當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢？怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

西游記讀后感收獲與體會(huì)字西游記讀后感和收獲篇一

大家應(yīng)該都看過(guò)《西游記》吧，里面的主人公個(gè)個(gè)身懷武藝，神通廣大。

因?yàn)閷O悟空大鬧天宮，所以被如來(lái)關(guān)押在五行山下，等待唐僧的到來(lái)。他還與豬八戒，沙和尚結(jié)為生死兄弟。一路向西而行，經(jīng)過(guò)九九八十一難后，終于取到真經(jīng)了，把真經(jīng)帶回交個(gè)唐朝皇帝。

文中，每人都是真心幫唐僧取經(jīng)的，雖然會(huì)有些小矛盾，但他們最后還是成功了。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)以及缺點(diǎn)，孫悟空的優(yōu)點(diǎn)就是，能擒妖捉怪，但他只要是碰上對(duì)自己有威脅的人，就會(huì)不論人妖，統(tǒng)統(tǒng)打死。唐僧非常的注重感情，只要是幫助過(guò)他的人，都會(huì)感激萬(wàn)分，但他也是，他太輕信謠言，是人是妖不分明，常常以為打錯(cuò)人了讓責(zé)備他人。八戒沒(méi)有什么優(yōu)點(diǎn)，就是好吃好睡，好美好色，而且每次打不過(guò)別人，就會(huì)丟下戰(zhàn)友，落荒而逃。沙僧就是，每次都會(huì)三思而后行。

他們每個(gè)人的弱項(xiàng)，都是他們致命的，孫悟空不分青紅皂白，害得好幾次被敢走，唐僧不問(wèn)個(gè)清楚就草率行動(dòng)。八戒因?yàn)橥祽校蛔プ　Ｉ成翘拄斄恕２贿^(guò)后來(lái)，他們還是改進(jìn)了。

這些人不怕苦，不怕累，不懼炎熱，寒冷，不言萬(wàn)里長(zhǎng)程，就算走這么多的路，闖這么多的關(guān)，遇這么多的難，也不怕，因?yàn)樗麄冃闹兄挥泄饷鳌?/p>

西游記讀后感收獲與體會(huì)字西游記讀后感和收獲篇二

前幾天，我看了一本書(shū)，叫《西游記》，它也是四大名著之一。

剛拿到手的時(shí)候，我愛(ài)不釋手，每一天不停地看，但我還是沒(méi)有把它看完，我把看到最感人的給大家分享。

有一天，我看到孫悟空三打白骨精，這一回我看了好幾遍，故事情節(jié)主要是孫悟空看到妖精連續(xù)變成農(nóng)家三父女，都被他打死了。而師傅唐僧、師弟豬八戒和沙僧都認(rèn)為孫悟空活生生地打死了三個(gè)人，師傅以為孫悟空野性不改，不聽(tīng)他的勸告，就把他的大徒弟趕走了。孫悟空在臨走前，要豬八戒和沙師弟要好好照顧師傅。

就在孫悟空走后不久，唐僧就被白骨精抓到了白骨洞中，師傅最終在妖精口中得知，是白骨精變化成農(nóng)家三父女去害自我，但自我卻誤認(rèn)為悟空打死了人，還將他趕走，此刻自我落入了妖精手中，即將被吃掉，真是后悔莫及。

師父被抓后，豬八戒沒(méi)有本事救出師傅，冒著被師兄的羞辱，只好到花果山求助大師兄，孫悟空得知師傅被抓，還是深深懷念師徒之情，帶著八戒把師父從白骨精手中救了出來(lái)。從此，他們師徒情深意重，一行人又踏上了西天取經(jīng)的路途。

讀了《西游記》這本書(shū)，我越看越有感思，我不可是在享受每個(gè)趣味故事的結(jié)局，并且我從中學(xué)到了很多很多……我學(xué)到大師兄孫悟空降妖時(shí)的勇敢及對(duì)師傅的忠心耿耿，也學(xué)到了三師弟沙和尚挑行李時(shí)的吃苦耐勞精神，還學(xué)到了師父對(duì)萬(wàn)物的善良。我真是佩服《西游記》作者吳承恩寫(xiě)出如此經(jīng)典的著作呀!

