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我以為榮字以為榮的英文篇一

回憶不久前發生的一件關于誠信的事情，想起來讓我覺得回味無窮。

那是發生在最近一次考試，當試卷發下來的'時候，我考了一百分啊！我簡直不敢相信自己的眼睛，用手捏了捏自己的肉，好疼呀，原來這不是夢。這可是久違的一百分啊！我已經很久沒考滿分了。

考卷講評時，我發現一題做錯了，可老師竟然沒有發現，給我打對了。

這時我的心撲咚撲咚地跳，兩耳發熱，神情慌張。

當時，我面臨著一個誠實的難題：是誠實地放棄滿分被同學們取笑，還是滿足欲望地擁有一百分？經過短暫、激烈的思想斗爭，最后，我還是選擇了放棄滿分。

于是，我快步走到講臺桌，把考卷交給了老師，然后坦然地回到座位。

這次考試雖然僅得了九十八分，但是我內心很開心，因為這是我真實的成績。

你們看！九十八分在向我微笑；那已被劃掉的一百分也在鼓勵著我好好學習，爭取下次真正考一百分。

于是，他按時回去受刑，準備被絞死。國王被他的守信行為所感動，最后下令釋放了皮薩斯和他的朋友。

為什么國王會放了他們呢？正因為皮薩斯守信，他沒有食言。

啊！誠實守信是那么重要。

真誠是心靈的開放，守信是一種品德的提升。而誠實則是開啟人與人之間那道閘門的鑰匙，把握和利用這把鑰匙便無所不能。

啊！讓誠信成為我們彼此的盟約，讓人與人之間多一份信賴吧！

以誠實守信為榮，讓我們的社會充滿友愛、和諧、真誠！

讓我們一起共創和諧社會吧！相信明天會更加美好。

我以為榮字以為榮的英文篇二

早上好!我今天講話的題目是《以讀書為榮、以讀書為樂》。

其實讀書并非某些同學想象的那樣困難、那樣苦，我們應該理解讀書的意義，培養對讀書的興趣，才能更好的享受讀書之樂。讀書不僅可以使我們開闊視野，增長知識，培養良好的自學能力和閱讀能力，還可以進一步鞏固課內學到的各種知識,提高我們的認讀水平和作文能力,乃至對于各科學習,都有極大的幫助。

讀書苦嗎?有人會回答：太苦啦!苦在哪里呢?苦在不投入，苦在被動讀書。有的同學，讀書全靠老師家長逼迫，讀起來就不情愿;有的同學全把讀書當成負擔，讀起來就容易枯燥無味;有的同學畏懼讀書，認為讀書就是吃苦受累，遇到困難便輕易退縮讀起來就沒有信心。

其實讀書并非某些同學想象的那樣困難、那樣苦，我們應該理解讀書的意義，培養對讀書的興趣，才能更好的享受讀書之樂。

讀書是自己的事，不為別人，為自己而讀書的人是明智的是有思想的是有責任心的。鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書，讀書是為了讓自己修身養性，是為增長知識，是為了實現夢想。書給我們帶來了遐想和樂趣，書給我們帶來了智慧的'源泉和精神的力量。讀書能增長知識，開闊眼界;讀書能明白事理，增強能力;讀書能陶冶性情，德潤人心沿著書籍構成的階梯，學做人，學做事，攀上一個又一個科學的高峰。爭取不斷超越，走向卓越。

讀書不僅可以使我們開闊視野，增長知識，培養良好的自學能力和閱讀能力，還可以進一步鞏固課內學到的各種知識,提高我們的認讀水平和作文能力,乃至對于各科學習,都有極大的幫助。

讀書豈不快樂?

我以為榮字以為榮的英文篇三

早上好！今天國旗下講話的題目是：誠實守信是一種美德。

一個人要想在社會立足，干出一番事業，就必須具有誠實守信的品德，一個弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國家與社會，騙取榮譽與報酬的人，他們是要遭人唾罵的。

“殊不知，誠信是立人之本，是高境界的道德價值取向，做人必須有德，而誠信是一種美德。

時代的發展呼喚“誠實守信”的美德，需要我們弘揚“誠實守信”的美德。我們的黨和政府做到了“誠信”就一定能取信于民，深得人民的擁護。我們的企業做到了“誠信”，一定能在國際競爭中立于不敗之地。朋友之間、師生之間、家庭人員之間同樣缺不了“誠實守信”這一美德。

