心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

立德樹人師德為先的心得體會(huì) 教師立德樹人心得體會(huì)篇一

百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊(duì)伍。全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。我是師范學(xué)校畢業(yè)的，今年也是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時(shí)，對(duì)教師的責(zé)任和使命，對(duì)“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。

尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國(guó)不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的'教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過(guò)程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題。回顧十幾年做學(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點(diǎn)燃愛、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。

“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說(shuō)：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會(huì)通過(guò)一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多，他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此，你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語(yǔ)，對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂其道，才能達(dá)到立德樹人的目的。

“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國(guó)科學(xué)院院士錢偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時(shí)曾提出：“你不教課，就不是教師；你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無(wú)味的。現(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。”從事教學(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來(lái)自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過(guò)程中。一個(gè)顯見的事實(shí)是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才。可以說(shuō)，教學(xué)過(guò)程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證，也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過(guò)程，教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，并為科研工作帶來(lái)啟發(fā)；科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

“用愛點(diǎn)燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點(diǎn)燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過(guò)入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對(duì)的問題。幾年下來(lái)，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識(shí)，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點(diǎn)燃愛，主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會(huì)讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來(lái)的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說(shuō)明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，老師們也享受到過(guò)程本身帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點(diǎn)燃愛，師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。

教師是一種使人類和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來(lái)的，好老師是做出來(lái)的，好教師是通過(guò)好學(xué)生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

立德樹人師德為先的心得體會(huì) 教師立德樹人心得體會(huì)篇二

作為新時(shí)期的人民教師，我認(rèn)為應(yīng)養(yǎng)成良好的師德師風(fēng)，愛崗敬業(yè)，勤奮好學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，堅(jiān)持言傳身教，思想育人，榜樣帶人。

有一句諺語(yǔ)說(shuō)得好：“決定你成就如何的不是你的能力，而是你的態(tài)度。”因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣、生活態(tài)度是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，我們?nèi)嗣窠處熥鳛閷W(xué)生的良師益友，應(yīng)開展豐富多彩的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的態(tài)度。

樹木易，樹人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務(wù)，作為“傳道”的師者來(lái)說(shuō)，必須樹立現(xiàn)代德育理念，以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量，去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生。

我深知，要培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的生活態(tài)度，樸實(shí)的品質(zhì)、扎實(shí)的知識(shí)，就必須在今后的工作中努力實(shí)踐名師們所提出的理念，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，努力做受學(xué)生愛戴，讓人民滿意的教師。

在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。

作為新時(shí)期的人民教師，我認(rèn)為應(yīng)養(yǎng)成良好的師德師風(fēng)，愛崗敬業(yè)，勤奮好學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，堅(jiān)持言傳身教，思想育人，榜樣帶人。

有一句諺語(yǔ)說(shuō)得好：“決定你成就如何的不是你的能力，而是你的態(tài)度。”因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣、生活態(tài)度是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，我們?nèi)嗣窠處熥鳛閷W(xué)生的良師益友，應(yīng)開展豐富多彩的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的態(tài)度。

樹木易，樹人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務(wù)，作為“傳道”的師者來(lái)說(shuō)，必須樹立現(xiàn)代德育理念，以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量，去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生。

我深知，要培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的生活態(tài)度，樸實(shí)的品質(zhì)、扎實(shí)的知識(shí)，就必須在今后的工作中努力實(shí)踐名師們所提出的理念，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，努力做受學(xué)生愛戴，讓人民滿意的教師。

在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。

立德樹人師德為先的心得體會(huì) 教師立德樹人心得體會(huì)篇三

如果說(shuō)班級(jí)是小社會(huì)，那么社會(huì)就是大班級(jí)。不管是班主任，還是，在班級(jí)生活、學(xué)習(xí)或勞動(dòng)中，都要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)節(jié)教育，這樣最能去“立德樹人”，也最能讓們一步一個(gè)成功，逐漸成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞摹吧鐣?huì)人”。

在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，放手讓孩子去探索。孩子對(duì)世界充滿了好奇，什么都想嘗試一下，但這種探索的欲望如果被老師“事無(wú)巨細(xì)”地代替，肯定會(huì)在“好心”中扼殺了孩子去探索的欲望。

