讀后感是讀者根據自己的理解與感受，對所讀書籍或文章進行的個人評論和評價，它能夠幫助我們加深對作品主題的理解。隨后，小編將為大家分享一些熱門讀后感范文，希望能給大家帶來一些啟發和靈感。

最新辛棄疾讀后感（案例18篇）篇一

今天，我們學了辛棄疾的《西江月》這首詞，我覺得它意境很美，所以我把它編成了一篇現代文：

天空中出現了明亮的星星，一閃一閃的，就像天女那明亮的眼睛。天上忽然飄起如針的細雨，落在了詩人的手上、身上。清涼宜人。詩人信步來到小溪旁，看見溪水在呼啦啦地流淌著，溪上那古樸的木板橋靜靜地橫跨著。走過這木板橋，轉過那片青翠的松林，就是舊時熟悉的茅店。這鄉村夜晚的美景真是別有一番情趣啊！

這么奇麗的美景，使詩人詩興大發，隨口吟出了著名的《西江月》這首詞：

明月別枝驚鵲，

清風半夜鳴蟬。

稻花香里說豐年，

聽取蛙聲一片。

七八個星天外，

兩三點雨山前。

舊時茅店社林邊，

路轉溪橋忽見。

最新辛棄疾讀后感（案例18篇）篇二

東風仿佛吹開了掛滿花燈的千棵樹，又如將空中的繁星吹落，像陣陣星雨。華麗的香車寶馬在路上來來往往，各式各樣的醉人香氣彌漫著大街。悅耳的音樂之聲四處回蕩，聆如風蕭和玉壺在空中流光飛舞，熱鬧的夜晚魚龍形的彩燈在翻騰。美人的頭上都戴著亮麗的飾物，晶瑩多彩的裝扮在人群中晃動。她們面容微笑，陣陣幽香隨人而去。穿行在熙熙攘攘的人群中，苦苦尋覓千百次，猛然回頭，那人卻獨立在寂寞冷落的燈光稀疏之地。《青玉案·元夕》中所描繪的場景使人陶醉，而那自甘寂寞、不慕繁華的孤高情懷也久久地回蕩在心中。

第一次接觸到這首詞，是在小學五年級。當老師在講解“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”一句時，我心中頓時有一種奇妙的感覺。那種感覺似乎很熟悉，我極力品嘗那種孤獨，那種超脫凡塵的孤獨。從前兩句就可以想到，在元夕的夜晚，到處綻放著絢麗的煙火，那高掛的燈籠，照耀著大地，那車水馬龍的街道，眼中全是歌舞升平的繁華景象。但是卻有一個身影孤獨的漫步在大街著，仿佛這一切都與其無關。當時的我年紀還小，不能完全體會到詞所表達的感情，但我卻喜歡上了這首詞。我經常誦讀著它，漸漸地，仿佛讀懂了什么。

后來，我升入了初中。偶然的機會，我在教材上再一次發現了這首詞。我仔細地閱讀著賞析，似乎又被帶入了元宵燈會的場景。但這一次，我明白了，那種孤獨并不全是心靈的孤獨，那是一種不慕富貴、不愿貪圖安逸和世俗安樂的孤高情懷。穿越時空，我仿佛看到了那個孤寂的身影。繁華、歡笑，這些轉瞬即逝的東西，所帶來的短暫歡樂卻是那么吸引人，想要擺脫是十分不容易的。而她卻達到了這種境界。零星的燈光之下，我對其涌起一陣尊敬之情。

前不久，春節來臨。除夕夜，鞭炮聲、禮花聲此起彼伏，天空被五彩斑斕的色彩照亮。我離開人群，來到了凄清的河邊。夜風吹拂著，蒼茫的夜色撲面而來。我點燃了一根仙女棒，凝視著那跳躍著的微弱光。遠方的禮花聲漸漸微弱。此時，什么都不那么重要了。只有我，只有河，只有仙女棒，只有黑夜。在那淺淺的微光中，我仿佛又看到了元宵燈會上的那個身影。她對我淡淡地微笑著，我也對她報以一笑。默默無語中，彼此什么都明白了。她漸漸化為一縷輕煙，升入天際。我仍逗留在河邊，沉醉在這孤寂的夜色中，感覺自己的肉體與靈魂都得到了洗滌。直到曙光微，新的一年在清晨的陽光中到來。

《青玉案·元夕》，這首短短67字的宋詞，帶給了我無限的思考與感悟。隨著年齡的增長，我對其感悟也漸漸深入。在夜深人靜時，我常會在心中默念著這首詞，在這個過程中，會得以自我反省，并使心靜人定。不慕繁華、自甘孤寂、不貪圖安逸，若能始終以此自勉，那么你將會淡定、自持，擁有一個平安而長久的人生。

