在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
清明節(jié)問候語禁忌篇一
清明節(jié)是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子，是一年一度中國(guó)人對(duì)自己祖先表達(dá)敬意與感謝之意的節(jié)日，在掃墓的時(shí)候，有很多的禁忌，不知道大家知不知道，以下是本站小編為大家整理的清明節(jié)禁忌，歡迎大家閱讀。
1、 清明祭祀為何說“清明拜山”
此處的清明拜山指的是掃墓的意思，江南及南方諸多墓園在山上，故稱為拜山。
北方通稱為掃墓或上墳。含義都是一樣的，即祭祀逝者的一種活動(dòng)。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?！睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。在中國(guó)，祭祖是和孝道綁定在一起的。若是不參加祭祖，就是一個(gè)不孝順的人，一個(gè)忘記祖先的人。
2、 清明節(jié)掃墓有民族之分嗎
清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”，是我國(guó)最大的祭祖和掃墓的日子。因此我國(guó)漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。也有些民族會(huì)在其他日子里進(jìn)行類似活動(dòng)。
3、 清明拜山的通常程序如何
按照習(xí)俗，祭掃的順序是首先要先掃墓，就是將墓園打掃干凈。
其次是祭祀，這一程序很關(guān)鍵，一是寄托哀思，二是與先人相感，因?yàn)樯接徐`而無主，先人有主而無靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風(fēng)水。
4、 清明拜山越早越好嗎
不是，需要根據(jù)自己情況，最好是在5-7點(diǎn)，即寅時(shí)。古代歷法中，為一。當(dāng)然，現(xiàn)在通常不會(huì)那么早，但是，鄭博士提醒朋友們，最好在下午三點(diǎn)前完成清明拜山活動(dòng)，因?yàn)殛枤庖阎饾u消退，陰氣逐漸增長(zhǎng)，若是時(shí)運(yùn)低的人，很容易會(huì)招惹陰?kù)`纏身或騷擾。
5、 懷孕的婦女能清明節(jié)去拜山嗎
通常來說懷孕的婦女要避開清明拜山活動(dòng)，不僅如此。嚴(yán)格說來，女性來例假，最好也不要參加此類活動(dòng)，特別是不能在下午三點(diǎn)后參加清明拜山活動(dòng)。
6、 清明節(jié)可以在家拜祖先嗎
清明祭掃儀式本應(yīng)親自到墓地去舉行，但由于種種原因，很多人不能回鄉(xiāng)參加清明拜山活動(dòng)，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里陽臺(tái)或客廳，朝家鄉(xiāng)方向，擺上祭拜用的食品，燒上三支香，鞠躬三次，默念相關(guān)詞語。然后，再燒紙錢祭祀。
7、 清明節(jié)悼念逝者買什么花合適
通常是菊花，因?yàn)槲覈?guó)古代把菊花當(dāng)作寄托之花，有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會(huì)更漂亮。黃色菊花有長(zhǎng)壽菊之稱，比較適合看望病人。
8、 清明節(jié)早上為何要看看自己的額頭
掃墓的當(dāng)日早上，洗漱之前，先照鏡看自己的額頭，看看有沒有烏黑的氣色，如有則表示時(shí)運(yùn)較低，盡量當(dāng)日避開掃墓為宜;若一定要去，可隨身佩戴玉器(古玉效應(yīng)更好)，以作化解。
9、 掃墓之前需禁食嗎
掃墓之前最好禁食：當(dāng)你動(dòng)身開始掃墓，就最好不吃食物或食素了，衣著整齊，以表示對(duì)先人的禮貌和尊重。
10、 掃墓為何需要奉香給山神土地
掃墓時(shí)，除了將帶來的香燭冥鏹、鮮花果品、紙錢、酒等物及先人生前喜歡吃的東西(祭祀禮品多寡隨意)，擺放在墓前外，還要燃點(diǎn)香燭，奉香給看管墓地的山神土地，因?yàn)樯缴裢恋厥悄沟氐氖刈o(hù)神。此后才是恭敬地向先人叩拜上香獻(xiàn)花，然后燃燒冥鏹，奠酒(即將酒灑在地上，這代表向先人敬酒)，禮畢，可以聚餐飲酒，待香燭點(diǎn)完后可離開。
