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2023年誠信演講稿標題 誠信演講稿誠信的演講稿(實用9篇)

時間:2025-06-15 作者:HT書生

演講中的抑揚頓挫,相當于音樂中的節奏,音樂需要節拍,演講也需要節拍,你應該讓你的演講充滿節奏感,節奏就是你口頭表達進度的度量。演講的直觀性使其與聽眾直接交流,極易感染和打動聽眾。下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,希望能夠幫助到大家。

誠信演講稿標題篇一

“誠信”這個詞在古代是與忠孝仁義同等重要,位置很高。誠信為本,誠信是立國之本,也是經商,做人之本。現在是一個包裝盛行的時代,但也并不意味著我們可以丟掉誠信。

我們家有過這樣一個故事。

從前,我爺爺開了家酒店。雖然酒店開在很深很深的巷子里,但爺爺家釀的谷酒好,濃濃的酒香飄出巷子好遠好遠,許多路過附近的人,都不知不覺地被吸引來了。由于谷酒的物美價廉,一傳十,十傳百,人人夸好,生意興隆,讓許多商家羨慕得眼都紅了。

有一天,我爺爺出去了,他讓小伙計看店。小伙計偷偷在谷酒里摻了水,多賣了五塊錢。爺爺回家后,小伙計得意地把“秘訣”告訴了爺爺,以為老板會高興。誰知,爺爺一聽,急得蹦了起來,氣得脖子都紅了,說:“你把我們最珍貴的東西,出賣了啊!”小伙計不明白。爺爺幾乎是哭著說:“你把‘誠信’出賣了啊!”果然,從此酒家的生意一天不如一天,再也不如以前紅火,到酒家買酒的人越來越少。

后來,有位大伯去買酒喝,多給了小伙計酒錢,小伙計由于受到爺爺的教育,大伯。大伯很感謝,認識到誠信的可貴,把多余的錢退給了逢人就說這個酒家講誠信,后來酒家的生意又越來越紅火了。

誠信兩個不能丟!因為一個店鋪也好,一個酒家也好,人才、資金,這些東西都可以從外面引進,唯獨誠信不能引進,誠信只能靠自己。誠信就是支撐爺爺酒家發展的根本。

我將來也會是一個“小伙計” , 我一定要記住“誠信”給人們帶來的溫情。要記住爺爺的傷心,絕不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情,做出讓江爺爺傷心的事情!做出讓父老鄉親傷心的事情。

第一冬,粵這是我真實的成績。回家告訴媽媽以后,媽媽表揚了我,說我做得對,我心里面也很高興,促使我在平時的學習更加努力。

我們中國人常說:“三歲看老”。如果,小時候就弄虛作假,那么長大以后,做生意就會搞偽劣商品,做官就會貪污受賄,這樣,將會受到法律的嚴懲。

今日,我是懷著很高興的心情站在這里,站在這片古老而又年輕的大地上,自古以來,湖南就有著魚米之鄉的美譽,祖祖輩輩的湖南人民為建設自己的家園灑下了無數的汗水,經歷了無數的艱辛。正是因為有了他們的不懈努力,才有了我們今日的一切;也正是因為他們以誠信魅力吸引了許多前來投資的商人和志在湖南發展的大批人才,才使我們這座古老的城市前程美好,誠信隨著文明創建的深人,迅速拓展到社會各個領域。

談到這里,我想起了一百多年前,生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說過這樣一句話:“在我們人類的歷,只有兩樣東西能讓我們的心靈感到深深震撼:一個是我們頭頂上燦爛的星空;一個就是我們內心崇高的道德法則。

我要做一個講“誠信”的人,也愿“誠信”伴隨各位的一生。

關于誠信的演講稿

20xx誠信的演講稿(2) | 返回目錄

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家下午好!

我是初二(八)班的向文博。今天我想和同學們探討的題目是: 誠信是班級的基石。

我們初二有10個班,各有特色,各具優勢。全年級四百多個同學,暗地里都在評點別的班,都在為自己班比拼。而被稱為優秀集體的班級,最讓大家欣賞。

那么,一個優秀集體,哪些品質是必備的?毫無疑問,誠信就是一個必備的重要品質。

我認為一個班集體之所以可以成立,是因為同學之間信守承諾,嚴守班規,友善團結,共同進步。如果一個班級失去了誠信,就像不穩定化合物,隨時就會“嘭”的一聲,炸得灰飛煙滅。如果一個班級中同學遵守班規,互相信賴,班集體就會堅如磐石,牢不可破。

初一的時候,我擔任了我們班的勞動委員。剛開始,我發現下午做保潔值日的時候,有人會不做值日就溜號,留下來的同學有的就抱怨不已。這讓我很糾結,集體也很受傷——有幾次就是因為保潔扣分,嚴重影響了常規奪紅旗。

然而,一個同學去而復返的行為,讓我和同學們記住了——誠信集體,堅如磐石!

那是一個星期五,放學時下起了雨。正當我組織同學搞衛生時,卻發現一個從未缺席的同學居然走掉了。我當即打了電話。那位同學接到電話吃了一驚,說下午一心想著大雨天怎么回家,把值日的事忘了。他連聲道歉,并說馬上回來。我看著窗外的瓢潑大雨,斷定這同學肯定是開玩笑的,無奈之下只好麻煩其他同學多干一些,爭取把值日搞定。

我們這個年齡,生長著身體,也增長著才干。但如果缺乏友善,不在真誠的基礎上講究誠信,天天針鋒相對,就難免產生矛盾和摩擦。這樣的尷尬的局面,相信大家都不愿意看到,但我們班就出現過。一段時間里,我們心頭曾經烏云密布,我們眼前曾經黯淡無光。

但在學校領導和班主任徐老師的教導下,我們更多地發現、欣賞同學的友善真誠, 反省、克制自己的放縱不羈。我們共同付出,在軍訓中獲得過紅旗連榮譽;我們真誠合作,使曾經墊底的學科超越了好幾個班級;即使失敗,我們也為每一次真誠的努力熱淚盈眶!班集體正像吸鐵石一樣,把八班每一同學緊緊吸附在一起。

放心吧,老師們!和諧美好已經是我們八班的寫照!小心了,兄弟班的同學們,八班一定會是全年級的班級!