作為一名學生要想做到誠實守信，應該做到以下幾點：

1、努力做到說話做事事實在在、表里如一，老師在與不在一個樣。

2、做到學習、競賽不弄虛作假，考試不作弊。獨立完成作業。

3、做到承諾時實事求是、講原則，做出承諾后努力兌現。要有“一諾千金”的人格品質。

誠實守信是一種美德，美德是人類精神美麗的花朵，美德是做人的靈魂，讓我們去精心呵護和培育這美麗的花朵吧！誠實守信會使我們的生活更美好！

我以為榮字以為榮的英文篇四

為紀念我校建校八十周年，更好地凝聚人心、振奮精神，進一步激發師生員工“愛校榮校”情懷，弘揚“尊師重道、敬業樂群”的.校訓精神，現決定在我校各團支部中發起“我以母校為榮，萬人傳唱校歌”主題團日活動，在全校青年團員、教工中廣泛迅速掀起校歌傳唱熱潮，為校慶80周年獻禮。

喜迎校慶八十周年華誕，響應學校號召，我支部積極帶動身邊的同學、朋友甚至是陌生人參與傳唱校歌的活動，增強我們作為師大人的自信心和自豪感。

（一）前期策劃準備：

1.闡述活動主題并向支部全體成員征集活動建議，確定活動內容并討論活動時間及地點。

2.活動主題和形式確定后，以宿舍為單位分配任務，完成活動當天向路人派發的宣傳單及宣傳手冊，并準備好與外國友人對話所需要的的相關詞匯，促進溝通。

（二）活動開始：

1.支部成員由雁山搭乘至王城校區進行集中，明確活動目的及意義。

2.首先，本支部成員對王城校區進行簡略的瀏覽和參觀，熟悉王城道路。

3.一起攀登獨秀峰，并在峰頂唱校歌，錄像紀念。

4.下山后，向周圍的游客發放宣傳單，介紹師大歷史文化魅力并傳播八十年校慶的信息，邀請參觀。

（三）后期活動：

1.制作海報展示本支部的活動成果。

2.發微博，引起更多的人關注行動。

3.撰寫新聞稿，發到院團委及校報。

4.更新班級博客，擴大影響力。

我以為榮字以為榮的英文篇五

我以為榮字以為榮的英文篇六

大家好!

道德像是一雙手，推開了封鎖在心靈的窗，道德像是一扇窗，透過了流動著的美麗的光。今天要給大家介紹的這個人，他辦企業為了家鄉的父老鄉親，他寧愿虧本也要堅持誠實經營，他十幾年來重信守諾，為地方經濟的發展貢獻了自己全部的力量，他就是耒陽市哲橋鎮石仙村人彭xx。接下來讓我們以道德為標準，聊一聊他給人們帶來的感動。

彭xx以前是一個非常普通的煤坪老板，因為懷著一顆熱愛家鄉的心，于是他回到了家鄉，并向鄉親們許下了“帶領家鄉共致富”的承諾。

我們都知道，誠信是做人之本，是企業之魂，這是許多企業家所信奉的準則。彭xx不喜歡講什么大道理，但是他誠實經營、重信守諾的事跡卻被人們廣為傳誦。10年，彭xx接到通知，他經營的煤坪欠了兩年稅款7萬8千多元。原來這是彭xx兩年之前承包出去欠下的，當時的法人代表是另一個人。按道理，這個拖欠的稅款不應該由彭xx一個人支付，但他沒有考慮，一個人補上了稅款。地稅局某干部說，彭xx經營的煤炭銷售公司每年都會主動納稅400多萬元，從不拖欠稅款，是我市先進的民營納稅企業。在彭xx投資的葡萄園里發生了這樣一件事：在葡萄成熟的時候，公司指導村民趕緊采摘葡萄。但村民們認為葡萄在葡萄藤上長著就不會壞。結果葡萄熟透后開始掉粒，等村民慌忙采摘后卻發現，葡萄在耒陽的市場上已經賣不出去了。村民們沒有辦法，只能向彭xx求助。彭xx按照合同以每斤3元的價格將200噸葡萄全部收購。當時公司的大多數人都不同意，覺得合同并沒有細分責任，況且出現這樣的.不利局面也是村民自己造成的。但是彭xx最終還是履行了合同，而收購的這批葡萄只能以每斤1元的價格賣給釀酒的酒廠，為此彭xx虧損了30多萬元。

