīng)典誦讀活動更廣泛的內(nèi)涵和影響力。

誦讀結(jié)束后，小朋友們意猶未盡，社區(qū)副主任繼續(xù)給他們講述了端午節(jié)的來歷、端午習(xí)俗等知識，在歡樂的氛圍中，小朋友們不僅飽讀了中華經(jīng)典，也弘揚(yáng)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

中華經(jīng)典誦讀是加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的有力抓手，更是傳播中華經(jīng)典的有力方式，將中華經(jīng)典誦讀活動融入傳統(tǒng)節(jié)日，既培養(yǎng)了未成年人的傳統(tǒng)觀念和意識，又達(dá)到了引導(dǎo)他們感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)愛國主義情感的目的。

學(xué)生的讀經(jīng)誦讀心得體會（優(yōu)秀23篇）篇十二

朗讀經(jīng)典是文學(xué)藝術(shù)的一種表演形式，它通過聲音的表達(dá)和情感的傳達(dá)來詮釋作品的內(nèi)涵。我近期參與了一次朗讀經(jīng)典的活動，個人深感收獲頗多，下面將就我的心得體會進(jìn)行總結(jié)。

朗讀經(jīng)典不僅僅是對作品的傳承，更是對文化的繼承。通過對經(jīng)典作品的朗讀，我們可以更好地體會到作者的思想和情感，了解文學(xué)作品背后的深層意義。朗讀經(jīng)典能夠幫助我們培養(yǎng)對優(yōu)秀文學(xué)作品的興趣，增強(qiáng)對文學(xué)的認(rèn)知和理解，拓寬自己的歷史知識和文化視野。朗讀經(jīng)典也能夠提高我們的語言表達(dá)能力和聲音表演能力，讓我們更加自信地面對公眾演講或其他表現(xiàn)機(jī)會。

第三段：朗讀經(jīng)典的技巧和要點。

在朗讀經(jīng)典的過程中，我們需要注意一些技巧和要點。首先，要準(zhǔn)確理解原作的情感和語境，通過分析作品結(jié)構(gòu)和人物情感變化，以便更貼切地表達(dá)作者的意圖。其次，要注重語音的表達(dá)，如節(jié)奏、音速和音調(diào)等，通過掌握這些技巧，可以更好地傳達(dá)文本中的情緒和感情。此外，適當(dāng)運(yùn)用肢體語言和面部表情也是朗讀經(jīng)典的重要組成部分，這樣能夠更好地吸引聽眾的關(guān)注，提升朗讀效果。

通過參與朗讀經(jīng)典活動，我獲得了很多收獲。首先，我更深入地了解到了一些經(jīng)典作品的背后故事和作者的創(chuàng)作理念，對其中的文化傳統(tǒng)和歷史背景有了更全面的認(rèn)識。其次，朗讀經(jīng)典也使我更加熟悉了一些表演技巧和聲音表達(dá)的方法，提升了我在公眾演講和其他演繹方面的能力。最重要的是，通過朗讀經(jīng)典，我重新找到了對文學(xué)的熱愛和對語言表達(dá)的信心，同時也得到了一些朋友之間的交流和共同學(xué)習(xí)的機(jī)會。

第五段：總結(jié)和展望。

朗讀經(jīng)典是一種令人興奮和愉悅的活動，它能夠帶給我們很多美好的體驗和收獲。在未來，我會繼續(xù)參與朗讀經(jīng)典的活動，不斷提升自己的朗讀技巧和表演水平，同時也會持續(xù)深入研究經(jīng)典文學(xué)作品，更好地理解和體驗其中的情感和價值。我相信，通過持續(xù)的努力和參與，我能夠在朗讀經(jīng)典的道路上不斷前行，取得更多的成果。

以上就是我對朗讀經(jīng)典誦讀心得體會的總結(jié)。通過這次經(jīng)歷，我認(rèn)識到朗讀經(jīng)典不僅僅是一種表演形式，更是一種對文學(xué)的尊重和傳承，同時也是一種個人修養(yǎng)的提升和自我表達(dá)的機(jī)會。我將繼續(xù)朗讀經(jīng)典，不斷追求更高的藝術(shù)境界，讓聲音詮釋經(jīng)典，傳達(dá)情感，讓經(jīng)典走進(jìn)更多人的心靈，并激發(fā)更多人對文化的熱愛和追求。

