在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
經(jīng)典教師教育感言篇一
長(zhǎng)期以來(lái)，人們總希望能夠找到打開(kāi)幸福之門(mén)的鑰匙。關(guān)于什么是幸福的問(wèn)題，從古到今，人們一直爭(zhēng)論不休。
我想：做為一介人類(lèi)靈魂的工程師，最大之幸福莫過(guò)于桃李滿天下，為社會(huì)培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)洌刭|(zhì)高，能力強(qiáng)的頂尖人才。
教師的幸福也稱(chēng)教育幸福。
教師的幸福有其自身的特點(diǎn)：精神性、關(guān)系性、集體性、無(wú)限性。
（一）教師的幸福能力及其培養(yǎng)實(shí)際上就是教師幸福的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題。
幸福不是物質(zhì)欲望得到滿足的自然性、即時(shí)性的快樂(lè)。幸福是人之為人意義實(shí)現(xiàn)所給予主體的精神性愉悅。
幸福能力需要培養(yǎng)另外一個(gè)理由是大量幸福病態(tài)的存在。
日本社會(huì)學(xué)家千右保曾經(jīng)在一些國(guó)家作對(duì)比調(diào)查，問(wèn)題為：如果有足夠的錢(qián)供你一生享樂(lè)而無(wú)須工作，那么你是去享樂(lè)還是去工作？1987年千右保說(shuō)“根據(jù)大約二十年以前的調(diào)查，基本上沒(méi)有人回答靠玩過(guò)日子。美國(guó)的比率為2—3％，日本竟不到1％。然而近年來(lái)，‘玩派’驟然增多”。“根據(jù)1983年世界青年意識(shí)調(diào)查對(duì)11個(gè)國(guó)家提問(wèn)的結(jié)果，‘玩派’比率最高的是瑞士，占39.8％；日本為19.8％，美國(guó)為21.8％”。“到了1987年，日本的玩派占到26.9%，四年時(shí)間增加了7.1個(gè)百分點(diǎn)”。至于中國(guó)，千右保寫(xiě)道：“令人難以掩飾驚訝的是中國(guó)的數(shù)字。玩派著著實(shí)實(shí)接近半數(shù)，占49.8％，創(chuàng)世界最高記錄”。
在這樣的狀態(tài)之下，幸福等同于俗福。俗人很難體會(huì)真正的幸福。
（二）幸福能力的培養(yǎng)，需要教師具有良好的精神品位和德性。但是創(chuàng)造幸福的能力卻不僅取決于精神品位和德性，它還要求創(chuàng)造或?qū)崿F(xiàn)幸福的其他條件，幸福能力就是主體實(shí)現(xiàn)目的和自由所需的主觀條件。
首先，教師應(yīng)當(dāng)具有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。包括本體性知識(shí)、背景性知識(shí)和條件性知識(shí)三類(lèi)。本體性知識(shí)是指教師所教科目的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)。背景性知識(shí)實(shí)際上是教師應(yīng)有的綜合性的文化涵養(yǎng)。條件性知識(shí)是指教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，包括對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，對(duì)教育對(duì)象的了解等等。教師的知識(shí)不僅是“心理學(xué)化”了的學(xué)科知識(shí)，而且必須是“文化化”、“生活化”的知識(shí)。沒(méi)有對(duì)學(xué)生及其學(xué)習(xí)機(jī)制的切實(shí)了解，沒(méi)有民族和世界文化的整體支撐，不能將學(xué)術(shù)語(yǔ)言生活化，一個(gè)教師即便能夠從事教育教學(xué)工作，他也是一個(gè)枯燥乏味、沒(méi)有成效的教師。這樣的教師“學(xué)生聽(tīng)其課味同嚼蠟，躲其課不以為害，評(píng)其課嗤之以鼻”。失敗的教師當(dāng)然是不能收獲教育幸福的。
其次，教師必須具有高超的教育能力。這里的教育能力是教育勞動(dòng)的實(shí)踐能力。韓進(jìn)之教授認(rèn)為包括教學(xué)能力，語(yǔ)言表達(dá)能力，教育觀察能力，注意分配能力，思維的系統(tǒng)性、邏輯性和創(chuàng)造性、教育想象能力和教育機(jī)智。林崇德教授概括為“教師的自我監(jiān)控能力”，包括對(duì)教育活動(dòng)的計(jì)劃安排，對(duì)這一活動(dòng)的監(jiān)察、評(píng)價(jià)、反饋，以及對(duì)教育過(guò)程的調(diào)節(jié)和校正能力。林崇德教授還認(rèn)為，“優(yōu)秀教師=教育過(guò)程+反思”。我們知道，教育活動(dòng)的特點(diǎn)是一種心心相印的主體際性的交流活動(dòng)。教育過(guò)程中充滿變數(shù)。因此教育不僅是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)授受過(guò)程，也是一個(gè)充滿靈活性、創(chuàng)造性的藝術(shù)過(guò)程。沒(méi)有包括自我監(jiān)控能力在內(nèi)的實(shí)際工作能力的教師就不會(huì)收獲教育的成功，更不會(huì)體驗(yàn)教育幸福。
