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精選祭祖祭文范文精品范本一
內容祭文的內容必須簡短，語言必須精煉，要以簡明扼要之詞表達悲哀況痛之情。—般祭文以二三百字為宜，切忌拖泥帶水。過去的祭文，語言均押韻。可—韻到底，也可變韻——即押兩個以上韻。
結尾祭文用“尚饗”一詞結尾。“尚饗”是臨祭而望亡人歆享之詞。尚，是庶幾，希望也；饗，設牲犧以品嘗也。
1、標題。寫成“祭xxx文”、“xxx”表示死者的輩份或與生者關系。
2、“維”起。
3、死者逝世的情況。
4、祭奠人。
5、死者生平及事跡。
6、表示哀痛之情。
7、結語用“伏食尚饗”。
示例：祭祖父文。
公元一九六一年五月三日，齊期刊、大維、二維等，虔具清酌庶饈之奠，致祭于先祖父德享老大人之靈前而哀曰：祖父去世，年僅七旬。奔波勞碌，終生耕耘。風雨無阻。不避艱辛。勤儉持家，生活平穩。教育吾輩，克己恭人。對待敵友，愛憎分明。維護集體，不講私情。祖父之德，足啟后人。老當益壯，宜壽長春。無奈不測，急病纏身。一臥不起，迅速辭塵。嗚呼祖父，百喊不聞。肝腸斷絕，血淚沾巾。哀號祭奠，悲痛難陳。黃泉有覺，來品來嘗。嗚呼哀哉！
尚饗！
精選祭祖祭文范文精品范本二
又是一年春草綠，又是一年清明時。
清明節是緬懷先人、寄托哀思、慎終追遠、敦親睦族的傳統節日。清明掃墓祭祖習俗，體現了中華民族傳統文化的內涵。隨著經濟發展和社會進步，我鎮部分地方限制出嫁女回娘家掃墓祭祖的傳統習俗悄然地發生著改變，越來越多的出嫁女清明節回娘家掃墓。為了進一步弘揚中華民族傳統文化，全面貫徹男女平等基本國策，倡導文明婚育新風，移風易俗，提高女性社會地位。引導群眾樹立科學、文明、進步婚育觀念。鎮人口和計劃生育辦公室、鎮婦聯倡議:
一、全鎮各村要結合社會主義新農村建設，積極開展邀請出嫁女回娘家掃墓活動。注重宣傳引導，做好本村村民，特別是本地有影響力村民的思想工作，以村委會或村民小組的名義，邀請出嫁女回村掃墓，進行文明健康的清明祭祀活動。有條件的村，可以組織出嫁女集中回娘家祭祖活動，從儉祭奠，大力倡導為故人種植一棵樹木、獻上一束鮮花、朗讀一篇祭文等文明健康安全的祭奠方式。
二、全鎮村民要轉變思想觀念，樹立文明祭祀新風，積極響應村組關于組織出嫁女回娘家掃墓活動。要逐步改變“女兒不得上祖墳山掃墓”的舊觀念，樹立“生男生女一樣好，女兒也是傳后人”、“男女平等”等新觀念，主動邀請本家庭出嫁女回家一起參加掃墓祭祖。我們要借清明掃墓祭祖之機，弘揚尊老敬老傳統美德，摒棄帶有封建迷信色彩的拜祭活動，提高婦女社會地位，促進家庭和睦，維護婦女利益。
三、廣大黨員干部要起先鋒做用，帶頭邀請本家庭出嫁女回娘家掃墓，要以身作則，率先垂范，做破除出嫁女不能回娘家掃墓祭祖舊俗的先行者，積極影響和帶動身邊的居民群眾參與邀請出嫁女回娘家掃墓。
全鎮廣大黨員、干部和群眾讓我們共同攜起手來，從我做起，積極參與邀請出嫁女回娘家掃墓活動，用實際行動倡導男女平等、移風易俗、樹立新風，為提升我市社會文明水平，努力構造和諧社會作出積極的貢獻!
