總結(jié)是對(duì)前段社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行全面回顧、檢查的文種，這決定了總結(jié)有很強(qiáng)的客觀性特征。總結(jié)書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄偨Y(jié)呢？這里給大家分享一些最新的總結(jié)書范文，方便大家學(xué)習(xí)。
小學(xué)評(píng)教評(píng)學(xué)活動(dòng)總結(jié)篇一
小學(xué)是孩子們教育中的重要階段，而教師的教學(xué)質(zhì)量直接關(guān)系到孩子們的成長(zhǎng)發(fā)展。一個(gè)好的小學(xué)教師需要掌握多項(xiàng)教學(xué)技能，其中之一就是編寫教案。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我認(rèn)為編寫好教案是小學(xué)教師必須掌握的技能之一。
第二段：設(shè)計(jì)合理的教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)是教師在教學(xué)中所希望實(shí)現(xiàn)的結(jié)果，編寫教案時(shí)需要考慮清楚教學(xué)目標(biāo)，這也是教案最基本的要求。在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，需要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，確定目標(biāo)的具體、明確和可操作性。編寫教案不僅是對(duì)教學(xué)目標(biāo)的一個(gè)具體化，更是對(duì)教學(xué)過程的規(guī)劃和指導(dǎo)。
教案中的內(nèi)容需要貼切于教學(xué)實(shí)際情況，為了更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，也需要對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行安排。在編寫教案時(shí)，教師需要合理地安排課堂時(shí)間和內(nèi)容，注意各個(gè)環(huán)節(jié)之間的銜接，力求教學(xué)節(jié)奏平穩(wěn)、有序、不拖沓。同時(shí)，針對(duì)不同的學(xué)生，也需要做好差異化教學(xué)的安排，從教學(xué)資源、教學(xué)方式等方面給予幫助，以切實(shí)提高教學(xué)效果。
第四段：教學(xué)方法運(yùn)用得當(dāng)
教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的手段和方法，尤其對(duì)于小學(xué)教學(xué)來(lái)說(shuō)更加重要。為了讓學(xué)生更好地理解、掌握和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，需要在編寫教案時(shí)靈活運(yùn)用不同教學(xué)方法。例如，通過啟發(fā)式教學(xué)、情境教學(xué)等方式，讓學(xué)生在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)知識(shí)，在探究過程中不斷思考和發(fā)現(xiàn)問題，從而開展一次成功的教學(xué)。
第五段：總結(jié)
小學(xué)教案中的質(zhì)量不僅直接影響教學(xué)效果，更關(guān)系到學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。編寫好教案是小學(xué)教師必要的基本功。在構(gòu)思教案的時(shí)候，需要考慮目標(biāo)的實(shí)際情況、課堂教學(xué)的安排、教學(xué)方法等因素。希望通過不斷地思考和實(shí)踐，能夠不斷優(yōu)化教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。
小學(xué)評(píng)教評(píng)學(xué)活動(dòng)總結(jié)篇二
現(xiàn)在，各行各業(yè)都掀起“講正氣、促和諧”的學(xué)習(xí)熱潮，而我們教育行業(yè)更是以“廉潔從教”的師德風(fēng)范推向?qū)W習(xí)的高潮。“教師”這一稱號(hào)在我們中國(guó)幾千年就以“廉潔、奉獻(xiàn)”高尚形象深入民心，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無(wú)聞，一生清貧。“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來(lái)，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。
如今，廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開展了一段時(shí)間，反躬自省，我的身份是人民教師，做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師，身正為范”。在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號(hào)。只有這樣，才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
