在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

過秦論教學(xué)反思100字篇一

家和辭賦家，作為一個(gè)偉大政論家，他二十歲時(shí)就提出改革制度的主張,表現(xiàn)出卓越的政治才能,得到漢文帝的賞識(shí)。

但賈誼的一生或許是個(gè)悲劇，賈誼的悲劇不在于懷才不遇，因?yàn)樗牟挪皇且话愕牟牛且环N足以作為帝王之師的才。為帝王師，為皇帝出謀劃策，對(duì)于一個(gè)讀書人來說，是何等的榮耀。賈誼生前支了不少招、出了不少謀，但后人公認(rèn)其招其謀見用者稀，于是便由李商隱來發(fā)一長嘆。所謂窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。賈誼和中國許多文人一樣，都沒辦法真正地實(shí)現(xiàn)自己的理想，他們常常被排除在帝王之外，渴望得到帝王的賞識(shí)卻偏又不能如愿，于是他們把大量的精力放在了文字功夫上，鋪排縱橫，灑灑洋洋，用文字本身來吸引輿論的關(guān)注，進(jìn)而爭取得到皇帝的欣賞。無疑，賈誼也是如此。我們來看看被后人惋惜和崇敬的賈誼以及賈誼的《過秦論》。從《昭明文選》到《古文觀止》似乎歷代文人都將此文奉為經(jīng)典，可見其文字鋪排渲染之功力。賈誼之寫《過秦論》氣盛而情濃，仿佛一戰(zhàn)國縱橫家再世。

賈誼是在大漢朝開平盛世之下寫此文的，獨(dú)見古代文人的社會(huì)責(zé)任感。他對(duì)秦王朝的統(tǒng)一過程是極其贊美的，不惜波墨如水，“及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲樸以鞭笞天下，威振四海……”這種汪洋恣肆筆鋒大概也只有賈誼才能寫得出了。秦王朝爭得天下后，“踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城、臨不測之淵以為固”。但在“斬木為兵，揭竿為旗”的農(nóng)民義軍的打擊下還不是成敗異變，功業(yè)相反，于是他很自然地就說出了這是因?yàn)椤叭柿x不施而攻守之勢(shì)異也”。盡管后來的歷史證明了賈誼確有先見之明，但我不知道處在歌舞升平中的漢文帝看了此文后心中有何感喟，不知這是不是賈誼的悲劇根源之所在，因?yàn)楦吒咴谏系牡弁醺矚g歌功頌德的文章，以此來滿足自己的私欲，標(biāo)榜自己是個(gè)賢明的君主。

我無論如何都沒辦法把《過秦論》這么大氣的文章和那個(gè)因梁王墮馬而郁郁寡歡、從而早逝的賈誼聯(lián)系在一起，我不知賈誼是否是自己選擇這樣的一種悲情生活，而正是這種選擇才給后人留下了無數(shù)的猜解。而正是這種悲劇，才得到了司馬遷的賞識(shí)，以至于為他寫傳記時(shí)，把他和屈原列在了一塊，在司馬遷的心中，他是極喜歡磨難英雄的，在他看來，屈原和賈誼是同一類人，雖然他們的人生是個(gè)悲劇，但他們同樣可以讓后人景仰。

我不知道是賈誼成全了文學(xué)史還是歷史成全了賈誼，亦或是賈誼自己成全了自己。無論如何，賈誼都為我們留下了經(jīng)典性的文字。他讓我們知道，即使看似最枯燥的政論文，依然可以寫得很壯美。

過秦論教學(xué)反思100字篇二

在教學(xué)《過秦論》一文時(shí)，老師們?cè)趥湔n會(huì)上提出了很多問題，在本單元所選的課文中，本文是篇幅最長且難度最大的一篇，難度大主要表現(xiàn)在實(shí)詞的生字較多，虛詞用法比較復(fù)雜，文章雖然是議論文，但是，按照我們今天的眼光來看此文，它很不規(guī)范，議論文不講理，而全靠擺事實(shí)，議論成分很少。對(duì)此，我在教學(xué)中采取了以下的一些措施。

1. 確實(shí)教學(xué)目標(biāo)，如，在講解第三段的時(shí)候，我重點(diǎn)講解了“余烈”、“六合”、“卻”、“愚”、“弱”等實(shí)詞;虛詞重點(diǎn)講一個(gè)“而”和“以”字，其它地方可以淡化。

2. 第四段我在確實(shí)教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，重點(diǎn)講了實(shí)詞活用現(xiàn)象名詞用如動(dòng)詞和名詞作狀語。如“甕牖繩樞”、“云集響應(yīng)”、“景從”等這段的虛詞可以不講了。

3. 第五段中虛詞的重點(diǎn)依然是“而”和“以”的用法，照應(yīng)前面的文段繼續(xù)鞏固這個(gè)虛詞的用法;在實(shí)詞方面，我重點(diǎn)選擇了“小弱”、“道”、“序”、“朝”等實(shí)詞的用法。

4. 由于賈誼這篇“論”文是以賦作論，其中文學(xué)的味道很濃，應(yīng)該通過反復(fù)的誦讀來讓學(xué)生體驗(yàn)語言的表現(xiàn)力。在前面的段落里可以看到大量的修辭手法的運(yùn)用，使得文章辭采飛揚(yáng)，如行云流水。像大量的排句、對(duì)偶句的使用;夸張手法的運(yùn)用(關(guān)于六國的謀士將領(lǐng)很多都不是一個(gè)時(shí)代的人，而且相距甚遠(yuǎn);同時(shí)可以結(jié)合課文練習(xí)三中的句子引導(dǎo)學(xué)生理解、體會(huì)本文的句式特點(diǎn)，當(dāng)然，駢散結(jié)合，使得行文在整齊中富于變化，朗朗成韻也是本文的一個(gè)重要特色。

