認真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢?下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文,希望大家可以喜歡。
長恨歌讀后感篇一
第二次遇見《長恨歌》,是在9月的一個周末,我們一家三口專門去臨潼觀看《長恨歌》歌舞劇。歌舞劇的舞臺非常震撼,場地的中央有個水上表演臺,舞臺的后面就是驪山。這個歌舞劇分為三部分,第一部分楊貴妃入宮、第二部分馬嵬坡兵變、第三部分唐玄宗思念楊貴妃。
第二部分開場,叛徒安祿山反動兵變。突然一聲響,整個舞臺變成了火紅色,展示了安祿山他們民族好斗的個性。馬嵬坡下,將士們逼迫唐玄宗處死楊貴妃,說的就是那句“六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死”。
這就是我遇見的《長恨歌》,我很喜歡古詩詞,每首古詩各有各的特點,希望大家都一起來了解古詩詞。
長恨歌讀后感篇二
碧波蕩漾的淥水,環抱著飛檐斗拱,文彩輝煌的沉香亭,沉醉的太白大筆一揮,梨園女伶的歌聲便穿云裂石,美艷的宮娥翩翩起舞,吳帶當風。這是獨屬大唐的盛世之音,天寶時代的繁華魅影。
鏡頭微轉,水汽氤氳中,“出浴太真冰作影”,誤入凡間一精靈。那匆匆的一瞥,便盲了他今生的每一眼。
也許多年后他會明了:當年愚笨如他們,從不懂得將幸福吝嗇些支配,憑著任性肆意揮霍,直到兩手空空,物是人非。
所有的浪漫終于在叛軍的鐵蹄聲中被無情地撕碎,他們終于為這一場華麗而奢靡的愛情付出了代價。由遠及近的漁陽鼙鼓,輕易地踐踏著一個王朝的光榮與驕傲。從此,霓裳如何映羽衣,南國荔枝無佳人。紅顏,何其自然地成了“禍水”!面對不發的六軍,面對他的愁容,她輕扯嘴角,要多冷血才會忍心讓早已青絲變白發的他更添愁霜呢?纖纖素手執起那束殘忍的白綾,也許,在身體凋零前,?就已一寸一寸被凌遲。
那一次是七夕吧,他說,我生君未生,君生我已老。縱是那天,他也沒有如此不安過。
后來的后來,他不記得了。似乎,那日后,全世界都已劇終。
哪里有什么海外仙山呢,不過是他心甘情愿地蜷縮在回憶里編造的一個又一個傳說罷了,他不依不饒地緊緊抓住那些只會讓他難過的往事,一遍又一遍地敷衍自己罷了。
他說,她是值得他用一生去觀望的煙花。他說,余生,用來忘記她。
他一定不會知道,千年后會有一首歌告訴他,煙花易冷,會有一首歌告訴他,雨紛紛時,舊故里,只有草木深。
他只知道,沒有她,愛不像愛!
我不想把《長恨歌》絲絲入扣地分析成一首政治諷喻詩。在我看來,《長恨歌》更像是一部愛情史詩電影,詩人便是那技藝不凡的導演,在他的執導下,只有愛,是永遠不會被遺忘的。
長恨歌讀后感篇三
唐朝曾是一個富有色彩的朝代,可是因為一場叛亂且都改變了模樣!
唐朝的皇帝唐玄宗是個風流瀟灑的皇帝,他治國有方他在位時唐朝十分的繁榮,正因此才有了開元盛世之說!
楊玉環出生在一個官宦家庭,十分漂亮當她15歲時真是美若天仙,“一朝選在君王側”兩人落入了愛河,每日的歡歌笑語,飲酒作詩,霓裳羽衣曲拌著楊玉環依韻而舞,仿若天女散花!“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”!唐玄宗怎能不迷戀她呀!
“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行”。但是由于安祿山引起了一起叛亂---安史之亂,讓百姓流離失所家破人亡,東奔西逃!
