環保問題的存在著急需要我們共同努力解決。怎樣減少垃圾產生，做到垃圾分類處理？環保是一個全球性的問題，我們應該加強國際合作來共同應對。
優秀小說的感受范文（15篇）篇一
讀了《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后，一個高大的形象時時浮現在我的眼前，他就是勇敢的`探險家、航海家魯濱孫。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，度過了島上的苦日子!
在一次航海過程中，風暴海嘯，全船除魯濱孫無一幸免。這時，“生存逃生賽”開始了。
流落孤島，他沒有唉聲嘆氣，而是抓緊時間魯小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他又去一艘孤船上拿了些箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，以防御野獸。但只過了十幾天，突然發生塌方。這時，魯濱孫并沒有氣餒，反而在原來的基礎上又裝了天花板，用柱子支撐起來，免得再次出現塌方的災難。“永不放棄”，這就是魯濱遜的格言!
在餓得快虛脫時，魯濱孫發現無意中扔在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，這時，還長出了幾十個穗頭。“這真是老天的恩惠。”從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數種子來試驗，以得到更多的糧食。經過這次試驗，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時候下種，什么時候收獲，比初到島上強多了。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
相信我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄!
優秀小說的感受范文（15篇）篇二
有句話是這樣說的：“江山兒女情，刀光劍影淚，令人癡迷，令人神往，但血腥戮殺、踐踏生命讓人心生酸楚”。
“峰煙起，尋愛似浪淘沙；雨踐踏，如春水映梨花”，這種揮劍斷天涯的內容，讓人生出幾分情趣，讓人生出幾分逍遙，但奇跡太奇、巧事太巧，讓人疑慮而心慌。
我不是武俠迷，我不喜歡看武俠小說，但是我看了一些武俠電視劇。老實說，我還是蠻欽佩銀屏上的一個個豪俠們，他們嫉惡如仇、除暴安良，不戀名利、不計付出，這樣的精神讓人心生欽佩。
即使如此，那也只能是單純的欽佩，一種對浪跡天涯、無拘無束的向往而已。倘若將這種欽佩理解為支持看武俠，那可不是我的本意。
留心觀察身邊的同學，我們不難發現，成績優秀的同學，大多忙于做作業，忙于整理筆記，他們幾乎沒有什么時間做其他事情，更不用說什么武俠了。倒是有些成績不很理想的同學，一些人把時間耗費在這大磚頭上。他們有的起初只是將武俠作為一種消遣，可一看就迷上了。由最初的課下，進而轉為課堂，看不完就帶回寢室，晚上挑燈夜戰，第二天一副昏昏沉沉的樣子，看看到他的眼神，就知道怎么回事了。
其實，看武俠小說的同學明智不能看，可是碰到一本新的，還是想看，就這樣糊里糊涂地看了一本又一本，甚至忘記周圍的一切。
長期沉迷于看武俠小說之中，不僅會讓我們感覺空虛，還會使我們忘卻人生的真正目標，以致于荒廢學業，浪費青春。
消遣的方式很多，可以聽音樂、跑跑步，不必要坐下來看武俠，“久坐傷脈”，其實傷的還有很多。
即使看武俠是正確的事情，我們也不要在錯誤的時間里做這種正確的事情。正如在游泳場地穿泳衣，是正確的，但是跑到商場里穿上泳衣，就是大錯而特錯的事情。
總而言之，我認為，中學生不該把武俠小說當做常讀書目。
優秀小說的感受范文（15篇）篇三
許多名師的課堂教學,都有一種內隱的“魔力”――讓學生積極主動地參與課堂教學活動。形成這種魔力的重要原因之一，就是他極富感染力的，充滿藝術魅力的教學語言。如果把課堂教學比作是詩，那么教學語言無疑是流動著的韻律；如果把課堂教學比作是樂，那么教學語言無疑就是跳動著的音符。教學語言作為課堂教學中最重要的教學工具，它的藝術魅力，無疑直接影響著教學活動的效果。解讀課堂教學中的實例，教學語言有如下特點：
一、教學語言具有明確的導向性。
教例一：
學生自讀課文后，議論開了：
生1：作者，為什么要以“只有一個地球”為題？
生2：為什么要保護地球？
生3：為什么只有一個地球？
生4：為什么人類會有移居到另一個星球這樣的設想？
……。
師：同學們提的問題很不錯。
教例二、
師：讀書貴在有疑，小疑則小進，大疑則大進，無疑則無進，你想“有疑”，“有進”嗎？那就仔細到課文中去找問題，找困惑。我們不提那些自己已經知道的假問題；不提只要一看書，就知道的淺問題。
（學生自讀課文后）。
生1：為什么在“地球”前面加上“只有”和“一個”？
師：是啊，為什么要這樣用？很值得研究。
生2：我們應該如何精心保護地球？
生3：為什么前面說“太可愛”，后面又說“太容易破碎”？
師：哦！我也有同感，是不是書上寫錯了？地球一望無邊，一望無垠，大得很哪？是不是。
生5：為什么稱地球是“母親”，是“搖籃”？
師：這些問題提得很好，現在選擇一個你最感興趣，自認為最有價值的問題來探究。
兩個教例，我們看到課堂倡導的是“探究”的學習方式。教師敢于放手讓學生大膽質疑。學生放開思維，從不同的角度提出了許多問題。可細細推敲教例一，就會發現教師的教學語言只停留在提問題的層面上，并未關注學生提問題的深度和廣度。我覺得，長期以往，是不利于學生能力的培養。教例二中，教師的教學語言更強調提問的.方法滲透，更具有明確的導向性。要求學生不提“假問題”，不提“淺問題”。教學語言的明確導向性，避免了學生探究的淺表和泛化，使探究更高質高效。
教例三：
一位教師在指導《狼和小羊》一課時，當指導學生朗讀到“說著，狼就向小羊撲去”時。
生1：（舉手發言）老師，這句話中的句號該用省略號。
師：（反詰地）哦？
生1：（自信地）因為我們還不知道羊的命運！
師：（鼓勵地）你的發現真有道理！（一個微笑）。
生2：對，可以給我們想象的空間！
生3：（肯定地）對，這個故事還沒完。
師：（反問）真的該用省略號嗎？
生4：（冷靜理智地）不對，必須用句號！因為這樣善良軟弱的小羊的命運，是只能被狼吃掉，不可能會有其他結果。
細細解讀，我們發現課堂中僅僅是一個微笑和反詰地“真得該用省略號嗎？”這兩個教學語言，就把學生對文本的解讀由共性引到個性；由誤區引向坦途。我們也嘆服教師的點撥調控能力，將預設語和隨機語有機結合，調整了課堂氣氛。確實，在我們以往的教學中，曾無數次給學生激勵性的評價“你們回答的真不錯！”“你真棒！”可這樣單一的課堂評價語言，少了對文本的價值取向，少了語文學科的人文內涵。
教例四：
師：剛才，我們感受到了：人類破壞使地球越來越小。同學們，現在你們就是地球母親，老師就是那些破壞地球環境的人類，你們有話對我說嗎？生1：希望，你們不要再來破壞我了！我已遍體鱗傷！
師：多么強烈的呼喚！我的心很沉痛。
生2：你們還在我們身上任意踐踏！毀壞我的綠衣，污染我的血液！
師：你的一席話，引起了我的深思。
生3：對，你們人類只顧貪婪地索取我們的給予，卻肆意破壞著我們！
師：是啊，聽著你們的真心話，我無地自容。
（齊讀第四節）。
這富有情感感染力的評價語言，不僅充滿了教師的智慧，而且點出了學生思維表達中的語言精華，最大限度的調動了學生學習主動性，積極性。激活了學生情感，將想象、朗讀、表達有機整合。
教師課堂教學語言表達形式是多種多樣，一句生動、幽默、真心的評價語，或是一個會心的微笑，一個親切的點頭，一次真心的鼓掌……給予學生的不僅僅是別具匠心的獎賞，更是讓學生從中體會成功的甜蜜。教學語言在課堂中散發著藝術魅力，課堂因此而更有味道。
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優秀小說的感受范文（15篇）篇四
暑假的一天，我讀了一篇《安徒生童話》里的故事，名叫《賣火柴的小女孩》。讀后我的心情非常激動，故事述說了一位小女孩在一個大雪紛飛的平安夜被凍死在墻角邊。
“賣火柴，賣火柴，誰買火柴啊…”小女孩可憐的叫賣聲傳遍了大街小巷，盡管她怎樣的喊也沒有人來買她的火柴。“小女孩”為什么在平安夜出來賣火柴呢?是因為她的媽媽去世了家里也很窮。看看“小女孩”，再想想我自己，簡直就是一個生活在地獄里，一個生活在天堂里。
“小女孩”在寒冷的夜晚里出來賣火柴，而我呢，卻在家里享受著媽媽為我做的豐富而溫暖的晚餐。小女孩和我的年齡差不多，為什么生活的差距會那么大!那是因為“小女孩”在資本主義制度下生活，那里有冷酷、無情!沒有人愿意買她的火柴，結果“小女孩”在平安夜被凍死在墻角邊，死前只能幻想著暖和的火爐，噴香的烤鵝，美麗的圣誕樹和奶奶溫暖的'懷抱。而我們是在社會主義制度下生活，我們這里有疼愛我們的爺爺、奶奶，爸爸、媽媽，叔叔、阿姨和許許多多的好心人;我們這里有寬敞明亮的教室讓我們讀書寫字;我們這里有像園丁一樣的老師教育我們豐富的知識，良好的習慣和做人的道理。雖然我們身邊也有一些象“小女孩”一樣困難家庭里的孩子，另外還有一些因為受到大自然災害不能正常的生活和學習的小朋友，比如說受到旱災的云南的人們，受到地震災難的汶川和青海玉樹的人們。但是我們有很多的好心人和志愿者去捐錢，捐生活和學習物品，并且親自到災區去幫助他們，所以他們大多數人都很快的被救了出來，回到了幸福的生活中去。
我們應該好好的珍惜這美好的一切，好好學習，長大以后報答祖國，獻出自己的愛心去幫助那些遇到困難的人們!
