演講稿首先必須開(kāi)頭要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀點(diǎn)，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn)，感染聽(tīng)眾，然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論，結(jié)束演講。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的演講稿呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇演講稿吧，我們一起來(lái)看一看吧。

二年級(jí)傳承中華美德演講稿篇一

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編給大家整理的關(guān)于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿最新，歡迎大家來(lái)閱讀。

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好!春節(jié)，歷代以來(lái)都是中國(guó)各種傳統(tǒng)節(jié)日之首，詩(shī)人們?cè)伋?jié)日之時(shí)，先想到的就是春節(jié)了。其次才是重陽(yáng)節(jié)，端午節(jié)等。正如王安石所說(shuō)“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符?！币?yàn)槲覀兊膫鹘y(tǒng)節(jié)日——春節(jié)很長(zhǎng)，而且中國(guó)上下都過(guò)春節(jié)。所以，春節(jié)也是有著各種各樣的過(guò)法。

我們天天稱(chēng)呼這個(gè)節(jié)日為過(guò)年，那么，“年”是什么呢?在古人眼中，年可不是什么“快樂(lè)，美好的事物”，而是一個(gè)可怕，邪惡的化身。它就是怪物“年”。它象征著霉運(yùn)，厄運(yùn)，會(huì)為人帶來(lái)災(zāi)厄。而一年之末，同時(shí)也是一年之首，人們也要趕走這個(gè)“倒霉蛋”了。

春節(jié)一開(kāi)始，人們對(duì)霉運(yùn)的驅(qū)趕就開(kāi)始了。孩子已經(jīng)開(kāi)始吃糖，買(mǎi)東西了，而大人們也開(kāi)始買(mǎi)好，準(zhǔn)備好除夕夜的一切了。這還不是重點(diǎn)呢!這只是一個(gè)序曲而已。大多數(shù)地區(qū)的春節(jié)，都是從臘月開(kāi)始，在正月十五時(shí)結(jié)束。而且大多分為這幾個(gè)部分，以除夕為分界線(xiàn)，有除夕前，除夕和除夕后。

現(xiàn)在，是重頭戲了——除夕!大家可能會(huì)想：這重頭戲就只有一天，豈不是虎頭蛇尾嗎?那你可大錯(cuò)特錯(cuò)，雖然除夕只有一天時(shí)間，但內(nèi)容可豐富多彩了。光是“走流程”就多極了。早上，不管是誰(shuí)，都要洗澡，換新衣。要干嘛呢?是的，“年”被“趕”走了。當(dāng)然，也有地區(qū)開(kāi)始辦廟會(huì)了。到了晚上，也就是除夕夜，人們有的吃湯圓，有的吃餃子，還有的吃面。是的，這就是吃貨的最?lèi)?ài)了——年夜飯。并且晚上，煙花閃耀著，爆竹齊鳴，好不熱鬧!

除夕后，小孩忙的不亦樂(lè)乎——紅包來(lái)了!人們開(kāi)始休息，買(mǎi)魚(yú)，漸漸恢復(fù)以往的樣子。

春節(jié)，如此熱鬧，不愧是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之首!

各位來(lái)賓：

大家好!

今天我演講的題目是：針尖上的中國(guó)。

作為中華兒女炎黃子孫的一員，我們有責(zé)任去了解，去宣揚(yáng)博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化。

在當(dāng)今忙忙碌碌快節(jié)奏的社會(huì)上，很難再有人去關(guān)注中華的傳統(tǒng)文化。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香。前幾天，我們?nèi)チ耸锥疾┪镳^，感受到了歷史悠久的傳統(tǒng)文化，隨之也尤為震撼。

刺繡，中國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝之一，它是用針和線(xiàn)把人的設(shè)計(jì)和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。刺繡起源于黃帝時(shí)代。那時(shí)，古人為了美麗，是將顏色涂在身上，稱(chēng)“彰身”;再進(jìn)一步刺在身上，稱(chēng)“文身”;后來(lái)就畫(huà)在衣服上，再發(fā)展成繡在服裝上。刺繡這一藝術(shù)文化便由此而來(lái)。

刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認(rèn)可，它一定有它的奧妙之處——下面就由我來(lái)給大家講講刺繡的益處吧!在人們刺繡的同時(shí)，能使人心靜如水，得到陶冶情操，修身養(yǎng)性的目的。可惜，現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)人都沉浸于忙忙碌碌的上班與學(xué)習(xí)中，卻忘了刺繡是我國(guó)傳統(tǒng)文化之一。因此，我們要弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，因?yàn)檫@樣才能夠更好地保護(hù)我們的中國(guó)母親。

這些刺繡呢，很早就出現(xiàn)在我國(guó)，透繡、紙繡、平金繡等繡的種類(lèi)更是在明朝就已出現(xiàn)。從這就能簡(jiǎn)單地看出中華人民擁有聰慧的頭腦與靈敏的雙手，這些傳統(tǒng)項(xiàng)目更是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶。