最后，教師還應(yīng)當(dāng)具有審美的素養(yǎng)。幸福能力從某種程度上講就是一種對(duì)主體自由的審美能力。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收獲教育幸福，教師既要有較高的精神境界，創(chuàng)造性的教育能力，還應(yīng)當(dāng)具有對(duì)教育活動(dòng)過(guò)程以及教、學(xué)雙方的審美能力。這一審美能力既是樂(lè)教、樂(lè)學(xué)的中介環(huán)節(jié)，也是激發(fā)進(jìn)一步創(chuàng)造性的重要因素。教師應(yīng)當(dāng)自覺(jué)掌握教育的審美評(píng)價(jià)尺度，學(xué)會(huì)以審美的心態(tài)看教育、看學(xué)生、看自己。審美是發(fā)現(xiàn)幸福、創(chuàng)造幸福的重要法寶。這一點(diǎn)，正是作者本人近年來(lái)不斷呼吁建立教育活動(dòng)第三標(biāo)準(zhǔn)的重要原因。
幸福需要靠似乎與幸福無(wú)關(guān)的能力去獲得，這是一個(gè)悖論。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法。教師的幸福實(shí)現(xiàn)與否取決于作為教育主體的教師在多大程度上成為一個(gè)真正大寫(xiě)和全面發(fā)展的人。
經(jīng)典教師教育感言篇二
從踏進(jìn)幼兒園的哪一步，我就知道我肩上背負(fù)了沉甸甸的兩個(gè)字“責(zé)任”。
最受崇拜的人。
幼兒園階段處于一個(gè)奠基的階段，從大的方面說(shuō)要對(duì)孩子終身可持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé)，從細(xì)的方面講就是對(duì)孩子人身安全、喜怒哀樂(lè)、當(dāng)天的心情負(fù)責(zé)。所以每當(dāng)哪個(gè)孩子有心事的時(shí)候，我就主動(dòng)的去問(wèn)，努力幫助他們?nèi)フ{(diào)解、去解決。除了心里的之外我們還要注意他的人身安全，現(xiàn)在的孩子是家長(zhǎng)的心頭肉，每個(gè)孩子如果有點(diǎn)磕磕碰碰的，家長(zhǎng)會(huì)很心疼的。所以做為教師的我一定要對(duì)孩子的安全負(fù)責(zé)任，因此，每當(dāng)下課孩子在外面玩的時(shí)候，我總是在外面陪著，讓孩子時(shí)刻不離開(kāi)我的視線，盡量避免由于我的大意而給孩子帶來(lái)不該有的傷害。
幼兒園是保教機(jī)構(gòu)，既要保育又有教育，保育包括孩子的吃喝拉撒睡，教育是指讓孩子在心里和身體上都能健康地成長(zhǎng)發(fā)展。幼兒園教師還有解決家長(zhǎng)后顧之憂、支持家長(zhǎng)工作的任務(wù)，所以對(duì)幼教來(lái)說(shuō)師德更重要。每當(dāng)孩子在校發(fā)生什么事情時(shí)，在家長(zhǎng)不滿意的情況下，無(wú)論是什么原因，我都耐心的去解釋?zhuān)斫饧议L(zhǎng)的心情，盡量做到最后的結(jié)果讓家長(zhǎng)們滿意。好多家長(zhǎng)看到我這種態(tài)度，最后就不好意思再說(shuō)什么了。
幼兒園教師的工作是一種服務(wù)于社會(huì)的工作，為了能讓社會(huì)和諧，讓家長(zhǎng)工作的放心，孩子送的放心，我們必須的做好這項(xiàng)服務(wù)性工作。那么要想做好這項(xiàng)服務(wù)，我覺(jué)得最起碼的應(yīng)該先做到以上這些，只有這樣才能成為一個(gè)比較合格的幼兒教師。因此，我會(huì)努力的去提高自己的業(yè)務(wù)和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。這樣才能使自己成為一名讓家長(zhǎng)滿意、學(xué)校用著放心、孩子們歡迎的幼兒教師。
經(jīng)典教師教育感言篇三
1、教書(shū)育人，像喝一杯苦丁茶，開(kāi)始時(shí)會(huì)有些苦，但是很快便會(huì)回味出絲絲甜味。
3、以良好之教育，能產(chǎn)良好之軀體與良好之性情，而具此好之軀體與性情者，復(fù)受良好之教育，則其所產(chǎn)自必更善。
4、班級(jí)像一棵大樹(shù)，每個(gè)學(xué)生是樹(shù)上的一片葉子，只有讓每一片葉子匯聚在一起，這棵大樹(shù)才能煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
5、教育實(shí)習(xí)是一個(gè)師范生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——由學(xué)生向老師的過(guò)渡，通過(guò)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)自己的條件與一名合格的老師有一定的距離，還需努力、努力再努力！