優秀小說的感受范文（15篇）篇五
又是一年秋季，菊花開滿了山坡，滿目的白色與飄飄的落葉，帶來著無限的悲傷。
入夜，拉開窗簾看著天空的點點繁星，不自覺的會想起與妞妞在一起的點點滴滴，不自覺中盡然在窗前睡著，直至到被母親的電話吵醒，那頭，母親哭泣的聲音，我已然明白發生了什么，掛下電話，拿起外套，鎖上房門，一人奔馳在馬路之上，路上的行人拿著詫異的眼光注視著我，可我卻毫不在乎，那一刻我的腦袋一片空白只有無盡的奔馳，我不知道我的目的地在那，第一次我如此迷惘的奔跑，如此不知疲倦的奔跑，直至自己再也無力，跌坐在草地之上大口的喘息，我才恍然大悟淚早以爬上眼角，只是我不想讓它落下。
掏出手機，看著手機屏保上妞妞的笑臉，我笑了，我不知道那一刻我的笑有多么的凄涼，昏黃的燈光可以照亮我的前方，但是它卻照不到我的迷惘。
回到家時依然是深夜，沒有為我而亮的燈光，只是滿目的漆黑。我打開門，摸黑進入我的房間坐在床上，看著頭頂的天花板，房間中只有時鐘滴滴答答的轉動的聲音，以及衛生間流水滴落在水盆之中那滴答滴答的回音，我似乎還在期待著什么，可是卻什么都沒有，直至沉沉的睡去，睡夢間我恍若看到了一個小小的影子越走越遠，我拼命的想抓住卻越來越虛無縹緲。
迷惘的洗漱完畢，在門前我不舍的回頭望了望，只有家具和滿室的空氣，呵呵，我究竟還在留戀什么，關上房門，走出單元樓看著盛開的白菊，摘下一朵放在路口。妞妞，走好。天堂的路很黑，你要堅強。
伴著初升的朝陽，我擦干眼角的淚水繼續踏上路途。但是回眸看著那片白菊，或許她永遠都在哪里重來不曾離開，就像白菊一般綻放。
優秀小說的感受范文（15篇）篇六
假期里，我有幸讀到了一本好書名為《簡愛》。
讀了之后，我深有感觸。書中反映著維多利亞時代的英國社會的黑暗和寄托作者愿與此作斗爭的勇敢志愿。我覺得書中主人公的勇敢、堅強會一直影響著我們。當我們遇到了挫折的時，也要像主人公學習，不應該只會埋怨自己的命運，不應該相信命中注定。我們要勇于反抗，用自己的力量改變命運。要時時刻刻相信自己就是自己命運的創始者。
就這本書而言，故事情節并不煩瑣，但它的措辭和所創造出的意境，給了我深深的感觸和震撼，主人公的那一份理智，以及其內心的感情波動，欲進又退，欲退又進，尤其有一段把主人公概括的最完整，就是羅切斯特裝成一個巫婆，對家簡愛說：“你冷，你不舒服，且很蠢，你冷是因為你孤孤單單一個人，你不舒服是因為多少甜蜜以及美好的東西都與你無緣，你蠢是因為你明知道有一份幸福在等著你你卻不愿向他靠近一步”是呀，自從簡進了桑菲爾德府這樣的景況就一直持續著，直到羅切斯特經過災難后與她相間，才打破了這似乎貫竄她整個感情生活的信條。她最終勝利了，是用她的理智，可對這理智最后的結果卻是一份“心酸的浪漫”簡很能干，也很有主見，有頭腦，似乎從一開始就有一種東西烘托著她，使她總比常人理智，比常人更有洞擦力和感受力，這也許就是作者要創造的簡的形象吧。
那前半部分呢，在她姑媽家和洛伍德學校呢，我想這是后半部分的基石吧，涂色，添充，素描，把簡刻出并賦給她那樣的性格，簡從一開始，就注定在現實的孤獨之中，使她懂得擁有和珍惜，使她知道親情友情和愛情的重要性，他對這些的渴望是她在孤獨生活中表現出的最強烈的愿望,為了這些她甚至壓制住了自己的主見和理智。
優秀小說的感受范文（15篇）篇七
寫小說的感受和心得要怎么寫，才更標準規范？根據多年的文秘寫作經驗，參考優秀的寫小說的感受和心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【寫小說的感受和心得(精選10篇)】，供你選擇借鑒。
《圍城》是錢鐘書先生一生唯一的一部長篇小說，是中國近現代史一部經典之作，這是一部以調侃的語調來極力諷刺人生的笑面悲劇，“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一句“城里的人想出去，城外的人想進來”，這句話深刻的揭露了人物對于婚姻、事業的感悟。人們的生活就像圈在這圍城之中，想逃脫，想掙脫，卻怎么掙扎也無濟于事。
書中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛，與其說是方鴻漸被孫柔嘉的計謀所敗，還不如說方鴻漸因為其自身的怯弱與言不由衷而自食婚姻的惡果。這座曾令方鴻漸無限神往的感情圍城，終止于主人公無奈地忍受城中的無聊。
同樣可以讓人給予無比輝煌的榮耀，也能讓人深陷泥潭的事業圍城，在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐，明爭暗斗，壓抑著每個人的神經，令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮，離開三閭大學這壓抑的事業圍城，本以為可以深吸一口自由空氣的方鴻漸，卻沒想到等待他的是一個更為復雜、更為混亂地社會大圍城，在這里封建制度、家庭責任、事業衰敗一切都排山倒海般的涌向他，讓他無所適從，所我這一切都像是被命運的大手無情的掌控著，任憑你做無謂的掙扎，最終只能屈服。
實際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城，我們每個人都生活在一座圍城里，如何身處其中，卻能樂于其中，讓圍城的生活變得更加豐富多彩，才是我們該積極面對的，一味的掙扎、逃脫只會讓自己在泥潭之中越陷越深。
《圍城》是一本值得我們用心去讀，用心去思考的書。進入大學之后，每位大學生都會對自己的個人有了更多的要求，為自己制定計劃，努力讓自己變得更好。或是在大學生學好專業知識，或是在大學生考得一些證書，或是在大學鍛煉自己能力，或是在大學收獲一份愛情。如此種種，給自己找到了充實大學生活的理由。我也是在個從高考路上走來的一名懵懂的大學新手，迷茫、忙碌、壓力仍然會時刻籠罩在身邊，在這個讓自己有些慌亂的大學生活中，我遇到了《圍城》這本書，它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時光，幫助我緩解了疲勞，又使心靈得到解放。也讓我在這個人生的岔路口稍作停留，稍作了思考。
小說中的主人公方漸鴻的婚姻像是一座圍城，在結婚之前，他還在圍城之外觀望，亦或羨慕，亦或沖動著。想法設法地想要沖進去，似乎那里才是自己靈魂的殿堂。可是當他邁進了婚姻的圍城之后，他才知道，似乎一切并沒有自己想象的那么美好了。又想法設法地想要出來。這是對人性無知的一種諷刺。作者通過寫回國、戀愛、找工作燈一系列事件，把一個人物的性格靈魂一針見血地展示在我們的面前。方漸鴻是典型的知識分子的形象，帶著玩世不恭的態度處世，又有一點良心。但是性格決定命運，他希望做“大人物”，本身就讓自己進入了這座虛榮的“圍城”。在對待愛情和婚姻方面，他同樣是玩世不恭，決定了他一生婚姻的失敗。