也許道理很多老師都明白，可是實(shí)際有的老師抱著“多一事不如少一事”，連每個(gè)學(xué)生“削”鉛筆這樣的事也包辦了，認(rèn)為孩子“玩”轉(zhuǎn)筆刀多危險(xiǎn)啊，更不說(shuō)鉛筆刀、剪子，都被他們列入“危險(xiǎn)品”準(zhǔn)備管制到小學(xué)畢業(yè)！至于用大掃帚等衛(wèi)生工具也被“辛勤”的老師包辦了。這樣孩子雖說(shuō)能“專心學(xué)業(yè)”，但這些做法只能使孩子越來(lái)越膽小，越來(lái)越蔑視“體力勞動(dòng)”，而這樣的老師，若有事請(qǐng)假，其班上衛(wèi)生多次臟亂，有些孩子作業(yè)也不做了，等著老師來(lái)“轉(zhuǎn)”鉛筆呢。恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵虝?huì)孩子一些基本的技巧，然后放開你的手。

在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)不可少。特別是低年級(jí)孩子，由于年齡小，自信的建立往往需要老師適時(shí)適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，因此，哪怕僅僅是一個(gè)小小的成功，如孩子能把地上的紙片放進(jìn)垃圾箱時(shí)，老師都應(yīng)及時(shí)表?yè)P(yáng)。當(dāng)孩子面臨困難時(shí)，老師能給他的最有效的幫助是告訴他：“我知道你能行！”生活中孩子會(huì)遇到許多一時(shí)解決不了的問題，當(dāng)他向你求援時(shí)，不要急于動(dòng)手幫他，而應(yīng)該鼓勵(lì)他再試試。

在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，為每個(gè)孩子多提供一些“實(shí)習(xí)”的機(jī)會(huì)。任何一種能力的培養(yǎng)都是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。如果開始時(shí)孩子缺乏做的勇氣，老師不妨先讓孩子在班里扮演一些“實(shí)習(xí)”者的角色，如負(fù)責(zé)分發(fā)一下作業(yè)，互相檢查一下讀書背書……甚至鼓勵(lì)一些孩子“實(shí)習(xí)”小老師給老師或別的孩子“講”思路等等。

在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，教導(dǎo)孩子要有責(zé)任心。孩子只有具有很強(qiáng)的責(zé)任心，勇于承擔(dān)后果，才可能真正成為德才兼?zhèn)涞摹吧鐣?huì)人”。因此，事情無(wú)論大小，老師都應(yīng)該從細(xì)節(jié)教育指導(dǎo)，讓每個(gè)孩子都做到有始有終。如果孩子對(duì)某事提出承諾，老師必須要求他言而有信；如果孩子犯了錯(cuò)或闖了禍，老師先別急于為“批評(píng)定論”，一定要先讓孩子自己出面解決。

孩子要想有一定責(zé)任心，必須要求他們?cè)诎嗬飺?dān)任一定的職務(wù)，承擔(dān)一定的責(zé)任。這樣不但可以培養(yǎng)孩子為他人服務(wù)的意識(shí)，還可以鍛煉他的組織能力，并可培養(yǎng)高度的責(zé)任心，同時(shí)還可以在同伴中樹立威信，使孩子增強(qiáng)自信心，真可謂是一舉幾得的事。

立德樹人師德為先的心得體會(huì) 教師立德樹人心得體會(huì)篇四

在教育的路上，我們是一群追逐者；在成長(zhǎng)的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求，努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。

人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問題意識(shí)和格局視野。

教師的思考力，主要體現(xiàn)在對(duì)待問題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問題上，思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo)；其次，常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進(jìn)，盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn)；還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。

創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過(guò)思考的，他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到：智力、想像力及知識(shí)，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。

我們?nèi)粘５墓ぷ鳎３Ｊ侨鄙賱?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒有創(chuàng)造，就沒有不同，沒有創(chuàng)造，就沒有杰出的表現(xiàn)。

執(zhí)行力是一種行動(dòng)意識(shí)，是主動(dòng)發(fā)展的反應(yīng)。如果時(shí)間還充足，我們常常是拖延，并不是先將事情辦好，然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候，然后再不得不做，整個(gè)過(guò)程的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)很大。與其那樣，真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交待的事情，我們要第一時(shí)間完成，這就好比編輯約稿，早點(diǎn)完成大家都省心，更何況早完成對(duì)于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。

性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊，就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人，也要有提前意識(shí)，要為后期完善爭(zhēng)取時(shí)間。