讀了《西游記》這本書(shū)，我也學(xué)到很多道理，要像孫悟空那樣有本領(lǐng)，處處化險(xiǎn)為夷，必須要勤學(xué)習(xí)，我還要學(xué)好語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、科學(xué)等等學(xué)科知識(shí)，在今后的生活之中才能夠大展身手。

西游記讀后感收獲與體會(huì)字西游記讀后感和收獲篇三

《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它充滿(mǎn)了離奇的色彩，向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不為作者豐富大膽的想象力而驚嘆。在這個(gè)寒假中，恰好有一項(xiàng)作業(yè)是閱讀《西游記》，剛開(kāi)始我自以為看過(guò)許多遍。無(wú)需再看，可后來(lái)我卻逐漸沉浸在那精彩的情節(jié)當(dāng)中。

《西游記》主要講述了師徒四人一路歷經(jīng)艱險(xiǎn)、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)故事，當(dāng)中的情節(jié)一波三折、往往引人入勝，其中取經(jīng)途中，有無(wú)數(shù)的誘惑和挫折，而他們卻視而不見(jiàn)，堅(jiān)守本心，在這本書(shū)中，他們的形象鮮明，突出了他們每個(gè)人的性格特點(diǎn)。

在這之中，我認(rèn)為核心人物不是唐僧，而是孫悟空，他有無(wú)窮本領(lǐng)，唐僧每每被妖怪抓走時(shí)，他不顧生死，拼死也要救出唐僧;他足智多謀，利用一切計(jì)謀與妖怪對(duì)抗，讓對(duì)方摸不著頭腦;他多情多義，在聽(tīng)到唐僧死了之后，傷心欲絕，又去為唐僧報(bào)仇，可見(jiàn)他們的師徒情深，也呼應(yīng)了其多情多義的特點(diǎn)。他追求自由，他所用的奮斗都是為了自由。他闖龍宮、鬧冥府，在花果山稱(chēng)王。就算在天庭當(dāng)官，他最終還是喜歡花果山上的無(wú)拘無(wú)束的生活。

看著他無(wú)拘無(wú)束、肆意瀟灑的樣子，我也有了一種追求自由的力量和勇氣。與其相反的的是豬八戒，他好吃、好玩、好色、身上所有的缺點(diǎn)與我們普通人極其相似，屢教不改、但他在取經(jīng)途中挑擔(dān)牽馬、什么粗活累活都?xì)w他干，可見(jiàn)他在取經(jīng)途中也是十分重要的。

我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，也要像孫悟空和唐僧一樣，不畏懼任何誘騙，戰(zhàn)勝心魔，實(shí)現(xiàn)自我。當(dāng)然，面對(duì)挫折，我們要學(xué)會(huì)開(kāi)動(dòng)腦筋，做一個(gè)勇于思考的智者。書(shū)中還告訴我們一個(gè)道理：想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致、才能成功。我相信書(shū)中想傳達(dá)的道理并不僅僅是這些，以后我還會(huì)慢慢品讀其中的內(nèi)涵，同時(shí)也做一個(gè)追求心靈自由不怕困難的人。

西游記讀后感收獲與體會(huì)字西游記讀后感和收獲篇四

西游記是我國(guó)古代的四大名著之一。其中，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

吳承恩爺爺在這部名著中塑造了四個(gè)人物形象：唐僧－向誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著；孫悟空－向正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星；豬八戒－向貪財(cái)好色，但又不缺乏善心；沙僧－向心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同。其中，我最喜歡的就是正義大膽的孫悟空了。因?yàn)檫@其中有一件事，讓我來(lái)和你說(shuō)說(shuō)吧！

記得在四年級(jí)放暑假時(shí)，我爸爸帶我去文化廣場(chǎng)的鬼屋玩，我聽(tīng)了，高興得一蹦三尺高！便迫不及待地跟著爸爸一起去。到了鬼屋，我的腿不由自主地抖了起來(lái)。

