在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

三國讀書心得三國的讀書感實用篇一

那個故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內造完十萬支箭。應對這不可能完成的任務，孔明有信心的回答說不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔心。孔明卻一點也不著急，他請魯肅接二十條船給他。，每個船上都要三十個人，還要扎草人一千個，并排列在船的兩側。

兩天過去了，到第三天四更時，諸葛亮突然派人來請周瑜了，說他必須要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一齊出發了。

五更時分，船隊接近曹軍水寨。孔明令船只一字排開。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰鼓聲和吶喊聲，心想必須會有埋伏，便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開，向江中放箭。當稻草人上的箭插滿時。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調頭迅速離開了。到了營寨，周瑜有點不堅信。派人把草上的的箭數了數，的確有十萬多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮了。

諸葛亮用他的才智取得了心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因了。

三國讀書心得三國的讀書感實用篇二

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

三國人物中我最佩服趙云。

在長坂坡大戰中，趙云負責保護甘、糜二夫人和阿斗，但由于戰爭混亂趙云與之走散，于是帶領三、四十隨從回去尋找，找了一圈沒有找到卻殺死淳于導救了糜竺和甘夫人。趙云把二人送到長坂橋險些被張飛誤解其背叛劉備，虧得簡雍解釋澄清事實。于是趙云把甘夫人托付于張飛后又回頭尋找阿斗，但此時只有他孤身一人，沒有一個隨從。亂軍之中趙云又刺死了夏侯恩并奪得了由其佩帶的曹操的寶劍“青罡”，后于一堵矮墻邊尋到了糜夫人及其懷里的阿斗，但是糜夫人已身受重傷行走不便，把阿斗托付于趙云后不顧趙云勸阻跳入一口枯井自盡。趙云把阿斗背于身上，幸得曹操愛才心切，命部下不得放箭，趙云才得以在數十萬大軍中背負阿斗安全殺出重圍。

如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。

這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。在現實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!

讀書三國原著心得3

三國讀書心得三國的讀書感實用篇三

這是一個英雄輩出的時代，在烽火連天的世界里，卻引發了一個又一個驚心動魄的故事!

那正是在羅貫中筆下的著作《三國演義》。

三國演義內容豐富，成語眾多，雖然看起來比較麻煩，但是能讓我們正真領會作者的藝術才華。

在這本書里我最喜歡的是被評為 “治世之能人，亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。

曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰役有許多，如破黃巾、斬劉辟、黃邵、攻下邳、絞呂布。特別是官、官渡之戰，曹操以 “公兵不滿萬，傷者十二三”的情況戰勝“眾十余萬”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不，絕不是!這說明了曹操過人的軍事才能。有人說曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認為，曹操處在一個群雄角逐的時代，英雄們四處割據，四處擴張，在這樣一個不是你死就是我活的年代，“挾天子以令諸侯”正說明了曹操有高超的政治手段。

我想，若無諸葛亮，劉備就不可能建起蜀國，諸葛亮的才華可謂是深不可測。他考慮周到，而且不講私情，他最喜歡用火攻。想當初，諸葛亮的隆中對、巧借東風、寫出師表、六出祁山、七擒孟獲、智退司馬懿無不體現了諸葛亮的機智才華。就連他死了的時候也機關算盡。正是因為如此，我深深的敬佩這一位先生。

三國演義讀書心得

三國讀書心得三國的讀書感實用篇四

初看到《水煮三國》，不由心想——“把三國用水煮著吃了，真是無厘頭!”經典的三國，水煮以后味道不就變了嗎?簡直是嘩眾取寵!不過看到網上對這本書的評價不是一般的高，簡直到了吹捧的地步，讓我不免躍躍欲試，產生一讀為快的想法。

出乎我的意料，剛看完第一章，我的興致就來了。作者成君憶用“大話三國”的文筆娓娓道來，看似荒誕不經，其實大有深意，說的是管理的學問。

作者巧妙地以人所共知的三國人物為載體，將市場管理、營銷的諸般道理滲透于一個個故事之中，講解得通俗快意，使人們在開懷一笑中受到啟迪。一口氣看完，感覺仿佛真是象川菜“水煮魚”、“水煮肉片”、“水煮白菜”一樣，看似簡單，實則令人回味無窮。使我這個從來不看管理書籍的人，如今也受益非淺!

