無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
向魯迅學(xué)篇一
我愛(ài)讀魯迅先生的文章，敬佩的他的為人。魯迅先生是我崇拜的偶像，是我學(xué)習(xí)的榜樣。
魯迅先生是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他以筆為匕首、為投槍，一生寫(xiě)了大量的詩(shī)歌、散文、小說(shuō)，特別是寫(xiě)了許多富有戰(zhàn)斗力的雜文，向帝國(guó)主義、封建主義和反動(dòng)文人發(fā)起了一次又一次的進(jìn)攻。他是中華民族文化戰(zhàn)線上的一面旗幟，代表了中國(guó)新文化的方向。他立場(chǎng)堅(jiān)定，觀點(diǎn)鮮明，光明磊落，跟敵人進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，生命不息，戰(zhàn)斗不止。這是我崇拜他的原因之一。
魯迅先生從小熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)農(nóng)村，喜歡在大自然中認(rèn)識(shí)花草魚(yú)蟲(chóng)，采集標(biāo)本；喜歡同小朋友釣蝦、捕鳥(niǎo)、堆雪羅漢、拾貝殼；喜歡到鄉(xiāng)下看社戲，了解農(nóng)村習(xí)俗，體驗(yàn)農(nóng)民生活——————魯迅先生少年時(shí)代的生活方式激勵(lì)了我。在他的影響下，我去過(guò)海濱奉賢觀潮看海；去過(guò)江南古鎮(zhèn)朱家角，觀看“小橋流水人家”；去過(guò)崇明小住幾天，體驗(yàn)“農(nóng)家樂(lè)”；去過(guò)泰山登高遠(yuǎn)眺，感受“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”；去過(guò)云南西雙版納，看過(guò)瀾滄江邊的蝴蝶會(huì)；在新馬泰進(jìn)行過(guò)水上漂流，急流勇進(jìn)——————現(xiàn)在我樹(shù)立了“身在教室，心憂天下”、“胸懷祖國(guó)，放眼世界”的遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是我崇拜他的原因之二。
魯迅先生熱愛(ài)勞動(dòng)人民，關(guān)心勞動(dòng)人民的疾苦。他幫車夫包扎傷口；他憐憫祥林嫂的悲慘遭遇；他同情閏土的勞苦，又哀他的麻木；他對(duì)楊二嫂這樣的小市民表示不滿；他痛恨阿q不抗?fàn)帲母是樵嘎?tīng)人擺布；他向社會(huì)發(fā)出“救救孩子”的呼吁。他讓我懂得了關(guān)愛(ài)別人，經(jīng)常參加志愿者活動(dòng)，為社會(huì)、為他人獻(xiàn)愛(ài)心。這是我崇拜他的原因之三。
魯迅先生對(duì)共產(chǎn)黨無(wú)比熱愛(ài)。他幫方志敏完成了一個(gè)共產(chǎn)黨人最后的心愿；他贈(zèng)書(shū)給進(jìn)步文學(xué)青年，引導(dǎo)阿累走上了文學(xué)之路；他嚴(yán)于解剖自己，貴有自知之明；他“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”；他心中裝著民族、裝著人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。他的這種忘我精神一直鼓舞我健康成長(zhǎng)。這是我崇拜他的原因之四。
魯迅先生是我崇拜的偶像。我要讀魯迅先生的`著作，學(xué)習(xí)魯迅先生的精神，做魯迅先生這樣的人，為振興中華作出自己的貢獻(xiàn)。
向魯迅學(xué)篇二
我以我血薦軒轅是你最宏偉的志向。歷史隨著水流點(diǎn)點(diǎn)推移，你的聲音卻永垂不朽。
也許，在你的心中只有人民吧。
你生活在黑暗，迂腐的社會(huì)里，也惟有這樣，才讓你目睹低層貧困人民的生活。起初，為了拯救別壓迫的人民，你選擇了學(xué)醫(yī)，用所謂的救死扶傷來(lái)救助貧困的人們。然而，時(shí)間向你證明了你的選擇是錯(cuò)誤的，世上貧苦人民千千萬(wàn)，哪兒是你一個(gè)人能醫(yī)治的呢？當(dāng)你看到人民心靈的迂腐與扭曲，憤然棄醫(yī)從文，拿起了筆桿，悍然向墮落的統(tǒng)治者發(fā)出了挑戰(zhàn)。