“繡成安向春園里，引得黃鶯下柳條?！碧拼?shī)人胡令能就吟過(guò)這樣一首詩(shī)。名為《詠繡障》。此詩(shī)描繪出了刺繡的艷麗與逼真，連黃鸝都不由自主被吸引了過(guò)來(lái)。

傳統(tǒng)文化是我們的靈魂，是我們中國(guó)人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學(xué)習(xí)，多了解，并且向外人宣揚(yáng)我們中國(guó)人擁有的傳統(tǒng)文化。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺(tái)。因?yàn)樗刮覀冎袊?guó)人凝聚，使我們中國(guó)人團(tuán)結(jié)!我們要把中華文化推向世界!朋友!

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!我是初三13班的__，我今天國(guó)旗下講話(huà)的題目是：繼承優(yōu)秀傳統(tǒng) 弘揚(yáng)中華文化 。

冬至作為一個(gè)古老的節(jié)日，至今已經(jīng)有2500年的歷史。在我國(guó)古代，冬至被當(dāng)作一個(gè)重要節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗。《漢書(shū)》中說(shuō)：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀?！比藗円话阏J(rèn)為：過(guò)了冬至，白晝一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開(kāi)始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀!《晉書(shū)》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百官稱(chēng)賀。其儀亞于正旦?！闭f(shuō)明古代對(duì)冬至日的重視。唐宋時(shí)期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜。這種祭祖習(xí)俗一直延續(xù)至今。

也許，我們傳承中華文化的過(guò)程中會(huì)受到各種外來(lái)思潮的沖擊，但只要我們“咬定青山不放松”，努力學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，積極弘揚(yáng)和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，即便是道路再曲折、再艱難，我們也能為此作出屬于自己的貢獻(xiàn)!

作為當(dāng)代青少年我們應(yīng)從小樹(shù)立民族自信、文化自信，刻苦學(xué)習(xí)，開(kāi)拓創(chuàng)新。我相信，中華文化一定會(huì)走向世界，再創(chuàng)輝煌。那么我要說(shuō)，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)靠你、靠我、靠大家，弘揚(yáng)華夏文化，為你、為我、為國(guó)家!我的講話(huà)完了，謝謝大家!

尊敬的各位評(píng)委、老師：

大家好!

今天我演講的題目是《追根溯源文為本，弘揚(yáng)發(fā)展字當(dāng)先》漢字作為中華民族恒古至今的文字，體現(xiàn)的是我們這個(gè)國(guó)家，這個(gè)民族的精神。它是根植于民族靈魂與血液間的文化符號(hào)，是中華文明之魂，是承載民族文化的工具，橫豎撇搽都有著濃厚的文化底蘊(yùn)。試想，倘若沒(méi)有漢字，又怎會(huì)有“孔孟”用漢字講述仁愛(ài)，流傳千古的持節(jié);又怎會(huì)有“李杜”用漢字吟詠唐詩(shī)，泠泠作響的高志;又怎會(huì)有“蔡倫、畢昇”用漢字傳播文明，永垂史冊(cè)的佳話(huà)!漢字是中華文化進(jìn)步的基石，是中國(guó)科技進(jìn)步的路基，是所有國(guó)人的財(cái)富。它點(diǎn)燃了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)炎黃子孫的奮斗之夢(mèng)。少年智則中國(guó)智，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。只有學(xué)習(xí)，傳承、珍惜漢字，這才是我們的責(zé)任，才是我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根基。我的夢(mèng)想就是為弘揚(yáng)中華文化——漢字作貢獻(xiàn)。中國(guó)的漢字、埃及的圣書(shū)文和美索不達(dá)米亞的楔形文并稱(chēng)為“三大元老”。

可歲月的風(fēng)沙，早已將埃及圣書(shū)文，風(fēng)化成了一具蒼白的“木乃伊”;歷史的長(zhǎng)河，也早已將美索不達(dá)比亞楔形文，沖刷得只剩下一具抽象的軀殼。獨(dú)有我們的文字，像擎天玉柱一樣，狂風(fēng)刮不倒，暴雨沖不倒，歲月的塵漢字，我要弘揚(yáng)你的詩(shī)意之美。每一個(gè)漢字都是一首動(dòng)人的詩(shī)篇。看“夢(mèng)”字，拆開(kāi)為“林”、“夕”。林間夕照，那是夕陽(yáng)投在林梢的深情一瞥，是最美麗又最容易觸動(dòng)人心靈的畫(huà)面。漢字，我要弘揚(yáng)你的形態(tài)之美。漢字是全世界最美麗的文字。甲骨文之神秘美，大小篆之古樸美，隸體書(shū)之端莊美，楷體字之雋秀美，行體字之飄逸美，草體書(shū)之神奇美。在書(shū)圣王羲之的《蘭亭序》中，324個(gè)字，每一字都被創(chuàng)造出富有生命的形象。感覺(jué)或坐、或臥、或行、或走、或舞、或歌。26個(gè)“之”字，各形不一，令后人無(wú)不驚嘆——這，就是中國(guó)漢字的魅力四射;這，就是中國(guó)漢字的力量。漢字，我要弘揚(yáng)你的音韻之美。漢字的發(fā)音變幻莫測(cè)，極富音樂(lè)性。四種聲調(diào)，講究輕重緩疾，抑揚(yáng)頓挫，使得漢字錯(cuò)落有致、音韻和美。