5. 在相關(guān)的語段的教學(xué)中，我還引導(dǎo)學(xué)生討論一些關(guān)鍵的字詞的作用和表現(xiàn)力，進(jìn)而深入理解文章的內(nèi)涵探究作者的寫作意圖。如我在教學(xué)第三段時(shí)，提出兩個(gè)問題一是西段中能夠表明作者態(tài)度的是哪個(gè)詞?你從中讀出了什么味?在章法上，它起到什么樣的作用?明確：“自以為”，在討論的過程中，學(xué)生說出了自己的體會(huì)，有的同學(xué)認(rèn)為是“狂妄自大”，有的同學(xué)說是讀出了秦始皇的自信，有的同學(xué)讀出了秦國實(shí)力確實(shí)強(qiáng)大而不可撼動(dòng)，有的同學(xué)讀出了作者對(duì)秦始皇的否定，有的同學(xué)讀出了作者嘲諷等等。在此基礎(chǔ)上，我再問學(xué)生，這個(gè)詞在文章的章法上起到了什么作用?很多同學(xué)都能理解說是引起下文，但是，這只是說對(duì)了一半，作者這樣寫實(shí)際是為下文張本，否則，這段話難以與下文關(guān)聯(lián)起來。即，按照正常的邏輯，秦始皇統(tǒng)一六國，又采取了一系列的嚴(yán)密措施，那么，秦國，不秦朝當(dāng)然應(yīng)該是子子孫孫為皇帝可傳萬世而不絕了。但是，作者在這里偏要說是“自以為”，給了它一個(gè)似褒實(shí)貶的結(jié)論，為下文秦滅亡的結(jié)果來做鋪墊，真是匠心獨(dú)運(yùn)，妙手天成。通過這樣的賞讀，使學(xué)生對(duì)文本的理解進(jìn)一步加深。在賞讀關(guān)鍵字的時(shí)候，我還讓學(xué)生比較了“愚”和“弱”這兩個(gè)近義詞在表現(xiàn)上的不同之處，讓學(xué)生知道作者在表現(xiàn)的時(shí)候有所側(cè)重：一個(gè)是指思想上的愚昧，一個(gè)是指實(shí)力上的削弱。這也是讓學(xué)生產(chǎn)生興趣的地方。

6. 在第四段的教學(xué)中，我讓學(xué)生認(rèn)真比較名詞的活用的現(xiàn)象：作狀語和作動(dòng)詞。兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)都非常重要。可是有些學(xué)生容易混淆，用這個(gè)例子來區(qū)別，很有可比性，也容易讓學(xué)生通過記住語言材料來記住用法，效果明顯。然后讓學(xué)生討論“轉(zhuǎn)而攻秦”的“轉(zhuǎn)”里暗含著作者的表達(dá)意圖。學(xué)生只有聯(lián)系整個(gè)這段話才能作出比較確切的解釋。很多學(xué)生的理解出現(xiàn)了偏差，說明他們結(jié)合語境來理解詞語意義的良好的閱讀習(xí)慣還沒有形成。結(jié)合全段的語境，顯然作者是表達(dá)出陳涉等人的起義是倉促之間攻打秦國，強(qiáng)調(diào)沒有準(zhǔn)備的意義。

7. 在第五段的教學(xué)中，要求學(xué)生結(jié)合金圣嘆的對(duì)《過秦論》的點(diǎn)評(píng)來思考。本文以大量的篇幅鋪張宣揚(yáng)秦的興盛史，再以秦的速亡史與之比較照應(yīng)，運(yùn)用了先揚(yáng)后抑、揚(yáng)中有抑的手法，處處以襯托、對(duì)比來形成反差，得出“仁義不施，而攻守之勢(shì)異也”的結(jié)論，說明秦朝滅亡的重要原因是不施仁政施暴政結(jié)果，勸戒后來的統(tǒng)治者只有施仁義，行仁政，才能長治久安;同時(shí)，這也體現(xiàn)了賈誼作為辭賦家的政論特色，用夸飾的手法敘事狀物，達(dá)到文勢(shì)滔滔，波瀾層迭的藝術(shù)效果。

總之，《過秦論》雖是一篇長文，但是，我們也可以嘗試短教，也可以嘗試簡教。語文教學(xué)首要的問題當(dāng)然是教學(xué)內(nèi)容的確定，因?yàn)椋黄恼驴梢杂袩o數(shù)種的教法，此所謂教無定法。但是無論如何變化，語文課必須有語文的味道，必須像語文的樣子，必須循語文的規(guī)律。所以，我認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容的核心當(dāng)然是教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)定了，我們才不會(huì)跑偏，此所謂萬變不離其蹤，“緣督以為常”。

過秦論教學(xué)反思100字篇三

在教學(xué)《過秦論》一文時(shí)，老師們?cè)趥湔n會(huì)上提出了很多問題，在本單元所選的課文中，本文是篇幅最長且難度最大的一篇，難度大主要表現(xiàn)在實(shí)詞的生字較多，虛詞用法比較復(fù)雜，文章雖然是議論文，但是，按照我們今天的眼光來看此文，它很不規(guī)范，議論文不講理，而全靠擺事實(shí)，議論成分很少。對(duì)此，我在教學(xué)中采取了以下的一些措施。

1. 確實(shí)教學(xué)目標(biāo)，如，在講解第三段的時(shí)候，我重點(diǎn)講解了“余烈”、“六合”、“卻”、“愚”、“弱”等實(shí)詞;虛詞重點(diǎn)講一個(gè)“而”和“以”字，其它地方可以淡化。

