每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

感恩父母的故事篇一

毛澤東對母親文七妹感情很深。19夏，他從長沙赴北京前夕，十分掛念在外婆家養病的母親，特地請人開了一個藥方寄給舅父。次年春返回長沙，便把母親接來就醫。10月5日，文七妹患瘰疬(俗稱疝子頸)病逝，終年五十二歲。毛澤東日夜兼程從長沙趕回韶山守靈，并和淚寫下一篇情義深長的《祭母文》。

他這么追念母親：“吾母高風，首推博愛。遠近親疏。一皆覆載。愷惻慈祥，感動庶匯。愛力所及，原本真誠。不作狂言，不存欺心……潔凈之風，傳遍戚里。”當時，毛澤東還給同學鄒蘊真寫信說：世界上有三種人，損人利己的，利己而不損人的，可以損己以利人的，自己的母親便屬于第三種人。母親對他的影響力，在他的一生中都可以清楚地看出來。

母親去世后，毛澤東把父親毛順生接到長沙住了一陣。父親后來不再干涉他的選擇，繼續供他上學。毛澤東是很感激的。毛順生于191月23日患急性傷寒去世，時年五十歲。

感恩父母的故事篇二

孝道是孔子“禮治天下”思想的重要內容，也是他最為看重的人品之一。

在《論語》中，共有十九處提到孝，并且對孝提出了很多具體的標準，可見孝在孔子思想和《論語》中的份量。孔子所講的孝道，雖已經二千多年的歲月滄桑，但仍閃耀著真理和人性的光芒。面對孔子所倡之孝道，試問天下之子女，幾人敢言已達之？恐怕很多人只會冷汗一身了。

冷汗出在哪里？出在難以做到的“孝道三戒”。

一戒色難，不可把孝敬當負擔。

子夏問孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”孔子點破了盡孝的最難事，也道出了孝之最高境界。那就是真正從內心深處孝敬父母，能夠始終對父母和顏悅色，而不是把孝敬只當做一種責任、一種義務，甚至是一種恩賜。

“哀哀父母，生我夠勞”。當我們的生命凝聚著父母之恩來到世上，也就注定我們必須要對父母報以恩情。如果我們對生養父母都不能孝敬，卻去談什么博愛之心，豈不是滑稽得很？但事實上，現實社會上卻不乏有把孝敬父母當作一種生活負擔的人。

不少人把自己的應盡孝心作為一種累贅和父母雙親講條件，與兄弟姐妹平分攤，甚至把父母當皮球來回踢來踢去。正由于此，不知多少老人辛辛苦苦一輩子，老了老了卻要落得個兩老分離，居無定所。

不知多少老人雖然拉扯孩子好幾個，卻要忍著子女冷漠無情的眼光度馀生，就著子女極不情愿的臉色吃冷飯。也因于此，現在不少老人不再講養兒防老，而是存錢防老，早早地把自己送進養老院。這是一種多么的悲哀與不幸！

色難，難在“除私心安良心”；色難，難在“去心魔留善根”。沒有良心和善根的人，是做不到孝的。

二戒惟錢，切記贍養并不等于盡孝。

有不少人認為孝敬父母的最好方式就是給他們更多的錢花，讓他們吃得好一點，穿得好一點，能夠享享清福。這種想法和做法對嗎？子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？”意思是說，現在人們講孝，大多指能夠贍養父母。但是，那些狗馬之類的，也能得到很好地喂養。如果我們不從心里敬重父母，從心里孝敬父母，那又何區別呢？這就告誡我們，孝敬父母只在物質上給他們提供基本保障甚至優厚條件，都是遠遠不夠的。

孝敬父母更重要的是心孝，除了物質上的供養，更要注重在精神上為年邁的父母創造更多的舒心和快樂。經常回家看看，和父母嘮嘮家常，抽時間陪父母出去轉轉，給老人講講社會上有趣的事情，時常讓他們和孫子孫女親熱親熱，隔三差五和老父親對飲幾盅酒，定期為老人做個體檢，等等這些看似小事之舉，對他們來說，卻是最為寶貴的情感財富。