你拿起筆做武器，用犀利的文筆無(wú)情的批判著統(tǒng)治者，在你的筆下，字里行間中無(wú)時(shí)無(wú)刻不在彌漫著一股火藥味兒。
你默默地吸著煙，顯得一臉憔悴，那是因?yàn)槟愀冻龅奶嗵嗔恕Ｄ悴慌聫?qiáng)大的統(tǒng)治者，只擔(dān)心你所鐘愛(ài)的人民將你冷落。
你的沒(méi)一個(gè)字，都像一把匕首，深深地刺入了統(tǒng)治者的心臟，你無(wú)所謂懼。
你幾乎用了你所有的時(shí)間在工作，也許，你命中注定是一個(gè)會(huì)利用時(shí)間的人。你永不停歇的構(gòu)思，用你的文章來(lái)訴說(shuō)你所有的不滿與憤怒。
你不向黑暗勢(shì)力低頭，以筆做槍，用自己的一生和黑暗勢(shì)力做不屈的斗爭(zhēng)。
你堅(jiān)強(qiáng)，你抗?fàn)帲冀K領(lǐng)導(dǎo)著人民思想的解放，堅(jiān)定不移地批判黑暗的社會(huì)，用自己的文章猛烈地向統(tǒng)治者開(kāi)火，追求著新的生活。
你成為了民族的先驅(qū)，你不愧對(duì)民族魂三個(gè)大字，時(shí)間把你的名字深深地印在了沒(méi)一個(gè)人的心中，你就是魯迅。
你用自己的行動(dòng)將我征服，你的信念讓我銘記在心，我贊美你挺直的筆桿。
向魯迅學(xué)篇三
魯迅座右銘大全（通用90句）
青年人先可以將中國(guó)釀成一個(gè)有聲的中國(guó)：斗膽地措辭，勇敢地舉辦，忘掉一切好壞，推開(kāi)昔人將本身的真心話頒發(fā)出來(lái)。下面這篇是關(guān)于魯迅座右銘的句子，歡迎大家分享借鑒。
1、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。
2、那特色是在從頭看到末尾，終于等于不看。
3、從生活窘迫過(guò)來(lái)的人，一到了有錢(qián)，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來(lái)，從前的遭遇，使他覺(jué)得甚么都是冷酷，便流為個(gè)人主義。我們中國(guó)大概是變成個(gè)人主義者多。
4、我不是高僧，沒(méi)有涅槃的自由，卻還有生之留戀，我于是逃走。
5、所謂回憶者，雖說(shuō)可以使人歡欣，有時(shí)又不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光，又有什么意味呢。
6、靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
7、要用眼睛去讀社會(huì)這部書(shū)。
8、我每看舉動(dòng)會(huì)時(shí)，常常何等念：劣越者雖然可敬，但那雖然降伍而仍非跑至起面沒(méi)有止的競(jìng)技者，戰(zhàn)睹了何等競(jìng)技者而肅然沒(méi)有笑的吭油，乃正是直伣去的脊梁。
9、諦君之事，報(bào)載未始無(wú)因，《譯文》之停刊，頗有人疑他從中作怪，而生活書(shū)店貌作左傾，一面壓迫我輩，故我退開(kāi)。
10、若與狗奮戰(zhàn)，親手打其落水，則雖用竹竿又在水中從而痛打之，似乎也非已甚，不得與前二者同論。
11、古人所傳授下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，有些實(shí)在是極可寶貴的，因?yàn)樗?jīng)費(fèi)去許多犧牲，而留給后人很大的益處。
12、人生卻不在拼湊，而在創(chuàng)造，幾千百萬(wàn)的活人在創(chuàng)造。
13、我們是應(yīng)該將"名人的話"和"名言"分開(kāi)來(lái)的，名人的話并不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口。
14、所說(shuō)的《現(xiàn)代版畫(huà)》的內(nèi)容小資產(chǎn)階級(jí)的氣分太重，固然不錯(cuò)，但這是意識(shí)如此，所以有此氣分，并非因此而有"意識(shí)墮落之危險(xiǎn)"，不過(guò)非革命的而已。但要消除此氣分，必先改變這意識(shí)，這須由經(jīng)驗(yàn)，觀察、思索而來(lái)，非空言所能轉(zhuǎn)變，如果硬裝前進(jìn)，其實(shí)比直抒他所固有的情緒還要壞。因?yàn)榍罢呶覀冞€可以看見(jiàn)社會(huì)中一部分人的心情的反映，后者便成為虛偽了。