聽(tīng)到那恐怖的鬼叫聲，我不禁打了個(gè)冷戰(zhàn)。我拉起爸爸的手，說(shuō)：“老爸，我還是不去了吧！”爸爸聽(tīng)了，說(shuō)：“不怕，世界上是沒(méi)有鬼的，要相信科學(xué)，就算是鬼，那也是人假扮的！”老爸還說(shuō)了一句“平生不做虧心事，半夜敲門(mén)心不驚。”！”我的心里經(jīng)過(guò)百般糾結(jié)，終于決定了要去。之后，我給了票，和老爸一起進(jìn)去。

西游記讀后感收獲與體會(huì)字西游記讀后感和收獲篇五

今年暑假我讀完了這本書(shū)——《西游記》。

《西游記》描寫(xiě)的是唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難，戰(zhàn)勝許多妖魔鬼怪，最終取得真經(jīng)的故事。

在《西游記》中我最欣賞的是《真假美猴王》的故事。一只妖猴變成孫悟空的樣子，來(lái)到唐僧面前，將唐僧打昏，拖走了重要的物品。但真孫悟空回來(lái)時(shí)，唐僧將他趕走，師徒不能相認(rèn)。后來(lái)真孫悟空找到佛祖，佛祖將孫悟空降服，真孫悟空繼續(xù)留在他身邊保護(hù)他取真經(jīng)……

讀完后不由讓我產(chǎn)生許多感想，是什么力量讓師徒四人和好如初?又是什么力量讓他們?nèi)』卣娼?jīng)?我想了很久，認(rèn)識(shí)到師徒之間的親情和不怕困難、勇往直前的精神。

《西游記》雖然只是一個(gè)神話(huà)故事，但是唐僧師徒四人有著現(xiàn)代人所沒(méi)有的不屈不撓的精神，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的毅力。我們還有許多不如他們，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，在生活中勇往直前，不屈不撓;在學(xué)習(xí)中勇于開(kāi)拓，積極向上。我們應(yīng)該明白：不經(jīng)歷風(fēng)雨，是不會(huì)成功的。

西游記讀后感收獲與體會(huì)字西游記讀后感和收獲篇六

有一種旅行，足不出戶(hù)卻能行至千里，有一種途徑不問(wèn)出處皆可有所建樹(shù)，有一種生活方式，穿越時(shí)空，遇見(jiàn)賢良，也能遇見(jiàn)更好的自己，讀書(shū)就是在一切已知之外保留超越。

看了《西游記》后，有人會(huì)說(shuō)：壞人做了一輩子壞事，最后做了一件好事，叫浪子回頭；好人做了一輩子好事，最后做了一件壞事，叫原形畢露。好人想要成佛，需要經(jīng)歷九九八十一難，而壞人只需要放下屠刀，便能立地成佛。生活把善良的人逼到了無(wú)路可退，把實(shí)在的人變得現(xiàn)實(shí)絕情，當(dāng)混沌已經(jīng)成為一種常態(tài)，出淤泥而不染就是一種罪過(guò)，這就是生活。

而我卻不這么認(rèn)為，不是我沒(méi)有歷經(jīng)世間滄桑，看透世態(tài)炎涼，而我認(rèn)為世界不只有眼前的茍且，未來(lái)還有詩(shī)和遠(yuǎn)方，詩(shī)已經(jīng)伴我成長(zhǎng)，遠(yuǎn)方則可以從書(shū)中到達(dá)。

我認(rèn)為《西游記》不是一本殘酷、不公的書(shū)，而是一本勵(lì)志的書(shū)，一本覺(jué)悟的書(shū)，一本養(yǎng)生的書(shū)，一本修心的書(shū)，一本治性的書(shū)，一本解脫煩惱的書(shū)，一本啟迪智慧的書(shū)，一本教你成功的書(shū)。

唐僧心地善良，但肉眼凡胎，他一心向佛，不畏艱難困苦，也不被世俗所羈絆，雖然別人評(píng)價(jià)他“人妖顛倒是非淆，對(duì)敵慈悲對(duì)友刁”，但他更是一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。他能讓徒弟們尊重他，聽(tīng)從他，也能指出徒弟們的錯(cuò)誤。沒(méi)有他，也就沒(méi)有取經(jīng)的成功，徒弟們也不會(huì)修成正果。