孔子的話提醒我們，對老人而言，物質上已經享用不了多少東西了，他們所渴望的就是女子真正從情感上關注、關心他們的需求，去做我們力所能及的事情，讓他們的精神得到滿足。

三戒越軌，時時處處都需走正道。

孟武伯問孝，子曰：“父母唯其疾之憂。”做兒女的，除了能夠在生活上照顧好父母，還有就是不要讓父母為自己的行為擔心而寢食不安。

就如孔子所言，除了讓父母會為自己的身體掛念，其他事情都能讓他們無慮。(感恩父母　做兒女的能夠正直為人，其實就是一種大孝。但有一些人，為了所謂的報恩，讓受了一輩子苦的父母過上“幸福”生活，就不惜去偷、去搶、去貪、去受賄來“創造”更好的物質條件。卻往往因東窗事發，害得父母一夜白頭，兩眼哭干，甚至郁而逝。這哪里是孝父母，簡直就是在害父母。

所以，孔子告誡我們，除了竭盡所能反哺父母之恩，還有就是要始終走正道，讓父母親在家中不至于因為擔心你哪天會誤入歧途而提心吊膽。從這個層面上說，努力工作并有所建樹，不單是個人追求的問題，也不單是職業道德的問題，還是一種盡孝的家庭美德。

孔子也不主張對父母惟命是從，強調“父母幾諫”。有不同意見，要注意以尊重、委婉的態度和父母多溝通，取得父母的理解和支持。但如果動不動就以代溝為名，根本聽不進父母的意見，以我行我素標榜自己的成熟和獨立，這都是大不孝了。做子女的，在要求父母尊重自己的同時，先要想一想自己是否給了父母應有的尊重。

天下之事，知易行難。正所謂，講孝，論心不論行，論行天下無完人。面對孔子之孝道，我們除了汗顏羞愧，那就是身體力行了。只要用心去做了，冷汗或許就少出許多。

感恩父母的故事篇三

兒子回鄉下的老家看爸爸媽媽，但只能在家待一天一夜，第二天早上5點半就要走，臨走的前一天晚上，兒子跟母親坐在老房里一直聊到深夜。

臨睡前，兒子有些遺憾地說：“媽，這次太匆忙，等下次有空，我一定在家多待幾天陪陪您，還要吃小時您親手包的韭菜餃子，那個味道太好了，我一直都想著呢。”

之后，兒子便到里屋睡覺了，可母親卻沒了睡意，她走到另一間屋，叫醒已經睡下的父親，說：“老頭子，你趕緊起來，去問問誰家菜園里有韭菜，跟他打個招呼，割點兒回來，娃想吃韭菜餃子了，我得給他做。”躺在床上的父親一聽，立即明白，連說：“好，好。”然后迅速穿上衣服，下了床。母親又說：“老頭子，你動靜小些，別吵醒了娃，他明早還要走呢。

此時，正是初冬的深夜，外面很寒冷。父親開始在村子里挨家挨戶敲門，借割他們菜園里的韭菜，冬日，菜園里韭菜很少，好在敲了數十家門后終于找到了。

村里各家各戶的菜園都離村子很遠，加上夜路不好走，等父親割完韭菜回家已是夜里11點多了。接下來，兩位老人開始擇韭菜，把兩斤多韭菜擇完、洗凈后，差不多已經是凌晨了。

接下來是搟餃子皮，然后包餡。這一切如果是在明亮的燈光下完成，不需要太長時間，但事實上他們都是在手電筒的光亮下完成的——兩位老人怕開燈驚擾了兒子的好夢。

這一切都做完是凌晨三點多，兩位老人想了想，還有一會兒得煮餃子了，干脆別睡了，給兒子燒點兒熱乎的水，這樣，他一起來就有熱水洗臉。

5點30分，兒子的手機鬧鈴準時響了，兒子從睡夢中醒來，一睜開眼睛，便隱約聞到一股似曾相識的香味，這香味越來越濃，最后在廚房里達到了鼎盛，一大鍋韭菜餃子在翻滾呢。

看到兒子，母親連連說：“娃快趁熱吃了吧，你最喜歡的韭菜餃子，吃過再刷牙。”吃呀，先吃，先吃。”站在一旁的父親幫母親的腔，并立即將餃子盛進碗里，雙手遞到兒子的面前。

