當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來了解一下吧。
紅與黑讀書心得紅與黑讀書心得體會(huì)篇一
小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗,尤其是他的兩次感情的描述,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣”,小說強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)、教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
全書最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強(qiáng),正是突出了于連處在沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”心理歷程,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無為、虛度青春的反抗。
不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的,是為了追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)際上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使自我時(shí)時(shí)刻刻都處于一種緊張狀態(tài),感受不到踏實(shí)、安定,僅僅是自我告訴自我感覺到“快樂的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來跑去,就像“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的就是想緊之后就應(yīng)怎樣制定并實(shí)施下一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,暫時(shí)的滿足,暫時(shí)的安慰,于連為了表象而犧牲了本質(zhì),迷失了自我。當(dāng)他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福,把他歷經(jīng)千幸萬苦打開的通往上層社會(huì)的門無情的封鎖時(shí),他想到了報(bào)復(fù),他選取了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命,也把自我送上了斷頭臺(tái)。在監(jiān)獄中的那段時(shí)間,使于連想了很多,他從自我禁錮的思想中解脫出來,從社會(huì)的束縛中解脫出來,獲得了精神的自由,獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具,找到了迷失的自我,也找到了最真實(shí)的幸福。他放下了逃跑和上訴,能夠真誠地對(duì)待每一位朋友,坦然地應(yīng)對(duì)死亡,安靜的等待死后的再一次輪回。
作為一部偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反,作者卻給予了他深切的同情,透過人對(duì)欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這大概也是《紅與黑》流傳至今,魅力長(zhǎng)存的原因。
對(duì)于書名人們以前也引起了一番爭(zhēng)論,通常,人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,“紅”是德·萊納夫人的鮮血,“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史?紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等。我想紅色是否還能夠象征于連對(duì)人生的不懈追求,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自我的利益而拼命奔波,卻不理解自我存在真正好處、真正價(jià)值的生存狀態(tài)吧!
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)重重阻礙而又想要實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選取:退縮或是反抗。那些不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者,他們享受著平庸的生活,最后卻難逃社會(huì)進(jìn)步被淘汰的命運(yùn)。能不斷地樹立人生目標(biāo)、決心要實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來反抗空虛的度日。
