在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

道德字篇一

可是，道德該如何定義？古人的“推己及人，仁愛待人”，今者的“集體的力量如鋼鐵，眾人的智慧如明月”；這些古哲今賢都無法給道德框定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。

因?yàn)榈赖聛碜杂诿總€(gè)人的思想，而每個(gè)人的思想有怎可能一樣呢？但無論任何，道德最基礎(chǔ)也是最重要的，是個(gè)人獨(dú)處的道德。

自強(qiáng)，是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。

自律，是“吾日三省吾身”。

自愛，是“出淤泥而不染”、“自愛者方能為人所愛”。

自尊，是“不為五斗米折腰”。

個(gè)人的道德可以說的當(dāng)然不止這四樣，但我覺得，這四樣是最基本的。

自強(qiáng)，是一種積極向上、永不言敗的生活態(tài)度。在遇到挫折和打擊的時(shí)候，也只有自強(qiáng)才能陪我們堅(jiān)強(qiáng)并堅(jiān)定地走下去。

自律，是對(duì)自我的約束、對(duì)自我的控制和對(duì)自我的反省。自律，是世界上最好的紀(jì)律。如果人人都能自律，那么就沒有必要制定那么多的規(guī)矩了。

自愛，是對(duì)自己的熱愛，是對(duì)生命的珍惜。每個(gè)人的生命都只有一次，我們沒有理由不好好珍惜，哪怕它已傷痕累累。

自尊，是對(duì)自己人格的尊重，也是對(duì)自己思想的尊重。一個(gè)人如果連自己都不尊重，那還有什么資格去談?wù)摰赖隆?/p>

可以說，個(gè)人的道德是生命中不可缺失的重要。

或許，我們還不能去定義道德；但是我們可以做好最重要的道德，那就是獨(dú)處的道德。

道德字篇二

道德字篇三

我是省xx職工xxx，非常榮幸能夠代表省評(píng)審中心站在這個(gè)圣神的地方發(fā)言。首先請(qǐng)?jiān)试S我代表省評(píng)審中心感謝委領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)期以來對(duì)我中心各項(xiàng)工作的親切關(guān)懷和大力支持。

剛才，看完龔全珍同志先進(jìn)事跡短片、聽完三位同志講述的精彩故事后，我的內(nèi)心得到震撼、心靈得到洗禮。在此，我向黨組織、全體黨員干部鄭重地做三項(xiàng)承諾。

以馬克思列寧主義、毛澤東思想及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，不斷加強(qiáng)自身世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造；努力踐行中心提倡的“開放辦咨詢、和諧大家庭、終身學(xué)習(xí)”的三種思想觀念，培養(yǎng)“富有感恩心態(tài)、始終保持樂觀、具有孝敬精神、懂得珍惜”的四種人生品行，形成“團(tuán)結(jié)共事、寬厚待人、廉潔自律、認(rèn)真務(wù)實(shí)、謙虛謹(jǐn)慎”的五種工作態(tài)度的單位核心文化價(jià)值體系。勤勤懇懇做事，踏踏實(shí)實(shí)做人。

作為原中央蘇區(qū)、紅色故都瑞金的一份子，作為紅軍后代，對(duì)紅色文化的熱愛與生俱來，對(duì)紅色基因的傳承義不容辭。我承諾自覺弘揚(yáng)蘇區(qū)干部好作風(fēng)，將“堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流、無私奉獻(xiàn)”的蘇區(qū)精神用到實(shí)際的項(xiàng)目評(píng)審和工程咨詢中去。以優(yōu)良的作風(fēng)做好每一天的工作，積極高效、保時(shí)保質(zhì)地完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)任務(wù)。