讀《念奴嬌赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”仿佛親歷那場(chǎng)著名的赤壁之戰(zhàn)，你的耳畔頓時(shí)響起如雷的濤聲，刀劍鏗鏘，殺聲陣陣。漢字，我要弘揚(yáng)你的語(yǔ)言之美。每一部名篇巨著，無(wú)不體現(xiàn)出國(guó)人運(yùn)用祖國(guó)文字的獨(dú)具匠心。中華漢字所蘊(yùn)含的美遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及如此，我所了解的也只是它其中的鳳毛麟角。它不愧為中華文化的代表，中華文化的精髓。此時(shí)此刻，漢字在我心中的地位更高了。朋友們，祖國(guó)的文字，讓我們驕傲和自豪。而我們，唯有繼承和發(fā)揚(yáng)，才是對(duì)祖國(guó)文字尊嚴(yán)的最大維護(hù)。才是對(duì)中華文化最好的弘揚(yáng)。當(dāng)你面前的小朋友經(jīng)常操著半生不熟的英語(yǔ)對(duì)你說(shuō)“yessir”時(shí)，那種沾沾自喜、親外鄙內(nèi)的表情，你還會(huì)不熱愛(ài)漢語(yǔ)嗎?當(dāng)各種文娛節(jié)目中外賓朋友用純正的漢語(yǔ)唱著“跑馬溜溜的山上”的時(shí)候，你還會(huì)不珍惜漢語(yǔ)嗎?我相信答案是肯定的：不會(huì)!在電腦普及的今天，我理應(yīng)寫(xiě)好漢字，為中華文化的弘揚(yáng)盡自己的職責(zé);在世界交往頻繁的今天，我更應(yīng)適當(dāng)收入外民族的語(yǔ)言來(lái)豐富本民族的語(yǔ)言。朋友們，讓我們攜手同行，關(guān)注中國(guó)漢字，關(guān)注中國(guó)文化，共同傳承、弘揚(yáng)中國(guó)漢字文化，只有這樣，中國(guó)文化——這壇承傳了千年的佳釀，才會(huì)越陳越香!

我的演講結(jié)束!

謝謝大家!

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

古時(shí)春節(jié)曾專(zhuān)指節(jié)氣中的立春，也被視為是一年的開(kāi)始，后來(lái)改為農(nóng)歷正月初一開(kāi)始為新年。一般至少要到正月十五(上元節(jié))新年才結(jié)束，春節(jié)俗稱(chēng)“年節(jié)”，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，漢武帝時(shí)期之前，各朝各代春節(jié)的日期并不一致，自漢武帝太初元年始，以夏歷(農(nóng)歷)正月為歲首，年節(jié)的日期由此固定下來(lái)，延續(xù)至今，1911年辛亥革命以后，開(kāi)始采用公歷計(jì)年，遂稱(chēng)公歷1月1日為“元旦”，稱(chēng)農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。

歲時(shí)節(jié)日，亦被稱(chēng)為“傳統(tǒng)節(jié)日”，它們歷史悠久、流傳面廣，具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點(diǎn)。年節(jié)是除舊布新的日子，年節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一，但年節(jié)的活動(dòng)卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節(jié)起，人們便開(kāi)始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準(zhǔn)備年節(jié)器具等等，所有這些活動(dòng)，有一個(gè)共同的主題，即“辭舊迎新”。年節(jié)也是祭祝祈年的日子，古人謂谷子一熟為一“年”，五谷豐收為“大有年”。西周初年，即已出現(xiàn)了一年一度的慶祝豐收的活動(dòng)。

后來(lái)，祭天祈年成了年俗的主要內(nèi)容之一;而且，諸如灶神、門(mén)神、財(cái)神、喜神、井神等諸路神明，在年節(jié)期間，都備享人間香火。人們借此酬謝諸神過(guò)去的關(guān)照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。年節(jié)還是合家團(tuán)圓、敦親祀祖的日子。除夕，全家歡聚一堂，吃罷“團(tuán)年飯”，長(zhǎng)輩給孩子們分發(fā)“壓歲錢(qián)”，一家人團(tuán)坐“守歲”。