《圍城》告訴我們什么樣的生活里才是真實的，每個人都心里勾勒一幅美妙的愛情藍圖，追到愛情就希望為愛情找一個溫暖安定的歸宿——婚姻，可是往往曾經的海誓山盟都會成為玩笑，是真是假，連去爭辯的力氣到最后都舍不得出了。生活告訴我們：結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來!當愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時的愛情已經升華為親情了，更有一份責任在其中。
雖然婚姻離我們還遠，但是對于一部分大學生來說，戀愛似乎就在眼前。但是，畢竟校園中的戀愛更多還只是在象牙塔里面的童話故事，不管公主和王子怎樣堅信“最后能幸福生活在一起”，那都是經不起時間推敲和現實考驗的幻想。也許很快就會發現，愛情會成為了兩個人的枷鎖，只有結束才能打開，才能更好走下去。這時，昔日的那些誓言都會在在現實面前低在頭顱，一切不堪一擊!。
可是為什么，還是會有那么多的人還是會在這座愛情的“圍城”外久久駐足或者希望自己也能沖進去，那是因為有些東西看起來很美好，很誘人。所以在圍城之外就算擠得頭破血流也在所不惜。可是即使有了愛情又如何，面臨畢業找工作的壓力，生活的壓力，愛情變成一種責任，就會讓人覺得失去它原本的美好感覺。很多人就會對此失去耐心，想要擺脫，想要從中逃離。另一方面，愛情也可能成友誼的枷鎖，曾記得一朋友跟我說過，她與一異性好朋友無話不談，平時可以天南地北地扯。可是當后來男生向她表白，之后，兩個人就再也沒能像之前一樣推心置腹的談話了。最后，她放棄了那段愛情，成就他們永遠的友誼。此類情況絕非特例，在很多時候，沒有必要要用一種很特定的關系來約束彼此，只要志同道合地做朋友，也是人生一大美事，友誼才是最寶貴的財富。所以，我的好友選擇明智，她勇敢逃離那座“圍城”，因此能獲得開心，收獲友誼。
整本書最值得讓人稱道的是寫作手法。在故事推移中選取五個人來作為描寫視角，每一位作為描寫視角的主人公對于該事件的思考也寫的入木三分。
至于全書主旨，私以為有三。一，反思日本未成年人保護法對社會的危害性。作為選取未成年人保護法的消極面來作為全書的背景以及框架，選題有新意。二，反思不健全的家庭環境對孩子人品塑造的影響。作者在書中提到過這樣一個論點：家庭對孩子的影響比學校對孩子的影響大。書中的角色大都生活在殘缺的家庭環境中。主人公女老師是孤兒，學習能力強，能輕松勝任教師職業，故走上育人之路，但是并非十分熱愛這個行業，同時該老師也有些自以為是，認為自己的學生都處于自己的掌控之中。雖然她的確有這個領導才能，以及不凡的洞察力，但是也被她的自大蒙蔽雙眼。天才少年生活在單親家庭，有極端的戀母情結。
至于老實少年，則生活在標準的日本家庭，父親忙于工作，母親持家。母親希望復制其弟弟的成功模式，故對兒子期望值非常高，卻忽略兒子自身的極限，同時也忽視兒子的缺點，企圖掩蓋之。老實少年也有戀母情結。最終兩人都弒母，老師功不可沒。老師都利用了他們性格的缺陷。一言以蔽之，他們性格都有問題。三，該書反思三類老師，最讓我印象深刻的是“將自己的想法強加在學生身上的老師”。這樣的老師將學生塑造成老師喜歡的人，而非學生希望成為的人。表面上看到去老師很努力、很無私，其實他們很自私，他們很自私，他們只是希望在學生身上印證自己，希望得到別人的稱贊，他們喜愛學生的崇拜，喜歡家長的稱贊，喜歡領導的賞識，他們一意孤行，以為這樣對孩子最好，卻忽略學生最根本的需求。雖然我不是教育工作者，但是我認為教育應該像蘇格拉底“知識助產術”那樣，由老師來幫助同學們尋找自己的不足、自己的人生目標。學生的目標是學生自己的，而不是老師的，更不是老師未實現將其寄托于學生身上實現的，此理放置家長處亦可。女主老師看透了這一點，卻無法成為優秀的教師，拋開環境因素，私以為“要達至成功，看愿意犧牲什么”，她不愿意犧牲，只完成分內事，自然只能是普通的老師。至于作為一名母親，置于生活復雜的洪流中，難以保全自身，意外難免，復仇或許扣人心弦，但讀后總有不安，法與情之間的碰撞，在所難免，但是由感情主導的復仇，已經喪失人的品質，回歸原始本能。私作為旁人，道貌岸然，災難不在自己頭上時，總能保存著理性。
為女復仇的人談不上偉大，卻總有那么一絲喜聞樂見的英雄主義。在正義無法伸張的時候，我們就需要英雄，沒有英雄來拯救我們，我們就自己變成英雄。看上去是一個美好的童話，現實會將它摔得粉碎。
清晨的陽光總是那么的刺眼，透過臥室兩扇光亮光亮的窗子，射進我的臥室，照在我的臉上。由于最近大家都忙著抗病毒，所以我只能宅在家里，復習功課。
剛放假時班主任就要求我們寒假閱讀兩本書，其中一本還是《駱駝祥子》了，這本書已經放在我房間書柜上好幾個年頭了還是10歲生日爸爸給我買的呢!無數次翻閱著這本書，卻用來沒有認真仔細的看過，今年寒假，我有幸讀完了這本書，深有感觸，也來與你們分享分享。
作者老舍，原名舒慶春，現代著名作家，杰出的語言大師，人民藝術家。老舍的文章都是圍繞老北京下層平民的生活作為寫作背景，具有濃郁的北京味兒和市井氣息，語言幽默，但內容嚴肅，人物形象塑造的鮮活自然，使人形象深刻。
翻開書，我讀到了這樣的故事：一個很普通的車夫祥子，刻苦努力三年，他從不氣餒，朝著自己夢想奮發，只想為自己買一輛車，春夏秋冬，嚴寒酷暑，只為自己的夢想而努力打拼。他就如駱駝一樣，有一種不達目標不罷休的精神。
但是好景不長，他辛辛苦苦賺來的錢卻一次有一次被人偷，搶。從此，他買車的這個念頭就消失了，他對自己充滿了失望，覺得自己實現不了買車的愿望。他那樂觀的心態就沒有了，變得壞起來，他不再奮斗，而是去借錢，賭博，甚至還鬧出了人命，變成社會中的小混混。
這本書告訴我這樣一個道理：人的一生都是在努力，拼搏，失敗中成長，生活，沒有誰一路不遇坎坷，而我們要做的就是迎接它，挑戰它，克服它，卻不是放棄它。我也從祥子身上看到了另一個自己，就比如每次考試失利，我都會失去信心，像祥子一樣!現在我要做的就是戰勝它!
這就是《駱駝祥子》的讀后感，使我深有感觸!
故事性很強，所以能很快看完。
埋下的細節是以后的伏筆，就是有點啰嗦。
這種講故事方法也別致。
6個部分天然地就像是6組故事，獨立的但，又有相互的關聯。
寫著一些社會問題，不過故事性大于討論性。
每一個結尾，都是意外的轉折，很有此類小說的特點。
看完小說，第一個感覺是“變態”，有一種被扭曲的難受。
不由得想，天天都把作業寫到晚上的中國學生們，可不可以算另一種幸運呢?