2. 第四段我在確實(shí)教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，重點(diǎn)講了實(shí)詞活用現(xiàn)象名詞用如動(dòng)詞和名詞作狀語。如“甕牖繩樞”、“云集響應(yīng)”、“景從”等這段的虛詞可以不講了。

3. 第五段中虛詞的重點(diǎn)依然是“而”和“以”的用法，照應(yīng)前面的文段繼續(xù)鞏固這個(gè)虛詞的用法;在實(shí)詞方面，我重點(diǎn)選擇了“小弱”、“道”、“序”、“朝”等實(shí)詞的用法。

4. 由于賈誼這篇“論”文是以賦作論，其中文學(xué)的味道很濃，應(yīng)該通過反復(fù)的誦讀來讓學(xué)生體驗(yàn)語言的表現(xiàn)力。在前面的段落里可以看到大量的修辭手法的運(yùn)用，使得文章辭采飛揚(yáng)，如行云流水。像大量的排句、對(duì)偶句的使用;夸張手法的運(yùn)用(關(guān)于六國的謀士將領(lǐng)很多都不是一個(gè)時(shí)代的人，而且相距甚遠(yuǎn);同時(shí)可以結(jié)合課文練習(xí)三中的句子引導(dǎo)學(xué)生理解、體會(huì)本文的句式特點(diǎn)，當(dāng)然，駢散結(jié)合，使得行文在整齊中富于變化，朗朗成韻也是本文的一個(gè)重要特色。

5. 在相關(guān)的語段的教學(xué)中，我還引導(dǎo)學(xué)生討論一些關(guān)鍵的字詞的作用和表現(xiàn)力，進(jìn)而深入理解文章的內(nèi)涵探究作者的寫作意圖。如我在教學(xué)第三段時(shí)，提出兩個(gè)問題一是西段中能夠表明作者態(tài)度的是哪個(gè)詞?你從中讀出了什么味?在章法上，它起到什么樣的作用?明確：“自以為”，在討論的過程中，學(xué)生說出了自己的體會(huì)，有的同學(xué)認(rèn)為是“狂妄自大”，有的同學(xué)說是讀出了秦始皇的自信，有的同學(xué)讀出了秦國實(shí)力確實(shí)強(qiáng)大而不可撼動(dòng)，有的同學(xué)讀出了作者對(duì)秦始皇的否定，有的同學(xué)讀出了作者嘲諷等等。在此基礎(chǔ)上，我再問學(xué)生，這個(gè)詞在文章的章法上起到了什么作用?很多同學(xué)都能理解說是引起下文，但是，這只是說對(duì)了一半，作者這樣寫實(shí)際是為下文張本，否則，這段話難以與下文關(guān)聯(lián)起來。即，按照正常的邏輯，秦始皇統(tǒng)一六國，又采取了一系列的嚴(yán)密措施，那么，秦國，不秦朝當(dāng)然應(yīng)該是子子孫孫為皇帝可傳萬世而不絕了。但是，作者在這里偏要說是“自以為”，給了它一個(gè)似褒實(shí)貶的結(jié)論，為下文秦滅亡的結(jié)果來做鋪墊，真是匠心獨(dú)運(yùn)，妙手天成。通過這樣的賞讀，使學(xué)生對(duì)文本的理解進(jìn)一步加深。在賞讀關(guān)鍵字的時(shí)候，我還讓學(xué)生比較了“愚”和“弱”這兩個(gè)近義詞在表現(xiàn)上的不同之處，讓學(xué)生知道作者在表現(xiàn)的時(shí)候有所側(cè)重：一個(gè)是指思想上的愚昧，一個(gè)是指實(shí)力上的削弱。這也是讓學(xué)生產(chǎn)生興趣的地方。

6. 在第四段的教學(xué)中，我讓學(xué)生認(rèn)真比較名詞的活用的現(xiàn)象：作狀語和作動(dòng)詞。兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)都非常重要。可是有些學(xué)生容易混淆，用這個(gè)例子來區(qū)別，很有可比性，也容易讓學(xué)生通過記住語言材料來記住用法，效果明顯。然后讓學(xué)生討論“轉(zhuǎn)而攻秦”的“轉(zhuǎn)”里暗含著作者的表達(dá)意圖。學(xué)生只有聯(lián)系整個(gè)這段話才能作出比較確切的解釋。很多學(xué)生的理解出現(xiàn)了偏差，說明他們結(jié)合語境來理解詞語意義的良好的閱讀習(xí)慣還沒有形成。結(jié)合全段的語境，顯然作者是表達(dá)出陳涉等人的起義是倉促之間攻打秦國，強(qiáng)調(diào)沒有準(zhǔn)備的意義。

7. 在第五段的教學(xué)中，要求學(xué)生結(jié)合金圣嘆的對(duì)《過秦論》的點(diǎn)評(píng)來思考。本文以大量的篇幅鋪張宣揚(yáng)秦的興盛史，再以秦的速亡史與之比較照應(yīng)，運(yùn)用了先揚(yáng)后抑、揚(yáng)中有抑的手法，處處以襯托、對(duì)比來形成反差，得出“仁義不施，而攻守之勢(shì)異也”的結(jié)論，說明秦朝滅亡的重要原因是不施仁政施暴政結(jié)果，勸戒后來的統(tǒng)治者只有施仁義，行仁政，才能長治久安;同時(shí)，這也體現(xiàn)了賈誼作為辭賦家的政論特色，用夸飾的手法敘事狀物，達(dá)到文勢(shì)滔滔，波瀾層迭的藝術(shù)效果。

