無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面我給大家整理了一些優秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
西游記讀書心得有感篇一
我最喜歡的一本書是與《三國演義》、《紅樓夢》、《水滸傳》并駕齊驅的《西游記》,這四本書合稱為中國四大古典名著。
師父唐僧,為人誠實善良,生為一個和尚,他不貪圖美色,不戀金銀財寶,這一點是非常可貴的。但他又非常懦弱,遇到事情就不知所措。我敢說,如果沒有他的那三個徒弟,說不定他剛離開京城就被妖怪給吃了,他是一個很沒主見的人,用書上的話來說:他是一個合格的和尚,可他卻不同一個合格的師父。
再說說豬八戒吧,他言行不一,油嘴滑舌,最喜歡挑撥大孫悟空和師父之間的感情。他雖然有幾分力氣,但天生膽小,遇到困難就嚷嚷著要散伙,而且還不忘分些東西。我想如果孫悟空不在,師父被抓,他肯定不敢去救。不過他的率直還是值得欣賞的,最起碼他想做就說,從不隱隱藏藏。
三徒弟沙和尚卻與豬八戒大大不同,他為人忠厚老實,作事安分守己,兢兢業業,只不過功夫欠火候,只落得在二人的后面。
我最喜歡的就是其中的孫悟空了,他懲惡揚善的美名家喻戶曉。他法力無邊,有七十二般變化,再加上他的如意金箍棒和一又火眼金睛,有萬夫不擋之勇,可由于性情太急,疾惡如仇,常常被師父責備,但他還是忠心耿耿地保護師父到西天取經,沒有一點怨言。我覺得,他像我所欣賞的男子漢的樣子,真了不起。
自從讀了《西游記》,我全面了解了唐僧師徒的喜、怒、哀、樂,和他們一起體會著懲惡除奸的快樂,更重要的是讀了這本書讓我懂得了一個道理:只要持之以恒,堅持不懈,有著滴水穿石的精神,不管做什么事都會成功,就像唐僧師徒一樣,堅持就能取得真經!
西游記讀書心得有感篇二
《西游記》這本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事,小編今天就給大家分享一下西游記的讀書心得,有需要的同學可以好好看看哦。
(一)頑皮機智的孫悟空
花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養育了聰明機智富有靈性的悟空,也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前,確是一個天真浪漫、調皮任性的“野猴”。且看他的屢屢“戰功”:奪走老龍王的鎮海之寶———定海神針;游樂地府撕碎閻王爺的“生死簿”;大鬧天宮,高喊玉帝為“玉帝老兒”;回歸花果山,高掛的旗號是“齊天大圣”……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣:“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來以后的悟空,雖說是頑猴的“劣性”不改,但那讓他頭暈目眩的緊箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領在這時才有了用途,一路保駕師-父到西天取回三十五部真經。其實這也是悟空聰明機智的一面,如果不聽話,就要上“緊箍”,甚至被趕回花果山,完成不了保駕師-父西天取經的任務。林語堂說這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規范之間的沖突”。孫悟空———美猴王,聰明勇敢的化身,我們心中崇高的形象。
(二)功利憨厚的豬八戒