但愿這只是個故事，這樣變形的心態只是為了寫一個情節起伏的故事而已。
合上書本，幽幽的吐了口氣。祥子最后的結局就像夢魔在我的腦海中揮之不去，帶給了我深深的反思。
茨威格說：“有些時候小說最后的結局甚至連作者也無法控制。”的確、樣子最后的結局估計連老舍本人也無法控制。虎妞的死讓他的家支離破碎，小福子的死是壓死他的最后一根稻草，這一切讓他成為那故事最后的行尸走肉，這讓我不由得開始反思：
我始終難以忘卻那個最初朝氣蓬勃的青年，那個穿著小馬褂，拉著車，等到了地方才讓雇主付錢的青年。是什么導致了他的悲劇呢?是虎妞的騙婚?是車子的三買三賣?是小福子的死?還是塑造祥子的老舍先生，他已定的結局?不是，都不是。是那個黑暗的時代，那個荒謬的時代。
這讓我不由得開始反思我自己一我比祥子好太多了。我吃穿不愁，周圍皆是好友。但是我卻仿佛一具行尸走肉，我沒有目標，我麻木的等待結局。我與樣子有區別么?有，不過是我離深淵還有一步之通。我的心一累，一種迫切來，一種慌亂像是烏云在心間盤旋。
我們無法選揉自己的出生，但是我們可以決定自己的命運，我們無法改変他人，但是我們可以改変自己。我混沌的思維里仿佛因為祥子被炸開了一道光。我不想和他一樣，放棄自己的希望去妥協。我不想什么都不去做，麻木的等待結局。我要改變，要奮進，要努力，要在迷官里尋找出路。
祥子帶給我的反思讓我清醒，我認為不論在怎樣一個時代，有光的時候就會存在黑暗，衰敗和墮落是常態。勃和奮進也是常態。但前者與后者卻是天壤之別，一本書寫到最后作者總有些東西想要告訴我們，我想老舍先生就是想以祥子的經歷去激起我們對生活的向往。從祥子身上帶給我的反思讓我開始對自己有了新的思考：
是選擇默默的等待結局，然后破生活壓垮，還是在黑暗的時代堅守本心，一直奮進?
我現在，毫不猶豫，選擇后者。
一群把惡罷了出來的人，在各自的為自己辯護。
一本講述被法律和道德壓制在內心的陰暗面被一瞬的火花所照亮，所擺到光明面的一群人的故事。
神職者的勸世鮮師，到死也在堅持自己的信念，在老婆眼中最終只是一個老師，而不是一個父親。同樣的，勸世鮮師的學生，一個自我陶醉的熱血老師，也讓人作嘔的老師。真的有完美的人么?有的只是在別人看來偉大的欲望或者叫做目標。
北原美月，原本應該是露娜希事件的殉教者，變為班上同學的發泄對象，一個被選出來的祭品。最終成為的是森口和渡邊的殉教者。
下村直樹，被母親慈愛的孩子，也是母親夢想投射的對象。不知道她是真的愛他，還是這只是自己投射出來的一個截體，有多少是為了兒子，又有多少是自身的虛榮。
求道者，一個被母親過度干涉的人，在母親的希望和自身能力的沖突中一個迷惘者。在最后也被自己唯一的安身之所背棄，在能去警局尋找自己的道路。至終都沒能找到自己的存在價值。
渡邊修哉一直把自己信奉到高高在上位置，信奉的只有自己。
傳道者最后短短的幾頁，讓渡邊和下村接受她的傳道。
合上本書之時，背上感受到了一陣徹骨的寒意。本書的內容就是圍繞著森日老師的女兒被學生渡邊與直樹害死這一謀殺事件展開的。本書通過了五個不同的人的告白來讓我們看到了圍繞這件事的人與悲劇。
森日老師的hiv牛奶復仇;直樹內心的壓抑、對失敗的恐懼、來著母親的壓力、以及對蔑視自己的渡邊的復仇;渡邊渴望獲得母親的注視與認同，自視甚高、自以為是，然后走上了扭曲內心的犯罪之路。
讀到結局女主的真正復仇之時，我沒有感到任何的快感與愜意，只感到了透徹心骨的寒意。悲劇，只會帶來更多的悲劇而已。可悲，可悲。
我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。
——題記。
“莉迪亞死了，可他們還不知道”。莉迪亞是家中的老二，是李先生和李太太的掌上明珠，她遺傳了作為中國人父親的黑頭發和美國人母親的藍眼睛，這對夫妻對她寄予厚望，將所有注意力傾注在她身上，在她的尸體被發現后，家里一直維持著表面的平靜終于被打破，最終一家人開始了新的生活，而莉迪亞自殺的真相，將會永遠埋藏在小妹妹漢娜的心底。
故事的背景是70年代的美國，本書探索了身份危機，人生成就，種族，性別，家庭以及個人道路，沒有世界名著那樣的波瀾壯闊，但它是如此的扣人心弦，這本書的感情是如此的力透紙背，就好像在一個明媚的秋天的下午，你剛睡醒午覺，帶著再好不過的心情，你拉開了房間的窗簾，然后你發現——陽光灑滿了房間。
也許我們這輩子不會遇到與種族有關的敏感問題，但就如書的封面上的那句話一樣——我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。
我們，有找尋過真正的自己嗎?
沉浸在題海里，因為覺得自己總有一天能出人頭地，參加各種補習班，一步一步走向父母給自己設定好的未來，沉迷網絡，試圖在虛幻的世界中尋找真實，在所謂的愛情里糾纏不清，因為自已還有大把的青春可以揮霍。或者是認為自己再也無法面對那一雙雙充滿期盼的眼睛，像懦夫那樣逝去。
我們到底忘記了什么?
我們被虛妄的希望拖下水，然后溺亡在希望的深淵。
站起來吧，捫心自省，找到真正的自己，找到心靈的皈依。
我輕輕的合上散發書香的《無聲告白》，站在窗前，看著窗外滿眼的透著生命氣息的綠色，感受初秋的涼意，卸下一身的燥熱，此時，清風拂面，鳴蟲靜默。
“城中的人想出去，城外的人想沖進來。”——蘇文紈。
人人都在一座圍城之中，并且無法逃脫他的束縛。書中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產生的感情糾紛，一次次因自己的懦弱，剛張開嘴，卻又欲言又止。自己卻毫不知情，自己掙一步步落入孫柔嘉所設計的圈套，最終自食惡果。感情這座美麗的城池，曾使方鴻漸無限向往，但進入之后，卻又無奈與城中的無聊。當他離開自己所在的大學時，迎來的卻是父母的封建思想，家庭的責任等許許多多構成的混雜的圍城，使他感覺力不從心，似乎自己正在被一股力量操控著，只能無奈的面對各種生活的壓力，卻又無法沖破。唯獨他對唐曉芙的追求，能看出他似乎有一點想沖破命運囚牢的思想，剩下的只有他對命運的屈服和軟弱無能而已。
書中另一位男角色也希望能夠進入蘇文紈這座圍城，他就是趙辛楣，可卻又無法離開結婚生子這座城池。每個人的心中都有一個圍城，都只是為了一個面子，但也沒有人能夠沖破城墻，呼吸到城外的新鮮空氣，最終只能等待這些封建思想和盲目結合所帶來的弊端。
《圍城》這部小說，凝聚了錢鐘書本人對社會腐敗，人們思想封建，老人迂腐，學生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城，沒有人能夠逃脫他的束縛，所有人必定在冰冷的城墻下度完一生，既然無法逃脫命運的控制，那么就看你在城墻下活的是否快樂，生活是否精彩。那些想沖破城墻的人，只會失去生活的意義和生命的價值。
優秀小說的感受范文（15篇）篇八
保爾被教師神甫趕出學校后，在一次偶然的相遇中，他與冬妮亞結為朋友。他在裝配工朱赫來的引導下，懂得了布爾什維克是為窮人爭取解放的革命政黨。他依依不舍得告別了冬妮亞，逃離了家鄉，加入了紅軍，成為了一名堅強的布爾什維克戰士。可是他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來越嚴重，最終最終癱瘓了。但他并沒有不此而沮喪，并且開始了他的艱難的寫作生涯，從此有新生活的良好開端。
我十分敬佩保爾不畏病魔侵擾和不怕命運挫折的百折不撓的革命精神。他時刻都在為革命事業而奮斗。他有一次不幸染上了傷寒，他憑他那堅強的毅力，奇跡般地從死亡線上走了回來了，重新義無反顧地走向火熱的工作崗位。
人最寶貴是的生命，生命屬于每個人僅有一次。人的一生應當這樣度過，回首往事，不應虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧……”
