我們在一些事情上受到啟發后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養成良好的總結方法。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面是小編幫大家整理的優秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

悟空傳觀看心得體會篇一

這是一部不會后悔到影院買票去看的影片。

如果說《盜夢空間》是憑借化學液體來進行夢層的建立，造夢者和被入侵的人都在夢中，那這部《催眠大師》就是清醒催眠，在徹夜未眠中進行的一系列的物理催眠，使其進入自己建立的“宮殿”中，造景的人是清醒的，而主人會在造的景中發現本我，潛意識中會出現那些困擾著自己的東西，有可能推開一扇門就解決了自己的問題。

而這部影片是催眠和反催眠，小妍既要被瑞寧催眠又要為他治療，必須另一根竹簽及外部力量來使自己不要被徹底催眠，或是被另外一人帶出夢境，這種亦幻亦真也許就是影片吸引人的地方，巧妙的利用人們對催眠的好奇心，應發了觀者的興趣，神秘感依然很濃。

從影片那個閣樓小場景中的每一塊兒地板磚的紋路，每一個道具的擺放在細節上導演都是很重視的，都是有所思考的。像沙漏和鐘表，不僅代表著時間這也是為第一次被催眠的時候做的鋪墊，拆信刀等利器也是對他有自殘行為的病態暗示，利用懷表、煙、水杯等催眠手法來進行催眠使對方進入被催眠的狀態，從而在無意識里找出在這種狀態的原因。“看到這些不是有目的就是有原因的”，問題不在于看到了什么，而是為什么會看到，逐漸發掘出那一個點。還有我們剛開始并沒有注意到小妍在不停的揉指頭，這個動作是導演讓我們注意到的。以及一開始就感覺秘書的不正常，預示著這也許就是他們為瑞寧所設計下的圈套，但是這個演員表演的有些過于體現這個了，反而顯得有些過。

影片在鏡頭的運用上有用到許多心思，不論是仰拍還是俯拍，我們都會感覺到鏡頭的局限以及畫面的壓抑，他們是處于一個封閉、壓抑的閣樓中，說明了他們自身都是有需要治愈的心靈創傷。在音效上也是很霸氣的，3d全景聲，同樣作為觀眾的我也沉浸在了里面，就像是在電影中看電影一樣，水聲、鐘聲、高跟鞋的聲音、小孩子們打鬧的聲音，還有彈珠滾動的聲音，著實驚到了，這些顧潔編造的謊言中，瑞寧從中挖出了顧潔的心中真實的一面。以及里面的房間里下雨這場戲，很有特色。

在閣樓頂端的方教授，我覺得她才是催眠大師中最骨灰級的人物，利用催眠可以從在被別人催眠所創造的夢境中把被催眠者拉回現實，只有她才會想到讓顧潔這樣的與瑞寧同時失去深愛的人的催眠師來治療，雖然有些殘酷，但是為了依然活在世界上的人，早逝的那些人更希望他可以好好活下去，畢竟“沒有人可以原諒你，除了你自己”。

我們每個人當進入深層睡眠時都會做夢，而在被催眠后，則會在夢中，被催眠師所控制建立起屬于自己的那座宮殿，它不華麗、不豐滿、也許還會有恐懼、因為當我們面對問題要解決問題時，不得不面對一些對自己來說很不愿面對的事情，而在宮殿中的其中一間小房子里也許就會有問題的所在，也許我們走上去推開門，就可以發現它們，只有知道問題所在，在那座宮殿里才能解決困惑，從而在清醒后的現實生活中疑問才會迎刃而解，都說人最難認清的不是別人而是自己，催眠師的作用也許就是幫助我們認清自己是誰吧。

悟空傳觀看心得體會篇二

《悟空傳》上映了，看到首映禮的消息后，心癢癢的又看了遍小說。好在篇幅不長，一兩個小時也就看完了。

《悟空傳》是一部意識流的小說，更多的是情緒上的渲染和對人性的思考，而不是故事性，情節也非線性，所以我很難想象會被拍成什么樣子。反正，我每次看的時候都覺得很有感觸，而過段時間后就又想不起小說是什么內容，所以就一遍遍看，每次看都有一些不一樣的想法。這一次，我對這一句話情有獨鐘：我看晚霞的時候不做任何事!