15、現(xiàn)在中國(guó)頑固派的復(fù)古，把孔子禮教都拉出來(lái)了，但是以他們拉出來(lái)的是好的么？如果是不好的，就是反動(dòng)，倒退，以后恐怕是倒退的時(shí)代了。
16、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。
17、其實(shí)是作文"藏之名山"的時(shí)代一去，而有一個(gè)"壇"，便不免有斗爭(zhēng)，甚而至于謾罵，誣陷的。
18、舊形式是采取，必有所刪除，既有刪除，必有所增益，這結(jié)果是新形式的出現(xiàn)，也就是變革。
19、無(wú)論何國(guó)何人，大都承認(rèn)"愛(ài)己"是一件應(yīng)當(dāng)?shù)氖隆＿@便是保存生命的要義，也就是繼續(xù)生命的根基。
20、夫婦是伴侶，是共同勞動(dòng)者，又是新生命創(chuàng)造者……
21、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。
22、我自旅滬以來(lái)，謹(jǐn)慎備至，幾于謝絕人世，結(jié)舌無(wú)言。然以昔曾弄筆，志在革新。故根源未竭，仍為左翼作家聯(lián)盟之一員。而上海文壇小丑，遂欲乘機(jī)陷之以自快慰。造作蜚語(yǔ)，力施中傷，由來(lái)久矣。哀其無(wú)聊，付之一笑。
23、弄文學(xué)的人，只要（一）堅(jiān)忍，（二）認(rèn)真，（三）韌長(zhǎng)，就可以了。不必因?yàn)橛腥烁淖儯捅^的。
24、文學(xué)史上，我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)用陰謀除去了文學(xué)上的敵手，便成為文豪的人。
25、文學(xué)有階級(jí)性，在階級(jí)社會(huì)中，文學(xué)家雖自以為"自由"，自以為超了階級(jí)，而無(wú)意識(shí)地，也終受本階級(jí)的階級(jí)意識(shí)所支配，那些創(chuàng)作，并非別階級(jí)的文化罷了。
26、要做解放子女的父母，也應(yīng)預(yù)備一種能力。便是自己雖然已經(jīng)帶著過(guò)去的色采，卻不失獨(dú)立的本領(lǐng)和精神，有廣博的趣味，高尚的娛樂(lè)。
27、我也知道將什么元?dú)舛挤旁谛睦铮樕瞎P下卻全都"笑吟吟"，是極其好看的；可是掘不得，小小的挖一個(gè)洞，便什么元?dú)舛汲鰜?lái)了。但其實(shí)這倒是真面目。
28、倘是咬人之狗，我覺(jué)得都在可打之列，無(wú)論它在岸上或在水中。
29、這拉纖或把舵的好方法，雖然也可以口談，但大抵得益于實(shí)驗(yàn)，無(wú)論怎么看風(fēng)看水，目的只是一個(gè)：向前。
30、孩子初學(xué)步的第一步，在成人看來(lái)，的確是幼稚，危險(xiǎn)，不成樣子，或者簡(jiǎn)直是可笑的。但無(wú)論怎樣的愚婦人，卻總以懇切的希望的心，看他跨出這第一步去，決不會(huì)因?yàn)樗淖叻ㄓ字桑乱璧K闊人的路線而"逼死"他：也決不至于將他禁在床上，使他躺著研究到能夠飛跑時(shí)再下地。因?yàn)樗溃杭偃邕@么辦，即使長(zhǎng)到一百歲也還是不會(huì)走路的。
31、郭君要說(shuō)些什么罷？這位先生是盡力保衛(wèi)自己光榮的舊旗的豪杰。
32、中國(guó)確也還盛行著《三國(guó)志演義》和《水滸傳》，但這是為了社會(huì)還有三國(guó)氣和水滸氣的緣故。
34、我覺(jué)得古人寫(xiě)在書(shū)上的可惡思想，我的心里也常有，……去年我主張青年少讀，或者簡(jiǎn)直不讀中國(guó)書(shū)，乃是用許多苦痛換來(lái)的真話，決不是聊且快意，或什么玩笑，憤激之辭。
35、中國(guó)是隱士和官僚最接近的。那時(shí)很有被聘的希望，一被聘，即謂之征君：開(kāi)當(dāng)鋪，賣糖葫蘆是不會(huì)被征的。我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)有人做世界文學(xué)史，稱中國(guó)文學(xué)為官僚文學(xué)。看起來(lái)實(shí)在也不錯(cuò)。一方面固然由于文字難，一般人受教育少，不能做文章，但在另一方面看起來(lái)，中國(guó)文學(xué)和官僚也實(shí)在接近。