我的演講到此結束,謝謝大家。

20xx誠信的演講稿(3) | 返回目錄

尊敬的各位領導、各位老師:

你們好!今天我們一起探討的題目是關于“誠信”。什么是誠信?顧名思義,誠實守信。

大家坐在這里聽我演講,是誠信;商家合法經營,是誠信;人們之間相互平等交往,是誠信;教師傳道受業解惑,也是誠信。誠信,作為中華文明古國的傳統美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。而時至今日,我們為何又重提誠信?是的,這是因為有許多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱……不勝枚舉。“人而無信,不知其可也”,失去誠信,必定失去發展的空間,失去堅強有力的支持,失去人格和尊嚴。有一名德國留學生,成績優異。畢業后,到處求職,屢屢受挫。這是為什么?原因很簡單,因為他的檔案記錄表明,他曾經逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡,有人拿著飛機票卻不能登上飛機,因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館。可見,誠信對于每個人至關重要。誠信,公司才能聘用你;誠信,銀行才能借錢給你;誠信,才能得到別人的信任。同樣,有誠信的教師,才能贏得學生、家長的擁護和社會的支持。誠信,是道德教育和素質教育的重要內容,是做人之本、興業之本、立國之本。

教師,卻讓他的學生中考升學率年年全縣第一。城里有些條件好的學校高薪聘請他,他卻拒絕了。他操著鄉音說道:“咱窮地方的孩子們可憐啊,他們也需要好老師,俺不能說走就走啊。咱干的是塑造人類靈魂的大事,咱的價值,咋能用金錢來衡量呢?”在淚眼朦朧中,這句話永遠刻在了我的記憶中。從這句話中,我讀出了這位生活貧困卻精神富有的鄉村教師的信念——做一名誠信的教師,為自己所熱愛的事業奉獻一切!是啊,實現諾言,守住誠信,有時有可能讓人失去什么,但同時也會讓人得到金錢所得不到的東西,這就是尊重。

誠信,對于我們幼兒教師來說,更是至關重要的。教師是立園之本,師德是教育之魂。人們常說:學高為師,身正為范。幼兒教師只有具備了良好的道德品質,才能有資格為人師表,才能更好地教育和影響幼兒。在家里,父母是孩子的啟蒙者;在學校,教師是孩子的表率,其言行舉止,甚至興趣愛好等,都會對年幼純潔的孩子產生潛移默化的影響。因為我們無意識的一個行為或許就傷害了孩子的自尊,隨口說的一句謊言更會拉遠我們與孩子的距離……只有樹立高尚的師德,做誠信的教師,才能永遠成為孩子們的良師益友。

記得在剛步入幼教崗位時,為了博得孩子們的“歡心”,我也有過失信的舉動,那是在五一放假前夕,我告訴孩子們我會去蘇州游玩,并會帶禮物給表現的孩子。可是假期里旅途的愉快讓我忘記了對孩子們的承諾,假后的一大早,班上一個叫子其的男孩第一個沖到了我的面前,他說:“楊老師,上次你說我表現好,有進步,答應要給我禮物的呢。”“是啊,是啊,還有我!”一群孩子圍了上來,哎呀,可我哪有什么禮物啊,只好告訴孩子我忘記了,看著他們失望的眼神和惋惜的表情,我覺得很內疚,孩子對于老師說的話總是堅信不移、滿懷希望的。而我所說的不負責任的鼓勵對孩子來說更是一個無言傷害。

在一則寓言故事里,一位商人在上帝給他禮物時,選擇了金錢、地位、家庭……唯獨扔下了誠信,結果他下了地獄。雖說在我們生活中遇到的僅僅是一些小事,說過的僅僅是幾句謊言,而在現實利益與誠信發生矛盾是,還是請您選擇誠信吧,因為守住誠信,就是守住了做人的根本;守住誠信,就守住了成功!

最后,允許我引用莎士比亞說過的一句話:“生命短促,只有美德能將它傳到遙遠的后世。”讓我們的教師都行動起來,讓誠信伴隨新世紀的每一分鐘,讓誠信遍布幼兒園的每一個角落!

我的演講完畢,謝謝大家!

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各位老師,各位同學:

大家好!今天我國旗下演講的題目是“誠信做人,誠信考試”。

風來了又走,花開了又落,又是一年繁華!時光飛逝,不經意間,本學期的學習已被時間消逝了,我們即將迎來了期末考試。

自古以來,考場上少不了的二,便是誠信。“誠信做人,誠信考試”,說出來就像是天經地義一般平常。誠實守信是每個學子所應遵守的準則。自古以來,讀書人都是以節操為本,以誠信為基。長虹學子更應傳承民族美德,樹立道德新風,展示我校道德生活教育的成果。

記得有人曾經說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空,另一個是我們心中崇高的道德。”而今,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”形容誠信的分量比大山還重。孔子說“人而無信,不知其可”意在“沒有誠信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身于世無它不可的境界。

誠信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我,這是一種光榮。正如古語所說:“索物于暗室者,莫良于火;索道于當世者,莫良于誠。”有了火光,才能照亮黑暗,有了誠信,才能立足天下。誠信是人之脊梁,“山無脊梁,要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個飯袋,裝米糧。”“對人以誠信,人不欺我,對事以誠信,事無不成”,我誠信,所以我美麗;我誠信,所以我自豪。真誠希望我們各位同學憑自己的辛勤汗水和真才實學,在考場上發揮出色水平,以誠信考試為榮,以違紀作弊為恥,弘揚求實學風,維護知識尊嚴!