一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后，教的學(xué)生身上隱約可見他的影子，那么，他就是一個(gè)成功的老師。

在一個(gè)地理老師的影響下，有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè)；在一位語(yǔ)文老師的影響下，他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩(shī)人；一位英語(yǔ)老師多年以后聽到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說(shuō)，這樣老師一定是幸福的，因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響，已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師，在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時(shí)光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。

教師的發(fā)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度，一個(gè)視野開闊的人，絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤，這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的。當(dāng)然，目光短淺者也很難看得遠(yuǎn)，因?yàn)樗冉暎诌h(yuǎn)視，別人看著難受，他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會(huì)收獲友誼，更會(huì)得到同等份額的快樂！

經(jīng)營(yíng)需要時(shí)間，成長(zhǎng)需要過(guò)程。讓我們?cè)凇八挠小钡穆飞吓ψ穼ぃ砷L(zhǎng)自己，堅(jiān)信選擇，收獲快樂！

立德樹人師德為先的心得體會(huì) 教師立德樹人心得體會(huì)篇五

蘇霍姆林斯基說(shuō)：我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)學(xué)生看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。

教書育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅(jiān)持教書育人，是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性，使教書育人工作成為教師的自覺行動(dòng)。

作為老師，作為教書育人的使者，努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，不斷提高教書育人本領(lǐng)；更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；積極投身教育教學(xué)改革，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。

首先需要有愛心。而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂，學(xué)習(xí)的快樂，成長(zhǎng)的快樂。

其次，教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。

只要能真正做到教書育人，教學(xué)質(zhì)量就自然而然的的提升起來(lái)了。

立德樹人師德為先的心得體會(huì) 教師立德樹人心得體會(huì)篇六

家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，也是孩子成長(zhǎng)中學(xué)習(xí)的模范，所以良好的家庭教育對(duì)于孩子的一生都起著至關(guān)重要的作用。在孩子剛出生的時(shí)候，我就十分重視孩子的家庭教育，當(dāng)然并不是單單的教會(huì)孩子背幾首唐詩(shī)，讀幾首兒歌，熟悉幾個(gè)漢字，而是教育孩子為人處事的道理，教會(huì)孩子生活的技能，使孩子養(yǎng)成具有健康心理和健全人格的人。當(dāng)然，對(duì)于惟獨(dú)兩歲多的幼兒來(lái)說(shuō)，空泛講授深?yuàn)W的道理并不能使他明白其中的含義，孩子自然就不會(huì)理解，所以具體的還是要從生活中的一點(diǎn)一滴做起。

家庭的和睦對(duì)于一個(gè)孩子的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的，家人之間的相親相愛會(huì)讓孩子學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)愛，愛別人和愛自我。假如缺少家庭的關(guān)愛，會(huì)讓孩子變得越來(lái)越冷漠，越來(lái)越自私。看到過(guò)許多的案例，孩子的墮落，麻木等等問題，都是因?yàn)榧彝ト鄙賽郏囅胍粋€(gè)孩子連自我的父母和家人都不愛，他還會(huì)去關(guān)懷體貼生疏人嗎？所以，必須要給孩子營(yíng)造一個(gè)溫馨和諧的家庭生活，讓我們的孩子都能快樂無(wú)憂的生活。

在家庭教育中，父母就是孩子的模范，父母的一言一行會(huì)在不經(jīng)意間給孩子巨大的影響。所以，父母在要求孩子懂禮貌尊重他人的時(shí)候，能夠想想自我是不是這樣做到了呢？記得有一次，涵涵犯了錯(cuò)，我狠狠的訓(xùn)斥了他，還說(shuō)了一些重話，說(shuō)你再這樣我就打你了。本來(lái)沒覺出問題，但是之后他居然學(xué)會(huì)了這句話，動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)我打你。這讓我很懊悔，也很悲傷，懊悔以前不該對(duì)孩子這樣說(shuō)話，悲傷的是孩子對(duì)媽媽說(shuō)這樣的話，所以趁孩子還能糾正的時(shí)候，我們做家長(zhǎng)的必須要謹(jǐn)言慎行，對(duì)自我的一舉一動(dòng)都要三思而行，不管你是在多么生氣的狀況下都要想到我這樣做這樣說(shuō)會(huì)對(duì)我的孩子產(chǎn)生什么樣的影響。