第一、獻(xiàn)身教育，為人師表。
作為一名教師，首先要樹立起獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神。明確教師的工作性質(zhì)是教書育人，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”。教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生，論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。
為人師表，則要求我們教師時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實(shí)實(shí)地做教書育人工作。熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志，又是教師進(jìn)行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。
第二、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
本人在教育過程中，正好有這么一個(gè)例子：在海珠區(qū)教育系統(tǒng)開展“千名黨員幫扶學(xué)困生”活動(dòng)中，我?guī)头龅氖俏倚Ｎ迥?1)班一名叫曾文峰的學(xué)生。這是一名智障學(xué)生，受家庭的影響，壞習(xí)慣特別多：好動(dòng)、愛爭(zhēng)斗、情緒容易激動(dòng)等。針對(duì)這些特征得知要教育好這名學(xué)生并不是一朝一夕的事，要付出比其他學(xué)生更多的時(shí)間，必須耐心地啟發(fā)開導(dǎo)才能打開這把難開的“鎖”。首先我以和善的語(yǔ)氣跟他談心，建立起一種朋友的關(guān)系，讓他能打開心扉接納他人，接著以一些正面的例子，如英雄人物和身邊的好學(xué)生感染他，激勵(lì)他向這些好人好事學(xué)習(xí)，幫他樹立起自信心。有了信心就是一個(gè)好的開始，小曾在自己的幫輔下學(xué)習(xí)慢慢地有了進(jìn)步、壞習(xí)慣也慢慢地減少了，自己的心里有著說(shuō)不出的欣慰。但有時(shí)他也會(huì)受外界的不良因素影響或自己情緒失控也會(huì)做出一些壞事，這時(shí)更要耐心和關(guān)心，才不至于前功盡棄，要知道教育學(xué)生是一條回逾曲折前進(jìn)的路。不過在幫輔教育小曾的過程中，有時(shí)也感覺到，其實(shí)學(xué)困生也有他可愛的一面，所以我更要付出愛心，讓他不會(huì)產(chǎn)生自卑、自暴自棄的心理。
在我們教師的心目中，每個(gè)孩子都是可愛的，我們必須公平、公正對(duì)待他們，這是我們教師的職責(zé)。沉清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂無(wú)窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
第三、自我約束，廉潔從教。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”我們的工作對(duì)象是處在成長(zhǎng)中的、具有極大可塑性的未成年人，所以教師的道德表現(xiàn)會(huì)影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此，我們?cè)谒枷肷蠎?yīng)有自我提升：要樹立起個(gè)人利益的追求必須維護(hù)社會(huì)利益的人生觀，不以個(gè)人價(jià)值為核心，不追求個(gè)人利益為首;要樹立正確對(duì)待奉獻(xiàn)和索取的價(jià)值觀;樹立以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀;樹立思想言行合乎道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀。要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益，不非法索取違背道德的利益，不收不義之財(cái)。教師如果只單純追求物質(zhì)的享受會(huì)使人變得斤斤計(jì)較，甚至于千方百計(jì)謀取私利，損害教師隊(duì)伍的整體形象，但單純談精神幸福也是不合實(shí)際的，只有做到精神與物質(zhì)的統(tǒng)一，才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
一個(gè)能真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)的教師就必須克服為師不廉，消除行風(fēng)不正，除建全制度，加強(qiáng)法制外，最主要的還是消除教師不廉不潔的行為，樹立教師的正確的人生觀，價(jià)值觀，保持教師高尚的品格，形成強(qiáng)有力的思想防線。用教師職業(yè)道德規(guī)范，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)守高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正，接受監(jiān)督，增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)。