我想,在人們一味的批判社會(huì)的黑暗、同情于連成為社會(huì)的犧牲品時(shí),是不是也該想想于連的反抗精神。
我們是否也就應(yīng)在“戴著腳鐐跳舞”的同時(shí),培養(yǎng)適合自我的“反抗精神”。
紅與黑讀書心得紅與黑讀書心得體會(huì)篇二
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣”,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”。
司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會(huì)問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式,他對(duì)德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報(bào)復(fù)心理的滿足。
如果說于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì),又受到法國_的深刻影響。她認(rèn)為,如果再有一次_,主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。
但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人,那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就,而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才。現(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí),但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代過去,而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動(dòng)人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長(zhǎng)的過程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對(duì)言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
紅與黑讀書心得紅與黑讀書心得體會(huì)篇三
于連,是一個(gè)木匠的兒子,年輕英俊,意志堅(jiān)強(qiáng),精明能干,從小就期望借助個(gè)人的努力與奮斗躋身上流社會(huì)。
在法國與瑞士接壤的維立葉爾城,坐落在山坡上,美麗的杜伯河繞城而過,河岸上矗立著許多鋸木廠。市長(zhǎng)德瑞那是個(gè)出身貴族,在扣上掛滿勛章的人。
他五十歲左右,他的房子有全城最漂亮的花園,他的妻子是最有錢而又最漂亮的妻子,但他才智不足,“他只能辦到嚴(yán)格地收討他人的欠債,當(dāng)他自我欠人家的債時(shí),他愈遲還愈好”。在這座城市還有一個(gè)重要人物,是貧民寄養(yǎng)所所長(zhǎng)——哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個(gè)職位,他體格強(qiáng)壯棕紅色的臉,黑而精粗的小胡子,在別人眼中他是個(gè)美男子,連市長(zhǎng)都懼他三分。但市長(zhǎng)為了顯示自我高人一等,決心請(qǐng)一個(gè)家庭教師。
木匠索黑爾的兒子于連,由于精通拉丁文,被選作市長(zhǎng)家的家庭教師。他約十---歲,長(zhǎng)得文弱清秀,兩只又大又黑的眼睛。在寧靜時(shí),眼中射出火一般的光輝,又象是熟思和探尋的樣貌,但一瞬間,又流露出可怕的仇恨,由于他整天抱著書本不放,不愿做力氣活,因而遭到全家的嫌棄與怨恨,經(jīng)常被父親和兩個(gè)哥哥毒打。他小時(shí)瘋狂地崇拜拿破倫,渴望像拿破侖那樣身佩長(zhǎng)劍,做世界的主人。認(rèn)為拿破侖“由一個(gè)既卑微又窮困的下級(jí)軍官,只靠他身佩的長(zhǎng)劍,便做了世界上的主人”。但之后他又想當(dāng)神甫,因?yàn)椤叭缃裎覀冄垡娝氖畾q左右的神父能拿到十萬法郎的薪俸。這就是說他們能拿到十萬法郎,三倍于拿破侖當(dāng)時(shí)手下的著名的大將的收入。”于是,他投拜在神甫西朗的門下,鉆研起神學(xué)來。他仗著驚人的好記性把一本拉丁文《圣經(jīng)》全背下來,這事轟動(dòng)了全城。
市長(zhǎng)的年輕漂亮的妻子是在修道院長(zhǎng)大的,對(duì)像她丈夫那樣庸俗粗魯?shù)哪腥耍蛐牡桌锔械絽拹骸S捎跊]有感情,她把心思全放在教養(yǎng)3個(gè)孩子身上。她認(rèn)為男人“除了金錢、權(quán)勢(shì)、勛章的貪欲以外,對(duì)于一切都是麻木不仁”。最初,她把于連想象為一個(gè)滿面污垢的鄉(xiāng)下佬,誰知見面時(shí)卻大出她的意料:面前這個(gè)年輕人竟是這樣白皙,眼睛又這樣溫柔動(dòng)人。以為他“實(shí)際上是一個(gè)少女”故意假扮男裝。她對(duì)于連產(chǎn)生好感,甚至覺得“只有在這個(gè)少年教士的心里,才有慷慨、高尚、仁愛”。瑞那夫人的女仆愛麗沙也愛上了于連,愛麗沙得到了一筆遺產(chǎn),要西郎神父轉(zhuǎn)達(dá)她對(duì)于連的愛慕,于連拒絕了女仆愛麗沙的感情。瑞那夫人得知此事心里異常高興,一股幸福的流泉瀉落在她的心海里,她發(fā)覺自我對(duì)他產(chǎn)生了一種從未有過的一種感情。