也許有些同學的考試成績的不是太如意,可是即使自己的成績不理想,也不要在考試中采取不正當的競爭手段,我們應當做一個光明磊落的人。做一個誠信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸的坦坦蕩蕩。

如果你想在考試中作弊,想在考試中投機。那么我想試問,你將會拿著通過丟失自己的尊嚴而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽去譏諷別人的誠信!在那短暫的虛偽謊言下,所有的一切都是虛無縹緲的,生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花,你只會在其中墮落之后再墮落,如同吸食著毒品,一點一點的吞噬你自己的精神你自己的人生!

可能你還抱有一絲幻想,想著最起碼大家知道我曾經考好過輝煌過,而事實呢?到了最后你誰也沒有騙到,誰也沒有受到傷害,你只是在以“誠信做人誠信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑,你一直以為自己很聰明,而不知道你一直在自欺欺人,在拿自己的命運開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠都不會真實的賤賣一點點的掩埋自己,欺騙自己,到最后你只會在親人的失望,老師的嘆息,同學的歧視下慢慢逝去。

試問:你甘心愿意自欺欺人,自食惡果嗎?

你肯甘心承認你自己就比別人差,比別人失色嗎?

你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗,看到丟失誠信,丟失人格的自我嗎?

我相信我們都會說“不!”都不會接受!因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!

誠信演講稿標題篇二

朋友你覺得世上最長的路是什么?我認為是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;那你覺得世上最短的路是什么?在我看來也是心路,如果大家都以誠相待,開誠布公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡。

一個在新時期成長的大學生,一個接受過高等教育的青年,一個在生活最困難的時候接受國家幫助的人,居然在順利畢業之后,把貸款的事兒忘得一干二凈,將誠信二字踐踏得粉身碎骨。如此無誠信何以談征信。

所謂征信是指專業化的、獨立的第三方機構為個人建立信用檔案,依法采集、客觀記錄其信用信息,并依法對外提供信用信息服務的一種活動,它為專業化的授信機構提供了信用信息共享的平臺。征信能反映每個人的誠信狀況,我們的任何一筆有關于誠信問題的記錄都會出現在個人的征信檔案里,作為一張個人名片,如影相隨,在日常生活中扮演著極其重要的角色。

誠信,猶如樹高千丈,卻仰賴于樹根的滋養,我們向往的筆直脊梁,要靠誠信支撐的力量。

我們的國家要建立誠信,我們的社會呼吁誠信,我們每一個人渴望誠信。

親愛的朋友 以誠為本,以信為天。就讓我們把夢想播種在誠信的土地上,隨春天一起生根發芽,讓誠信的芳香浸潤每一個人的心田,信以致遠。

誠信演講稿標題篇三

說道文明,我想到了一個故事。春秋戰國時期,秦國十分落后,秦王發奮圖強,搜羅人才,遇到了商鞅,商鞅的主張得到秦王的支持,但遭到眾臣反對。商鞅心生一計。一天,他在都城南門豎了一根三丈高的木頭,說:“誰可以把木頭抬到北門,賞黃金十兩。”眾人不信,沒有人去試。隨后,商鞅又把賞金提到五十兩黃金,還是沒有人去試。這時,看熱鬧的人越來越多。一個人走出來說:“我來試試。”隨后將木頭抬至北門。商鞅立刻派人給抬木頭的人五十兩金燦燦的黃金,一分也沒少,眾人相信商鞅是一個有誠信的人。于是,商鞅變法后,沒有人不信服他。由此可以看出,一個人的誠信十分重要,如果有誠信,人人都會信服你,而沒有誠信,人人只會唾棄你。我認為,誠信是的文明。

誠信隨著時間的流失,越來越多的人失去了誠信和文明,假煙、假酒、假藥,使人眼花繚亂。我們的生活中處處都充滿了欺騙與狡詐,處處有不文明的現象。社會急需要文明誠信,誠信是文明的一部分,文明中有誠信。

文明代表國家形象。清代有一人代表中國去外國,但身有惡習,“呸”地在地上吐了一口痰,結果被外國記者拍到,大肆宣傳,結果弄得中國十分丟臉。現在中國到處可見隨地吐痰的人,那中國人豈不更沒面子?更有甚者,去外國旅游,常會見到外國會用中文寫的標語:“請勿丟垃圾”、“請勿隨地吐痰”、“請勿在公共場所吸煙”,更讓我們羞愧難當。可見文明的重要性。

文明是一個人道德之根本,沒有文明就沒有道德。魯迅先生曾經說過:“中國欲爭天下,其首在立人,人立而凡事舉。”“人立”的意思是要完善自己的知識水平,要多讀書。多讀書后便可以辯明是非,不被旁人所迷惑導致道德文明盡失;會辯明是非之后,要端正自身心態,然后使自己的一言一行符合各個領域道德行為規范,才能完善自身,有極高的道德文明。古圣人孔子就是我們的榜樣。

文明氛圍也是十分重要的。一定有很多的人到過歐美國家,那里的人從不會闖紅燈,即使一輛車子也沒有,即使沒有其它人,他們也會遵守交通規則。而就算一個文明道德不規范的人到此,也會收斂許多。但如果在中國,闖紅燈的人只會越來越多。比如你去大飯店吃飯,地面餐桌十分干凈,你絕不會弄臟它;而如果你是在吃大雜燴,可能覺得不給它弄臟點還不舒服吧!這就是氛圍的力量。

我們從小就接受文明禮儀的教育,很多人都滔滔不絕地說文明。可是校園中隨處有廢塑料瓶、廢紙,聽著罵人的臟話,怎會不讓人痛心呢?我們絕不能當“言語上的巨人,行動上的矮人。”知道和行動是兩個不同的東西,在接授文明的教育后,不能自己卻不行動,甚至反之使用,這和沒學沒什么差別。所以我們要去社會上實踐,在自己的言行上下功夫,做文明人。

有的小孩可能會說:“我們尚且還小,不用談什么文明?”其實文明不分大小,孩子也需要講文明。我們只要做好自己,在馬路上,不亂丟垃圾,地上有垃圾拾到垃圾桶里去,不罵臟話,從小事做起。

通過文明的路就在眼前,只要鍥而不舍地走下去,就能讓校園充滿色彩,讓社會插上文明的翅膀!讓我們攜手同行!

