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《滕王閣序》簡介筆記 滕王閣序作品簡介篇一

這是公元676年的一天，唐高宗在位，洪州都督閻公九月九日宴賓客于滕王閣。王勃因省親路過洪州，適逢其會。會上長者賢者云集，王勃算是個小輩，原是連說話的權利也不曾有的.。

而且，洪州都督早讓女婿寫好一篇，原想向眾賓客炫耀一下女婿的才華。于是假意推辭各前輩寫，只見你推我，我推你，推到王勃跟前時，他居然“不識好歹”，提筆寫了起來。閻公氣得拂袖而去，臨江遠眺。這時，正值夕陽西下，天邊氤氳出一片蒙蒙的霞光，江上泛起薄薄的輕霧。

遠處群山脈脈，江面波瀾不驚，幾只水鳥，偶爾掠過天際。孤帆蕩漾，陶醉在迷蒙的暮色里。閻公心情已舒暢了許多，這時，奴仆進來，報告了王勃寫的情況，說到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”閻公拍案叫絕“好！”于是，那個毫不起眼的年輕人，執千斤之筆，寫下了《滕王閣序》。

比起它，《蘭亭集序》“雖無絲竹管弦之盛”太單薄；比起它，《醉翁亭記》“群鳥知山林之樂，而不知人之樂”顯得浮淺；比起它，《岳陽樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”顯得空泛。

儒家講“修自身”，兼濟天下者是空想者，而修繕自身者才是理想者。范仲淹自大，而王勃自達。因為每一個人的追求構成了這個民族的追求，中國人而今被稱為唐人也是因為繼承過唐朝的詩魂。

勃，三尺微命，一介書生。這是一個謙虛的靈魂，這是一張祥和的面孔，遙望著千年以后，不知這位詩人是怎樣緘默地微笑著審視今天的一切，也許在他心中，還有太多未來得及寫出的詩篇。就像席慕容說的：無緣的你啊，不是來得太早，就是太遲。

《滕王閣序》簡介筆記 滕王閣序作品簡介篇二

滕王閣序

朝代：唐代

作者：王勃

原文：

豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨;宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云;千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗;紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區;童子何知，躬逢勝餞。(豫章故郡 一作：南昌故郡)

時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。(層巒 一作：層臺;即岡 一作：列岡;天人 一作：仙人)

披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。(軸 通：舳;迷津 一作：彌津;云銷雨霽，彩徹區明 一作：虹銷雨霽，彩徹云衢)

遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識盈虛之有數。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人;萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年?(遙襟甫暢 一作：遙吟俯暢)

嗟乎!時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時?所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心?窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭!(見機 一作：安貧)

勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對;今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期既遇，奏流水以何慚?

嗚乎!勝地不常，盛筵難再;蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞;登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引;一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾：

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在?檻外長江空自流。

第一段：概寫洪州的地理風貌,引出參加宴會的人物。

原文：豫章故郡,洪都新府星分翼軫,地接衡廬襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。

翻譯：豫章(原為)舊時的郡治,洪州(本是)新設的都府分野(正對應著)翼星、軫星,地域緊接著衡州、江州;以三江為衣襟,把五湖作束帶,(上)控著荊楚(下)連著甌越。

講“分野”涉及到中國古代的天人合一理念,二十八列星分別對應著地面上的一些區域,比如現在的南昌,也就是西漢時的豫章郡、唐朝的洪州府,所對應的列星就是翼星和軫星,那么,翼星和軫星就叫做南昌的分野翼軫二宿為南方七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫)的最末二星,有煞尾的作用“襟”和“帶”在都活用為意動用法了,意為“以……為衣襟”“以……為束帶”“控”“引”本義都和拉弓有關,有控制之意,但對于地理位置來講,只能是連著,不可能是真的控制,這里用這兩個字,是為了強調滕王閣所處位置的重要。