孩子做對(duì)了，我們要專心的夸獎(jiǎng)，孩子做錯(cuò)了，我們也要及時(shí)的糾正。獎(jiǎng)勵(lì)和懲處都要有度，適可而止。雖然此刻教育專家都提倡多夸獎(jiǎng)孩子贊美孩子，但是我覺得這還要分什么事情，因?yàn)槲疫@是有切身體會(huì)的。在涵涵還是一歲多小孩的時(shí)候，他玩積木，本來(lái)是搭錯(cuò)了，但是我想他第一次玩就給了他夸獎(jiǎng)激勵(lì)，本想能促進(jìn)他進(jìn)步，結(jié)果卻恰恰相反，反而使他每次搭都出錯(cuò)，而且變得還個(gè)性固執(zhí)，我再怎樣說(shuō)他還是不聽不理解，這就讓我想到，假如在他第一次搭的時(shí)候，我就給他糾正，也許就不會(huì)呈現(xiàn)此刻這種狀況了。所以我堅(jiān)持家長(zhǎng)在夸獎(jiǎng)孩子方面還是要實(shí)事求是，不能一味的盲目的夸獎(jiǎng)夸獎(jiǎng)。當(dāng)然批評(píng)就更要有度，假如批評(píng)過(guò)度，甚至打孩子，慢慢的孩子就會(huì)變得反叛，當(dāng)孩子做錯(cuò)的時(shí)候還是堅(jiān)持以道理說(shuō)服，而且就事說(shuō)事，不能翻舊賬，最重要的是你說(shuō)的話能讓孩子聽懂聽進(jìn)去。以前涵涵做錯(cuò)的時(shí)候我都會(huì)跟他說(shuō)一大堆的道理，結(jié)果他還是我行我素，之后聽了專家的推舉是讓你說(shuō)的話孩子更能理解，不要說(shuō)一些空泛的大道理。而且，在孩子任性發(fā)脾氣的時(shí)候，你說(shuō)任何道理他都不會(huì)聽的，所以我的做法就是冷處理，讓孩子自我去鬧，家長(zhǎng)能夠做個(gè)冷眼旁觀，等孩子覺得哭鬧也沒有意思，冷靜下來(lái)的時(shí)候，我們?cè)谌ジf(shuō)道理，這樣反而更能讓他理解，假如在他發(fā)脾氣的時(shí)候還去跟他說(shuō)這說(shuō)那，只會(huì)加重事態(tài)的發(fā)展。假如哭鬧繼續(xù)不止，那我們只能迅速把他抱離現(xiàn)場(chǎng)，轉(zhuǎn)移孩子的注重力，這樣做也許效果會(huì)更好。

讓孩子學(xué)會(huì)尊重他人，首先父母就要先學(xué)會(huì)尊重孩子，這是我一貫的堅(jiān)持。在涵涵還很小的時(shí)候，我就能蹲下來(lái)聽他的意見。有人會(huì)說(shuō)，這么小的孩子能有什么意見，其實(shí)不然，雖然孩子小，可還是一個(gè)個(gè)體的人，他也有思想，所以我們更要尊重他。例如，涵涵每次出門都會(huì)帶玩具，剛開始孩子的爺爺總是阻止他帶玩具，但是這樣就會(huì)鬧好久才干出門，雖然玩具是放下了，但是會(huì)哭好久，此刻想想，那時(shí)的哭也許就是對(duì)大人的不尊重而感到不滿。之后，我就跟涵涵商議，剛開始的時(shí)候是跟他商議出門要帶什么玩具，漸漸地就變成他主動(dòng)跟我商議，而且變得更聽話了。即使在外面，涵涵和小朋友相處的時(shí)候，我也會(huì)教他學(xué)會(huì)尊重他人，比如看到別的小朋友的玩具，自我想玩的時(shí)候，我就會(huì)教他你跟小朋友商議，“等你不玩的時(shí)候能夠把玩具給我玩一會(huì)，好嗎？”當(dāng)別的小朋友想要他的玩具的時(shí)候，我就會(huì)教他：“把玩具給這個(gè)小朋友玩一會(huì)，好嗎？”一切都是看孩子自我的意愿，不能強(qiáng)加大人的意愿。以前我就以前犯過(guò)這樣的錯(cuò)誤，和朋友的小孩一齊玩的時(shí)候，看到朋友的小孩哭鬧著向涵涵要玩具的時(shí)候，我總是不假思量的把涵涵玩具搶過(guò)來(lái)給別的小孩，所以之后涵涵就養(yǎng)成了抱住玩具不撒手的習(xí)慣，即使睡覺的時(shí)候一拿下來(lái)就哭，我想就是那個(gè)時(shí)候我傷害了他的自尊，我對(duì)他的不尊重對(duì)他造成了嚴(yán)重的后果，雖然此刻經(jīng)過(guò)時(shí)光的沖淡，涵涵已經(jīng)慢慢好了，但是對(duì)我的沖擊還是挺大的，讓我自省了很久。