36、兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會(huì)讓梨。打起來(lái)的，是家庭的影響，便是成人，不也有爭(zhēng)家私，奪遺產(chǎn)的嗎？孩子學(xué)了樣。
37、斗爭(zhēng)呢，我倒以為是對(duì)的。人被壓迫了，為什么不斗爭(zhēng)？正人君子者流深怕這一著，于是大罵"偏激"之可惡，以為人人應(yīng)該相愛(ài)，現(xiàn)在被一班壞東西教壞了。
38、自有歷史以來(lái)，中國(guó)人是一向被同族和異族屠戮，奴隸，敲掠，刑辱，壓迫下來(lái)的，非人類所能忍受的楚毒，也都身受過(guò)，每一考查，真教人覺(jué)得不像活在人間。
39、左翼文藝有革命的讀者大眾支持，"將來(lái)"正屬于這一面。
40、空談之類，是談不久，也談不出什么來(lái)的，它終必被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
41、要寫(xiě)文學(xué)作品也一樣，不但應(yīng)該知道革命的實(shí)際，也必須深知敵人的情形，現(xiàn)在的各方面的情況，再去斷定革命的前途。惟有明白舊的，看到新的，了解過(guò)去，推斷將來(lái)，我們的文學(xué)的發(fā)展才有希望。
42、夢(mèng)是好的；否則，錢(qián)是要緊的。錢(qián)這個(gè)字很難聽(tīng)，或者要被高尚的君子們所非笑，但我總覺(jué)得人們的議論是不但昨天和今天，即使飯前和飯后，也往往有些差別。凡承認(rèn)飯需錢(qián)買(mǎi)，而以說(shuō)錢(qián)為卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕總還有魚(yú)肉沒(méi)有消化完，須得餓他一天之后，再來(lái)昕他發(fā)議論。
44、達(dá)夫那一篇文，的確寫(xiě)得好；他的態(tài)度，比忽然自稱"第四階級(jí)文學(xué)家‘的好得多了。
45、謠言這東西，卻確是造謠者本心所希望的事實(shí)，我們可以借此看看一部分人的思想和行為。
46、豫言者，即先覺(jué)，每為故國(guó)所不容，也每受同時(shí)人的迫害，大人物也時(shí)常這樣。他要得人們的恭維贊嘆時(shí)，必須死掉，或者沉默，或者不在面前。
47、凡對(duì)于時(shí)弊的攻擊，文字須與時(shí)弊同時(shí)滅亡，因?yàn)檫@正如白血輪之釀成瘡癤一般，倘非自身也被排除，則當(dāng)它的生命的存留中，也即證明著病菌尚在。
48、古人雖有種田做詩(shī)的，那一定不是自己在種田：雇了幾個(gè)人替他種田，他才能吟他的詩(shī)。
49、現(xiàn)在，四近沒(méi)有炮火，沒(méi)有鞭笞，沒(méi)有壓制，于是也就沒(méi)有反抗，沒(méi)有革命。所有的多是曾經(jīng)革命，將要革命，或向往革命的青年，將在平靜的空氣中，度著探求學(xué)術(shù)的生活。但這平靜的空氣，必須為革命的精神所彌漫；這精神則如日光，永遠(yuǎn)放射，無(wú)遠(yuǎn)弗到。否則，革命的后方便成為懶人享福的地方。……我先只希望中山大學(xué)中人雖然坐著工作而永遠(yuǎn)記得前線。
50、大小無(wú)數(shù)的人肉的筵宴，即從有文明以來(lái)一直排到現(xiàn)在，人們就在這會(huì)場(chǎng)中吃人，被吃，以兇人的愚妄的歡呼，將悲慘的弱者的呼號(hào)遮掩，更不消說(shuō)女人和小兒。
51、世間總會(huì)有較好的翻譯者，能夠譯成既不曲，也不"硬"或"死"的文章的，那時(shí)我的譯文當(dāng)然就被淘汰，我就只要來(lái)填這從"無(wú)有"到"較好"的空間罷了。
52、倘若思想照舊，便仍然換牌不換貨。
53、世界上有兩種人：壓迫者和被壓迫者。
54、從那一回以后，我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。