6、教育是人的教育。一個(gè)不明白世界是人的世界的人，不配當(dāng)教師；一個(gè)不把學(xué)生當(dāng)人來(lái)培養(yǎng)的人，更不配當(dāng)教師。
7、書(shū)本跟學(xué)校可能是教育的工具，但并非教育的本質(zhì)。教育的本質(zhì)是對(duì)人性的理解。
9、教師可以給學(xué)生愛(ài)，卻不可以給他們思想，因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷搿?/p>
10、借班上課的時(shí)候班有的主任在課前會(huì)反復(fù)跟學(xué)生強(qiáng)調(diào)紀(jì)律，因此每次上課之前我都要用一些時(shí)間進(jìn)行課前動(dòng)員來(lái)緩解學(xué)生，讓他們有輕松的心態(tài)來(lái)上美術(shù)課。
11、新課程關(guān)注學(xué)生。關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)，欣賞學(xué)生的想法，重視學(xué)生的問(wèn)題，接納學(xué)生的意見(jiàn)，寬容學(xué)生的失誤，滿足學(xué)生的需要。
12、為孩子的這天負(fù)責(zé)，為孩子的性命負(fù)責(zé)已不再是對(duì)教師的高要求，而是咱們應(yīng)守的職責(zé)跟規(guī)則。教育是偉大而艱巨的，它關(guān)聯(lián)國(guó)家與民族，甚至全人類(lèi)的發(fā)展。教育又是平凡而細(xì)小的，它無(wú)處不在，生活中的點(diǎn)滴，行為上的微細(xì)，思想里的瞬間，都是教育資源。因此說(shuō)，做教育是要從大處眼，從小處做起。
13、作為一名教師，只教學(xué)生讀書(shū)，而不教學(xué)生思維，書(shū)是無(wú)法教好的；作為一名學(xué)生，只會(huì)讀書(shū)，不會(huì)思維，書(shū)也是無(wú)法讀好的。
14、泰戈?duì)栐f(shuō)過(guò)：“真正的目的不在于達(dá)到極限，而在于追求無(wú)限的完美。”教育是沒(méi)有極限的，但我們可以追求過(guò)程的完美。
15、孩子們的心靈像湛藍(lán)的天空那樣透徹，這個(gè)環(huán)境相比社會(huì)中的其他環(huán)境是那么純凈，會(huì)讓你的身心永遠(yuǎn)是陽(yáng)光，健康跟快樂(lè)的。
16、將孩子們躍躍欲試的心靈窗戶一扇扇地打開(kāi)，讓生命脈芽破土而出，讓智慧的火花流光溢彩。
17、學(xué)校是學(xué)生求知的港灣，教師應(yīng)為學(xué)生的需求，及時(shí)揚(yáng)帆啟航，將每個(gè)孩子送到理想的彼岸。
18、教育不是夸夸其談浮光掠影，教育是一種良知的守望。要堅(jiān)持一種操守，只有甘于寧?kù)o，方能以致遠(yuǎn)，正所謂：性天澄澈，何必談禪。
19、平淡無(wú)味，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。老師是從上好每一節(jié)課，改好每一本作業(yè)，寫(xiě)好每一次板書(shū)中，時(shí)時(shí)處處給學(xué)生啟蒙。水至柔至弱，滴水能穿石。老師是從一次談話，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴教學(xué)生做人。
20、兒童有本能，關(guān)鍵在于如何激發(fā)，”教育的真正主體—生命自身“。
21、從前愚民的政策是不許人民受教育，現(xiàn)代愚民的政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)，受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)，像你們的報(bào)紙宣傳品、訓(xùn)練干部講義之類(lèi)。
22、教師職業(yè)說(shuō)到底是良心職業(yè)。有了良心，才有對(duì)學(xué)生的愛(ài)；有了良心，才有對(duì)家長(zhǎng)的負(fù)責(zé)；有了良心，才有對(duì)教育事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)。
23、生本課堂，以生為本，學(xué)生的自主能力真的得到改善。
24、教育需要我們?yōu)楹⒆又该饕粋€(gè)方向，在他們需要的時(shí)候?yàn)樗麄兲峁┍匾膸椭渌臅r(shí)候，我們只要閉住嘴，站在一邊，靜靜地看他們成長(zhǎng)，孩子們的成長(zhǎng)。
25、“沒(méi)有不會(huì)學(xué)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。”這句話激勵(lì)我；“當(dāng)一輩子老師，一輩子學(xué)當(dāng)老師。”這句話影響我。
26、學(xué)生不僅僅是教育對(duì)象，更是教育的動(dòng)力資源、能量之庫(kù)、成功之本。