《水煮三國》向我們展示的是市場競爭中的三類公司，一類是利用計劃經濟的特點，大量占用國家資源的傳統企業，實力雄厚、產品占據市場半壁江山，如東漢的曹操;一類是依據特色，固守一塊市場，伺機擴張的中小型公司，如吳國的孫權;一類是白手起家，迅速崛起的新興企業，如蜀國的劉備。面對這樣的商戰現實，針對其不同的個性，講述了如何運用適合自身發展的管理策略。該書融三國智慧與管理精義于一體，讀來有趣而有益。

我認為，《水煮三國》之所以不同于那些牛皮筋一樣的管理學著作，最重要的是它跳出了實用科學這個魔瓶，從歷史和文化的層面來梳理人類早期的管理活動，并從中發現了許多管理的智慧。楚漢戰爭期間，由于劉邦在人力資源管理方面更勝一籌，他便成功地打敗了力能扛鼎的大英雄項羽。三國時期各大軍閥之間的拼斗，拼的就是軍閥首領的英雄氣魄和管理能力。對人性和情感的關注，乃是中國古代管理哲學的第一原則。令人奇怪的是，現代的管理者似乎常常忽略了這個原則。中國本土文化那種濃厚的影響力，并沒有引起廣大經理人和專家們足夠的重視而《水煮三國》的成功恰恰在于，它讓管理學能夠貼切于人性特點。它提倡人文關懷，也強調通過對人的關心來提高工作績效。

它有趣味：作者巧妙地以人所共知的三國人物為載體，將市場管理、營銷的諸般道理滲透于一個個故事之中，講解得通俗快意，令讀者在開懷一笑中受到啟迪，在笑過之后你就學會如何解那一道道難題。

它有內涵：這部書具有很高的謀略學價值。盡管作者和出版商將其定位于“管理學”范疇，但我覺得它實際上已超乎一般管理學著作而成為一部名副其實的“市場謀略學”。

它有特色：作者構思巧妙，“融三國智慧與管理精義于一體，寓至理于談笑之中”，將一系列經濟學、市場學、管理學的理論觀點化繁為簡、化難為易，化“一本正經”為“調侃幽默”，亦莊亦諧，雅俗共賞，格外適合讀者求新求異求活求趣的胃口。作者知識淵博，占有資料豐富，借“三國人物”之口，旁征博引，將東西方的市場謀略精華“煮”于一爐，妙論迭出，再加上文學性的敘述風格，令讀者大快朵頤。

縱觀成君憶在《水煮三國》中闡發的市場謀略學，全書二十三章大致可分為四大類：一是職場創業的生存謀略，二是以人為本的管理謀略，三是團隊互動的交際謀略，四是料敵制勝的營銷謀略。這四大類內容中貫穿著一條紅線，就是以人為本，以智制勝。

在開宗明義的第一章“創業時代的七堂必修課”中，作者通過“劉備”由備戰高考到進入國際知名學府四年深造的心路歷程，生動地詮釋了人的心態(思想)與命運之間的關系，提出了一個人的人生“態度決定了成功的最大概率，決定了成功的全部學問”這一生存謀略的鐵律。團隊建設是任何一個企業都必須著力應對的基礎工程，但往往又成為企業內部管理的難點。

本書將著名的“木桶理論”——只木桶能夠裝多少水取決于最短的一塊木板的長度，而不是最長的那塊——加以引申：一只木桶能夠裝多少水不僅取決于每一塊木板的長度，還取決于木板與木板之間的結合是否緊密。據此作者得出這樣的結論：一個團隊的戰斗力，不僅取決于每一名成員的能力，也取決于成員與成員之間的相互協作、相互配合，這樣才能均衡緊密地結合成一個強大的整體，企業才不會變成一個“漏水桶”。

“把梳子賣給和尚”是至今仍被奉為經典的營銷故事，然而本書對此卻作了顛覆性的批判，成憶君認為這個故事實際上是在鼓勵一種商業欺詐，與真正的營銷謀略風馬牛不相及。市場競爭成功必需的首要條件，是恪守高尚的創業信條。

在堅持誠信的基礎上，作者極力推崇以消費者為中心的“攻心”謀略。他以“諸葛亮”之口羅列了女人和顧客的21個類比，形象風趣地說：“做生意和追女人的訣竅，其實都只有四個字：攻心為上。”為了達此目的，他進一步列舉了市場營銷中需要關注的顧客的12個動情點，提出了應對商場變化的上中下三策，從而圓滿地回答了“螞蟻能否絆倒大象”這個需要以謀制勝的營銷難題。