20xx年xx月xx日
精選祭祖祭文范文精品范本三
除夕習俗之祭祖
祭祀先祖，是春節期間一項隆重的民俗活動。除夕到來之前，家家戶戶都要把家譜、祖先像、牌位等供于家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品。下面，第一范文網小編為你介紹一下關于祭祖習俗，歡迎大家閱讀。
祭祀先祖，是春節期間一項隆重的民俗活動。除夕到來之前，家家戶戶都要把家譜、祖先像、牌位等供于家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品。祭祖的同時，有的地方也祭祀天神、土地神，還有的地方還叩拜玉皇大帝(中國民間信仰中的最高之神)、王母娘娘(玉皇大帝的妻子)。供品有羊、五碗菜、五色點心、五碗飯、一對棗糕、一個大饃饃，俗稱"天地供"。由家長主祭，燒三炷香，叩拜后，祈求豐收，最后燒紙，俗稱"送錢糧"。人們在春節期間祭祀祖先、叩拜神靈，其實就是給祖先、諸神拜年。
中國人有慎終追遠的傳統，過節總不會忘記祭拜死去的先人，春節也不例外。供奉食物或鮮花以表心意，是中國普遍采用的儀式，祭祖的形式或許因宗教信仰而不同，但紀念祖先的意義卻是相同的。家庭祭祀活動最主要的內容之一。按照民間的觀念，自己的祖先和天、地、神、佛一樣是應該認真頂禮膜拜的。因為列祖列宗的“在天之靈”，時時刻刻的在關心和注視著后代的子孫們，塵世的人要通過祭祀來祈求和報答他們的庇護和保佑。 春節時必須祭祖，緬懷自己的祖先，激勵后人。但因各地習俗不一，所以有的地方在年夜飯之前祭拜;有的地方在除夕夜子時前后祭拜;有的地方在初一早上開家門前祭拜;而中國臺灣地區是在除夕午后，進行一年中最后一次祭拜祖先。還有的地方初一在家里祭拜之后，還要去祠堂祭祖。也有上墳祭祖的，俗稱墓祭，主要是在墳地燒香、上供、叩拜。近代一般是到親人的墓地祭拜。
祭祀分成祭拜祖先和祭拜各種鬼神二類。祭祀乃起源于商朝，商人認為鬼神有很大的權威，能夠決定人們的命運，所以他們十分崇敬鬼神。他們把鬼神分為天神、地祇、人鬼三類，且以人鬼-祖先為祭拜的主要對象。他們認為祖先雖然死了，靈魂仍然存在，可以降禍、賜福與子孫，因此他們每天都排定日程，虔誠祭祀。這種崇拜祖先的觀念一直延續到現今，形成我國文化的特色。再者，東漢時的丁蘭(二十四孝之一)以砍柴為生，常因母親未能按時送飯，而怨怒再三。一日因見烏鴉反哺恩情受感，見母前來便迎向前去，母不解其舉，于驚慌之余，竟投河自盡。丁蘭救援不及，只得一木，于是以之為母日夜祭拜，此一孝舉流傳民間，亦形成日后人們祭祖之習俗的由來。
祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老節日。據史書記載，秦漢時期，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動，《漢書.嚴延年傳》記載，嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓”。隨著祖先崇拜和親族意識的越來越強固，遠古時代沒有納入規范的墓祭，也歸入了“五禮”中，之后朝廷的推崇也使墓祭活動更為盛行。
古時，這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然后祭拜者按長幼的順序上香跪拜。漢人祭祖，多半做魚肉碗菜，盛以高碗，頗有鐘鳴鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤為隆重，大半是八碗大菜，中設火鍋，按靈位設杯箸，在除夕、元旦、元夜，都將火鍋扇開，隨時換菜。旗族人祭祖，滿蒙不蒙古旗人供以黃油炒黃米面，撤供時炸以香油，蘸以白糖，另有風味。滿洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、蘋果、素蠟檀香，靜肅異常。除夕和元旦供素煮餑餑，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩頭，獻供新茶。祭祖形式雖各不同，大半都是除夕夜懸影，上元夜撤供，親朋之至近的，拜年時也必須叩謁祖先堂。不獨慎終追遠至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了。