提起《西游記》中豬八戒,人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”,“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯系在一起。的確,豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節中他的這一特點表現得最為突出。你看他為了自己的利益(口渴),總是在一次次地原諒自己的貪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜),最后掉進自己設置的陷阱里。(在一個個西瓜皮上摔跟斗)但在為師-父西去取經的曲折道路上,雖然沒有悟空神通廣大的超常本領,卻也立下了不少戰功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰盤絲洞中,真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒,是吳老先生筆下的一個戲劇性人物,雖然有著許多的缺點,而我們一點兒也不覺得他的丑陋和厭惡。相反地,在他的這些缺點背后,透露出來的憨厚老實富有人情味的一面,卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個“充滿人欲的藝術形象”。豬八戒,讓我們覺得可親又可愛。
(三)嚴格執著的唐僧
唐僧取經原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間,僧人玄奘不顧禁令,前去天竺國取經,費時十七年,經歷百余國,克服了許多難以想象的困難,終于取回真經,影響深遠,為我國的佛教文化做出了巨大貢獻。而在《西游記》小說中,作者把唐僧這一堅韌不拔、執著追求的性格進行了進一步地刻畫,成為多少人為之學習的楷模。作為師-父,他對徒弟要求很嚴,經常教導徒兒“要以慈悲為懷”。
大徒弟盡管機智不凡,本領高強,但在連傷“良家三人性命”后,師-父也不能顧及情面,而將他逐回老家;作為僧侶,他行善好施,為民除害,為人們播撒著善良的種子;作為求學者,令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格,而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑,不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念,使他終成正果。唐僧,給我們的啟示是:“世上無難事,只怕有心人”。
(四)忠心耿耿的沙和尚
沙和尚是唐僧取經途中的一個忠誠衛士,也是讓師-父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔,沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時,他從中調停和解;師-父遇難時,他挺身而出,以死相救。盡管平時少言寡語,但在保護師-父的戰斗中沖鋒陷陣,英勇無比。沙和尚,忠心耿耿任勞任怨的態度,永遠值得我們學習和借鑒。
我最喜歡的一本書是與《三國演義》、《紅樓夢》、《水滸傳》并駕齊驅的《西游記》,這四本書合稱為中國四大古典名著。
師父唐僧,為人誠實善良,生為一個和尚,他不貪圖美色,不戀金銀財寶,這一點是非常可貴的。但他又非常懦弱,遇到事情就不知所措。我敢說,如果沒有他的那三個徒弟,說不定他剛離開京城就被妖怪給吃了,他是一個很沒主見的人,用書上的話來說:他是一個合格的和尚,可他卻不同一個合格的師父。
再說說豬八戒吧,他言行不一,油嘴滑舌,最喜歡挑撥大孫悟空和師父之間的感情。他雖然有幾分力氣,但天生膽小,遇到困難就嚷嚷著要散伙,而且還不忘分些東西。我想如果孫悟空不在,師父被抓,他肯定不敢去救。不過他的率直還是值得欣賞的,最起碼他想做就說,從不隱隱藏藏。
三徒弟沙和尚卻與豬八戒大大不同,他為人忠厚老實,作事安分守己,兢兢業業,只不過功夫欠火候,只落得在二人的后面。
我最喜歡的就是其中的孫悟空了,他懲惡揚善的美名家喻戶曉。他法力無邊,有七十二般變化,再加上他的如意金箍棒和一又火眼金睛,有萬夫不擋之勇,可由于性情太急,疾惡如仇,常常被師父責備,但他還是忠心耿耿地保護師父到西天取經,沒有一點怨言。我覺得,他像我所欣賞的男子漢的樣子,真了不起。
自從讀了《西游記》,我全面了解了唐僧師徒的喜、怒、哀、樂,和他們一起體會著懲惡除奸的快樂,更重要的是讀了這本書讓我懂得了一個道理:只要持之以恒,堅持不懈,有著滴水穿石的精神,不管做什么事都會成功,就像唐僧師徒一樣,堅持就能取得真經!