彭xx在大唐耒陽發電廠口碑很好。跟大唐耒陽發電廠有業務往來的煤坪企業有20多家，企業每年往大唐電廠送一定數量的煤礦，如果遇到調煤保電的時候，企業往大唐電廠送煤礦則往往要虧本。在這種情況下，很多企業一到調煤保電的關鍵時期，就不怎么愿往大唐電廠送煤了。但彭xx的煤炭銷售公司，從與大唐電廠有業務往來后，十幾年來從不爽約，哪怕是一年虧100多萬也要送。

彭xx的事跡不僅體現了他重信守諾的優點，更讓人感受到他關心家鄉建設，支持地方經濟發展的一片熱忱之心。誠信做事，誠實做人。這就是彭xx，一個用實際行動守護中華民族傳統美德的人。

我以為榮字以為榮的英文篇七

眾所周知，我們中華民族是個禮儀之邦，而且有著五千年燦爛文化史，誠實守信則是我們中華民族的傳統美德。是啊，誠實于守信密不可分，誠實是守信的基礎。在經濟飛躍發展的21世紀，誠實守信更是我們少年兒童應該具備的優秀品德之一。

綜觀古今，為人誠實的人，都能受到別人的尊敬。那是因為誠實的人一定是講真話的人。誠實的人，一定不會弄虛作假的，要做到受信必須遵守諾言。

受信用應做到重信諾言。

；不合格的產品決不出廠．正因為這樣，他們的產品當之無愧地連續三年在全國家電行電中名列榜首，誠實守信的結果，正是因為他能舍去小我，才能得到大利．這是需要多大的勇氣和魄力呀！又是多么地光榮啊！

守信用要講原則．如

我就經歷過這樣得一件事，至今讓我記憶憂心：一個朋友向我借了２元錢，再借之前她保證過有錢一定會還給我，并說一定在２天之內還，我看她說得那么肯定，就把錢借給了她．過了好些日子，我向她提起這件事，她卻失口否認，說從來沒這回事．我非常傷心，要知道，我失了的僅是２元錢，而她卻因此失掉了信用，讓我們原本無暇的友誼從此蒙上了失信的陰影，這是多么讓人可恥啊！做為２１世紀的小公民，我們因該牢記＂誠信為榮，失信可恥＂這個道理，做一個道德高尚的人，讓自己在成長的道路上問心無愧地成長，無憂無慮地健康成長！