總之，《過秦論》雖是一篇長文，但是，我們也可以嘗試短教，也可以嘗試簡教。語文教學(xué)首要的問題當(dāng)然是教學(xué)內(nèi)容的確定，因?yàn)椋黄恼驴梢杂袩o數(shù)種的教法，此所謂教無定法。但是無論如何變化，語文課必須有語文的味道，必須像語文的樣子，必須循語文的規(guī)律。所以，我認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容的核心當(dāng)然是教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)定了，我們才不會(huì)跑偏，此所謂萬變不離其蹤，“緣督以為常”。

過秦論教學(xué)反思100字篇四

《過秦論》是賈誼的一篇非常有氣勢(shì)的政論文。從此文來看，賈誼是頗富才情的，他是西漢時(shí)期杰出的政論

家和辭賦家，作為一個(gè)偉大政論家，他二十歲時(shí)就提出改革制度的主張,表現(xiàn)出卓越的政治才能,得到漢文帝的賞識(shí)。

但賈誼的一生或許是個(gè)悲劇，賈誼的悲劇不在于懷才不遇，因?yàn)樗牟挪皇且话愕牟牛且环N足以作為帝王之師的才。為帝王師，為皇帝出謀劃策，對(duì)于一個(gè)讀書人來說，是何等的榮耀。賈誼生前支了不少招、出了不少謀，但后人公認(rèn)其招其謀見用者稀，于是便由李商隱來發(fā)一長嘆。所謂窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。賈誼和中國許多文人一樣，都沒辦法真正地實(shí)現(xiàn)自己的理想，他們常常被排除在帝王之外，渴望得到帝王的賞識(shí)卻偏又不能如愿，于是他們把大量的精力放在了文字功夫上，鋪排縱橫，灑灑洋洋，用文字本身來吸引輿論的關(guān)注，進(jìn)而爭取得到皇帝的欣賞。無疑，賈誼也是如此。我們來看看被后人惋惜和崇敬的賈誼以及賈誼的《過秦論》。從《昭明文選》到《古文觀止》似乎歷代文人都將此文奉為經(jīng)典，可見其文字鋪排渲染之功力。賈誼之寫《過秦論》氣盛而情濃，仿佛一戰(zhàn)國縱橫家再世。

賈誼是在大漢朝開平盛世之下寫此文的，獨(dú)見古代文人的社會(huì)責(zé)任感。他對(duì)秦王朝的統(tǒng)一過程是極其贊美的，不惜波墨如水，“及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲樸以鞭笞天下，威振四海……”這種海洋恣肆筆鋒大概也只有賈誼才能寫得出了。秦王朝爭得天下后，“踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城、臨不測之淵以為固”。但在“斬木為兵，揭竿為旗”的農(nóng)民義軍的打擊下還不是成敗異變，功業(yè)相反，于是他很自然地就說出了這是因?yàn)椤叭柿x不施而攻守之勢(shì)異也”。盡管后來的歷史證明了賈誼確有先見之明，但我不知道處在歌舞升平中的漢文帝看了此文后心中有何感喟，不知這是不是賈誼的悲劇根源之所在，因?yàn)楦吒咴谏系牡弁醺矚g歌功頌德的文章，以此來滿足自己的私欲，標(biāo)榜自己是個(gè)賢明的君主。

我無論如何都沒辦法把《過秦論》這么大氣的文章和那個(gè)因梁王墮馬而郁郁寡歡、從而早逝的賈誼聯(lián)系在一起，我不知賈誼是否是自己選擇這樣的一種悲情生活，而正是這種選擇才給后人留下了無數(shù)的猜解。而正是這種悲劇，才得到了司馬遷的賞識(shí)，以至于為他寫傳記時(shí)，把他和屈原列在了一塊，在司馬遷的心中，他是極喜歡磨難英雄的，在他看來，屈原和賈誼是同一類人，雖然他們的人生是個(gè)悲劇，但他們同樣可以讓后人景仰。

我不知道是賈誼成全了文學(xué)史還是歷史成全了賈誼，亦或是賈誼自己成全了自己。無論如何，賈誼都為我們留下了經(jīng)典性的文字。他讓我們知道，即使看似最枯燥的政論文，依然可以寫得很壯美。

過秦論教學(xué)反思100字篇五

今天學(xué)習(xí)了《過秦論》的前兩段，在了解了組要戰(zhàn)國的歷史背景以及有關(guān)事跡的基礎(chǔ)上，對(duì)聯(lián)縱的失敗也有了初步判斷能力。不過鄙人在這并不想多費(fèi)一點(diǎn)周折，我大概概括幾點(diǎn)：用人失當(dāng)、戰(zhàn)略失策、私心作怪等等。

劉老師問我們目前有什么想法，我有所思卻不知何以言明，周圍的同學(xué)被一個(gè)個(gè)叫起，道著大同小異的看法。我不問自答：“要做到絕對(duì)信任這是不可能的事，當(dāng)他們?cè)诼?lián)合攻打秦國時(shí)一定會(huì)量著打敗秦國以后自己怎樣才能吃掉這個(gè)大肥肉。”

當(dāng)時(shí)心里還有別的話，不過不善言語，所以作罷了。

先說說看滅秦失敗的見解吧，以鄙人對(duì)戰(zhàn)國時(shí)期各國的恩怨模糊的記憶，和個(gè)別諸侯國主上的失策，可以斷定“合縱締交”的戰(zhàn)略是終歸失敗的。若不是齊人私下撤軍，亦不至于其他國家的軍隊(duì)失敗退場;若不是互相猜疑，亦不至于“九國之師，逡巡而不敢進(jìn)(函谷關(guān))”;若不是私心作怪，思想不宜，亦不至于“從散約敗”!說到底，“從散約敗”的原因僅說是私心作怪導(dǎo)致的也不足為過。