孫悟空驍勇善戰(zhàn)，疾惡如仇，他忠心耿耿，火眼金睛，能分辨人妖，但在被師傅誤會(huì)后，也不計(jì)前嫌，還一路護(hù)送師傅西天取經(jīng)，他能屈能伸，學(xué)會(huì)借助外力，正因?yàn)檫@樣，最后才被封為斗戰(zhàn)勝佛。

豬八戒是天蓬元帥，后錯(cuò)投豬胎，當(dāng)了唐僧的徒弟，他油嘴滑舌，但討師傅的喜歡。他敢于與妖怪斗爭(zhēng)，是孫悟空的得力助手。他雖好吃懶做，好逸惡勞，但他心寬老實(shí)，西天取經(jīng)的路上，無(wú)論孫悟空怎么拿捏他，他從不計(jì)較，依然是一口一個(gè)師兄的叫著。

沙僧忠厚老實(shí)，盡職盡責(zé)，不計(jì)較個(gè)人得失，沒(méi)有非分之想，不像孫悟空那樣善戰(zhàn)，也不像豬八戒那樣慵懶，他一路都跳著擔(dān)子，牽著馬，不叫苦，不叫累，在重要時(shí)刻能奉勸隊(duì)友，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的和諧。

讀了《西游記》，我明白了孫悟空還是個(gè)猴的時(shí)候，他只能跟一群猴兒玩耍，當(dāng)他學(xué)了一身本領(lǐng)后，就可以和牛魔王稱(chēng)兄道弟，和龍王呼來(lái)喝去搶寶物。在大鬧天宮之前，各位神靈都不把他放在眼里，大鬧天宮之后，托塔李天王都對(duì)他畢恭畢敬。在他到達(dá)雷音寺之前，他對(duì)菩薩只能頂禮膜拜，在他被封為斗戰(zhàn)圣佛之后，菩薩都成了他的知己。一個(gè)人只有自己強(qiáng)大了，才會(huì)擁有更好的人脈和更多的資源。如果不努力提升自己，做多少事都是白費(fèi)。因此我們要爭(zhēng)分奪秒的刻苦學(xué)習(xí)，練就一身過(guò)硬的本領(lǐng)，這樣才能應(yīng)對(duì)各種艱難困苦，才能立于不敗之地，才能擁有更多的人脈和資源，才能更好的為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

西游記讀后感收獲與體會(huì)字西游記讀后感和收獲篇七

在我印象中，令我印象最深刻的書(shū)——《西游記》，它是一部家喻戶(hù)曉的經(jīng)典文學(xué)名著。

《西游記》主要講了師徒四人一路歷經(jīng)了九九八十一難才到達(dá)西天，最后沒(méi)想到竟然被觀(guān)音菩薩發(fā)現(xiàn)了唐僧的八十一難當(dāng)中，他只承受了八十難。因此，觀(guān)音菩薩讓他們?cè)偃パa(bǔ)上這第八十一難中的一難。

我在老家上一年級(jí)的時(shí)候，很多同學(xué)不喜歡跟我玩，他們都認(rèn)為我只會(huì)哭，沒(méi)有一點(diǎn)特長(zhǎng)。有一次坐在最后一排的同學(xué)被老師罰了，說(shuō)他的計(jì)算題再不會(huì)算就不許回家了。其他同學(xué)看到老師這么嚴(yán)厲的目光，下課后一個(gè)個(gè)灰溜溜地背著書(shū)包跑回家了。我看到那同學(xué)的淚水不斷地往下流，我內(nèi)心爭(zhēng)斗了幾番后，還是決定留下來(lái)幫助他。

我耐心地教完他如何算加法后，接著教他算減法。誰(shuí)知道，他突然間哭得越來(lái)越厲害，我剛開(kāi)始還以為他太感動(dòng)了。結(jié)果他抽泣著說(shuō)：“對(duì)不起!我不應(yīng)該帶著全班同學(xué)不理會(huì)你的，我們做好朋友好不好?”我聽(tīng)到這話(huà)，開(kāi)心地說(shuō)：“好呀!”我激動(dòng)得差點(diǎn)要跳起來(lái)了。