我以為榮字以為榮的英文篇八

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以誠信為榮
在社會主義市場經濟的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發財”、“虛”能“升官”，謊言正在誤國。為此，需要大力提倡求真務實的“誠”德。市場經濟是“契約經濟”，訂立“合同”與遵守“合同”，都講究一個“信”字。人無信不立，家無信不睦，業無信不興，國無信不寧。
一、何謂誠信？
誠信，從一定意義上說，是忠誠老實、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內容：
其一，誠信首先是一種規范。它是人們行為的一種范式，是協調人際關系的一種基本要求。對于這一基本含義，我國古代思想家有過充分的論述，認為君子說話、立論都應該誠實、無妄，才能建功立業。第一次明確將誠信作為規范來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關系歸結為五個方面，即父子關系、君臣關系、夫婦關系、長幼關東、朋友關系，簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關系的基本規范。在現代社會，誠信作為一種行為規范，不僅調節朋友關系，而且調節廣泛的人際關系。當前社會所形成的誠信討論熱點，就是其廣泛性的體現。因此，僅僅從職業角色理解誠信，特別是僅僅從商業角度理解誠信，將誠信僅僅看作是一種商業規范，是不全面的。
其二，誠信是一種制度。所謂制度，就是社會所要求的人們的行為模式。制度是一種規范形式，但在現實生活中，并不是所有的規范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅持誠信這種制度，才能集結人心，天下人團結一致才有保證。韓非進一步充實了管子的這一思想，并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結合起來，指出：“小信成則大信立，故明主積于信。”將誠信作為一種制度來認識，嚴格地說，應該是近現代的事情，是市場經濟發展的產物。信用是一切經濟活動的基礎，市場經濟離不開信用這一基礎。馬克思在《資本論》中就明確提出，競爭和信用是資本集中的兩個最強有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發展，信用得到了進一步發展，并在社會生活中發揮著越來越重要的作用。因此，可以這樣說，沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經濟。誠信，則是信用制度的思想道德基礎和精神支柱。
正是在這個意義上，今天我們講誠信，人們大都是從經濟制度上去定位。然而，誠信在當今社會，不僅是一個經濟倫理學范疇，而且還是一個社會學范疇。誠信作為一種制度，不但是一種經濟制度，同時也是一種政治制度和道德制度。今天經濟生活中的誠信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關系。
其三，誠信是人品。誠信，從根本上說是一種人品修養，是做人的根本準則。關于這一點，我國古人有論述，《春秋·梁傳》說：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無信，何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區分君子與小人的重要道德標準；
甚至在人們認為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴”一起，作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠信是中華民族的傳統美德
孔子的學生曾子說：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了；
和朋友交往是不是守信用了；
老師傳授的知識是不是認真復習了”。
有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來。“好孩子，你回家，等我回來給你殺豬吃。”孩子信以為真，不哭了。這話也被曾子聽見了。
曾子的妻子從集市上回來，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要殺豬的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說：“我說殺豬只不過是哄孩予，你倒認真起來了。”曾子說：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨。現在你向他說謊話，這是教孩子說謊呀。母親現在說謊，孩子長大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子。”于是，曾子就把豬殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃。——這是古人講誠信的一個典型實例。
“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”，誠就是真實不欺，既不自欺，也不欺人。對自己，要真心實意地為善去惡，以誠講德；
對他人，要開誠布公，無所隱瞞。誠信的表現形式是：內誠于心，外化于人，言必信，行必果。十六大報告提出公民道德建設要以誠信為重點，是對中華民族傳統美德的繼承和弘揚。古代先哲們都認為，誠是一切道德行為的基礎和從事道德修養的前提，無誠則無德。誠也是一個人為學和立業之根本，無誠事難成。而信以誠為基礎，以義為準繩。誠信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡。
可以說，中國古代的誠信思想與現代市場經濟的發展需要是一致的。現代西方經濟學的開山界祖亞當·斯密早在1762年就曾說過，在市場經濟的初期，因為法律的不完備，商品交易只得依靠良心來維系，因而商品交換推動了誠信道德的生長和進步。在現代市場經濟中，只有堅持誠信，才會產生雙贏的結果；
失信違約，必將導致兩敗俱傷的結局。所以誠信是我國社會主義市場經濟中的基本道德要求。它是經濟活動主體取得成功的生命線，是商品生產、經營和經濟往來中不朽的道德靈魂，是競爭主體核心競爭力的源泉之一。
三、誠實是為人之本，也是生存之本
1、一個班有六個班長，用人單位選哪個？
據《人民日報》華東版報道，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學畢業生自薦表中，發現有5人同時為同一學校的學生會主席，6人同時為同校同班“品學兼優”的班長。
調查中，有學生在高校周圍的復印店發現，有人把別人的英語等級考試證書、計算機等級考試證書、獎學金證書、優秀學生干部獎狀以及發表過的文章，改頭換面復印，就變成了自己的“輝煌經歷”，堂而皇之地交給用人單位。大學生求職履歷該不該“摻水”?有學生認為，造假的確錯誤。但是，在激烈的求職競爭中，如實說明情況，常常難獲考官青睞；
而一些制造假簡歷的學生反而順利就業，客觀上讓人覺得誠實的不如弄虛作假的。所以，履歷“摻水”，也是“無奈之舉”。殊不知，履歷造假終非長久之計，即使僥幸蒙混過關，進了單位后也會露出馬腳的。
2、偽造成績單被取消入學資格
據美國洛杉磯媒體報道，一名中國留學生在申請攻讀美國加利福尼亞大學洛杉磯分校的博士學位時，因提供偽造成績單不僅被取消入學資格，而巳被他正在攻讀碩士學位的另外一所大學開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀，多項成績被篡改，三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。
為此，洛杉礬分校宣布，加強對申請就讀該杖博士學位的外國學生，尤其是中國大陸學生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關注。(摘自2002年9月14日羊城晚報)
2、“兩試女狀元”假文憑引爭議
2003年1月中旬，武漢市江夏區民政局低保服務中心，委托該區人事局人才中心，面向社會公開招考5名工作人員，要求應聘者學歷在大專以上，共有120多人報名參加了此次考試。一位女青年在上百名應聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是，這時卻收到一封舉報信，稱其專科文憑是假的。經查屬實，被取消了錄取資格，并引起社會爭議。

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我以為榮字以為榮的英文篇九

大家早上好！

古語說得好“讀書破萬卷，下筆如有神”。可以說，讀書使人明智，讀書使人高尚，讀書使人文明，讀書是我們每一個人重要的學習方式。

我們小學生正處在身心快速發展的階段，養成良好的閱讀習慣對以后的學習生活將會產生積極而深遠的影響。吳老師在這里也希望每一位同學都能親近書本，喜愛讀書，學會讀書，養成熱愛書籍、博覽群書的好習慣。

