無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
閱讀字閱讀字篇一
①對于大多數(shù)文學家來說,建筑也許常常被作為書來閱讀。大的宏偉如《巴黎圣母院》,小的精巧若《醉翁亭記》。讀到精彩之處,讀到忘形之時,就有了批注。文學家批建筑物,便誕生了《阿房宮賦》、《滕王閣序》、《岳陽樓記》等等傳世名篇。于是建筑與文學渾然一體,一并交與讀者,閱讀由此繼續(xù)。文學家閱讀建筑,在心理與行為上形成與文學的同構。可以說是一種文學活動的延伸和拓展。在閱讀中,我們發(fā)現(xiàn)建筑與文學某些相同的或是類似的規(guī)律,即便我們還讀出了許多不同,但我們已經懂得,建筑與文學擁有一個豐富、天然的“共享空間”。
②建筑與文學的構思----
③我們走進香山飯店。欣賞贊美它與山林自然和諧、相得益彰的完美構思。當建筑大師面對香山腳下這塊尚是空白的山坡時,他的頭腦在瞬間所涌現(xiàn)的建筑構思,便已奠定了日后這座建筑物的價值。貝聿銘先生曾說自己是一個“因地制宜”派,我理解其大致意思在強調建筑與環(huán)境的關系。建筑的形式只有最恰當?shù)伢w現(xiàn)出功能的需求,形式才具有耐人尋味的內涵。恰如文學作品的構思,其實,取決于那個說故事的人真正想要說出“這一個”故事而不是“那一個”故事。即使是現(xiàn)代主義文學所強化到極致的“有意味的形式”,形式依然無法與“意味”完全分解。區(qū)別只在于,當一個新的構思形成時,它實際上已完成了“意味”的能指。
④建筑與文學的想象----
⑤建筑師與文學家猶如一雙眼睛的左眼和右眼,眺望遙遠的澳洲那美麗的悉尼歌劇院。我們在大師宏偉而奇特的想象面前嘆為觀止。那被大洋州湛藍的海水映襯著的白色屋頂,如藍天上悠悠駛過的白帆,或是扇動著翅膀掠過長空的白色巨鳥,激發(fā)起我們無盡的想象。想象是建筑師和文學家生命中的“酶”,因著詩人天馬行空的想象力,才會有李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的千古絕唱;因著建筑師飄忽無涯的想象,才會產生像古巴比倫“空中花園”那樣奇麗的建筑作品。一代又一代的建筑師和文學家,為人類的文化遺產留下了燦爛的鴻篇巨制,填補了人在世俗庸碌生活中的精神空白,而在創(chuàng)造過程中的每一處驚人之筆,每一線靈感閃現(xiàn),均被“想象”的翅膀所牽引所蠱惑,想象應當是靈感之母。
⑥建筑與文學的'語言----
⑦一部文學作品,無論是熾熱還是冷靜,都在傾訴著作家的內心情感。一座建筑,同樣也用它特殊的方式在表達著建筑師對生活的理解。傾訴和表達都需要語言,如果說文學語言已有通常的定義,那么建筑語言究竟是什么?巴黎埃菲爾鐵塔的矗立,象征著十九世紀歐洲工業(yè)革命的勝利。世界都市的一座巨型建筑,第一次全部用鋼鐵作為建筑材料。在這里,鋼鐵首先組成了表達所需的最基本的“詞匯”,但詞匯并不等于語言,詞匯必須在加以組合、結構并賦予表達的內容后,才形成語言。也許一千位建筑師使用同樣的鋼鐵作為“詞匯”,會產生一千種不同的語言。埃菲爾鐵塔雄壯的底座、如同千萬條鋼筋鐵骨的胳膊交叉纏繞而成的塔身、以及在風中微微晃動的塔頂那種可以俯瞰全城的高度,都在炫耀著展示著大工業(yè)時代不可一世的力量。埃菲爾用鐵塔說出了他的叛逆和希望,200年后,埃菲爾鐵塔所蘊涵的建筑語言,便不斷被越來越多的人讀懂,成為一種“表現(xiàn)”的典范。
⑧黃土作為詞匯時,黃土即是黃土。黃土砌出了窯洞,窯洞訴說著對風沙的避藏和資源的貧乏;青磚筑成了長城,長城訴說著幾千年的圍困;青磚砌成了炮臺,炮臺表達著頑強。然而建筑的語言終將超越建筑的功能,成為與人交流的另一種方式。
(作者張抗抗,有刪節(jié)改動)
10.分條概括建筑與文學相同或類似的規(guī)律。(3分)
11.用文中的話回答“埃菲爾鐵塔”語言的內涵(1分)
12.賞析第⑧段中畫線的句子。(4分)
13.除了文中提到的建筑,請另選一處你熟悉的建筑,結合文本談談它的內涵。
(4分)