我們要有任勞任怨，善待他人的好品質(zhì)。

西游記讀后感收獲與體會(huì)字西游記讀后感和收獲篇八

(一)

本回開(kāi)頭一段：“(悟空被收下后)次早，與眾師兄學(xué)言語(yǔ)禮貌，講經(jīng)論道，習(xí)字焚香，每日如此。閑時(shí)即掃地鋤園，養(yǎng)花修樹(shù)，尋柴燃火，挑水運(yùn)漿。凡所用之物，無(wú)一不備。在洞中不覺(jué)倏六七年。”

這段話(huà)，以往讀時(shí)不過(guò)匆匆掃過(guò)，這次細(xì)細(xì)回味，不覺(jué)頗有收獲。但看菩提祖師收下悟空后，并沒(méi)有立刻“授道”，而首先第一件，讓其學(xué)言語(yǔ)禮貌，學(xué)言語(yǔ)這倒不難理解，總要先做到順利溝通吧，而學(xué)禮貌，大而言之，可見(jiàn)古人學(xué)習(xí)先學(xué)做人，這從孔子提出的“六藝”中就可以看到;小而言之，這實(shí)際也是一種溝通，要想和人打交道，首先要有禮貌。可我們對(duì)于學(xué)生的教育卻越來(lái)越忽視這一點(diǎn)，別說(shuō)有的學(xué)生之間有時(shí)候臟話(huà)連篇，就是對(duì)老師說(shuō)話(huà)，少數(shù)學(xué)生也是絲毫沒(méi)有敬意，我就不止一次看到或者聽(tīng)到學(xué)生對(duì)老師以惡劣的態(tài)度說(shuō)話(huà)。可是平心而論，這種結(jié)果是誰(shuí)造成的?一方面，由于現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，和大人“橫”慣了;另一方面，現(xiàn)在的社會(huì)和許多家長(zhǎng)都不重視這些方面的教育，只要你成績(jī)好，讓我干什么，哪怕叫你親爹親媽都沒(méi)問(wèn)題。但是到了將來(lái)走向社會(huì)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果不懂“禮儀”，可謂寸步難行，又要通過(guò)無(wú)數(shù)次碰壁補(bǔ)上這一課。西方人就很重視這一點(diǎn)，吃西餐的種種禮儀可謂名目繁雜，而信徒們吃飯前的禱告，即使只是一種形式，日久天長(zhǎng)，也必然會(huì)對(duì)人起到潛移默化的作用。

接著往下看，悟空所做之事，除了講經(jīng)論道這一正式功課外，還要習(xí)字、焚香，這兩件事，在我看來(lái)都是雅事，這還不算，接下來(lái)，還要做掃地、鋤草、燒火、挑水等園丁和雜役的工作。也就是說(shuō)，“自己動(dòng)手，豐衣足食”，而且一干就干了六七年。也就是說(shuō)，在正式學(xué)“道”之前，悟空干了六七年“無(wú)謂”的工作。我不禁想到，如果菩提祖師收的是現(xiàn)在的學(xué)生，即使空有一肚子“道”，也教不出一個(gè)孫悟空。那么，我們的教學(xué)工作，需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，而不能急于求成，尤其是學(xué)差生，我們更要耐心輔導(dǎo)，有句俗語(yǔ)“慢工出細(xì)活”，教人亦如此。看起來(lái)悟空這六七年什么也沒(méi)學(xué)到，但實(shí)際上，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在學(xué)“道”。所以，在七年后，悟空終能識(shí)得妙音，才得到真?zhèn)鳌?/p>

(二)

這一回的主要內(nèi)容講的是孫悟空在菩提祖師身邊學(xué)習(xí)了7年，終于學(xué)會(huì)了長(zhǎng)生之法，主要是72般變化和一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里的筋斗云，然后被祖師宣布畢業(yè)了。離家20年后的猴王以孫悟空的身份重新回到了花果山家鄉(xiāng)，又喝到了海南特產(chǎn)椰子酒，之后每次悟空因各種原因回到花果山的時(shí)候，必叫小猴們上椰子酒，這也是強(qiáng)調(diào)人家作者非常熱愛(ài)自己的故鄉(xiāng)。回到家之后，悟空成為了遠(yuǎn)近聞名的猴王。

