演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
文明禮儀伴我行演講稿字篇一
同學(xué)們:
大家好!
三字經(jīng)中有這樣一句話:“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。”意思是說(shuō):做子女的,年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng),親愛同學(xué),學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。在我們的校園中,也有一些不文明的現(xiàn)象。比如:下課鈴聲響后,有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室,和其他同學(xué)大聲說(shuō)笑,有時(shí)還說(shuō)出一兩句臟話。還有的同學(xué),可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒,甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明,懂禮貌可真難。其實(shí),從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來(lái):在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”;得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”;在和他人告別時(shí)的一聲“再見”。
只不過(guò)這些小事微不足道罷了。禮儀不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的實(shí)踐。我想:如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果,你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動(dòng)起來(lái),做文明禮儀的小主人,讓我們的校園失去粗言,充滿歡聲笑語(yǔ),讓文明禮儀之花在校園中萬(wàn)紫千紅的盛開吧!
有時(shí),一句誠(chéng)實(shí)、有禮貌的語(yǔ)言可平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵;一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波。“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。”就是這個(gè)道理。在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的過(guò)程中,我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,每個(gè)人都要學(xué)會(huì)使用文雅樸實(shí)、健康向上的語(yǔ)言,用文明語(yǔ)言處理人與人之間的關(guān)系,真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。
文明禮儀伴我行演講稿字篇二
大家早上好!今天,我演講題目是:文明禮儀伴我行!
古人說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立。”那么,什么是文明禮儀呢?它不僅是個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。甚至它關(guān)系到一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的形象。中華民族擁有五千年的燦爛文明,文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成可以體現(xiàn)我們的民族精神。
我們作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,培養(yǎng)文明禮儀的好習(xí)慣決不只在一朝一夕,卻體現(xiàn)在每朝每夕。在當(dāng)今青少年中,有太多人早已不注重“禮”,無(wú)拘無(wú)束,隨心所欲,甚至污言穢語(yǔ),這不得不引起我們對(duì)此的深思。
文明禮儀,要以尊重他人為起點(diǎn),禮儀本身就是尊重別人的外在表現(xiàn)形式。哪怕只是馬路上一盞紅燈,你也在作著到高無(wú)上的決擇。文明禮儀,有時(shí)只在一念之間。曾有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)金的科學(xué)家:“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”“在幼兒園”,教授的回答令人吃驚,“在那里,我學(xué)到了令我終身受益的事情,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”其實(shí),文明禮儀雖是廣泛的名詞,卻并非需要什么驚天動(dòng)地的舉措,它貫穿我們的一舉一動(dòng)。
中學(xué)生如何做到文明禮貌呢?首先,我們要學(xué)會(huì)尊重他人,提高個(gè)人自身的素質(zhì)。其次,學(xué)“禮”重在實(shí)踐,要體現(xiàn)在日常生活中的每一點(diǎn)每一滴。我們要樹立一個(gè)良好的自我形象,敢于展示一個(gè)有禮,自信,文明的自我。學(xué)校作為我們的一個(gè)舞臺(tái),我們更要建設(shè),擦亮我們的天地,讓校園文明永駐我心!
曾有這樣一段經(jīng)典廣為流傳:如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明,你是徹底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦!
讓我們把這段經(jīng)典銘記于心,不要自怨自艾自已力量單薄,社會(huì)的發(fā)展已讓此成為全民所需,禮儀文明讓生活更加美好!讓我們行動(dòng)起來(lái),讓文明禮儀伴我前行!
我的演講完畢,謝謝大家!
文明禮儀伴我行演講稿字篇三
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見到老師時(shí)熱情的問(wèn)候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止,是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志,是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的.根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重,還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn),也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中,文明禮儀隨處可見,在深圳這個(gè)文明的都市里,更需要文明的禮儀!
文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信,學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好!