關于誠信的演講稿——我們需要誠信

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誠信演講稿范文:用誠信的翅膀飛向明天

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各位觀眾朋友:

大家好!

誠實,即誠實守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今,內涵卻從未有過改變,九州華夏,因它而燦爛。

曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商,留下了山西人善于經商、善于理財的佳話,“凡是有麻雀的地方,就有山西商人”。他們靠的是什么?就是“誠信”二。他們以關公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機,凝聚同仁;以關公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為,取信于社會,取信于顧主。以講信譽著稱的晉商比比皆是,他們在經營活動中總結出許多商諺,如“售貨無訣竅,信譽第一條”;“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”;“秤平,斗滿,尺滿足”等等。

誠信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠信是價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質量也永恒不變;誠信是一面鏡子,一旦打破,人格就會出現裂痕。

包括我在內的很多同學都曾向父母許下孝的承諾,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉的一天,可以從容盡孝,這是個多么純潔而偉大的諾言!可苦學路上,有多少人在面臨挫折時還記得這個承諾?誠信,即使是平日里一個小小的約定,也意味著我們必須堅強面對一切,無論榮耀,無論挫敗。

時間會過去,記憶會過去,但高尚的品質卻是一生相隨的。用誠信面對人生,任何事都會顯得自然,沉穩。

讓我們插上誠信的翅膀,自由飛翔,飛過廣袤藍天,飛過滄山泱水,飛過人生綿延的河流與險峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽光普照!

謝謝大家!

誠信演講稿:用誠信的翅膀飛向明天

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各位觀眾朋友:

大家好!

誠實,即誠實守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今,內涵卻從未有過改變,九州華夏,因它而燦爛。

曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商,留下了山西人善于經商、善于理財的佳話,“凡是有麻雀的地方,就有山西商人”。他們靠的是什么?就是“誠信”二。他們以關公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機,凝聚同仁;以關公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為,取信于社會,取信于顧主。以講信譽著稱的晉商比比皆是,他們在經營活動中總結出許多商諺,如“售貨無訣竅,信譽第一條”;“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”;“秤平,斗滿,尺滿足”等等。

誠信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠信是價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質量也永恒不變;誠信是一面鏡子,一旦打破,人格就會出現裂痕。

包括我在內的很多同學都曾向父母許下孝的承諾,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉的一天,可以從容盡孝,這是個多么純潔而偉大的諾言!可苦學路上,有多少人在面臨挫折時還記得這個承諾?誠信,即使是平日里一個小小的約定,也意味著我們必須堅強面對一切,無論榮耀,無論挫敗。

時間會過去,記憶會過去,但高尚的品質卻是一生相隨的。用誠信面對人生,任何事都會顯得自然,沉穩。

讓我們插上誠信的翅膀,自由飛翔,飛過廣袤藍天,飛過滄山泱水,飛過人生綿延的河流與險峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽光普照!

謝謝大家!

誠信演講稿標題篇四

大家好,

我是七十六班的胡瑞楠,今天,我演講的題目是“誠信應考,弘揚求實學風”。眾所周知,如今的黨十八大已經落下帷幕。而誠信這個話題,確實依舊在市民們耳邊回蕩。

一提到考試,很多人就會想到作弊一詞,有些人更提出了“考試作弊,齊心協力”的口號,更是讓老師們家長們膽戰心驚。誠信已經在這硝煙彌漫的比爭成績的戰場上隱匿了蹤跡。這時,我們是否應該捫心自問,問問自己是否擁有誠信,是否守護誠信,是否去做到了誠信。誠信不僅可以使你獲得成功,還可以讓你得到別人的尊重,而缺少誠信的人生活在世上,如同一顆顆飄浮在空氣中的塵埃,永遠都不會收獲公眾的贊美與褒揚,也永遠都不會擁有內心深處的踏實和寧靜。我們跋涉在漫長的人生道路之上,只要我們誰不踏踏實實的留下誠信的足印,誰就將永遠永遠走不出渺小而狹隘的怪圈。

誠信,是我們人生必不可缺的,亦是必不可磨滅的。他就像一個忠誠的士兵,守衛著人們的良心,守護著人們內心深處的真誠。而我們所要做的,便是極力的配合這個盡職盡忠士兵,在每一次的考試中不作弊,不“偷菜”。以一己之力來誠信考試,弘揚求實學風!

我們作為莘莘學子中的一員,應當以誠信為本,讓我們誠實的面對自己,守住內心的一份堅持,從自己做起,從現在做起,交出一份誠信的答卷。讓我們為學校的誠信學風建設共同努力,為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。

最后,預祝我們大家能在即將到來的考試中誠實面對自己,考出好的成績。

誠信演講稿標題篇五

大家上午好!

本周我校進入了期中復習考試周,這是對我校半學期來教學工作的一次大檢測。近一段時間各位老師,全體同學都仔細做好復習迎考,校內內形成一股濃濃的良好學習氛圍。今日國旗下的講話主題是《誠信迎考,總結提升》。

期中考試對同學們來說,期盼著取得優異成果,這是對你們半學期來的辛勤努力的回報。老師和你們一樣同樣期盼。更重要的是學校對這半學期老師質量的評價,從中查找不足,為下半學期的教學工作作出更合理支配,找到解決問題的方法,促進教學質量提高。

對老師而言,反思自己的教學行為,提升討論力量,進一步優化討論教學。對同學而言,除了看到自己成果的進步,更應當不斷總結提升自己的學習效率,改進學習方法,以更飽滿的精神狀態投入學習中去,尤為重要的是高三同學,每一次考試都是一次面對高考的考試,考一次收獲一次,盼望老師和同學們用全力以赴度態度仔細對待,做好復習迎考。

