心得體會是我們對自己、他人、人生和世界的思考和感悟。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗和教訓的總結(jié)和反思。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

結(jié)果定義心得體會篇一

結(jié)果定義是指對于某個特定目標或問題，明確規(guī)定出最終希望得到的結(jié)果。在人生、工作、學習等方面，結(jié)果定義都有著重要的意義。通過明確結(jié)果定義，可以幫助我們更好地制定計劃、進行決策，并最終取得成功。在我個人的經(jīng)歷中，我深切感受到結(jié)果定義的重要性，并從中獲得了一些寶貴的體會和心得。

首先，結(jié)果定義可以幫助我們澄清目標。生活中很多人因為沒有明確的目標而迷茫和困惑。如果我們能夠運用結(jié)果定義的方法，將模糊的目標轉(zhuǎn)化為明確的結(jié)果，就能夠更加明確地知道自己要努力的方向。比如，如果我們想提高自己的英語能力，我們可以將目標定義為“能夠流利地和外國人交流”，并將具體的行動與方法與之匹配。只有明確了結(jié)果，我們才能更加清晰地認識到自己的優(yōu)勢和不足，并采取有效的措施來達到目標。

其次，結(jié)果定義有助于規(guī)劃行動步驟。擁有明確的目標之后，我們需要有相應的行動步驟來實現(xiàn)這個目標。結(jié)果定義可以幫助我們更好地分解大目標為小目標，并從中制定行動計劃。以我個人的經(jīng)歷為例，我曾有一個愿望想成為一名作家。而通過結(jié)果定義，我明確了自己的目標是成為一名出版了五本暢銷小說的作家。然后，我分解了這個大目標，將其分為每年出版一本小說、每月完成一定的寫作量等小目標，并制定了每周、每天的具體行動計劃，有條不紊地朝著目標推進。

第三，結(jié)果定義可以幫助我們更好地進行決策。在生活中，我們常常需要做出各種各樣的決策。有時候，我們會陷入糾結(jié)和無力選擇的困境中。通過結(jié)果定義，我們可以借助明確的結(jié)果來進行決策。當我們面臨多個選擇時，我們可以將每個選擇的結(jié)果與自己的目標進行對比，選擇最符合自己期望結(jié)果的那個選項。這樣，我們就能夠根據(jù)目標來進行決策，不會偏離自己的軌道。

此外，結(jié)果定義也可以幫助我們持續(xù)推進，堅持到底。在實現(xiàn)目標的過程中，遇到困難和挑戰(zhàn)是難以避免的。有時候，我們可能因為困難而喪失動力和信心，甚至放棄自己的目標。然而，如果我們有明確的結(jié)果定義，就能夠更好地堅持下去。當我們面臨挫折時，我們可以回顧自己的目標，激勵自己繼續(xù)前行。同時，我們可以通過不斷檢查和調(diào)整自己的行動計劃，使之與目標保持一致，從而保持動力和前進的信心。

最后，結(jié)果定義是一個需要不斷學習和完善的過程。人生是充滿變化和不確定性的，我們的目標也會隨著時間的推移而改變。因此，我們需要時刻保持對結(jié)果定義的關(guān)注和修正。通過不斷地學習和完善，我們可以更好地適應變化，并將結(jié)果定義應用到實際生活中的各個方面。

綜上所述，結(jié)果定義對我們的生活、工作、學習等方面都有著重要的影響。明確結(jié)果定義可以幫助我們澄清目標、規(guī)劃行動步驟、進行決策，并持續(xù)推進。同時，我們也需要不斷學習和完善結(jié)果定義的方法，以適應變化，并更好地實現(xiàn)我們的目標。相信通過結(jié)果定義的方法，我們可以更加明確自己的目標，更加高效地行動，最終取得屬于自己的成功。

結(jié)果定義心得體會篇二

結(jié)果導向思維是提高執(zhí)行力的關(guān)鍵——參加《結(jié)果思維》培訓學習體會

最近，公司組織新員工進行了一次有關(guān)管理技能的培訓，通過參加培訓學習，受益匪淺，感觸也很多。特別是讓我明白了做一個負責任且敢于承擔責任的人和有執(zhí)行力的人對一個公司的發(fā)展和員工自身價值實現(xiàn)的重要性。

一個企業(yè)的成功是要靠出色的執(zhí)行力來作保證的，提高執(zhí)行力是企業(yè)發(fā)展的必然要求。沒有執(zhí)行力，就沒有競爭力，也就沒有發(fā)展力，只有那些建立了執(zhí)行力文化的企業(yè)才可能長久發(fā)展。企業(yè)的發(fā)展歷史證明：執(zhí)行力抓得好，職工隊伍就充滿朝氣和活力，事業(yè)就能順利發(fā)展；執(zhí)行力抓得不好，干部職工隊伍就缺乏朝氣和活力，事業(yè)就會受到挫折。企業(yè)面臨著人才、管理、機制等方面的競爭，這種競爭最終體現(xiàn)在執(zhí)行力上。真正把企業(yè)做精做強，提高執(zhí)行力是關(guān)鍵。而正確具有可操作性的執(zhí)行力才能有效果，現(xiàn)在許多公司執(zhí)行力不強，最根本的原因，執(zhí)行思維不是以結(jié)果導向為中心，導致執(zhí)行走偏。執(zhí)行力的核心是結(jié)果導向，以結(jié)果為目的，不達目的決不罷休。因此，結(jié)果導向思維是提高執(zhí)行力的關(guān)鍵，執(zhí)行就是有結(jié)果的行動。第一，態(tài)度不等于結(jié)果。作為一名員工，可能會經(jīng)常說這句話：“我沒功勞也有苦勞，為什么還對我不滿意？”或“我已經(jīng)盡最大努力了。”覺得自己很委屈。試問：一個企業(yè)的部門經(jīng)理工作態(tài)度非常好，每天上班都是第一個到，每天下班都是最后一個走，而且每天上班都是埋頭苦干，但這個部門的工作卻時時跟不上來，那么你覺得這個部門經(jīng)理合格嗎？他有沒有給公司和他人提供具有明確價值的結(jié)果呢？答案是肯定的：沒有。如果每一個員工都是只求苦勞，不求功勞，試問：這個企業(yè)還能長期發(fā)展下去嗎？因此，態(tài)度和結(jié)果是兩個獨立的系統(tǒng)，態(tài)度好固然重要，但同時也要注重結(jié)果。作為一個企業(yè)，對態(tài)度好的員工要表揚，同時也要處罰達不到結(jié)果的員工。