元日子時(shí)交年時(shí)刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動(dòng)達(dá)于高潮。各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然后依次給尊長(zhǎng)拜年，繼而同族親友互致祝賀。年節(jié)更是民眾娛樂(lè)狂歡的節(jié)日。元日以后，各種豐富多彩的娛樂(lè)活動(dòng)競(jìng)相開(kāi)展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍諸戲等，為新春佳節(jié)增添了濃郁的喜慶氣氛。因此，集祈年、慶賀、娛樂(lè)為一體的盛典年節(jié)就成了中華民族最隆重的佳節(jié)。而時(shí)至今日，除祀神祭祖等活動(dòng)比以往有所淡化以外，年節(jié)的主要習(xí)俗，都完好地得以繼承與發(fā)展。

春節(jié)是中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)重要載體，蘊(yùn)含著中華民族文化的智慧和結(jié)晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托，傳承著中國(guó)人的.社會(huì)倫理觀念;所以，我們一定要大力弘揚(yáng)春節(jié)所凝結(jié)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突出辭舊迎新、祝福，團(tuán)圓平安、興旺發(fā)達(dá)等等的主題，努力營(yíng)造家庭和睦、安定團(tuán)結(jié)、歡樂(lè)祥和的喜慶氛圍，推動(dòng)中華文化歷久彌新、不斷發(fā)展壯大。

二年級(jí)傳承中華美德演講稿篇二

二年級(jí)傳承中華美德演講稿篇三

小的時(shí)候，每當(dāng)過(guò)年，外婆就會(huì)送我們小輩每人一個(gè)中國(guó)結(jié)。那時(shí)，與爸爸給我買(mǎi)的玩具相比，我只覺(jué)得它單調(diào)、難看。

單調(diào)無(wú)味的紅繩上打了許許多多的結(jié)，多無(wú)聊的東西??！但隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，我也漸漸明白這單調(diào)的紅繩與藝術(shù)和文化沾似乎有聯(lián)系，于是就覺(jué)得它多了幾分韻味，但仍不太喜歡，它遠(yuǎn)沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)ξ业恼T惑力。

外婆無(wú)奈地?fù)炱鹌桨步Y(jié)裝進(jìn)口袋，她說(shuō)我一連病了好久，送我平安結(jié)是希望我這一年內(nèi)都能平安健康。而我卻沒(méi)能領(lǐng)會(huì)她的心意，——外婆是愛(ài)我的，她只是把每年對(duì)我的期望都寄托在了中國(guó)結(jié)中，而我卻耍起了小孩子脾氣。

不久后，我如愿的收到到了雙魚(yú)結(jié)，可卻覺(jué)得它沒(méi)有那么好看了，甚至就像我一樣蠢笨。對(duì)外婆的愧疚與平安結(jié)一起結(jié)成了我的心結(jié)，死死地系在我的胸口，無(wú)法解開(kāi)。

不知是因?yàn)檫@心頭的結(jié)還是外婆的手藝好，我竟越來(lái)越喜歡中國(guó)結(jié)了。后來(lái)，外婆一邊教我們打中國(guó)結(jié)，一邊告訴我們，中國(guó)結(jié)是很早以前就有了的，每一只中國(guó)結(jié)都有自己的寓意，老祖宗留下的東西不是用錢(qián)可以買(mǎi)得到的，那是一種心愿，一種期盼，我們不能讓它從這世界上消失了。

最近，讀了“傳承傳統(tǒng)文化，共筑精神家園”教育讀本，我了解到，我們的祖先給我們留下了包括中國(guó)結(jié)在內(nèi)的無(wú)數(shù)傳統(tǒng)文化，書(shū)法、古琴、戲曲、文學(xué)……它們是無(wú)價(jià)的精神財(cái)富，是炎黃子孫共同的精神家園，我們當(dāng)然應(yīng)該將它們傳承下去。

現(xiàn)在，我喜歡中國(guó)結(jié)，我喜歡傳統(tǒng)文化，它們是我永遠(yuǎn)的“心結(jié)”。

二年級(jí)傳承中華美德演講稿篇四

天高水闊，萬(wàn)眾一心書(shū)一段傳奇，描中華精粹，匯九州奇葩。馳騁蒼茫，一脈血?dú)饨M一方山水，承天地之靈，秉江山之韻。

首吞滄海，尾銜大漠，東方臥龍跌宕關(guān)山，閱千秋烽火。曾經(jīng)的中國(guó)，一再的在災(zāi)難的大漠中跋涉，一脈血?dú)庵С种袊?guó)人，烙下千年血與淚的執(zhí)著!