這句話百年前紫霞說過，百年后孫悟空在取經路上如是說。

在我看來，與這句話異曲同工的是毛姆的《月亮與六便士》，滿地皆是六便士，他卻抬頭看見了月亮。

這是看電影之前我寫的，今天看完電影之后，我只能說這是一部跟《悟空傳》沒什么關系的電影，電影中的人物換成任何別的名字也不影響劇情。也就是說，這純粹是一部打著《悟空傳》的情懷拍的另外一個故事，只不過中間加了幾句《悟空傳》的臺詞。

書可以打四分半，電影兩星半吧，主要給特效。如果提前沒看過原著的話，大概可以打到三分。

悟空傳觀看心得體會篇三

周末，小記者團組織我們去看了一場電影--《桃姐》。

影片講述在梁家侍候了六十年的老傭人桃姐在中風住入老人院后，自幼被桃姐照顧的梁家少爺羅杰盡心盡力地照顧她，陪她百年歸老的故事。

其實我看得出，桃姐很愛羅杰。

桃姐不求回報的愛，得到了羅杰的回報。

桃姐也是一樣，一樣的倔強。總念叨著“我很好啊，什么都不缺，忙就不用來看我了”，卻也總在羅杰來之前坐在門口的椅子上等著，直到所有的椅子空無一人。

這讓我想起了我的外婆。

媽媽連忙說：“不用了不用了，家里的還沒吃完呢。”拗不過他們，我們還是拿了一小把。

摘完豆角，外公留在田里摘菜;媽媽帶著弟弟坐車回家，我和外婆走在鄉間小道上。“外婆，媽媽給你買了新衣服，回去給你試試。”我悄悄告訴外婆。外婆不言語，我側過頭去看她，卻發現她的嘴角，悄悄地扯開了一個弧度。

路過的兩個熟識的婆婆，驚訝地說道：“這是燕子的娃嗎?長高好多!”

“是呀，不知不覺就長高了。”外婆滿是皺紋的臉上露出了久違的笑容。我看著外婆的笑，卻忽然有點心酸。

想想外婆外公從來沒有說過“要多來看看我們”什么的，但我們一來，他們卻也很開心，盡管嘴上不說，不想讓我們擔心，可心里還是期盼著我們來的吧。

這時我才發現，我以前忽略了外公外婆的感情和內心，以后，我會多陪陪他們，因為，愛是陪伴啊。

悟空傳觀看心得體會篇四

志愿軍在抗美援朝戰爭中作戰的主要對手是美軍。美軍武器裝備是世界上所有軍隊中現代化水平最高的。敵我雙方武器裝備優劣懸殊，是抗美援朝戰爭的一個突出特點。志愿軍武器裝備與美軍相比，就像“叫花子與龍王比寶”，可以用“敵有我無，敵多我少，敵好我差”十二個字來概括。這種差距，在志愿軍初入朝時尤為突出。

敵有我無：此時，美國投入到朝鮮戰場上的空軍和海軍的飛機約1200架，包括戰斗截擊機(殲擊機)、戰略轟炸機、輕轟炸機、戰斗轟炸機和運輸、救護、指揮等飛機，此外，地面部隊每個師還編有22架炮兵校正機;投入到戰場上的海軍各種艦艇300余艘，其中包括航空母艦、巡洋艦、戰列艦、驅逐艦、登陸艦、掃雷艇等。

美軍地面部隊全部機械化或摩托化，共有坦克1000余輛(每個步兵師和陸戰師各編有140余輛)、裝甲車330余輛(每個師各編有35輛)，每師還編有各種車輛3800余輛。志愿軍既沒有空軍參戰，也沒有海軍參戰，地面部隊也沒有坦克和裝甲車編制，每個軍只臨時配有100輛左右負責物資運輸的汽車。

敵多我少：除上述武器裝備敵有我無外，敵我雙方都有的主要武器，志愿軍也遠比美軍少。

志愿軍只裝備輕武器

美國地面部隊每個師除裝備坦克外，還有各種火炮959門，包括榴彈炮72門、各種直射炮(山炮、野炮、無坐力炮)120門、各種迫擊炮160門、高射炮64門、火箭筒543具，其中70毫米以上口徑火炮330余門。美軍在朝鮮有7個師和第八集團軍總部，總計有各種火炮6049門，其中榴彈炮568門、高射炮784門(不包括南朝鮮軍和其他“聯合國軍”的)。

志愿軍一個軍才編有各種火炮522門，包括有直射炮108門、各種迫擊炮333門、火箭筒81具，而且沒有坦克，也沒有榴彈炮和高射炮，其中70毫米以上口徑火炮僅190余門。志愿軍一個軍的火炮僅相當于美軍一個師火炮裝備的54%。

志愿軍第一批入朝6個軍(其中第五十軍和第六十六軍火炮編制更少)，加上志愿軍炮兵的火炮在內，共有各種火炮不足3000門(其中榴彈炮320門、高炮36門)，僅相當于美軍火炮總數的45%左右。

志愿軍沒有空軍、沒有坦克，而防空和反坦克武器也少得可憐。另外美軍一個師裝備各型無線通信機1400部，有線電話機1100部。志愿軍一個軍裝備無線通信機只有69部，有線電話機375部，僅相當于美軍一個師同類裝備的5%和34%。