“人應當怎樣活著？”看完了這本書，我對這個問題有了最完美的解答。
一個人僅有樹立崇高的夢想，造就優良的素質，并有執著的追求，在正確的生活目標，他才不會被生活所拖累，不會被不幸所壓倒，他才會在苦難的熊熊烈焰中堅強起來，成熟起來，去熱愛生活，去充實自我，迎接完美的明天。
優秀小說的感受范文（15篇）篇九
小說的心得要怎么寫，才更標準規范？根據多年的文秘寫作經驗，參考優秀的小說的心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【小說的心得(精選8篇)】，供你選擇借鑒。
合上本書之時，背上感受到了一陣徹骨的寒意。本書的內容就是圍繞著森日老師的女兒被學生渡邊與直樹害死這一謀殺事件展開的。本書通過了五個不同的人的告白來讓我們看到了圍繞這件事的人與悲劇。
森日老師的hiv牛奶復仇;直樹內心的壓抑、對失敗的恐懼、來著母親的壓力、以及對蔑視自己的渡邊的復仇;渡邊渴望獲得母親的注視與認同，自視甚高、自以為是，然后走上了扭曲內心的犯罪之路。
讀到結局女主的真正復仇之時，我沒有感到任何的快感與愜意，只感到了透徹心骨的寒意。悲劇，只會帶來更多的悲劇而已。可悲，可悲。
“城中的人想出去，城外的人想沖進來。”——蘇文紈。
人人都在一座圍城之中，并且無法逃脫他的束縛。書中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產生的感情糾紛，一次次因自己的懦弱，剛張開嘴，卻又欲言又止。自己卻毫不知情，自己掙一步步落入孫柔嘉所設計的圈套，最終自食惡果。感情這座美麗的城池，曾使方鴻漸無限向往，但進入之后，卻又無奈與城中的無聊。當他離開自己所在的大學時，迎來的卻是父母的封建思想，家庭的責任等許許多多構成的混雜的圍城，使他感覺力不從心，似乎自己正在被一股力量操控著，只能無奈的面對各種生活的壓力，卻又無法沖破。唯獨他對唐曉芙的追求，能看出他似乎有一點想沖破命運囚牢的思想，剩下的只有他對命運的屈服和軟弱無能而已。
書中另一位男角色也希望能夠進入蘇文紈這座圍城，他就是趙辛楣，可卻又無法離開結婚生子這座城池。每個人的心中都有一個圍城，都只是為了一個面子，但也沒有人能夠沖破城墻，呼吸到城外的新鮮空氣，最終只能等待這些封建思想和盲目結合所帶來的弊端。
《圍城》這部小說，凝聚了錢鐘書本人對社會腐敗，人們思想封建，老人迂腐，學生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城，沒有人能夠逃脫他的束縛，所有人必定在冰冷的城墻下度完一生，既然無法逃脫命運的控制，那么就看你在城墻下活的是否快樂，生活是否精彩。那些想沖破城墻的人，只會失去生活的意義和生命的價值。
很久之前就看過電影，但那時實在不知道什么，不知道那陰沉的色調講述的到底是什么意思，直到最近聽說是個大黑暗，我才從學校圖書館借來看看。
修哉童年被母親拋棄，留下陰影，他想得到母親的贊美，于是努力參加發明比賽，并且取得了很好的成績，可是現在得到榮譽和去做了好事并不能引起媒體和大眾的關注，大多數人都只對“路娜希事件”等類似充滿強大感官刺激，讓人滿足偷窺獵奇欲望的東西才感興趣。好事不能引起母親的注意，那就用母親給我的才華做壞事吧，不加思考的拉上了“笨蛋”小直做“伙伴”，把年幼不懂事的愛美殺害。但這種充滿爆炸性的新聞也沒有引起母親的注意，于是他在學校安裝下炸彈，當然學校沒有爆炸，修哉也嘗到了惡果。
小直是個對自己充滿否定，又想通過某事追求確立自己不是失敗品的小孩，究其來源也是父母教育問題。修哉的話刺激了他，于是不甘當失敗品的他把醒來的愛美扔下游泳池。母親也刺激了他，于是不甘當失敗品的他把刀刺向了母親。
森口老師之前是想通過艾滋病病毒和同學壓力對他們進行報復，班級里的同學果然沒有辜負他的期望，紛紛加入“表演正義”的行列，“不需要自己的理念，只要附和就好”“既能做好人又能發泄日常的壓力”這有什么不好?但就如書里借班長之口說出：“愚蠢的凡人忘記了自己并沒有制裁他人的權利。”
到底為什么會發生這樣的事件，父母家庭的影響不能忽視，其次是媒體的宣傳作用，就如森口老師所說，“為什么要把路娜希事件給了特殊待遇，給某些孩子心中的黑暗面烙下了這樣的存在，煽動可悲的孩子們崇拜愚蠢的罪犯。”媒體有罪。
《圍城》是錢鐘書先生一生唯一的一部長篇小說，是中國近現代史一部經典之作，這是一部以調侃的語調來極力諷刺人生的笑面悲劇，“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一句“城里的人想出去，城外的人想進來”，這句話深刻的揭露了人物對于婚姻、事業的感悟。人們的生活就像圈在這圍城之中，想逃脫，想掙脫，卻怎么掙扎也無濟于事。
書中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛，與其說是方鴻漸被孫柔嘉的計謀所敗，還不如說方鴻漸因為其自身的怯弱與言不由衷而自食婚姻的惡果。這座曾令方鴻漸無限神往的感情圍城，終止于主人公無奈地忍受城中的無聊。
同樣可以讓人給予無比輝煌的榮耀，也能讓人深陷泥潭的事業圍城，在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐，明爭暗斗，壓抑著每個人的神經，令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮，離開三閭大學這壓抑的事業圍城，本以為可以深吸一口自由空氣的方鴻漸，卻沒想到等待他的是一個更為復雜、更為混亂地社會大圍城，在這里封建制度、家庭責任、事業衰敗一切都排山倒海般的涌向他，讓他無所適從，所我這一切都像是被命運的大手無情的掌控著，任憑你做無謂的掙扎，最終只能屈服。
實際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城，我們每個人都生活在一座圍城里，如何身處其中，卻能樂于其中，讓圍城的生活變得更加豐富多彩，才是我們該積極面對的，一味的掙扎、逃脫只會讓自己在泥潭之中越陷越深。
我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。
——題記。
“莉迪亞死了，可他們還不知道”。莉迪亞是家中的老二，是李先生和李太太的掌上明珠，她遺傳了作為中國人父親的黑頭發和美國人母親的藍眼睛，這對夫妻對她寄予厚望，將所有注意力傾注在她身上，在她的尸體被發現后，家里一直維持著表面的平靜終于被打破，最終一家人開始了新的生活，而莉迪亞自殺的真相，將會永遠埋藏在小妹妹漢娜的心底。
故事的背景是70年代的美國，本書探索了身份危機，人生成就，種族，性別，家庭以及個人道路，沒有世界名著那樣的波瀾壯闊，但它是如此的扣人心弦，這本書的感情是如此的力透紙背，就好像在一個明媚的秋天的下午，你剛睡醒午覺，帶著再好不過的心情，你拉開了房間的窗簾，然后你發現——陽光灑滿了房間。
也許我們這輩子不會遇到與種族有關的敏感問題，但就如書的封面上的那句話一樣——我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。
我們，有找尋過真正的自己嗎?
沉浸在題海里，因為覺得自己總有一天能出人頭地，參加各種補習班，一步一步走向父母給自己設定好的未來，沉迷網絡，試圖在虛幻的世界中尋找真實，在所謂的愛情里糾纏不清，因為自已還有大把的青春可以揮霍。或者是認為自己再也無法面對那一雙雙充滿期盼的眼睛，像懦夫那樣逝去。
我們到底忘記了什么?