11、掃墓時(shí)為何不得嘻笑怒罵
因?yàn)槟沟厥顷庫(kù)`的安居之所，故不可跨過墳?zāi)辜肮┢罚舐曅鷩W、嘻笑怒罵，污言穢語，亂跑亂碰，隨處小便，這樣做不單只對(duì)自己的先人不尊敬，更且對(duì)附近的靈體構(gòu)成滋擾。更不能踐踏別家墳?zāi)够驅(qū)δ寡ㄔO(shè)計(jì)評(píng)頭品足，會(huì)被視之為褻瀆，遇到不好的氣場(chǎng)，那便惹到一身麻煩回家。
12、為何要謹(jǐn)慎在先人墓地照相
在中國(guó)，祭祖并不只是紀(jì)念祖先，而是明顯得帶著向亡靈敬拜，祈求的意思。鄭博士特別提醒朋友們：謹(jǐn)慎在先人墓地照相，無論是掃墓者自身合影，還是掃墓者與墓地合影。更忌諱照相時(shí)將其他墳?zāi)古倪M(jìn)鏡頭。否則，你的運(yùn)勢(shì)很可能下降，各方面失衡。
13、清明節(jié)什么情況 “燒包袱”
“燒包袱”是祭奠祖先的一種形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬?gòu)年柺兰耐瓣庨g”的郵包。所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上收錢亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍(lán)簽，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。
關(guān)于包袱里的冥錢，種類很多：
一、大燒紙，九k白紙，砸上四行圓錢，每行五枚;
三、假洋錢，用硬紙作心，外包銀箔，壓上與當(dāng)時(shí)通行的銀元一樣的圖案;
四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》，成一圓錢狀，故又叫“往生錢”;
五、用金銀箔疊成的元寶、錁子，有的還要用線穿成串，下邊綴一彩紙穗。舊時(shí)，不拘貧富均有燒包袱的舉動(dòng)。是日，在祠堂或家宅正屋設(shè)供案，將包袱放于正中，前設(shè)水餃、糕點(diǎn)、水果等供品，燒香秉燭。全家依尊卑長(zhǎng)幼行禮后，即可于門外焚化。焚化時(shí)，劃一大圈，按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙，謂之“打發(fā)外祟”。
14、清明節(jié)忌諱探視朋友親人嗎
最好不要清明節(jié)當(dāng)天去探視親朋好友，隔天去探視為宜!因?yàn)榍迕鞴?jié)是祭奠的特殊時(shí)候,此時(shí)去探視親朋好友很說不過去的，或者說不吉利。當(dāng)然，你也可以請(qǐng)親朋好友在外面吃飯為宜。
15、選擇清明時(shí)期結(jié)婚好嗎
同上理，結(jié)婚是人生大事，最好避開選擇清明節(jié)時(shí)期結(jié)婚。當(dāng)然，結(jié)婚的擇日講究還很多，請(qǐng)參看鄭博士
清明節(jié)問候語禁忌篇二
掃墓是清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，那么，在掃墓的時(shí)候，有哪些需要注意的事項(xiàng)呢?以下是本站小編為大家整理的清明節(jié)掃墓禁忌，歡迎大家閱讀。
一、要觀察墳?zāi)辜爸車欠裼惺笙佒ɑ蛩莠F(xiàn)象
如果墳?zāi)钩霈F(xiàn)塌陷，則要取土修整培護(hù);如果出現(xiàn)鼠蟻之穴的，還要想辦法清除這些隱患。不然，則為危及到后代子孫的事業(yè)根基。
二、墳?zāi)股嫌袥]有荊棘和樹木
從風(fēng)水觀點(diǎn)認(rèn)為，如果墳?zāi)股嫌袔Т痰那G棘或藤蔓類植物，后人往往會(huì)出現(xiàn)官非口舌纏身或身體受傷害之事。如果有大的樹木，樹根盤繞棺木，扎進(jìn)亡者棺內(nèi)，后人會(huì)出現(xiàn)身體殘疾和健康不佳之事。
三、墳?zāi)怪車字畠?nèi)是否有亂挖土，或者有深坑
城市為公墓園，是禁止亂挖土填埋的;故此，沒有這方面的隱患。但在農(nóng)村，有人只圖方便,在添墳時(shí)就在墳?zāi)怪車⊥?，毫無一點(diǎn)風(fēng)水觀念;以致墳?zāi)垢叽?，周圍都是深坑，墳?zāi)咕拖褚粋€(gè)孤島。