夏天市長(zhǎng)一家搬到凡尼鎮(zhèn)鄉(xiāng)下花園別墅居住,晚上乘涼的時(shí)候,全家聚在一株菩提樹下,于連無意間觸到了瑞那夫人的手,她一下子縮回去了,于連以為瑞那夫人看不起他,便決心務(wù)必握住這只手。第二天晚上他果然做了,瑞那夫人的手被于連偷偷地緊握著,滿足了他的自尊心。瑞那夫人被感情與道德職責(zé)折騰得一夜未合眼。她決定用冷淡的態(tài)度去對(duì)待于連。但是當(dāng)于連不在家時(shí),她又忍不住對(duì)他的思念。而于連也變得更大膽,他在心里暗想:“我就應(yīng)再進(jìn)一步,務(wù)必要在這個(gè)女人身上到達(dá)目的才好。如果我以后發(fā)了財(cái),有人恥笑我當(dāng)家庭教師低賤,我就讓大家了解,是感情使我理解這位置的”。
深夜2點(diǎn)闖進(jìn)了她的房里。開始,她對(duì)于連的無禮行為很生氣,但當(dāng)她看到“他兩眼充滿眼淚”時(shí),便同情起他來。她暗想,如果在20--年前能愛上于連該多好。但是,在于連的心里則完全沒有這種想法,他的愛完全是出于一種野心,一種因占有欲而產(chǎn)生的狂熱。他那樣貧窮,能夠得到這么高貴、這么美麗的婦人,已經(jīng)是上天的恩賜了。
不久,皇帝駕臨維立葉爾,在瑞那夫人的安排下,于連被聘當(dāng)上了儀仗隊(duì)隊(duì)員,使他有在公眾面前大出風(fēng)頭的機(jī)會(huì)。迎駕期間,于連作為陪祭教士參加瞻拜圣骸典禮。之后,他對(duì)木爾侯爵的侄子、年輕的安倍主教十分崇敬。心想,安倍主教如此年輕就有顯赫的地位,而且倍受女人的青睞,暗下決心“寧愿受宗教的制裁,也要到達(dá)令美人羨慕的境界”。
瑞那夫人心愛的兒子病危,她認(rèn)為這是上帝對(duì)自我不道德行為的一種懲罰,她陷入了可怕的懺悔里。這時(shí),愛麗沙又把夫人的事暗中告訴了哇列諾先生,他早先曾貪戀瑞那夫人的美色碰了一鼻子灰,便趁機(jī)給市長(zhǎng)寫了一封告密信。但市長(zhǎng)擔(dān)心如果把妻子趕出家門,自我將失去一大筆遺產(chǎn),而且也有損于自我的名譽(yù),采取“只懷疑而不證實(shí)”的辦法。但在這座城市里,街談巷議對(duì)瑞那夫人和于連卻越來越不利。一次愛麗沙向西朗神父懺悔時(shí),又談出于連與瑞那夫人的秘密關(guān)系。關(guān)心于連的神父要他到省城貝尚松神學(xué)院進(jìn)修。告別后的第三天夜里,于連又冒險(xiǎn)趕回維立葉爾,與瑞那夫人見面,此時(shí)的瑞那夫人由于思念的痛苦,已憔悴得不像人樣了。
貝尚松是法國一座古城,城墻高大。初到神學(xué)院,那門上的鐵十字架,修士的黑色道袍,和他們麻木不仁的面孔都使于連感到恐怖。院長(zhǎng)彼拉神父是西郎神父的老相識(shí),因此對(duì)于連個(gè)性關(guān)照。他對(duì)于連說:“嘻笑就是虛偽的舞臺(tái)”。
在321個(gè)學(xué)生中,絕大部分是平庸的青年,由此于連自信會(huì)迅速獲得成功。他悄悄對(duì)自我說:“在拿破侖統(tǒng)治下,我會(huì)是個(gè)軍曹,在未來的神父當(dāng)中,我將是個(gè)主教。”由于學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅,院長(zhǎng)竟讓他當(dāng)新舊約全書課程的輔導(dǎo)教師。
但神學(xué)院是個(gè)偽善的地方,他很快就墮入了憂郁之中。彼拉院長(zhǎng)受到排擠辭職不干了,并介紹于連為木爾侯爵的秘書。彼拉神父專門給他介紹侯爵一家他說“你要十分注意,一個(gè)象我們這種行業(yè)的人,只有靠這些大人先生們才有前途……在這樣一個(gè)社會(huì)里,如果你得不到人家的尊敬,你的不幸是注定的了”。
侯爵瘦削而矮小,有一對(duì)十分靈活的眼睛,頭上帶有金色假發(fā)。他是個(gè)極端保皇黨人,法國大革命時(shí),他逃亡國外,王朝復(fù)辟后,他在朝中取得了顯赫的地位。于連每一天的工作就是為他抄寫稿件和公文,侯爵對(duì)于連十分滿意,派他去管理自我兩個(gè)省的田莊,還負(fù)責(zé)自我與貝尚松代理主教福力列之間的訴訟通訊,后又派他到倫敦去搞外交,贈(zèng)給他一枚十字勛章,這使于連感到獲得了極大的成功。