每當(dāng)清晨,當(dāng)?shù)匾豢|陽(yáng)光灑到我的床前,文明禮儀便開始了它一天的奇妙之旅。
你們看!蔚藍(lán)的天空下,鳥兒在自由自在的翱翔,那是因?yàn)橛形拿鞫Y儀在。你們聽!小鳥站在樹枝上問(wèn)好,那清脆的唧唧喳喳的的叫聲,飄到了海角天涯。那是因?yàn)橛形拿鞫Y儀在。可是,當(dāng)你看到那些隨地吐痰的人時(shí),他都會(huì)被小鳥嘲笑。當(dāng)你看到有人把吃剩的香蕉皮丟棄在地上時(shí)小鳥都會(huì)為他難為情。當(dāng)然,文明的創(chuàng)造更需要我們動(dòng)腦,在草叢里豎起文明告示牌,在擁擠的大街上,把文明用語(yǔ)從嘴中輕輕說(shuō)出來(lái)。而且要寫一些關(guān)于文明禮儀的小詩(shī),我也準(zhǔn)備了一首:文明在奇妙的旅行,沒(méi)有去過(guò)的地方我們也要注意,當(dāng)我們呼吸著新鮮的空氣,吐出文明的藥劑,那么,你已經(jīng)做到了文明禮儀。那時(shí),你已經(jīng)做到了文明禮儀。那是有趣的游戲,就看你在不在意,請(qǐng)尊首文明禮儀。
文明禮儀伴我行演講稿字篇四
文明禮儀是我們生活工作中與人相處時(shí)的規(guī)則,沒(méi)有這些“規(guī)則”要很好地和人相處是不可能的,下面是本站為你提供的文明禮儀伴我行演講稿600字,歡迎閱讀。想了解更多演講稿,請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本欄目。
文明禮儀伴我行演講稿字篇五
“講文明,懂禮貌”在很多學(xué)校的禮儀三字經(jīng)里也會(huì)常常看到,說(shuō)明這是我們生活學(xué)習(xí)中很重要的一部分,下面是本站為你提供的文明禮儀演講稿800字,歡迎閱讀。想了解更多演講稿,請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本欄目。
上個(gè)暑假,我去中心書城買名人傳記,買到了馬云和諾貝爾的,可就是找不著李開復(fù)的《世界因你而不同》,急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),書城的電腦上明明寫著庫(kù)存67本,莫非它長(zhǎng)了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子,就問(wèn)我:“小朋友,你是不是找不到爸爸媽媽了?”,我哭笑不得,說(shuō):“不是的,我正在找李開復(fù)的傳記,但一直找不到。”他若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō)盡量幫我找一找,我趕忙向他道謝。可是過(guò)了好一會(huì)兒,也不見他的蹤影。我心想:可能是找他幫忙的人太多了,所以他就把我忘記了吧。于是我站起來(lái),向出口走去,剛要出去的時(shí)候,我突然聽到有人大喊:“小朋友,等一等!你要的書我找到了!”,我回頭一看,剛才那個(gè)哥哥正大步流星地向我跑來(lái),好容易跑到我這,氣喘吁吁地塞給我一本書,正是《世界因你而不同》,又說(shuō):“很對(duì)不起,我們的整理員在收拾東西時(shí)把它們放到了別的架子。”,我高興極了,連連道謝,他說(shuō)了一句:“不用謝,這是我們工作人員的職責(zé)。”便又去幫助別的讀者了。
獻(xiàn)血光榮有一年,我們從報(bào)紙上看到深圳血庫(kù)告急,號(hào)召市民義務(wù)獻(xiàn)血的消息,爸爸自告奮勇要去獻(xiàn)血,當(dāng)天下午,我們開車去深圳血庫(kù),剛一進(jìn)門,就發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)人滿為患。我們不禁感嘆:咱深圳人真是熱心腸啊!人實(shí)在太多了,爸爸說(shuō):“我們明天早點(diǎn)來(lái)吧!”。第二天早晨八點(diǎn)半,我們一家來(lái)到血庫(kù),還好,今天人不多!登記化驗(yàn)后,爸爸走進(jìn)了獻(xiàn)血室,護(hù)士問(wèn):“獻(xiàn)多少毫升?”“三百吧。”爸爸回答。護(hù)士點(diǎn)點(diǎn)頭,用橡皮筋勒住他的胳膊,扎了一根針,殷紅的鮮血順著塑料管緩緩流進(jìn)了一個(gè)袋子,等到血量夠三百毫升時(shí),護(hù)士拔出了針,用棉花壓住爸爸的血管,并拿出一個(gè)寫著“a型”的標(biāo)簽,貼在血袋上,說(shuō):“感謝您對(duì)深圳血庫(kù)做出的貢獻(xiàn)!我代表深圳市民感謝您!”爸爸笑著說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,這是每一個(gè)市民的義務(wù)!”,護(hù)士微笑著把血袋拿進(jìn)了血庫(kù)。看著那一包血,我們希望它可以幫助到他人。
文明禮儀伴我行,在深圳,有許多講文明,懂禮貌的人,是他們,讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣,幫助他人、為他人著想!