讓知識帶有溫度。

誠懇守信是我們中華民族的傳統美德,是一個人立身處世之本。“信”即人言為信,從字面上就看出其含義,“君子一言,駟馬難追”,便是“信”字的生動解釋。“言必信,行必果”是中國最重要的道德標準之一。

作為一次考試,不僅考得是學習成果,更是一個人道德修養的自我展現,更是體現我校良好的校風和學風。因此,學校要求:全部的同學必需遵守學校的考場紀律,每一次考試就當做高考的考試來仔細對待,不僅考出你的學業水平,更要展現出自我的良好品德修養。

這里重申:不得將手機帶入考試,應自覺將手機關機后裝在備好的信封寫上班級、姓名交到講臺上(考后領取),不做違反考試紀律的`事。盼望各位監考老師仔細執行監考工作,不做與監考無關的事。本周班會的主題是:誠信考試、遵守紀律。

各位老師,每一位同學在考試結束后,都應仔細對自己半學期的學習做一次考后的總結反思。老師之間、師生之間、生生之間進行一次反思溝通。對老師而言,要仔細面對回歸全國卷考試的變化,學習20xx年的考試大綱,仔細討論、把握方向,調整自己的教學策略,備課應針對考試中暴露的問題,準時總結,查找對策,做好合力的教學支配,扎實推動本學科教學質量的穩步提高。

各班應召開一次考后的主題班會,讓學科成果優異的同學走上講臺做一個發言,溝通自己的學習心得和閱歷,同學之間互助互補,形成良好互幫互學的氛圍,講究科學學習,提高學習的效率,進一步夯實基礎,不斷取得學業進步。

誠信演講稿標題篇六

誠信是夢想的雙翼,為我們插上隱形的翅膀;

誠信是生命的根基,為我們帶來源源的活力。

我為誠信驛站代言,我為青春夢想不渝奮斗。

是為題記。

一、時間都去哪兒了

五年,能做些什么?

五年,能改變什么?

很難用簡單語言說得清,但是,從誠信驛站那里能夠找到答案----是夢想的播種,是青春的奮揚,是公益的傳播,是文明的接力。你看,五年,誠信的種子已經播種四方,拔節生長,迎著春天的腳步,裝點著美麗交院,芬芳著泉城濟南。

依稀記得,我第一次見到誠信小站的場景。校園一角,放著一張電腦桌,上面擺著文具、本子、日用品,旁邊放著幾個紙箱,供人自動投幣。簡陋,普通,平凡,卻引來很多人的圍觀。生在大院里,長在校園里,我熟悉這里的每一寸土地,而誠信小站的出現,讓我多了幾分美好期待。

沒過幾天,傳來小站被洗劫一空的消息,我的心里咯噔一下,一聲嘆息。美好的創業點子,經不住道德的考驗,一時間輿論紛紛,我以為她會關門大吉,沒想到的是,誠信小站沒有輕言放棄,以小博大,用愛迎戰。堅持,再堅持,壯大,再壯大……她"立"住了,在交院的沃土上,在齊魯的大地里,氤氳出道德的蔚藍天地。

誠信小站,誠信驛站,誠信商亭,名字的變化,是誠信驛站成長的見證。和著泉水的節奏,順著時間的腳步,踩著時代的鼓點,朝著夢想的方向,誠信驛站扎根校園,走向社會,背后是誠信驛站愛心團隊的拳拳傾注,是交院莘莘學子的青春風范。

二、我與誠信驛站的故事

誠信驛站,是夢想的搖籃,伴隨著每個交院人的成長。回首過去的五年,我與誠信驛站一起成長,很多感人的故事歷歷在目,難忘至極。

我忘不了,充滿溫情的留言。或春日的午后,或夏日的黃昏,在校園里閑逛,靜謐,安好,來到驛站跟前佇足,滿心歡喜地翻看留言本。留言,是無聲的回憶,是心靈的歌吟。看著留言,我常常嘴角上揚,心里漾著溫暖。

"橡皮沒有了,超喜歡架子上的猴子。昨日欠款已補還,求考試不掛,祝驛站越辦越好!"這個人是個活潑的女生吧。

"出來的太急,忘記拿錢了,考完四級回來還錢!"第二天,多了一條留言:"今天把錢還回來了,祝自己四級能過,求保佑!"這一定是粗心的大男生。

"驛站對人無私的幫助,沒有功利性,做事僅憑一份奉獻的心,給這煩躁的社會提供了一方凈土,擦干眼淚,收拾心情,重新出發。"畢業四年、帶著女友回母校的學長深情說道。

"令人感動的驛站,令人留戀的驛站,這是心靈的驛站,伴我們走向永遠。"廈門大學教授王洪才的留言,一語道出驛站的靈魂。------誠信驛站是有生命力的,是我們的朋友。

留言本像是個萬花筒,照出真性情,傳遞正能量。性格木訥的男生在留言本上表白,心情苦悶的女生在留言中給自己打氣,正襟危坐的老師在翻看時捂嘴偷笑,畢業的學子們在本子上傾注美好祝愿……看著看著,我的眼睛不覺濕了,心底漾起圈圈感動的漣漪。

記得季羨林老人在《夢縈未名湖》中說過:"一個大學的歷史存在于什么地方呢?在書面的記載里,在建筑的實物上,當然是的。但是,它同樣存在于人們的記憶中。"這是精神的傳承,而誠信驛站,便是精神的家園,將會載入交院史冊,永葆人們的記憶中。

我忘不了,冬日的"瘋狂"行動。去年入冬最冷的那一天,濟南氣溫降到零下,我外出開會,回來凍得雙腿冰涼,像灌滿涼水。此時,有個志愿者找到我,滿是興奮地說起當天做的一件事。"你知道地瓜妹嗎?今天找她找得可苦了!""最美地瓜妹"王艷紅救白血病哥哥一事,傳遍街頭巷尾,"他和地瓜妹怎么認識的?"我滿腹疑問,他娓娓道來。那天早上,第一節沒課,他一覺睡到8點多,醒來刷屏瀏覽新聞,地瓜妹為哥哥籌錢治病,闖入他的眼簾,也撞進他的心里。他按部就班去上課,滿腦子里卻是地瓜妹的事,心不在焉。他小聲嘀咕,我得去看看,得幫一把。他將此事和同學一說,并向"老板娘"(負責財務的女同學)匯報,得到大家的支持。拿到銀行卡,他和一師哥租了輛電動車,直奔"地瓜妹"賣烤地瓜的地方。