于連在貴族社會(huì)的熏陶下,很快學(xué)會(huì)了巴黎上流社會(huì)的藝術(shù),成了一個(gè)花花公子,甚至在木爾小姐的眼里,他也已脫了外省青年的土氣。木爾小姐名叫瑪特兒,是一個(gè)有金栗色頭發(fā),體態(tài)勻稱,十分秀麗的姑娘,但“這雙眼睛透露出一種內(nèi)心可怕的冷酷”。她讀過許多浪漫主義感情小說,并被3世紀(jì)前一段家史所激動(dòng):她的祖先木爾是皇后瑪嘉瑞特的情夫,被國王處死后,皇后向劊子手買下了他的頭,在深夜里親自把它埋葬在蒙馬特山腳下。她十分崇拜皇后的這種為感情而敢冒大不韙的精神,她的名字瑪特兒就是皇后的愛稱。
起初,于連并不愛瑪特兒那清高傲慢的性格,但想到“她卻能夠把社會(huì)上的好地位帶給她丈夫”時(shí),便熱烈地追求起她來。瑪特兒也明白于連出身低微,但她懷著一種“我敢于戀愛一個(gè)社會(huì)地位離我那樣遙遠(yuǎn)的人,已算是偉大和勇敢了”的浪漫主義感情,因此,她在花園里主動(dòng)挽著于連的胳膊,還主動(dòng)給他寫信宣布感情。為了考驗(yàn)于連的膽量,她要于連在明亮的月光下用梯子爬到她的房間去。于連照樣做了,當(dāng)晚她就委身于他了,過后瑪特兒很快就后悔了。
一次,他們?cè)趫D書室相遇,她邊哭邊對(duì)于連說:“我恨我委身于第一個(gè)來到的人”于連感到痛苦,他摘下掛在墻上的一把古劍要?dú)⑺浪斕貎阂稽c(diǎn)都不害怕反而驕傲地走到于連面前,她認(rèn)為于連愛她已經(jīng)愛到要?dú)⒘怂某潭龋阌峙c他好起來。夜里于連再次爬進(jìn)她的房間,她請(qǐng)求于連做她的“主人”,自我將永遠(yuǎn)做他的奴隸,表示要永遠(yuǎn)服從他。但是,只要于連稍許表露出愛慕的意思,她又轉(zhuǎn)為憤怒,毫不掩飾的侮辱他,并公開宣布不再愛他。
于連回到巴黎后,將這些情書一封封寄給元帥夫人,元帥夫人受了感動(dòng),給于連回信,瑪特兒再也忍耐不住了,跪倒在于連的腳下,求他愛她,于連的虛榮心得到極大的滿足,“看呀!這個(gè)驕傲的女人,居然躺在我的腳下了!”。不久,瑪特兒發(fā)現(xiàn)自我懷孕了,她寫信告訴父親,要他原諒于連,并成全他們的婚事。侯爵在愛女堅(jiān)持下,一再讓步。先是給了他們一份田產(chǎn),準(zhǔn)備讓他們結(jié)婚后搬到田莊去住。隨后,又給于連寄去一張驃騎兵中尉的委任狀,授予貴族稱號(hào)。
于連在驃騎兵駐地穿上軍官制服,陶醉在個(gè)人野心滿足的快樂中,“由于恩寵,剛剛才作了二天的中尉,他已經(jīng)在盤算好至遲有象過去的大將軍一樣,在三十歲上,就能做到司令,那么到二十三歲,就就應(yīng)在中尉以上。他只想到他的榮譽(yù)和他的兒子。”這時(shí),他突然收到了瑪特兒寄來的急信。信中說:一切都完了。于連急忙回去,原先瑞那夫人給木爾侯爵寫信揭露了他們?cè)鹊年P(guān)系。這時(shí)惱羞成怒的于連立即跳上去維拉葉爾的馬車,買了一支手槍,隨即趕到教堂,向正在禱告的瑞那夫人連發(fā)兩槍,夫人當(dāng)場(chǎng)中槍倒地。于連因開槍殺人被捕了。
入獄后,他頭腦冷靜下來,對(duì)自我行為感到悔恨和恥辱。他意識(shí)到野心已經(jīng)破滅,但死對(duì)他并不可怕。瑞那夫人受了槍傷并沒有死。稍愈后,她買通獄吏,免得于連受虐待。于連明白后痛哭流涕。瑪特兒也從巴黎趕來探監(jiān),為營救于連四處奔走,于連對(duì)此并不感動(dòng),只覺得憤怒。公審的時(shí)候,于連當(dāng)眾宣稱他不祈求任何人的恩賜,他說:“我決不是被我的同階級(jí)的人審判,我在陪審官的席上,沒有看見一個(gè)富有的農(nóng)民,而只是些令人氣憤的資產(chǎn)階級(jí)的人。”結(jié)果法庭宣布于連犯了蓄謀殺人罪,判處死刑。瑞那夫人不顧一切前去探監(jiān)。
于連這才明白,她給侯爵的那封信,是由聽她懺悔的教士起草并強(qiáng)迫她寫的。于連和瑞那夫人彼此饒恕了,他拒絕上訴,也拒絕做臨終禱告,以示對(duì)封建貴族階級(jí)專制的抗議。
在一個(gè)晴和的日子里,于連走上了斷頭臺(tái)。瑪特兒買下了他的頭顱,按照她敬仰的瑪嘉瑞特皇后的方式,親自埋葬了自我情人的頭顱。至于瑞那夫人,在于連死后的第三天,抱吻著她的兒子,也離開了人間。
紅與黑讀書心得紅與黑讀書心得體會(huì)篇四
司湯達(dá)在小說《紅與黑》中,用全能的上帝視角,為我們講述1830年一個(gè)農(nóng)民之子---于連---力圖混入上流社會(huì)的悲情故事。小說的主題恰是以上所引述的主人公的獨(dú)白,展現(xiàn)了拿破侖式的青年在大革命后的被壓迫處境。通過閱讀,我從社會(huì)背景,個(gè)人性格兩個(gè)方面,分析了于連的命運(yùn)結(jié)局的必然性。
具體看來,在經(jīng)濟(jì)上,沒落貴族已不比資產(chǎn)者享受更多的尊重和權(quán)力。而資產(chǎn)者熱衷于剝削人們,加劇了社會(huì)貧富差距,現(xiàn)身為社會(huì)的蠹蟲。比如,在惟里埃小城這個(gè)縮影中,市長(zhǎng)德萊納的思想上是狹隘的,才干僅止于讓欠帳的人如期償還。收容所所長(zhǎng)瓦勒諾先生則是“一個(gè)自從管理窮人的福利之后顯然把自己的財(cái)產(chǎn)增加了兩、三倍的人,連專供棄兒使用的經(jīng)費(fèi)都要撈的人。”身為下層青年,于連處在這樣的資產(chǎn)者之中,自然就培養(yǎng)了他憤世嫉俗,輕蔑上層的情緒。