我最喜歡的一本書是與《三國演義》、《紅樓夢》、《水滸傳》并駕齊驅的《西游記》,這四本書合稱為中國四大古典名著。
師父唐僧,為人誠實善良,生為一個和尚,他不貪圖美色,不戀金銀財寶,這一點是非常可貴的。但他又非常懦弱,遇到事情就不知所措。我敢說,如果沒有他的那三個徒弟,說不定他剛離開京城就被妖怪給吃了,他是一個很沒主見的人,用書上的話來說:他是一個合格的和尚,可他卻不同一個合格的師父。
再說說豬八戒吧,他言行不一,油嘴滑舌,最喜歡挑撥大孫悟空和師父之間的感情。他雖然有幾分力氣,但天生膽小,遇到困難就嚷嚷著要散伙,而且還不忘分些東西。我想如果孫悟空不在,師父被抓,他肯定不敢去救。不過他的率直還是值得欣賞的,最起碼他想做就說,從不隱隱藏藏。
三徒弟沙和尚卻與豬八戒大大不同,他為人忠厚老實,作事安分守己,兢兢業業,只不過功夫欠火候,只落得在二人的后面。
我最喜歡的就是其中的孫悟空了,他懲惡揚善的美名家喻戶曉。他法力無邊,有七十二般變化,再加上他的如意金箍棒和一又火眼金睛,有萬夫不擋之勇,可由于性情太急,疾惡如仇,常常被師父責備,但他還是忠心耿耿地保護師父到西天取經,沒有一點怨言。我覺得,他像我所欣賞的男子漢的樣子,真了不起。
自從讀了《西游記》,我全面了解了唐僧師徒的喜、怒、哀、樂,和他們一起體會著懲惡除奸的快樂,更重要的是讀了這本書讓我懂得了一個道理:只要持之以恒,堅持不懈,有著滴水穿石的精神,不管做什么事都會成功,就像唐僧師徒一樣,堅持就能取得真經!
西游記讀書心得有感篇三
花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養育了聰明機智富有靈性的悟空,也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前,確是一個天真浪漫、調皮任性的“野猴”。且看他的屢屢“戰功”:奪走老龍王的鎮海之寶———定海神針;游樂地府撕碎閻王爺的“生死簿”;大鬧天宮,高喊玉帝為“玉帝老兒”;回歸花果山,高掛的旗號是“齊天大圣”……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣:“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來以后的悟空,雖說是頑猴的“劣性”不改,但那讓他頭暈目眩的緊箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領在這時才有了用途,一路保駕師-父到西天取回三十五部真經。其實這也是悟空聰明機智的一面,如果不聽話,就要上“緊箍”,甚至被趕回花果山,完成不了保駕師-父西天取經的任務。林語堂說這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規范之間的沖突”。孫悟空———美猴王,聰明勇敢的化身,我們心中崇高的形象。
(二)功利憨厚的豬八戒
提起《西游記》中豬八戒,人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”,“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯系在一起。的確,豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節中他的這一特點表現得最為突出。你看他為了自己的利益(口渴),總是在一次次地原諒自己的貪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜),最后掉進自己設置的陷阱里。(在一個個西瓜皮上摔跟斗)但在為師-父西去取經的曲折道路上,雖然沒有悟空神通廣大的超常本領,卻也立下了不少戰功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰盤絲洞中,真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒,是吳老先生筆下的一個戲劇性人物,雖然有著許多的缺點,而我們一點兒也不覺得他的丑陋和厭惡。相反地,在他的這些缺點背后,透露出來的憨厚老實富有人情味的一面,卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個“充滿人欲的藝術形象”。豬八戒,讓我們覺得可親又可愛。
(三)嚴格執著的唐僧