那么，就怎樣培養自己良好的讀書習慣呢？吳老師談談自己的看法。

一、我們要養成邊讀邊思考的習慣。

古人說，“學而不思則罔，思而不學則殆。”很多時候我們都認真的去讀了一本書，但是，我們卻缺乏對其深入的思考。要知道在讀書中，只有思考才能剔除糟粕；只有思考才能吸收營養。

二、我們要養成邊讀邊做筆記的習慣。

教育家徐特立先生曾說過：“不動筆墨不讀書。”這里的“動筆墨”包含兩層意思：一是閱讀時要用符號在書上進行勾圈點畫；二是經常寫讀書筆記。這個經驗是非常值得我們借鑒的。

三、養成閱讀后寫讀書筆記的習慣。

一篇文章讀完了，總會有所感悟，如果把這些點滴體會記錄下來，便會成為我們以后寫作的素材。寫讀后感的形式很多，可以摘抄文中的精彩語句，可以寫出自己對文章的`評價，不強求要寫多少字，只要寫就好了。

高爾基說“書籍是人類進步的階梯”。一個愛讀書的人，必定是一個文化素質較高的人。吳老師希望我們每一位同學都以讀書為榮，讓我們的校園充滿濃郁的書香氣息！

我以為榮字以為榮的英文篇十

大家好！

飽讀詩書，滿腹經綸，常常用來形容人們讀書多，有學問，是贊美之詞。但當下手不釋卷的情景很少見了，多見的手機在右手，充電寶在左手。我們飽讀的多是文化快餐，文章碎片，滿腹留下的多是毒素，負能量。所以，閱讀力在不遠的將來也許會喪失，這絕不是危言聳聽。

現在高考對閱讀能力的要求越來越高了，20__年高考語文全國ⅰ卷九千三百字，但只需選做一篇文章，可以少閱讀兩千字，實際閱讀量在七千三百字。但20__年新修訂的考綱規定選做改為必做，實際閱讀量將在九千五百字左右。如果閱讀速度跟不上，閱讀理解能力低在考試中肯定要吃虧。好在我們學校認識到了閱讀的重要性，從高一到高三都開設有閱讀課。我們也有學生讀者協會，帶領大家共同讀書。不僅學生讀書，老師也讀書。在朱校長的倡導下，我校教師的讀書團體――致遠讀書社也成立起來了，老師和同學們將一起讀書。“勤學如春起之苗，不見其增，日有所長”，打開書本總有收獲，日積月累總有進步。

“久居蘭室不聞其香，久居鮑市不聞其臭。”生活的環境會潛移默化影響我們，愿我們與好書為伴，做一名高雅的人。正如我們學校景行樓后的對聯“讀好書，交高人，愛學生；立大志，結益友，敬師長。”學生應以讀書為第一要旨，學校應是讀書聲聲聲入耳的地方。現在圖書進行漂流活動，圖書室的書漂流到各個班級，大家閱讀更方便了。學校圖書室的圖書都是經過審核認定的，適合我們高中生閱讀的或者是我們必須要閱讀的。縣圖書館也向我們同學開放，大家只要用身份證注冊一個借書號一次就可以借閱兩本圖書，周六周日也可以在那里閱讀。大家在的年華里盡可能多的吸收這些好書，知識會在頭腦里慢慢積淀，最終發酵成精彩人生。

高中生活是繁忙的，也有的同學感覺枯燥乏味，每天三點一線在宿舍、飯堂、教室之間奔波，在這樣的局限性下能夠釋放的'是我們的心靈，而讓心靈散步的方法就是閱讀。和大師對話，向學者請教，與科學家聊天，隨旅行家探秘，陪作家遙想，這么愜意的事很適合我們高中生完成。唐宋八大家之一的歐陽修所言：“余平生所作文章多在‘三上’，乃馬上，枕上，廁上。”他在強調利用零碎的時間做有意義的事。我們也可以利用零碎的時間閱讀。上課前，放學后，課間十分鐘，躺在床上未睡時，周六周日寒暑假等大塊的時間更是充分閱讀的時候。

蘇州大學博士生導師x教授說：一個人的精神發育史就是他的閱讀史，一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。愿同學們放下手機，撿起書本，以書為伴，閱讀青春，收獲靚麗人生。

我的講話到此結束，謝謝大家。