我們被虛妄的希望拖下水，然后溺亡在希望的深淵。
站起來吧，捫心自省，找到真正的自己，找到心靈的皈依。
我輕輕的合上散發書香的《無聲告白》，站在窗前，看著窗外滿眼的透著生命氣息的綠色，感受初秋的涼意，卸下一身的燥熱，此時，清風拂面，鳴蟲靜默。
對于同一件事，因角度不同，看法天差地別的情況在這世上比比皆是。
“告白”是事件當事人的告白，有人說，“如果你了解他/她曾經經歷過什么，就會原諒他/她的現在。”《告白》就是從五個與案件相關者的視角，敘述事件發生的前后。全書分為六章，以“神職者”、“殉教者”、“慈愛者”、“求道者”、“信奉者”和“傳道者”命名，分別對應班主任、班長、嫌犯b的二姐、嫌犯b、嫌犯a和班主任。每個人物對應的身份是那么的切合，卻被一場悲劇聯系在一起，可見作者心思細密，對人物考量久已。
這部探討青少年犯罪問題的'長篇推理小說講述了班主任獨女被發現意外溺亡在學校游泳池內，后經班主任調查，是班上的兩名學生制造了這場悲劇。由于學生年齡尚小，班主任認為即使移交警察也不能讓他們真心懺悔，受到應有的懲罰，便決定用自己的方式來解決。她在學生結業的當天告訴全班同學誰是兇手，并且這段時間她已經在兩個學生的牛奶里加入了艾滋病人的血液，想在心里上和肉體上折磨這兩名未成年的兇手來為無辜的女兒報仇。嫌犯a的成長環境造成了他人格扭曲，嫌犯b的母親過度溺愛使他陰差陽錯成了直接還是老師女兒的兇手。最終，事情的發展一發不可收拾，嫌犯b每日活在惶恐中，并殺害了自己的母親。嫌犯a因缺少母愛，產生了極端的扭曲心理，最終殺害了班長，并預謀炸毀學校。班主任雖然“告白”過后就辭職了，但是她任然在觀察著兩名學生的一舉一動的，并最終預謀讓嫌犯a誤殺了自己的母親，徹底失去了信念。
竺家榮譯完全書后寫道：《告白》反映了非常現實的社會問題，反映了在物質文明高度發展的現代社會，親情的缺失、精神的空虛造成了一個個不可挽回的悲劇，給人們以深刻的警示和啟迪。
人性的善惡轉變似乎只是在一念之間，但絕對不是偶然。小說步步為營，嚴絲合縫，每一個人物都鮮活的展現在讀者面前，不禁為他們的命運唏噓，引人思考。嫌犯a與b都生活在一個表面平和，實則暗潮涌動的家庭里，這樣的成長環境不至于讓他們蓄意謀殺，但悲劇就發生在轉念間。同時，我也很疑惑，嫌犯b是在母親的溺愛下長大，何以溺愛下長大的孩子內心會如此扭曲?或許是脆弱，內心太脆弱了，為了那不堪一擊的自尊，最終走上歧途。我想，能救贖他們的只能是他們自己，能救贖我們的，也是我們自己。
故事性很強，所以能很快看完。
埋下的細節是以后的伏筆，就是有點啰嗦。
這種講故事方法也別致。
6個部分天然地就像是6組故事，獨立的但，又有相互的關聯。
寫著一些社會問題，不過故事性大于討論性。
每一個結尾，都是意外的轉折，很有此類小說的特點。
看完小說，第一個感覺是“變態”，有一種被扭曲的難受。
不由得想，天天都把作業寫到晚上的中國學生們，可不可以算另一種幸運呢?
但愿這只是個故事，這樣變形的心態只是為了寫一個情節起伏的故事而已。
《圍城》這本書我讀了很多遍，這次讀完以后，對這本書又有了些新的認識。
有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報條，丈人是商人，要看契據。”以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發揚光大吧害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物，買時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了，又覺得有損道德。
世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈的真偽，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環境。
優秀小說的感受范文（15篇）篇十
我看的是一本以《羅生門》為名的小說集，小說第一篇即名為《羅生門》。這不同于《羅生門》，《羅生門》實際上是根據芥川龍之介的另一篇小說《叢林中》拍攝。
據說《羅生門》本身是一個來自佛教禪經里面的故事。講的是在戰爭年代，一個破產的農民因迫于生計，拿起屠刀，決心作強盜。但是或許是因為他人心本善，抑或是膽子太小，總之一直沒狠下心來動手。一天，他來到一個剛剛經歷了浩劫和瘟疫的城市。那里到處是殘垣斷壁，且尸橫遍野，一片蕭索絕望的情景，他希冀能在此尋到一些財物。結果在一處廢棄的門樓里他發現有一個衣衫襤褸的老婦人正從一具年輕女尸頭上拔頭發。他沖上去怒斥道：“你這個沒人性的，竟然對死尸也不放過!”老太婆說她只是想用這些頭發做個頭套賣錢謀生罷了，“而且，你以為她生前是個善人嗎?她可是把蛇曬干了當成鱔魚來賣。”“我這么做完全是為了生存啊!”。這一番話讓強盜完卻放下了最后的一點善心了，既然是為了生存，還有什么是不可以的?丟棄了僅存的良知后，他就搶走老太婆的衣服，揚長而去。
初讀《羅生門》時，不太能懂其中的深層含義。其實即使現在，我也不確定自己理解是否正確。不過，不可否認的是，每一次讀《羅生門》都會有種莫名的壓抑和憂悶感。小說開場即描述了一個地獄一樣的場景：日落黃昏，陰霾密布，淫雨綿綿，杳無人煙的街道，斷壁殘垣的廢墟，頭上盤旋著吞噬人肉的烏鴉，腳下重疊著無人認領的尸體……總之是滿目瘡痍。據說為了描寫尸體，作者芥川龍之介曾專程到醫科大學的解剖室去取經。真是佩服他，為了完成這篇小說對著恐怖的尸體看上幾個小時，還要忍受尸體濃烈的腐臭味。也許正是這些描寫及小說人物的為了謀生的舉動讓人感受到那個戰火紛飛的年代人們的苦難。
其實無論是那個不積陰德的老婦，還是那個由樸實農民蛻變成的強盜其實都是可悲而可憐的。天災人禍，為了生計，這是一切犯罪的借口，也是致使人性墮落的原因。這就是說吃不起飯的時候什么都干得出來，這樣推理下去，人的基本生存需要得不到滿足時，作出的任何事都是可以原諒的。然而縱觀中國歷史，違背這種生存至上理論的不在少數。古有“廉者不受嗟來之食”“不為五斗米折腰”“貧賤不能移”等等說法，就正好論證了這個世界上還有比生存更重要的事——人的尊嚴。
優秀小說的感受范文（15篇）篇十一
這個暑假我看了一本中國古典名著——《水滸傳》。《水滸傳》的內容豐富多彩，108名梁山好漢性格鮮明，讓我不得不驚嘆作者深厚的寫作功力。其中我最喜歡《花和尚倒拔垂楊柳》這個故事。
《花和尚倒拔垂楊柳》這個故事是講魯智深來到相國寺看管菜園時把“過街老鼠”張三和“青草蛇”李四等潑皮修理了一番。第二天潑皮們買些酒菜向魯智深賠禮，這時聽到門外大樹上的烏鴉叫個不停，他們認為烏鴉叫聲不吉利，魯智深就把那棵樹連根拔起。
別說潑皮們為魯智深的神力驚嘆不已，趕緊伏地拜師，我也對他佩服得五股投地。如果不是這樣，他又怎么能收復那一幫潑皮呢?其實，魯智深還有一顆慷慨大方、扶危濟困的善心。當他了解到金家父女的不幸遭遇后，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動提出要給金老盤纏讓他們回東京。
這個故事讓我想起幾個月前發生的事。那天下午，我和媽媽去市場買菜，在南塘邊上三角地帶轉彎的地方，忽然看見一個上了些年紀的老奶奶騎著電動車摔倒了。可能是轉彎太急，可能是地板有點滑吧。只見老奶奶的腿被車頭壓住了，允許腿摔傷了，一下子拉不出來。我看見了馬上跑過去，可還沒到老奶奶身邊，就聽見街邊擺攤的幾個老人家七嘴八舌地喊：“不要去扶!”“有些傷不能動的!”“這小孩走開，不關你的事!”……我愣住了，不知道該怎么辦。這時，媽媽急忙拉住了我，往街邊退去。這時候，我看見了旁邊站了很多人，或指指點點說著什么，或拍照或錄像，但就是沒有人上前去幫忙。
后來，還是老奶奶自己爬起來的，瘸著腿又把電動車扶起來，慢慢開車走了，圍觀的人這才漸漸散去。
我想，如果有像魯智深這樣力大勇猛又熱心的好漢還在的話，他一定會快速去幫助摔倒的老奶奶的。我多么希望每個人都有魯智深的善心啊!