27、過(guò)去只代表過(guò)去，過(guò)去并不重要，我只希望看到你們的現(xiàn)在跟將來(lái)！因?yàn)椋沁@樣一句簡(jiǎn)單的話，曾經(jīng)成功地改變了一個(gè)孩子。
28、愛(ài)是教育的“潤(rùn)滑劑”，是進(jìn)行教育的必要條件。當(dāng)教師全身心地愛(ài)護(hù)、關(guān)心、幫助學(xué)生，做學(xué)生的貼心人時(shí)，師愛(ài)成了一種巨大的教育力量。
29、教育是一方期望的田野，最忌諱根浮葉衰，揠苗助長(zhǎng)。只要耕耘不輟，加以絲絲甘霖，會(huì)有：春之繁華，秋之收獲。
30、用語(yǔ)言播種，用彩筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤(rùn)。
31、尊重孩子的成長(zhǎng)，用平跟的心態(tài)教育孩子心態(tài)平跟。
32、我愛(ài)教師這一職業(yè)，我也深知肩上的重任，我愿終身為學(xué)生筑起一道道河堤，我愿用我的雙手托起祖國(guó)明天的太陽(yáng)。
33、黃沙如海，找不到絕對(duì)相同的兩顆沙粒，教海無(wú)邊，也找不到適用與每一節(jié)課的途徑與方法。這是語(yǔ)文教學(xué)的魅力所在。
34、作為教育工作者，應(yīng)樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，鐘愛(ài)教育事業(yè)，鐘愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自我的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為兄弟姐妹，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等跟諧的師生關(guān)聯(lián)。相互明白跟尊重是師生關(guān)聯(lián)的潤(rùn)滑劑。
35、教師應(yīng)是學(xué)生成才道路上的一塊青石板，是教育事業(yè)大廈中的一方紅墻。
36、教育一個(gè)男人，是教育一個(gè)人；而教育一個(gè)女人，是教育一個(gè)家庭，三代人，也是一個(gè)民族，所以，教育女人很重要，女性的自我教育更重要：專(zhuān)業(yè)知識(shí)或技術(shù)可能使你獲得成功跟滿足感，但沒(méi)有平跟、寧?kù)o、成熟的心智，很難好幸福生活。
37、教育好一個(gè)男人只是教育好了一個(gè)人，教育好一個(gè)女人是教育好了一個(gè)家庭。
38、真正的課堂，應(yīng)該是自然真實(shí)的。不作假，不作秀，不牽強(qiáng)附會(huì)，也不刻意雕飾。更要懂得回味，改進(jìn)。
39、放手讓學(xué)生去做吧！相信他們會(huì)比我想象中出色。
40、生本，讓課堂走向透辟與高級(jí)，讓學(xué)生走向純潔與卓越。
41、教育，不能取長(zhǎng)補(bǔ)短，把孩子塑造成一個(gè)模樣；教育，應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短，讓每個(gè)孩子的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到極點(diǎn)。
42、少一點(diǎn)指責(zé)，多一點(diǎn)鼓勵(lì)；少一點(diǎn)嘆息，多一點(diǎn)關(guān)心；少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)苦干；少一點(diǎn)隨意，多一點(diǎn)認(rèn)真。你會(huì)覺(jué)得孩子多了一份可愛(ài)，生活多了一份陽(yáng)光。
43、用愛(ài)心感召情感，用智慧澆灌心靈，用知識(shí)打開(kāi)科學(xué)之門(mén)，是教師最快樂(lè)的工作。
44、教育不是管束人，而是發(fā)展人；不是死守教室，而是走進(jìn)生活；不是灌輸知識(shí)，而是學(xué)會(huì)創(chuàng)造；不是記住別人的思考，而是產(chǎn)生自己的思考。
45、當(dāng)你把課堂教學(xué)當(dāng)成研究，記錄下點(diǎn)滴成功與失敗的經(jīng)歷，你的教學(xué)總會(huì)生成鮮活的案例。
46、每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，都是有價(jià)值的人，咱們的職責(zé)是確保每一個(gè)孩子都能夠在其固有的基礎(chǔ)上獲得充分的發(fā)展，使他們成為既具有公民一般素養(yǎng)，又具有鮮明獨(dú)立個(gè)性跟才能的人，成為對(duì)社會(huì)有用的人。
47、生本教育像田野一樣樸實(shí)、芬芳，生本走進(jìn)體育課堂，讓我與學(xué)生共同享受課堂。
48、學(xué)校昨天的歷史令我驕傲，學(xué)校明天的輝煌使我憧憬，在驕傲與憧憬的交融中，產(chǎn)生了立足今天，實(shí)踐創(chuàng)新，全力推進(jìn)學(xué)校發(fā)展的激情：把握今天，奮然前行。
49、擁有一顆平常心，做孩子的知心人，分享快樂(lè)與悲傷，讓教與學(xué)活動(dòng)成為幸福的源泉。