第二，職責不等于結(jié)果。所謂職責就是對工作范圍和邊界的抽象概括。老師在課堂上講了這樣一則故事：有一個人到俄羅斯去旅游，他發(fā)現(xiàn)一個很奇怪的現(xiàn)象。他看到一個人在前面拼命地挖坑，又看到一個人在后面拼命地向坑里填土。他感到很納悶，就上前去問這個挖坑的人：“你們是不是在慶祝什么節(jié)日呀？”挖坑的人回答說：“沒有呀，我們在種樹。”他就更納悶了，“可樹在哪里呢？”這個挖坑的人很輕松地解釋說：“是這樣的，我的職責是挖坑，他的職責是填土，而把樹苗放到坑里的那個人今天生病了沒來。”試問：他們種樹的結(jié)果達到了嗎？他們有沒有完成他們各自的職責呢？答案也是肯定的，沒有。因此，沒有結(jié)果意識，職責就是一紙空文。該做的都做了，有沒有結(jié)果呢？完成職責固然重要，但同時也要有結(jié)果意識。作為一個企業(yè)的員工，完成職責的結(jié)果是讓客戶滿意。只有讓客戶滿意，才能說我們完成了職責，做好了工作。

第三，任務不等于結(jié)果。我們會經(jīng)常說：“我已經(jīng)按照您說的做了。”比如：領(lǐng)導讓你給客戶發(fā)傳真，你很快就發(fā)了，然后就認為任務完成了。試想：領(lǐng)導交待你這項任務的結(jié)果、目的是什么呢？領(lǐng)導要的結(jié)果是必須讓這份傳真達到客戶手中。而你有沒有達到這個結(jié)果呢？顯然沒有落實。因此，完成任務不等于拿到結(jié)果，完成任務只是對程序、過程負責，只有收獲結(jié)果才是對價值、目的負責。

通過顧問老師給我們做了《結(jié)果導向思維》的培訓后，以下幾點內(nèi)容讓我感觸頗深：

1、什么是結(jié)果。在之前的工作中，對結(jié)果的定義不明確，常常把

任務等同于結(jié)果，也常常在沒有達成結(jié)果的時候為自己找理由。通過學習，我明白了態(tài)度好不等于結(jié)果、職責不等于結(jié)果、完成任務不等于結(jié)果和理由不等于結(jié)果，并且在做工作的時候時刻在檢討自己，我相信這樣堅持下去，會讓自己養(yǎng)成良好的工作習慣，并且會幫助自己快速的成長。

2、為什么要做結(jié)果。結(jié)果的本質(zhì)是商業(yè)交換，個人只有做結(jié)果才

會實現(xiàn)自己的價值，也才會有存在的意義；企業(yè)只有做結(jié)果才能給獲得持續(xù)的發(fā)展，實現(xiàn)企業(yè)的戰(zhàn)略方針。

3、怎么做結(jié)果。在學習過程中，我了解了做結(jié)果的原則、思維方

式、方法及要素，這幫助我在執(zhí)行過程中提供了很多的思路，讓我的思路更加清晰，也會使我的工作效率更高。

總之，通過培訓，我受益匪淺，相信在老師的繼續(xù)指導下和

3月30日，勒流中學邀請北京師范大學教育技術(shù)學部趙國慶博士來校開設(shè)《批判性思維及其培養(yǎng)》專題培訓。培訓中，趙國慶博士利用生動的例子、風趣的語言，就批判性思維的定義、內(nèi)涵、標準、識別，結(jié)合具體案例進行了詳細、生動的解讀，還積極與聽課教師互動，讓教師發(fā)表自己的見解。這一次的培訓讓我深受啟發(fā)，獲益良多。批判性思維是什么呢？這是一門學習論證分析、論證重構(gòu)、論證評估的基本理論和一般方法，培養(yǎng)人們追求清晰性、一致性、正當性和可靠性的思維習慣，以及獨立自主和自我校正的思維技能，培養(yǎng)和提高人們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的思維素質(zhì)與能力。是一門研究論證分析和論證評估的學科，其目的在于培養(yǎng)清晰性、相關(guān)性、一致性、正當性和預見性等優(yōu)秀的思維習慣和思維品質(zhì)。也可以把評判性思維簡單描述為能抓住要領(lǐng)、善于質(zhì)疑辨析、基于嚴格推斷、富于機智靈氣、清晰敏捷的日常思維。

最近，在網(wǎng)上看了一個視頻。這個視頻是關(guān)于幾個美國學生向他們的朋友開了一個玩笑而導致一場車禍。當時，我有分析了一下，覺得最后那個死者的朋友在哭喊時特別真實，所以不管其他細節(jié)就認為是真的了。可是最后結(jié)果出來，證明是假的，這個視頻只是一個人去請來了一些演員拍出來的。其實，當時我在想這個哭喊聲時，我也有想過如果是演員的話，演得那么逼真也是正常的。但是可能我潛意識希望這個視頻是真的吧，所以立刻忽略了這個假設(shè)。從這次思考中，我認識到我自己的缺點，就是有時候在分析時會受到一些非理性因素的影響，如喜歡，討厭，希望等等。而批判性思維要求我們通過個體的主動思考，對所學知識的真實性、精確性、過程、理論、方法等進行個人的判斷，從而對做什么和相信什么作出合理決策的思維認知過程。它是一種思維形式，是一種優(yōu)秀的思維品質(zhì)，更是一種良好的思維習慣。當然掌握這種思考工具的首要前提是懷疑主義精神，我們所處的世界，真相本就是一個，謊言卻有無數(shù)，假借權(quán)威，假借科學之名，混淆是非的觀點比比皆是，卻都想叫你相信，在這里，引用笛卡爾的那句名言：我懷疑一切除了懷疑本身。我們從懷疑出發(fā)，懷疑是不需要理由的，相信才需要。掌握思考工具的第一步，我懷疑。以臺灣地區(qū)的選舉故事為例，2000年的選舉中，諾貝爾化學獎的得主李遠哲支持民進黨，據(jù)說影響了相當多的選票，對受李遠哲影響而投票的這部分選民而言，沒有使用過如下批判性問題：科學家就代表科學有關(guān)嗎？科學跟政治有關(guān)嗎？獲取諾貝爾獎化學獎可以增加對政治人物的判斷能力嗎？他的立場是否會受到其他因素影響？訴諸不當權(quán)威，把對科學的尊敬誤用到科學家身上，民眾放棄了思考，不懂得使用批判性思維。這是臺灣曾走過的一條彎路。值得我們借鑒。