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語(yǔ):“這個(gè)人素質(zhì)高,有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng),談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁,連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”;“這個(gè)人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒(méi)洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎。
從心理學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開局面,發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,則不受人歡迎,難登大雅之堂。可見,文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志,文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān),為了個(gè)人的前途與發(fā)展,我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。
列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。
完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。
在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們是中國(guó)的禮儀之邦了,生活在禮儀之邦,做一個(gè)彬彬有禮的人是我們的準(zhǔn)則。
我們很小的時(shí)候,媽媽家經(jīng)常告誡我們,做一個(gè)講文明懂禮貌的人。你們知道嗎?文明禮儀是我們?nèi)粘I钪械囊环N美好的品質(zhì),如果我們失去了禮儀就等于是去了一切,。在我們國(guó)家的許多景點(diǎn),地上常可以看到一些塑料袋,水瓶以及口香糖等垃圾。這不就說(shuō)明了我們國(guó)家的人民素質(zhì)不高嗎?如果再不保護(hù)好環(huán)境的話,不就會(huì)讓來(lái)我們國(guó)家旅游的外國(guó)人笑話嗎?不就丟盡了我們中國(guó)人的臉嗎?保護(hù)環(huán)境這就是一種文明的行為。
想要成為一個(gè)講文明的好學(xué)生,就要從小事做起。請(qǐng)不要踐踏草坪亂砍亂伐;請(qǐng)不要亂丟垃圾破話環(huán)境;請(qǐng)不要亂講臟話打架斗毆。如果每個(gè)人都做到以上的條件,我相信我們國(guó)家一定會(huì)更美好。
禮儀,需要從小培養(yǎng)。每當(dāng)同學(xué)遇到難題時(shí),過(guò)去耐心的幫他講解;每當(dāng)有人吵架時(shí),心平氣和的去勸架;每當(dāng)朋友遇到挫折時(shí),走過(guò)去安慰安慰她。禮儀是無(wú)處不在的,它可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),也可以增進(jìn)人和人之間的友誼,促進(jìn)和諧社會(huì)。
總之,一個(gè)人的文明禮儀體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),也體現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委,老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!我叫王文穎,來(lái)自波蓮中心學(xué)校六一班,我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
千百年來(lái)禮儀之風(fēng)傳承至今,我國(guó)素以"文明古國(guó)"、"禮儀之邦"著稱于世。在當(dāng)今的社會(huì),上到國(guó)家元首互訪,下至平民百姓的交往,從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手,更是閃耀著文明禮儀的光輝。
英國(guó)著名教育家約翰·洛克說(shuō):"禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事。"我覺得這點(diǎn)應(yīng)向周總理爺爺學(xué)習(xí),周總理爺爺?shù)奈拿髡勍隆⒍Y貌舉止和他所具有的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度,正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。