以前，除了《西游記》之外，我沒有接觸過四大名著，這個暑假沒有作業，我就用這些時間攻讀了四大名著。讓我深有感觸的一冊是《水滸傳》。
沒有接觸這部書的時候，我只淡淡的了解到《水滸傳》中有一百零八位好漢，并沒有什么感受。
讀過這本書之后，我終于有了自己對《水滸傳》獨有的見解。
一開始讀的時候，我對它并沒有什么興趣，因為這是一部古書，有些詞不大理解，讀起來枯燥無味，就因為這本書中不認識的字太多，翻字典就翻了無數遍，以至于一些常用部首的頁碼都記得滾瓜爛熟了。
但后來，我逐漸對它有了興趣。那些好漢當中，我最喜歡李逵。李逵粗心大意，直爽豪邁，只要一出去就必定惹禍，但我反而喜歡李逵這樣的性格。在宋江等受到招安之后，李逵打仗時，折了一名助手，雖是一個悲慘的場面，但是在描述李逵時有一個詞—“哭奔回來”，讓我哈哈大笑。我在前文之中，從來都沒見過李逵哭過，在這里李逵卻灑下了對他來說極為罕見的淚水，也可見其重情重義的性格。
其次，這一百零八位好漢寧死不屈，大義凜然的英雄品質，也使我為之動容。每次有一位好漢落難，宋江必會竭盡全力，救其還寨。而每次，有哪個好漢被抓，都是始終不屈，求其一死，這種對宋公明的忠誠，我想，也是宋公明的義氣所換來的吧。
書至末尾，也帶上了“悲劇色彩”。本來百戰百勝的宋江帶好漢們去討方臘時，卻每每折將，讀到這里時，我流過不止一次淚。
但最感動的章節，當屬小說的結局—第一百二十回。盧俊義被奸臣用水銀毒死，讓我十分氣憤。宋江最后也沒逃過這一死。后來，李逵、吳用、花榮隨宋江而去，更是讓我潸然淚下。
故事的情節跌宕起伏，扣人心弦，催人淚下，描述得當。
而從作者的角度來看，一百零八個人，各有各的性格，難度很大，但是，作者施耐庵卻把這一百零八位好漢形象塑造得活靈活現、栩栩如生，令我佩服之極。
《水滸傳》，徹徹底底的把我折服了。
書是人類進步的階梯，《水滸傳》是一部永垂不朽的名著，也是一首歌頌英雄豪杰的贊歌。這部著作描寫了108將，他們聚在一起全靠一個“義”字。正是因為有了這個字，所以兄弟們才會互相信任、互相幫助;正是因為有了這個字，才成就了水泊梁山的龐大軍隊。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程。揭露了當時封建社會的黑暗和腐朽。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生。
從這部鴻篇巨制中我懂得了如何對侍朋友。
宋江就是我的榜樣，他雖然武功不高，計謀不深，也沒什么獨門絕學，但卻坐上了頭把交椅!那是因為他結交朋友全憑一個“義”。他儀仗疏財，視朋友于手足。與李逵喝酒時，他給李逵買了好多肉，但并沒有斤斤計較，而是完全不掛心上。其他兄弟都打心眼兒里佩服他。朋友就應該和他一樣，講義氣。
我挺喜歡“行者”武松的。他本來是在官府里謀職，但遭到小人餡害，無奈來到梁山。武松很勇敢，他路過景陽崗，聽說那里有一只兇猛的老虎，經常出來禍害人，路過這里的人都不敢走。可武松一點也不害怕，他趾高氣昂地說老虎在我看來就是一只大蟲而已。他一氣之下喝光了十八碗酒，趁著酒勁，赤手空拳硬是把那頭老虎給活活打死了!大家聽說后紛紛來向他道謝，真是為人民除害了!人們送他了一個稱號“打虎英雄”。
但我更喜歡李逵，他雖然頗有些野蠻，遇事不分青紅皂白，總是動不動就動手，結果總沒有好事。但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣魄。最重要的是他還有一種英雄氣概，能為朋友兩肋插刀的仗義，這點讓我的心由為觸動。我想了想，如果他是我的朋友，我相信我其他的朋友肯定沒有他這樣的魅力!不是因為他的面貌，也不是因為他那高挑的身材，就這一點，在別人眼里不過就米粒那么大，可就是米粒這么大的優點，在這世界上都快要“滅絕”了!
《水滸傳》這部書寫出了108個好漢的不同人生，不同性格，但同樣是一個信念-為民除害，劫富濟窮，的確是一本值得耐人尋味的著作。
寒假期間，我閱讀了許多書籍。其中最讓我情有獨鐘的，還是古代四大名著之一——《水滸傳》。書中那一個個栩栩如生的故事，一位位行俠仗義的好漢，令我贊嘆不已。
《水滸傳》是我國第一部反映農民起義的長篇小說。它深刻地揭露了古代封建朝庭統治階級背后的罪惡，反之更熱情地贊頌了為農民革命做斗爭的英雄們。全書是圍繞“官逼民反”這一線索展開的，記載了以宋江為首的一百零八位好漢從不堪暴政欺壓后揭竿而起，再聚義梁山，到受朝庭招安，卻遭奸人謀害的各種事跡。每一個人設都刻畫出他們的經典形象，并且每一個故事的高潮，都緊緊地扣動著我的心弦，如“武松打虎”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧五臺山”、“怒殺閻婆惜”等這些讓我熱血沸騰的故事。
梁山的眾多好漢都是“忠義”二字的代表，他們都只反抗貪官，劫富濟貧，替天行道。比如里面的李逵雖然性格剛烈，動不動則發脾氣，可是他卻時時刻刻不忘保護無辜弱小，這就是“義”的表現;“花和尚“魯智深在看見金翠蓮父女被無賴欺凌后，極為憤怒，不怕當時那種官官相護和偏坦，大打出手，替他們報了仇，這也是“義“的表現。而林沖的妻子受到了高俅的欺侮，但她仍絕不向那時的迂腐朝庭低頭，這是”忠”的表現;楊志武藝十分了得，官府出重金想收買他，他卻頭也不轉地投奔了梁山泊，這同樣還是“忠“的表現。也正是這”忠義“兩字讓這些英雄好漢能志同道合地緊緊地聚在一起。
梁山好漢替天行道，為的是天下百姓，鏟除了那些見錢眼開的貪官們，打開各地官府的糧倉，救濟貧苦百姓。他們是先天下人之憂而憂，后天下人之樂而樂。可是，為首宋江卻還想忠于腐敗的官府，這導致梁山很多好漢都一個個倒在了朝庭手中，我認為這是愚忠。
此書中的這些人物形象告訴我們，時刻要保持一顆充滿智慧、正義勇敢的心，也要牢記并發揚揚善除惡的精神，雖然當今已經是安全法治的社會，但是也要盡自己的每一份力，做好自己的每一件事!
優秀小說的感受范文（15篇）篇十二
每當我翻開《西游記》這本書時時，總是有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我，讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。這是一部人人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在經歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。
孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
優秀小說的感受范文（15篇）篇十三
我要很多很多的愛。如果沒有愛，那么就很多很多的錢，如果兩件都沒有，有健康也是好的。——來源出自《喜寶》下面是小編為大家整理的小說的語錄76句,歡迎閱讀借鑒。
1、我想你，安靜的看著我，眼神像流動的水。
13、父親是他的天，母親是他的地，喬落是他的血肉。
14、"這么多年了，顧意冬他，什么、都沒有做！"。
15、她就是這樣，從來就不知道自己說的話會深深刺到別人心里去。
17、候鳥不飛，也許是因為它早已對溫暖無力。
18、不用總承諾要給她多好的生活，因為她愛你就會相信你，承諾一次，她就永遠不會健忘，她看得見你的努力。
19、她為你籌辦的工具，滿不屑地遞給你，你千萬不要也滿不屑，因為她其實籌辦得很專心很細。
20、跋涉千里和你道別，在最初和最后的雪夜……。
21、你喜歡看我的背影嗎，但我更喜歡你與我并肩同行。《最美遇見你》。
22、沒有什么比失去更痛徹，沒有什么比回憶更絕望。——《后來我們都哭了》。
23、那年，他和她都很年輕，兩心傾慕，走到一起，是為早戀。師長們費盡心思，力圖分離兩人。但他和她無所畏懼，毫不妥協。終于，他的父母決定帶他離開。臨去前，他拉緊她的手，淚言你等我回來，我一定會回來。多年后，他攜妻兒回歸故里，路遇已為人妻的她。兩人相視一笑，擦肩而過，一別永生。