以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)自己，以“中國(guó)夢(mèng)”、“江西夢(mèng)”引領(lǐng)自己，有力邁出“發(fā)展升級(jí)、小康提速、綠色崛起、實(shí)干興贛”的新步伐。不斷加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，努力踐行社會(huì)主義榮辱觀，永葆共產(chǎn)黨員本色；不斷加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)，積極履行項(xiàng)目評(píng)審職責(zé)，為實(shí)現(xiàn)中心“百年品牌夢(mèng)”貢獻(xiàn)一份自己的力量；不斷加強(qiáng)業(yè)余技能學(xué)習(xí)，積極更新自身知識(shí)體系，不斷提高自身綜合素質(zhì)。真正做到多學(xué)習(xí)、勤學(xué)習(xí)；向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、向同事學(xué)；虛心學(xué)、認(rèn)真學(xué)。

三項(xiàng)承諾完畢，歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)、同事監(jiān)督。最后，再一次感謝李部長(zhǎng)、黃書記和各位領(lǐng)導(dǎo)，謝謝你們！我的發(fā)言完畢，謝謝！

承諾人：

日期：

道德字篇四

經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，如果有老人摔倒在地，55.6%的人選擇直接走開;23.4%的人會(huì)選擇找到證人之后再扶;12。6%的人則選擇撥打110;僅有5。4%的人選擇毫不猶豫的主動(dòng)扶起老人。

為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?

在我個(gè)人看來，對(duì)于“老人摔倒扶不扶”這個(gè)問題，其中心點(diǎn)在于人們對(duì)于這種“碰瓷”事件的處理方法，當(dāng)然，其中有一部分的原因和道德有關(guān)。

一、老人摔倒，我們不應(yīng)該馬上去扶，應(yīng)該迅速上前詢問傷勢(shì)，觀察老人的狀態(tài)。因?yàn)楹芏嗷加屑膊〉牟∪说故遣豢梢噪S便攙扶的，會(huì)導(dǎo)致病人的二次受傷，如果老人當(dāng)時(shí)發(fā)生了骨折等情況，你的好心攙扶就有可能導(dǎo)致病情的惡化，在這樣的情況下，絕不能輕易移動(dòng)。

二、我們應(yīng)該迅速觀察老人的傷勢(shì)之后再?zèng)Q定下一步應(yīng)該如何進(jìn)行。如果老人傷勢(shì)并無大礙，他不需要攙扶也能夠站起來;如果老人傷勢(shì)較重，那么，你就應(yīng)該聯(lián)系老人的家屬并及時(shí)聯(lián)系警察和救護(hù)車，讓他得到更專業(yè)的救護(hù)。

在這一過程中，你可以不攙扶老人，但是你完全可以選擇守護(hù)在老人身旁，替他遮陽擋雨，遞上水，保護(hù)老人的安全，做你力所能及的事情，而不是簡(jiǎn)單的攙扶，這才是正確的選擇。

要知道，對(duì)于摔倒的老人，要“敢扶”也要“會(huì)扶，”對(duì)于此類事件我們要按情況處理，不應(yīng)拘泥于老的處事方法，要有一定的應(yīng)變能力，這樣才可以造就美好社會(huì)。

以上是我的論點(diǎn)，謝謝!

道德字篇五

我對(duì)道德的理解是：要愛護(hù)好花草樹木和小動(dòng)物；保護(hù)好我們的環(huán)境不讓大自然受到污染；受了別人的恩惠要銘記于心；在別人遇見困難的時(shí)候盡自己最大所能去幫助他人；要遵守自己的諾言。

做一個(gè)有道德的人看似很簡(jiǎn)單，但真正做起來是很難的。就拿愛護(hù)花草樹木來說吧，春天我和媽媽去公園看花的時(shí)候，總會(huì)看見有人爬到樹上去拍照，也有人把開滿鮮花的樹枝整條折斷拿在手上，還有人把藤蔓植物編成花環(huán)戴在頭上。

植物在我們的土地上生長(zhǎng)，凈化了我們的空氣，美化了我們的環(huán)境，使我們每個(gè)人都心情愉悅舒暢?？晌覀儾]有像它們給予我們的一樣反饋給它們相應(yīng)的愛護(hù)，我們踩在它們細(xì)小的'枝竿上壓彎它們的腰，我們?cè)谡蹟嗨臅r(shí)候吱噶一聲的響那是在告訴我們它好疼好疼。