最新辛棄疾讀后感（案例18篇）篇三

我看到的資料里，辛棄疾至少是快刀利劍殺過幾次人的，他天生威武高大，從小苦練劍法，他又生于金宋亂世，不滿金人蹂躪，二十二歲時他就拉起了一支數千人的義軍。有一次軍中出現了叛徒將印信偷走，準備投金，辛棄疾提劍單人獨馬追了兩天，第三天提回一顆人頭，為光復大業，他說服義軍首領耿京南歸，南下臨安親自聯絡。不料部將叛變，耿京被殺，辛大怒躍馬橫刀，只率數騎突入敵營生擒判叛將，又奔突千里將其押解臨安正法，并率萬人南下歸宋那時候他還是個英雄少年，正血氣方剛只想為朝廷痛殺賊寇，收復失地。

但世上的事并不能心想事成，南歸之后他手里失去了利劍，就只剩下了一只羊毫毛筆，他再也沒有機會奔走沙場，血濺戰袍了，而只能筆走龍蛇，淚灑宣紙。為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊，遺憾的嘆息和無奈的自嘲。

旁觀式的想象，抒發和描述。哪一個詩人曾有他這樣親身在刀刃劍上滾過來的經歷呢?正如北宋的范仲淹據說曾經讓西夏人聞風喪膽，不過據目前的資料來看，似乎也沒有身先士卒，浴血疆場的記錄。“劍指三秦”“西風塞馬”“投鞭飛渡”，他的詩詞簡直是一部軍事辭典，他也是不可多得帥才，他在《九議》書中主張編練特種部隊，重視諜報和情報認為是部隊的耳目，勝負的關鍵，他的兵學的思想不在戚繼光之下。他本來是以身許國，準備血灑大漠，馬革裹尸的。但是南渡后他被迫脫離戰場，再無用武之地，只能像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣撞不周，他臨江水，望長安，登危樓，只能熱淚橫流。

辛棄疾南歸后為什么這樣不為朝廷喜歡呢?他在一首《戒酒》的戲作中說“怨無大小，生于所愛，物無美惡，過則成災。”這首小品正好刻畫了他政治苦悶，他因愛國而生怨，盡職而招災。但是朝廷怕他也忌用他，他作為南宋臣民，共生活了四十年，有近二十年時間被閑置一旁，而在斷斷續續被使用的二十多年間有又三十七次被調動。每到一處他都特別認真，激情工作時刻擺出一副要沖向前線的樣子，他這種豪邁倔強的性格和執著北伐的熱情，使他難以在畏縮圓滑，嫉賢妒能，只求偏安的南宋官場上立足。

“過則成災”終于惹來許多誹謗，甚至說他獨裁，犯上皇帝對他時用時棄。危難時用幾天，朝有謗言又棄而閑幾年，這就是他的基本生活節奏，也是他一生最大的悲劇，別看他飽讀詩書在詞中到處用典，但他至死也沒有弄懂南宋小朝廷為什么只圖茍安而不愿去收復失地。

最新辛棄疾讀后感（案例18篇）篇四

辛棄疾生于當時的金國，從某種角度來說，這里是敵占區。但辛棄疾卻一心向宋，少年時代即積極抗金。盛名之下，朝廷不得不任用他，卻不敢大用。原因竟然是朝廷懷疑他是不是敵國派來的奸細，來到宋國是否目的不純。在今天看來，這些啼笑皆非的理由，卻成了他仕途的絆腳石。縱使他才華橫溢，縱使他豪情萬丈，可卻不能施展拳腳，空有一腔熱血與抱負。

在這樣的情況下，辛棄疾內心的'落寞與孤寂自是常人難以理解。在《青玉案?元夕》中，辛棄疾隱晦地表達了這層意思：驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。無人賞識的美女，只能站在闌珊燈火下，獨自悲傷。與之相對應的是其他人則笑語喧嘩，熱鬧萬分。

辛棄疾的不幸是時代的不幸。正如愛新覺羅?玄燁所說：君子觀棄疾之事，不可謂宋無人矣，特患高宗不能駕馭之耳。使其得周宣王，漢光武，其功業悉止是哉！康熙皇帝的評論可謂一語中的。倘使辛棄疾生活在一個合適的時代，他的功業絕對不僅僅止步于此。

可惜世上沒有那么多如果，這位驚世駭俗的詞人，一生都以行動證明心中那顆報國之心。只可惜生不逢時，即使是我們后人，也不禁為他扼腕嘆息。開禧三年，也就是公元12，辛棄疾病逝。這位愛國的詞人，據說臨死之前前仍在呼喊殺敵。一代風流，終歸于沉寂。

最新辛棄疾讀后感（案例18篇）篇五

“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬，稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前，舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。”辛棄疾的這首《西江月。夜行黃沙道中》讀起來，讓我回味無窮。

“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。”我仿佛看見了天邊的一輪明月升上了樹梢，卻驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。晚風仿佛喚來了遠處的蟬叫聲。好一個“喜鵲鳴蟬圖”！

“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”仿佛一切就在眼前，人們一邊聞著稻花香，一邊談論著豐收的年景，周圍伴著蛙叫聲，這些青蛙似乎也在說唱著豐收年。好一個“稻蛙豐年圖”！從詞中我可以讀出他非常重視農業生產和農民疾苦。