"勿以惡小而為之,勿以善小而不為"。記得小時(shí)候,我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一個(gè)難忘的片斷:有一天,我一手牽著爸爸的手,另一只手攥著剛剛買來(lái)的糖葫蘆。特別高興地遞給爸爸,說(shuō):"爸爸,您嘗一口吧,真甜。"爸爸笑了,高興地說(shuō):"我的寶貝,爸爸不吃,你吃吧。"我開心地笑著。當(dāng)我吃完這串糖葫蘆時(shí),隨手就要把竹簽扔到地上,爸爸那張笑臉收斂了,立刻嚴(yán)肅起來(lái),"好孩子,你不是愛干凈嗎?土地爺爺也愛干凈,你要是把它扔在土地爺爺?shù)哪樕希撬痪秃茈y受了嗎?"聽了爸爸的話,再看著那張嚴(yán)肅的臉,我明白了,立刻把竹簽扔到垃圾箱中,爸爸又滿意的笑了。
每當(dāng)回想起這個(gè)片斷,我常常會(huì)覺得十分慚愧。我們從小就一直接受文明禮儀的教育,父母的教導(dǎo),老師的苦口婆心,讓很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是當(dāng)我們看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!更何況我們生活在碧水藍(lán)天的國(guó)際旅游島上,難道我們就不能與文明禮儀同行嗎?老師同學(xué)們,不隨地吐痰,不亂扔果皮,不說(shuō)臟話,難嗎?不,不難!叔叔阿姨們,不攀折花木,不闖紅燈,不隨意穿越馬路,難嗎?不,不難!哥哥姐姐們,不在公眾面前掏耳、挖鼻,甚至摳腳丫,難嗎?不,不難!而且我們要大聲宣布:我可以,我可以做到!當(dāng)我們?cè)诖颐χ胁恍⌒淖驳搅送瑢W(xué)時(shí),我們要耐心的將他扶起,幫他撣掉身上的灰塵,并向他表示自己的歉意;當(dāng)我們走在食堂門口,看到水龍頭正"嘩啦啦"的流水,我們要向前走幾步,擰緊它再離去;當(dāng)我們看到屋檐下茫然的望著大雨顯得特別無(wú)助的同學(xué),我們要將自己的花傘和他一起分享;當(dāng)我們安坐于公交車上看到年邁的老人時(shí),我們要主動(dòng)讓座,扶他們坐下......其實(shí)文明禮儀真的很簡(jiǎn)單,有時(shí)侯文明是一點(diǎn)兒耐心的等待和問(wèn)候;有時(shí)候文明只是一個(gè)微笑和動(dòng)作,有時(shí)侯文明只是多一點(diǎn)兒分享......我相信,相信我們大家一定能釋放自己文明的熱情!讓文明引領(lǐng)著我們健康成長(zhǎng);讓文明時(shí)刻激勵(lì)我們做一個(gè)品德高尚、有素質(zhì)的人。
文明禮儀伴我行演講稿字篇六
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今。因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”,“禮儀之邦”,著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高,有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須要有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)積累,從小培養(yǎng),形成良好的習(xí)慣。
我們要謙恭禮讓。就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊敬別人,讓人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中華民族的傳統(tǒng)美德,是能讓人與別人友好相處,贏得別人尊敬、友誼和幫助的。“孔融讓梨”的故事相比大家都耳熟能詳了,然而這正說(shuō)明了雖然年幼但禮儀卻不能短缺的道理。
講文明,講禮儀,需要的是人人從我做起。從小事做起。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活,就更加需要建設(shè)高度的精神文明。這樣我們的國(guó)家才能才能成為文明的國(guó)家,文明才能收到更多人的敬仰。
愿我們所有的同學(xué)都能與文明同行,與禮儀同在,讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴隨著我們。我們應(yīng)該事事講文明,時(shí)時(shí)講禮儀。從自己做起,從眼下做起,把文明禮儀當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要課題。同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧,從此刻出發(fā),做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來(lái),共同努力,讓文明禮儀之花開遍我們美麗的校園,也讓文明禮儀之花開在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!