這次的批判性思維培訓，讓我學到了很多東西。前段時間，在網(wǎng)上看到一篇文章，關(guān)于“天人合一”的看法，里面的一些觀點我不是很贊同。“天人合一”的“天”，究竟西方那邊是怎樣理解呢？翻譯成英文“sky”或是“god”嗎？實際上“天”（我個人的理解）指的應該是“自然”，那么“自然”翻譯成英文是“nature”嗎？然而，“自然”在中文里是個非常博大精深的詞，不單單是指花草樹木的自然，它甚至可以指一種自然規(guī)律，一種稱之為世界萬物運行必須遵守的本質(zhì)。所以這就是文化差異的現(xiàn)象了。漢語的特點是，一個字或詞具有多重意思，當然英語也有，但是漢語中一個字或詞，由深到淺又有不同的意思。這樣你能保證西方人閱讀到他們翻譯過去的“天人合一”時能夠理解到這些深層的意思嗎？而且，這種現(xiàn)象并非文中所說的“神秘主義”，這并非在賣弄關(guān)子，而是本身漢語就是這樣，就是可以這樣去理解。如果我們中國人來讀“自然”這個詞，我們很自然就有那種思維模式，就會在不同語境中考慮它的深淺意思，而西方人就讀不到這種味道了。歸根到底這其實是文化差異的現(xiàn)象，既然屬于這個范疇的東西，還能用批判性思維來批判嗎？這樣不就和“批判性思維適用于理性對象，對于愛情、宗教信仰等非理性對象不起作用”產(chǎn)生矛盾了嗎？說到底，還是西方人讀不出這些話的味道的問題。當然，這些只是我的個人看法。

通過這一次的批判性思維培訓課，我重新審視了自己的思維方式。在看待事物的過程中，更加注重于從客觀上分析、論證，從而得出精確的結(jié)論。

結(jié)果定義心得體會篇三

結(jié)果定義，是指在完成一個任務或達到一個目標后，對于這個結(jié)果的定義和評判。對于每個人而言，結(jié)果定義有著重要的意義，它能夠幫助我們更好地認識自己、提高自己。通過對結(jié)果定義的思考和體會，我領(lǐng)悟到了一些重要的心得體會。

二段：結(jié)果定義與目標的關(guān)系

結(jié)果定義是實現(xiàn)目標的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在設(shè)定目標時，我們往往會心懷憧憬，不斷地向著目標努力。然而，在實現(xiàn)目標的過程中，我們往往會遇到各種難題和挫折。這時，我們需要通過定義結(jié)果來判斷自己的努力是否有價值，從而調(diào)整自己的行動策略。結(jié)果定義具有明確性和具體性的特點，它能夠幫助我們客觀地分析自己的努力是否切合實際，是否朝著目標持續(xù)前進。結(jié)果定義還能夠激勵我們堅持下去，在面對困難和挫折時，它能夠為我們提供動力和勇氣，讓我們能夠堅持到底，不輕易放棄。

三段：結(jié)果定義的靈活性

在實際生活中，我們常常會遇到種種不同的情況和變化。這就要求我們對結(jié)果定義具備靈活性。結(jié)果定義并不是一成不變的，而是隨著實際情況的變化而變化的。在實現(xiàn)目標的過程中，我們需要不斷地審時度勢，靈活調(diào)整定義結(jié)果的標準和要求。這并不意味著我們可以任意改變定義結(jié)果的標準，而是要根據(jù)具體情況進行準確的判斷。靈活的結(jié)果定義能夠幫助我們更好地適應變化，更好地應對挑戰(zhàn)。它讓我們能夠在不同的環(huán)境中找到合適的方式，以達到最終的目標。

四段：結(jié)果定義的反思和總結(jié)

結(jié)果定義不僅是對外界的評價，更是對自身的反思和總結(jié)。在實現(xiàn)目標的過程中，我們需要不斷地對自己的行動進行反思和總結(jié)，從而更好地改進和提升自己。通過對結(jié)果定義的反思，我們可以看到自己的不足之處和需要改進的方面。這讓我們有機會意識到自身的問題，從而及時進行調(diào)整和改善。同時，通過對結(jié)果定義的總結(jié)，我們可以看到自身的優(yōu)點和取得的成績。這讓我們能夠更好地發(fā)揮自己的長處，提升自己的能力。結(jié)果定義的反思和總結(jié)是一個不斷完善自我的過程，它幫助我們更好地認識自己、彌補自身的不足、發(fā)掘潛力。

五段：結(jié)果定義的價值和意義

結(jié)果定義對每個人而言都有著重要的價值和意義。它是我們完成目標的重要環(huán)節(jié)，它具有明確性和具體性的特點，能夠幫助我們評判自己的努力是否有價值。結(jié)果定義的靈活性也是其重要特點之一，它能夠使我們更好地應對變化和挑戰(zhàn)。結(jié)果定義還是對自身的反思和總結(jié)，它能夠幫助我們認識自己、改進自己、提高自己。通過對結(jié)果定義的思考和體會，我深刻地體會到了結(jié)果定義的重要性和實際意義，我相信在今后的實踐中，我會更加重視結(jié)果定義，并通過不斷的實踐來提升自己。

