心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。通過記錄心得體會，我們可以更好地認識自己，借鑒他人的經驗，規劃自己的未來，為社會的進步做出貢獻。下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

教育診斷心得體會實用篇一

學校擔負著為社會培養合格勞動者的光榮任務。當今社會，作為一個勞動者，法律素質高低越來越被重視。憲法關于“實行依法治國，建設社會主義法治國家”的治國方略對未來勞動者的法律素質也提出了更高的要求。在大力推進素質教育的今天，應試教育的陰影仍然存在，不少學生成了應試教育條件下的失敗者。他們年齡還小，心理壓力大，心理發展很不穩定。在他們身上，容易養成不良習慣，發生違法行為，加上一些學校應試當先，忽視對學生進行法制教育，極易導致上述學生造成或輕或重的法律后果，使得青少年犯罪率越來越高。因此當前為適應建立“社會主義法治國家”的要求，充實和完善學校對青少年學生的思想道德建設工作，加強法制教育，增強青少年法律意識尤為重要。

那么導致青少年犯罪率如此之高的原因究竟是什么呢？

而且他們的"人生閱歷淺，社會環境卻又非常復雜，所以如果沒有正確得法的引導，他們很容易走上歧途，甚至違法犯罪。

經濟條件好的，更是把孩子當作“掌上明珠”，要啥給啥。這容易使青少年產生好逸惡勞，揮霍無度的不良習氣，極易導致心理脆弱。

而很多青少年違法犯罪，都是因心理的脆弱而誘發的犯罪。

現代青少年學生自我價值觀也發生了一些變化。價值觀是影響甚至支配人們行為的重要因素。隨著社會的發展，青少年自我價值出現了變化。在不否認主流是好的條件下，我們要指出有為數不少的青少年自我預期下降，思想出現了消極、頹廢的傾向。許多青少年錯誤地以物質利益為尺度去評價個人得失，這誘發了一些青少年搶劫、盜竊、詐騙等違法犯罪活動。甚至有些青少年為了經濟利益，連最基本的道德也放棄了。

青少年學生個人化個性化傾向越來越突出。面對改革浪潮，許多人的價值觀念就出現了個人化、個性化傾向，這也波及到一些青少年學生。這種傾向是對不承認合理的個人利益、個人價值的“反對”，具有一定的積極性，但如果不能把握合適的“度”，就很容易陷入個人主義的泥潭，從而容易產生犯罪。

社會文化對青少年學生的成長也發生著重要的影響。由于改革開放，文化也日益繁榮。一些非主流文化的負面影響及不同背景的西方文化、港臺文化對青少年產生了不可低估的影響。這些影響也是導致青少年犯罪的原因之一。社會的主流文化是健康向上的，對青少年起著積極的正面引導作用，但色情、暴力、荒謬、享樂主義以及西方、港臺文化中所宣傳的私有化、極端個人主義文化及文化商業化作用下產生的文化糟粕，則在社會上起著極壞的影響，誘導著他們走上違法犯罪之路。在二十一世紀的今天，計算機網絡已經成為一種遍布全球的公共設施，它是一個比傳統媒體傳播和使用信息更高效、更方便、更自由，普及面更廣的媒體。但從負面意義上講，計算機網絡與傳統媒體最大的不同點可能是——由于網絡的開放性、互動性、廣泛性等功能特點，使那些在傳統媒體和現實生活中無法作案的人在網上找到了實施其違法犯罪的空間和手段。因此自從計算機網絡產生以來，網上違法犯罪行為便與之相伴而生并與日俱增。許多青少年身陷網絡，難以自拔，成為青少年犯罪的重要誘因之一。

總之，青少年學生生理和心理上都不成熟，當今社會給他們的成長環境又非常復雜，生理上和環境上的變化會導致其心理的變化，有變化就會有行為走偏的可能。如何有效遏制青少年犯罪，最大限度地預防和減少青少年犯罪，已成為教育界的一項重要職責和任務。

農村初中學生生源大部分是未滿18周歲，成長環境越來越復雜，法律知識比較缺乏的青少年。學校法制教育是教育青少年學生知法、守法，減少青少年犯罪的最有效途徑。只有加強學校法制教育，利用學校優勢，根據青少年學生的身心發展特點有的放矢地施加法制影響，使青少年學生知法懂法，增強法律意識和法制觀念，才能有效地扼制青少年犯罪。這是農村初中學校對建設法治國家和維護社會穩定應盡的法律責任。