祭獻禮儀包括上香、讀祝文、奉獻飯羹、奉茶、獻帛、獻酒、獻饌盒、獻胙肉、獻嘏辭(福辭)、焚祝文、辭神叩拜等。有的地方在焚帛燒錢紙時，主祭要在神前獻上一杯酒，然后由禮生送至焚帛處，將酒酹在上面，酹時將酒滴成一“心”字，以示祭者獻上錢帛之虔誠。在祭祀過程的重要環節，還幾次鳴鑼擊鼓或弦樂伴奏，為祭禮增添熱烈。氣氛。祭禮結束后，將豬肉、羊肉等祭品分給參祭代表。也有將祭品用于宴請參祭人員，只給少數的行祭人員與鄉紳、長老等發點祭品。
精選祭祖祭文范文精品范本四
祭祖大會祭祖文
維時公元，二○一二。歲次壬辰，新春之際。海豐吳氏，東南關村。先祖后代，謹備禮儀。奉祭祖塋，至孝至篤。恭請祖宗，享我蒸黍。先祖墓前，思緒萬千，追念伊始，創業維艱。始祖士安，祖居遷安。兄弟六人，永樂搬遷。分散冀魯，渤海之邊。
始祖士安，始妣張氏，卜居東南，海豐城關。歷經歲月，六百余年。后代子孫，人口愈萬。分遷各地，冀魯京南。二十六世，浩蕩繁衍。后代興旺，事業輝煌。明清兩代，頻出高官。青史有載，方志流傳。。吳氏子孫，英才輩出。抗日戰爭，浴血疆場。解放戰爭，前仆后繼。經濟建設，更顯奇能。各條戰線，人才濟濟。
上蒼垂顧，祖宗陰德。始祖高風，誠信仗義。耕讀傳家，崇尚孝悌。尚武修文，恪守法紀。銘記祖訓，率先垂范。寸草春暉，知情感恩。忠孝節義，拳拳在心。修德行善，親友睦鄰。當今之時，改革創新。吳氏子孫，與時俱進。為國為民，再建功勛。
時維農歷，正月初九。吳氏族人，薈萃聚集。塋前跪拜，上香焚紙。炮樂齊鳴，撼天動地。列祖列宗，仙駕齊集。顧爾子孫，當感慰藉。祖先福蔭，佑爾后裔。瓜瓞綿綿，萬世繁息。
我祖尚饗。
精選祭祖祭文范文精品范本五
清明節這一天，天空陰沉沉的，不時飄來一些小雨點，正是“清明時節雨紛紛”啊！我起了個大早，和爸爸、媽媽、爺爺他們一起坐車來到了位于中山的福蔭公墓園掃墓，拜祭祖先。
來到了墓園，路兩旁綠樹成蔭，遠遠看見一排排的墓碑整整齊齊地列在了山崗上。沒想到很多人比我們來得還早呢，有的人抬著一只只香噴噴的大燒豬，有的人手里捧著一束束美麗的鮮花，有的人提著好吃的點心，一家老老小小，都十分虔誠。
我們來到了自己祖先的墓碑前，舉行了拜祭儀式。奶奶點上了香火蠟燭，然后將我們帶來的供品，一只大燒豬，一只燒鵝，還有我愛吃的點心都放在了墓前，大人們口中念念有詞，祈求祖先保佑我們全家身體健康、出入平安、順順利利。我就和堂哥他們在一旁跑來跑去顧著玩。我聽媽媽說，現在掃墓比以前方便多了，因為所有的祖先都放在一起了，不用像以前到處跑不同的地方。而且現在都文明拜祭了，不像以前要放鞭炮呢。
清明節是我國傳統的一個節日，人們都利用這個節日一起懷念祖先，感謝他們帶給我們現在的幸福生活。篇七：回鄉祭祖
今天是我們回老家的第三天了，爸爸和媽媽一早就叫我起床，說是回鄉下祭拜。
我們到街上買了很多一合一合的紙、香、大蠟燭、鞭炮和煙（爸爸說煙是給鄉下的鄰居們）后，就坐上摩的回鄉下了（到鄉下沒有通公交車喲）。
到了老家的房子前，只看見一座十分破舊的房子在我的面前。進了屋，就看見祖祖（也就是我們這兒叫的老爺）們和奶奶的照片了，看見奶奶的照片，就使我想了奶奶對我的照顧，心里就感到特別難受。往四周一看，擺放的簡單的家具還算整齊，但抬頭一看，房子上的瓦片有些已經掉了。爸爸說老家已經有十幾年沒人住了，我們走了以后，大伯、三爸和我們就準備湊錢修老家的房子，下次回來就能看見新房子了。
接著，爸爸就帶著我、媽媽和三姐一塊到祖墳了。我幫著把香、蠟燭點著，分別在祖祖、奶奶的墳前插好，又幫忙把合紙一張一張分好，爸爸和媽媽在點合紙時對祖祖和奶奶說了好多話，什么每年都會來看他們、保佑我的身體和成績好、讓全家每個人平安等等。其實，我最想對奶奶說：“我想您，我也會回來年您的！”燒完紙后，爸爸和我在每個墳上都放了鞭炮。
在墳前，我的身上被蚊子咬了好多疙瘩，但我沒有叫，也沒有嚷，我知道，對祖先，除了尊敬，還有他們的愛！
奶奶，我還會回來看您的！
精選祭祖祭文范文精品范本六
尊敬的黎氏宗親：
你們好!