學(xué)生的讀經(jīng)誦讀心得體會（優(yōu)秀23篇）篇十三

過一些歷史書籍，便了解了一些歷史人物。向來，我對這些歷史人物都充滿了好奇心，心想，那么多的古人都被歷史湮沒了，如果他們沒有一些與眾不同的地方，何以會成為歷史名人，然后被載人史冊?有關(guān)這些歷史名人的書讀多了，于是就發(fā)現(xiàn)，他們真還是各有各的不同。或者理想追求不同，或者所建功業(yè)不同，或者是品格不同，或者是人生的態(tài)度不同。

曾經(jīng)，我很迷惑，有人稱贊老莊的逍遙，可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執(zhí)著，可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非，究竟該如何評判呢?就拿莊子來說吧，是個地地道道看破紅塵的人，他學(xué)問淵博，思想深遠(yuǎn)，有著很高的名望，就連楚王都慕名遣使請他為相。可是，他對來使說，他寧愿一生在濮水垂釣，看魚兒在水中自由自在地游弋，哪怕窮困潦倒，也不會去做相國。

而孔子呢?恰恰相反，明明知道自己“克己復(fù)禮”的主張不會被人采納，卻還要帶著一群弟子邊行邊乞，周游列國，苦口婆心地去游說各國諸侯，讓他們停止?fàn)帒?zhàn)，要為民施仁術(shù)。一個崇尚自然，一個熱衷政治，可他們都是人們20__多年來不可忘懷的名人，你說，這是為什么?其實，不用多想就有了答案：人各有志。當(dāng)一個人有了自己的志向追求的時候，他就會投入全部的情感，甚至獨(dú)鐘于此。

看看杜甫吧，他青年時就趕赴長安，希望能一展自己的才華，被朝廷重用，然后“至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。然而他卻一生不得志，沒有能真正獲得過一次報效朝廷的好機(jī)會。但是，他的政治抱負(fù)從未因此而衰減。自己在戰(zhàn)亂中逃亡，而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓，于是，寫下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪，屋漏無干處，卻還幻想“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。

這就是杜甫，他心中只有國家與人民，所以無論他自己在怎樣的生活環(huán)境，他都在憂國憂民。看看這些古代名人，他們因為自己人生有志，便一生為之傾情。那么，對于現(xiàn)實生活中的那些沉迷于某事物者，我們就不要把他們想象成異類了，無論是“香港大學(xué)之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工，還是肢殘也不離開講臺的趙世術(shù)，前者不以自己的工作為卑，反為做飯掃地投入了真情，后者不認(rèn)為自己行動不便，只因為他對孩子們情有獨(dú)鐘。

既然鐘情于物的人就會留名青史，而袁蘇妹與趙世術(shù)理當(dāng)被人們稱道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點什么，那么，選好對象，鐘情于它吧。

學(xué)生的讀經(jīng)誦讀心得體會（優(yōu)秀23篇）篇十四

在網(wǎng)上取經(jīng)的途中，慶幸看到了《談初中英語誦讀朗讀與背誦》，通過在線閱讀和網(wǎng)上充值下載到整篇文章，細(xì)心拜讀，潛心筆記，心中豁然開朗起來。

試行初一英語誦讀積分升級制的原因還有一客觀原因：我校是徐州西北的一所私立學(xué)校，銅北潤杰學(xué)校。學(xué)生大多來自銅山西北片的農(nóng)村，很多學(xué)生英語基礎(chǔ)薄弱。在日常生活中看到的、聽到的、與其他人交流的都是漢語，且缺少說英語的機(jī)會。因為平時說的少，更談不上運(yùn)用。因此很多學(xué)生也就很難從生活中得到輸入英語語言材料的機(jī)會;學(xué)生在每周有限的幾節(jié)英語課當(dāng)中所學(xué)到的聽說訓(xùn)練也不能充分的保證把課堂上所學(xué)的英語句子得到及時的運(yùn)用、復(fù)習(xí)和鞏固。這種的誦讀環(huán)境影響了學(xué)生的聽說訓(xùn)練，也限制了學(xué)生口語能力的發(fā)展。