海瑞35歲前后的求學(xué)經(jīng)歷從本回內(nèi)容大致可以看出來(lái)了，外出求學(xué)20年，學(xué)了10年心學(xué)，考中了舉人，但沒(méi)有考中進(jìn)士，所以又回到了海南。舉人老爺是了不起的，在鄉(xiāng)下就算是絕對(duì)的名人了。40歲時(shí)候海瑞被海南承宣布政使司(等于現(xiàn)代省級(jí)最高行政長(zhǎng)官)指派到福建延平府南平縣當(dāng)教諭(中國(guó)古代的正式教師)。和王守仁、徐階、張居正、高拱比這可以算是大器晚成了。海瑞學(xué)習(xí)心學(xué)的主要內(nèi)容是什么呢?那就是所謂的長(zhǎng)生之術(shù)，果然海瑞的壽命還算是比較長(zhǎng)的，不過(guò)比嚴(yán)嵩差的遠(yuǎn)。

(三)

讀完第二章后，我的感觸有如下幾點(diǎn)：1)為了自己樹(shù)立的明確目標(biāo)要堅(jiān)持不懈;2)要認(rèn)清自己的比較優(yōu)勢(shì)，從比較優(yōu)勢(shì)中尋找到自己的目標(biāo)，然后再去努力;3)知恩圖報(bào)，尊師重道是人之根本。

孫悟空為了能“學(xué)一個(gè)不老長(zhǎng)生，常躲過(guò)閻君之難”漂洋過(guò)海，登界游方十?dāng)?shù)個(gè)年頭，其中所吃之苦自不必說(shuō)。任何事情若想成功不付出辛苦是萬(wàn)萬(wàn)不行的，這自是世人皆知的，大多數(shù)人為了自己的目標(biāo)也會(huì)有所努力的。只是，隨著時(shí)間的推移，當(dāng)著眾多的艱難與誘-惑，能始終堅(jiān)持自己最初的目標(biāo)不放棄，始終為了這個(gè)目標(biāo)努力奮斗的卻極為稀少。也就是所謂的圣人立長(zhǎng)志，凡人常立志。

孫悟空的目標(biāo)很明確，就是要“長(zhǎng)生不老，躲過(guò)閻君之難”，他也是一如繼往的`向著他的目標(biāo)努力。在求仙過(guò)程中，他開(kāi)始訪(fǎng)了無(wú)數(shù)的地方都沒(méi)有訪(fǎng)到仙家，如果他中途放棄或者改個(gè)目標(biāo)，學(xué)寫(xiě)武術(shù)就算了，也就不會(huì)最終學(xué)得仙道。就在他拜了菩提祖師為師后，祖師問(wèn)他要學(xué)什么道時(shí)，他也是非能長(zhǎng)生者不學(xué)，甚至不惜惹怒師傅。孫悟空可以堅(jiān)持自己的志向不妥協(xié)，可以為了自己的志向奮斗終身，他的執(zhí)著是眾人所不能的，也是值得我們學(xué)習(xí)的。(.)

另外，凡事除了努力外還要有這方面的天賦。俗話(huà)說(shuō)，“謀事在人，成事在天”有些事情是你傾其所有都做不成的。天賦其實(shí)是個(gè)很神奇的東西，無(wú)色無(wú)味無(wú)形卻又實(shí)實(shí)在在存在。有些人輕輕松松可以取得很好的成績(jī)，而有

些人費(fèi)盡力氣也不過(guò)表現(xiàn)平平。孫悟空在學(xué)道過(guò)程中，因非長(zhǎng)生者不學(xué)而惹怒師傅，師傅將“悟空頭上打了三下，走入里面，將中門(mén)關(guān)了”。若不是孫悟空有此悟性，知道師傅是讓他三更從后門(mén)進(jìn)入，秘處傳他道法，他也學(xué)不成如此仙道。