唐僧取經原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間,僧人玄奘不顧禁令,前去天竺國取經,費時十七年,經歷百余國,克服了許多難以想象的困難,終于取回真經,影響深遠,為我國的佛教文化做出了巨大貢獻。而在《西游記》小說中,作者把唐僧這一堅韌不拔、執著追求的性格進行了進一步地刻畫,成為多少人為之學習的楷模。作為師-父,他對徒弟要求很嚴,經常教導徒兒“要以慈悲為懷”。
大徒弟盡管機智不凡,本領高強,但在連傷“良家三人性命”后,師-父也不能顧及情面,而將他逐回老家;作為僧侶,他行善好施,為民除害,為人們播撒著善良的種子;作為求學者,令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格,而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑,不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念,使他終成正果。唐僧,給我們的啟示是:“世上無難事,只怕有心人”。
(四)忠心耿耿的沙和尚
沙和尚是唐僧取經途中的一個忠誠衛士,也是讓師-父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔,沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時,他從中調停和解;師-父遇難時,他挺身而出,以死相救。盡管平時少言寡語,但在保護師-父的戰斗中沖鋒陷陣,英勇無比。沙和尚,忠心耿耿任勞任怨的態度,永遠值得我們學習和借鑒。
西游記讀書心得有感篇四
當時光把所有的稚嫩碾成青春的煩惱,當風兒把童年的風箏帶向遠方,不知不覺中,我們已長大。
再讀《西游記》,不再是因為當初那份淺薄的好奇,也不是因為傾慕某個人,而是沉醉之余的思忖生活,回味過往。
孫悟空,純真的初一
取經路上,孫悟空總是主角,人們總是不自覺地把目光投向他,如磁鐵吸引鐵屑般理所當然。他有著七十二般變化,火眼金睛,筋斗云等諸多本領。細品,陡然發現那是我們純真的初一生活寫照。孫悟空總是天不怕地不怕,自由自在,甚至是易怒易躁:逗引豬八戒,小妖的惡作劇是他的最愛,充滿純真,頑皮和無畏,也充滿對未來世界的好奇。看著他,仿佛看到了年少的我們,總能勾起幾絲甜蜜。
豬八戒,懵懂的初二
提起《西游記》,老豬那憨厚老實的摸樣總第一時間躍然于腦海。他時常橫沖直撞,像個懵懂的少年:他樸實,知錯就改,重情重義,但難免帶著些缺點,懶惰,貪吃,是常事,畢竟是一個青年。陡然發現其實這就是我們初二的時候,雄心萬丈卻屢屢出錯。
沙僧,頓悟的初三
印象里,沙僧似乎總是一個人默默地挑著擔子走在最后,一副任勞任怨的樣子,充滿了干勁。不難看出他的嘴角始終掛著一絲若有似無的微笑。奮斗并快樂著,或許這就是他詮釋的幸福。同樣過著“苦行僧”般生活的還有為中考奮斗的我們。脫去了初一的稚幼,走過了初二的激情,我們該“上路取經”了,摒棄年少的輕狂,帶著和沙僧眼中一樣的堅定,我們一步一個腳印走向“西方”。
《西游記》詮釋的不僅僅是取經路上的九九八十一難,更是初中生活的寫照,讓我們充滿孫悟空的蓬勃朝氣,帶著豬八戒的純真樸實,攜著沙僧的沉著穩重風雨兼程吧!未來屬于我們!
西游記讀書心得有感篇五
讀過《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協力,團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經立下了汗馬功勞。但是,如果沒有誠信憨厚,善長水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動了蒼天,最終歷經千辛萬苦,帶領徒弟們,終于取得了真經。
我們還要學習孫悟空那種不畏艱險,勇往直前,積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通,但是我們也要學習他善于分辨真假善惡,不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫皮。最近我讀了一本《西游記》,讀完之后讓我深有啟發。
這本書主要說了唐三藏去西天取經,在路上收了三個徒弟,他們在去西天取經的途中,歷盡千辛萬苦,多次從妖怪的嘴里死里逃生。經過九九八十一難之后,終于到達西天取得真經,回到了大唐。讀完這本書,我悟到了一個道理:做什么事只要有恒心和毅力就能夠成功!