為了弘揚祖德，敦親睦族，增進族眾了解與交流，振興家族事業，經荊楚黎氏宗族經濟文化發展理事會常委會研究決定：20xx年清明時節(20xx年x月5日上午)在湖北省仙桃市沔城鎮七紅村——先祖發源地舉辦重大的掃墓祭祖活動，同時共商族事，屆時，誠望您們積極參與和支持，望收此信函后，速與黎維雄同志聯系。
1、我族擬定編輯荊楚黎氏宗親通訊錄，請片區負責人將黎氏宗親的通訊方式登記落實后上交秘書處。
2、清明節具體活動時間用短信方式通知。
x、順寄“人口登記表”表樣，請將您處的.黎氏人，按每戶、每人逐項認真填寫，參加活動時帶來交秘書處。
特此邀請
荊楚黎氏宗族經濟文化發展理事會
會長：黎昕
聯系人：黎維雄
聯系電話：1x69x1690x8
20xx年x月25日
精選祭祖祭文范文精品范本七
xx氏宗親們：
大家好!
一年一度的傳統祭祖節日——清明節，又來到了。
清明祭祖，是緬懷先祖，感恩知報，團結互助，攜手發展的一項重大活動。氏宗親聯誼會籌備會響應廣大宗親的要求，認真商議，決定在清明期間舉行七宗合祭始祖韶陽公的儀式。這將是重修始祖韶陽公古冢后的首次大祭。時間為x年4月3日下午1點30分開始;集合地點為次塢徐塢楊村委會大操場;祭祀供品今年由輪值千一公(楊家塢、大路楊)派安排。
為了能夠更好地組織安排本次活動，特提出以下幾點要求:
1、人員:參加人員完全自愿，各村各自管理，集中出發。
2、香火:各派原則上不用攜帶，個別宗親需要額外上香、燃放爆竹，須服從管理人員的安排。
3、秩序:各宗親須按派到徐塢楊村委操場集中并按指定地點休息，上香、鞠躬等祭祀活動按照主持人的要求進行，不要擅自行動，以免秩序混亂。
4、安全:行動不能自理的人員，原則上請不必參加，確須參加，須有相關的陪同人員全程陪同。行路過程之中由各派負責管理，下車后要服從管理員的指揮。
5、各村要有出行方案，與本通告一并張榜提前公布。
特此通知。
xx氏宗
xx年xx月xx日
精選祭祖祭文范文精品范本八
清明節是我們中國的傳統節日，是祭祖和掃墓的日子，所以我們每年在這一天都要回老家掃墓。
為了迎接這天的到來，奶奶也早早的蒸好了雞蛋，殺好了雞，準備好了行李。為什么要吃雞蛋呢?我問了奶奶，奶奶說：在掃墓時，我們要將白煮蛋在墓碑上打碎，蛋殼丟在墳上，象征《脫殼》，已示生命更新，希望子孫皆出人投地。所以每年農歷三月初三吃雞蛋就成了習俗。
在去掃墓的路上總有熱鬧的集市，大人們就會下車買鞭炮、冥錢、蠟燭、白酒、茶水。而我也會趁這時下車透透氣，路邊總會有各種美艷的鮮花，我也總會忍不住要摘花，我會拿這些花朵放在墓碑前。
呆在車上的時間是這么漫長，空氣悶悶的。終于來到了老家的房子。我們會在這里休息30分鐘，爺爺會上二樓看去年養的蜜蜂有沒有乖乖聽話，我和弟弟們總喜歡跟在爺爺后面湊熱鬧，弟弟被調皮的蜜蜂蜇了幾個似玉米粒大的包。
30分鐘過去了，我們再次回到這個灼熱的車里，開始了我們這次掃墓之旅。在這車里顛簸了半天，我們來到了老祖宗的墳前。一下車，天氣悶熱得要命，一絲風也沒有稠乎乎的空氣好似凝住了。整個世界似燒透了的磚窯，使人喘不過氣來。但是就算天氣再怎么惡劣我仍然不會放棄祭祖的。因為我知道他們對我們的貢獻有多大，沒有他們以前的努力奮斗，哪有我們今天的幸福生活。
來到山上，到處上滿了雜草，爸爸和叔叔們負責除草，嬸嬸和奶奶負責搞好貢品，爺爺負責擺放好鞭炮，而我們小孩子就負責燒香。
一切都搞好了就開始祭拜，我手上抓著大把的香分給每個人，每人6根。每個人都對這祖宗喃喃自語，而我則要祖宗保佑我考試順利。拜完后點炮了，爸爸叫我先帶弟弟們回到車上，怕鞭炮打到我們。而他們則離得遠遠的，用手捂著耳朵。等到炮聲全沒，我們還要等火都滅完了才走。
掃完墓時，天已經黑了。摘了幾串香蕉我們就回家了。我們的掃墓之旅也完結了。回家的途中，因為一天的祭祖，我們都累了，在車上合上眼睛進入了夢鄉。