在政治上,當(dāng)權(quán)者在當(dāng)?shù)厥┬兄钣憛挼膶V疲〕鞘欣锏娜兆雍?jiǎn)直不堪忍受。才干已不是在政治上獲取成功的主要條件,取而代之的是出身和交際。因而,對(duì)于于連來說,他的才能中,只在有利于交際的那一部分獲得了發(fā)展。比如,背誦圣經(jīng)。同時(shí),他把愛情也獻(xiàn)與了交際。
紅與黑讀書心得紅與黑讀書心得體會(huì)篇五
司湯達(dá)的《紅與黑》,寫的是法國青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言,我覺得他們都忽略了一點(diǎn),就是于連良心的一面。或者說忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。
生活著的我們得以本質(zhì)般活著,沒有必要為任何目的去討好任何人,當(dāng)然,若為實(shí)言則可言之,我們沒有必要為討好其他人為達(dá)到某種目的因此違背自己內(nèi)心說話,便成了口不對(duì)心的人。由此可得,我們應(yīng)腳踏實(shí)地并句句發(fā)自肺腑,當(dāng)一個(gè)“真心真意”的人。
——“這就是拿破侖的命運(yùn)。日后,也會(huì)是他的命運(yùn)嗎?”
于連在連打兩個(gè)“勝仗”后,獨(dú)自挺立在峭崖上,仰望晴空。他一直崇拜拿破侖,卻不得不將崇拜之情藏于心底,他把拿破侖的的頭像藏在睡床處,每每情緒激動(dòng)時(shí)便在頭像背處寫下感言并著上日期。他特別崇拜拿破倫,因?yàn)樵谀闷苽惖臅r(shí)代,一個(gè)平民出身的子弟有著在戰(zhàn)爭(zhēng)中迅速升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。但是于連卻是生活在貴族、僧侶統(tǒng)治下的復(fù)辟時(shí)期。在這個(gè)等級(jí)制度森嚴(yán)的社會(huì)中,沒有爵位和財(cái)產(chǎn)的人,受著更大的壓抑和鄙視;即使象于連這樣有才能的人,也無處施展他的“抱負(fù)”。這種情況就造成了于連對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的不滿和反抗。
在一個(gè)痛恨篡位稱帝的瑞那先生家里,其是痛恨此人的。他仰瞰著腳下的維璃葉城,心情激越,思緒飛揚(yáng),空中盤旋的雄鷹吸引了于連的目光,他渴望雄鷹搏擊長(zhǎng)空的力量,孤高的境界,由此可知于連為什么如此崇拜拿破侖,整個(gè)場(chǎng)景暗喻了于連的征服野心。
——“小說,是一面鏡子,鑒以照之,一路行去。”
小說,是異于自身的另一種生活,對(duì)異于自體的文體寫照,我們的生活或許與書中相同又或許不同,這是可能事件不是必然事件,它是一面鏡子,照出另一樣姿態(tài)生活的故事和人物,艷麗又或黯淡,使我們能從中收益良多,從而讓我們自己能在人生之路上取之借鑒,讓這條路能走得更平穩(wěn),順當(dāng)。照己像的鏡子是鑒別的鏡子,因?yàn)殓R子的鑒別的作用,人們往往這樣的映照能讓我們看到自我真實(shí)的形象 ,從而能起到提醒我們或者警告我們的作用。
女主人與于連之間仆主的戀情繼續(xù)升溫,他在她身邊,并不是一個(gè)身兼情人的仆人。“擔(dān)憂一去,墮入愛的瘋狂,連帶這又產(chǎn)生致命的懷疑。”在愛戀,悔恨,歡愉的交疊中,日子過得如閃電一樣快。兩人便渾渾噩噩地,雙方都想承擔(dān)惡果或者說是力爭(zhēng)于報(bào)應(yīng)。女主人感慨嘆息這男人非她的丈夫,便不會(huì)發(fā)生如此多的事了。他們片刻的愉悅,有時(shí)也是令人不愉悅的,心里總有種道不出的滋味。
紅與黑讀書心得紅與黑讀書心得體會(huì)篇六
走進(jìn)我校恬靜的圖書館,腳步下意識(shí)地停留在世界名著一欄前,一本紅色的“書脊”映入我的眼臉,情不自禁的拿出這本書,輕輕地?fù)崦都t與黑》三個(gè)字豁然在封面的中央,腦子里一下閃現(xiàn)出于連的影子,這個(gè)在中外文學(xué)長(zhǎng)廊人物畫像的“向社會(huì)宣戰(zhàn)的不幸兒”,怎樣與紅色和黑色兩種顏色聯(lián)系在一起呢?也許是書的題目吸引了我,還是什么原因,我只借了這本書便匆匆離開,只想一口氣讀完,好明白為什么,然而讀書是一件“謀心”的事,急是不可取的,歸根結(jié)底,是要讓我們的靈魂得到安頓,心智得到開啟,精神得到寄托,情操得到陶冶。這本書我讀了三遍大約用了一個(gè)月,才體會(huì)到一點(diǎn)味道,品得對(duì)不對(duì)味,我自己一點(diǎn)感受而已。