總結(jié)：

結(jié)果定義對于每個人來說都具有重要的意義。它能夠幫助我們評判自己的努力是否有價值，調(diào)整行動策略，激勵我們堅持前進。結(jié)果定義具備靈活性，能夠適應變化和挑戰(zhàn)。通過對結(jié)果定義的反思和總結(jié)，我們能夠發(fā)現(xiàn)自身的不足和需要改進的方面，提升自己的能力。結(jié)果定義是一個不斷完善自我的過程，它能夠幫助我們認識自己、彌補不足、發(fā)掘潛力。結(jié)果定義的重要性和實際意義讓我深刻地領(lǐng)悟到，我將在今后的實踐中更加重視結(jié)果定義，并通過不斷的實踐來提升自己。

結(jié)果定義心得體會篇四

什么是結(jié)果，如何取得結(jié)果，看似簡單卻意義深遠。通過對結(jié)果思維的學習，改變了以往我對問題的看法和思維方式，讓我開始從新的角度來思考工作，思考生活。下面就是我對結(jié)果思維學習的一點心得體會。

如何學好結(jié)果思維，我認為可以分為三步：第一步是要知道什么是結(jié)果，結(jié)果以什么為導向，以及為什么做結(jié)果；第二步是要考慮如何調(diào)動員工積極性，提高員工工作執(zhí)行力；第三步是如何實現(xiàn)結(jié)果管控。

首先要知道結(jié)果必須是有價值的、可交換的、客戶認可的。在實際工作中，我們常常容易陷入的誤區(qū)有五種——態(tài)度等于結(jié)果、職責等于結(jié)果、任務等于結(jié)果、目標等于結(jié)果、借口等于結(jié)果。作為管理者，我們經(jīng)常會遇到諸多此類說辭：我已經(jīng)盡力了、我積極去做了、我已經(jīng)打電話催問了等等，只是在敘述過程，卻無法提供結(jié)果。單位需要的不僅僅是執(zhí)行，更需要的是執(zhí)行的結(jié)果，沒有結(jié)果的執(zhí)行對單位沒有意義。只有把工作落實到位，贏得結(jié)果，單位才有生命力。結(jié)果是單位與個人需要共同實現(xiàn)的目標，做大做強是一個結(jié)果，但如果沒有對結(jié)果負責的員工，單位的強大就只會是一句空話。我們每個人從參加工作開始，就意味著在人生中，每天都要用結(jié)果來交換自己的報酬，上班也要用結(jié)果來證明自己的價值，結(jié)果怎樣，與他人無關(guān)，只關(guān)乎自己是否是一名合格的員工，關(guān)乎自己是否在單位中有存在價值！因此我們做事必須作結(jié)果，有結(jié)果才是對自己負責。

但是，就算個人能力超強，又能為單位提供多少結(jié)果呢？所以單位必須要有強大的中層及基層員工，要從思想上打造要求絕對成長的員工。一是要求員工深刻理解，“所謂失敗，就是不能鎖定目標，就是不能貫徹執(zhí)行的結(jié)果。今日事今日畢就是鎖定目標、貫徹執(zhí)行的唯一實現(xiàn)方式”。工作就是要做結(jié)果，今日事今日畢是成功的唯一途徑。二是個人創(chuàng)造的結(jié)果，組合成部門的結(jié)果，部門的結(jié)果在一起才能實現(xiàn)單位的結(jié)果，一環(huán)扣一環(huán)，最終實現(xiàn)雙贏，只有單位有了結(jié)果，創(chuàng)造了單位的價值，個人才能得到對等的勞動報酬，實現(xiàn)個人的價值。讓“結(jié)果證明價值、結(jié)果證明尊嚴”烙印在每一位員工心中，提高員工做結(jié)果的意愿度。三是堅定“既然已經(jīng)在路上，就不要忘記當初的目的”，這個信念，克服干擾，做堅持與執(zhí)著于結(jié)果的人。

其次，在行動上予以方向性的指導，提高員工的執(zhí)行力。一是明確每一件事所要達到的結(jié)果標準；二是制定完成結(jié)果的措施，使完成結(jié)果的過程標準化、規(guī)范化、流程化；三是強有力的檢查，再好的措施都得靠檢查落實。人性中都有弱點，每個人都有可能犯錯誤，如果不檢查，犯錯誤的機會就會加大。檢查是結(jié)果的保障。四是公平公正的激勵，不合理的獎罰會打擊員工的積極性，引發(fā)矛盾。獎一人能引發(fā)多人多次貢獻，罰一人能避免多人多次損失。

最后，結(jié)果管控。一是強調(diào)不要過程，要結(jié)果。真正有意義上的執(zhí)行，是做結(jié)果，而不是去執(zhí)行過程，過程再多再豐富只能證明自己花了時間沒有完成任務，沒有結(jié)果的執(zhí)行過程無價值無意義。二是如果員工拿不出結(jié)果，就必須要求拿出三個解決方案來，培養(yǎng)其作決策的能力，提高其責任心和管理能力。三是出現(xiàn)問題不要首先去追究責任大小，要多問接下來怎么辦？著眼當下，尋找方法，把握未來。不能混淆和推卸責任，焦點向內(nèi)，責任向己。四是杜絕大家做等于人人做，別人在做，我可以不做的錯誤認識。在工作中找準自己的位置，鎖定任務，鎖定結(jié)果。

管控結(jié)果的目標就是為了實現(xiàn)單位的目標。如何實現(xiàn)結(jié)果目標，具體可以凝練為二十八個字——匯報工作說結(jié)果、請示工作說方案、檢討工作說流程、指導工作說方向。匯報工作不說結(jié)果，就會陷入過程與原因的爭執(zhí)中，忽視了結(jié)果；請示工作不要把問題踢給上級，只有不斷思考，解決問題的方法才會更多，思維才會變得更加活躍，自己才會具有解決問題的能力；檢討工作必須從流程著手，因為結(jié)果是行動做出來的，行動是受方案、計劃、措施指導的，流程是保證執(zhí)行結(jié)果的，從流程上層層剖析，才能找到問題的所在，并徹底解決；布置工作、安排任務時，管理者把握好方向就可以了，對下屬的工作事無巨細、指導到底，就會使下屬缺乏責任，一味地依賴，喪失主動思考問題的能力。