試行初一英語誦讀積分升級制的必要性：朗讀和背誦是有效提高學(xué)生英語閱讀能力和口語能力的最佳途徑，也是必經(jīng)之路，也是克服當(dāng)農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的“啞巴英語”的有效途徑，更為重要的是朗讀和背誦還有以下幾方面的好處：通過朗讀和背誦，可以積累大量實用的詞匯、短語、句子、習(xí)慣用語;可以擴(kuò)大視野，儲存大量有用的詞匯、短語、習(xí)慣用法;通過朗讀和背誦，可以了解英語國家的生活、風(fēng)俗習(xí)慣、人文、歷史、地理知識等，還可以動員眼、耳、口等感覺器官同時參與學(xué)習(xí)，綜合提高聽說讀寫能力。朗讀得多了，背誦得多了，自然就形成了英語語感。語感一旦形成，在以后的學(xué)習(xí)中好些句子就會脫口而出。比如有一道填空題，你甚至不知道這個句子的具體意思你卻能說出該填什么詞，這就是你的語感。這樣就可以自然地避免許多不必要的錯誤，在口筆頭運(yùn)用語言的過程中形成一定的靈感，有時甚至可以做對模棱兩可的答案。堅持不懈的朗讀和背誦也是訓(xùn)練語言、語調(diào)、語流和連貫性、流暢性口語表達(dá)能力的有效途徑，有助于改進(jìn)語音。通過朗讀，尤其是模仿正確、地道的英語語音語調(diào)，可以糾正和訓(xùn)練自己的語音語調(diào)，掌握說英語的各種技巧，如連續(xù)、失去爆破、同化、重讀、弱讀等，從而迅速發(fā)展口語表達(dá)能力。口語能力提高了，英語成績自然就提高了。

試行初一英語誦讀積分升級制的可行性：朗讀和背誦幾乎可以不受環(huán)境的影響，對環(huán)境的依賴較小，容易得到保證。我們只要給學(xué)生有自由支配的時間和讀背的內(nèi)容，學(xué)生就可以在晨讀或課外時間完成。朗讀和背誦同樣也不受時間的限制。它不需要學(xué)生專門用大塊的時間來完成。它具有機(jī)動靈活的特點，學(xué)生可以自由選擇朗讀和背誦的時間。課前課后，飯前飯后，至于在上下學(xué)的路上。初一學(xué)生剛接觸英語，對英語的好奇心強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性高，學(xué)習(xí)興起濃厚。教師如果能抓住這個時機(jī)，通過各種行之有效的方法促使學(xué)生大聲朗讀，積極背誦常用的句子、精彩段落和一些習(xí)慣用語，打好堅實的學(xué)習(xí)英語、運(yùn)用英語的基礎(chǔ)，對以后的教與學(xué)將十分有益。為此我打算尋找一種更加有效的誦讀機(jī)制來更好地讓我校的學(xué)生能更好的得到口語能力的鍛煉，對于初一學(xué)生來說，還要注意其實行的趣味性，為此我又把qq游戲里的積分制做法和誦讀機(jī)制結(jié)合起來，更好地調(diào)動學(xué)生參與誦讀中來，且用一定的積分和升級制度來讓學(xué)生興趣盎然。

因此，我想對我現(xiàn)在的初一學(xué)生說：“同學(xué)們，趁你們風(fēng)華正茂，值黃金記憶時光中，在學(xué)英語過程中請盡量地放出聲來朗讀英語，力求把一些范文、精彩的段落、句子背下來，這樣等你們上了初二、初三英語就很輕松了。”

學(xué)生的讀經(jīng)誦讀心得體會（優(yōu)秀23篇）篇十五

自從上小學(xué)起，我就特別喜歡讀書。天文、地理、歷史、自然，只要是書，我都會細(xì)細(xì)品讀。進(jìn)入高年級，在老師的推薦下，我又喜歡上了古詩詞、小古文。因為我知道，讀詩詞能凈化我們的心靈，記古文能教我們怎樣做一個品德高尚的人。特別是今年我們誦讀的經(jīng)典古文，讓我走進(jìn)了一個妙不可言的世界，讓我從中受益匪淺。

“夫?qū)W,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無成矣。”每周二早讀，我們就會拿出這本《朝讀經(jīng)典》，聚精會神地讀一篇小古文，記一篇小古文。

《朝讀經(jīng)典》分為六章，每章都值得我們學(xué)習(xí)，比如第一章“志高遠(yuǎn)”。自古以來，許多杰出人物都把立志當(dāng)做邁向成功的起點。南北朝的顏之推曾說：“有志尚者,遂能磨礪,以就素業(yè),無鞋立者,自茲墮慢,便為凡人”文章為，有遠(yuǎn)大理想的人，就會自我磨礪，以成就偉大的事業(yè);而沒有志氣的人，會變得懶散，成為平庸之人。