其間一個個引人入勝的故事異彩紛呈，一段段鞭辟入里的分析令人耳目一新。面對市場激烈競爭的沉重壓力，作者也體現出殷殷的人性關懷，教給讀者消除心理重負的謀略：采用前瞻性的時間管理，避免無謂的事務性干擾;保持忙碌，分散心理壓力;及時采取行動，著手解決困難困難就變得不可怕;專心于工作，可以忘卻許多莫名的煩惱;細數生活中值得感動的事，可以直接改變自己的心態。

“能攻心即反側自消，從古知兵非好戰;不審勢則寬嚴皆誤，后來治蜀要深思。”這一膾炙人口的名聯，概括了以諸葛亮為代表的三國謀略家們的智慧精華。在我看來，其實它也可以借用來說明《水煮三國》這部書在謀略學上的創新成果。

面對如今日新月異變化的市場，如何箍好一只木桶呢?也就是說如何科學地創建一個高績效的團隊呢?這是一項系統工程，對于書中所說的創建高效團隊的五大要決，我認為對于我們這樣一個比較龐大的團隊，有著非常現實的參考、借鑒的價值。

第一，營造一種支持性的人力資源環境。

管理層應該努力營造一種支持性的人力資源環境，包括：倡導成員多為集體考慮問題，留下足夠多的時間供大家交流，以及對成員取得成績的能力表示信心。這些支持性的做法幫助組織向團隊合作邁出了必要的一步，因為這些步驟促進了更深一步的協調、信任和彼此之間的欣賞。管理層需要為此架構一種良好的溝通平臺。

這一點我看的似懂非懂，但我可以感覺到，他是在說創建一個溝通順暢、協調一致、彼此信任、相互欣賞的工作氛圍是非常重要的。在這方面，我覺得我們的團隊還不錯，但還需要磨合。

第二，團隊成員的自豪感。

公司的每位成員都希望擁有一只光榮的團隊，而一只光榮的團隊往往擁有自己獨特的標志，成員的自豪感，正是成員們愿意為團隊奉現的精神動力。因此，鼓勵各部門、各項目小組營造一種英雄主義的公司亞文化，將會對公司各個團隊的創造力產生積極的、深遠的影響。我們的團隊就能真正形成比、學、趕、幫、超的氛圍。

第三，讓每一位成員的才能與角色相匹配。

這個很直白，人盡其才嘛。發揮每個人的特長和優勢，讓他去做最適合的工作，這樣各項工作就會都出色。

第四，設定具有挑戰性的目標。

管理層的職責是激勵整個團隊向總體目標努力，而不是強調個人的工作量。如果做的好，一個勞動模范也許會起到領頭羊的作用，然而在不同的工作環境下，這種情況很可能會打擊團隊的合作。正確的做法是，為團隊設定一個具有挑戰性的目標，并鼓勵團隊的每一位成員的團隊協作精神。

我想，每個人在工作中隨著瑣事的繁雜，隨著日復一日的工作，因為疲憊而漸漸淡忘了每個應該完成的具有挑戰性的目標，因為忙碌而淡忘了所負責的工作要做到什么程度。我的目標是什么呢，是協助銷售完成團隊的銷售業績。我的具有挑戰性的目標是什么呢?我們公司要想建立一個比較專業的call center，我這個有兩年call center經驗和兩年直銷經驗的人能把公司的call center平臺建立起來并發揮重大作用呢?為了這個目標，我下定了決心，向公司領導寫了一份詳細的平臺實施計劃及運作流程細則并已經開始實施而且初見效果。我想，若我們團隊的每個成員都能時刻想著自己的具有挑戰性的目標的話，工作起來就會更認真、更勤奮。

第五，正確的績效評估。

一個卓有成效的績效評估體系通常包括兩種評估形式：正式評估和日常管理中的及時評估。這樣公司才能知曉每個成員是否稱職，從而切實保證他們與職位的匹配、報酬、培訓等工作的科學性，能夠找出員工的績效不好的真正原因，激發員工的潛能。

以上便是我個人的一些讀后感，希望能與大家共同分享!