55、由歷史所指示，凡有改革，最初，總是覺(jué)悟的智識(shí)者的任務(wù)。但這些智識(shí)者，卻必須有研究，能思索，有決斷，而且有毅力。他也用權(quán)，卻不是騙人，他利導(dǎo)，卻并非迎合。他不看輕自己，以為是大家的戲子，也不看輕別人，當(dāng)作自己的嘍羅。他只是大眾中的一個(gè)人，我想，這才可以做大眾的事業(yè)。
56、新詩(shī)先要有節(jié)調(diào)，押大致相近的韻，給大家容易記，又順口，唱得出來(lái)。
57、可以寶貴的文字，是用生命的一部分，或全部換來(lái)的東西，非身經(jīng)戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士，不能寫(xiě)出。
58、大戰(zhàn)斗卻都為同一的目標(biāo)，決不日夜記著個(gè)人的恩怨。
59、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
60、一個(gè)人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
61、現(xiàn)在的青年最要緊的是"行"，不是"言"。
62、莫非他造塔的時(shí)候，竟沒(méi)有想到塔是終究要倒的么？
63、說(shuō)到希望，卻是不能抹殺的，因?yàn)橄Ｍ窃谟趯?lái)的。
64、好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘。
65、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。
66、我不信；但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處，尋覓子君；只見(jiàn)幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著它們毫無(wú)隱匿一人一物的能力。
67、震駭一時(shí)的犧牲，不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。
68、選材要嚴(yán)，一掘要深，不可將一點(diǎn)瑣屑的沒(méi)有意思的事故，灌填成一篇，以創(chuàng)作豐富自樂(lè)。
69、人物的模特兒也一樣，沒(méi)有專用過(guò)一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色。
70、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。
71、人生最大的痛苦莫過(guò)于夢(mèng)醒時(shí)發(fā)現(xiàn)無(wú)路可走。
72、我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
73、人不能將別人都作壞人看，能幫的也還是幫，不過(guò)最好是量力，不要拼命就是了。
74、改造自我，總比禁止別人來(lái)的難。
75、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，必須有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
76、浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺。
77、凡事總須研究，才會(huì)明白。
78、有人說(shuō)：有些勝利者，愿意敵手如虎，如鷹，他才感得勝利的歡喜；假使如羊，如小雞，他便反覺(jué)得勝利的無(wú)聊。又有些勝利者，當(dāng)克服一切之后，看見(jiàn)死的死了，降的降了，"臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐死罪死罪"，他于是沒(méi)有了敵人，沒(méi)有了對(duì)手，沒(méi)有了朋友，只有自己在上，一個(gè)，孤零零，凄涼，寂寞，便反而感到了勝利的悲哀。
79、我不過(guò)一個(gè)影，要?jiǎng)e你而沉沒(méi)在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我，然而光明又會(huì)使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒(méi)。然而我終于彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行。