結(jié)合我的實際工作以前常出現(xiàn)的是這樣幾種情況：1.有些時候向上級匯報工作，沒有強調(diào)結(jié)果，只是一味地講困難，為自己找理由；有些時候?qū)栴}不做分析或分析不透徹，不考慮解決方案，就直接把問題交給上級。2.每當同事和下級提及問題怎么辦的時候，之前的做法往往就是直接給他們提供方法，忽視了對于下級責任意識和處事能力的培養(yǎng)，削弱了他們的職責。3.出現(xiàn)問題往往是先追究是誰的責任？為什么會這樣？而沒有先考慮該怎么解決問題？接下來怎么辦？導致不能及時進入處理問題的狀態(tài)。4.員工在工作中兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，當最終的結(jié)果沒有達成或者出現(xiàn)問題時，常常鑒于其平時良好的工作態(tài)度，而不再去追究。始終認為員工“沒有功勞有苦勞”，忽略了任務完成不等于取得結(jié)果這一事實。

通過這次對結(jié)果思維的學習，給了我很大的啟示，在日常工作中，有些事每天都在上演，但我以前沒有認識到這些現(xiàn)象的本質(zhì)和事物發(fā)展的規(guī)律，通過學習我將會逐漸將結(jié)果思維慢慢運用到生活中，工作中，逐步養(yǎng)成以結(jié)果為導向的工作習慣、不斷提升自己，成為一名合格的管理者。

結(jié)果定義心得體會篇五

曾經(jīng)一直以為，任何事只要自己盡力、竭盡全力去做了，不管結(jié)果如何都不那么重要了。自己都會拍著胸膛面無愧色地說：我已經(jīng)盡力了，我無悔。”讀完《請給我結(jié)果》一書，才發(fā)現(xiàn)自己是多么幼稚，當初的想法被書中的一個又一個哲理與事例“無情”地顛覆。一個成功的人必然是一個對自己負責的人，一個成功的團隊必然是想盡一切辦法只求結(jié)果的團隊。

為什么團隊中有智慧的人那么多，卻只有少數(shù)的人獲得成功。《請給我結(jié)果》一書很好地回答了這個問題：思路決定出路，結(jié)果決定人生!多么精辟的一句話。企業(yè)、個人有怎樣的思路，就有怎樣的出路。管理者提出戰(zhàn)略，而員工所能提供的結(jié)果就決定了企業(yè)將來的發(fā)展前景，也就決定了員工的生存狀態(tài)。當員工因無法為企業(yè)提供結(jié)果而被領(lǐng)導批評、炒魷魚時，他或許會說：我沒有功勞也有苦勞，沒有苦勞也有熬勞。我不得不說，這樣的心態(tài)勢必會被企業(yè)淘汰，被社會淘汰。

《請給我結(jié)果》一書，告訴了我們以下幾個道理：

一：心態(tài)決定行動，行動決定結(jié)果。

從前，看到這樣一個故事：甲乙兩個人同時在沙漠中行走，口干舌燥，這時他們前方出現(xiàn)了半杯水。甲說：“哇塞，竟然還有半杯水，好好啊!”乙說：上帝啊，怎么可以這樣，只有半杯水，我肯定死定了。”相信故事的結(jié)局大家已經(jīng)猜到了。沒錯，正是對待事物不同的心態(tài)造就了甲乙兩人不同的結(jié)局，導致了他們截然不同的人生走向。

二：想法決定行動，行動決定結(jié)果，結(jié)果決定人生。

只有想法遠遠不夠，但沒有想法卻又萬萬不行。坐而言，不如起而行。雖然行動不一定有結(jié)果，但不行動一定沒有結(jié)果。任何企業(yè)、個人都是依靠著結(jié)果生存。沒有結(jié)果，就意味著企業(yè)要破產(chǎn);沒有結(jié)果，就意味著個人要被企業(yè)辭退。不過話又說回來，這結(jié)果從哪里來?從企業(yè)每個員工的行動中來。工作中我們時常會面臨這樣的處境：感覺有好多事情要做，卻又毫無頭緒，左右徘徊，一時之間不知道如何下手。暫且逃避或者是只是思索都無濟于事，它只能讓你一直停留在原點。只有行動起來，才能出結(jié)果，但是我們又不能盲目行動。正如書中所說，要先做重要但不緊急的事，一個一個來，不慌不忙，這樣不僅會有結(jié)果，而且更有可能產(chǎn)生好的結(jié)果。這樣的結(jié)果，也必將大大促成我們非凡的人生。

三：沒有假如，只有必須。

不管從事什么職業(yè)，我們都要給自己灌輸一種“必須要”、“一定要實現(xiàn)”的信念，不能給自己留有任何退路。因為你一旦留了退路，你也就勢必會想盡一切辦法找借口。這種做法，在團隊合作，尤其是在企業(yè)的運營管理中是萬萬不能被接受的，所以，一定要，必須要，給自己施壓，從而給自己動力。

四：速度第一，完美第二。

一個差的結(jié)果比沒有結(jié)果強，這是這本書給我的又一個啟示。任何一個有上進心、追求完美的人都想在自己的能力范圍內(nèi)把事情做得完美些，再完美些，更完美些，但如果一味的追求完美而影響了事情的進程，就得不償失了。事出有因，時間不允許時我們就只能舍完美而求速度了，一直沒有結(jié)果時就只能要這個差些的結(jié)果了。或許做得不是那么盡如人意，但總比沒有人去做好些，畢竟0。1好過0，畢竟是有進步有提升的。當然在能夠的時候，我們要盡可能得做得細致些完美些，這樣既保證了速度也做到了完美;我們還要努力提高自己，力求使那個差的結(jié)果變好點。當我們一旦鎖定目標，就不要再做過多猶豫，要立即行動起來，要記住“速度制勝”。

五：鎖定責任，才能鎖定結(jié)果。

一個把自己搞得很忙的管理者，并不是一個優(yōu)秀的管理者。一個優(yōu)秀的管理者是懂得如何鎖定責任的，他們會想方設(shè)法防止員工的猴子爬到自己身上來。絕不越俎代庖，這就是他們的管理原則。因為只有這樣，員工才能明白他們身上所肩負的責任，才能拼盡全力去獲得管理者所要求的結(jié)果，而且這樣，也大大減少了員工找借口的幾率。