10、①構思都充分地考慮到其功能和價值的需求。②創(chuàng)作中都依靠想象產生靈感。③都以特有的語言表達對生活的理解和情感。
11、埃菲爾鐵塔語言的內涵是“炫耀著展示著大工業(yè)時代不可一世的力量”。或“鐵塔說出了他的叛逆和希望”。
12、運用了擬人、排比(工整句式)等手法,寫出①建筑材料經過組合、結構之后,會富有建筑語言;②建筑語言會超越建筑功能,成為與人交流的另一種方式;形象生動,富有氣勢。
13、要求:①要寫出建筑特點;②要結合文本;③要寫到建筑中透露出的語言內涵。(答案略)
閱讀字閱讀字篇二
;農村小學的學生、家長課外閱讀意識比較淡薄,特別是家長,認為只要讀好課內學習的書籍就行了,課外書那是“閑書”。農村小學生閱讀現(xiàn)狀存在很多問題,不容樂觀,對農村小學生的閱讀現(xiàn)狀做了調查,提出相應的解決對策,并做了有益的探討。
激發(fā)閱讀興趣:以身示范,做好學生閱讀道路上的領路人。蘇霍姆林斯基說:“把每一個學生都領進書籍的世界,培養(yǎng)起對書的興趣,使書籍成為智力生活中的指路明星,這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中占何種地位。”教師的閱讀是培養(yǎng)學生閱讀興趣的前提條件。教師要經常講述自己閱讀書刊后的收獲和體會,用“現(xiàn)身說法”激起學生情感上的共鳴,使之產生強烈的閱讀欲望。還可在教學時,講述一些故事,并順勢推薦書籍。
指導選擇讀物:首先,讀物的思想內容要正確、健康;其次,讀物的內容要適合小學生的年齡特點及知識水平。小學低年級學生的年齡小,識字少,閱讀能力低,但富于幻想,可以多給他們推薦內容短淺的繪本、童話、寓言、兒歌等圖畫書,如《爺爺一定有辦法》《小老鼠》等等。小學中年級的學生知識面有所擴大,閱讀能力有所增強,就可以推薦一些兒童小說、科學故事、兒童詩歌等,如《夏洛的網》《愛麗絲漫游奇境記》等等。小學高年級學生的閱讀能力進一步增強,生活知識進一步擴充,就可以給他們推薦一些成長小說,如《淘氣包馬小跳》《愛的教育》等,還有偉人故事、中外名著、時事政治等,這樣不同興趣愛好的學生都能讀到適合自身需要,同時又最有利于自身健康發(fā)展的課外讀物。
養(yǎng)成閱讀習慣:葉圣陶曾說:“閱讀習慣是在長期的閱讀實踐中逐漸形成的。”培養(yǎng)良好的閱讀習慣,一要定書。閱讀的書一旦選定,就一定要讀完,千萬不能半途而廢,要養(yǎng)成選一本就要讀完一本的習慣;二要定時。要讓學生針對自己的學習生活情況,選擇讀書的時間,不能想讀就讀,不想就好幾天不讀;三要定量。根據自己的閱讀能力,要制定一個讀書計劃。長此以往,這些習慣會在閱讀實踐中逐漸形成,一旦形成習慣,學生將會受益終生。但是,畢竟小學生的持久性差,這就需要老師和家長經常提醒、督促檢查。我們是這樣做的:第一,每周安排一節(jié)“讀書課”,讓學生把書籍帶進課堂,在課堂閱讀、交流;第二,每天上午、下午到校以后,除值日生外,所有學生要做的第一件事就是看書,這樣每天半小時的持續(xù)自由閱讀,為孩子們養(yǎng)成閱讀習慣打下堅實的基礎;第四,每周一節(jié)的班會,可利用起來開展有關閱讀的活動,如專題朗誦、講故事比賽、“讀書讀報活動”、劇本表演等,這樣既檢查閱讀活動的綜合效果,又會大大激發(fā)學生的閱讀興趣,以促進學生養(yǎng)成閱讀習慣。正如作家肖復興所說:“能夠熱愛讀書并能懂得怎樣讀書,對于一個孩子是最大的財富。”因此,為促進農村小學生的健康成長,我們學校、社會、教師和家長需共同關注、齊心協(xié)力,把農村小學生引向廣闊閱讀空間,使農村小學生在閱讀中能夠享受到閱讀的快樂。
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潘凱雄
①當閱讀居然需要鼓與呼.這個社會是有問題的。
②當讀書變得嘈嘈雜雜,這樣的閱讀是有問題的。
③當深度閱讀近乎成為一種奢侈品,這個時代是有問題的。
④回想起來,我的青少年時光有10年是在浩劫年代度過的。即使是在那個文化短缺、讀書無用之風彌漫盛行的荒唐時代,沒有任何號召,更談不上什么強求,我和我的小伙伴們依然是削尖腦袋挖空心思地找書看。無論平日里如何淘氣,到了那個時刻就只剩下兩個字兒:安靜。