你們都知道嗎？花草樹木都是有生命的，只是它們不會(huì)說話，不會(huì)表達(dá)自己的想法，只能默默的去承受我們給予的一切。

如果下次你看見有人在傷害它們的時(shí)候，你一定要?jiǎng)窀嫠麄儯?qǐng)不要這么去做，它們也會(huì)疼痛。我們自己也要做到不用手去摘，不用腳去踩。如果你真的愛它們，你可以去聞，你可以用手輕輕的去摸，你可以仔細(xì)觀察它們，你還可以跟它說很多的悄悄話。

愛護(hù)每一個(gè)生命由我做起，在面對(duì)自己的內(nèi)心時(shí)，都應(yīng)該捫心自問一下是否無愧于自己的內(nèi)心。只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。

道德字篇六

那道德究竟是什么？只在那個(gè)寒風(fēng)凜冽的冬天，我才深刻領(lǐng)悟了它的含義。

道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。

有一次，我到超市買東西，結(jié)賬時(shí)，計(jì)算機(jī)出現(xiàn)了問題，食品的價(jià)格沒有出現(xiàn)在小票上，只需我付牙膏的2.8元錢，我毫不猶豫地對(duì)服務(wù)員提了出來，收取了我的食品的費(fèi)用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這么一般美好的感覺。

道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。

什么是道德？我?guī)еЩ笕で笏恼_答案。爸爸說：道德就是要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的小事做起，嚴(yán)于律已，媽媽說：道德就是最美麗的花兒，要求人做事必須要問心無愧，心胸坦蕩。

那么什么才是道德呢？我思索了很久，把他們說的都總結(jié)了一下，我終于找到了自己的答案，原來道德是多獻(xiàn)一份愛心！

道德字篇七

道德與利益應(yīng)如何權(quán)度?長(zhǎng)江大學(xué)的10名學(xué)生和寶塔江的船主都做出了各自的選擇。江水洶涌，阻不住大學(xué)生舍身救人的決心;生死未卜，擋不住大學(xué)生的大愛無邊。大學(xué)生們關(guān)鍵時(shí)刻將生死置之度外，船主卻大發(fā)人難財(cái)，將自身利益擺在首位。“不給錢，不撈人”，多么讓人痛徹心扉啊!大學(xué)生在道德與利益面前，毅然選擇了以道德為先，不愿看著兩個(gè)生命就此消亡。對(duì)比之下，船主自私、自利的表現(xiàn)為人所不齒。

社會(huì)需要像長(zhǎng)江大學(xué)大學(xué)生這樣的人，他們向我們?cè)忈屃说赖赂哂诶妗?/p>

孔子曰：“君子喻于義，小人喻于利”。自古以來，對(duì)道德與利益二者應(yīng)如何權(quán)度雖頗有爭(zhēng)議，但他們也作出了各自的選擇。屈原滿腔豪情，縱身一躍;朱自清饑餓而死，放棄美國(guó)救濟(jì)糧;錢學(xué)森滿腹抱負(fù)，毅然海歸，放棄了優(yōu)越的生活、工作條件……這些豪杰們?yōu)槲覀冏鞒隽税駱印５赖率情_在蕓蕓眾生中的一朵奇葩。

那難道利益就都不可取了嗎?并非這樣。其實(shí)道德也是一種利益的追求。

西方那些哲學(xué)家在冷眼看遍歷史變遷后，得出個(gè)結(jié)論：道德也是一種利益。的確，道德是人們?cè)跈?quán)衡了各自的利益后制定的一種行為準(zhǔn)則，是一種利益的制衡，以便讓大家都能得到利益。從這方面看，君子與小人同是追求利，只是“利”的性質(zhì)不同罷了。君子追求的是“大利”，小人追求的是“小利”。若換用一句名句來說，道德與利益的關(guān)系便是：“道德取之于利益而高于利益”。