從此，我理解了志趣低俗的人勢必對誘惑產(chǎn)生玩物喪志的情況;而有遠(yuǎn)大志向的人，才會有所成就。就像楚莊王，他雖然頭三年不務(wù)正業(yè)，可一聽勸說，于是立下了遠(yuǎn)大的志向，成為了春秋五霸之一。而衛(wèi)懿公，為了養(yǎng)鶴連百姓的死活都不關(guān)心，到了第九年，敵人來攻打，將士們不愿為衛(wèi)懿公效勞，于是他成了亡國之君。

翻到第三章，“貴以恒”，第11課是《孟子，告天下》的，《一曝十寒》。這一篇小古文雖短，但讓我知道了無論是做人還是做事，都要堅持。三天打漁，兩天曬網(wǎng)，是無法成功的。只要功夫深，鐵杵磨成針!

《朝讀經(jīng)典》里面還記載著許多名人名言，使我受益匪淺，希望大家每天也記一點。荀子曾說：“故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海”。不要認(rèn)為這點進(jìn)步太小，而就此放棄!

讀了朝讀經(jīng)典，我從中學(xué)會了許多：人與人之間要互相謙讓，互相尊重，你尊重別人一分，別人就會敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實意就會得到別人的重用，勤勞機(jī)敏就會取得工作上的成就。所以也希望大家多多學(xué)習(xí)這些精神食糧。書給了我智慧，我愛讀書!

學(xué)生的讀經(jīng)誦讀心得體會（優(yōu)秀23篇）篇十六

正如國學(xué)大師南懷瑾先生所說的：在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西，如同每天的飲食，會變成營養(yǎng)成為生命的一部分，長大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來。至于成年后再來讀這些書，因為有了先入為主的觀念，猶如脾胃不健康的人，即便面對串盛的美食，也難以吸收其營養(yǎng)了。

我們的經(jīng)典琳瑯滿目，經(jīng)典詩文的誦讀，這項活動的開展，孩子們受益匪淺。

“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來，那種豪邁的氣概又影響了多少后人。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”孔老先生的這句話，讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容的.態(tài)度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”。“少壯不努力，老大徒傷悲”，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“白發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人，要珍惜時間，時間是寶貴的。“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，“誰言寸草心，報得三春暉”，這些古詩句教育人們要做一名愛國，尊重他人，孝敬父母的人。

通過經(jīng)典誦讀，孩子們從小就能體會“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，朋友間的深情厚意。

我希望今后在我的引導(dǎo)下，孩子們能真正喜歡上古詩文，真切的感受到古詩文之中的美，并將它發(fā)揚(yáng)光大。

學(xué)生的讀經(jīng)誦讀心得體會（優(yōu)秀23篇）篇十七

閱讀中國誦讀經(jīng)典是國家大力推廣的一項傳統(tǒng)文化活動，旨在讓人們在閱讀經(jīng)典中感知漢字的博大精深，了解中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。此次閱讀中國誦讀經(jīng)典活動，我深深地體會到了閱讀的重要性，也深深體會到了中國傳統(tǒng)文化的魅力所在。

第二段：分享閱讀的重要性。

閱讀是一項能夠讓我們獲得文化知識、錘煉思辨能力、增強(qiáng)個人素養(yǎng)的活動。通過閱讀，我們能夠拓展視野，增長見識，開闊智慧，提高自我理解與觀察力。利用閱讀的時間讓我們所理解的不僅是常識，更是智慧和底蘊(yùn)，這對于我們的成長歷程具有重要的意義。

第三段：介紹中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵龐雜，是我們歷史長河中留存下來的一項重要的文化遺產(chǎn)。它們涵蓋了思想、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面，并沒有因時間的流逝而失去其存在的重要性。通過領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，我們能夠進(jìn)一步了解中國傳統(tǒng)文化的價值所在，從而更好地追求智慧、修身養(yǎng)性。

閱讀中國誦讀經(jīng)典是必不可少的一步，是通過感官體驗使我們更好地了解中國傳統(tǒng)文化的設(shè)計思路。高效的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)，優(yōu)美色彩的設(shè)計讓讀者生動感受到了中國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典世界。通過體驗，整個過程充滿了微妙的存在，這讓我們感受到了中華文化中的生命力以及其內(nèi)在的文化傳承。