24、他有空就用紙疊心形折紙，見到她就給她。這個習慣有多久了？他自己都不是記得很清楚。突然，有天，她電話里說："今天有個收廢紙的來，我問了價錢，然后把你送我的心形折紙都賣掉了…"頓了頓，"剛好九塊錢，等下你打扮打扮，我們一起去民政局領結婚證吧。"。
25、手上有兩道很深的疤，一道是為。一道是為你。我想。這輩子也不會淡掉。正如你們給我的刻骨銘心。
26、喜歡里發呆的時光。喜歡那種不知不覺就流走的感覺。我說我活的太快。似乎一下子就要過完一生似的。
27、警察說有人保釋她，她抬頭看見父親拿著個紙袋站在門口。跟在父親身后，她發現父親的頭發斑白了很多，背也愈發佝僂。她忽然想起小時候，父親經常讓她騎在他的脖子上。秋風吹過，她抱著臂打了個噴嚏，父親從紙袋里拿出一件無論是顏色還是款式都很土的外套遞給她，她接過穿上，感覺很溫暖。
29、生如何？死又如何？生能盡歡，死亦無憾！像你這種人根本不配談生死二字，你根本不知道生的價值，死的意義。（獨孤敗天罵于意）。
31、人和人之間相互交往磨合，終會帶來負擔。人在感受交往帶來的慰藉時，也不得不承受其中的種種困擾。既然不可能一個人活下去，那么困擾永遠存在，永不停息。只可惜，我成為你的困擾。
32、我們撞入綠野仙蹤，一路迷失跌跌撞撞卻又眩暈；我們在歌聲中胡亂地哼著自編的詞扭動醉后的身體；我們想起一首早年收音機里傳來的外國民謠，而腳下的路已經陷埋了足踝；我們聽著一段小提琴，一段長笛，一段段銜接在中間的空白，祭上眼淚像無所適從的稚童。
33、畢竟"厭世"這種事情，放在年少時期，或許還可以作為青春期特有的pose朝世人擺擺。一旦長大，看著身邊的朋友全都在為生存奔波忙碌，反倒沒了呻吟的臉面和膽量。
34、在相互比較的兩個人里，輸掉的一方往往會昂起脖子無比自卑地仰望對方。
35、我不知道在這個學業為重的世界里，我要怎樣像小說里的人一樣，制造出對愛情堅貞不渝的情調。
36、我已經聽見所有的憤怒終于化作巨大的海嘯，在我的身體里冷漠地模沖直撞，壓迫我撕扯我，那個僅剩的理智的我瞬間分崩離折。
37、"天上地下，太遙遠了。"——側側輕寒《簪中錄》。
38、誰能常伴汝？空爾一生執！醉笑陪君三萬場，猛悟今夕何夕。——滄月《七夜雪》。
41、一步一微笑，一步一傷心，一步一劫灰，盡管記憶再悲傷，我卻笑著，不愿遺忘。我不相信正，不相信邪，不相信幸福。可是，我相信你！
43、我總惹你生氣，總讓你不開心。
44、你喜歡的一首歌，當愛已逝去—"那么想念的臉龐，如果仍然掠過"。
45、我總是會給你買吃的，然后又總說你吃獨食。
46、其實我是個醋壇子，但是嘴上還總說我沒吃醋。
47、你喜歡我留長頭發，所以和你在一起的時候，我一直沒剪過頭發。
48、和你在一起的那段時間，是值得我用這輩子去回憶的。
49、原來你只是在我心里躲起來了，我卻以為我把你扔掉了。
51、愛情就像腳上的鞋，只有失去的時候才知道赤腳走路是什么滋味。
52、很多時候，你驕傲的以為你已經掌控了命運，其實，一直以來，你根本依然還在被命運掌控著！
53、當今天變成了昨天，當愛你變成了愛過你。時光催老容顏。誰的等待、恰逢花開。
54、最美不是一生一世一雙人，而是三生三世皆是你。
55、過去這須臾數年，我不過是經歷了一場天劫罷了，既然這劫也已經過了，有些事情又何須記得。
56、有些事情是先天的，我們決定不了，要是每個人都能選擇自己的出身的話，那這個世界沒人愿意當窮人，但有些事情是我們能決定的，那便是我們生下來之后的事情。
60、無論做什么，記得為自己而做，那就毫無怨言。——來源出自《流金歲月》。
63、如花美眷，也敵不過似水流年。——來源出自《風信子》。
64、人生短短數十載，最要緊是滿足自己，不是討好他人。——來源出自《美麗新世界》。
65、人們往往只相信他們愿意相信的事——來源出自《舊歡如夢》。
66、哭要一個人躲著哭，笑呢全世界陪你笑。——來源出自《愛情之死》。
68、那些齷齪的、骯臟的、你不愿意面對的事情，我都替你做了。
69、我挑的，自然哪里都很好。
70、只求上天，就讓她以師徒的名義，永遠與他相守紫竹峰。
71、和你轉身擦肩而過的遺忘，成了我一生的驚濤駭浪！
72、我從地上站起來，擦干臉，像名人名言里面寫到的水手那樣咬著牙低著頭上了岸，并且以活著的姿態。
73、我希望遇到一個我有危險就會去救我的人，救了我不會把我隨手拋下的人，我痛的時候會安慰我的人。
74、這樣親昵的動作，是只有男朋友對女朋友做的吧？可我很清楚，蔡波沒有那樣想我，他只是叫我"同桌"。親切的，溫和的，笑意綿綿的，不管是怎樣，也只是"同桌"。
75、這個世界是舞臺不適合訴衷腸。
76、別仰頭看天，眼淚這東西流出來，自己滲不回去，我試過，沒什么用。
優秀小說的感受范文（15篇）篇十四
看過或聽過《水滸傳》的大部分人肯定會認為宋江是創建梁山的首領，但我認為不是，而是托塔天王晁蓋。是晁蓋帶著兄弟上梁山，林沖因不滿王倫的小氣，殺了他。然后推舉晁蓋當首領，而晁蓋被毒箭射死了。梁山眾好漢推舉及時雨宋公明當了首領，所以，宋江就成了梁山首領。
《水滸傳》里的故事的情節和人物的生動讓人百看不厭。比如《七星小聚義》中的情義，《三打祝家莊》的毅力與智慧。還有那《時遷盜寶》的刺激與驚險一百零八位好漢被施耐庵寫的活靈活現，記得我剛看《水滸傳》時，那時候，我非常敬佩行者武松。不說他在景陽岡上徒手打死老虎，還有他醉打蔣門神，血濺鴛鴦樓，大鬧飛云浦。一個個事例讓我讀了感慨萬千。
可惜的是宋江招安了。也不奇怪，因為他們一開始就只反奸臣，不反天子。因此，在征討方臘時，72名梁山好漢英勇去世了。有位名人曾經說過：《水滸傳》好就好在宋江的招安，好就好在投降派。
我覺得《水滸傳》中最精彩的還是《林沖棒打洪教頭》的那一段，內容大概是這樣的：林沖被刺配他鄉。經過柴進的莊子上。柴進知道林沖是被陷害，便設酒宴款待。誰知這時洪教頭來了，幾次挑釁林沖，林沖不搭理他。柴進幾次讓林沖和洪教頭比武，最終，林沖答應了，又扔了二十兩白銀做賭注。洪教頭迅速朝林沖打來。林沖反守為攻，洪教頭被彈了老遠，幾番打斗之后，洪教頭腳步全亂。林沖趁他全亂之時，一棒打敗了他。洪教頭只好灰溜溜的走了。
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優秀小說的感受范文（15篇）篇十五
看這本書前，我已經做好了驚嘆的準備。誰知看完之后，留下的只剩下驚駭和不知從何處冒出來的一股涼意。
一個被家主辭退了的家將，在尸橫遍野的羅生門中走著，找的一個屋檐下躲雨。進了房子里之后看到一個老嫗在拔一個死人的頭發。家將對這種罪惡的反感上升到了極致，便把刀拿出來威脅老嫗讓她說出自己的目的。老嫗說自己是為了生存活下去。家將頓悟，也為了生存，他摒棄了武士的尊嚴，剝去了老嫗的衣裳，消失在了隱隱閃著燃燒形成的光的漆黑夜色中。
日本的小說這種風格并不少見。它們都將人性的陰暗面給放大呈現出來。世間不存在十全十美的人，即不存在完全意義上的美與丑，人間本就是個情感的集合體。我們的痛苦、快樂，人性是非也是其中一體。我無法確切描述當你真正去閱讀羅生門時的感受與震撼，就像有一雙眼睛，凝視著你的內心，凝視著社會的深處，充滿冷峻尖銳又很真實。
上次買書時，媽媽說起了莫言，我一直想讀一讀《檀香刑》這本書，只是沒有找到。他在書中寫道：世界上的事情最忌諱的就是個十全十美。你看那天上的月亮一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一般熟透了馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺才能持恒。家將為了生存，不僅乞求社會的原諒，也乞求自己的內心留出一個角落來安放自己的丑惡。就是這樣，讓一個即使落魄無依也堅守著信條的武士成了強盜，成了一個思想上祈求的人。
家將的結局都想得到。人也和家將一樣，是一個善與惡、美丑交織而生的矛盾的集合體。既然知道了自己的惡自己的欠缺，那么就要學會去接受它。我肯定善的存在，但這個社會又不得不逼我在他的對立面去看待他。看了羅生門后，似乎社會上的一些現象也得到了相應的解釋。這些現象的背后的事也真正了解了。在我看來，《羅生門》雖然是在譏諷這些人間丑惡，這可能也是芥川龍之介自殺的真正原因。他沒有等到善意的世界的到來。沒有讓他渴望真善美的心生存下來。