以上三點(diǎn)只是本人在教育教學(xué)中的一些膚淺看法，作為教師，“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”、 “心底無(wú)私天地寬”這正是我們“靈魂工程師”的畢生追求。在以后的教育工作中，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識(shí)水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
小學(xué)評(píng)教評(píng)學(xué)活動(dòng)總結(jié)篇三
小學(xué)教學(xué)散文是我們教師在日常教學(xué)中積累的經(jīng)驗(yàn)和體悟的寶貴結(jié)晶，通過散文的形式，我們可以抒發(fā)教學(xué)的感悟和思考，分享自己在教學(xué)中的收獲和心得。小學(xué)教學(xué)散文不僅能夠提高我們的寫作能力，更重要的是對(duì)我們的教學(xué)方法和教育理念進(jìn)行深入的思考和反思，進(jìn)一步提高我們的教學(xué)水平。
第二段：散文寫作的挑戰(zhàn)和難點(diǎn)
小學(xué)教學(xué)散文的寫作并不是一件容易的事情。首先，我們需要選擇一個(gè)合適的主題，并圍繞這個(gè)主題展開自己的思考。其次，我們要將自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)具體化、生動(dòng)化，在文字中展現(xiàn)出來(lái)。然后，在寫作過程中，我們需要充分挖掘和表達(dá)自己的情感，使讀者能夠感受到其中的溫暖和力量。最后，我們還需要注意語(yǔ)言的表達(dá)和結(jié)構(gòu)的組織，使散文更加通順和連貫。這些都是散文寫作中的挑戰(zhàn)和難點(diǎn)，需要我們不斷地進(jìn)行實(shí)踐和總結(jié)。
第三段：小學(xué)教學(xué)散文的創(chuàng)作技巧和方法
在創(chuàng)作小學(xué)教學(xué)散文時(shí)，我們可以采用一些技巧和方法來(lái)提高寫作的質(zhì)量，增加讀者的閱讀體驗(yàn)。首先，我們可以運(yùn)用插敘、倒敘、并敘等手法，使散文更加生動(dòng)有趣。其次，我們可以適當(dāng)運(yùn)用對(duì)比、夸張等修辭手法，有效地表達(dá)出自己的觀點(diǎn)和情感。然后，我們還可以加入一些對(duì)話和描述，讓讀者更好地理解我們的教學(xué)場(chǎng)景和教育觀點(diǎn)。最后，我們可以通過設(shè)置懸念和點(diǎn)題的方式，使散文更加吸引讀者，引起他們的思考和共鳴。
第四段：小學(xué)教學(xué)散文的意義和影響
小學(xué)教學(xué)散文不僅僅是一種文學(xué)形式，更是我們教師教學(xué)思考的重要載體。通過寫散文，我們不斷反思自己的教育理念和教學(xué)方法，進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平。同時(shí)，散文也可以傳遞我們的教育情感和教學(xué)理念，讓更多的人了解教師的辛勤付出和教育的真諦。此外，小學(xué)教學(xué)散文還可以成為教育文學(xué)的重要組成部分，豐富了文學(xué)領(lǐng)域的文化內(nèi)涵，對(duì)社會(huì)和人們的教育思考起到積極的和深遠(yuǎn)的影響。
第五段：結(jié)尾總結(jié)體會(huì)和展望未來(lái)
寫作小學(xué)教學(xué)散文是我教師職業(yè)成長(zhǎng)的重要一環(huán)。通過寫散文，我可以更好地理解自己的教學(xué)方式和教育觀念，進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平。同時(shí)，散文也可以成為教師們思考的平臺(tái)和交流的橋梁，讓我們能夠共同成長(zhǎng)和分享。未來(lái)，我將繼續(xù)堅(jiān)持寫作教學(xué)散文，將自己的教育思考和經(jīng)驗(yàn)傳遞給更多的教師和學(xué)生，共同為小學(xué)教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
小學(xué)評(píng)教評(píng)學(xué)活動(dòng)總結(jié)篇四
最近買了一本李鎮(zhèn)西教師的力作：《愛心與教育》，回家后仔細(xì)閱讀品味，在讀到其中反映李鎮(zhèn)西教師心聲的《做的教師》一文時(shí)，時(shí)時(shí)被李鎮(zhèn)西教師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)，現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“的教師”，不是與我敬仰的于漪、錢夢(mèng)龍、魏書生等教師相比——他們的人格、學(xué)識(shí)、本事乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的，比也白比，但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠(chéng)懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智?今日我組織班團(tuán)體活動(dòng)是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨日更細(xì)心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應(yīng)對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見是不是比昨日更虛心?我今日聽到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅(jiān)持不懈，我就不斷地向“的教師”的境界靠近。
