演講稿具有宣傳，鼓動(dòng)，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)，主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值演講稿篇一
日月經(jīng)天，江河行地，人生如月，盈虧有間。在人生短短數(shù)十春秋中，怎樣才能找到生命的坐標(biāo)、實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，成為了代代人不懈探究的難題。然而，當(dāng)莊子坦言“往矣，吾將曳尾于涂中”時(shí)，當(dāng)岳飛高歌“八千里路云和月”時(shí)，當(dāng)文天祥嘆惋“零丁洋里嘆零丁”時(shí)，答案已經(jīng)不再迷惘。不錯(cuò)，人生在世，滄桑幾許，幸福幾何，為的不是虛幻的物質(zhì)享受，而是能在歷史長河中掬一杯水，找到生命的真正價(jià)值!
回首千年，浩浩蕩蕩的汩羅河畔留下了一位智者遠(yuǎn)去的背影?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！睅е鴿M腔的報(bào)國熱情，屈原縱身一躍，在一片昏暗污濁的世界里，投下了閃亮的光輝?！霸偃醯墓庖彩呛诎抵幸话唁h利的匕首?！鼻乐毙校谖蹪嶂邢幢M鉛華，實(shí)現(xiàn)了生命的終極價(jià)值。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。蘇東坡手執(zhí)銅琶鐵板叩出了生命的最強(qiáng)音。貶到黃州，他留下了膾炙人口的《赤壁賦》。貶到蘇州，他便吟唱出“淡妝濃抹總相宜”的飄逸。面對苦難，他“一蓑煙雨任平生”面對好邪，他“揀盡寒枝不肯棲”，只留下了“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的瀟灑。世事變遷，蘇軾用那寬如大海的胸襟寫下了生命最閃耀的價(jià)值。
人活著不是為了“吃飯，而是要追尋生命的價(jià)值，找回靈魂之所在。只有努力地去追求，拼搏，你的人生才不會(huì)黯淡無光，你的青春才不會(huì)就此凋零。燦爛的生命之花只為那些不懈追尋其價(jià)值的入而開放。李白的清俊飄逸，杜甫的沉郁頓挫，譚嗣同的慷慨激昂，魯迅的明察秋毫，人生的方向有多種，人生的目標(biāo)有多樣，但不論滄海桑田，歲月更替，人生的主旋律都不會(huì)改變，那就是為人生的價(jià)值而奮斗。
“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉?！比松虝?，時(shí)光易逝，趨行于人生的旅途中，你需要做的不僅是欣賞沿途奇妙的風(fēng)景，更有尋求生命價(jià)值的偉人事業(yè)，茫茫世界，氣象萬千，總有一些東西要你去追尋，去銘記。
歷史的長河無聲地流淌，仍在訴說著那些催人奮進(jìn)的故事……
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值演講稿篇二
大家好!
“生活中的挫折會(huì)打敗我們，但我們可以選擇要不要站起來”這是成龍?jiān)凇豆Ψ驂簟すΨ蛐∽印冯娪袄镎f的一句話，每當(dāng)回想起這句話，我就感覺有股強(qiáng)大的無形力量在告誡自己要正確選擇自己的人生之路。
回顧過去，正確選擇自己的人生之路成就了多少“風(fēng)流人物”。文天祥戰(zhàn)敗后被俘，在牢獄中受盡折磨，在酷刑面前他正確選擇了不屈不撓，寧可殺頭也不屈服。為什么他不選擇投降后的榮華富貴?因?yàn)樗?，如果選擇歸降元世祖，那么他將背上賣國求榮的罪名，一生的英明則蕩然無存，天下蒼生也會(huì)更加疾苦。由于他的正確選擇，成就了他忠貞不渝的人品，也為世人留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的絕唱。
春秋末期，吳王夫差打敗了越國，越王勾踐被捉來吳國當(dāng)了馬夫，日夜侍候馬匹。這對于一個(gè)君王來說，不但是恥辱，更使他身陷不自由的境地，但勾踐選擇了臥薪嘗膽的道路，決心穿越當(dāng)時(shí)所處的“沙漠”環(huán)境。試想，如果勾踐身處限制自由的吳國而不選擇“東山再起”的道路，只是一味地怨天尤人，或是自暴自棄，無所作為，又怎么可能脫離困境，獲得自由?正由于他正確選擇了自己的人生道路，才有了再次滅吳稱霸的雄舉。
其實(shí)，這樣的例子不勝枚舉，俯拾皆是。魯迅棄醫(yī)從文的正確選擇，用文字醫(yī)治了國人的“思想病”;錢學(xué)森克服重重困難毅然選擇回國，結(jié)束了中國“無彈無核”的時(shí)代;日本松下的幸之助欣然接受自己的殘缺選擇勇敢創(chuàng)業(yè)，迎來了電器行業(yè)的大作為，實(shí)現(xiàn)了由不自由向自由的華麗轉(zhuǎn)身，讓世人刮目相看，敬慕不已。