第五段：總結(jié)閱讀的意義。

閱讀是我們與文化進(jìn)行對話的方式，是我們更好地了解與認(rèn)識文化的方式。而誦讀經(jīng)典更能讓我們真正地感受文化的內(nèi)涵，為我們更好地完成個人發(fā)展、生命成長、道德追尋等方面提供幫助。希望通過此次閱讀中國誦讀經(jīng)典的活動能夠激發(fā)各位的閱讀興趣，讓我們共同感受中國傳統(tǒng)文化的魅力所在，讓我們更好地融入文化之中，更好地為其傳承而努力。

學(xué)生的讀經(jīng)誦讀心得體會（優(yōu)秀23篇）篇十八

20xx年10月25日，伴隨著深秋的冷雨，懷著一顆渴望而又真誠的心，我來到了焦作師范專科學(xué)校，參加為期15天的國培小學(xué)語文短期班培訓(xùn)。能參加這次國培，是幸運(yùn)，是難得的機(jī)遇，更是前進(jìn)的動力，此次學(xué)習(xí)我共聽課16節(jié)，聆聽專家講座15場。這次培訓(xùn)，給我們創(chuàng)造了互相學(xué)習(xí)的平臺，專家們淵博的知識、名師們精湛的教學(xué)藝術(shù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、高尚的敬業(yè)精神深深教育和影響著我們，使我如沐春風(fēng)，如飲甘霖使，我收獲了成長的快樂與幸福，使我有了重新跋涉的起點！現(xiàn)將培訓(xùn)心得總結(jié)如下：

在此次培訓(xùn)中，師專邀請了浙江省湖州吳興區(qū)研訓(xùn)中心盛新鳳、浙江省蘭溪市蘭江小學(xué)葉小平、河北廊坊市二十一小學(xué)的王越、焦作市實驗小學(xué)王文利等老師執(zhí)教了《天凈沙秋思》、《活化石》、《群文閱讀———奇詩妙詞》、《觀察中的發(fā)現(xiàn)》等觀摩課，涵蓋高、中、低各個學(xué)段，閱讀、識字、習(xí)作等不同類型。同時還邀請河北省廊坊市教育局教研室張占國老師、中國人民教育出版社李云龍老師現(xiàn)場評課，把鮮活生動的語文教學(xué)實踐和批評放在課堂上，《說課與高效課堂》、《課例研究的理論與實務(wù)》、《“六步作文”教學(xué)研究》等培訓(xùn)專題，從課程設(shè)計理念、學(xué)科知識素養(yǎng)，到教學(xué)操作的方法和手段、教學(xué)研討的目標(biāo)與作用，對語文課程教學(xué)和語文教師專業(yè)發(fā)展做了選擇性的、有重點的解讀，切實回應(yīng)廣大學(xué)員心中的疑問和焦慮，真正解決教學(xué)實踐中存在的困難和問題。

王保雙老師詼諧幽默的講座《古詩文誦讀》，讓我看到了古詩詞的語言魅力，古詩詞在今天依舊綽約動人！申華岑老師的講座《中國山水詩中的生命智慧》，思路清晰，觀點明確，語言深邃，情感真摯，使人不由對其文學(xué)造詣之深厚而嘖嘖贊嘆，同時更加感受到，一個人的魅力不在容貌，不在服飾，而在語言：語言的魅力無窮！焦作師專幽默風(fēng)趣的王國防教授關(guān)于《關(guān)注心理健康打造幸福人生》的講座，使我對教師心理對于學(xué)生的影響有了深入全面的了解，使我充分認(rèn)識到只有教師保持陽光心態(tài)，才能教育出陽光聰明的學(xué)生。

學(xué)生的讀經(jīng)誦讀心得體會（優(yōu)秀23篇）篇十九

xxxx年教師美文誦讀比賽，對我來說，不僅是一場比賽，更是一次學(xué)習(xí)機(jī)會。通過學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到自身的朗讀存在差距，一是部分音準(zhǔn)不強(qiáng)，存在平舌翹舌模糊的情況；二是朗讀情感投入不足，導(dǎo)致朗讀猶如一般的死讀書，情感表達(dá)不飽滿。同時，通過比賽，也使我受益匪淺，對誦讀有了更加全面且深刻的認(rèn)識，也更加明白自己的責(zé)任與義務(wù)。