我大膽做一個(gè)假設(shè)：假設(shè)六國滅秦以勝利而告終，結(jié)果又會(huì)如何?在那時(shí)候，秦國已有巴、蜀以及其他“膏腴之地”，可謂地大物博。這塊大肥肉的主人不在了，其它的外來者會(huì)怎樣對(duì)待它，我們可想而知!必定是強(qiáng)健者居多，弱者得少，更有甚者絲毫不擁絲毫。戰(zhàn)國時(shí)弱小者如中山國、衛(wèi)國和楚國等，這些小國命中注定被欺負(fù)，不論孰勝孰敗。如齊國和趙國，這類能與秦國抗衡的強(qiáng)國無疑是獲利最多的。當(dāng)他們?cè)谠械幕A(chǔ)上壯大自己以后，固然走秦國的路——“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”。

假設(shè)齊、趙中一國舉兵天下，而各諸侯國又恐懼，又“會(huì)盟而謀弱‘齊(或趙)’”，我想這次的“以多欺少”未必像打秦國那樣是哪里了。畢竟兩家都在亡秦的時(shí)候占據(jù)了肥饒之地。因此，統(tǒng)一天下者要么是齊國，要么是趙國了。

回到史實(shí)中來，在“從散約敗”以后，各國居然“爭割地而賂秦”，簡直可笑之極!難道那些“肉食者”都不知道這是喪權(quán)辱國、慢性自殺的行為嗎?我想并非如此。畢竟締雖敗，士然在。明智之士一定知道這是不行的，我想問題出在諸侯國的君王身上。他們只想著自己的安全和衣食住行，根本不把國土和人民考慮在內(nèi)。

不論是誰統(tǒng)一天下，都是為了共同的目標(biāo)而奮進(jìn)和發(fā)展。“分久必合，合久必分”，這是中國古代史的循環(huán)法則。

過秦論教學(xué)反思100字篇六

今天學(xué)習(xí)了《過秦論》的前兩段，在了解了組要戰(zhàn)國的歷史背景以及有關(guān)事跡的基礎(chǔ)上，對(duì)聯(lián)縱的失敗也有了初步判斷能力。不過鄙人在這并不想多費(fèi)一點(diǎn)周折，我大概概括幾點(diǎn)：用人失當(dāng)、戰(zhàn)略失策、私心作怪等等。

劉老師問我們目前有什么想法，我有所思卻不知何以言明，周圍的同學(xué)被一個(gè)個(gè)叫起，道著大同小異的看法。我不問自答：“要做到絕對(duì)信任這是不可能的事，當(dāng)他們?cè)诼?lián)合攻打秦國時(shí)一定會(huì)量著打敗秦國以后自己怎樣才能吃掉這個(gè)大肥肉。”

當(dāng)時(shí)心里還有別的話，不過不善言語，所以作罷了。

先說說看滅秦失敗的見解吧，以鄙人對(duì)戰(zhàn)國時(shí)期各國的恩怨模糊的記憶，和個(gè)別諸侯國主上的失策，可以斷定“合縱締交”的戰(zhàn)略是終歸失敗的。若不是齊人私下撤軍，亦不至于其他國家的軍隊(duì)失敗退場;若不是互相猜疑，亦不至于“九國之師，逡巡而不敢進(jìn)(函谷關(guān))”;若不是私心作怪，思想不宜，亦不至于“從散約敗”!說到底，“從散約敗”的原因僅說是私心作怪導(dǎo)致的也不足為過。

我大膽做一個(gè)假設(shè)：假設(shè)六國滅秦以勝利而告終，結(jié)果又會(huì)如何?在那時(shí)候，秦國已有巴、蜀以及其他“膏腴之地”，可謂地大物博。這塊大肥肉的主人不在了，其它的外來者會(huì)怎樣對(duì)待它，我們可想而知!必定是強(qiáng)健者居多，弱者得少，更有甚者絲毫不擁絲毫。戰(zhàn)國時(shí)弱小者如中山國、衛(wèi)國和楚國等，這些小國命中注定被欺負(fù)，不論孰勝孰敗。如齊國和趙國，這類能與秦國抗衡的強(qiáng)國無疑是獲利最多的。當(dāng)他們?cè)谠械幕A(chǔ)上壯大自己以后，固然走秦國的路——“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”。

假設(shè)齊、趙中一國舉兵天下，而各諸侯國又恐懼，又“會(huì)盟而謀弱‘齊(或趙)’”，我想這次的“以多欺少”未必像打秦國那樣是哪里了。畢竟兩家都在亡秦的時(shí)候占據(jù)了肥饒之地。因此，統(tǒng)一天下者要么是齊國，要么是趙國了。

回到史實(shí)中來，在“從散約敗”以后，各國居然“爭割地而賂秦”，簡直可笑之極!難道那些“肉食者”都不知道這是喪權(quán)辱國、慢性自殺的行為嗎?我想并非如此。畢竟締雖敗，士然在。明智之士一定知道這是不行的，我想問題出在諸侯國的君王身上。他們只想著自己的安全和衣食住行，根本不把國土和人民考慮在內(nèi)。

不論是誰統(tǒng)一天下，都是為了共同的目標(biāo)而奮進(jìn)和發(fā)展。“分久必合，合久必分”，這是中國古代史的循環(huán)法則。

過秦論教學(xué)反思100字篇七

教《愛蓮說》一課時(shí)，我從講解課題、作者入手，然后一句一句領(lǐng)讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習(xí)，一道題也不放過。結(jié)果還是錯(cuò)得一塌糊涂。當(dāng)時(shí)更多的是責(zé)怪學(xué)生，并沒有從自身去找原因。后來，我換了一個(gè)思路：讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。