北風嗖嗖地刮,兩個大男生凍得直拽衣角,沒有詳細地址,他們犯起難來。不一會兒,他便渾身冰涼,來回轉了幾圈,車子也沒電了,人也凍得不行了,兩人灰頭土臉。車子停擺了,但人還得繼續找!他不甘心地說。沿著那條路,地毯式搜索,他毫不氣餒,頂著寒風尋找地瓜妹,最終在環衛工人那獲得線索,"她今天感冒了,沒有出攤,去醫院陪哥哥了。"話音落下,他來了精神,直奔醫院病房樓。病房里擠得水泄不通,圍滿記者和好心人,終于見到地瓜妹和哥哥了,他激動得語塞。見哥哥明達剛做完腰部穿刺,他們上前說明來意,送上鮮花、愛心款,留下聯系方式,"有需要幫忙的,盡管找我們!"沒有拍照,沒有多余的話語,兩人匆匆離開了。轉身的瞬間,他用手抹了下眼睛,不想讓淚水滾出來。

后來,我才知道,他是誠信驛站的第五任站長----譙立超。如果說從"地瓜妹"身上,我看到對親情的守望,那么從他那里,我看到的是燃燒的紅心,是一雙功利眼睛所看不穿的美善。"‘地瓜妹’感冒了仍堅持去大街上賣地瓜,這感人的兄妹情,足以感化我們,我尋找她三四個小時算什么?"他覺得很值得,也很自豪。"我所做的事,想讓這渾濁的世間還有那么的一絲美好。"這句話摘自他的日記。很多人都說90后不能擔當,說做公益是三分熱度,他和他的愛心團隊堅守著誠信陣地,不,應是青春的舞臺,用公民責任和無私精神將"誠信"寫得方正。

原來,老人撿到手機、錢包等,已不是第一次了,她總會第一時間上交。我聽得心里暖烘烘的,想想那個收廢品的,再想想老奶奶,不禁百感交集。很多時候,誠信不是什么大道理,而是普通得不能再普通的為人之本,一旦輕輕松動,便會坍塌一片。最終,老奶奶沒去要回多收的錢。

好多時候,望著她侍弄礦泉水瓶子的背影,我的心微微發燙。白發的芬芳,馥郁整個交院校園,也滋潤每個人的心田。

三、誠信驛站,我們共同的家園

泉水躍動,賜予這座城市以靈魂;泉水滋養,哺育濟南人民以善良。"能力將你帶上峰頂,德行將你永駐那兒。"這德行,是市井百姓心里生長的倫理,這德行,是泉城兒女世代綿延的精神--------唯真而動、唯善而行、唯美而崇、唯愛而注。

一句承諾,下崗工人房澤秋35年如一日照顧孤寡老人房澤秋;一句承諾,歷城村民劉延寶63載如一日守護烈士墓地;一句承諾,身殘志堅的徐波自覺踐行"用良心做煎包";一句承諾,出租司機劉洪山將撿到的40萬現金悉數歸還失主……誠信,就是這樣任性,誠信,就是這樣動人。交院的誠信驛站,也在潛移默化影響著身邊人,誠信愛心團隊走到哪里,誠信種子便會悄然種下,發芽,開花,將一徑長途點綴的花香彌漫,四季如春。

五年風雨兼程,夢想一路高歌。承載著"明德至善,格物致知"的校訓,高揚著"內誠于心,外誠于人"的信仰,秉承著"感恩回報,傳遞愛心"的宗旨,誠信驛站美麗蝶變,誠信驛站迅速崛起,覆蓋三個校區,走向城市街巷,成為泉城的風向標。

喜大普奔、累覺不愛的喧囂時代,誠信驛站便是社會主義核心價值觀的精神羅盤,是大學生們的心靈導航,更是濟南人的思想基石、精神支柱、靈魂之脈。

誠信驛站,心靈的港灣。誠信驛站,我們共同的家園。

任時光流轉,任殘荷吹打,任風雨洗禮,誠信驛站永遠在路上,越走越遠,越來越好。

誠信驛站五周年,漫漫成長青春路。創業點子聚才智,遭遇洗劫不言棄。

榮登央視頻點贊,輿論報道推波瀾。茁壯成長心手傳,華麗轉身影響遠。

公益路上蠻拼的,慈善支教走在前。友善團結揚美名,誠信文化溢泉城。

核心價值正能量,愛心團隊甘奉獻。頑強拼搏圓夢想,和諧交院更輝煌!

誠信演講稿標題篇七

文明誠信是一種美德,是一種做人的基本素質,它好似一股清澈的甘泉,流遍人們的心田。

從小,父母就教育我們做一個文明誠信的人。文明,就是自己的一言一行都要道德規范,誠信,就是答應別人的事要盡全力做到。可還有不少學生把這話當成耳旁風。升入小學,老師教給我們三句話:說文明話,做文明事,當文明人。可見,文明誠信對我們多么重要,但這決不是老生常談,所以,我們要以實際行動動去證實它。

我在《小學生作文大全》上面,看到一位同學寫的《今天,無人監考》一文,給我留下了很深的印象。文中提到作者的同學們在老師沒有監考的情況下,自覺遵守考場紀律,堅持做到文明誠信,這種精神讓我十分敬佩。