殊不知，夏季雨水旺時(shí)，雨水會(huì)浸入棺木，最起碼這是對(duì)先祖的不敬。最關(guān)鍵的是，在風(fēng)水理論上砂主人丁;如果哪一側(cè)方位受損傷，那么所代表的房份子孫就會(huì)出現(xiàn)破財(cái)和傷災(zāi)橫禍。如果不及時(shí)修整，墳?zāi)箽鈭?chǎng)混亂，將很快會(huì)禍及墳?zāi)沟暮笕?。掃墓之時(shí)，如果你發(fā)現(xiàn)祖墳已經(jīng)出現(xiàn)這些問題，最好從遠(yuǎn)處挖取新鮮干凈的土來及時(shí)修補(bǔ)。
四、觀察墳?zāi)怪車袥]有不干凈，或者體現(xiàn)破敗的雜物
比如：破磚、爛瓦、垃圾、雞舍、豬圈等臟物，以及建筑物雜物，因?yàn)椋鼈儠?huì)導(dǎo)致祖墳風(fēng)水不干凈，氣場(chǎng)紊亂，得及時(shí)清理干凈。
五、觀察墳?zāi)怪車袥]有路溝沖射
一般說來，墳?zāi)菇ㄔ鞎r(shí)，應(yīng)該不會(huì)存在這些情況;因?yàn)轱L(fēng)水師會(huì)主動(dòng)避開這些現(xiàn)象。就怕后來風(fēng)水環(huán)境變化，比如路人為圖方便，行走踩出了小路;或者由于新的建造，導(dǎo)致了風(fēng)水變化，形成了路溝沖射，更不能有反攻路或反背水。
六、觀察墳?zāi)怪車叩蜖顩r
墳?zāi)怪車?，最好不要出現(xiàn)墳?zāi)垢?，四周低，水四處分流的狀況;否則會(huì)出現(xiàn)家族成員不團(tuán)結(jié)及財(cái)產(chǎn)流失、不能聚財(cái)?shù)臓顩r。
祖墳培修，需要把握一個(gè)總體原則。這個(gè)原則就是“不要亂動(dòng)，只加不減”。即使是哪些看起來不美觀、東倒西歪、不整齊、不規(guī)則的石頭，也不要扔掉;更不必?fù)Q成漂亮整齊的石塊。墳上的泥土和石頭，要只增加不要減掉;不好看、不整齊的石頭可以在其外面再加一層將其包住。
添土就添(三)鐵锨，不論用什么工具，就是三下;要撒淋在墳上，千萬不要扣在墳上，這樣也是對(duì)死者不敬。
當(dāng)然，這個(gè)也不要執(zhí)著。比如，你發(fā)現(xiàn)祖墳有缺、有穴洞之類，需要大修，中修，就不要執(zhí)著于“三”了。
蕩秋千
這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。
踏青
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
植樹
清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，自古以來，我國(guó)就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大會(huì)規(guī)定，每年三月十二日為我國(guó)植樹節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國(guó)各族人民積極開展綠化祖國(guó)活動(dòng)，有著十分重要的意義。
放風(fēng)箏
也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。
清明節(jié)問候語禁忌篇三
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)，在清明節(jié)立碑的時(shí)候，需要注意哪些事項(xiàng)呢?以下是本站小編為大家整理的清明節(jié)立碑禁忌，歡迎大家閱讀。
1. 立碑根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，但要選定日子。這個(gè)日子首先要符合選日子的標(biāo)準(zhǔn)。最少不能和死者或立碑者范沖和穿。
2. 立好坐向 ，這是非常重要的關(guān)于一家人的興旺與衰敗，發(fā)男發(fā)女發(fā)長(zhǎng)發(fā)少的問題。
立碑，大事。必須慎重，應(yīng)找一名師，為你操辦。一;要依據(jù)你家的家主時(shí)分八字，選一吉時(shí)吉課。二;要根據(jù)陰宅具體情況，選一吉日。三;碑向要與祭臺(tái)方向一致。四;碑的高低，立碑的具體情況要實(shí)地察看。五;碑的上部，應(yīng)刻有圖案，并且圖案由地師指點(diǎn)。比如，虎山不是有情，那圖案是犀牛回頭望月。再比如，水口不收，圖案是蓮花池?？傊?，什么不好補(bǔ)什么。六;由地師根據(jù)家中男人具體情況，起祭謚名刻于碑后。必如：長(zhǎng)子;-次子，長(zhǎng)孫，曾孫等。其他事按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗辦。