那么如何有效預防青少年違法犯罪呢？

引導他們正確處理戀愛與性的問題，樹立正確的幸福觀。

加強“依法治教”和“學生管理法制化”，減少教學和學生管理工作中的違規性、隨意性，切實尊重、維護師生的合法權益。

學校要進行全面教育，針對青少年中許多人不知法、不懂法、有的甚至是法盲的現象，我們堅持強化法制教育，使青少年知法、懂法、守法，指導其正確理解權利與義務的關系，在履行義務的前提下，合法行使自己的權利，幫助他們形成依法辦事、同違反憲法、法律以及破壞我國法制的行為斗爭的思想意識。

3．多種渠道、多種形式、堅持不懈地開展法制宣傳。加大法制宣傳力度，通過黑板報、展板、櫥窗、閱報欄、校報、校園廣播、法制講座、校園網等加強法制宣傳，形成濃厚的校園法制教育氛圍。

進行誠信、守法教育等，從而了解社會、服務社會。配合家庭發現和幫教有問題的學生。積極治理好周邊環境。維護青少年的合法權益。建立青少年法制教育基地，使青少年法制教育真正落到實處，避免了轟轟烈烈走過場、熱熱鬧鬧拉形式的錯誤現象，從而保障青少年法制教育的順利進行。

5．加強校園內部常規管理，爭取社會各部門的共同教育，共同管理。良好的校園生活環境是預防犯罪的重要條件之一。要保證校園是一個學習知識的場所，切實抵制社會不良文化的進入。學校要關心學生的生活，幫助學生解決生活中的各項困難。

青少年的培養與教育，不僅僅是學校一個部門的事，社會各個部門也都負有重大責任。

家長要注重對自己孩子的了解，配合學校教育；

政府職能部門則應力所能及地為學校排憂解難。要切實采取可行的措施，優化社會大環境以及校園環境，加強教育領導，把青少年犯罪率降到最低限度。

6．建立科學完善的法制教育課程體系，大力開展法制教育教科研活動，充實和完善法制教育理論，切實提高法制教育理論水平。法制教育在學校教育中之所以沒有地位，得不到應有的重視，一個最重要的原因是學校沒有開設法制教育課程，更沒有相應的教學計劃和教材，使法制教育成了可有可無的“軟任務”。有些學校每學期或每年請公安局，法院，勞教所等執法部門對學生進行1－2次法制講座，這樣的講座能起到一定的作用，但力度不夠，作用不明顯。其實法制教育作為一個單獨學科具有自身的認知規律和結構體系，所以沒有安排相應課程的法制教育就難有實效。因此教育決策部門應當及時修改各級各類學校的教學計劃和教學大綱，建立科學完善的法制教育課程體系，讓法制教育作為一個重要的學科納入教學計劃和教學大綱中，使法制教育在學年編制、課時分配和教材編寫方面都加以明確，開展法制教育教科研工作，提高法制教育理論水平。這樣，法制教育才能落到實處，才能扎實有效。

實踐能夠證明，學校加強法制教育是非常必要的，特別是農村初中學校，只要仔細分析和研究青少年違法犯罪的原因，堅持認真探索和實踐法制教育的有效途徑和方法，就能夠在新時期做好預防青少年犯罪工作，為國家現代化建設培養出更多的高素質的合格勞動者。

教育診斷心得體會實用篇二

第一段：引言（100字）

入學教育是新學期開始前的必修課程，其目的是幫助新生更好地適應學校的環境和學習生活。在這個過程中，我受益匪淺，積累了許多實用的經驗和心得。以下將從轉變心態、培養學習習慣、拓寬人際關系、積極參與社團和珍惜時間五個方面，總結自己在入學教育中的體會與感悟。

第二段：轉變心態（200字）

入學教育的第一課程就是幫助我們轉變心態。初次進入大學，許多同學對新環境抱有一定的期待和緊張，很容易感到焦慮不安。然而，入學教育通過各種形式的講座和活動，使我明白了大學生活的多樣性和廣闊性，鼓勵我要積極適應新環境，并且要保持積極向上的心態。只有轉變了自己的心態，才能更好地適應大學的學習和生活。

第三段：培養學習習慣（300字）

入學教育的另一個重要內容就是培養良好的學習習慣。在入學教育的過程中，我學到了許多學習方法和技巧，如學習計劃的制定、作息時間的合理安排、有效記憶的方法等。通過這些學習習慣的培養，我感到自己的學習效率得到了提高，知識的吸收也更加全面。我明白了只有有了良好的學習習慣，才能更好地應對大學的學業壓力，更好地提升自己的學術能力。