由于自身的朗讀能力有限，且教授課程為數(shù)學(xué)，不太注重朗讀能力的培養(yǎng)，因此，沒有很規(guī)范地訓(xùn)練朗讀能力。通過這次比賽，參賽老師的誦讀能力深深讓我折服，也使我更深刻地認(rèn)識到自身的不足。在今后的工作中，我會注重取長補(bǔ)短，學(xué)習(xí)其他老師優(yōu)秀的朗讀技巧，不斷完善并提高自身的朗讀水平。

作為一名老師，要教會學(xué)生朗誦，首先自己得會朗誦，教師的范讀是最好的朗讀指導(dǎo)，因為小學(xué)生年齡小，模仿能力強(qiáng)，教師范讀好，學(xué)生自然的跟著模仿，教師的朗讀能力就轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力。同時，教師讀得好，也激發(fā)學(xué)生讀的興趣，因此，在平時的授課中多讀多學(xué)一些朗讀技巧，潛移默化的傳授給學(xué)生，帶動學(xué)生共同提高。

一篇文章，無論文字表述得多么優(yōu)美，如果沒有情感作寄托，就無法襯托出文章的出彩之處。同理，朗讀亦是如此。一篇美文，如果從頭到尾，只是采用一種情況基調(diào)去朗讀，沒有抑揚(yáng)頓挫，沒有高低起伏的情感做烘托，只會讓聽者感到枯燥無味。因此，在今后的學(xué)習(xí)中，我會更加注重朗讀情感的豐富，通過不同的技巧以及不同的情感表達(dá)方式，使得朗讀內(nèi)容更加飽滿，情況表達(dá)更加豐盛，帶動聽者投入到朗讀所營造的景象當(dāng)中。同時，也一定程度上帶動學(xué)生們對朗讀的興趣，從而更加投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。

以上是個人的感想，通過學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到朗讀在日常教學(xué)中的重要性，也深刻體會到朗讀帶來的無窮樂趣。在今后工作中，我會在教學(xué)中多融入朗讀的技巧，帶動學(xué)生們模仿，活躍課堂氣氛，營造更加樂觀、積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生們在輕松的環(huán)境下激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而更加自覺地投入到學(xué)習(xí)中。

學(xué)生的讀經(jīng)誦讀心得體會（優(yōu)秀23篇）篇二十

里鉆出來，露出殘暴的笑顏。

小兔波波有一個習(xí)慣，就是愛好躺著看書。一天，波波坐在樹樁邊津津樂道的看書，可過了一會兒又躺下了，正好山羊伯伯經(jīng)由說：“波波，你不要躺著看書，應(yīng)當(dāng)坐起來，這樣對眼睛不好的。”波波連忙坐起來，看起它的書來。

過了一會兒，天慢慢暗下來了，小兔波波不回家，還坐在那里看書。這時波波的好友人yy來了說：“波波，天都這么黑了，你怎么可以在這樣的光芒下看書，快點回家吧！

匆匆的時光一長，小兔波波感到眼睛含混了，最后帶上了眼鏡。它好懊悔呀！

坐著螃蟹船動身，到了一個小島邊我思故我在。。爸爸一共釣了兩條魚，一條是小丑魚，一條是石斑魚，導(dǎo)游說小丑魚要放生，石斑魚最好吃了。

釣完魚，我們再玩浮潛。我們先穿上救生衣，再戴上面具和呼吸器，我趕在爸爸媽媽前下了水。一到水里，我就喝了口水，好咸！不外立刻就驚呆了，海里的魚真多啊！我心里想：魚看起來那么多，釣起來怎么那么難，這里的魚真狡詐！魚的色彩有良多，紅橙黃綠青藍(lán)紫都有，還有的是彩色，五彩繽紛，漂亮極了朵朵云。，同樣色彩斑斕的還有珊瑚和海葵，很快，導(dǎo)游說吃飯時間到了，還說已經(jīng)有15分鐘了，可我認(rèn)為最多只有5分鐘，我被大海的魅力深深地吸引住了。