然而，現(xiàn)實(shí)生活中往往有人在自己的人生路口沒有把控好方向，以致喪失自我甚至身陷囹圄。比如，近年來紛紛落馬的貪官，像原鐵道部部長劉志軍、原四川省委副書記李春城等人在案發(fā)之前權(quán)大勢大，為所欲為，但多行不義必自斃，他們的倒行逆施、作惡多端，必將受到黨紀(jì)國法的制裁。他們之所以會(huì)落得如此下場，淪為人民和國家的罪人，就是因?yàn)樗麄冞x擇了不正確的人生道路，導(dǎo)致自己身敗名裂、眾叛親離。
此外，在選擇道路、方法面前，有人盲目復(fù)制和跟風(fēng)，這不符合矛盾的特殊性。很多家長盲目跟風(fēng)，從書本上搬來一些東西放在自己孩子的身上;或者學(xué)習(xí)別人家的管理方法，別人怎么做，他就怎么做。大多數(shù)的事例都證明這樣的管理方式是不會(huì)成功的。那么我們該如何正確選擇自己的人生道路呢?應(yīng)該根據(jù)自己的自身特點(diǎn)、人生價(jià)值、社會(huì)利益來選擇適合自己的人生之路。
鞋子只有合腳才能走得快，鞋子大了或小了，你都走不快。我們選擇自己的人生道路也跟選鞋子差不多，只有適合你，你才能走得更好，更遠(yuǎn)，讓我們正確選擇自己的人生之路吧!
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值演講稿篇三
大家好!
“什么是人生?人生就是永不休止的奮斗!”是的，人生就是不停地奮斗，從我們呱呱墜地之日起，奮斗就已開始，而每個(gè)人生階段的目標(biāo)，則使我們感到努力沒有虛擲，感到生活的充實(shí)與人生價(jià)值所在。
我曾讀到過這樣一句話：“要有最樸實(shí)的生活與最遙遠(yuǎn)的夢想，即使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡?！边b遠(yuǎn)的夢想就是人生的目標(biāo)，而樸實(shí)的生活就是努力地奮斗。司馬遷遭受極刑，而著成“史家之絕唱，無韻之離騷”之《史記》，是由于他在極端環(huán)境下，選定了自己的目標(biāo)，并不斷地奮斗。范文正公“忠義滿朝廷，事業(yè)滿邊隅，功名滿天下”，正是因?yàn)橄露藳Q心，朝著自己志之所在不斷前行。
由此看來，人生，需有一目標(biāo)，一夢想，一方向，方能勇敢前行，而無畏于明日的天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。
中國國際時(shí)裝周的一場時(shí)裝發(fā)布會(huì)上，一位赤裸上身，須發(fā)皆白的老者引發(fā)了轟動(dòng)，他叫王德順，用幾十年的光陰詮釋了人生。若這位老人在年輕時(shí)就放棄了演藝的夢想，安于穩(wěn)定的工作，何來其今日輝煌?馬云，所有人眼中的成功人士，卻是一個(gè)經(jīng)歷了三次高考的人，他在一次次失利面前頂住了壓力，在家人的反對之下，終于考上大學(xué)。若沒有了當(dāng)年的堅(jiān)持，馬云何來今日的阿里巴巴?世之奇?zhèn)?、瑰麗、非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，故執(zhí)著之人才能攀上高峰。
人生，需執(zhí)著于夢想，不輕易放棄，方能于烈火之中，得到重生。螢火蟲的光芒背后，是拼命扇動(dòng)的翅膀，擁有了目標(biāo)、夢想、方向，并執(zhí)著于一處的我們，需要的便是永無休止的奮斗。馮驥才先生說：“運(yùn)動(dòng)場上的賽跑，是看你跑過一段規(guī)定的路程用了多少時(shí)間，而人生的賽跑，就是看你在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)跑了多遠(yuǎn)?！币蚨鴬^斗是人生的主旋律，唯有拼命的奔跑，才能創(chuàng)造自己人生的輝煌。
站在大學(xué)校門前的我，以前方無邊的知識之海為目標(biāo)，以手中的筆桿作船槳，不畏驚濤駭浪，望著月下挑燈之時(shí)照亮的前方，奮力劃動(dòng)著船槳。這是千萬學(xué)子高中生活的縮影，亦是人生的縮影，我便是蕓蕓眾生之中正奮斗著的那一個(gè)。
人生其實(shí)很簡單，只需如琴瑟管弦一般，不斷努力做最好的自己，只為悅己，只為以自己的奮斗留下一段美妙樂曲，只為讓流年存一顆年輕的心。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值演講稿篇四
大家好!