第四段：拓寬人際關系（300字）

入學教育的一個重要目標就是幫助新生擴展人際關系。在入學教育中，我參加了各種社交活動和團隊合作，結識了許多新同學。通過這些互動，我發現每個人都有自己獨特的特點和優勢，每個人都值得我們去了解和尊重。在這個過程中，我不僅拓寬了自己的人際關系，還學到了如何與他人相互合作和相互支持。這些人際關系將是我大學生活中的珍貴財富，也會對我的成長產生積極影響。

第五段：積極參與社團（200字）

在入學教育中，我得到了一個非常重要的啟示，就是積極參與社團活動。大學是個多彩多姿的世界，在這個舞臺上，我們可以展示自己的才華和個性，結識志同道合的朋友。通過參加社團活動，我發現了自己的興趣所在，也獲得了更多的鍛煉機會。社團活動不僅能夠豐富我們的大學生活，還可以培養自己的領導力和團隊合作能力，為未來的職業發展打下堅實基礎。

結尾（100字）

通過入學教育的學習與實踐，我的眼界得以開拓，思維能力得以提高，自身素質也得到了全面的提升。我深信，只要堅持將這些實用經驗和心得化為實際行動，結合自身特點，我們一定能在大學的征程中走得更遠，取得更好的成績。我相信，通過我在入學教育中的所學所感，我會在未來的大學生活中更好地把握機會，追尋自己的夢想。

教育診斷心得體會實用篇三

昨天下午2：30我園召開全園家長會。會場上坐滿了各班的家長，有的家長還拿著筆記本認真地坐著筆記。家長會的主講人時從北京來的家庭教育專家——常海教授。

風趣的常教授做了題為“陽光教育------和孩子一同成長”的演講。他結合典型事例以及自身教育女兒的親身經歷，從四個方面闡述了如何教育孩子。

一、期望教育---激勵孩子

以貴州孩子壯壯媽媽育兒的故事，詮釋了美國權威心理專家羅森塔爾的期望效應。點到了兩個核心：好孩子是夸出來的。成長中的孩子是需要鼓勵的。

二、養成教育---成就孩子

從以下四點入手：自己的事自己做。家務事放手做。幼兒園的事搶著做。不會做的事學著做。并特別提出了看電視上網每天不能超過30分鐘，防止養成網癮或電視癮的惡習，懷習慣好養難改啊。

三、挫折教育---磨練孩子

核心是6個字“教孩子吃點苦”。

四、懲罰教育---管束孩子

重點講了如何改掉孩子的壞習慣，并提出了教育孩子的四心“決心耐心恒心狠心”。

常教授有句話對我觸動很大：“好孩子是夸出來的，好父母是學出來的。”深感在這方面我對自己的女兒做得不好，以后要努力啊。他要求家長每周每月都看點教育孩子的文章，這也正是我們的欠缺之處。

謝謝蘇園長組織的這次家長會!

教育診斷心得體會實用篇四

入學教育是每個新生接受的第一堂數不清的課程，它是學校為了幫助新生順利適應大學生活而開設的，為新生提供了重要的信息和技能。我是一名大學新生，通過參加入學教育，我深刻體會到了它的實用性和價值。本文就是我對入學教育的體會和心得的總結。

第二段：信息獲取與資源利用

在入學教育中，我們首先了解了學校的概況、校史、學校文化等基本信息。這些信息讓我們對學校有了初步的了解，增加了對學校的歸屬感。與此同時，我們還了解到了學校各種資源的利用方法和渠道。比如，學校圖書館的使用規定、學術期刊的獲取途徑等。這些信息對我今后的學習和科研都將起到指導作用。

第三段：人際交往與團隊合作

在入學教育中，我們還參加了各種團隊活動，與其他新生進行了廣泛的交流和互動。在這個過程中，我學會了如何與人相處，如何與不同性格和背景的人建立良好的關系。我明白了團隊合作的重要性，在小組活動中，我發現團隊的力量大于個人的力量，只有大家相互協作、相互配合，才能取得更好的效果。這些交往和合作的經驗將對我的人際關系和未來的職業發展產生積極的影響。