那一課我是這樣上的。

開始，同學(xué)們，見過蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖，引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷“的詩句。(學(xué)生吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。……)古往今來，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對(duì)象。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗溃麑憽稅凵徴f》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?接下來我們就一起來探討這個(gè)問題。

接著是第二步驟：學(xué)習(xí)課文。(1)、學(xué)生自由朗讀，發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子，提出來,當(dāng)堂有予以糾正。(2)、范讀課文。(3)自讀課文。(4)、結(jié)合課下注釋默讀課文，疏通字詞句，問也較多。但絕大部分問題，學(xué)生能自己解決，極少數(shù)問題，老師點(diǎn)撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個(gè)問題：作者寫蓮有哪些特點(diǎn)?為什么要寫這些特點(diǎn)?對(duì)于第二問，我原先以為學(xué)生回答不出來。結(jié)果，學(xué)生不僅正確地回答了出來，而且還聯(lián)系到以前學(xué)過的托物言志的文章，以前太低估了學(xué)生。

再接下來是第三步驟：研讀課文。一開始，學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌，沒人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家：你自己認(rèn)為課文哪里寫得最好?讓學(xué)生自讀、思考、合作交流，結(jié)果學(xué)生把 《愛蓮說》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法，一點(diǎn)一點(diǎn)地說出來。

至于對(duì)課文有疑問的地方，我啟發(fā)大家：作者所處的年代，距離現(xiàn)在近一千年，難道到了現(xiàn)在，大家的思想觀念還沒有發(fā)生變化，還完全同作者的觀點(diǎn)一樣?這引起了激烈的爭論：有同意的，有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時(shí)間有限，又由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭論下去。 最后一個(gè)步驟：遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。由于整堂課都是以學(xué)生為主，以自學(xué)為主，以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主，所以，學(xué)生作起這樣的作文來，并不犯難。

這堂課，學(xué)生學(xué)得輕松自如，主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮：不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了，掌握了，更重要的是，在學(xué)習(xí)過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師是引導(dǎo)者、參與者，要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這樣，才會(huì)收到了較好的效果。

過秦論教學(xué)反思100字篇八

天冷極了，我生起了壁爐。當(dāng)火焰籠罩木柴時(shí)，在一根劈柴發(fā)暗的斷面上，我看到了一只蜘蛛。

蜘蛛興高采烈地爬著。不一會(huì)兒，也許是因?yàn)橛X得熱而感到不安，它順著斷面跑到了盡頭，迎接它的卻是一片火海。蜘蛛又奔到另一瑞，那兒也是一片火海。它在劈柴的整個(gè)斷面上跑了一圈，停下來，呆住了。

這時(shí)，火已包圍了這根劈柴，支撐著它的另一根劈柴坍塌下去了，轟隆一聲，這根有蜘蛛的劈柴突然垮下。

我以為，經(jīng)這么一撞，蜘蛛大概已經(jīng)粉身碎骨了。但是，當(dāng)我撿起那根劈柴的時(shí)候，蜘蛛?yún)s生氣勃勃，在地板上跑起來了。這時(shí)，我的小狗發(fā)現(xiàn)了它，而且像往常碰到昆蟲時(shí)一樣，淌出一大灘口涎，形成了一片口涎的“海洋”。在這片“海水”當(dāng)中，影影綽綽看得出蜘蛛像一個(gè)很小的小島。

漸漸地，“小島”動(dòng)彈起來，從“海里”爬上了“陸地”。蜘蛛似乎只剩了兩條腿，但后來變成三條，四條……就這樣，粘在一起的腿都舒展開了，它很快向一個(gè)黑暗的角落爬去。

我向它祝賀，同時(shí)想起了自己生活中一件情況復(fù)雜的意外事故。當(dāng)時(shí)，我也是絲毫不靠別人幫助，在一場火災(zāi)中安然脫險(xiǎn)。后來又想到戰(zhàn)時(shí)的情況，想到我也曾像這只蜘蛛一樣，渾身濕透，從大海里爬出來。什么事情我沒經(jīng)歷過啊!

可見，在面對(duì)困境的時(shí)候不要怕，也不要在災(zāi)難之中沮喪灰心，自暴自棄。

過秦論教學(xué)反思100字篇九

一、把握了本節(jié)課重點(diǎn)。

本課的教學(xué)重點(diǎn)為“在毛澤東反抗意識(shí)和政治思想形成過程中，哪些書籍、事件和人物對(duì)他產(chǎn)生了一定的影響?”，導(dǎo)學(xué)案對(duì)這個(gè)重點(diǎn)只要求概述情節(jié)，沒有其它的要求。在這個(gè)章節(jié)，我要求學(xué)生朗讀，回答哪些書籍、事件、人物對(duì)毛澤東產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，使學(xué)生對(duì)“毛澤東如饑似渴地讀書”產(chǎn)生了深刻的印象。

二、把握了文本的細(xì)節(jié)

在分析毛澤東逃課這個(gè)情節(jié)時(shí)，學(xué)生對(duì)“效果”和“勝利”這兩個(gè)詞有所爭議，有個(gè)學(xué)生認(rèn)為，“效果”在程度上是不如“勝利”的，我及時(shí)抓住這個(gè)細(xì)節(jié)，要求學(xué)生看文本，“我回到家里以后，想不到情形有點(diǎn)改善。我父親比以前稍微體諒一些了，老師態(tài)度也比較溫和一些。”“我的抗議行動(dòng)的效果，給了我深刻的印象。”文本用的是“效果”，這讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)得到了統(tǒng)一，“粗體字”也讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到還是用“效果”一次比較好。