我是為誰(shuí)而工作?為同事的好評(píng)嗎?為校長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎?為獎(jiǎng)金嗎?為職稱嗎?這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要(可見我也并未“脫俗”)，但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來(lái)，一個(gè)教師是否“”，第一應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的評(píng)價(jià)，教師因?qū)W生而存在，我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。
培養(yǎng)學(xué)生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí)，一種獨(dú)立思考的批判精神。
李_的話說(shuō)得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
小學(xué)評(píng)教評(píng)學(xué)活動(dòng)總結(jié)篇五
小學(xué)教育是孩子們教育生活的起點(diǎn)，對(duì)于每一位小學(xué)生而言，小學(xué)六年是他們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。作為一名小學(xué)教師，我不僅承載著教育使命感，更希望通過教學(xué)實(shí)踐，與孩子們共同成長(zhǎng)。在多年的教育實(shí)踐中，我積累了一些關(guān)于小學(xué)教育方面的心得體會(huì)，希望能與大家分享。
首先，小學(xué)教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的基本技能。小學(xué)生正處于知識(shí)吸收的黃金期，基本技能的培養(yǎng)對(duì)他們之后的學(xué)習(xí)十分重要。在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)孩子的閱讀、寫作、計(jì)算等基本技能。例如，在閱讀方面，我提倡閱讀喜好，設(shè)計(jì)了多樣的閱讀活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書，培養(yǎng)他們的閱讀興趣。同時(shí)，我注重培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，通過寫作課堂，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受，提高他們的思維邏輯能力和表達(dá)能力。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算能力和問題解決能力，通過實(shí)際問題的拓展訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維。
其次，小學(xué)教育要關(guān)注學(xué)生的思想品德教育。在小學(xué)教育中，學(xué)生的思想品德教育是重中之重。小學(xué)生正處于人格形成的關(guān)鍵階段，他們的價(jià)值觀、觀念和行為習(xí)慣正在形成。所以，在教學(xué)中，我注重以身作則，樹立良好的榜樣和欲望引導(dǎo)教育。通過積極引導(dǎo)和正面激勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生的自律、努力向上的品質(zhì)，同時(shí)教育他們要尊重他人，關(guān)愛周圍的人和事物。例如，我經(jīng)常組織班級(jí)文明禮儀活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的文明素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生尊重老師和同學(xué)，愛護(hù)公共設(shè)施，營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。
再次，小學(xué)教育要注重因材施教，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展差異。每個(gè)學(xué)生的身心發(fā)展都不盡相同，在教育中要注重因材施教，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展差異。在我的教學(xué)中，我注重了解每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)和興趣，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)。對(duì)于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生，我通過設(shè)置拓展任務(wù)，引導(dǎo)他們更深入地探究知識(shí)；對(duì)于學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生，我通過輔導(dǎo)和鞏固訓(xùn)練，幫助他們理解知識(shí)，提高學(xué)習(xí)能力。此外，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，鼓勵(lì)他們通過自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的方式，培養(yǎng)解決問題的能力。