第四段：時間管理與自我規劃

入學教育還幫助我養成了良好的時間管理和自我規劃的習慣。在入學教育的安排下，我每天都有固定的課程和作息時間表，這讓我開始注意時間的利用。我學會了利用碎片時間進行自主學習和自我提高，比如在等車的時間里讀書、聽短小的教育課程。在小組合作中，我明白了準確地評估任務的難度和完成時間的重要性。時間管理和自我規劃的能力將幫助我在未來的學習和工作中更好地安排和利用時間，提高效率。

第五段：自我認識與成長

入學教育不僅幫助我在外部環境中適應和成長，也幫助我在內心世界中進行自我認識和成長。在參加各種心理輔導活動和講座的過程中，我開始反思自己的優點和不足，學會接納自己的不完美，并且愿意為自己的成長付出努力。我意識到自己需要改進的地方，并且開始為之做出一些計劃和行動。通過對自己的理解和成長，我對未來充滿了信心。

總結

通過對實用入學教育的體會和心得的總結，我認識到入學教育為我提供了豐富的信息和資源，培養了我與人相處和合作的能力，幫助我養成了良好的時間管理和自我規劃的習慣，同時也促使我在自我認識和成長上得到進步。入學教育的實用性和價值不僅體現在大學生活的起點，也將對我今后的學習和職業發展起到重要的指導作用。

教育診斷心得體會實用篇五

本月7日，全鄉老師統一聚集在上饒縣黃沙嶺鄉中心小學的會議室，學習孟照彬教授提出的有效教育理論。經過學習交流培訓后，我有了一種耳目一新、開闊視野、大受啟發之感，使我對有效教育有了一定的認識，明白了學習方式訓練的重要性，同時也深感自己肩上的壓力。

-eepo指的是以孟照彬教授為主創立的三大教育體系（孟氏體系）的總稱。三大教育體系是指ms-思想體系，ms-理論體系，ms-操作體系。eepo是有效教育的英文表達，其核心理念是：有效教育是通過組織和參與來實現的。它的價值在于優化教育教學，它有一套可操作的備課方式、學習方式、評價方式、考試方式、管理方式、以及認證體系，從學習方式的訓練去提高學生乃至民族的綜合素質。

有效教育集中了中西方最優秀的教育理念和教育方法。它為我們理想的素質教育和現實的應試教育找到平衡點，它能有效的把西方擅長的“個性、創造性”與東方最擅長的知識性有機結合。eepo有效教育為課改提供了操作上的支持，教師在熟練運用操作技術后能快速提高課堂教學效益。eepo有效教育比較完善和成熟的是操作范疇中的課型方式，學習方式和評價方式。

有效教育新課堂與傳統課堂備課的思路不同，教師的關注點不同，課堂上的教學文化也不同。主動權的交互問題是新教育文化與傳統教育文化的分水嶺。

4.實施eepo有效教育，要把握好六個原則：組織參與原則，三維一體原則，目標達成原則，吐故納新原則，少就是多原則，實踐運用原則。

1、轉變思想，從改變課堂授課方式做起，由做知識的傳授者轉變為學生學習的促進者，由學生的管理者轉化成學生發展的引導者。落實到課堂，就是做好學習方式的訓練，做好“聽看講想做動靜”七要素的合理轉換，做好學習組織的構建和合作訓練。

2、用eepo有效教育理念開創教育教學的新境界：“以人為本”，關注學生主體意識的培育，關注學生的個性創造性能力的發展，關注學生與他人合作的能力的培養。做好角色轉變，不做管理監督者，做學生學習活動的組織引導者、欣賞者。

3、把學習主動權交還給學生。eepo新課堂上，學生的學習應該被看做是一種創新活動，是學生通過收集信息，整理分析信息，模仿、體驗，分享等方式將知識內化，轉換成個人能力的過程。

1.學科知識要求。熟練掌握課標要求，熟悉本專業的歷史和現狀，了解最新科研成果和發展趨勢。學識精深，達到智如泉涌的境界，能使我們的教學活動充滿生命和活力。

2.相關知識要廣博。我們要適應當前學科分化與綜合的需要，就必須掌握一定的相鄰學科知識。只有知識面廣了，知識量多了，才能從學科交叉、學科對比、學科滲透等方面對學生進行啟發教育，相反，如果我們孤陋寡聞，知識淺薄，就無法滿足學生的求知欲。