逃離的將士們十分痛恨楊家并且并且一再要求讓皇帝賜死楊國忠和楊貴妃,這可讓唐玄宗為難了,但如果不讓楊貴妃死,將士們就不保唐玄宗出逃,在此壓迫下 只好順應形勢賜死了楊玉環,“后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身!”這樣一個美麗的女子為了唐玄宗的安全,毅然決然地選擇了死!這美女的一生結束了,唐朝的繁榮也開始走下坡路了!
唐玄宗真是“回看血淚相和流”呀!見景思人,見物思人,還讓從臨邛來的道士把楊貴妃請到夢里來相見,是多么的思念她呀!
在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝,天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期!這是人生的悲劇,也是一個朝代的悲劇!
長恨歌讀后感篇四
離開了上海,鄔橋似乎成了最美的地方,那時的王琦瑤就應是安靜的,如水的江南,恬淡到象山水畫,還有個可愛的阿二。如果王就將此生付在此間,也許沒有長恨了,最多是短恨或是憾失。然后她不屬于鄔橋,她已經是上海的一部分了,遲早要回去。
再次站在上海的街頭,我能想象到王琦瑤蒼桑與無助的樣貌。到那里我已經讀不下去了,我不知道這個女生還會有怎樣的不幸。最后她還是跟康明遜睡在一張床上,她甚至沒對他報多少幻想了,誰會娶自己這樣一個女生呢?唯有長恨,唯有長恨。懷孕了,這個該死的逃開了,嫁禍給可憐的薩莎,那些個黑暗的日夜,那些個空房里的清冷。那些跟自己睡過說對自己好的男生都哪里去了!也許,男生的本質就是負心。在某一個時刻,王琦瑤心里是有恨的,但無論怎樣,無奈有之,嘆息最多。時過境遷,唯有嘆息一點。
時隔多日,重續此篇,讓人厭惡,也正應了長恨歌的后半部分。專業評論家說王琦瑤死的唐突,我個人覺得程先生之死亦是如此。薇薇的描述過多,阿二的結局也少了交代。貫穿故事始終的唯有王琦瑤,唯有老上海。
長恨歌讀后感篇五
在下不才,讀書十余年而后一朝成為工科男,整日忙于磁場電路云云。但是在讀書上特別是讀詩上我還是有一點自己的心得,即讀詩便要讀出自己的一番味道,否則便味同嚼蠟,與人交流拾人牙慧,終究無所助益。
《長恨歌》這部作品,不僅具有極強的政治影射作用,在當時具有非一般的現實意義之外,也擁有極高的美學價值。此作敘事回環曲折,將敘事與抒情完美地契合在一起,將精練優美的語言與生動傳神的人物形象融入明快的敘事風格中,最終鑄成這一膾炙人口頓號傳頌千古的名篇。
一 大唐盛世政治的可愛
香山居士描寫了楊貴妃入浴出浴的詳細過程。“春宵苦短日高起,從此君王不早朝。承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜”大尺度描繪了皇帝的夜生活,“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時”幾句更是著重描寫了貴妃身體的豐腴與浴后杏眼迷蒙的媚態。即使這樣描寫帝和帝后的私生活,這位居士的前途卻沒有因此受到絲毫影響,由此可見大唐的開放、包容和可愛。
二 玉環的悲劇
楊玉環身為女子,身不由己,無法把握自己的人生。與壽王的婚姻由不得他做主,出家而后為妃也由不得他樂不樂意,后世卻往往以“紅顏禍水”謂之,實在是有失公允。馬嵬坡之變中,太子李亨陰謀以禁衛軍相要挾,殺死楊國忠并且逼玄宗賜死楊玉環,之后太子李亨大權獨攬,與唐玄宗分道揚鑣。由此可見,楊玉環實是統治階級權力角斗的犧牲品。
三 道教對大唐社會的影響