道德是維持社會(huì)安全的手段，是維護(hù)各自利益的保障。道德是人類社會(huì)區(qū)別于動(dòng)物群體的根據(jù)之一。試想，若一個(gè)民族道德淪喪，人人為自身利益相互搶奪、廝殺，那又何異于獸?那么這個(gè)民族必將淪落。因此，我們希望社會(huì)上見義勇為者愈來愈多。讓道德的浪花在我們這個(gè)社會(huì)中翻涌。

滔滔歷史，奔流不息，道德是浪花;

蕓蕓眾生，繁華似錦，道德是奇葩。

道德生于利，而高于利，面對(duì)道德與利益的決擇，讓對(duì)道德的理性追求戰(zhàn)勝對(duì)私利的本性追求，讓生命煥發(fā)出人性的光輝。

道德字篇八

哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜?？梢?，修養(yǎng)是人生的試金石。

修養(yǎng)，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風(fēng)格，是那么清新自然，那么無塵無染。

正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量，才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容。可見，修養(yǎng)的力量無法比擬，修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強(qiáng)大的力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。

康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張英得知，只做一詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，長(zhǎng)城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”家人讀后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的，正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周圍的人，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬丈的?？梢?，具有修養(yǎng)的人，他的人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。

蕓蕓眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì)，否則你就不會(huì)登上成功的寶塔。

近來社會(huì)，人們的無道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁，在公共設(shè)施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的，這些人沒有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象，即使他們?cè)趧e處做得再好，也無濟(jì)于事，因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊(cè)，不容涂抹。

修養(yǎng)是石，敲出星星之火;修養(yǎng)是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把，走向未來，來創(chuàng)造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石!

道德字篇九

一邊護(hù)著菜盤，一邊擠在打菜的人群中，卻找不到空余的勺子打菜，我失望極了?？粗鴱奈颐媲皞鬟f來傳遞去的勺子，卻怎么也傳不到我手中，我打算換個(gè)地方打菜了。正當(dāng)我準(zhǔn)備擠出人群，余光瞥見角落里竟有個(gè)沒人用的勺子，眼疾手快的我，立即又重獲希望，費(fèi)力低伸出手去夠它。

差一點(diǎn)兒！就差一點(diǎn)了！

眼看著我就要成功，眼前卻突然出現(xiàn)一只大手，憑借著胳膊長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)，硬生生從我眼皮底下拿走了勺子。我氣憤，又不甘心地抬起頭，盯著他，原來是一個(gè)其他班的高個(gè)男生。

他倒也毫不客氣，揮舞著勺子將眼前的一個(gè)菜連菜帶湯勺了一大勺，裝進(jìn)盤中。菜湯順勢(shì)沿著菜盆滴落下來。我厭惡地看著他。卻也不得不等他放下勺子。在蜂擁忙碌的人群中，他顯得格外“從容”?？粗K于打完菜，我迫不及待伸手去接他勺子，誰知他竟頭也不回的，將勺子隨手一拋，勺子勾出一道小小的弧線，一頭栽進(jìn)了菜盆中，濺起不小的菜湯，最終安安靜靜的躺了下來。我看著眼前一幕，震驚得不知所措，對(duì)他又多了幾分厭惡。旁邊幾位想打那菜的女生見了也瞪了他一眼，只能沮喪地走了。

他卻毫不在意似的，甩甩頭，仰首就邁開大步。剛走兩步，就被路過的食堂阿姨喊住：“你勺子怎么放的?。坎恢酪p拿輕放嗎？你這樣后面的同學(xué)都吃不了了！把它拿出來！“他顯然被突然響起的嗓門一震，扭頭看著菜盆里的歪七扭八的勺子，羞愧地低下了頭，一聲不吭地又折返回來——他小心翼翼地伸出手，勾住勺子的邊，將它輕輕地拎出來，靠在菜盆邊，紅了臉，低頭呢喃著：“對(duì)不起……”邁著沉重的步子走了。

看著他羞愧的樣子，我對(duì)他的不滿，減了幾分。