這是緣定三生的石，更是渡艱三十年的金，雖然它不是一枚真正的戒指。
初次邂逅它，它安靜地裹在奶奶的右中指上，在默默的陽光中躺成一卷流動(dòng)的金液。它不是用純金做的，因?yàn)樗皇且幻俄斸槨?/p>
但這并不妨礙奶奶對它的珍視，因?yàn)檫@是她與爺爺金玉良緣的見證。爺爺和奶奶戀愛時(shí)，家里實(shí)在是窮，哪來閑錢買戒指，爺爺便到鐵匠鋪精心選制了一盒細(xì)針和一枚頂針，奶奶一眼就相中了頂針，一戴就是三十年，“燃燈豆焰銀光閃，破絮爛麻成錦長”。雖說近十來年的針線事大大減少，但奶奶也未曾摘下“戒指”。
閑不住的奶奶還去學(xué)了十字繡，當(dāng)然不是為了賣出賺錢，而是爸爸裝修新房要購置一件十字繡，奶奶自告奮勇要試一試，從此奶奶每日都繡制那幅宏幅巨制《百福圖》。奶奶不曾顯出半點(diǎn)疲態(tài)，反而更有精神，仿佛終得重用的文人和建功邊野的武夫，是一種感到存在價(jià)值的成就感。大紅的背景在奶奶膝下不斷延伸，頂針義不旋踵地頂著那銳利銀芒，拖動(dòng)神龍般上下翻飛的金錢，在紅色的沃土上匯聚成流，在紅色的穹幕上奔走呼嘯。
耳邊隱約可聞那金屬碰擊聲，仿佛唯妙至美的樂章悄然奏響，更像跨馬提槍上陣殺敵的吶喊。奶奶贏在自己的人生戰(zhàn)場上，頂針也找到了安身立命之地。從此，十字繡成了奶奶的愛好。
頂針是奶奶一生的“戒指”，更是奶奶晚年的生命寄托。一個(gè)生命總要找到自己的人生價(jià)值，即活著的由頭，這樣的生活才是踏實(shí)的，才是有質(zhì)感的。
不知不覺間，頂針被磨出了一種特別的光暈，奶奶的生活也染上了真金般的光彩。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值演講稿篇五
大家好!
什么是人?一撇一捺便構(gòu)成了人，然而做人卻不像寫人那樣簡單，它是對自己人生價(jià)值追求與實(shí)現(xiàn)的過程。什么是學(xué)問?既學(xué)又問便構(gòu)成了學(xué)問，然而做學(xué)問并不僅僅局限于學(xué)與問，它是鍥而不舍地探求真理的過程。因此，若是想有一個(gè)絢麗的人生，若是想綻放生命之花，點(diǎn)燃真理之燈，就要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做學(xué)問。
學(xué)會(huì)做人才會(huì)獲取生命的意義;學(xué)會(huì)做人，才能懂得人生的價(jià)值所在。
學(xué)會(huì)做人，首先要學(xué)會(huì)尊重自己與他人?；钪俏覀冏鋈魏问碌那疤?，因此，若是連自己的生命都不尊重的人，又哪里能夠做人呢?尊重他人，邊要學(xué)會(huì)包容他人。古時(shí)圣人孔子說過：“既不所欲，勿施于人?！边@句話說的便是這個(gè)道理。因此我們在追求自身利益的同時(shí)，一定要考慮到他人的利益。俗話說：“宰相肚里能撐船?！辈浑y看出，唯有寬容大度的人方能做一個(gè)真正大寫的人，才能贏得別人對自己的尊重。學(xué)會(huì)做人，還需要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)他人，具有強(qiáng)烈的集體責(zé)任感。“寄蜉蝣于大地，渺滄海之一粟?！币粋€(gè)人的力量是渺小的，就像大海中的一粒米那樣微不足道。然而，人多力量大，如果能夠團(tuán)結(jié)他人，那么再難的事情平均分配到每個(gè)人身上，也就變得輕而易舉了。“一根筷子輕輕被折斷，十根筷子牢牢抱成團(tuán)?！币桓灎T的光輝是微弱的，然而多根蠟燭同時(shí)被點(diǎn)燃便能照亮整個(gè)房間。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)他人，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)具有強(qiáng)烈的集體責(zé)任感。在戰(zhàn)爭中，只考慮自身利益的人，往往會(huì)成為叛徒，被世人辱罵，相反，能夠考慮到集體利益的人，往往被人們稱贊為英雄，成為一個(gè)大寫的人，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。學(xué)會(huì)做人，我們便能有一個(gè)光明的前程;學(xué)會(huì)做人，我們便不會(huì)碌碌無為地度過一生。
學(xué)會(huì)做學(xué)問，才能感受到探求真理的樂趣;學(xué)會(huì)做學(xué)問，才能發(fā)現(xiàn)世間萬物的奇妙。