3.是理論功底要扎實。我們要把自己的知識和能力轉化為學生的知識和能力，僅有豐富的知識是不夠的，還必須掌握教育科學的理論和技巧。我們要在教育理論的指導下，在教學過程中充分激發學生的主動性、積極性和創新精神。

4、能力上要有廣度。我們的教學能力要實，也就是說，我們要會講，更要會導，會引導。不但讓學生“學會”，更重要的是要讓學生“會學”和“學得有樂趣”，這是我們教師能力的重要標準和集中體現。

5、情感上要有親和力。親和力是對學生要有愛心，耐心，要經常鼓勵學生，善于激勵學生，哪怕是批評，其中也包含著教師對學生的愛。親和力是讓學生覺得教師可信、可靠、可敬、可親，使師生之間建立穩固的情感關系，從而達到“親其師信其道”的教育境界。

總而言之，eepo有效教育仿佛一把鑰匙打開一把堅鎖，eepo有效教育恰如一陣春風，正應了那句古詩“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。我們乘著eepo有效教育課堂改革的東風，定會邁向成功教育的彼岸！

教育診斷心得體會實用篇六

古人說：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。青少兒教育的一個重要任務就是致力于培養擁有健全人格的人。學會做人是家庭教育指導師進行家庭教育指導和咨詢的基礎與保證，做人就是要在人的質量和品德方面有高的標準和要求。中國傳統文化的形態有哲學、倫理學、文學等，其流派主要有儒、道、佛三家。這些文化形態與流派，尤其是儒、佛所論及的內容，總體可以歸納為關于人的問題，偏重于怎樣做人。

我國著名教育家陶行知先生有句話：“學做一個人。”道理很簡單，我們不一定能接受最先進的教育理念，“不一定能漂洋過海成為留洋族”，但我們一定要先學會做一個人格健全的人。一個會愛人也會自愛的人。一個會謙遜也會自尊的人，一個平凡而絕不卑鄙的人，這才是伴隨我們一生最大的財富。人有人的規格，做人有做人的準則，不同時代有不同的做人的標準，具體表現為愛國、自尊、真誠、正直、善良、仁義、寬容、豁達、執著、敬業、負責、進取、知禮、遵規、反省、改過、持節、厚仁、貴和、求新等。這些是做人恒久的標準，我們要以此標準約束自己，鍛煉自己，做一個人格健全的家庭教育指導師。

二、學會學習：善學可以讓你事半功倍

新的世紀，新知識層出不窮，知識更新的周期越來越短，速度越來越快。據測算，當今互聯網上的數字化信息每12個月就會翻一番。宇宙空間技術、納米技術、人類基因組計劃等令人目不暇接。世界的發展，時代的緊迫感催促我們不可懈怠。這就要求我們家庭教育指導師必須學會學習，學習能力是21世紀高素質人才的一項基本能力。正如《第三次浪潮》的作者托夫勒指出：未來的文盲不是不識字的人，而是沒有學會學習的人。

善學是使人聰明的本領，學會學習關鍵在于掌握良好的學習方法，并堅持終身學習，不斷改變原有的知識結構。善學是指能采取正確的學習方法，掌握學習的規律，多方面高效率的學習。善學主要是指學習要做到經常復習，即“學而時習之”;學習要做到學與思結合，因為“學而不思則罔，思而不學則殆”。學習要做到學和問結合，即“敏而好學，不恥下問”;學習要做到向別人學習，向有道德的人學習，借別人的長處彌補自己的不足，即“三人行，必有我師焉，擇其善而從之，其不善者而改之”;要多讀書，讀好書。即要博覽群書，能詳盡地解釋它，然后通過自己的思考，將廣博的知識融會貫通，最后用簡約的語言說出它的精神實質，這既是一種學習方法，更是—種學習能力，達到“讀書破萬卷，下筆如有神”的學習境界。

學習要做到靜心，如果不專心致志，學習也就不可達到最佳效果。善學可以讓你事倍功半，會學習才能高效率地掌握知識與技能，才能學有所長，獲得本領，將自己塑造成一個擁有文化資本和社會資本的家庭教育指導師。

三、學會溝通：微笑是架起心靈溝通的橋梁

老師是學生的鏡子，學生是老師的影子。老師是學生的榜樣，老師的一言一行，一舉一動都被孩子模仿與關注。作為人的一種能力，溝通是教育咨詢工作者(家庭教育指導師)所必備的素質，在教育咨詢工作中，教育咨詢工作者(家庭教育指導師)只有善于溝通，才能得到來訪者的理解和認同，從而獲得教育咨詢指導的成功。