楊玉環先為壽王妻,后事唐玄宗,與封建統治者提倡的倫理道德大相徑庭。玉環先出家而后“被”還俗,這一“潛規則”使得她帝妃的身份在許多人的心中成為既成事實,這足以說明道教在唐朝的巨大影響力。一朝入道,一切皆成往事,種種恩怨糾葛皆隨一縷青煙飄至盛唐的某個角落;浮華隱退,塵埃落定,永遠消弭了曾經的存在。
四 超凡的美學價值
唯美動人方稱其為經典,纏綿悱惻是以稱為永恒。嘆:一件事,兩個人;三點淚,四長嘆;五而夢囈,六則神往;七聚首而評,八美其所美;九撫髀自嘆,十終而潸然淚下。云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。志得意滿,朗而讀之,豐腴乎其美。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。身處低迷,轉而默誦,回環曲折乎其美。七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。生離死別,掩淚讀之,睹物思人乎其美。
長恨歌讀后感篇六
因為白居易的《長恨歌》,更讓我對獲得茅盾文學獎的《長恨歌》感興趣,趁著暑假的空閑終于拿起了這本書。
“精致”一詞是我讀著《長恨歌》一書時最深的感觸。
小說的語言是精致的:對上海特色景物的描寫運用的是極其細膩絢爛的筆觸,不是詩卻勝似詩,參差交錯的長短句,整齊劃一的排比句,生動形象的修辭,打造出了全書精致的語言。作為語文老師,深感受用,心中想著一定要推薦給學生看看,學習其中精致的語言。
主人公王琦瑤是一個極其精致的人兒:她的容貌是精致的,她的梳妝打扮是精致的,她所營造的小資生活是精致的-----這樣一個精致的人兒,命運卻是不濟的。因為選美成為了大上海知名人物,也是因為選美使她的人生從此走上了不歸路。這與白居易詩中所寫的楊貴飛的遭遇是何其相似。不同的是楊貴飛是紅顏薄命把長恨留給了唐明皇,而王卻是壽命極長,經歷了三代世事變遷,終身被恨纏繞著,直至死也是含著恨。
王琦瑤對自己命運的選擇是身為女人的我們所不可取的,但她對美的追求,對生活的營造方法卻是值得我們一學的。俗話說:女人要上的廳堂,下的廚房,王就是這樣一個女人,她經歷過大世面,無論走到哪,她都可以得心應手,應付自如;她也能在自己家中在生活條件極其艱苦的情況下為朋友們帶來諸多歡樂,諸多愜意,讓大家獲得了一種精致的生活。
精致的語言,精致的王琦瑤都來自作者精心的創作,想象著作者王安憶也應該是個精致的女子。
長恨歌讀后感篇七
七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝。
——《長恨歌》
那是一條黃昏夢殘的古道,那是一渺春江花月的清波,那是一驛積淀了江楚流香的亭閣。著一條漫卷的青絲帶,映著斜陽走過碧坪,你輕曼的溫柔,異于北國的風雪,你的妖嬈更有著明晰的江南芳韻。江南的水無私的把你妝望,綠林熏陶成你的素雅,天生麗質一朝秀選,卻都化作淡淡的歷史傷云。
夜,靜的出奇。
你踏著唐朝宮殿的紅地毯,吟著那江南的曲賦信步而來。久睡的長安,投下一片卓麗的云彩,那是江南的水給她織的嫁衣嗎?“一枝紅艷露凝香”“春風拂檻露華濃”,這艷容勝過冬日里貞傲的梅和寺里的明肌香雪。舞曲也多情了,直要披上霓裳般的`羽衣去回應這春來的歌唱。帝王手中的御筆顫動了。
那夜的馬嵬驛,在祭奠絕代的紅顏。
那夜的馬嵬驛,著裳的紅樹謝了。
那夜的馬嵬驛,好美,好涼。
明皇落淚了,哭的凄慘,哀惋。窗,開著,缺月無聲,門扉里透著沉沉的鼻息,青松漏著幾段光隙。昨日的記憶,是車如流水馬如龍;今日卻是伊人歸去,從此陰陽。
宮闕里,依舊有曾經舞動的羽衣,而那身影,在一場浮華之后,悄然離去。夜,真的很寂寞,晚初的村店,只有一聲斷斷續續的幽咽,只有黑森森的天空下,一襲霓裳濾出的滴滴清淚。
有人說:“她愛明皇,不愛天下。”