我們的語文課本上曾出現過這樣 一篇文章,相信大家都不陌生:一個國王,為了挑選繼承人,分給每個孩子一粒花籽,看誰能把花種出來。到了那天,所有的孩子都抱著一盆鮮艷的花來了,惟有那個孩子的花盆空無一物。不用說,那個沒有種出花的孩子當了國王,因為國王分的種子是煮過的,是不可能種出花來的。這個故事對我的影響很大,它告訴我們只有誠實做人,靠本事吃飯,才能贏得別人的尊重和信任。

有一次,在一次小測驗后,老師看錯了,多給我打了兩分。我想自己可真幸運,竟能不費力氣得了兩分。我正沾沾自喜,突然想起了《無人監考》中的小作者和他的同學們。是呀,我得這兩分有什么用呢?得這兩分,只不過成績比別人好些,又不代表我的學習比別人好。這不是文明誠信!想到這里,我勇敢地向老師走去,要求老師幫我把分數改過來。

這次的小測驗盡管比別人差些,但它讓我學會了一種比分數更重要的東西——文明誠信的品質。

我曾讀過盧勤阿姨一篇名叫《誠信是真——給孩子一個誠信的世界》的文章。其中“品格勝于分數”,“品格不能打折”以及“習慣、為人處事、道德品德不能馬虎,品格才是支撐孩子一生一世的關鍵”等,都給我留下了很深的印象。只有把文明誠信刻在我們的心里,才能在人生的十字路口上把握好方向。

誠信演講稿標題篇八

所謂誠信,就是指誠實守信,表里如一,言行一致。

我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世:“人而無信,不知其可也。”明代學者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠,不足以動。”就是說,行為不正的人,不被人信服;言語不誠實的人,不必與他人共事。

一個誠信的人,是一個胸懷坦蕩的人,是一個有高尚品德的人。“無誠則無德,無信事難成”。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要。

誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大,并不完全取決于財政收入,也不完全取決于軍隊的力量,而是取決于社會的品質。一個國家,一個社會,一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質,是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在,是一個國家和社會走向強大的理由。

誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗,逃匿了;也有許多人通過了這場考驗,戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝,沒留下些什么;通過得人也會消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會把他抬舉得很高很高。

誠信是道德建設的根本,也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體,誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護,這個社會,這個人也就缺少了存在的依據和發展的空間。

誠信演講稿標題篇九

誠實守信,是我國公民的基本道德規范之一,見利忘義,歷來為人們所不齒。美國有5o個州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節”。據說,是為了紀念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世,被一個貪財的酒店老板諾頓收留。8歲那年的一個晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來問時說謊:就說是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛,才失手將他打死的。旦南回答說:我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時,旦南還是不肯說謊話,結果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時,才說出了事情的真相。后來,人們為了紀念這個講誠實、不說謊話的孩子,為他建造了紀念碑和塑像,并把他因不說謊而被打死的日子,定為“誠實節”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。

我國過去小學課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事,教育人從小要誠實,不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本,也是一個人成就事業的基礎。我國從古到今,總是教育人誠實守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠實守信的故事。孔子說:“人而無信,不知其可也,”“人無忠信,不可立于世。”意思是說,一個人不講誠信,就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說:“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學,聽父母的教導。現在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信,就是堅守氣節和操守,就是堅守做人的根本。

據《清稗類鈔?敬信》中記載:有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據。后來,朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅決不收,說道:“家父未留給我借據,也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙說:“借據不在紙上,在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發人深省。借據、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年,楚地有個名叫季布的人,曾是項羽的部下,幾次獻策,使劉邦的軍隊吃了敗仗,劉邦當了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應過的事情,無論有多大困難,都要設法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到后,不但撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負責管理宮中各門),不久又改做河東太守(府官)。之后,季布的名望越來越大,留下了“一諾千金”這個比喻說話算數,守信用的千古美談。

我國四書之一的《大學》中,有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。”意思是說,一個人要想成為人們所景仰的心術端正的品行高尚的人,能夠成為治國、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二上。可見,古人是非常看重一個人的德性修養,都懂得一個人要成就大業必須從誠實守信做起。不要只看見現實生活中沒有德性的人張揚一時,更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當一位應聘者走進房間時,主考的美國人立即熱情地說:“你不是哈佛大學某某專業的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應聘的中國青年心里一震:“他認錯人了。,,在此時,如果承認自己有哈佛學歷對應聘絕對有好處。但這位青年認為,誠實比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說;“先生,你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學學習過,我只有在中國讀大學的學歷。,,說此話時,他已做好了不被錄取的思想準備。沒想到,主考人卻說:“你很誠實,剛才就是我們考試的第一關。”最終,這位青年被錄取了。

歷史已經證明并將繼續證明:不講誠信的民族是墮落的民族,不講誠信的國家是沒有希望的國家,不講誠信的社會是混亂的社會,不講誠信的人是沒有前途的人。

歷有一個“烽火戲諸候”的典故,說的是周幽王荒淫無道,十分寵愛皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費盡心機欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺,稱作“烽火臺”。如果有敵來犯,白天舉煙,夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑,無敵來犯卻點燃烽火,各路諸候以為有敵來犯,紛紛率軍前來救駕,來到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數舉烽火,之后真正敵人來犯時,諸候們都不來了。結果,因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。

個人主義是萬惡之源。在社會生活中,人們經常會遇到名與利的誘惑。在權力、金錢的考驗面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見利思義,自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學習,要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力,做老實人、說老實話、辦老實事,努力做一個誠實守信的人。

20xx講誠信演講稿(2) | 返回目錄

一,善意的謊言是無礙于誠信的,先說說我們國家:

二,在說說我們個人,我在這里舉兩個小例子:

善意的謊言無礙于誠信

“謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當狼真的來時,他只有一個人獨立去面對,自己去承受,再怎么喊叫也無濟于事,也不會有人再來幫助他。因為,可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠信。

但是今天,我們談到的“謊言”,還有個定語——善意的,加上了這個限定詞后,謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得說謊者的虛偽,有時還要從心里感激呢。

當一位身患絕癥的病人,被醫生判了死刑時,他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會直接地告訴他:“生命已無法挽救”,“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話,但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時,大家就會形成一個統一的戰線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望,讓病人在一個平和的心態中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎!