⑤憶往事絕無今不如昔之嘆.而只是想說閱讀本是正常人的一種生活方式。安靜的讀書本是閱讀的常態(tài)和最有效的汲取。
⑥安靜之美其實何止于閩讀。仔細想想:人生最美好的境界又何嘗不是豐富的安靜?只是這又談何容易。莎士比亞曾經對那種張揚的生命狀態(tài)發(fā)出過這樣的嘲諷:“充滿了聲音和狂熱,里面空無一物。”擺脫了塵世間虛名浮利的誘惑才有可能靜得下來,而擁有了心靈與情感的寶藏才可謂之豐富。步入這樣的境界需要人生的.歷練和閱讀的滋養(yǎng),而這種滋養(yǎng)最大程度的汲取惟有安靜的閱讀。
⑦安靜的閱讀首先是一種狀態(tài)。這樣的狀態(tài)與讀什么無關,無論是人文還是科學,無論是高雅還是通俗;這樣的狀態(tài)與閱讀的工具和媒介無關,無論是紙介還是數(shù)媒,無論是整體還是碎片。讀總比不讀好,讀點什么總比什么都不讀好。
⑧安靜的閱讀更是一種境界。這種境界的抵達自然需要時間,一旦抵達了,讀什么、如何讀的問題自然就會迎刃而解。什么當快讀?什么當慢讀?什么可不讀?什么必須讀?諸如此類的問題屆時都會在不知不覺中煙消云散。
⑨社會可以熱熱鬧鬧地為閱讀創(chuàng)造條件、營造氛圍,社會可以轟轟烈烈地倡導以閱讀為榮、不閱讀為恥的風尚,但社會之于閱讀所能發(fā)揮的任何作用終究都只能是外力.并不能改變閱讀終究是個體行為與選擇的本質;社會為閱讀所做的一切熱熱鬧鬧與轟轟烈烈都是為了回歸最終的安靜。
⑩會有那樣的未來嗎?人類的文明不再需要通過閱讀去延續(xù)和傳承.人類的智慧不再需要通過閱讀去積累與豐富,如果真有如此時刻,那也一定是人類生生不息的閱讀所換來。而在那一刻來臨之前,閱讀不死,安靜的閱讀永存。
靜下來,讀進去,快樂與幸福長相隨。
1.開頭運用排比段引出論述的話題,突出了當前社會在閱讀方面存在的嚴重問題,引發(fā)讀者深思。
2.運用道理論證,嘲諷了那種浮躁張揚的生命狀態(tài),從反面論述了安靜是人生最美好的境界。
3.人類文明的延續(xù) 和傳承,人類智慧的積累與豐富都需要通過閱讀去實現(xiàn)。
閱讀字閱讀字篇四
夏夜,坐于燈下,讀一個個方塊字,忽有所感,隨筆記下。
題記
人:只有兩劃,一撇一捺,一長,一短。人本來就不完美,世上也不存在絕對的均等。不要寫錯寫歪即可,別難為自己,更別難為他人。
從:一人跟著一人。人生就是一個不斷跟師學習的過程。記住任何人身上都有可學之處,但也不能盲目跟人隨人。
眾:三個人一起,就成了眾。只是別忘記:站到一起時,應該有規(guī)則,有次序,要不,就只是一個個孤獨的人。
明:左邊一日,右邊一月,只有能見光的,才叫明。人生一世,千萬要讓心靈追隨日月,坦坦蕩蕩做人。
聰:由四部分組成:用耳朵傾聽、用眼睛觀察、用嘴巴溝通、用心思考,缺一不行。真正的聰者,不會偏聽偏信,人云也云,更不會自以為是。
淡:一半是水,一半是火,水火本不容,但融合了,貫通了,就是怡然自得,就是坦然寧靜,就是簡單幸福。
情:仿若是青澀的'心。所以,若想情悠情長,何妨單純一點,直率一點。包含算計不是情,故弄玄虛也不是情。
路:是各自的雙足走出來的。不要依賴,也不用糾結,記住但丁的名言:走自己的路,讓人家去說吧!
人生一世,若能遵從內心,容眾人,明事理,聰慧又淡定,情傾紅塵,踏實地走出自己的路,不枉此生矣。
愿大家能在文字中獲得啟迪。
閱讀字閱讀字篇五
人說太多的話無非是支配其他人或者掌控著氣氛,或者來表達自己的氣憤等。要避開有雙重意思的話,不能相信的話,不能分辨的話,不能傾聽的話。
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或許你現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)自己的話是什么樣了?
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為什么不用美麗的花稱為美好的人際關系的主人公呢?