立碑，立碑講究在父母雙方去世三年以后，父母有一方健在不宜立碑，時(shí)間最好也選在清明時(shí)節(jié)。為先人立碑，不僅僅在于風(fēng)俗，還在于一些家人久居外地，不?；丶疑蠅灒乱院髩烆^越來越多不便尋找，立座碑等于為親人的墳塋作個(gè)記號(hào)。這件事理應(yīng)由子女承擔(dān)。立碑原來很時(shí)興，但由于上世紀(jì)50年代“大躍進(jìn)”和后來“文化大”的影響，立碑自然也就一度成為不可能的事了。后來隨著改革開放和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，從上世紀(jì)80年代起，立碑又漸漸時(shí)興起來。不過，起初的碑都是用水泥抹的，很簡(jiǎn)單，就刻個(gè)姓名，“記號(hào)”的功能很明顯。而近些年來，碑則多用石料，并越來越講究起來。在諸城，人們多用大理石、花崗巖和大青石。至于樣式，則都是立式的，這樣顯得高大，好看。立碑時(shí)，先是由子女選料刻碑，定好日期。碑刻好后，要將碑用紅布裹起來，運(yùn)到離墓地最近的地方存放。有一種說法，是要將刻好的石碑放在路邊，讓路人踩踩，可能也是為了吉利吧。清明節(jié)來臨，人們便在選定的日子立碑。立碑具體時(shí)間沒有規(guī)定，主要根據(jù)立碑人的實(shí)際情況來進(jìn)行。立碑時(shí)，碑的方向各地有各地的講究，在諸城一般陽面朝向東南。另外，立碑的費(fèi)用，只能由子女出，因?yàn)榱⒈M孝，別人誰也代替不了。碑立好后，家人也要在碑前磕頭、燒紙、燃放鞭炮，以表敬意。
百里不同風(fēng)，十里不同俗。雖然有些習(xí)俗已隨著文明的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展為人們所淡忘，甚至有些已成為陋習(xí)，為現(xiàn)代人所摒棄。但作為曾經(jīng)存在的一種文化現(xiàn)象，人們的生活習(xí)俗總能從某個(gè)角度或側(cè)面反映整個(gè)民族的文化脈絡(luò)。
清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。《淮南子?天文訓(xùn)》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至?！卑础稓q時(shí)百問》的說法：“萬物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。可見這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?！睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。
直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
蕩秋千
這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。
踏青
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
植樹
清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，自古以來，我國(guó)就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大會(huì)規(guī)定，每年三月十二日為我國(guó)植樹節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國(guó)各族人民積極開展綠化祖國(guó)活動(dòng)，有著十分重要的意義。
放風(fēng)箏
也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。
清明節(jié)問候語禁忌篇四
清明節(jié)，又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，節(jié)期在仲春與暮春之交。那么你知道清明節(jié)有什么禁忌嗎?下面小編給大家?guī)砬迕鞴?jié)有什么禁忌，希望大家能夠喜歡。