50、我們把人忘了。我們說(shuō)，世紀(jì)是數(shù)字化的世紀(jì)，是競(jìng)爭(zhēng)全球化的世紀(jì)，卻忘了世紀(jì)首先是人的世紀(jì)；我們教學(xué)生語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，卻忘了首先教他們學(xué)做人。
51、生本課堂顧名思義是以學(xué)生為本，一切為了學(xué)生，從學(xué)生角度出發(fā)，聆聽(tīng)學(xué)生，信任學(xué)生，尊重學(xué)生。
52、沒(méi)有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當(dāng)她吹拂過(guò)山川跟田野；沒(méi)有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當(dāng)她讓學(xué)習(xí)者的心靈揚(yáng)起風(fēng)帆；沒(méi)有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當(dāng)他們自由的思考跟實(shí)踐。
53、教育是一種最艱巨的事業(yè)。優(yōu)秀的教育家們認(rèn)為，教育不僅是科學(xué)事業(yè)，而且是藝術(shù)事業(yè)。
54、美麗于心，文明于行。物變于人，人變于思。讓我們?cè)趯捜荻Y讓中，在慢步輕聲中，在尊敬師長(zhǎng)中，在環(huán)保潔凈中，養(yǎng)成優(yōu)秀的習(xí)慣，培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。
55、教學(xué)中生成的鮮活案例往往出現(xiàn)在你的'教學(xué)設(shè)計(jì)之外。
56、大雁高飛，不是為了炫耀翅膀；教師育人，不是為了鮮花掌聲。
57、我們應(yīng)該讓我們的學(xué)生明白：我是太陽(yáng)。我是上帝，我是愛(ài)迪生，我是總統(tǒng)；我一思考，會(huì)燦爛。
58、教書(shū)是一輩子的事，而實(shí)習(xí)卻一生僅有一次，我會(huì)永遠(yuǎn)記住我的實(shí)習(xí)班級(jí)——t——因?yàn)槲以谶@里愛(ài)上了“老師”。
59、二十一世紀(jì)的文盲，不是那些不會(huì)讀寫(xiě)的人，而是那些不會(huì)學(xué)習(xí)，不會(huì)丟棄舊知識(shí)并重新學(xué)習(xí)新知識(shí)的人。
60、教育需要關(guān)注，教育需要陪伴，教育追求寧?kù)o致遠(yuǎn)的境界，讓教育擁有寧?kù)o的天空純凈的沃土。
61、身在教育，心系教育，與金中共榮辱；面向?qū)W生，心向?qū)W生，與學(xué)生同甘苦。
62、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生是身在博愛(ài)之都的老師應(yīng)有的風(fēng)范。
63、尊敬每一個(gè)學(xué)生、相信每一個(gè)學(xué)生、研究每一個(gè)學(xué)生、發(fā)展每一個(gè)學(xué)生。
64、當(dāng)學(xué)生喜歡老師，想老師上的課，我想是最基本的生本了。
65、教育需要轉(zhuǎn)向，必須擺脫過(guò)于務(wù)實(shí)的作風(fēng)，而重新回到精神生活的本原中。
66、在你小的時(shí)候你總羨慕大人想干什么干什么，沒(méi)有人管。可當(dāng)你長(zhǎng)大了反而覺(jué)得不是想干什么都能干的。
67、課堂是說(shuō)我們的課堂教學(xué)要為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)，一切為學(xué)生的利益想。
68、一個(gè)好的教育者應(yīng)該用種教育方式去教育一個(gè)孩子，而不是用一種教育方式去教育個(gè)孩子。
69、曾有人尖銳的把中國(guó)傳統(tǒng)的教育概括為：小學(xué)時(shí)聽(tīng)話教育，中學(xué)時(shí)分?jǐn)?shù)教育，大學(xué)是知識(shí)教育。
70、社會(huì)的不斷進(jìn)步，“學(xué)高為師，行正為范”的內(nèi)涵也在不斷加深，這要求我們不斷完善自己。
71、讓咱們以平靜安逸的心態(tài)研究教育，讓咱們的一言一行都為孩子示范，每時(shí)每刻都讓孩子有收獲，才不枉太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)這一盛譽(yù)，讓咱們與家長(zhǎng)共同陪伴孩子走過(guò)他們不成熟的性命歷程。
72、兒童有好玩的天性，他們對(duì)世界充滿了好奇心跟強(qiáng)烈的探索欲望，我們?cè)谡n堂上要利用好他們好玩的天性，勾起他們的好奇心并激發(fā)起他們強(qiáng)烈的探索欲望。
73、教育的成敗在于能否使受教育者成為教育者。
74、教育像農(nóng)民種地一樣，合理施肥精心培育幼苗，翻土、除草直到他們能抗風(fēng)擋雨。
75、在教育中，我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠?jī)和?/p>