在涵涵剛會(huì)坐的時(shí)候，我們就已經(jīng)把他放在凳子上和家人一齊吃飯，雖然那個(gè)時(shí)候他還不能自我吃，但是我們堅(jiān)持讓他看我們大人是怎樣用餐的，所以慢慢的涵涵自我就學(xué)會(huì)吃了，而且是很早就學(xué)會(huì)拿筷子吃飯，家里只要能讓他做的事情，都是堅(jiān)持讓他自我做，比如掃地洗菜拿碗筷搬凳子等等。許多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子那么小能干什么呀，還不是越幫越忙，其實(shí)做不好是肯定的，但是只要他參與就好，假如你總是阻止他干活，他就會(huì)覺得媽媽不需要我，久而久之他就不再愿意干了。而且勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)會(huì)讓他更珍惜他人的勞動(dòng)成果，比如說(shuō)自我玩的玩具不要亂放，垃圾不亂丟等等。

有一段時(shí)光家里人看電視看的多點(diǎn)，涵涵也跟著看電視看多了，之后覺得不能再這樣，所以此刻家里人都學(xué)會(huì)看書，即使不看書也會(huì)看報(bào)紙，這樣涵涵也跟著學(xué)會(huì)了閱讀，雖然時(shí)光堅(jiān)持不了多久，但是習(xí)慣是慢慢培養(yǎng)的，一點(diǎn)一滴累積起來(lái)就會(huì)好的。俗話說(shuō)，行千里路勝讀萬(wàn)卷書，所以只要有時(shí)光還是會(huì)帶孩子多出去走走，在大自然中學(xué)習(xí)知識(shí)更能讓孩子理解。雖然教育專家都不推舉孩子那么小就學(xué)唐詩(shī)古詞之類的，但是我覺得雖然孩子還不懂，但是多讀點(diǎn)這類的詩(shī)詞能培養(yǎng)孩子的美感和節(jié)奏感。至于兒歌音樂之類的，多讀多聽肯定是有好處的，要害是涵涵很喜愛這些，我覺得培養(yǎng)愛好是最重要的。

涵涵的爸爸經(jīng)常在外地，涵涵一年也見不著幾回爸爸，所以我這個(gè)做媽媽的既要做好媽媽的職責(zé)也要當(dāng)好爸爸的主角。所以我總是有意無(wú)意的想培養(yǎng)涵涵的男子漢氣勢(shì)，但是分的寵他溺愛他。例如，當(dāng)涵涵摔倒的時(shí)候，我從來(lái)都不扶他起來(lái)，總是激勵(lì)他自我跌倒自我爬起來(lái)，然后拍干凈身上的土。假如摔破了，即使心里心疼，也不會(huì)表現(xiàn)出來(lái)，只對(duì)他說(shuō)沒事。所以此刻涵涵摔倒了，只要不是很嚴(yán)重，基本上不哭，反而安慰我說(shuō)：“媽媽，我沒事！”雖然看似我冷血，但是我自我覺得我做的沒錯(cuò)，尤其是對(duì)一個(gè)男孩子，必須要培養(yǎng)他堅(jiān)毅的性格，不能懦弱。

以上就是我在家庭教育中的心得體會(huì)，還是那句話，每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，所以每個(gè)孩子都有自我獨(dú)特的人格，沒有萬(wàn)能的教育，只能是每個(gè)家長(zhǎng)在家庭教育中不斷的摸索實(shí)踐，有人說(shuō)孩子是父母的第二次人生，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中父母也是在不斷成長(zhǎng)的，就讓我們和孩子一齊長(zhǎng)大吧！