做人一定要尊師重道。孫悟空雖然性格乖戾，不服管束，但對(duì)自己的師傅尊重有加，師傅睡時(shí)不敢驚動(dòng)，師傅傳道叩頭禮拜，就連師傅趕他走時(shí)也是無(wú)奈拜辭。人應(yīng)該懂得知恩圖報(bào)，懂得尊師重道。

我希望能從每章的西游記中品味出一些人生哲理，這樣它能對(duì)我今后的工作、生活有所激勵(lì)，能使我的心平靜下來(lái)去做好每一件事。

西游記讀后感收獲與體會(huì)字西游記讀后感和收獲篇九

【品他千遍也不厭】

吳承恩的傳世經(jīng)典《西游記》，品它千遍也不厭。

兒時(shí)看《西游記》電視劇，我喜歡那些閃閃發(fā)光的主角：神通廣大的孫悟空、憨態(tài)可掬的豬八戒、志向堅(jiān)定的唐三藏……取經(jīng)路上師徒四人鮮活的形象印在了我腦海中。進(jìn)入初中，讀了中華書(shū)局版的《西游記》原著，我才在許許多多細(xì)節(jié)處感受到了吳承恩先生的妙筆和匠心。

原來(lái)，齊天大圣那一身從四海龍王那里“借”來(lái)的炫酷裝備，都有著精妙的名字：鳳翅紫金冠、鎖子黃金甲、藕絲步云履。甚至，取經(jīng)路上遇到的眾多小妖，吳承恩先生在塑造他們的形象時(shí)，也都有獨(dú)特的設(shè)計(jì)。不必說(shuō)小妖怪們各具特色的長(zhǎng)相，被吳承恩先生刻畫(huà)得活靈活現(xiàn);也不必說(shuō)小妖怪們和悟空的交談，為這本書(shū)增添了無(wú)限趣味;單是他們的命名就讓人眼前一亮：碧波潭內(nèi)的奔波霸?xún)号c霸波兒奔，金角大王銀角大王的手下精細(xì)鬼、伶俐蟲(chóng)，還有獅駝嶺上認(rèn)真巡山的小鉆風(fēng)……一部偉大的文學(xué)作品，主角的形象固然重要，可配角也必不可少。

取經(jīng)路上，如果沒(méi)有這些可愛(ài)小妖怪的襯托，那該少了多少樂(lè)趣!而吳承恩先生在構(gòu)思這些別具個(gè)性的小妖時(shí)，又耗費(fèi)了多少心力!

每每讀到這些小妖的故事，我也會(huì)腦洞大開(kāi)，我們的班集體和學(xué)校，是不是也很像西游記的世界?班級(jí)中，門(mén)門(mén)功課都滿(mǎn)分、外貌才藝都出眾的只是少數(shù)人。每個(gè)班的大多數(shù)應(yīng)該都是像我這樣各方面都普通的孩子。可我們就不重要嗎?大掃除后干凈的教室、元旦晚會(huì)上精彩的表演、運(yùn)動(dòng)會(huì)上優(yōu)異的成績(jī)，都離不開(kāi)我們這些“小妖怪”們的努力啊!

原來(lái)好的文學(xué)作品，真的會(huì)讓人產(chǎn)生情感的共鳴!想到這里，我不禁開(kāi)始反思自己之前學(xué)語(yǔ)文的態(tài)度?寫(xiě)隨筆總是應(yīng)付差事，甚至在網(wǎng)上搜索范文直接照抄。成績(jī)不理想時(shí)，總抱怨語(yǔ)文是門(mén)“玄學(xué)”，怎么學(xué)也學(xué)不好，卻從來(lái)沒(méi)從自身反思過(guò)。

真慶幸在初中伊始，重讀了吳承恩先生的這部鴻篇巨制《西游記》，它讓我明白：寫(xiě)作是筆下文采的綻放，也是生活百態(tài)的發(fā)掘;是無(wú)處不在的感悟，也是精準(zhǔn)清晰的思維。

《西游記》，品它千遍也不厭。

西游記讀后感收獲與體會(huì)字西游記讀后感和收獲篇十

師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。

豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢！別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。

孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣！

唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。

當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的.我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。