我首先了解名著的背景,這樣有助于我更透徹地理解原著的深刻內(nèi)涵。《紅與黑》起初的標(biāo)題為《于連》,1830年定名為《紅與黑》,并有副標(biāo)題“1830年紀(jì)事”。稱之為批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基作,是因?yàn)樗钤珞w現(xiàn)了這一流派的基本特征。小說直接吸取現(xiàn)實(shí)題材,反映現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)。1820xx年的《法院公報(bào)》上登載一個(gè)27歲的青年家庭教師槍殺了自己的女主人的案例,啟發(fā)了司湯達(dá),但小說的故事已與生活中的案件有了很大的不同,作者用他長(zhǎng)期以來對(duì)復(fù)辟王朝時(shí)期生活的觀察,聯(lián)系當(dāng)時(shí)的實(shí)際,注入他對(duì)社會(huì)矛盾的認(rèn)識(shí),使《紅與黑》成為一部反映復(fù)辟與反復(fù)辟斗爭(zhēng)的形象歷史。作品中的“紅”代表了充滿英雄業(yè)績(jī)的資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期特別是拿破侖皇帝;“黑”代表了教會(huì)惡勢(shì)力猖獗的復(fù)辟時(shí)期,還有的認(rèn)為“紅”與“黑”,代表著軍裝與道袍,寶劍與十字架,軍人的榮耀與僧侶的黑暗,也有人認(rèn)為,紅是德?瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!
《紅與黑》出版至今已有2xx年左右的歷史,探其歷久不衰的緣故:大概為成功地塑造了于連?索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩,又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象吧!由主人公的經(jīng)歷,展示了法國復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷,觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問題。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅(jiān)毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴(yán)的封建社會(huì),因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長(zhǎng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒,同時(shí)受啟蒙思想和拿破侖的影響,培養(yǎng)了他的反抗性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛,飛黃騰達(dá),但現(xiàn)實(shí)夭折了。
于連為了博取大家的賞識(shí),明知毫無價(jià)值,卻還把拉丁文的《圣經(jīng)》背得滾瓜爛熟,作為踏入上流社會(huì)的敲門磚。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家,當(dāng)起家庭教師來。在那段時(shí)期,他與德.瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系,大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族階級(jí)對(duì)他的 。但是,紙醉金迷、利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂,助長(zhǎng)了他向上爬的欲望和野心。
于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,居然得到院長(zhǎng)的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格,強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí),但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級(jí)叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí),因槍擊德?瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺(tái)。
由一個(gè)叛逆者到忠實(shí)走卒,更深刻地突顯了于連在不可抗拒的大環(huán)境洪流中的浮沉掙扎。這個(gè)大環(huán)境就是一八三○年的法國:叱咤風(fēng)云的拿破侖一蹶不振,激動(dòng)人心的革命風(fēng)暴成為過眼煙云;封建貴族又卷土重來,建立了復(fù)辟王朝。那時(shí)候的法國,想要出人頭地的年輕人只有兩條路可走,一個(gè)是從軍,一個(gè)是當(dāng)神父。于連真可謂:成敗一本書,生死兩女人。或許每個(gè)時(shí)代都有這樣的年輕人吧!我覺得沒什么,什么樣的社會(huì)造就什么樣的人,人人都想小資,都想有所建樹,無可厚非。我最喜歡的一句名言,就是司湯達(dá)的"活過,愛過,寫過"。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地說“我讀過”,后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