立德樹人師德為先的心得體會(huì) 教師立德樹人心得體會(huì)篇七

這不僅指身體上的蹲下去，而是指心態(tài)上的蹲下去。有時(shí)候你提的很好的建議小孩不接受，一般的家長(zhǎng)就會(huì)大發(fā)雷霆。其實(shí)，你應(yīng)該考慮一下你的建議對(duì)于小孩來(lái)說(shuō)是否合適。不妨換一個(gè)角度，從小孩的角度去想一想。一般的母親都喜愛逛商場(chǎng)，但小孩子不一定喜愛，為什么？你蹲下去看一看，你就會(huì)發(fā)明：你看到的是琳瑯滿目的商品，他（她）看到的是琳瑯滿目的腿。你假如埋怨他（她）不聽話，你有道理嗎？所以，在小孩不聽話的時(shí)候，換一個(gè)角度去想，這樣，教育的效果可能會(huì)更好一點(diǎn)！

我與自己的小孩是的朋友。我從不責(zé)備他，當(dāng)然有問題的時(shí)候，我只是幫他分析產(chǎn)生的原因。所以我與小孩的關(guān)系很好，他也很樂意向我講一些他的趣事或苦惱，和我探討一些他這個(gè)年齡不懂的問題。這樣做當(dāng)然不夠。我一星期，不管工作多忙，總是要抽出一兩個(gè)晚上的時(shí)間與他一起活動(dòng)活動(dòng)。比如，打球，散步，讀書，看電視什么的。所以要想小孩與你交流，作為家長(zhǎng)，必須學(xué)會(huì)與他成為朋友。

此刻的小孩大部分是獨(dú)生子女，生活自理能力差是不爭(zhēng)的事實(shí)。怎么造成的呢？還不是我們大人們的原因。在家里，你什么事都給他代勞了，他用什么來(lái)鍛練自已的能力？而我們往往卻給自己找一個(gè)借口：只要你學(xué)習(xí)搞好了，其他事不用你操心。這里，我們恰恰忽視了一個(gè)重要的問題：生活的能力與學(xué)習(xí)能力的相通性，或者說(shuō)相互促進(jìn)性。一個(gè)自理能力強(qiáng)的人，就是一個(gè)做事有條理的人，也是一個(gè)思維有特點(diǎn)的人。這些素養(yǎng)表此刻學(xué)習(xí)中，其潛力是無(wú)法想象的。所以我奉勸家長(zhǎng)們盡量放開手去，讓小孩自己完成他自己的事。這樣對(duì)小孩是有百益而無(wú)一害的。

一個(gè)人的健康成長(zhǎng)總是離不開激勵(lì)的。我想這一點(diǎn)家長(zhǎng)們都知道。要害是如何激勵(lì)，以什么方式激勵(lì)，在什么時(shí)候激勵(lì)。這些家長(zhǎng)們未必都十分清晰。這里有幾個(gè)誤區(qū)：第一，一味地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)激勵(lì)。小孩考好了，他提什么要求都可以，考差了可能什么也得不到了。第二，不適當(dāng)?shù)募?lì)。有些家長(zhǎng)機(jī)械地認(rèn)為，提倡激勵(lì)就是不管小孩做得怎么樣，都是一樣的激勵(lì)。到最后，可能你的激勵(lì)對(duì)你自己而言都沒有什么公吸引力。第三，從來(lái)不激勵(lì)。認(rèn)為嚴(yán)肅可以讓小孩更好的成長(zhǎng)。

一般地說(shuō)，自由的空間更有利于個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)揮。戴著鐐銬跳舞對(duì)小孩來(lái)說(shuō)未免太過(guò)于嚴(yán)格了。處于生長(zhǎng)發(fā)育期的小孩，由于生理心理年齡的逐步成熟，他的自我意識(shí)也在不斷增強(qiáng)，他需要有更多的私人空間（尤其是13—18歲的中學(xué)生）更多的個(gè)人自主權(quán)。因此，家長(zhǎng)除了不能一一代勞他的日常事務(wù)之外，更要學(xué)會(huì)尊重他的自我空間，給他一定的自由選擇自由安排的時(shí)間和權(quán)力。我們經(jīng)常看到有些家長(zhǎng)偷聽小孩的電話，盤問與小孩交往同學(xué)的情況，操縱他學(xué)習(xí)的時(shí)間和學(xué)習(xí)內(nèi)容，（比如晚上小孩學(xué)習(xí)時(shí)時(shí)不時(shí)地過(guò)去看他做什么）等等。這些行為，在一定程度上是對(duì)小孩隱私的干涉是對(duì)他的不尊重，效果往往會(huì)適得其反。假如嚴(yán)重的話，可能會(huì)傷害小孩的自尊，引起他的逆反心理。到這時(shí)，再來(lái)挽救恐怕就很麻煩了。