俗話說:“世上無難事,只怕有心人。”世界上很難辦到的事情,只要人們用心去做,總是有可能成功的。也就是堅持就是勝利。不論做什么事,如不堅持到底,半途而廢,那么再簡單的事也只能功虧一簣;相反,只要抱著鍥而不舍、持之以恒的精神,再難辦的事情也會迎刃而解。
西游記讀書心得有感篇六
《西游記》是中國四大名著之一,我為《西游記》驕傲,也為我的祖國自豪。在明代小說家吳承恩的筆下,每一個人物都那樣栩栩如生,讓我百看不厭。
每次讀完西游記,唐僧師徒四人在我的腦海中就有了不同的位置,我喜歡三個可愛的徒弟,卻惟獨厭惡一本正經的唐僧。
孫悟空神通廣大,七十二變出神入化,上天入地無所不能,他對唐僧的忠心,對師弟的負責更是日月可鑒。他頑皮好動,脾氣倔強,暴躁易怒,可這些優點和缺點結合,才有這樣一個獨一無二、人見人愛的孫悟空。他執著、勇敢、堅強、自信、寬容、善良……孫悟空,你不愧是與天同齊的“齊天大圣”,也不愧是我心中的英雄!
豬八戒好吃懶做、貪杯好色,還傻里傻氣的,可他很善良,也傻的可愛。很多人都說他沒用,可他在取經途中也是功不可沒的。他沒有孫悟空的神通廣大,沒有沙僧的勤奮老實,可他卻有自己的無憂無慮,這份快樂的純真之心使他可愛,也使我喜愛!
唐僧貴為三個好徒弟的唐僧,自然有他與眾不同、可圈可點的地方,善良慈悲是他的心,可我卻厭惡他。他抱著普度眾生的艱巨任務踏上取經之路。可就因為他所謂的善良,對任何人都深信不疑,多少次死里逃生。孫悟空拼死相救,可他卻是非不分,顛倒黑白,聽信豬八戒的挑撥離間,多次將悟空逐出師門,這樣一個不明是非的人怎能讓我喜歡?他一本正經地誦經念佛,可連最基本得人心都無法看透,他有什么資格談普度眾生呢?我厭惡他。
吳承恩真是一個聰明的人,他用心血編寫了《西游記》——一部讓使人贊嘆的偉大著作,《西游記》向世界證明了中國的強大,證明了中國人的智慧,這一部經典之作為中國增光添彩。
西游記讀書心得有感篇七
西游記是我國古代的四大名著之一。其中,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
吳承恩爺爺在這部名著中塑造了四個人物形象:唐僧-向誠心向佛、頑固執著;孫悟空-向正義大膽、本領高超,是妖怪們的克星;豬八戒-向貪財好色,但又不缺乏善心;沙僧-向心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同。其中,我最喜歡的就是正義大膽的孫悟空了。因為這其中有一件事,讓我來和你說說吧!
記得在四年級放暑假時,我爸爸帶我去文化廣場的鬼屋玩,我聽了,高興得一蹦三尺高!便迫不及待地跟著爸爸一起去。到了鬼屋,我的腿不由自主地抖了起來。
聽到那恐怖的鬼叫聲,我不禁打了個冷戰。我拉起爸爸的手,說:“老爸,我還是不去了吧!”爸爸聽了,說:“不怕,世界上是沒有鬼的,要相信科學,就算是鬼,那也是人假扮的!”老爸還說了一句“平生不做虧心事,半夜敲門心不驚。”!”我的心里經過百般糾結,終于決定了要去。之后,我給了票,和老爸一起進去。
讀完《西游記》,讓我明白了:在生活中,我們應該像唐僧師徒一樣,遇到困難不要退縮,要冷靜下來想辦法。任何事一開始總是非常艱難的,但只要能樹立信心和勇氣,經過努力,相信可以取得成功的!同時,這也就印證了一句老話:萬事開頭難,只怕有心人。
西游記讀書心得有感篇八
暑假期間,我讀了一本古典名著《西游記》,它是古代著名作家吳承恩寫的。主人公是:唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。
《西游記》這篇歷史大作是中國古代的四大名著之一,作者是明代著名作家吳承恩。
《西游記》這篇歷史大作的主要內容是:描寫唐僧師徒四人,不畏艱辛,堅強不屈,百折不撓,歷盡磨難到西方取經的過程。在路上唐僧被妖魔活捉或引誘都不為所動;大徒弟孫悟空和兩個師弟則一起想方設法去打妖精、救師父;孫悟空被逐出師門兩次,但為了協助唐僧取得真經,最后又回到他身邊保護,最后經過九九八十一難終于取得真經,修成正果。
我從《西游記》這篇名著中,我懂得了:人只要堅強不屈,不被大小困難給嚇住,遇到磨難,要想想怎么把困難解決了,要把自己從困難里救出來,才能得到成功!