我們要在溝通中要保持真誠的態度，善意的交流，讓對方感受到誠意，任何虛假都可能導致溝通的失敗;我們要在溝通中要把握對方的心理需求、彼此分歧的焦點或疑惑點，要通過解釋消除對方的疑惑;我們要在溝通中要選擇恰當的語言，清楚并講求藝術的表達思想;我們要在溝通中要學會傾聽，在傾聽中了解并理解對方，從而建立默契;我們要在溝通中要保持寬容的心態，體諒或原諒對方的失誤，合理地看待對方的弱點。

家庭教育指導需要有效的溝通，而微笑恰恰是有效溝通的潤滑劑，因為家庭教育指導師的情緒，家庭教育指導師的臉色，最能直接地在來訪者身上起到影響作用。古希臘哲學家蘇格拉底說：“在世界上，除了陽光、空氣、水和微笑，我們還需要什么呢?”換句話說，微笑同生活中的陽光、空氣、水分一樣重要。微笑是一種親切的語言，架起心靈溝通的橋梁;微笑是一縷柔和的陽光，溫暖別人，明朗自己;微笑是一曲無聲流淌的音樂，能調節緊張的氣氛;微笑是心靈相通的七彩陽光，可融化你心中的冰雪，使生命更加燦爛。

記得自己孩提時候的老師們都比較的嚴肅，雖然這些老師教給了我們很多的知識和人生智慧，但是相比較而言，我們可能還是更喜歡和藹可親面帶微笑的老師。也許是我們的老師在應試的海洋中迷失得太久，被分數遮住了雙眼，被功利塵封了心靈，情感早已淡漠，心靈早已得了“肝硬化”，一味粗暴冷酷地面孔對著我們這群新鮮的生命和活潑的童年，我覺得這是教育的不幸，更是身為人師的悲哀!作為一名未來的家庭教育指導師，我們一定要把美麗的微笑留給可愛的學生們!因為微笑是人類最好看的表情，是一句不學就會的世界上最美的語言。

四、學會做事：用心做事是學會做事的最高境界

人在社會中生活需要具備一定的生活技能和職業技能，學會做事既是一種生存能力，也是一種職業能力。不會做事也就難以成就做人!不會做事的人是一個無價值的人，也不是一個合格的人。做事有三種境界，第一種境界是用力做事，第二種境界是用腦做事，第三種境界是用心做事，而第三種境界才是最高的境界，這也正是家庭教育指導師所應追求的境界。做事要如水，有萬折必東不回頭的志氣，有赴百仞之谷而不懼的勇氣，有滴水石穿而不悔的韌勁。

認真做事能把事情做對，用心做事能把事情做好。只有用心去做一件事，才能成功。所謂用心做事就是做事時，加入智慧，加入對事的長遠打算，加入對事的一步一步的思考和謀劃。人們常說，當教師是一個良心活。誰能在教育教學的工作中謹慎地思考自己的教學設計對孩子今天乃至未來的影響，誰能在日常的班級管理中培養孩子的各種習慣和能力，誰能在面對千差萬別的孩子時，有針對性地真誠去呵護成長著的心靈，誰能給貧困生以更多的關愛和輔導，就能在成就學生的同時成就自己。我想作為一名家庭教育指導師就更加應該站在一個家庭的整體和諧發展與孩子個人成長的角度來用心的解決各種問題。

通過這次培訓使我更加清醒地認識到：教育是育人的事業，更是為孩子明天成人奠基的事業，所以教育工作的焦點應該是孩子的成長，應多為孩子的終身發展服務。我們要用我們的真心去指導家長，要用我們的情感去感化家長，要用我們的智慧去啟迪家長，要用我們的人格去熏陶家長，做合格的家庭教育指導師。

五、學會生活：感恩生活是追求幸福生活的源泉

學會生活是人生的目標，也是一種境界。生活不是生存，生活是追求某種意義的生存過程。生活有三個層面：一是俗務，更多的是與生存有關的日常生活;二是事業，上學、研究或從事職業等事業，人生總要成就一番事業;三是審美，創造和欣賞文化就是審美。