掃墓當(dāng)日早晨，洗臉清面時(shí)，照鏡子若發(fā)現(xiàn)額頭有烏黑起色，表示運(yùn)勢(shì)低迷，盡量避免掃墓，若一定要去，可攜帶開光護(hù)身物品(如：護(hù)身符等)，以作化解。
掃墓當(dāng)日早晨起身至到達(dá)掃墓地點(diǎn)，盡量食用素食，衣著整齊素嚴(yán)，以示對(duì)先人禮貌和尊重。
焚燒紙錢，置放供品，應(yīng)注意防火，確保安全，物品盡量自己攜帶，避免購(gòu)買祭祀地點(diǎn)附近的小販兜售器物。若由于攜帶不便，不得不購(gòu)買，應(yīng)提前準(zhǔn)備零鈔，將少額現(xiàn)金放到掏取方便的外衣口袋，大額現(xiàn)金置里側(cè)，避免被小偷扒竊。
盡量避免雙休日或其他掃墓高峰時(shí)段，蓋因如今市民私家車增多，高峰祭掃，會(huì)因交通擁堵為出行帶來麻煩，可選擇乘坐各類公共交通工具，或?qū)吣箷r(shí)間拉長(zhǎng)(早出晚歸)或錯(cuò)開重點(diǎn)時(shí)段，以緩解人多車多給道路交通帶來的壓力。
無論是到達(dá)祭祀地點(diǎn)，還是離開，都要養(yǎng)成清點(diǎn)隨身攜帶物品的好習(xí)慣，以免貴重物品無意丟失，集體祭祀應(yīng)隨時(shí)清點(diǎn)人數(shù)，特別是攜帶小孩的家長(zhǎng)更應(yīng)照顧好孩子，以免小孩因玩耍走失。
不要去太偏僻，人煙罕至的地方祭祀，最好依照常走的路線進(jìn)行形成規(guī)劃，切勿在偏僻地方長(zhǎng)時(shí)間逗留，確保自身安全。
墓地為陰?kù)`安居之所，切忌嬉笑怒罵，污言穢語，亂跑亂斗，隨處小解，路遇其他墳冢，切忌用腳去蹬踏碰踹墓碑，不亂動(dòng)其他墓碑祭祀物品，無疑碰到，應(yīng)誠(chéng)心誦念“對(duì)不起，打擾了”，墓地范圍要內(nèi)維恭維謹(jǐn)，控制自己的情緒和態(tài)度，以免打擾得罪其他陰?kù)`。
掃墓時(shí)間盡量選在陽氣比較旺的時(shí)候，天未亮或傍晚時(shí)分，不利掃墓人，應(yīng)盡量避免掃墓，上午十點(diǎn)至下午三點(diǎn)之間通常為掃墓最佳時(shí)段。
面對(duì)先人墓地，需好好清理雜草，增添松土，整理周遭環(huán)境，使得墓地外觀飽滿而整潔，同時(shí)心中默默祈禱，寄托希望于九泉之下，祈求先祖保有后代富貴昌盛。
清明節(jié)禁忌：10、忌孕婦掃墓
通常來說懷孕的婦女要避開清明掃墓活動(dòng)，不僅如此。嚴(yán)格說來，女性來例假，最好也不要參加此類活動(dòng)，特別是不能在下午三點(diǎn)后參加清明掃墓活動(dòng)。
一、油炸撒子
油炸撒子最早起源于山西臨汾地區(qū)的__縣，__縣是中華古老文明的發(fā)祥地之一，在這片土地曾經(jīng)歷歷史上最大規(guī)模的移民，所以，現(xiàn)在南北各地都有撒子的制作。 “撒子”古為寒食節(jié)的“寒具”，是著名時(shí)令美食。由于寒食節(jié)禁火，寒食節(jié)的前一日就稱之為“炊熟”，人們?cè)谶@一天會(huì)準(zhǔn)備各式各樣可供冷食的食物，留待后面幾天吃，直到清明結(jié)束。
小吃特色：李時(shí)珍的《本草綱目.谷部》中十分清楚地交待說：“寒具即食馓也，以糯粉和面，入少鹽，牽索紐捻成環(huán)釧形，……入口即碎脆如凌雪”?？梢娾套勇榛ǖ墓爬戏且话闶称房膳c之媲美的了。
二、子推蒸餅
子推蒸餅，俗稱蒸餅，是山西地方的傳統(tǒng)食品，據(jù)說已有2500多年的歷史。子推蒸餅相傳是寒食節(jié)流傳下來的一種熟食，人們?yōu)榱思o(jì)念忠誠(chéng)堅(jiān)貞的介子推，就在他死的這一天，不舉煙火，也不進(jìn)熱食，所以這一天便被稱為寒食節(jié)了。那么這一天人們吃什么呢，都是事先做好一些食品，在寒食節(jié)冷食。這些食品主要的就是蒸餅，因?yàn)槭菫榱思o(jì)念介子推的，所以又稱為子推蒸餅。
三、清明燕
“清明燕”是山西人清明必做的面塑之一。用面粉捏成燕子的形狀，用山西的酸棗樹或者楊柳條竄連起來，掛在門楣上，用來表達(dá)對(duì)先賢的“留念”。這樣的習(xí)俗在山西綿延2500年，至今依然栩栩如生、生機(jī)勃勃的活躍在人們的生活中，用來展示以“忠孝”為主題的內(nèi)涵思想。小假期閑暇之余，可以嘗試下這道有趣的面食，不僅僅是紀(jì)念介子推的忠孝，更重要的是傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，孝敬父母，多抽時(shí)間回家看看，不要等到子欲孝而親不在時(shí)再空傷悲。