六：沒有任何借口。

我想這是任何企業(yè)得以生存的根本吧。可以設(shè)想，如果一個企業(yè)的員工一遇到事情就想方設(shè)法找借口，不好意思，我可以非常肯定地說：這個企業(yè)經(jīng)會很快面臨著破產(chǎn)。這并非聳人聽聞。當你拼盡全力為企業(yè)謀求結(jié)果的時候，永遠不要說可能、大概、也許。一個人，如果你真的愛企業(yè)，那么就請你為企業(yè)創(chuàng)造結(jié)果;如果你做不到，不好意思，請你離開，我們不會看在你對企業(yè)的“愛”上而將你留下來，因為企業(yè)只要結(jié)果。

七：永不氣餒，從失敗中獲得成功。

世上沒有永遠的成功，只有永遠的失敗，這是我從書中i得到的又一個啟示。史泰龍面對1855次的失敗，桑德斯上校面對1009次的失敗，他們不曾氣餒、不曾放棄，最終獲得了人生的成功，獲得了他們想要的結(jié)果。人生在世，失敗、挫折在所難免，如果我們能時刻都保持著信念，期待著成功。那么，我很高興，恭喜你正在一步一步靠近成功，正在越來越逼近你想要的結(jié)果。

八：完成任務并不等于取得結(jié)果。

這是本書一直在強調(diào)的重點，當然也就是核心所在。我們干任何事并非僅僅是為了完成任務，我們是希望通過我們的努力看到我們想要的結(jié)果或者說是價值。其實關(guān)于這點，我自己也不是很懂，我想這個道理還得需要自己以后去慢慢領(lǐng)悟。

總之，《請給我結(jié)果》這本書，從很大程度上剖析了現(xiàn)代企業(yè)管理的弊端所在。當然，又并非只是企業(yè)管理，它適用于我們?nèi)魏我豁棃F隊合作，所以，對我而言，讀完此書，受益匪淺。

結(jié)果定義心得體會篇六

今年的春天顯得尤為短暫而又彌足珍貴。陽光燦爛的三月，我有幸走進北大，參加第十期北京市公共管理高級研修班。時間飛逝，三個月的燕園學習生活很快結(jié)束了，然而心情卻久久不能平靜。未名湖、博雅塔仍歷歷在目，名師教誨和文明智慧的鐘聲亦縈繞耳畔。鮮花盛開的季節(jié)，我成了一名北大人。

學習機遇十分珍貴，只爭朝夕。這次學習，于我而言，機會異常難得。能夠到北大繼續(xù)深造學習是多少人的夢想。并不是每個人都這么幸運，能夠通過區(qū)委組織部的嚴格審查，這是區(qū)委領(lǐng)導對自己的信任和關(guān)愛；另外，這次學習是脫產(chǎn)三個月，民防局的領(lǐng)導和同事在工作安排方面給予了大力的支持，能夠使我輕裝上陣。因而我倍加珍惜這次培訓機會，自覺嚴格遵守學習紀律，認真聆聽，仔細筆記，積極參與討論，學習期間沒有請過一次假，曠過一次課，圓滿地完成了培訓學習任務，滿載而歸。

對于價值觀的認識，通過這次學習，感悟更加深刻。一個人的價值觀決定著一個人的行為。儒家講“中庸”思想，不偏為“中”，不易為“庸”。這里非常重要的是一個尺度問題，什么情況是不偏？，什么狀態(tài)是常態(tài)？不同的人有不同的標準，同一項客觀事物，可能會有不同的主觀判斷，價值觀起著至關(guān)重要的作用。道家講，君子務本，本立而道生，“人作對了，事情才能作對”；管理學強調(diào)兩點，做正確的事和正確地做事；領(lǐng)導科學強調(diào)決策，目的和手段是兩個重要層面，目的對了手段才有意義。有什么樣的價值觀，站得有多高，就能看多遠，就會做出什么樣的決策。這對每一個人很重要，對一個領(lǐng)導干部尤其重要。領(lǐng)導有什么樣的執(zhí)政價值觀，會決定或影響一項工作、一項事業(yè)或是一個團隊、一個部門。行政決策時，是公平優(yōu)先還是效率優(yōu)先，還是盡可能兼顧；是看重權(quán)力還是權(quán)利；是官本位還是事本位；是服務還是被服務，等等這些直接影響著行政效果。終生學習，時刻修身，才可能有正確的價值觀，做出盡可能正確的決策，帶出好的隊伍，搞好本部門工作。

我畢業(yè)后一直在人防工作，業(yè)務管理方面的工作偏重，接觸經(jīng)濟學領(lǐng)域較少，這方面的知識是個弱項。但作為新時期的領(lǐng)導干部，特別是順義區(qū)面臨著新的發(fā)展形勢和機遇，在專的同時，還要廣，必須拓寬知識面。這次學習在這方面有很大的加強。宏觀經(jīng)濟方面，進一步了解了國際和中國的經(jīng)濟形勢。改革開放以來，中國經(jīng)濟迅猛發(fā)展，經(jīng)濟總量攀升世界第四，但人均產(chǎn)值還非常低，路還很慢長。經(jīng)濟發(fā)展還存在很多問題，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)問題、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)問題以及地區(qū)不平衡問題等等。同時加強了對于我區(qū)打造臨空經(jīng)濟發(fā)展目標的理解與認同。要充分發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢，大力發(fā)展二三產(chǎn)業(yè)，做大做強企業(yè)。管理經(jīng)濟學方面，邊際效應理論和博弈論深入我心。理性經(jīng)濟人的理論突出地體現(xiàn)了人的理性，解釋了生活中人們?nèi)舾尚袨榈膭訖C，對人們追求利益行為的看法變得豁達。囚犯困境考驗著人們的誠信與篤情，真正的雙贏談何容易。智者博弈關(guān)鍵在于智和理，大智若愚是關(guān)鍵，在其位謀其政。斗雞博弈給了我們拼搏的精神動力，逆水行舟不進則退。學習中有博弈，工作中有博弈，人生都在博弈。幸運的是知道了為什么博弈，怎樣去博弈。