80、孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲(chóng)的語(yǔ)言；他想飛到天空，他想潛入蟻穴。
81、讀死書(shū)會(huì)變成書(shū)呆子，甚至于成為書(shū)廚，早有人反對(duì)過(guò)了，時(shí)光不絕的進(jìn)行，反讀書(shū)的思潮也愈加徹底，于是有人來(lái)反對(duì)讀任何一種書(shū)。
82、時(shí)間就是生命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。
83、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心敲打。
84、偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。
85、自由固不是錢(qián)所買(mǎi)到的，但能夠?yàn)殄X(qián)而賣掉。
86、那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
87、一個(gè)人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死也是值得的。
88、愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外的書(shū)，不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住。
89、人必需糊口著，愛(ài)才有所附麗。
90、倘只看書(shū)，便釀成書(shū)櫥。
向魯迅學(xué)篇四
天下著綿綿雨，地積著淺淺水，撐一把竹傘，一個(gè)人靜靜地走在青石板鋪就的路上，你一定會(huì)深深愛(ài)上這里——紹興，一座美麗而又古老的古城。
游覽紹興，就是一次對(duì)魯迅文化的懷念之旅。一條窄窄的青石板路兩邊林立著各種商鋪，一條小河從魯迅故居門(mén)前緩緩流過(guò)，烏篷船在窄窄的河面上悠閑地劃過(guò)，船老大的功夫就這么輕輕巧巧的體現(xiàn)出來(lái)……傍水而居的臺(tái)門(mén)，快樂(lè)無(wú)窮的百草園，壽先生的三味書(shū)屋，這里共同印刻著少年魯迅的生活。
走進(jìn)紹興，是一種生活的享受，是一種文化的旅游，是一種知識(shí)的交流……
“鑒湖越臺(tái)名士鄉(xiāng)” ，紹興——這座美麗而又古老的城市歡迎您！
向魯迅學(xué)篇五
我國(guó)有這樣一位大文豪：他身穿一件樸素的中式長(zhǎng)衫，胡須成了一個(gè)隸書(shū)“一”字……他，就是魯迅。
那么在我看來(lái)，魯迅是一個(gè)關(guān)心進(jìn)步青年的人。
我曾看過(guò)這樣一個(gè)故事，一次魯迅先生穿著破爛衣服去理發(fā)店理發(fā)，一位年輕的理發(fā)師打量了他一下，以為魯迅是一個(gè)乞丐，于是就胡亂地理了幾下，于是魯迅也亂抓一把鈔票給那位年輕的理發(fā)師，理發(fā)師便數(shù)了數(shù)，呀！他猛地一驚，多了許多錢(qián)！他的心里樂(lè)開(kāi)了花，真想魯迅多來(lái)幾次理發(fā)。
過(guò)了一個(gè)月，魯迅他再次來(lái)那家店理發(fā)，那位年輕的理發(fā)師認(rèn)出了魯迅，就笑容滿面地給魯迅細(xì)心地理發(fā)，理完后，魯迅他細(xì)心地給年輕的理發(fā)師錢(qián)，理發(fā)師數(shù)了數(shù)，咦？怎么錢(qián)剛好？他用疑惑的眼神望著魯迅，魯迅他便笑著說(shuō)：“前一次你亂理我的頭發(fā)，我也就亂給你錢(qián)，但今天你仔細(xì)地理頭發(fā)，那我也仔細(xì)的給你錢(qián)……“聽(tīng)到魯迅的一番話，那位年輕的理發(fā)師慚愧地低下了頭。當(dāng)我看到這里時(shí)，我心想：魯迅他的教育方式真特別！