76、“教師像蠟燭”作為一種教育精神，值得提倡；作為一種教育思想，卻不值得稱(chēng)道。教師應(yīng)該是火柴、打火機(jī)，主要職能不是自己燃燒，而是點(diǎn)燃學(xué)生的希望之火、智慧之火，激發(fā)學(xué)生的激情。
77、生本課堂，老師當(dāng)一回學(xué)生，學(xué)生當(dāng)一回老師，非一般的感覺(jué)。
78、做一名教師，要學(xué)會(huì)利用個(gè)人魅力來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而因勢(shì)利導(dǎo)，琢玉成器。
79、課堂教學(xué)，老師與學(xué)生的感覺(jué)，要像自己穿的鞋那樣舒服。
80、作為實(shí)施國(guó)家義務(wù)教育的施播者——廣大的教育者。首先，我們要有一顆熱愛(ài)教育的赤誠(chéng)的心。我們的職責(zé)是播撒黨的恩情。播撒愛(ài)的種子。把黨的愛(ài)惠澤到所有的兒女。把她母親般的愛(ài)滋潤(rùn)每個(gè)兒女。所以說(shuō)，我們的工作，是陽(yáng)光下最光榮的事業(yè)。我們的工作，是愛(ài)的教育。
81、教師是一座橋，架設(shè)在童年與成年之間，學(xué)生從這座橋上路過(guò)，跨過(guò)人生幼稚無(wú)知的江河，使彼岸不再遙遠(yuǎn)，讓理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
82、生本課堂體現(xiàn)了學(xué)生作為主體，教師作為引導(dǎo)者的課程標(biāo)準(zhǔn)思想。
83、對(duì)待學(xué)生要全心全意，對(duì)待工作要兢兢業(yè)業(yè)，對(duì)待家長(zhǎng)要問(wèn)心無(wú)愧，對(duì)待同事要真心團(tuán)結(jié)。
84、選擇了教育是選擇了清貧，選擇了教育是選擇了奉獻(xiàn)。
85、教育者須對(duì)于教育有信仰心，如宗教徒對(duì)于他的上帝一樣……我斥責(zé)那班以教育為手段的人！我勸勉那班以教育為功利的人！我愿我們都努力，努力做到那以教育為信仰的人。
86、三年前的事情你可能記不太清，但童年的往事在你的記憶里卻是最清晰、最有趣、最值得回味的。
87、教育應(yīng)該是學(xué)生懂得，生活的重大突破都是來(lái)自于全新的發(fā)現(xiàn)，來(lái)自于挑戰(zhàn)現(xiàn)狀，而不是盲目的接受現(xiàn)狀。
88、科學(xué)領(lǐng)悟要以探究為核心。科學(xué)探究是以孩子們的求知欲為動(dòng)力，因此科學(xué)教師要呵護(hù)孩子們的好奇心，引領(lǐng)孩子們?cè)谏钪袑W(xué)科學(xué)做科學(xué)。
經(jīng)典教師教育感言篇四
新課程的實(shí)施的過(guò)程中，新課程理念與課堂實(shí)踐不斷地碰撞、融合、發(fā)展，課堂教學(xué)也煥發(fā)出新的活力、光彩照人，我就高二數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的一些感悟，談幾點(diǎn)看法。
一、采用最好的教學(xué)模式，讓所有的學(xué)生都能提高學(xué)習(xí)效率
教育創(chuàng)新的主體是學(xué)生創(chuàng)新，但學(xué)生創(chuàng)新的火種，卻需要通過(guò)教師創(chuàng)新來(lái)點(diǎn)燃，“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，大膽地提倡教師創(chuàng)新，播下教師革新的種子，才能引發(fā)學(xué)生探真的興趣，收獲學(xué)生創(chuàng)新的果實(shí)，那么教師如何創(chuàng)新呢？我認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面著手。
1、構(gòu)建有趣的實(shí)際背景
任何數(shù)學(xué)理念的提出，都不是憑空出現(xiàn)、強(qiáng)加于人的。劉紹學(xué)教授指出“數(shù)學(xué)是自然的”，“它實(shí)際上是水到渠成、渾然天成的產(chǎn)物，不僅合情合理，甚至還很有人情味。”細(xì)細(xì)品味之下，我認(rèn)為通過(guò)問(wèn)題、活動(dòng)、游戲、典故結(jié)合聲光圖象等多種形式，“自然”和有“人情味”地構(gòu)建新的有趣背景或展現(xiàn)其原有歷史風(fēng)貌，將可較好地將學(xué)生引入數(shù)學(xué)殿堂，使其自然地接受和消化新知。
2、開(kāi)發(fā)新穎的例題習(xí)題
傳統(tǒng)的例題習(xí)題優(yōu)勢(shì)在于邏輯性強(qiáng)，結(jié)構(gòu)完整且嚴(yán)謹(jǐn)，但缺點(diǎn)同樣明顯，缺乏一定的時(shí)代氣息，過(guò)于保守，不足以引起共鳴，因此，若能從學(xué)生的角度出發(fā)，設(shè)計(jì)一些新穎、現(xiàn)代的題目，將是對(duì)原有題型的完美補(bǔ)充和拓展。
3、優(yōu)化知識(shí)的生活鏈接