清明節(jié)源于商代時(shí)代，是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國(guó)二十四節(jié)氣之一，時(shí)間約在每年的陽歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多，大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時(shí)節(jié)萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時(shí)換去冬天的污濁，迎來春天的氣息，實(shí)現(xiàn)由陰到陽的轉(zhuǎn)化。
古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋后移到清明。傳說中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來歷即是為紀(jì)念介子推“割股充饑”而不圖為報(bào)，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱“介山”。
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開，萬物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要/放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來的。
清明節(jié)還有許多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長(zhǎng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據(jù)載，遼代風(fēng)俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂，仕女云集，踏青之風(fēng)也極盛。
寒食節(jié)，寒食即禁火，只能吃冷或預(yù)先煮好的食物。相傳這個(gè)習(xí)俗起源于春秋時(shí)代，當(dāng)時(shí)晉國(guó)有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推(又名介子推)便護(hù)送重耳逃亡，甚至在饑寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望日后他安然回國(guó)，當(dāng)上國(guó)君，并勤政愛民。
十多年后，重耳終于回國(guó)當(dāng)上了國(guó)君，即春秋五霸之一的晉文公，并逐一犒賞流亡期間曾協(xié)助他的人，卻忘了介之推，他經(jīng)旁人提醒，才趕忙差人請(qǐng)介之推前來領(lǐng)賞。可是，介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會(huì)救母親出來?？墒牵蠡馃巳杖梗圆灰娊橹啤；鹣绾?，人們?cè)谝豢昧鴺湎掳l(fā)現(xiàn)介之推背著母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節(jié)，規(guī)定人民禁止用火，寒食一天，以紀(jì)念介之推的忠誠(chéng)。
在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民族掃墓節(jié)。按主日說，約在四月五日前后，按農(nóng)歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣，以這種歲時(shí)歷法來播種、收成，清明便是二十四節(jié)氣之一，時(shí)在春分后十五天，按“歲時(shí)百問”的說法：“萬物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明?！彼裕扒迕鳌北緸楣?jié)氣名，后來加了寒食禁火及埽墓的'習(xí)俗才形成清明節(jié)的。