當(dāng)我們學(xué)到《一面》時(shí)，才更加覺(jué)得魯迅他是一個(gè)十分關(guān)心進(jìn)步青年的。文中的阿累在一次支內(nèi)山書(shū)店買(mǎi)書(shū)時(shí)，買(mǎi)書(shū)的錢(qián)不夠，沒(méi)想到魯迅竟在內(nèi)山書(shū)店躲避敵人，為了讓年輕人可以汲取豐富的知識(shí)，他把自己譯的書(shū)送給了年輕人，可見(jiàn)魯迅關(guān)心愛(ài)護(hù)進(jìn)步青年。
社會(huì)的未來(lái)就是現(xiàn)在進(jìn)步青年的，人一定要有知識(shí)才能創(chuàng)造未來(lái)，魯迅他把希望都寄托給了進(jìn)步青年，進(jìn)步青年是不能用外表看人的，也不能用自己的快樂(lè)放在別人身上的……應(yīng)該要平等對(duì)待每一個(gè)人。
魯迅呀！你真是一位關(guān)心進(jìn)步青年的學(xué)者呀！
向魯迅學(xué)篇六
魯迅的一生，是堅(jiān)韌戰(zhàn)斗的一生，也是勤奮工作的一生。他一生的著述和翻譯，真是浩如煙海、洋洋大觀，在中國(guó)和世界文學(xué)史上樹(shù)立了不朽的豐碑。
魯迅，一個(gè)熟悉而又陌生的名字，從小學(xué)開(kāi)始就接觸魯迅的文章和各類歌頌他的詩(shī)文，但他生活的年代離我們太遙遠(yuǎn)，使我們無(wú)法想象。今天學(xué)習(xí)了《魯迅自傳》，又一次更進(jìn)一步了解他的生平，我對(duì)魯迅的了解才又近了些。
魯迅，一個(gè)從深沉的黑夜里，高舉熊熊火炬，勇敢的殺伐過(guò)來(lái)的戰(zhàn)士的形象：倔強(qiáng)的頭發(fā)，冷峻的橫眉，如炬的目光，濃黑的胡須，還有那令人生敬的嵯峨的氣度。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，封建的思想文化，封建的道德倫理，成為幾千年沉積下來(lái)的一種可怕思想，成為影響人們思想的一種可怕痼疾，而魯迅卻能在如此的環(huán)境中學(xué)習(xí)并取得如此優(yōu)異的成績(jī)，真謂之為我們的榜樣，也正是因?yàn)轸斞缚吹竭@種可怕思想對(duì)人的羈絆，所以才棄醫(yī)從文，決心醫(yī)治人們的想法，挽救落后的國(guó)家。
魯迅一生曾經(jīng)用過(guò)156個(gè)筆名，寫(xiě)了近千篇雜文，34篇小說(shuō)，10篇散文，23篇散文詩(shī)，73首詩(shī)歌，共二百多萬(wàn)字；輯錄、校勘古典文學(xué)作品和有關(guān)研究古典文學(xué)的著作，共約八十萬(wàn)字；翻譯介紹外國(guó)文藝?yán)碚摰茸髌饭布s三百一十萬(wàn)字。總共約有六百萬(wàn)字。
同時(shí)，魯迅很注意哺育青年一代。在他一生中，親自接待過(guò)約五百個(gè)青年來(lái)訪，親手拆閱過(guò)一千二百多個(gè)青年來(lái)信，親自給青年回信三千五百多封，現(xiàn)收集到的信有一千多封，共約八十萬(wàn)字。如果再加上散失的二千五百多封信和他二十五年的日記，以及其他書(shū)信等。
向魯迅學(xué)篇七
周日，我?guī)е鴮?duì)魯迅先生的好奇心，與語(yǔ)文課本一起來(lái)到了紹興魯迅故里。
還未進(jìn)入大門(mén)，我便看到了兩個(gè)孩子的銅像，仿佛正在聊些什么。走近一看，這不就是閏土嗎？跟課文中同樣的銀項(xiàng)圈、同樣的小氈帽、同樣的紫圓臉。那么，另一邊穿著大少爺服裝的，一定就是兒時(shí)的魯迅先生了吧！那他們聊的應(yīng)該就是看瓜、刺猹、捕鳥(niǎo)……我也真想聽(tīng)聽(tīng)！
走進(jìn)大門(mén)，我便進(jìn)入了魯迅祖居，這院子可真大！不僅有臥室、廚房、浴室這些必要的房間，還有琴房、大客廳、小客廳、倉(cāng)庫(kù)……看都看不過(guò)來(lái)，他們家可真富有呀！
在語(yǔ)文課本中，閏土與魯迅先生是在廚房相識(shí)的，但并不是祖居的廚房，而是新臺(tái)門(mén)——現(xiàn)在的故居里的廚房。帶著好奇心，我們跨進(jìn)了魯迅故居的大門(mén)。故居就沒(méi)有祖居那么大了，但還是有一種大戶人家的氣派。在那兒，我找到了章運(yùn)水與魯迅先生相識(shí)的廚房。可想而知，章運(yùn)水其實(shí)就是魯迅筆下的閏土了。