學會生活就是要熱愛生活，要有生活的理想，帶著希望生活，有目標和愿景的生活才能有生活的激情;學會生活就是要處理好俗務、事業和審美的關系，將三者有機的統一起來;學會生活就是要發揮自己的個性，在適合自己的崗位上創造業績;學會生活就是要主動體驗并欣賞，在生活的體驗中欣賞美，欣賞價值;學會生活就是要善于交往，在交往中獲得情感。人是群體的存在，融入群體，融入事業，人才有歸屬，才會有精神的充實;學會生活就是要做真誠正直的人，做與人為善的事，創造有意義的生活是最高境界的審美。歸根結底，我們要學會生活就是要幸福的生活，而感恩生活是追求幸福生活的源泉。

“感恩”是一種對恩惠心存感激的表示，是每一種不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學會感恩，是為了將無以為報的點滴付出永銘于心。“感恩”是一種生活態度，是一種品德，是一片肺腑之言。如果人和人之間缺乏感恩之心，必然會導致人際關系的冷淡，所以，每個人都應該學會“感恩”，這對于成長中的家庭教育指導師更為重要，感恩是學會做人的支點。讓孩子知道感謝愛自己、幫助自己的人，是德育教育中重要的一個內容。作為一名家庭教育指導師，一個幸福的人，我們要學會把愛傳出去，幫助到有需要的孩子及家長們是一件幸福快樂的事情。

總之，這次家庭教育指導師培訓是一次對我的職業發展極有意義的培訓，帶給我最深的體會就是家庭教育不僅是一門復雜的學問，同時又是一門高超的藝術，需要我們不斷去修煉自己，不斷地去反思，不斷地去提高。培訓只是一個手段，一個開端，對于培訓給我的清泉，我要讓它細水長流。在學習與思考背后，我感到更多的是責任，是壓力，真正感到家庭教育是充滿智慧的事業，深刻意識到自己所肩負的責任。今后我會學以致用，結合自己遇到的實際情況，讓培訓的碩果在家庭教育事業發展中大放光彩!

教育診斷心得體會實用篇七

我從未想到過要感恩誰，我一直固執地認為我做的很對。原來，我一直都做錯了。

當趙老師為學生播放光碟時，我覺得心開始有一點點被觸動了。我是一個如此忤逆不孝的孩子。

我從來沒想過，媽媽十月懷胎，兩石壓身的痛苦，一朝分娩時，媽媽是完全撐開胯骨才能生出我，那種骨折的痛苦，我一直從未想過。我是應該感恩的，媽媽以她不可言喻的痛苦，給予我生命。

我一直忘記了，我躺在搖籃里，媽媽對我的呵護、保護，那其中就有我永遠報答不了的東西。而我卻從來沒報答過一點一滴，反而忤逆不孝。

我經常和媽媽吵架，對她大喊大叫，還怒視她。我們經常鬧得臉紅脖子粗，無論是什么原因。其實我知道，媽媽經常在我們吵完架一個人偷偷哭泣。那眼淚，是我承受不起重量。作為女兒，我真的沒有資格讓她哭泣，媽媽我錯了。我再也不會因為任何原因跟您吵架。我會接受您的意見，不會再任性一意孤行，因為我現在知道了，媽媽的意見到最后，往往被證明是最好的意見。我從小就體弱多病，每年冬天都是最難熬的，只要有一個人感冒，下一個肯定是我，我幾乎是年級里最早生病的，卻是最后一個好的。大多數時候我是很郁悶的，每天掛在點滴上的滋味真的'很難受，多少次我想拔掉那可惡的針頭跑出醫院任我自生自滅。媽媽，您真的很堅強，堅強的我不知道該如何形容。

我做錯的，有太多用語言用文字形容不了的，請您原諒我，我決不會再犯，決不！

我從未想到過要感恩誰，我一直固執地認為我做的很對。原來，我一直都做錯了。

當趙老師為學生播放光碟時，我覺得心開始有一點點被觸動了。我是一個如此忤逆不孝的孩子。

我從來沒想過，媽媽十月懷胎，兩石壓身的痛苦，一朝分娩時，媽媽是完全撐開胯骨才能生出我，那種骨折的痛苦，我一直從未想過。我是應該感恩的，媽媽以她不可言喻的痛苦，給予我生命。