兒子怎么也沒有想到，自己隨口說出的一句話，父親和母親就當真了，兩位六十多歲的老人，竟然為了餃子一夜未眠。那是一碗滾燙的韭菜餡餃子，很香，很香，兒子和著自己的眼淚吃下了。

感恩父母的故事篇四

一天深夜，一場突如其來的特大泥石流吞沒了小山村。次日，當救援人員循著哭聲刨開泥土，掀開屋頂，發現一個光著身蜷縮在屋梁下的兩三歲小女孩竟然活著。救援人員趕緊將小女孩抱出來，可她死活都不肯離開，邊用小手指著邊哭喊起來：“媽——”救援人員沿著隱約露出的一雙泥手小心翼翼地往下刨，眼前現出一幅驚心動魄的畫面：一個半身赤裸的女人，呈站立姿勢，雙手高高舉過頭頂，仿佛一尊舉重運動員的雕塑……女人竟是一個盲人，身體早已僵硬。而她的身下，又刨出一個昂首挺立的男人！女人正是站在男人肩上，雙手高舉小女孩，小女孩才奇跡般地成為這場泥石流中惟一的幸存者！

動物也罷，人類也好，惟有父母之愛是默默奉獻，不求回報的。生死攸關的時候，他們總是義無反顧的舍棄自我，把生的希望留給后代。這種盲人父母舍己救子女的壯舉是對母愛力量的絕佳詮釋。

愛如山，如山的偉大，如山的崇高，如山的厚重……母愛是原點情感，理解了母親的愛，我們才能愛人愛己，才能讓愛迸發出光輝，照亮我們未來的路。

感恩父母的故事篇五

在93年，一個男孩兒隨著幾聲哇哇哭喊聲降臨到了一個并不富裕的家庭中，剛出生時這個男孩兒的父親、母親、奶奶……都為這個男孩的出生感到高興、興奮。母親在家里領著孩子為父親做飯，，父親每天外出打工，這個男孩兒跟著母親很聽話。

然而在這個孩子一周歲左右的時候，發起了高燒，全身上下長滿了紅疙瘩，因為父親沒有在家，把母親嚇壞了，趕緊抱起孩子向村里的小醫院跑去，這里的醫院很不負責任，一看到孩子就說是吃東西過敏，給孩子開了一點藥，母親也不懂醫術，就拿了藥抱著孩子回去了，回家后把藥喂了孩子，孩子又睡著了。晚上父親回來了，看到孩子滿身的疙瘩，忙問孩子的母親，母親把事情的經過告訴了父親。大晚上孩子又哭了，把父母弄醒了，母親覺得不對勁，就讓父親騎上三輪車，帶上母親和孩子去了市里的大醫院，還是大醫院的醫生知道得多，醫生一看就說得了麻疹，在來大醫院的路上，母親怕把孩子吹傷了，把身上的衣服脫了一件又一件的，都裹到孩子身上，母親就這樣感冒了，還挺嚴重。父親為了急著給孩子看病，到醫院，父親的衣服全濕透了，累的父親站都站不起來了。

這對夫婦和這個孩子夠可憐的吧!

其實，這個孩子就是我，而這對夫婦就是我的父親和我的母親，父母為了這個家，為了我實在是太辛苦了!

我要感謝父母生我，更要感謝父母對我兒時的精心照料，才有了今天的我!