我一直從事行政管理工作，這次對公共管理有了更深層次的認識。學習了新理論，接觸了新理念，激發(fā)了新思路。一是關(guān)于和諧的理念。和諧的概念源于中國的傳統(tǒng)文化，天地人和，道之本然。和諧的本質(zhì)是和而不同，要承認客觀矛盾的存在，而不排斥與回避，積極地面對和解決矛盾問題，要求同存異。和諧非常寬泛，先要做到自身和諧，然后是人人和諧，繼而社會和諧，最終是和諧世界。自身和諧是關(guān)鍵，這就是要修身，要有正確的利益觀，要淡泊明志，要自律自愛，要保持良好的心態(tài)，做到君子坦蕩蕩，實現(xiàn)內(nèi)心和諧。和諧就是中庸之道，就是萬物萬事恰當?shù)亩龋l(fā)展與環(huán)境，效率與公平，貧富差距，都需要適當?shù)亩龋P(guān)鍵是要處理好資源和利益分配的關(guān)系，社會才能和諧。二是對于危機管理的認識。對于一個行政部門，一個政府，危機管理至關(guān)重要。首先要重視預防，凡事預則立，要有備無患，要做預案，做風險評估；危機處理要關(guān)注執(zhí)行力，政府政策取向，以及危機信息和政府誠信度等問題。從以上兩個角度出發(fā)，對民防工作意義的認識更加深刻。民防是國防的重要組成部分，是重要的戰(zhàn)略防御手段。戰(zhàn)爭是最大的危機，民防的中心工作就是在戰(zhàn)爭危機來臨之前也就是和平時期做好預防準備，與經(jīng)濟建設(shè)同等重要。國無戰(zhàn)事，國泰民安，是和諧社會的最基本前提和保障。抓好民防工作，提高威攝力，保存戰(zhàn)爭潛力，對于遠離戰(zhàn)事、保家衛(wèi)國意義重大。另外，民防是最大意義上的危機預防，要充分認識每一項具體工作的重要性，人防工程的建設(shè)，戰(zhàn)時人員疏散掩蔽方案，人防工程安全事故應急預案都要落到實處，具有可操作性，要常存“寧可有備無戰(zhàn)，不能有戰(zhàn)無備”心態(tài)，可能今后戰(zhàn)爭的危機永遠也不會發(fā)生，而這不正是預防工作追求的最高目標嗎！

構(gòu)成知識的要素之一是要付諸于實踐，也就是理論還要充分結(jié)合實踐。三個月來，大腦高度緊張，聽到看到了很多東西，確切的說應該是接收了大量的信息。還需要在今后漫長的人生道路中，工作業(yè)務中，慢慢消化，慢慢吸收，辯證客觀地分析，把理論運用到實踐中去，真正使這些知識為我所用，受用終生。一是要學而時習之，溫故而知新。這次學習積累了很多寶貴材料，要常翻常閱，不斷總結(jié)；二是要以新的理念，新的角度，新的高度，重新去審視、開展自己的每一項工作，力求做到有新思路、新變化、新效果；三是要把學到的財富奉獻給團隊，積極創(chuàng)新決策，傳遞知識理念，達到整體提高，促進全面工作。

一是要緊緊圍繞順義新城建設(shè)，科學規(guī)劃，狠抓人防工程建設(shè)，目前我區(qū)人防工程城鎮(zhèn)人口人均掩蔽面積才僅為0.7平方米，這與我區(qū)經(jīng)濟社會快速發(fā)展的形勢很不協(xié)調(diào)。按國際經(jīng)驗，一個城市，人均gdp達到3000美元，就應該注重地下空間資源的開發(fā)利用。而我區(qū)人均gdp已達到7200美元，要建設(shè)現(xiàn)代化新城，地下人防工程的規(guī)劃建設(shè)任務已迫在眉睫。

二是要突出解決好工程利用和安全管理的矛盾關(guān)系，抓好工程安全管理機制建設(shè)，確保地下安全，促進構(gòu)建和諧順義和平安奧運；人防工程平時的開發(fā)利用與安全管理是一對矛盾，限制利用，安全隱患就少，安全事故少，安全管理責任就校但是不能逃避矛盾，因噎廢食，為了規(guī)避安全責任，就不讓利用，而應該在規(guī)范使用上下功夫，在管理制度建設(shè)上謀思路。

三是要在服務方面繼續(xù)下功夫，拓寬層面，豐富形式，變被動行政為主動服務。要縮短人防工程審批時限，加強上門服務。要充分發(fā)揮人防工程的三個效益，服務建設(shè)單位，服務社區(qū)居民，服務順義發(fā)展。

漫漫人生博弈路，燕園花草香漸聞！北大三月，受益終身！讓自己的行動證明一切，不辜負組織的期盼！

結(jié)果定義心得體會篇七

xx在總結(jié)會上說到“532原則”，可見“事前”占50%的重要性有多么重。古人教導我們，不打沒準備的戰(zhàn)。所以我這幾天也在準備著，應當說在1月22日4r自運營第二期啟動大會上就知道本周六有一場“結(jié)果思維訓練會”，但是自從春節(jié)開工以來，忙得不可開交，事情一件接著一件，每天都在解決著。

，隨著培訓時間的臨近，緊迫感來了，壓力也來了，所以我就下定決心一定要在24日、25日晚上再次觀看姜汝祥博士主講的《請給我結(jié)果》光碟，但事實上每天晚上19、20點才下班，回到家吃飯看電視等已經(jīng)到了22點了，不過，還是堅持上網(wǎng)全部看完了這四集，所以才有在訓練課上準確回答了“什么是結(jié)果”的搶答題的機會。

在2月28日舉行會不會太倉促了，如果在2月28日舉行是不是只是在完成一件任務呢？是不是50%的事前準備工作沒有做呢？再加上2月28日又是星期一，公司領(lǐng)導都在開會，再舉行生日晚會這與領(lǐng)導的行程安排是否有沖突呢？我多問幾個為什么后？經(jīng)與經(jīng)理、廠長商量后，決定于3月5日星期六舉行“2月份暨3月份員工生日晚會”，這樣就有了一個星期時間來做好“5”了。這樣我就不是在完成一件任務了，一定要舉辦成為讓壽星們娛樂開心的晚會。當時我也向楊總、小楊生發(fā)出了邀請，他們也是本月份生日，我們很希望他們能抽空出席這次生日晚會。