有一次,我在做數學作業的時候,被一題難題給困住了,我想呀想,抓頭摸腦,但是怎么想也想不到,也想不到任何的解題方法,搞到心煩意亂。過了一會兒,我想到了一個辦法——問媽媽!媽媽看完題后,就一步一步地教我應該怎么做,終于這道題在媽媽的教導下輕而易舉地解決了。她還教育我當遇到困難時不要發脾氣,而是應該心平氣靜地想辦法把自己從困難里救出來。
要明白“世上無難事,只怕有心人”啊!這就是我的《西游記》讀后感了。
西游記讀書心得有感篇九
在西游記里,至少在表面上看,天宮和靈山是一種井水不犯河水甚至有時候有所合作的關系,我們很容易把他們看成平等的政治團體。其實細細分析,卻還別有蹊蹺。
我們知道,天宮管轄著天下幾乎所有的神仙,大到龍王閻羅,小到山神土地。這些大大小小的神仙在行政上都是歸天宮管的,小說中從來沒有哪個山神土地受靈山的指揮,陰間的十閻王上頭好像有個地藏王菩薩是佛家人物,不過在歷來的說法中如來未必指揮得動這位菩薩,陰間真的出了事,秦廣王還是要報上天庭,也說明了他們的行政關系。中國民間也有灶神每年上天匯報工作的說法。這些大小神仙都是基層的公務員,法力不是很高,負責某項具體行政事務的管理。比如龍王管下雨,閻王管生死,山神土地是基層接待辦主任,灶神管煮飯,等等。天上還有雷公電母負責打雷閃電等。他們這些神仙并不逍遙自在,反而需要對自己的工作負責,沒有盡到責任的如涇河龍王,甚至要被斬首。大家看看,這才是政府機構的模樣啊,除了享樂的人,總得還有做事的人,要不然,要政府干嘛?反觀如來的靈山,佛、菩薩、羅漢一大幫子的人,貌似整天在那打坐清談,除了如來在西游最后提到的給人頌經超度,也沒見他們做過啥為人民服務的事。也就是說,靈山至少并不是一個完整的政府機構,也就是個獨立的非政府組織。我們還看到,即使是在如來居住的西牛賀洲,也有大量的山神土地,直接聽命于天宮,如來對此貌似也沒什么反對意見。這也就更進一步證明了靈山根本就沒有管理行政事務的功能,它和天宮并不是互相割據的關系這么簡單。
我們再看西游記里對猴子大鬧天宮,如來趕來鎮壓的描述:
如來自己說要去“救駕”,玉帝來了,如來“瞻仰”,玉帝要留如來吃飯,如來“不敢違悖”。這都說明了至少在名義上,如來是尊玉帝為長的,要知道,封建社會的時候對于尊卑長幼是看得很重的,孫悟空取經途中多次變成妖怪長輩,占了人家便宜并且洋洋得意。如果玉帝和如來在地位上完全平等,那么“救駕”這兩個字,別說從如來自己嘴里說出來,就是來搬救兵的也不敢說吧?從這些細節當中,都可以看出雙方地位的一些差異。
綜上所述,靈山和天宮的關系其實已經呼之欲出了,天宮相當于中央政府,如來相當于大法王,在靈山實行政教合一的高度自治,甚至擁有強大的武裝力量,有與中央政府掰掰手腕的實力。不過在表面上,還是要尊玉帝為長。