最后，小學(xué)教育要注重與家長(zhǎng)的有效合作。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一課堂，與家長(zhǎng)的合作是小學(xué)教育成功的重要保障。在教育實(shí)踐中，我注重與家長(zhǎng)的溝通和合作。例如，我會(huì)定期與家長(zhǎng)進(jìn)行面談，及時(shí)了解孩子在學(xué)校的情況，并與家長(zhǎng)共同制定孩子的學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo)，共同關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)和生活。同時(shí)，我也注重與家長(zhǎng)進(jìn)行交流和討論，征求他們的意見和建議，互相傾聽，使教育家庭合力形成合力，共同促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。
總結(jié)起來(lái)，小學(xué)教育是孩子成長(zhǎng)道路上的重要一站。在小學(xué)教育中，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的基本技能，關(guān)注學(xué)生的思想品德教育，注重因材施教，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展差異，并與家長(zhǎng)形成緊密合作。這些體悟和心得，對(duì)我來(lái)說(shuō)是寶貴的財(cái)富，也是我在教育實(shí)踐中不斷積累的經(jīng)驗(yàn)。我相信，只有不斷總結(jié)和探索，我們才能更好地教育孩子，培養(yǎng)他們成為有德有才的社會(huì)棟梁。
小學(xué)評(píng)教評(píng)學(xué)活動(dòng)總結(jié)篇六
一．語(yǔ)文課堂是情智教育
專家李秀英說(shuō)：“文本細(xì)讀需功夫，教學(xué)預(yù)設(shè)需智慧，機(jī)智生成靠藝術(shù)。這主要體現(xiàn)在城北小學(xué)樊艷老師執(zhí)教的《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》，她的課堂是情的引導(dǎo)，智的生成。她的課精彩不斷，情感真摯，樊老師在課堂上極大限度的挖掘了學(xué)生的情感，讓學(xué)生心靈震撼的同時(shí)情感得到了釋放，聽者無(wú)不感嘆：聽這樣的課真是一種享受！
二．語(yǔ)文教學(xué)要注重學(xué)生的閱讀
崔云宏專家的講座告訴我們：我們的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效不高，主要有幾個(gè)原因：一是孩子們閱讀開始的時(shí)間晚；二是學(xué)生閱讀量少；三是學(xué)生閱讀能力不強(qiáng)。因此要引導(dǎo)學(xué)生多讀書，重質(zhì)量。好的閱讀可以使學(xué)生得趣、得益、得言、得法。他說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)的落腳點(diǎn)是語(yǔ)言文字的運(yùn)用。所以高段教學(xué)最終要學(xué)習(xí)文章的表達(dá)。即淡化理解，從語(yǔ)言到思想再到語(yǔ)言。
三．教師要經(jīng)常做“傻子”崔云宏老師說(shuō)，在課堂上老師要經(jīng)常裝傻，裝糊涂，一堂好課，不是看老師有多么了不起，而是看學(xué)生有多么了不起，這就需要一定的教學(xué)智慧。設(shè)計(jì)引起學(xué)生認(rèn)知沖突的問題，循著作者的心靈軌跡，強(qiáng)烈撞擊學(xué)生思維火花，在教學(xué)過程中做到大智若愚。
四、語(yǔ)文教學(xué)的真諦
那就是培養(yǎng)學(xué)生“寫一手好字，練就一副好口才，能寫一篇好文章。”讀，讓學(xué)生與教師、文本對(duì)話，讓學(xué)生身臨其境，引發(fā)共鳴；說(shuō)，解放學(xué)生的口，營(yíng)造寬松的氛圍，開啟表達(dá)的源泉；寫，讓學(xué)生將內(nèi)心感受與想象，傾注于筆尖，流淌在字里行間，這才是語(yǔ)文教學(xué)的真諦。
總之，通過這次的觀摩學(xué)習(xí)，我和專家面對(duì)面交談，零距離接觸，他們的教學(xué)理念和風(fēng)范在我頭腦中留下了深深的烙印。我將盡力吸取他們的精粹，在以后的教學(xué)工作中，不斷學(xué)習(xí)，不斷探究，爭(zhēng)取讓自己的教學(xué)水平不斷進(jìn)步。
小學(xué)評(píng)教評(píng)學(xué)活動(dòng)總結(jié)篇七