做任務的人——事情做不好是別人的原因，做結(jié)果是的人——事情做不好是自已的原因，這二句話我會永遠記住，我要做一個“做結(jié)果的人”。

結(jié)果定義心得體會篇八

這個季度有機會拜讀了號稱“中國執(zhí)行第一人”的姜汝祥博士的《請給我結(jié)果》這本書，感觸良多。這本書讓我從一個新的角度來審視問題的本身，真是受益非淺。

人的一生就像是海上的一葉扁舟，途中會遇到大風大浪，這時你是退縮還是迎面而上?這決定了你人生的結(jié)果——會不會到達彼岸。你怎么想，你就怎么做。你怎么做，你就有什么樣的結(jié)果，你就有什么樣的人生。

不要任務，要結(jié)果

每個人在自己的工作當中都會有自己做事的方式方法，這就決定了你在工作當中的位置。舉個簡單的例子：老板要你做一項調(diào)查，你或許會聽到老板的命令，按部就班的做調(diào)查，完成任務;又或許你只會用通信工具了解情況看是否值得自己去一趟，不然或許白跑一趟，無功而返，自以為自己很聰明;當然你或許會調(diào)查了老板交給的任務。你會通過其它渠道了解老板做這項調(diào)查的目的，讓自己明白這次任務老板所要的結(jié)果。公司要給客戶提供結(jié)果。在公司，就意味著你每天要用結(jié)果來交換自己的工資，也要用結(jié)果來證明自己的價值。我們在工作中或許都會有上面第一種、第二種人的影子，所以我們要時刻謹記：完成任務不等于結(jié)果。

我們在工作中，我們會想只要完成任務，恪盡職守就會領(lǐng)到工資，這就是工作，其實，任務是一個執(zhí)行假象。看完這本書才發(fā)現(xiàn)自己的愚笨，我們要給上司結(jié)果，所以我們不要一味的追求完成工作，我們要對我們完成任務的結(jié)果負責。

心態(tài)決定行動，行動決定結(jié)果

“心態(tài)決定行動”，至理名言。作為員工應該有員工的心態(tài)，更白一點講應該具備職業(yè)素質(zhì)。企業(yè)用我是因為我物有所值，我憑借創(chuàng)造的結(jié)果，從老板那里換回我生活的所需，企業(yè)靠大家創(chuàng)造的結(jié)果聚沙成塔，塔大了才能更好的避風擋雨。心態(tài)對了才能有正確的行動，反則將會陷入兩敗俱傷的境地。企業(yè)會因為你的存在而倒霉，你也會時時困在苦惱中，不是埋怨領(lǐng)導的不對，就是比較同事間的貢獻與所得。這注定是條死胡同，如果不掉頭必亡無疑。

執(zhí)行就是要結(jié)果，一個差的結(jié)果也比沒有結(jié)果強，0.1永遠大于0、不要盲目的追求完美，先要行動，用行動來修正我們的結(jié)果。讓他盡量完美。不要猶豫，立即行動，速度制勝。行動就會有收獲，行動就會有結(jié)果，但快速的行動，更能保證我們得到想要的結(jié)果。有時候也要“先開槍，后瞄準”，不要當瞄準后，而錯過了射擊的目標。

社會是公平的，公司招聘你，不是讓你來消磨時間。以為人在崗位就會領(lǐng)到工資，而是要你給你的主管、老板一個滿意的結(jié)果，所以一定要付出努力、積極行動。工作中，要想得到我們想要的結(jié)果，就要積極行動。在這條路上，也許你會面臨險阻，你會磕磕碰碰，你會等待若干次甚至上百次、上千次失敗的考驗，但這都算什么呢?只要你堅守信念，勇敢面對，永不放棄，那么你就會看到風雨過后的彩虹。

如何從失敗中獲得成功?

“態(tài)度決定一切”，在工作中我們要有一個認認真真的態(tài)度，不能因為自己有了點學歷、有了點經(jīng)驗，就對一些平常的事不屑一顧了。大有非大事難以顯英雄本色的樣子。海爾的張瑞敏曾說過“什么是不簡單?能夠把簡單的事干千百遍做對，就是不簡單;什么是不容易?大家公認的非常容易的事情認真地做好，就是不容易。”世界上的事情只有認認真真、踏踏實實地做，才可能換來成功。

常在河邊走怎能不濕鞋，“濕鞋”后是勇敢的面對。還是一味的沮喪，認為自己不行，永遠擺脫不了“濕鞋”的陰影，從此以后做事小心翼翼，不思進取?顯然每人至少在自己的心里不想做后者吧，那就打倒失敗，付出行動，勇敢的追求自己想要的結(jié)果。

沒有失敗，只有暫時停止成功。當我們期盼成功到來時，我們要學會面對失敗。既然失敗是成功之母，要獲得成功，那就先擁抱失敗吧。成功是我們每個人的目標。但是事實上，沒有永遠的成功，人不可能不失敗，失敗是所有人都無法回避的。我們要有能夠把失敗轉(zhuǎn)化為成功的能力。愛迪生為了尋找燈絲，實驗了數(shù)千種材料都失敗了。但他還是滿懷信心的說：“我知道了，有數(shù)千種材料不適合做燈絲，”拿出勇氣，善待失敗，為了成功，決不放棄。當你遇到困難時，當你面對失敗時，要想辦法爬過去，超越過去，即使撞倒它也不要回頭。

最后用《請給我結(jié)果》書中的48字執(zhí)行真經(jīng)來結(jié)束：認真第一，聰明第二;結(jié)果提前，自我退后;鎖定目標，專注重復;決心第一，成敗第二;速度第一，完美第二;結(jié)果第一，理由第二。你相信嗎?如果你相信的話，那就請每天早晨醒來的時候，對自己大聲喊：請給我結(jié)果，我要改變?nèi)稳藬[布的人生。