有人說:“她的擁有使千萬民眾一無所有。”
有人說:“她是紅顏禍水。”
日月成為流年,她終于化為愛的殉鵲,天空一片澈藍。長生殿里,也許只有一對仙侶,在暗淡中撫琴,歌唱。
長恨歌讀后感篇八
實話,讀完了這本書后心里挺失落的。前幾日在準備考試,卻硬是擠出時間讀完了。
有時候想,自己有的地方和王琦瑤竟有幾分相似,當然,王琦瑤的美是無法比擬的。她的美,是艷麗的,也是素凈的。而她的一生,對于身邊的人來說,本身就是一部老電影,那種舊上海時期帶著綺麗色彩的舊電影,每一個黑白的截圖都是懷舊的味道。
舊上海日日笙歌的百樂門,夜夜的狂歡會,繁復而昂貴的旗袍,“叮叮”作響的老電車,還有數不清的鮮花珠寶它們堆砌了一個物質的舊上海,還有,一個女人的一生。
最難忘的是她與程先生之間的糾結。王琦瑤一生遇到的那些男人,都是好男人,他們在這個女人的一生中演繹著愛情的對白。而唯獨程先生,他是男主角。雖然在這部電影的一半他的生命就嘎然而止,可最讓人無法釋懷的,也只有他了。
他的溫柔,他的怯懦,他的無奈,他的小小的歡喜,都讓我感動。說到底,他的情感卻是最干凈的,不帶一點雜質的。他對王琦瑤的愛,是激烈的,也是緩慢的,有時像個天真的孩子,得到一個糖便歡喜的不得的樣子,而有時候,卻淡泊的如垂暮的老頭兒,看透世間百態般的黯然。
程先生的一生從遇到王琦瑤開始就偏離了原來的軌道,他愛這個女人,無欲無求的付出,卻遲鈍的不知,身后還有另外一個女人以同樣的情感來對他,只是,他們的方式卻不同。對她,他是嘆息的,愧疚的,更是無奈的,因她對他的這份愛,而使得他對王琦瑤的愛變得坎坷了。
……
四十年有多么的漫長,可以讓王琦瑤從一個純真的少女變成一個孩子的母親,可以讓程先生獨自白了頭發。再次的相遇是尷尬的,也是自然的,就像當初的分別一樣,仿佛命中注定了,她會在這個時間,這個地方,與他相遇。她轉身,他抬頭,一切就那么自然。她的美依舊,更添了嫵媚的味道,她還是喚他“程先生”,一字一句說不清哀婉韻味,他亦感慨不語。
最終程先生以自殺的方式離開了王琦瑤的生活,這個結局出乎我的意料之外,似乎又在情理之中。他就這樣倉皇的離開了她的生活。他是鐵了心要讓她記一輩子的,只是,他不知,在王琦瑤的一生中,卻有無數個“程先生|”。
長恨歌讀后感篇九
;???我崇尚愛情,因為這個世界就是情與愛的交織,愛情可以幫助我們在心理上逐漸成熟,在愛情發展中,相互督促勉勵,成為彼此成長的動力。它不是海誓山盟的大喜大悲,而是生活中的高山流水,輕風細雨。雖然,花前月下,玫瑰芬芳的愛情令人神往,但我認為愛是相知和理解,那些癡情的到徇情化蝶的故事,千古流芳百代長存的愛情更讓人感動。因為人世間的痛苦莫過于相愛之人互相分離.????幸福無過于相愛之人彼此相聚。而今日的人們之間缺少了真情,缺少了愛,讓人不時地感到幾許悲哀!今日的人們體會不到梁山泊與祝英臺那種美麗的凄涼和悲壯,體會不到白蛇與許仙的癡情,體味不出用整整一生等待,相思一個人而不遇的失落,無奈;體味不到在人生的一個小站,兩顆心偶然相遇撞出的火花時那一瞬間的幸福。而我,經常在細細品味,雖然有時為他們的愛情感動的淚流滿面.????但也很難體味出他們為愛癡狂,為愛付出的代價,只希望愛情真的能是:“在天原做比翼鳥,在地原為連理枝。”????生活在現代飛速發展的社會里,也許這些堅貞的愛情已被人們忽視,也許愛情已成為物質交換的工具。但我個人在心靈深處,仍有一汪清澈的愛情之湖。因為我明白,人生短暫,真情可貴,瞬間消失后,千呼萬喚也無法回頭,只有珍惜此情,一切都會美好起來。我曾被林黛玉和賈寶鈺的纏綿悱惻所感動;
為牛郎、織女的深情,為羅密歐與朱麗葉的癡情感動的淚流滿面,因此,我相信愛是崇高的,偉大的,無私的!