一澗飛瀑，碎瓊亂玉，造就此勝景的不只是水，中國(guó)人海納百川，并非柔若無(wú)骨，是一旦遇到了艱難寒冬，就齊結(jié)凍徹三千里的冰，棱角分明，不要分散，只是團(tuán)結(jié)。胸中百轉(zhuǎn)千回的是一脈華夏的血?dú)?，有了它才有了一個(gè)民族的新生，不畏艱險(xiǎn)，眾志成城。

歲月的腳步橫越向歷史，野草般橫飛的思緒，卻依稀可見(jiàn)那些依舊鮮活的面孔。一望壯士別易水，秋風(fēng)蕭瑟歌紅塵。荊軻的大氣穿越了生與死長(zhǎng)眠的時(shí)空，只留一聲絕響：明明注定了了無(wú)結(jié)果，明明知曉霸業(yè)圖空，明明青山依舊在，明明等待的只是歷史的剎那，卻帶走了誰(shuí)的永恒!中國(guó)人的執(zhí)著古而有之，道之所在，雖千萬(wàn)人吾往矣，義之所當(dāng)，千金散盡不后悔，不會(huì)以為前方的黑暗就止步不前，于是，代代華夏人青絲約白首，不問(wèn)重重苦難后悲淚幾行，只想履履奮爭(zhēng)中豪情萬(wàn)丈。

依稀記得零八年的那一聲巨響，隆隆的一座四川城負(fù)了重傷。五月十二日的汶川，是灰色的，卻有生命的綠，成為了震中的脊梁，支持著廢墟中點(diǎn)點(diǎn)生存的光亮，時(shí)間的河，淌過(guò)悲憫如血的上，一雙雙手捧起了塵埃，找尋地底最后一絲生存的跡象。天哭地泣，電閃雷鳴，爾后的四川，爾后的中國(guó)，一片悲壯。一分的希望就有十分的拼搏，四面物資，八方同濟(jì)。向來(lái)溫文爾雅的華夏古國(guó)，一剎那銅皮鐵骨，無(wú)堅(jiān)不摧，無(wú)人可擋。讓萬(wàn)眾一心，百折不撓走出了史冊(cè)，新生代看到了中國(guó)的魂，是一種發(fā)自心底的力量。這樣的民族，即使災(zāi)難，也有從容不迫的抵抗。

睜開(kāi)探求的眼，看清眼前一個(gè)民族的新生。機(jī)器隆隆，霓彩分明。億萬(wàn)人民在九曲黃河身旁默默耕耘，換得五谷豐登，萬(wàn)里飄香。在那遙不可及的破碎蒼穹之上，“神舟七號(hào)”用它的雄姿補(bǔ)完了千百年來(lái)華夏兒女的夢(mèng)想，一股浩然氣指引著十三億雙手寫(xiě)出了日夜翹盼的華彩樂(lè)章。

在倉(cāng)皇的歲月里揚(yáng)鞭，看中華民族將一個(gè)個(gè)歷史的復(fù)句寫(xiě)下，不畏艱險(xiǎn)，眾志成城，用自己的靈魂，為這一方時(shí)空，涂上顯目的色澤!

千年的風(fēng)吹散了千年的往事，千年的水沖走了千年的記憶，但歷史的印記，文化的傳統(tǒng)，卻注定要烙在中華民族的生命里。

飛雪洪泥映時(shí)光，歷史滿(mǎn)滄桑；一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。

傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來(lái)的傳承。而在今日，在這個(gè)充滿(mǎn)利益，熱鬧繁華的時(shí)代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路。那個(gè)，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個(gè)，我們的精神家園。

作為九零后的我們，應(yīng)該做什么呢？古語(yǔ)有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。

一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果忘記了過(guò)去，會(huì)怎么樣？它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國(guó)的未來(lái)，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我？未來(lái)，不論多么發(fā)達(dá)的高科技，都難以替代歷史的一片黃土；無(wú)論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn)，總要有一點(diǎn)東西，銘記于心。

先人曾說(shuō)：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國(guó)平天下”，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者；先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。”清代學(xué)者張橫渠說(shuō)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”今天，我們尚且不談奉獻(xiàn)社會(huì)，不談為國(guó)捐軀，但我們要知道什么才是我們中國(guó)人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x，去為傳統(tǒng)文化開(kāi)創(chuàng)一片天。

二年級(jí)傳承中華美德演講稿篇五

時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起，歷史飛越，譜寫(xiě)著中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，自古以來(lái)，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!

去年，我剛進(jìn)進(jìn)入肥鄉(xiāng)二中時(shí)，學(xué)校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規(guī)》，要求我們朗讀并背誦，軍訓(xùn)本來(lái)就苦，還要讀考試無(wú)關(guān)的書(shū)，心中很是不解？立正、起步走、跑步、起立、蹲下，這段艱苦又充實(shí)的軍訓(xùn)‘旅程’到此畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號(hào)。但是《弟子規(guī)》這本書(shū)的內(nèi)容還在繼續(xù)，書(shū)里不僅教會(huì)我們讀書(shū)，更是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?軍訓(xùn)練就了我健康的身體，而文化卻影響了我的心靈，它教會(huì)我的知識(shí)和道理使我受益終生。此后在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，我們每天都在堅(jiān)持讀經(jīng)典作品，品經(jīng)典禮儀，學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，因?yàn)槲覀冏鳛橹腥A民族的新青年，理應(yīng)遵紀(jì)守法，尊敬老師，孝敬父母，關(guān)愛(ài)同學(xué)，做一個(gè)傳承美德的好青年。