我一直忘記了，我躺在搖籃里，媽媽對我的呵護、保護，那其中就有我永遠報答不了的東西。而我卻從來沒報答過一點一滴，反而忤逆不孝。

我經常和媽媽吵架，對她大喊大叫，還怒視她。我們經常鬧得臉紅脖子粗，無論是什么原因。其實我知道，媽媽經常在我們吵完架一個人偷偷哭泣。那眼淚，是我承受不起重量。作為女兒，我真的沒有資格讓她哭泣，媽媽我錯了。我再也不會因為任何原因跟您吵架。我會接受您的意見，不會再任性一意孤行，因為我現在知道了，媽媽的意見到最后，往往被證明是最好的意見。我從小就體弱多病，每年冬天都是最難熬的，只要有一個人感冒，下一個肯定是我，我幾乎是年級里最早生病的，卻是最后一個好的。大多數時候我是很郁悶的，每天掛在點滴上的滋味真的很難受，多少次我想拔掉那可惡的針頭跑出醫院任我自生自滅。媽媽，您真的很堅強，堅強的我不知道該如何形容。

我做錯的，有太多用語言用文字形容不了的，請您原諒我，我決不會再犯，決不！

教育診斷心得體會實用篇八

這幾天外國教授一陣狂灌——傳統的管理理論、人際關系的管理理論、系統的管理理論。大量的關于學習、教學、技術的思想需要自學和交流。特別是要用它分析案例、寫出感想。不得已去思考它的本源，以便能把各種理論加以同化。人為什么要提出理論?理論是如何提出的?如何發展的?為什么會形成不同的流派?為什么我們感覺很有理的理論在現實中感覺很沒用?很多有用的又感覺很不想理論?等等。

一個人他發現事物a具有某種性質，當他同樣發現其他大量的事物具有這些性質時，他就提出來了－－－－－類似a的一類事物有特性m ，這就形成了最初的理論。當另一個人看到a時，他就會用這個理論去判斷a應具有m特性，前提是他判斷這個事物是a和他知道這個理論，這就是這個理論的應用。好處是其他人可以借助理論直接解決問題，缺點是理論有其適用范圍和真理的不確定性。

下面進入理論發展的階段： 很多人感覺這個理論太好了，就想對它加以推廣和完善，這樣就形成了更加完善的學說。另一些人感覺這個學說有問題，又回到原始的事務上重新觀察，重新思考，借鑒前人的經驗，找到自己新的視角，從而提出來了另一種理論。這就叫創新。兩種理論都是對一種事物的不同方面的不同角度的論述，因為事物本身是復雜的，所以，每一種理論都是不完善的，造成了我們需要學習各種理論。還有一種情況，有人對觀察的對象進行了調整，從而歸納出了有一種新的理論。這些不同的新理論就形成了不同的流派。

當有一些人專門從事教學和研究的時候，他就需要給各種流派加以梳理和整合從而形成一個完整的符合邏輯的無矛盾的系統。euclid整理的《幾何原本》是西方的代表，孔子整理的《詩經》是東方的代表。專門從事研究的分為自然科學和社會科學的研究，而自然科學又有實驗研究和數學推理兩種方法，實驗研究的科學性體現在可重復，即你公布的實驗結果必須保證別人在同等條件下能得到同樣的結果，那么，這個結論就是真實的科學的。數學推理所建立的結論是否正確是由實踐應用的情況來檢驗的。社會科學研究借鑒了大量的自然科學的研究方法。如大量的心理學實驗，數據統計分析等，但是，社會和自然的復雜程度遠不是人類能完全掌控的。我的感覺，在教育領域評判理論對錯的標準是多少人的認同，或者是說多少相關專業人士的認可，即被引用的的多少和多少知名人士說過類似的話。

在理論學習時，由于理論產生的背景被抽調，理論應用的案例不可重復，所以造成了教育理論應用的困難，總有胸中似理念澎湃，但無一良策可用之感。

如何學習理論，我個人之見。要想象一個場景，把他們所說的加以復原，是指具體化。有些大師認為理論就是一個理想化的實例。然后把各種理論都復原到你的模型上，如果不夠就修改和擴大你的模型，這樣，所有的理論學完之后，你自己的完整的理論體系就建立了。當這些理論在你的模型中能夠和諧共處時，你就完成了在他們之上的理論構建。記住，千萬不要，用各種模型去適應各種理論，那樣你將永遠是理論的奴隸，永遠解決不了你自己的理論構建，也就永遠解決不了如何應用理論指導實踐的問題。

所有的高僧、思想家、大師與常人的區別就是，他頭腦中有一個萬物的相關的模型，并且能用語言和文字展現出他的模型，他自己或他的學生一定有超強的說服別人的能力，使得它的學說得以推廣。如，布魯諾對于哥白尼的日心說，董仲舒對于孔子的儒家學說等等。