學(xué)生最大的困惑并不是如何學(xué)好數(shù)學(xué)，而是不知道學(xué)了數(shù)學(xué)究竟有什么用？其實(shí)，數(shù)學(xué)與生活密切相關(guān)，若能將生活問(wèn)題引入數(shù)學(xué)課堂，并用數(shù)學(xué)知識(shí)加以解決，這將起到以“生活”點(diǎn)燃課堂“活力”的良效。
4、輔以先進(jìn)的信息技術(shù)
信息技術(shù)具有“生動(dòng)、形象、直觀”的主體特征，能把一些抽象的思維轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)物情境，這有助于輔助學(xué)生記憶思考，發(fā)展學(xué)生智能，對(duì)于提高學(xué)生的積極性和主動(dòng)性有一定的幫助。
二、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造，開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能
著名心理學(xué)專(zhuān)家羅杰斯認(rèn)為：“人的先天潛能是無(wú)比優(yōu)秀的，后天的教育就是創(chuàng)造一種適宜的環(huán)境和條件，使之得以實(shí)現(xiàn)。”此話筆者深有感觸，往往教師正在實(shí)施精心預(yù)設(shè)的教學(xué)程序時(shí)，突然，有學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)生成了教師預(yù)設(shè)外的觀點(diǎn)、方法，此時(shí)，教師該何去何從呢？是扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性于搖籃？還是輕描淡寫(xiě)一筆帶過(guò)？仰或是鼓勵(lì)、支持和贊賞？筆者認(rèn)為：鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性，將有利于學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)。
1、不吝贊美、張弛有度
教師不應(yīng)吝嗇自己的贊美之詞，但要注意“度”的把握。不表?yè)P(yáng)，會(huì)嚴(yán)整戳傷學(xué)生的積極性，但贊美的過(guò)火，卻反而顯得浮夸、泛濫。因此，恰到好處地拿捏個(gè)中分寸，使學(xué)生自信、自豪，但不自傲，甚為關(guān)鍵。
2、鼓勵(lì)創(chuàng)造、兼重邏輯
不能片面地強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造，也要注重思維的邏輯性。有人認(rèn)為：“創(chuàng)造就是要摒棄邏輯的枷鎖，讓思維在自由的天空翱翔。”此觀點(diǎn)我認(rèn)為不妥，創(chuàng)造和邏輯就好比人的左手和右手，看似獨(dú)立，其實(shí)卻血脈相連，思維的邏輯性既是創(chuàng)造性爆發(fā)的導(dǎo)火索，也是對(duì)創(chuàng)造果實(shí)進(jìn)行檢驗(yàn)的準(zhǔn)則，因此，我們必須創(chuàng)造與邏輯并重，讓“思維的天馬”插上”邏輯的翅膀”，學(xué)生才能越飛越高。
三、感悟編者創(chuàng)意，培養(yǎng)學(xué)生思維
審視近幾年的高考數(shù)學(xué)，不難發(fā)現(xiàn)，命題專(zhuān)家們正致力于研制一系列新穎的、富有時(shí)代氣息的新型考題，例如：探索題、開(kāi)放題、信息遷移題、組合題等。高考數(shù)學(xué)試題正經(jīng)歷著一個(gè)從“知識(shí)立意”到“問(wèn)題立意”再發(fā)展為以“能力立意”的過(guò)程，目的是突出考查學(xué)生的能力，并發(fā)掘?qū)W生潛能，以符合新時(shí)代的人才要求，但千變?nèi)f變，本質(zhì)不變，如何教導(dǎo)學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度出發(fā)，突破層層表象的封鎖，抓住隱含的數(shù)學(xué)本質(zhì)問(wèn)題呢？我認(rèn)為：首先就是要感悟編者的創(chuàng)意，轉(zhuǎn)變學(xué)生的理念，再結(jié)合教師的細(xì)化點(diǎn)撥，來(lái)提高學(xué)生的思維能力。
四、助語(yǔ)言創(chuàng)趣，融洽師生關(guān)系
一堂數(shù)學(xué)課45分鐘，口沫橫飛下，即便老師說(shuō)的不累，學(xué)生也聽(tīng)的昏昏欲睡，如何消除審美疲勞，使學(xué)生在融洽的氛圍中重新煥發(fā)出學(xué)習(xí)熱情呢？課堂語(yǔ)言作為教學(xué)中師生之間情感交流的最大傳媒載體，是引導(dǎo)學(xué)生、傳播思想的核心所在，也是教師彰現(xiàn)個(gè)性魅力的獨(dú)特標(biāo)志，我認(rèn)為：若能在課堂語(yǔ)言中“創(chuàng)趣”，即加入適宜的幽默元素，使其趣味化，必可使課堂氣氛更加融洽，師生關(guān)系更加和諧，學(xué)生才能拋開(kāi)顧慮，在笑聲中發(fā)現(xiàn)，在開(kāi)懷中領(lǐng)悟，在喜悅中成功。課堂語(yǔ)言趣味化，有以下幾條策略。
1、肢體語(yǔ)言人情化