為什么要學(xué)傳統(tǒng)文化呢？因?yàn)樵谏鐣?huì)上總有一些目無(wú)法紀(jì)，目無(wú)尊長(zhǎng)，目中無(wú)人的人。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的國(guó)家相容嗎? 對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。在校期間，學(xué)校的校長(zhǎng)又為我們解讀傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀幾天的學(xué)習(xí)，我感到了傳統(tǒng)文化巨大的魅力和無(wú)盡的感召力，它感染著我們，蕩漾著我們的靈魂 ,在二中這個(gè)充滿(mǎn)禮儀的校園里，我要從小事做起，從撿起一片紙，從一聲主動(dòng)問(wèn)好，從認(rèn)真寫(xiě)好每一個(gè)字，每一次作業(yè)做起，我們作為21世紀(jì)的少年挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化已刻不容緩。而實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們，更是作為擁有一腔愛(ài)國(guó)熱血的天之學(xué)子的我們,把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合進(jìn)行新的文化創(chuàng)造。

《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。中華民族美德以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。

同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們義不容辭!

謝謝大家，我的演講完畢!

二年級(jí)傳承中華美德演講稿篇六

我叫鄭艷玲，是佳木斯市第一小學(xué)一名教師。在這春暖花開(kāi)，萬(wàn)木爭(zhēng)春之季，我很榮幸能夠代表學(xué)校參加這次評(píng)比活動(dòng)，也很高興有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)把我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。

中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深，是一筆寶貴的精神財(cái)富。優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化包括很多內(nèi)容，概括地講，可以用“一片陽(yáng)光、一塊沃土、三棵大樹(shù)”來(lái)表述。其中，“一片陽(yáng)光”是指中國(guó)古代哲學(xué)思想，包括了天道自然、人天合一、五行相克、陰陽(yáng)和合。中國(guó)古代哲學(xué)思想就像一片陽(yáng)光，照耀著中華民族五千年前進(jìn)的步伐?！耙粔K沃土”是指中國(guó)傳統(tǒng)文化這塊肥沃的土地，包括區(qū)域文化、民族文化和宗教文化三個(gè)要素。上有陽(yáng)光的照耀，下有肥沃的土地，就長(zhǎng)成了“三棵大樹(shù)”，這三棵大樹(shù)就是儒、道、釋?zhuān)帽冗@片“沃土”里的氮、磷、鉀，使得這片土地變得更加肥沃。

先師用這種文化治理魯國(guó)三個(gè)月就達(dá)到“路不拾遺，夜不閉戶(hù)”“四方之客歸之”的社會(huì)狀況；周朝的成康之治，更是達(dá)到“刑措四十余年不用”，可見(jiàn)其和諧程度；山西晉商，運(yùn)用儒家思想，以義制利縱橫歐亞九千里，誠(chéng)信為本稱(chēng)雄商場(chǎng)五百年。這就是我們的文化啊，四大文明古國(guó)中，也只有中國(guó)的文化被完整的保留下來(lái)，并一直隨時(shí)代發(fā)展至今仍閃耀光芒。

具體到我們的教育來(lái)說(shuō)，在教育過(guò)程中傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生人格塑造、加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)教育、增強(qiáng)社會(huì)主人翁意識(shí)、加強(qiáng)傳統(tǒng)道德教育都有重要的作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化從行為模式、思想傾向、心理傾向、心理素質(zhì)、自我意識(shí)等多個(gè)方面塑造學(xué)生的人格和行為。然而如此重要的教育手段卻在我們的教育中經(jīng)常被輕視忽略。正是這種傳統(tǒng)文化教育的缺失，使越來(lái)越多的學(xué)生養(yǎng)成了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，過(guò)多的依賴(lài)家長(zhǎng)，缺乏自立能力，欠缺勞動(dòng)習(xí)慣；自私自利，不太合群，集體觀念淡薄；花錢(qián)大手大腳，不珍惜勞動(dòng)成果；是非觀念淡薄的意識(shí)。在任何地方都是把自己放在第一位，沒(méi)有任何民族意識(shí)、集體意識(shí)、國(guó)家意識(shí)。這樣將直接導(dǎo)致的結(jié)果就是新時(shí)代的學(xué)生是一批沒(méi)有自己正確價(jià)值取向的人。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，就必須以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)，著眼于繼承發(fā)展它的心髓，適時(shí)開(kāi)展人文素質(zhì)教育和傳統(tǒng)美德教育。讓我們的孩子從小接受傳統(tǒng)文化的教育熏陶，讓他們有更高的理想和抱負(fù)。

現(xiàn)在我要說(shuō)，要想得到智慧、尊嚴(yán)、快樂(lè)，那么你一定要去學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，不僅要學(xué)習(xí)，而且要用自己畢生的力量去傳播，因?yàn)楝F(xiàn)在全世界都需要這種文化。天下興亡，匹夫有責(zé)。我更喜歡另一種說(shuō)法：天下之事教育為先!我們從事的是教育子孫后代的職業(yè)。作為一名教育工作者，我們更有責(zé)任向?qū)W生傳播中國(guó)的傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)文化凈化靈魂，升華思想，將優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化在中華大地上發(fā)揚(yáng)光大。

謝謝大家！

二年級(jí)傳承中華美德演講稿篇七

大家好!