三國讀書心得三國的讀書感實用篇五

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”做為任何一本敘述三國的書來說，無疑是最好的詩，也是三國歷史最好的寫照。三國，短短的一百年的歲月，不明白為我們的童年留下多少美麗的記憶，赤膽忠心，一心為匡復漢室，最終遺恨于白帝城的劉備、雄心大志，耗盡一生精力，只為統一中國的曹操、鞠躬盡瘁，只為實現自我的夢想的諸葛亮，哪一個不是我們茶余飯后，津津樂道的偉大人物，三國給我的影響能夠說是巨大的，只要是關于三國的一切東西，我都會想辦法弄到手，游戲啦、書啦都是我每一天的精神糧食，可說我的生活是在三國中醞釀出來的。

自從接觸到易中天的《品三國》系列之后，我對三國的許多看法都悄然驟變，以前，我都以為自我已經把三國演義的歷史背的滾瓜爛熟了，自認是三國通，可是在看到易中天解讀三國這段歷史的時候，愕然發現，自我以前的想法是多么的無知和幼稚，就像我們讀書越讀的越高的時候，就會發現自我懂得其實很少，甚至完全曲解了。三國不僅僅是一段撲朔迷離的歷史，也是一段值得大家來慢慢品讀的故事。

曹操，一個在我印象中是個大奸大惡之人，一個挾天子以令諸侯，完全不把當時的漢獻帝放在眼里的奸臣，可是經過易中天的分析之后，確實不可否認的是，曹操的的確確稱得上是三國時代的大英雄。曹操不僅僅把當時顛沛流離的漢獻帝接到許昌，并且還幫忙沒落的東漢王朝建立起必須的威儀，盡管這對已經行將就木的大漢王朝來說已經是無所謂的了。

此外，曹操也把戰事頻繁，導致百姓生靈涂炭的中國北方給平定了，這絕對是一項功績，當然這背后確實千千萬萬的人所奠下的和平和安寧。曹操有功也有過，就拿他屠徐州的百姓為例，這就是不可取的例子，史書上的說法是“泗水為之不流”，可想而知死了多少的人。

當然，有人會為曹操辯護，三國是個戰亂的年代，戰爭殺人是不可避免的，可是曹操卻為了報復而屠城就是他的不對了。事后曹操也為此事深感愧疚，所以在之后的官渡之戰的時候，也把白馬的百姓遷走，以免遭到袁紹的報復而慘遭滅頂之災，這也算是一種補償了吧。曹操統一北方的同時，也鼓勵大力生產，使到東漢連年戰爭所帶來的破壞和生產力的下降，得以有個喘息的機會。

曹操的一生疑點重重，曹操的殺荀彧和崔琰更是令人所不齒。荀彧作為曹操幕后的功臣，一向受到曹操包括同僚的尊敬和愛戴，三國志中許多問題之后，總少不了荀彧的看法和提議，曹操基本上都采納了，所以曹操和荀彧的關系可說是挺不錯的，可是就像易中天所說的一樣，他們倆還是在政治路線上發生了碰撞，而碰撞的結果是荀彧被殺，史書上的說法是“以憂薨”，就是猶豫而死的意思。荀彧作為曹操集團的“諸葛亮”確實和諸葛亮極為相似，荀彧和諸葛亮我認為都是“夢想主義者”，就是硬要把不可能的任務給做完，硬是要把死馬當活馬醫，就是要恢復大漢王朝。荀彧正是因為看上了曹操有恢復漢室的本事和心意，所以才棄袁紹奔曹操，期望曹操能重整東漢王朝。

曹操早期可能是有匡復漢室的心意，可是漸漸的就沒有了，可是荀彧的心還在，所以盡管曹操已經變卦了，可是荀彧始終還是要維護漢室的，所以在曹操封魏公的問題上持反對意見。曹操隨著功勞越來越大，野心也慢慢的大了起來，曹操完全能夠不費吹灰之力就把東漢王朝給廢了，可是曹操卻不想背負這個篡國的罪名，所以一向到進魏王之后，再也沒有窺視帝位了。

我覺得曹操最終沒有稱帝，也許是念在荀彧的請份上，曹操不可能看不出荀彧投奔他的原因，更不會不明白荀彧絕對不會贊成他稱帝，所以曹操封了魏王之后，也就罷手了。

曹操不僅僅是一位偉大的政治和軍事家，也是一位著名的詩人，他的詩中流露出他對人才和人生的感慨和追求，《短歌行》更是其中的代表作。曹操的詩和蘇東坡的詩可說是有著異曲同工之處，他們的詩總是那么大氣磅礴，氣吞山河，讓人宛如置身在詩中描繪的意境當中，深深感動。