當一個不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得的辦法還是:暫時不要告訴他真實情況,只是說到很遠的地方出差去了,或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時候,再以實情相告,孩子也會理解親人的做法,不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!

當一個正在外地執行任務的軍人的母親病入膏肓,炎炎一息的時候,多么希望能見上兒子最后一面啊,但是,兒子是不能回來的,不能為老母親盡一點孝心,照顧一下曾經為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦念。而老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以后不要告訴遠方的兒子,不能讓他分心,要說病情已經穩定,讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!

所以,我堅持認為:善意的謊言不僅無礙于誠信,而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情,對社會穩定亦有不可磨滅的作用。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。

善意的謊言無礙誠信四辯陳詞

主席,評委,各位同學,大家晚上好:

一場嚴肅的辯論需要有一個嚴肅的立常

下面,我將就我方立場進行總結陳詞。

第一:善意的謊言是出于善良的動機,以維護他人利益為目的和出發點。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它并非惡益,而是建立在內心之誠,之善的基礎上,而惡意的謊言是為說謊者謀取利益,以強烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態下“被-逼”說出的謊言是善意的,這種謊言對主體來說是一種友善,一種關心。而心術不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語,如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無礙誠信。

第二:善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質的體現。

一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕,鼓勵他配合醫生治療,相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?! 相反是惡意的真實,一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署,有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!

一句在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛意的謊言;一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷。

第三:善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說謊言就一定有礙誠信,要具體問題具體分析。

誠信之所以得到大家的推崇,是因為它是善意的不欺騙,善意的謊言在表面看來,似乎有礙誠信原則,但從本質上看,它之所以存在,是因為說出真話有礙善良的原則。

善意的謊言與誠信,實際是對立統一的關系,而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充,并不是有礙,打個比方:規定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行啊!

第四:沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它,其關鍵在于度。

因此,我們更要學會辨別惡意的謊言,保護自己不受傷害;同時,提高自身修養,思考解決問題的方法。“大學之道,在明德,在親民,在止于至善”。至于那些溫馨的,讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!

相信在善意的天空下,我們的世界會更美好!!

謝謝各位。

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誠實守信,是我國公民的基本道德規范之一,見利忘義,歷來為人們所不齒。美國有5 o個州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節”。據說,是為了紀念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世,被一個貪財的酒店老板諾頓收留。8歲那年的一個晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來問時說謊:就說是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛,才失手將他打死的。旦南回答說:我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時,旦南還是不肯說謊話,結果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時,才說出了事情的真相。后來,人們為了紀念這個講誠實、不說謊話的孩子,為他建造了紀念碑和塑像,并把他因不說謊而被打死的日子,定為“誠實節”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。我國過去小學課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事,教育人從小要誠實,不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本,也是一個人成就事業的基礎。我國從古到今,總是教育人誠實守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠實守信的故事。孔子說:“人而無信,不知其可也,”“人無忠信,不可立于世。”意思是說,一個人不講誠信,就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說:“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學,聽父母的教導。現在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信,就是堅守氣節和操守,就是堅守做人的根本。

據《清稗類鈔?敬信》中記載:有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據。后來,朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅決不收,說道:“家父未留給我借據,也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙說:“借據不在紙上,在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發人深省。借據、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年,楚地有個名叫季布的人,曾是項羽的部下,幾次獻策,使劉邦的軍隊吃了敗仗,劉邦當了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應過的事情,無論有多大困難,都要設法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到后,不但撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負責管理宮中各門),不久又改做河東太守(府官)。之后,季布的名望越來越大,留下了“一諾千金”這個比喻說話算數,守信用的千古美談。

我國四書之一的《大學》中,有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。”意思是說,一個人要想成為人們所景仰的心術端正的品行高尚的人,能夠成為治國、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二上。可見,古人是非常看重一個人的德性修養,都懂得一個人要成就大業必須從誠實守信做起。不要只看見現實生活中沒有德性的人張揚一時,更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當一位應聘者走進房間時,主考的美國人立即熱情地說:“你不是哈佛大學某某專業的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應聘的中國青年心里一震:“他認錯人了。,,在此時,如果承認自己有哈佛學歷對應聘絕對有好處。但這位青年認為,誠實比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說;“先生,你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學學習過,我只有在中國讀大學的學歷。,,說此話時,他已做好了不被錄取的思想準備。沒想到,主考人卻說:“你很誠實,剛才就是我們考試的第一關。”最終,這位青年被錄取了。

歷史已經證明并將繼續證明:不講誠信的民族是墮落的民族,不講誠信的國家是沒有希望的國家,不講誠信的社會是混亂的社會,不講誠信的人是沒有前途的人。

歷有一個“烽火戲諸候”的典故,說的是周幽王荒淫無道,十分寵愛皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費盡心機欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺,稱作“烽火臺”。如果有敵來犯,白天舉煙,夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑,無敵來犯卻點燃烽火,各路諸候以為有敵來犯,紛紛率軍前來救駕,來到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數舉烽火,之后真正敵人來犯時,諸候們都不來了。結果,因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。

個人主義是萬惡之源。在社會生活中,人們經常會遇到名與利的誘惑。在權力、金錢的考驗面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見利思義,自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學習,要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力,做老實人、說老實話、辦老實事,努力做一個誠實守信的人。

20xx講誠信演講稿(4) | 返回目錄

前段時間“彭宇案”給人們的啟示是“好心人不一定有好報”,于是后來人再看到摔倒的老人都選擇了圍觀,都由于害怕承擔責任而不惜泯滅自己的愛心來明哲保身,害怕付出代價,但我們需要明白的是,這世上有壞人,但更多的是好人,我們不能因噎廢食而拒絕所有遇到困難的人。另外,還要知道一顆愛心是無價的!付出愛的行為更是無價的!

到那時,我們的校園會因為我們的心靈之美而更加美麗,而且這才是真的美麗!

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