近年來(lái)，隨著全球化的高速發(fā)展和人們對(duì)娛樂(lè)生活的需求的提升，“韓流”、“日流”作為一種文化現(xiàn)象迅速在中國(guó)崛起，其迅猛的來(lái)襲與滲透，不僅主導(dǎo)了我國(guó)影視業(yè)文化等的發(fā)展，也影響了人們的思維方式。越來(lái)越多的人成為了“日飯”、“韓范”，成為了這種新興文化的追捧者和擁護(hù)者，而許多我們自己的文化瑰寶在逐漸湮滅，這些人卻絲毫不知。倘若這種文化潮流如此駕駛不斷擴(kuò)大下去，遲早有一天，我們的娛樂(lè)文化中將再不見(jiàn)一絲自己的特色，人們的思維、行為方式將徹底改變。

是什么，導(dǎo)致外來(lái)文化順利侵襲，并且，從某種意義上來(lái)說(shuō)，取代了傳統(tǒng)文化在主流社會(huì)中應(yīng)有的地位?是因?yàn)樗鼈儭皶r(shí)尚”，它們“流行”，它們?yōu)槿藥?lái)“潮流青年”的標(biāo)志?還是因?yàn)樵谀承┢鋼碜o(hù)者的眼中，傳統(tǒng)文化太“俗套”，已經(jīng)“過(guò)時(shí)”了，配不上他們追趕新風(fēng)尚的匆匆步伐?追根到底，使這些人對(duì)文化，尤其是對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不到位，不理解繼承傳統(tǒng)文化的重要意義，失去了對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。

然而，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，是一個(gè)國(guó)家保留自身特色的基礎(chǔ)，是一個(gè)民族不被全球化的洪流所淹沒(méi)、不被文化入侵所同化的根本，也是一個(gè)人不忘根的底線(xiàn)。現(xiàn)今世界，信息通訊如此發(fā)達(dá)，人們很容易便可以對(duì)世界另一端的文化習(xí)俗了如指掌，因新鮮感而為之癡迷，甚至將其作為自己所追求的文化宗旨，而忘記自己本應(yīng)代表的東西。不堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，在外來(lái)文化潮流的沖擊下，便等同于主動(dòng)放棄了自己的文化屬性和偉大的文化寶藏，便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想，如果身為一個(gè)中國(guó)人卻毫不了解自己的文化，說(shuō)外語(yǔ)，著洋裝，慶祝著洋節(jié)日，宣揚(yáng)著他國(guó)精神，他談何對(duì)得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅(jiān)守，只會(huì)在文化沖擊之成為一只毫無(wú)方向的沒(méi)頭蒼蠅，到頭來(lái)成為文化交流中可悲的犧牲品。只有堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，我們才能不忘本，才能活出民族特色，讓自己的文化瑰寶閃爍出耀眼的光芒。

堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，是民族的根本，更是每個(gè)國(guó)人的歷史使命。讓我們從身邊的細(xì)微處入手，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，理解傳統(tǒng)文化，繼承、堅(jiān)守并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

二年級(jí)傳承中華美德演講稿篇八

大家好!

中華傳統(tǒng)文化五千年來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)久不衰，中華兒女以中華文化為驕傲，外國(guó)人因向往中華博大精深的文化來(lái)中國(guó)。

春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上的一首《中國(guó)范兒》唱出了中華深遠(yuǎn)的文化，從真草隸篆書(shū)法方面體現(xiàn)了中華書(shū)法文化深厚，笙管笛簫吹出了中華的音樂(lè)文化，梅蘭竹菊畫(huà)出了中華品格，唐詩(shī)宋詞吟出了中華風(fēng)骨，中華傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶。

當(dāng)今中國(guó)逐漸登上世界舞臺(tái)，二十一世紀(jì)是中國(guó)人的世紀(jì)，我們中國(guó)人的地位隨之而提高，我們的文化底蘊(yùn)會(huì)引領(lǐng)整個(gè)世界，為之而自豪，為祖國(guó)高歌。