紅與黑讀書心得紅與黑讀書心得體會(huì)篇七
斯湯達(dá)的《紅與黑》是世界文學(xué)中非常耀眼的一部名著。我認(rèn)為這部小說非常適合我們這個(gè)年齡的人讀,因?yàn)槠渲芯兔鑼懥艘粋€(gè)資質(zhì)很好、很聰明而又雄心勃勃的青年。不過小說并沒有安排勝利大結(jié)局:主人公——于連在掙扎的過程中失敗了。因?yàn)樗纯沟氖钦麄€(gè)社會(huì),他曾經(jīng)要征服的社會(huì),一個(gè)他既不屬于也不被屬于的社會(huì)。
我之所以喜歡于連,不僅是因?yàn)樗谝欢ǔ潭壬虾兔恳粋€(gè)沒有被打擊、侵蝕、腐辱的年輕人一樣,有一顆激情跳動(dòng)的心,也是因?yàn)樗穆斆鳌⒑脤W(xué),比其他人智慧,更是因?yàn)樗拿\(yùn)宿命似的讓人感到無形的壓力,似乎預(yù)示著某些東西。
他本來可以擁有所有的美德和幸福,但命運(yùn)卻不讓他得到驕傲,他有勇氣去征服,他有能力去贏得自己的輝煌,但他的出身以及所有人對(duì)他的惡意,還有這個(gè)社會(huì)所設(shè)下的大牢籠,使他的一切努力都變得十分艱難,因?yàn)樗械臋?quán)利都掌握在一群貪婪、無能、自私的`人手中。于連向往的幸福生活不可實(shí)現(xiàn),使得他對(duì)整個(gè)社會(huì)不滿。
他只是一個(gè)工人的兒子,然而就連他的家庭都不喜歡他。他想改變自己的命運(yùn),他不屬于那里,但現(xiàn)實(shí)沒有給他機(jī)會(huì)。他的愛情也十分離奇,我無法說清楚,但有一種強(qiáng)烈的感覺是:他的愛情是那樣的熱烈,他又是那樣熱愛生活。
請(qǐng)記住這個(gè)掙扎的人。
紅與黑讀書心得紅與黑讀書心得體會(huì)篇八
小說《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了,為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說仍可以經(jīng)久不衰?原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩,又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象,而且通過主人公的經(jīng)歷,展示了法國復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷,觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問題。
小說主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反映了當(dāng)時(shí)廣大小資產(chǎn)階級(jí)青年的普遍命運(yùn)。
于連生性聰穎、高傲、熱情、堅(jiān)毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴(yán)的封建社會(huì),因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長(zhǎng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒;啟蒙思想和拿破侖的影響,培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛,飛黃騰達(dá)。但是在復(fù)辟時(shí)期,拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下,一株小樹彎彎曲曲地生長(zhǎng)。于連為了博取大家用賞識(shí),明知毫無價(jià)值,卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家,當(dāng)起家庭教師來。在那段時(shí)期,他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系,大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族階級(jí)對(duì)他的侮辱。但是,紙醉金迷、利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂,助長(zhǎng)了他向上爬的渴望和野心。于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長(zhǎng)的表睞和寵幸。