來(lái)到后花園——百草園，在那兒，我仿佛看到了兒時(shí)的魯迅先生與章運(yùn)水在一起玩耍嬉戲，一起在井沿上跳來(lái)跳去，一起坐在石頭上談那些鄉(xiāng)村趣事。
走了一個(gè)下午，我們還參觀了魯迅先生與兄弟們小時(shí)候的學(xué)堂——壽鏡吾先生的三味書(shū)屋，還有魯迅紀(jì)念館。我仿佛與魯迅先生一起經(jīng)歷了他不平凡的一生。他是真正地用他的武器——筆，戰(zhàn)斗了一生。
向魯迅學(xué)篇八
隨著公交車的顛簸，我來(lái)到了魯迅故里。
一下車，我就看到了一個(gè)巨大的浮雕，上面雕刻著四個(gè)大字——魯迅故里。我想這下可以見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)魯迅故里的風(fēng)采了。
魯迅故里的土特產(chǎn)和古玩不計(jì)其數(shù)，都是最主要的特色之一。
魯迅故里的臭豆腐可是頗負(fù)盛名！那個(gè)臭豆腐炸出來(lái)的臭味越濃越好吃。我吃了一個(gè)，那種滋味比得上山珍海味，外脆里嫩，包裹著金黃色的脆皮。脆皮一下子脫落下來(lái)，剩下的潔白無(wú)瑕的豆腐也是頗有一番風(fēng)味。讓人吃了回味無(wú)窮，還想再吃。
魯迅故里的陶瓷也是挺有名的。陶瓷的做工精致，巧奪天工。我也來(lái)為陶瓷釉彩。我先是在瓶中央畫(huà)一個(gè)人，那個(gè)人手里拿著一朵花，瓶口染成紅色的，代表喜慶，瓶底就畫(huà)一個(gè)福字。瓶的邊緣我就畫(huà)了幾棵小草，就完成了我的著作。
魯迅故里最著名的就是魯迅的故居了。魯迅的故居分祖屋和故居，祖居是魯迅爺爺?shù)臓敔斪〉模斞笩o(wú)關(guān)。最主要的就是魯迅故居了。最讓我感到稀奇的就是魯迅的倉(cāng)庫(kù)。魯迅的爺爺是清朝時(shí)代赫赫有名的大官，家財(cái)萬(wàn)貫，但由于最后家庭破落，只留下了套祖屋給魯迅和周作人。魯迅的倉(cāng)庫(kù)下面有一口類似井的一個(gè)大口，里面是個(gè)地窖，是專門(mén)窖藏酒的地方。也可以根據(jù)地窖改變地面溫度。
最后，就是百草園了，百草園有一個(gè)石井，是周家汲水澆地之處。童年魯迅經(jīng)常在這玩耍，在石井上跳上跳下。
由于魯迅故里的景物太多太多，我就不給大家一一道來(lái)了。魯迅故里聞名中外，景物數(shù)不盛，吸引了不少國(guó)外游客，我們隨同他們一起瀏覽了各個(gè)景點(diǎn)。
魯迅故里可讓我大飽眼福啊！
向魯迅學(xué)篇九
我一直相信，先生無(wú)論長(zhǎng)夜漫漫，前路迢迢，依舊可看透世間百態(tài)，一如鋒利的長(zhǎng)劍，刺破浮云鄂未殘，沖擊敵人心臟。
迅者，從走卂聲，疾也。先生這一生，滿是飛越與奔跑，奔向他進(jìn)取、正直、從容的眼所憧憬的前方，盡管光陰似箭，我亦能在他的眼中，得窺其眉目英明，穿透歷史的陰霾，即使再相隔千年萬(wàn)年，這依然使人產(chǎn)生敬意。
照片中先生的眼總是向上看的。上眼眶曲成下壓的弧線，仿佛滿弘之弓，蓄勢(shì)待發(fā)！別有一股逼人的英氣！這種的人，那時(shí)人們說(shuō)他不懂得人生，把眼光放在腳下，求個(gè)安逸，就已足夠。他即使“懂”，也絕是不屑的。他的“不滿足”已造就了他的不平凡！
從路礦學(xué)堂到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，從受盡歧視的華人到以文為戈，這位戰(zhàn)士，一步步前行，走出這世上無(wú)人能走通的新路。他的眼很窄小，容不得自身學(xué)藝不精，容不得這世道的黑暗陰沉。他不滿足，才有勇氣改變，所以目視上方。
睫毛上揚(yáng)，橫眉冷對(duì)，統(tǒng)治者的屠刃和燃盡思想的烈火，產(chǎn)生了無(wú)數(shù)的病態(tài)麻木，俯首甘奴，笑他們什么都不明白，什么都可以被洗刷盡，只有大腦不能，先生的思想是焚燒不盡的野草，沒(méi)有什么力量和思想可把他消滅。
被辛勞沖垮的先生，還是從容地離去，并沒(méi)有任何冠冕堂皇的言辭。但他的眼還是如光輝一般，耀在民族的血液深處。
他們害怕，害怕這個(gè)國(guó)家會(huì)出現(xiàn)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)魯迅的眼，那堅(jiān)毅、正直的眼！
然而此日不遠(yuǎn)！
我一直相信。