教師的一舉一動(dòng)都被學(xué)生所關(guān)注、甚至模仿，因此，課堂上彼此間一個(gè)調(diào)皮的眼神、一個(gè)善意的微笑、一個(gè)夸張的手勢(shì)，往往能溝通師生之間的隔膜，使溫情充盈在歡樂(lè)的氛圍中。
2、文字語(yǔ)言時(shí)尚化
工整的板書(shū)、飄逸的字體總能博得學(xué)生的一致好評(píng)，但，另類(lèi)的文字技巧，卻往往能將氣氛推向高潮。前面提到，在介紹新題型的特性時(shí)，我先板書(shū)“披著狼皮的羊”幾個(gè)大字，讓學(xué)生慢慢感受個(gè)中細(xì)味，稍加解析后，頓時(shí)，笑聲如雷，師生關(guān)系融洽到極點(diǎn)，學(xué)生也領(lǐng)悟到此類(lèi)題其實(shí)不難，從而樹(shù)立信心并且印象深刻，隨后，順勢(shì)一帶，就自然而然地進(jìn)入到了細(xì)化點(diǎn)撥的環(huán)節(jié)。
3、口頭語(yǔ)言幽默化
幽默的口頭語(yǔ)言是教師個(gè)性鮮明的一面旗幟，也是語(yǔ)言趣味化的靈魂所在。有趣的語(yǔ)言描述和賦含情感的表述，都極具穿透性和感染力，這對(duì)于拓展課堂趣味深度，活躍課堂氣氛極為有利。我在復(fù)習(xí)《正余弦定理》，運(yùn)用到技巧“邊化角”時(shí)，這樣對(duì)學(xué)生描述“（沉重地）邊已經(jīng)完成了它的使命，永久地退出了歷史的舞臺(tái)，現(xiàn)在進(jìn)入了角的時(shí)代……”話未說(shuō)完，學(xué)生已經(jīng)發(fā)出了爽朗的笑聲。
經(jīng)典教師教育感言篇五
1.要有明確的目的
2.要確定好采訪對(duì)象，列好采訪提綱
3.提問(wèn)要有禮貌，要得體
4.要把采訪的內(nèi)容記下來(lái)
在安排學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)練習(xí)采訪之前，我臨時(shí)想到自己昨天出去聽(tīng)課后接受的采訪，于是把過(guò)程描述出來(lái)跟學(xué)生分享。學(xué)生很是歡迎，目光灼灼地盯著我，擺出聽(tīng)故事(看好戲)的樣子。我先說(shuō)，有一位領(lǐng)導(dǎo)通知我，要我接受一個(gè)采訪。學(xué)生立刻“哦”了一聲，插嘴說(shuō)“這是確定采訪對(duì)象”。我接著說(shuō)自己不知道說(shuō)什么，而領(lǐng)導(dǎo)叫我隨便說(shuō)。學(xué)生困惑了，這是沒(méi)有采訪提綱啊!然后采訪就開(kāi)始了，一個(gè)工作人員舉著話筒對(duì)著我，另一個(gè)工作人員扛著攝像機(jī)對(duì)著我。學(xué)生明白，這是要把采訪的內(nèi)容記下來(lái)。然后差點(diǎn)就沒(méi)有然后了，我說(shuō)我們?nèi)舜笱鄣尚⊙鄣乜粗l(shuí)也不開(kāi)口。學(xué)生笑了，知道還是沒(méi)有列好采訪提綱的問(wèn)題。我小心翼翼地問(wèn)他們，你們是要問(wèn)我什么呀?攝像工作人員這才拋出一個(gè)問(wèn)題：“就說(shuō)說(shuō)你聽(tīng)課的感想吧!”我于是從上午聽(tīng)的課開(kāi)始說(shuō)起，才說(shuō)了一句“我今天上午聽(tīng)了三節(jié)課……”攝像工作人員打斷我：“直接說(shuō)聽(tīng)了下午的課的感想吧!”對(duì)此，學(xué)生直接叫起來(lái)：“沒(méi)禮貌!”上午上課的是我們鄉(xiāng)村小學(xué)的普通教師，而下午上課的是專(zhuān)家，原來(lái)他們采訪的目的是想了解專(zhuān)家的教育思想和理念的傳達(dá)情況。學(xué)生對(duì)照采訪的四個(gè)注意點(diǎn)，對(duì)我接受采訪的過(guò)程品頭論足，很是感興趣。雖然因?yàn)椴辶诉@么一曲，使課堂現(xiàn)場(chǎng)采訪的時(shí)間縮短了，但我覺(jué)得學(xué)生的收獲并沒(méi)有縮短。學(xué)生對(duì)采訪的認(rèn)識(shí)更直接，更生動(dòng)。
教學(xué)練習(xí)1的口語(yǔ)交際——介紹我國(guó)的一個(gè)民族，我也是這樣做的。我先示范介紹，不讀參考書(shū)和《課課通》上的資料，而是把自己暑假去湖南張家界玩所了解到的有關(guān)苗族的知識(shí)分享給學(xué)生：講了苗族人是蚩尤的后代，所以他們不稱(chēng)自己是“炎黃子孫”;講了他們?cè)鯓託g迎賓客，除了敬獻(xiàn)美酒和歌舞，還需要客人的對(duì)歌;講了他們?cè)鯓舆^(guò)自己的節(jié)日，講了苗族女子漂亮豐富的銀飾和神秘可怕的養(yǎng)蠱放蠱的傳說(shuō)。再配上當(dāng)時(shí)所拍的圖片，學(xué)生聽(tīng)得津津有味，贊嘆不已，對(duì)苗族留下了深刻的印象。輪到學(xué)生自己介紹某個(gè)民族時(shí)，也不由自主地用到了自己旅游中的見(jiàn)聞，介紹得多姿多彩，個(gè)性鮮明。
教師將自己的閱歷當(dāng)做獨(dú)特的教學(xué)資源來(lái)使用，我覺(jué)得更有情趣，更能吸引學(xué)生，也能生成更好的教學(xué)效果。