好為人師是人的共同特點(diǎn)。不僅大人有，小孩也有。過(guò)去我們總是以批評(píng)的眼光來(lái)看待好為人師，其實(shí)任何事都有正反兩面。在我們對(duì)小孩的教育中，假如較好的運(yùn)用人的這種好為人師的思想，教育效果可能連我們都想不到。要提高小孩學(xué)習(xí)的積極性，方法是很多的。有時(shí)候降低一下我們家長(zhǎng)的身份，做自己小孩的一名學(xué)生，其樂真是無(wú)窮呀！

立德樹人師德為先的心得體會(huì) 教師立德樹人心得體會(huì)篇八

黨的xx大提出，把立德樹人作為教育根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。育人先育德，育德先育魂，立德樹人就是要解決辦什么樣的大學(xué)，怎樣辦好大學(xué)；培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人的重大問題，要求大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，明確歷史使命，明白政治方向，明白做人道理。把立德樹人作為高校根本任務(wù)，必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，突出以下教育內(nèi)容。

(一)理想信念教育

堅(jiān)定理想信念就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，這是全社會(huì)的共同理想，是我們必須具備的政治信念。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。一個(gè)沒有理想、沒有信念的人，常常只能受自己本能所驅(qū)使，他的人生發(fā)展就沒有明確的方向，這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰，或是唯利是圖、狹隘自私，最終只能是精神空虛、人格低下，為社會(huì)所不齒。我們國(guó)家是用共同理想來(lái)凝聚人心的。如果全社會(huì)沒有一個(gè)共同理想，就會(huì)像一盤散沙。

(二)做人修養(yǎng)教育

學(xué)習(xí)知識(shí)是服務(wù)社會(huì)的手段，是工具性的，而學(xué)會(huì)做人是立身之本，是根本性的。如果重智輕德，學(xué)生就會(huì)片面發(fā)展。按照片面理念培養(yǎng)出來(lái)的人有一種概括，有智商沒有智慧，有知識(shí)沒有文化，有文化沒有修養(yǎng)，有欲望沒有理想，有目標(biāo)沒有信仰，最終是有青春沒有熱血，這將是十分危險(xiǎn)的。一個(gè)人學(xué)習(xí)不好是“次品”，身體不好是“廢品”，品德不好就是“危險(xiǎn)品”。一個(gè)人成小事靠業(yè)務(wù)本領(lǐng)，成大事必須有良好的思想品德和綜合素質(zhì)。一切成功，做人成功；一切失敗，做人失敗。做人不成功，成功是暫時(shí)的；做人成功，不成功也是暫時(shí)的，要成才先成人，不成人寧無(wú)才，有德無(wú)才要誤事，有才無(wú)德要壞事。道德人格、思想品質(zhì)比謀生手段訓(xùn)練、專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)能力培養(yǎng)更重要。一個(gè)堂堂正正的人，可以做好任何一件事，一個(gè)工具化的人，只能機(jī)械完成一件事。今天危害人類持續(xù)生存的問題，沒有一個(gè)是工具理性不發(fā)達(dá)造成的，根源都是價(jià)值理性問題，價(jià)值理性已經(jīng)影響到人類整體生存。人品第一，學(xué)問第二；文品第一，文章第二。很多國(guó)家非常重視品德教育，對(duì)優(yōu)秀人才的評(píng)價(jià)看以下指標(biāo)：品行、動(dòng)機(jī)、潛能、理解力、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)。這些指標(biāo)的重要程度依次遞減，把品行置于首位。它們之間的邏輯關(guān)系可用五句話簡(jiǎn)要概括：沒有品行光有動(dòng)機(jī)很危險(xiǎn)，沒有動(dòng)機(jī)光有潛能是無(wú)能，沒有潛能光有理解力是有限的，沒有理解力光有知識(shí)毫無(wú)意義，沒有知識(shí)光有經(jīng)驗(yàn)變得非常盲目。