小學(xué)教育導(dǎo)論是一門關(guān)于小學(xué)教育的基礎(chǔ)課程，通過學(xué)習(xí)本課程，我有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。小學(xué)階段是孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，它直接影響著孩子的成長(zhǎng)發(fā)展和未來(lái)發(fā)展。以下是我對(duì)小學(xué)教育導(dǎo)論的心得體會(huì)。
小學(xué)教育導(dǎo)論讓我對(duì)小學(xué)教育的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。小學(xué)是孩子接受正規(guī)教育的開始，它為孩子奠定了學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，塑造了他們的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀念。在小學(xué)階段，孩子們開始接觸各個(gè)學(xué)科知識(shí)，學(xué)習(xí)讀、寫、算等基本技能。同時(shí)，小學(xué)教育也注重培養(yǎng)孩子的品德和能力，在這個(gè)階段，孩子們發(fā)展出了社交能力和團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)。因此，小學(xué)教育的重要性不可低估，它直接關(guān)系到孩子的全面發(fā)展。
第二段：小學(xué)教育導(dǎo)論的理論基礎(chǔ)
小學(xué)教育導(dǎo)論讓我認(rèn)識(shí)到，小學(xué)教育的實(shí)踐需要有一定的理論基礎(chǔ)支撐。作為一名小學(xué)教師，了解小學(xué)教育的理論原理和研究成果，可以幫助我更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)導(dǎo)論課程，我了解到小學(xué)教育的理論基礎(chǔ)包括兒童心理學(xué)、教育心理學(xué)、教育學(xué)等多個(gè)學(xué)科。這些理論知識(shí)為教師的教學(xué)活動(dòng)提供了指導(dǎo)，在實(shí)踐中可以更好地理解和應(yīng)用。
第三段：小學(xué)教育導(dǎo)論的實(shí)踐意義
小學(xué)教育導(dǎo)論的學(xué)習(xí)還讓我認(rèn)識(shí)到其實(shí)踐意義。小學(xué)教育導(dǎo)論不僅僅是一門知識(shí)性的課程，更重要的是能夠提高教師的教育素養(yǎng)和教育思考能力。通過學(xué)習(xí)導(dǎo)論課程，我開始思考自己的教育信念和教育目標(biāo)，加深了對(duì)教育工作的理解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，學(xué)習(xí)導(dǎo)論課程還加強(qiáng)了我對(duì)小學(xué)教育實(shí)踐的觀察和分析能力。只有通過實(shí)踐，才能更好地理解和應(yīng)用導(dǎo)論課程中的理論知識(shí)。
學(xué)習(xí)小學(xué)教育導(dǎo)論也讓我意識(shí)到其中的挑戰(zhàn)。小學(xué)教育導(dǎo)論所涉及的知識(shí)領(lǐng)域很廣泛，需要我們對(duì)各個(gè)學(xué)科都有一定的了解。同時(shí)，教育理論的更新迭代速度也很快，需要我們時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)。此外，在實(shí)踐中，往往會(huì)面臨著各種實(shí)際問題和挑戰(zhàn)，需要我們運(yùn)用導(dǎo)論課程中的理論知識(shí)來(lái)解決。因此，學(xué)習(xí)小學(xué)教育導(dǎo)論是一項(xiàng)很有挑戰(zhàn)性的工作，但只有不斷學(xué)習(xí)和思考，才能更好地適應(yīng)教育工作的需求。
第五段：小學(xué)教育導(dǎo)論的啟示
通過學(xué)習(xí)小學(xué)教育導(dǎo)論，我獲得了很多有益的啟示。首先，我意識(shí)到教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的能力和素質(zhì)。其次，我了解到教育需要有一定的理論基礎(chǔ)支撐，只有不斷學(xué)習(xí)和更新，才能更好地適應(yīng)教育工作的需求。最后，我認(rèn)識(shí)到教育是一項(xiàng)復(fù)雜而細(xì)致的工作，需要我們關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和需求來(lái)制定教育方案。總之，學(xué)習(xí)小學(xué)教育導(dǎo)論為我提供了很多有益的啟示，這些啟示將指導(dǎo)我在未來(lái)的教育實(shí)踐中更好地幫助學(xué)生成長(zhǎng)。
綜上所述，學(xué)習(xí)小學(xué)教育導(dǎo)論是一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)任務(wù)，通過學(xué)習(xí)，我對(duì)小學(xué)教育的重要性、理論基礎(chǔ)、實(shí)踐意義、挑戰(zhàn)和啟示有了更深入的認(rèn)識(shí)。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和思考，才能成為一名優(yōu)秀的小學(xué)教師，為學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。