我信任來日會玩的更開心，因為明天要去玩深潛了。

中國儒家文明的形象代言人曾國藩曾說過：有所激有所逼而成者居其半。無數(shù)勝利的事實表明曾國藩觀點的準(zhǔn)確。

在上學(xué)期開學(xué)儀式上，我也試著提出曾國藩的觀點并依照他的觀點出臺了一些教改教研的舉動。一學(xué)期下來，確切收到了一些功效，一是學(xué)校“三風(fēng)”建設(shè)有了顯明的改變，尤其是全校師生的精氣神面孔發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變；二是高考二本錄取人數(shù)和品質(zhì)又攀新高；三是中考高分人數(shù)有了不小的提高，尤其是肖智霖同窗還取得了中考總分亞軍；四是學(xué)校校容校貌發(fā)生了看得見的變化，校園文化氣氛日漸濃重。

一個學(xué)期下來，教導(dǎo)主管部分及社會各界給予了必定的確定。作為校長，面對從前半年來取得的成就跟產(chǎn)生的變更，我心坎堅持著非常的蘇醒——千萬不能自豪，千萬不能沾沾自喜。同時，我也曉得，信念比黃金更可貴，這些成績的獲得。

學(xué)生的讀經(jīng)誦讀心得體會（優(yōu)秀23篇）篇二十一

古詩文是中華民族優(yōu)秀的文化資源寶庫。它千百年來，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。

正如國學(xué)大師南懷瑾先生所說的：在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西，如同每天的飲食，會變成營養(yǎng)成為生命的一部分，長大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來。至于成年后再來讀這些書，因為有了先入為主的觀念，猶如脾胃不健康的人，即便面對串盛的美食，也難以吸收其營養(yǎng)了。

我們的經(jīng)典琳瑯滿目，經(jīng)典詩文的誦讀，這項活動的開展，孩子們受益匪淺。

“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來，那種豪邁的氣概又影響了多少后人。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”孔老先生的這句話，讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”。“少壯不努力，老大徒傷悲”，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“白發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人，要珍惜時間，時間是寶貴的。“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，“誰言寸草心，報得三春暉”，這些古詩句教育人們要做一名愛國，尊重他人，孝敬父母的人。

通過經(jīng)典誦讀，孩子們從小就能體會“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，朋友間的深情厚意。

我希望今后在我的引導(dǎo)下，孩子們能真正喜歡上古詩文，真切的感受到古詩文之中的美，并將它發(fā)揚(yáng)光大。

學(xué)生的讀經(jīng)誦讀心得體會（優(yōu)秀23篇）篇二十二

10月19日至10月21日，我有幸參加了在xxxx舉行的“全國首屆小學(xué)語文經(jīng)典詩文誦讀研討觀摩會”，會議內(nèi)容主要包括三部分：一是xxxx天一實驗小學(xué)詩文誦讀成果匯報；二是全國語文屆幾位特級教師出授經(jīng)典詩詞觀摩課；三是專家講座。置身于這片沉淀著豐厚文化底蘊(yùn)和古詩詞靈氣的江南水鄉(xiāng)，人好像在情不自禁中也會被融入一份詩情畫意中。

xxxx市天一實驗小學(xué)創(chuàng)辦于1912年，新世紀(jì)課程改革的浪潮使這所經(jīng)歷了百年風(fēng)雨的老校再次煥發(fā)了青春。現(xiàn)代化的開放大氣和江南水鄉(xiāng)的靈秀細(xì)巧在天一融合，百年文化的沉淀和陽光少年的靈動跳躍在天一交匯。學(xué)校在20xx年提出了“為學(xué)生生命美奠基”的教育理想，追求“天人合一，天下唯一”的教育境界，從藝術(shù)教育研究到學(xué)校文化構(gòu)件，走出了一條特色發(fā)展之路。在深入推進(jìn)課程改革的同時，學(xué)校從文化建設(shè)的角度提出了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)成長根基的辦學(xué)新思路，繼續(xù)致力于文化校園和書香校園的建設(shè)，并嘗試把中國傳統(tǒng)教育的精華———詩文誦讀融于學(xué)校課程改革的實踐，通過有序的詩文誦讀活動，進(jìn)一步為學(xué)生全面和諧的成長提供了良好的基礎(chǔ)教育，為學(xué)生構(gòu)筑了堅實的人文根基。