敵好我差：志愿軍不但沒有空軍和海軍參戰，沒有坦克和裝甲車編制，而且火炮和槍支在性能和質量上也都不能與美軍相比。

美軍火炮新、口徑大、射程遠、彈藥足，最大射程可達20多公里，均有汽車牽引或吉普車載運，威力大，機動性能好。

志愿軍裝備的火炮幾乎全部是抗日戰爭和解放戰爭時期繳獲的日軍和國民黨軍的裝備，火炮陳舊、型號雜、口徑小、射程近(最遠10公里)、彈藥不足，多由騾馬馱載或由人員攜行，威力小，機動性能差。美軍步兵的槍支都是自動半自動的;志愿軍步兵裝備的槍支，美制、俄制、德制、日制和舊中國制造的都有，自動槍極少。

這就是志愿軍武器裝備與美軍武器裝備的現實，這就是志愿軍武器裝備與美軍武器裝備的巨大差距。敵我雙方武器裝備優劣如此懸殊，使雙方在戰場上形成了鮮明的反差。

悟空傳觀看心得體會篇五

前幾天我在微博上看見電影版《悟空傳》將要上映的消息，本以為其故事又是西游記無比老套的延伸之作，又是一路的殺妖，斗魔，請神仙，然后終于通關成功上了西天，見了佛祖，成了佛……以此來說如果是這樣千篇一律的故事，對我來講是毫無吸引力的，但我再看了微博評論好像不止于此?好奇之余便搜索關于《悟空傳》的相關消息，我期待的是一部與眾不同的作品，是一部具有顛覆性的作品，然而《悟空傳》所呈現給我的.，正是我期待的那個能讓我燃燒;能讓我沸騰;能讓我流淚;能讓我唏噓;能讓我感動;亦能讓我有所思有所獲的故事!

《悟空傳》里的所有人物盡是悲情的，無助的，無情的。

孫悟空與天爭鋒，與地斗法，與諸神、諸佛為敵!誓要掙脫出神、佛所創造的天地，誓要與天并駕齊驅!但卻無奈，被天捉弄，迷失，倉皇，可惜，可憐，可嘆!

唐僧的前世是如來座下二弟子金蟬子，他因質疑如來佛法，被貶斥至人間，重走西游路。金蟬子質疑所謂的“信仰”，質疑何為佛?何為神?何為天?何為地?何為妖?何為人?難道一切事物皆是神佛所安排好的嗎?神佛有何權利安排一切?!好，你不是質疑嗎?那就讓你受盡九九八十一難之苦，去往西天，來自西天。

豬八戒的前世是威猛俊朗掌管十萬天兵天將的天之驕子——天蓬元帥，他因為自己的心愛之人月女神，與神反怒，被玉帝貶斥人間，投生豬胎，以丑陋的模樣面對世人，承受相思之苦，個中滋味，卻只能獨自品嘗罷!

可他又能怎么樣呢?

他們又能怎么樣呢?

悟空傳觀看心得體會篇六

我好像突然懂了《悟空傳》的真諦，那只猴子從一開始就為了自由而抗爭，為了自己的自由，為了整個妖族的自由，他反抗天庭，反抗玉帝，反抗如來，反抗天地間最高的意志，可悲的是，到最后他才發現，原來一直限制他的竟然就是他自己。

不光是那只悲情的猴子，我們人也一樣

一直以來，我們都希望得到自由

總是覺得家人限制了自己的自由

故事的結局，兩只猴子都死了

其中一只猴子問女孩，我是誰

女孩說，你是寧死也不肯放棄夢想的人

猴子，又問，那他呢

女孩哭了，他是失去了一切，除了自己什么也沒有的人

猴子，那個更好一些?

女孩哭著說，我不知道，我只希望有一個能和我在一起

和故事中的女孩一樣，愛著我們，關心著我們的人，并不渴求你能變得多好，她們只是希望，你能健健康康，平平安安的永遠陪著她們。

悟空傳觀看心得體會篇七

理想與宿命、愛情與自由，一直是《悟空傳》探討的主題，唐僧師徒四人面對早已注定的命運，終究踏上了西游的道路。孫悟空、豬八戒雖然神通廣大，但在命運面前，不過是軟弱無力的小人物。

何為真何為假?人的好壞由誰衡量?玉帝、神仙，神仙說你是仙，你就是仙;神仙說你是妖，你就是妖。何為妖怪?妖怪只有兩種：一種是當年跟孫悟空一起反抗天庭的兄弟，孫悟空必須把它們都干掉，方能成佛;另一種是神仙安排九九八十一難，度過方能成佛。

為了達到目的，人必須去做取舍、選擇，就像悟空，你在逍遙自在，一怒勾銷生死薄，一個跟頭十萬八千里，你也難逃如來手掌心，你必須殺掉自己以前的兄弟，才能去掉緊箍咒，立地成佛，位列仙班。由此及人，不難想象，會七十二變的孫行者都難逃命運安排，何況你我?我們雖是獨立的個體，但誰不是單位領導的棋子，在棋盤上由他人擺布。

記得愛比克泰德在《生活的藝術》中寫道，要得到快樂與自由就要明白一個道理：有些事是我們能控制的，有些事則不能。只有正視這一基本規律，并學會區分能控制和不能控制的事物，才能保持身內心境平和，身外卓有成效。