學(xué)生在回答“少年毛澤東是一個(gè)怎樣的人”時(shí)，基本都能回答“他是一個(gè)志向遠(yuǎn)大、刻苦修身、勤奮讀書、勇于接受挑戰(zhàn)”的人，我要求學(xué)生能從文本中找到依據(jù)，有效地提高了學(xué)生思考、表達(dá)的能力。

三、 小組合作機(jī)制發(fā)揮得不夠好

這是本節(jié)課明顯的不足。既然分了小組合作探究，就應(yīng)該充分發(fā)揮小組的合作機(jī)制，但在上課過程中，有的小組合作較好，有的小組卻合作效率低，組長的作用沒有凸顯出來;回答問題仍是成績較好的學(xué)生，后進(jìn)生學(xué)習(xí)仍較被動(dòng);檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況時(shí)，也可充分發(fā)揮小組長的作用，不必老師事必躬親，而應(yīng)努力提高課堂效率。

四、 課堂語言較隨意

我平常講課，比較注重語言“隨和、幽默”，認(rèn)為這樣比較“接地氣”，但在“隨和”的同時(shí)，也往往帶有較大的“隨意性”，平時(shí)習(xí)慣了，公開課時(shí)暴露出來的問題也較明顯，這是在今后的教學(xué)中必須努力改進(jìn)的。

過秦論教學(xué)反思100字篇十

《登鸛雀樓》是一首五言絕句，記敘了作者登上鸛雀樓的所見所思。我是這樣開展新課的：

一、借插圖初步讀懂古詩

課文配有插圖，以圖激趣是一種比較有效的方法。于是在課始，我出示了插圖，讓孩子們觀察圖上的內(nèi)容，說說從圖上看到些什么?再多遍誦讀古詩，讓孩子們說說自己結(jié)合圖從詩中讀懂些什么?并告之從哪里讀懂得。這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，不僅培養(yǎng)了孩子們的觀察能力、思考習(xí)慣，同時(shí)也比較清晰地了解了孩子們掌握知識(shí)的程度與水平，方便后面的教學(xué)。一部分孩子很敏銳，他們從圖和古詩中很快就明白了詩人登高望遠(yuǎn)，看到了太陽落下，看到黃河滾滾流入大海。從孩子們的回答看出，孩子們雖小，但不乏有思考分析的能力，當(dāng)然不全面，體悟的不深刻，但是，良好的開端等于成功的一半，有了前面的整體把握，加之后面的細(xì)細(xì)體會(huì)，一定會(huì)有不小的收獲。我表揚(yáng)了孩子們，同時(shí)，告訴他們，以后碰到古詩，可以先讀讀古詩，再看看圖，再讀讀古詩，這樣就能慢慢弄懂古詩寫的是什么內(nèi)容了。

二、析字義詳細(xì)了解詩意

分析字義詳細(xì)了解詩意，這一步是很關(guān)鍵的，對(duì)于古詩的真正理解，必須從字面上去逐字把握。我出示了古詩，然后從題目開始，讓孩子們進(jìn)行理解。我對(duì)孩子們說：反復(fù)讀讀，逐字理解，允許你們猜，看誰猜得準(zhǔn)!沒有了壓力，孩子們顯然很興奮，從題目開始，在我的提示下，通過反復(fù)讀，逐一“猜”著。每一次我的肯定，都給他們帶來無窮的動(dòng)力。就這樣，我們就在課堂上猜著，然后又將句子的意思逐一拼裝，詩意逐漸變得明朗，每一個(gè)孩子都像是打了勝仗的勇士，課堂充滿了激情。為了鞏固詩意在孩子們心中的印象，我們又玩起了“詩意大比拼”的游戲，看誰能將意思說得更完整，可以加以自己的語言，只要合情合理都可以。

三、講背景體會(huì)思想感情

光理解了詩意，不繼續(xù)深入，孩子們很難將“欲窮千里目，更上一層樓”與人生哲理聯(lián)系起來。于是，我給孩子們介紹了詩人當(dāng)時(shí)寫詩的背景。然后引導(dǎo)孩子們將后兩句與學(xué)習(xí)等聯(lián)系起來，有什么啟發(fā)?孩子們逐步感悟，意識(shí)到了詩人的寬大襟懷，也明確了今后為人、學(xué)習(xí)等應(yīng)積極向上。

過秦論教學(xué)反思100字篇十一

《去年的樹》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書四年級(jí)上冊(cè)的一篇課文，這是一篇感人至深的童話故事，故事用樸實(shí)的語言講述了鳥兒和樹之間的真摯情誼。

這篇文章中的對(duì)話較多，比較適宜學(xué)生分角色朗讀，為了更好地讓學(xué)生體會(huì)每一個(gè)角色的情感，引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀是非常必要的。我知道，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的一個(gè)對(duì)話過程。從某種意義上說，教學(xué)就是在教師、學(xué)生與教材之間的互動(dòng)中展開的。因此我力求通過多種形式的讀，創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生深入童話中的角色，體會(huì)角色的情感世界，把學(xué)生真正帶入文本的情境中，體會(huì)每一個(gè)角色的思想感情。因此在教學(xué)初始，我就逐步引導(dǎo)學(xué)生注意課文中小鳥和大樹的對(duì)話，讓學(xué)生們體會(huì)鳥兒和大樹分別時(shí)的難分難舍，小鳥尋找大樹時(shí)的焦急與艱辛。用小鳥的三個(gè)問句把這些零散的語言朗讀串成一條情感的鏈，讓學(xué)生在反復(fù)地朗讀中一步一步的深化情感。這樣，漸漸的，孩子們走近了這對(duì)形影不離的好朋友之中，把握了讀的感情基調(diào)。