做學(xué)問與學(xué)問是不同的。學(xué)問即知識、學(xué)識，然而做學(xué)問正是突出在這個(gè)“做”字上。做學(xué)問，需要有堅(jiān)持不懈的毅力與刻苦鉆研的精神，要有對科學(xué)的興趣與對探求真理的渴望。做學(xué)問，是一個(gè)提升自我價(jià)值的過程?！板浂嶂?，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！睈鄣仙诎l(fā)明燈泡的過程中經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗，然而，正是因?yàn)樗兄鴪?jiān)持不懈的毅力，才有了最后實(shí)驗(yàn)的成功。滴水方能穿石，看似不可能的事在經(jīng)歷了長時(shí)間的消磨之后，也就變成了可能?！笆郎蠠o難事，只怕有心人”“有志者事竟成”。永遠(yuǎn)不要低估了你自己的實(shí)力，永不言敗，永不妥協(xié)。大多數(shù)人都是敗在了精神上，若要是想學(xué)會(huì)做學(xué)問，堅(jiān)持不懈是一個(gè)充要條件。學(xué)會(huì)做學(xué)問，還要有刻苦鉆研的精神。牛頓被一顆從樹上掉了蘋果砸醒了他對力學(xué)的認(rèn)識，但并非每個(gè)人被蘋果所砸的人都能明白重力所在。同樣，若是牛頓沒有刻苦鉆研的精神，沒有對探求真理的渴望，也不可能有如今的成就的。做學(xué)問需要執(zhí)著。做學(xué)問，需要的是嚴(yán)謹(jǐn)。
學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做學(xué)問，讓我們的生命之花得以綻放，讓我們的青春之歌慷慨激昂，讓我們的人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)!
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值演講稿篇六
一個(gè)人是不可能離開人類、離開社會(huì)而獨(dú)立生活的，要使人生有價(jià)值，就得造福于人類，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。作為一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)的青年，要使人生有價(jià)值，就得把自己的生命融入偉大的共產(chǎn)主義的事業(yè)之中。
人生的價(jià)值只能和一個(gè)人對社會(huì)做出的貢獻(xiàn)的多少、立下的功績的大小成正比。
許多革命烈士，年紀(jì)輕輕就為人民獻(xiàn)出了生命，難道他們就不愛人生?不，對人生，他們也充滿了眷戀，充滿了渴望。但是，他們?yōu)榱烁嗳说纳?，面對死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠(yuǎn)聳立在人們的心中!他們死得光榮，死得偉大，他們的人生價(jià)值是那些碌碌無為而壽終正寢的人不可比擬的。
在今天的現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的事例也是很多的。生命不息，攻關(guān)不止，為中華的科學(xué)事業(yè)戰(zhàn)斗到最后一刻的蔣筑英;用美好壯麗的青春，譜寫舍己救人共產(chǎn)主義之歌的張華;用生命去履行一個(gè)公民職責(zé)的安柯;更有身殘志堅(jiān)、頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，面對坎坷的人生之路，仍然勇猛前進(jìn)的當(dāng)代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強(qiáng)者。他們的人生價(jià)值是可貴的。
朋友們，這樣的人生是多么美好啊!
然而生命只有一次，保爾·柯察金那段至理名言，我們每個(gè)青年都應(yīng)當(dāng)牢牢記住，并把它變?yōu)樽约旱膶?shí)際行動(dòng)。千萬不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣，成為語言的巨人、行動(dòng)的矮子!
親愛的朋友們，一味地徘徊、彷徨，一味地哀嘆、煩惱，并不等于思考、探索、前進(jìn)，更不是成熟的標(biāo)志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅，不能讓青春在酒精中溶化，不能讓斗志在空想中瓦解，而應(yīng)當(dāng)在為祖國和人民的貢獻(xiàn)中創(chuàng)造自己的價(jià)值!