（三）民族精神教育

全球化背景下，我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，教育大學(xué)生既要有世界眼光、國(guó)際知識(shí)，又要有民族自尊心、自信心；既懂得保持民族價(jià)值規(guī)范體系，又能融入世界優(yōu)秀文化潮流，培養(yǎng)有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎(chǔ)的。從血緣角度看，更愛自己的父母、親人、朋友，懂得感恩。從本土性角度看，要熱愛自己的鄉(xiāng)土，熱愛自己的國(guó)家，熱愛自己本民族優(yōu)秀文化。從全球性角度看，有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者，更是世界各個(gè)民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系，是我們民族的“大樹”，任何時(shí)代精神、外來(lái)精神都要嫁接在這棵“大樹”上才能成活。加強(qiáng)民族精神教育，需要強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)，加強(qiáng)國(guó)家觀念、國(guó)家安全、國(guó)家自強(qiáng)教育；強(qiáng)化民族文化認(rèn)同意識(shí)，加強(qiáng)民族歷史革命傳統(tǒng)、人文傳統(tǒng)教育；加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任、誠(chéng)信守法、平等合作、勤奮自強(qiáng)等教育。

（四）社會(huì)責(zé)任教育

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx-20xx年）》強(qiáng)調(diào)，要著力培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感。什么是責(zé)任？責(zé)任是主體存在與發(fā)展的基本方式。簡(jiǎn)單講，責(zé)任是主體自我的一般規(guī)定，職業(yè)角色的基本表征，社會(huì)認(rèn)同的主要依據(jù)，價(jià)值實(shí)現(xiàn)的集中體現(xiàn)。責(zé)任出智慧、出勇氣、出力量。什么是責(zé)任感？責(zé)任感是對(duì)責(zé)任的全面深刻認(rèn)識(shí)和理解，是一種基本的文明素質(zhì)，是衡量一個(gè)人精神素質(zhì)的重要指標(biāo)，也是一個(gè)人是否優(yōu)秀、能否成功的標(biāo)志。責(zé)任是一切道德的基礎(chǔ)。忠、孝、仁、義、禮、智、信，中華民族幾千年傳統(tǒng)美德，強(qiáng)調(diào)的都是同一個(gè)詞——責(zé)任。面對(duì)國(guó)家，沒有責(zé)任感，就沒有盡忠之心；面對(duì)長(zhǎng)輩，沒有責(zé)任感，就沒有孝順之心；面對(duì)自己，沒有責(zé)任感，就沒有進(jìn)取之心。作為大學(xué)生，必須懂得什么是責(zé)任，什么叫負(fù)責(zé)任。有責(zé)任感才會(huì)有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。人的每一項(xiàng)潛能都因?yàn)橛辛素?zé)任感的驅(qū)動(dòng)，才變得強(qiáng)大。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，要做到平凡之中有偉大的追求，平靜之中有強(qiáng)烈的責(zé)任感。

（五）現(xiàn)代公民教育

教育的首要責(zé)任不是培養(yǎng)科學(xué)家、學(xué)者，而是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。教育的目的不僅是傳授知識(shí)，還要在受教育者中形成一種新的文化，包括對(duì)世界的生活態(tài)度、思維方式、價(jià)值取向等，以使受教育者成長(zhǎng)為現(xiàn)代合格公民。現(xiàn)代公民要樹立國(guó)家利益至上的價(jià)值觀念、團(tuán)隊(duì)合作價(jià)值觀念、誠(chéng)信受益價(jià)值觀念；現(xiàn)代公民素質(zhì)包括：對(duì)社會(huì)具有正確的價(jià)值取向，對(duì)國(guó)家具有責(zé)任感，對(duì)他人富有愛心，善于處理人際關(guān)系，遵守社會(huì)準(zhǔn)則。因此，德育工作要強(qiáng)調(diào)抓好基本的公民道德修養(yǎng)，使每位公民學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，講誠(chéng)實(shí)信用，懂感恩報(bào)恩，善于團(tuán)結(jié)合作。要成為好的接班人，首先要成為好的建設(shè)者，要成為好的建設(shè)者，首先要成為好的公民。

總而言之，作為高校教師，我們要把立德樹人作為我們的責(zé)任與追求，而不僅僅做一個(gè)教書匠。