中國(guó)人也日漸揚(yáng)眉，而在這背后中華文化也日漸彰顯。

五千年中華傳統(tǒng)文化孕育了中華兒女，孕育了文明的文明的中華民族，中華文化我們?yōu)槟愫炔剩鳛橐粋€(gè)有這樣悠久文化歷史中華兒女感到是無(wú)盡的財(cái)富，中國(guó)是個(gè)日益強(qiáng)盛的民族也是因?yàn)橛需驳闹腥A文化。是名符其實(shí)的禮儀之邦。

發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化精神，弘揚(yáng)高尚的品格，作為炎黃子孫，了解中華文化，繼承中華文明，弘揚(yáng)民族精神，是義不容辭的義務(wù)。

二年級(jí)傳承中華美德演講稿篇九

早上好！

今天我講話(huà)的題目是“弘揚(yáng)中華美德，做誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)生”。

偉大的教育家孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信不知其可也”。這使我想起小時(shí)候就聽(tīng)過(guò)的一個(gè)故事，一個(gè)老國(guó)王挑選王位繼承人，對(duì)被選中的幾個(gè)孩子說(shuō)"誰(shuí)能讓手中花盆里的種子開(kāi)出最美的花，誰(shuí)就可以做國(guó)王。一年之后，所有的孩子都來(lái)了，帶著最美麗的花，只有一個(gè)孩子捧著一個(gè)空花盆說(shuō)；我澆灌了一年，可是沒(méi)有開(kāi)出花。老國(guó)王卻讓這個(gè)孩子繼承了王位。因?yàn)榉N子是熟的，開(kāi)不出花。是孩子誠(chéng)實(shí)的品格打動(dòng)了國(guó)王，國(guó)王認(rèn)為只有這樣的人才能安邦治國(guó)。這則小故事是對(duì)孔子格言生動(dòng)的詮釋。翻開(kāi)厚重的民族文明史，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)中華民族歷來(lái)把誠(chéng)信作為一種美德，一種理念，一種修養(yǎng)，追而求之，歌而頌之。誠(chéng)信，是一切美德的基礎(chǔ)，是一切道德賴(lài)以維系的前提。誠(chéng)信是人們立身，修德，處事的根本，乃做人之根本。莎翁說(shuō)過(guò)：沒(méi)有比誠(chéng)信更珍貴的遺產(chǎn)?？梢?jiàn)誠(chéng)信不僅是中華民族的美德，更是全世界共同的精神財(cái)富，它是先進(jìn)文化的標(biāo)志。

大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個(gè)孩子在山坡上放羊，感到很無(wú)聊，就對(duì)著山下大叫：“狼來(lái)了，狼來(lái)了，快來(lái)人哪！快來(lái)人哪！……”山下的村民聞?dòng)嵹s來(lái)，卻沒(méi)有看見(jiàn)狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來(lái)，人們才知道上了當(dāng)，告訴孩子撒謊是不對(duì)的。第二天，孩子忘記了村民的話(huà)，又一次欺騙了大家。第三天，狼真的來(lái)了，而村民們誰(shuí)也不愿意相信他了。結(jié)果，狼把羊全部都吃光了。試想，如果放羊的孩子沒(méi)有前兩次的欺騙大家，他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎？誠(chéng)實(shí)守信，它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。誠(chéng)信是平凡普通的，它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒(méi)有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃；弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦；撕破了別人的小人書(shū)；當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊；當(dāng)你無(wú)故不到校卻向老師和家長(zhǎng)撒謊；當(dāng)你向別人夸下海口卻又食言……犯了錯(cuò)誤又沒(méi)人知道，特別是犯了大錯(cuò)，要自己說(shuō)出來(lái)，難，所以誠(chéng)信很值得稱(chēng)贊。

今日我們是校園的學(xué)生，明日就是國(guó)家的棟梁，做人是學(xué)習(xí)之根本，而誠(chéng)信則是做人之根本。誠(chéng)，就是要誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人，關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情之心，嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊，不抄襲，不作弊；信，就是講信用重承諾，一諾千斤，言必行，行必果，遇到錯(cuò)誤要勇于承擔(dān)。有誠(chéng)信的人面子上有自尊，目光里有自信，行動(dòng)中有把握，生活中有朋友。誠(chéng)信對(duì)我們一生的成長(zhǎng)都有著舉足輕重的作用，它是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神。

有人問(wèn)李嘉誠(chéng)成功的奧秘，李超人回答：無(wú)它，一個(gè)字，信！可見(jiàn)擁有誠(chéng)信的人才能擁有一切！誠(chéng)信應(yīng)該是我們生活中一道燦爛的陽(yáng)光，讓這道陽(yáng)光點(diǎn)燃我們的心靈，照亮我們的人生。從小事做起，從我做起，從身邊做起，做一個(gè)講誠(chéng)信的人，做一個(gè)人格上大寫(xiě)的人！讓我們用誠(chéng)信為基石鑄造新的長(zhǎng)城，讓21世紀(jì)的中華民族屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林！

我的講話(huà)完畢，謝謝大家。