在小鳥面對(duì)著燈火，唱歌給樹聽這一部分。這里有三個(gè)自然段，文字很簡單，卻給了讀者極大的想象空間。這里既是情感的暴發(fā)點(diǎn)，更是指導(dǎo)學(xué)生練筆的訓(xùn)練點(diǎn)。最后我還在這里安排了一個(gè)想象說話的環(huán)節(jié)，語文課堂應(yīng)是聽說讀寫相結(jié)合的。學(xué)生交流后，感慨很多，很出乎我的意外。

一堂課下來，我覺得本課的教學(xué)目標(biāo)比較切實(shí)地完成了。學(xué)生能很快地理解、分析課文中的詞句，并感受到小鳥和大樹之間的種種情感。

但設(shè)計(jì)畢竟是預(yù)設(shè)的，一到課堂上就不是那么回事了。課雖已塵埃落定，課堂上不能忽略的細(xì)節(jié)讓我更為難忘，也促使我靜下心來好好地思考了一些問題。

一、對(duì)文本多元解讀時(shí)，正確把握教學(xué)的主導(dǎo)傾向。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教育內(nèi)容的價(jià)值取向，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”。老師和學(xué)生從這個(gè)童話中讀出了小鳥的信守諾言、珍惜友情，讀出了大樹的自我犧牲、無私奉獻(xiàn)，讀出了對(duì)伐木人亂砍樹木的憤慨，讀出了對(duì)人和自然和諧發(fā)展的感悟……這些多元解讀，價(jià)值取向積極健康，應(yīng)該說都是可以的。不過我們又要看到，作者寫作總有他的主導(dǎo)傾向。一篇課文的教學(xué)時(shí)間有限，我們不可能對(duì)多方面的感受充分展開，所以，我們?cè)趯?duì)作品多元解讀時(shí)，還得考慮教學(xué)的主導(dǎo)傾向。

細(xì)細(xì)品味《去年的樹》，一種哀婉動(dòng)人的心緒會(huì)縈繞在我們心頭，久久揮之不去。究竟是什么打動(dòng)了我們的心?《去年的樹》是一個(gè)關(guān)于友誼的故事，但它的構(gòu)思卻與眾不同：故事剛交待了鳥兒和樹的友誼，樹就從故事中退出了。作者的敘述主線完全落在了鳥兒身上，讓鳥兒信守諾言，去追尋樹的蹤跡。故事的結(jié)局讓我們心靈震顫——鳥兒找到的已經(jīng)不是當(dāng)年枝葉繁茂的大樹，而是朋友的軀體點(diǎn)燃的燈火，盡管這樣，鳥兒還是對(duì)燈火唱起了歌。這個(gè)故事打動(dòng)我們的不只是鳥兒的信守諾言，而是一種生死不渝的友誼。當(dāng)友誼超越了生死的界限，就成為感人肺腑的永恒情懷，成為巨大的精神力量。我覺得這是這個(gè)童話人文內(nèi)涵的主導(dǎo)傾向，它有別于其他歌頌友誼的課文，具有獨(dú)到的教育價(jià)值。

當(dāng)我第一遍讀文本時(shí)，我覺得這篇作品的主旨在“環(huán)保”上：要愛護(hù)樹木，保護(hù)樹木，不應(yīng)該亂加砍伐。但再讀幾遍后，我認(rèn)為作為文學(xué)作品，這篇童話更為重要的，在于非常生動(dòng)地?cái)懖⒏桧灹巳伺c人之間存在的深厚的愛意、純真忠誠的友誼。小鳥對(duì)著燈火歌唱著，樹變成火柴，這是有形的，可是當(dāng)變成火光，就是無形的，小鳥為什么還要歌唱?小鳥對(duì)著不可觸摸的，已經(jīng)飄逝的火光唱歌，明明知道它已經(jīng)不會(huì)回答了。這是盡心，這是牽掛，這是深厚的愛意，這是純真的友誼，這是對(duì)自己的愛負(fù)責(zé)。”雖然我對(duì)文本的解讀是到位的，但在教學(xué)中，對(duì)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)小鳥的信守諾言做得不到位，感覺太突兀了，學(xué)生還不明白。

二、重視整體把握和時(shí)間的安排

對(duì)要進(jìn)行的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)先進(jìn)行估計(jì)，想想這一個(gè)步驟可能會(huì)用去多長時(shí)間，做到心中有數(shù)。這樣在實(shí)際教學(xué)中，教師就會(huì)有意識(shí)的，有序地進(jìn)行教學(xué)，保證教學(xué)內(nèi)容的順利完成。如：《去年的樹》一般教學(xué)兩課時(shí)。我的第一次設(shè)計(jì)是這樣安排的：第一課時(shí)除了初讀課文和學(xué)習(xí)字詞外，細(xì)讀課文的前面部分，著重體會(huì)樹和鳥兒在一起的快樂，感受他們分別時(shí)的難舍難分，第二課時(shí)讀余下的部分，感受鳥兒和大樹生死不渝的情誼。可是一試教，不得了，我上的第一課時(shí)內(nèi)容太少，課顯得很單薄，不充實(shí)。于是，我又調(diào)整了我的安排，第一課時(shí)除了初讀課文和學(xué)習(xí)字詞，基本上把課文讀完，第二課時(shí)以復(fù)述故事和練筆為主。然后又去試教，感覺這樣第一課時(shí)才充實(shí)了許多。

總之，教無定法，但教學(xué)又是有規(guī)律的。通過此次活動(dòng)，我從《去年的樹》這一課的設(shè)計(jì)和教學(xué)中悟出了一些新課程閱讀教學(xué)的方法，對(duì)改進(jìn)自己的教學(xué)有很大的幫助。