神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格,強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí),但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級(jí)叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí),因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺(tái)。
作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的原因。
紅與黑讀書心得紅與黑讀書心得體會(huì)篇九
高爾基曾經(jīng)說過:“讀一本好書就是與一位高尚的人談話。”今天,我給大家推薦一本好書,它就是在文壇上數(shù)一數(shù)二的優(yōu)秀作品——《紅與黑》。
這本書講述了一個(gè)孱弱靦腆的平民青年于連靠著自己的聰明才智和堅(jiān)忍不拔的毅力,孤身一人在等級(jí)森嚴(yán)的封建君主社會(huì)里奮斗的故事。于連出生低微但聰明好學(xué),因熟練掌握拉丁文被德﹒萊納先生請(qǐng)做家庭教師,還得到了德﹒萊納夫人的芳心。就在于連以為踏上了成功的道路時(shí),他們的戀情敗露了,最終被無情的社會(huì)推上了斷頭臺(tái)。
本書的書名《紅與黑》中的紅、黑都是什么含義呢?這個(gè)問題在剛剛讀《紅與黑》時(shí)就在困擾著我。現(xiàn)在我終于明白了:紅代表了歷次法國大革命使法國的君主制封建制度土崩瓦解;黑則代表法國教會(huì)的黑暗以及新貴族的卑鄙。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度下,處于社會(huì)底層的人無論你多么努力也不可能實(shí)現(xiàn)理想。
拋開社會(huì)制度的影響不談,僅就于連的個(gè)人行為,我有一些想法:其中最重要的就是不能不擇手段追逐名利。主人公于連一開始故意勾引德﹒萊納夫人,想與她結(jié)婚來達(dá)到改變自己社會(huì)地位的目的,可是他錯(cuò)了。我們每個(gè)人有理想、有追求,但應(yīng)該堂堂正正,腳踏實(shí)地,不能不勞而獲或走捷徑。
另外還有一點(diǎn)啟示就是:學(xué)會(huì)原諒別人。
德﹒萊納夫人十分純真善良,并沒有被當(dāng)時(shí)的社會(huì)腐蝕掉;但也是因?yàn)榧冋妫瑢懥艘环饨野l(fā)信。于連出于報(bào)復(fù)心理,試圖槍殺德﹒萊納夫人,所以,他以故意殺人罪被判死刑。試想,如果于連能夠?qū)捜荽蠖纫稽c(diǎn),不要因?yàn)閯e人傷害了自己,就采取極端措施,那么他也不會(huì)走上絕路。所以說:原諒別人就是善待自己!
朋友,聽了我的介紹,你是否已經(jīng)迫不及待的想去讀《紅與黑》了呢?請(qǐng)趕快翻閱這本書,你一定會(huì)受益匪淺!
紅與黑讀書心得紅與黑讀書心得體會(huì)篇十
《紅與黑》是司湯達(dá)的代表作。司湯達(dá)又譯為斯丹達(dá)爾,原名瑪利亨利貝爾,自1830年7月革命后就一直在政府供職。他生前默默無名,在文壇上根本沒有立足之地。但是就是這樣一個(gè)人,寫出了讓世界上最著名的的文學(xué)家、批判家都很感興趣的作品。可以說,斯丹達(dá)爾完全是憑借這本書便在文學(xué)史上取得了幾乎和巴爾扎克比肩的位置。
《紅與黑》是法國乃至歐洲現(xiàn)實(shí)主義的奠基作。小說主要就是描述了于連索海爾這個(gè)人,以他和兩個(gè)女主人公的愛情為主線,最終的結(jié)局是他的兩次愛情都破滅了,他自己也死了。
看完第一遍感覺有些糊涂,架不住好奇心,多次閱讀之后終于有所了解。于連是獨(dú)自一人在與整個(gè)社會(huì)環(huán)境沖突,加上他那巨大的野心,最終導(dǎo)致了他的厄運(yùn)。我個(gè)人認(rèn)為于連是有點(diǎn)變態(tài)的,因?yàn)樵诘谝淮螑矍榈臅r(shí)候,他完全是一種下層人對(duì)上層人的報(bào)復(fù)心態(tài)。他因?yàn)榭床粦T市長(zhǎng)的傲慢就想去占有市長(zhǎng)的妻子來報(bào)復(fù),他成功了。
讀得多了之后,我才發(fā)現(xiàn)于連這個(gè)人的性格太特別了。他追求真理,卻又為反動(dòng)勢(shì)力效勞;他正直善良,卻又以虛偽的面目出入貴族階層。從他的所作所為中,我讀出了野心,以及他心中那股不甘低人一等的強(qiáng)烈欲望。
然而我最推崇的還是這部書的心理描寫。不得不說,斯丹達(dá)爾的心理描寫真的很有特點(diǎn),在作品中,人物心理的掙扎、矛盾、扭曲、斗爭(zhēng)……每種變化都真實(shí)細(xì)膩、深摯動(dòng)人,有著獨(dú)具匠心的刻畫,充滿了邏輯和理性。尤其是在描寫于連和兩個(gè)女主人公的愛情時(shí),那心理微妙的變化和發(fā)展過程分析的相當(dāng)?shù)木隆ⅹ?dú)到。也怪不得丹納都說斯丹達(dá)爾是這個(gè)時(shí)代和任何時(shí)代最偉大的心理作家。他開創(chuàng)了心理小說的先河。
這部書反映了法國下層青年的想法和處境,于連就是一個(gè)這樣的體現(xiàn),可能不是所有的人都喜歡他,但肯定都會(huì)被他吸引。
這的確是本好書。