一個活動的持續(xù)開展和取得實效，必須建立在廣泛發(fā)動、精心策劃、氛圍營造的基礎(chǔ)上；

一、大力宣傳經(jīng)典詩文誦讀的意義，使教師和家長學(xué)生達(dá)到共識。

二、周密論證開展了經(jīng)典詩文誦讀活動的策略，制定活動實施方案。

三、因地制宜優(yōu)化校園環(huán)境，讓校園呈現(xiàn)出濃厚的詩文誦讀氛圍。

在中華經(jīng)典詩文誦讀活動的實施階段，天一實驗小學(xué)根據(jù)活動的指導(dǎo)意見和實施計劃拓展著詩文誦讀的時空，從學(xué)校、年級、班級、個人四個層面開展了一系列豐富多彩的誦讀活動。活動猶如一縷縷春風(fēng)，滋潤著每一個孩子心田。20xx年3月開始，學(xué)校開始實行詩文晨讀，每天利用10分鐘的時間誦讀詩文，開始是老師管著學(xué)生誦讀，漸漸德，學(xué)生把這10分鐘的早讀實踐從老師手里要了過來，策劃組織多樣的誦讀活動，如誦讀表演、知識競賽、詩文接龍等，孩子們徜徉在經(jīng)典詩文的海洋里吟唱著誦讀著，成了校園里一道獨(dú)特的風(fēng)景線。實驗小學(xué)把中華詩文誦讀活動滲透到語文課堂教學(xué)的校本課程研究中來。他們提出了詩文誦讀研究課的概念，每周有一個年級提供一節(jié)研究課例：低中年級的研究課強(qiáng)調(diào)教師的詩文誦讀的示范，著重研究教師如何引導(dǎo)學(xué)生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質(zhì)量，淡化詩文意思的理解。高年級的研究課澤在誦讀的基礎(chǔ)上加入詩文評析賞讀的嘗試，主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面進(jìn)行評價，學(xué)生在于教師和文本的對話過程中提高對詩文情感意境的體驗?zāi)芰Γ鰪?qiáng)朦朧理解。

一年來，天一實驗小學(xué)的中華經(jīng)典詩文誦讀活動，在不斷的嘗試積累中積蓄著成功的經(jīng)驗，從最初的之內(nèi)逐漸走向了成熟，進(jìn)入了穩(wěn)步發(fā)展的軌道。這或多或少給與會的全國各地的語文同仁以啟發(fā)。當(dāng)然在經(jīng)典詩文的誦讀活動中也會面臨許多新的問題，但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長一樣，我們已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備。

學(xué)生的讀經(jīng)誦讀心得體會（優(yōu)秀23篇）篇二十三

近日來，省委書記李鴻忠在武昌召開全省教育工作會義上強(qiáng)調(diào)，讓中華經(jīng)典進(jìn)校園、進(jìn)教材，確保“三個一”的讀書活動落到實處。因為中華經(jīng)典是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。為了使每一名學(xué)生的終身發(fā)展積淀厚重的國學(xué)底蘊(yùn)，讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機(jī)，以促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展，積極營造“誦讀中華經(jīng)典，積淀文化底蘊(yùn)”的書香校園，近日，陳莊學(xué)區(qū)開展了第四屆“書香陳莊”讀書活動。陳莊小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)對此給予高度重視，組織全校師生積極開展活動。

本次活動以“誦經(jīng)典品書香塑人格”為主題，旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示學(xué)生誦讀成果，激發(fā)愛國熱情，增強(qiáng)民族自豪感和使命感。活動分為三個階段：

一是準(zhǔn)備階段，主要是利用板報、廣播、校園內(nèi)懸掛橫幅、外面張貼標(biāo)語200條，還有經(jīng)典誦讀欄等進(jìn)行氛圍的營造。

二是開展競賽活動階段，比賽項目有征文、書法、給經(jīng)典配圖、手抄報、讀書記錄卡、講故事等，在此項活動中要求學(xué)生全員參與，確保學(xué)生每天讀書一小時，每周至少上一節(jié)閱讀課，每季度讀完一本書。

三是總結(jié)表彰階段，表彰在活動中優(yōu)秀的作品和優(yōu)秀的指導(dǎo)老師，這將在12月下旬舉行。

通過中華經(jīng)典誦讀活動的開展，傳承中華文化，提升學(xué)生語文素養(yǎng)，使學(xué)生在道德、文化、智能等方面素質(zhì)得到全面提高，進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育，構(gòu)建書香校園、精神家園、和諧樂園。