????我憧憬著“執子之手,與子偕老”的那種蕩氣回腸的感情,因為人生只有一次,為愛付出一切,我無怨無悔! 相關熱詞搜索:;
長恨歌讀后感篇十
好久沒有認認真真的看過書了,大腦一直處于枯涸狀態。
春節期間,百無聊賴之下就隨手拿了一本書來看,是王安憶的《長恨歌》,書皮兒上寫著“第五屆茅盾文學獎獲獎作品”。
翻開書往深處走去。剛看了一兩節,第一節是“弄堂”,第二節是“流言”,第三節是“閨閣”。正看到第三節處,不知道是作者寫的好,還是我天生的有些沖動和大腦多日未用的緣故,腦瓜子就開始胡思亂想、天馬行空。腦子里全是上海弄堂的影子,就有些禁不住的想要去看上一看。
想去看看那些晨曦的光,薄薄的霧,那些天窗,那些工筆畫般的墻壁,還有那些綠苔,還有……想去聞聞那弄堂里的堆積出流言的東西,有混濁的空氣,有薰衣草的氣味,有脂粉香,有油煙味,還有那所有漂浮在流言上的東西。
其實,真要想去看那些綠苔,那些薄霧,往往都是看不到的。那些工畫般的剝落的墻已逐步被豪華的大廈所取代。
思想像脫了韁的野馬,一旦擺脫框框格格的束縛,就肆意奔馳。奔回到了小學課堂,是一堂語文課。那節課好象講的是茅盾(真巧,又是茅盾)的《白楊禮贊》。老師在講臺上反復的講,廣大勞動人民是如何的如白楊樹般堅強、不屈不撓,等等。現在想起來,自己倒是想去那無邊的戈壁,去親手撫摸一下那些白楊,去體會一下獨身一人在曠野中、在陽光下爆曬的切膚之痛。
人與陽光,與空氣,與大地需要親密的接觸。人,本在那其中。
書中的綠苔和油煙,不由得又讓我想起遠方的家來。
我家的屋子是幾間瓦房,屋前有一塊不大不小的壩子。那壩子又由幾塊拼湊而成,有兩塊石頭是鋪就的,還有一塊是水泥的。我家那地方要不久旱,要不就久雨。那塊水泥壩子在雨水年復一年的沖滌下,就有一些靠墻邊的地方起了薄薄的苔。一到下雨天那塊地就特別滑,過往的人都繞遠了走。有些著急的或嫌麻煩的仍從那兒走,總有人不小心滑倒。大人摔倒了起來罵聲娘就走了,要稍小些的孩子可就有意思了。他們摔倒了不起來,就在原地坐著哭,哭得嘹嘹亮亮的,不帶一絲虛假。待哭夠勁了,自己起來把眼淚一抹又樂呵呵的玩去了。
到了傍晚,家家戶戶的房頂上都冒著煙,有青的,有白的。從煙囪出來的煙柱一般都是保持不了多久的,慢慢的,就散了開去。小的時候,常常望著那煙出神,想著要是自己化身為煙多好,那樣就可以飄得好高好遠,自由自在的。整個村莊都彌漫著這些煙,它們飄呀飄的,有一些煙就飄到了城市,讓外出的游子時不時的都能聞到家鄉的味道。
我想,像這樣能引起如我般的讀者的回憶的文章會越來越少,因為像這樣寫弄堂的東西會越來越少。很多東西是在我們經歷過后沉淀在我們腦中的,不是“呼之則來,揮之則去”的。
經歷,沉思,然后升華。
王安憶有幸,他經歷了上海的弄堂和上海,然后寫了這本《長恨歌》。茅盾有幸,他經歷了那些戈壁和白楊,然后有了我的神往。我們一路走來,并繼續走下去。有了這些經歷,我們是幸福的、無悔的。
經歷是一段歲月,一段人生,一筆財富。