“七八個星天外，兩三點雨山前。”又一個美麗的畫面又浮現在我腦海中。稀疏的星星剛剛掛上天空，山前卻下起了淅淅瀝瀝的小雨。真美呀，好一個“疏星小雨圖”。

“舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。”就好像山路一轉，立刻出現了熟悉的小橋、溪水和人家。好一個“小橋溪水圖”。讓我不禁想到了陸游的詩句——“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。

宋孝宗淳熙八年，辛棄疾因受奸臣排擠被免罷官，回到上饒帶湖家居，并在此生活了近15年，過著退隱的生活，留下了不少詞作。這首詞即為其中一首，我最喜歡這首詩詞，因為它讀起來朗朗上口，意境十分優美，畫面感很強。

最新辛棄疾讀后感（案例18篇）篇六

曾幾何時，我坐在那木凳上，等待著老師講課。望著大屏幕上，那一幅幅圖中的環境，顯得如此優雅，如此樸素。老師走上來了，開始講課。輕輕一點，《清平樂。村居》便清晰地展現在我的眼前。那一刻，我認識了我一生的摯友――辛棄疾。

老師惟妙惟肖地讀著，臉上的神情萬番變化：我似乎聽到了什么，聽到了農村生活的閑趣，聽到了辛棄疾對其生活的向往，更聽到了辛棄疾的那抹風骨。

隨即，老師叫我們朗誦，我奮然舉手，老師見狀，便請我來吟誦《破陣子》。我稍帶膽怯地站起身，但望著老師堅定的目光，我提起精神，挺了挺腰，清了清嗓子，大聲朗讀起來。

“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生。一詞吟完，我一身都是膽也，體內的激情毫無散去，受到了老師的稱贊。

坐下后，老師描述了《清平樂?村居》的畫面，放起了幽幽樂聲，讓我們身臨其境，細細品味。

我陶醉在這似高山流水的樂聲中，同時沉浸在這首高深幽雅的詞中。窗外，鳥嗚聲不斷；屋內，樂聲仍復還……村居的生活豐富多彩，隨著歌聲蕩漾開來，徘徊在每個人的心中。多么富有情操，多么令人陶醉。我仿佛真真切切地目睹了一家五口的親情。

待音樂停止，我還未緩過神，那一幕幕畫面，終究使我難以忘記，也讓我，記住了那個瀟灑的名字――辛棄疾。

少年痛飲，憶向吳江醒，難忘辛棄疾……。

最新辛棄疾讀后感（案例18篇）篇七

“滿載一船明月，平鋪千里秋江。”

――題記。

“露從今夜白，月是故鄉明”杜甫站在邊地上吟道。“舉頭望明月，低頭思故鄉”李白曾如此吟詠。古時的月多情而嫵媚。

圓圓的月，扁扁的故鄉是李白最美的念想。扁扁的是月，是故鄉，是月的影子。任目光穿越千年去品讀故鄉。一筆一筆地勾勒那份熟稔，圈畫那份執著，評說那份純真。你緊皺眉頭。忽然，幾滴濁淚從你清明的眼里滑落，打濕了你的青衫。這月里含著你多少的念想啊。

“春花秋月何時了，往事知多少”是李煜最后的感嘆。彎彎的是月，是國家大任，是對命運的質疑與故國之思，是生命無法承受之輕。隨時間沉淀歷史去感傷故國。一句一句地吟詠那份懷念，沉淪那些無邪，采擷那份甜美。你撫著雕欄，望向如鉤月，發出一聲低嘆。你又突兀的笑了。一切的一切，何時方能結束？而這聲淺笑又飽含著你多少的無奈啊。

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”是蘇子最透徹的見解。一位哲人說過，“天下沒有不散的宴席”。所以，生活中充斥著悲傷與離別，然而又交織著歡樂與聚首。你極目遠眺，“轉朱閣，低綺戶”，你深邃的目光如同一條江水深深的浸透那輪殘月。思索、探尋、追求月里的飽滿與充實，虛無與飄渺。突然，你看到那輪霜月被晨曦吞噬。你笑了。從此，你悵望西江月，笑看官場沉浮。

然而，孤獨的苦，寂寞的楚，失意潦倒的際遇終究。

讓你萬劫不復。

此生此夜長好，明年明月舊處看是你最大的期盼。

年年中秋，你獨醉。你醉看秋月，魂斷酒香。你渴望與親朋好友在這樣美好的中秋節里蕩槳河上，一起汲暖，一起祝福，一起賞月。然后“畫船聽雨眠”。這月里，寄托著你多少的期許啊。

“今人不見古時月，明月曾經照古人”。

人生如夢，一樽還酹江月。月兒，感謝你在歲月的長河中綴連著愁緒，使它們不至于淹沒于歷史長河中。

“滿載一船明月，平鋪千里秋江。”余韻悠悠，我心悵然。

最新辛棄疾讀后感（案例18篇）篇八

皎月東升，月光輕柔似水，舉眸凝望，褐栗色的枯枝橫斜眼前，銀月嬌柔似得隱在那枝后，挽幾顆北斗，批幾星殘云。林立枝頭的烏鵑低頭打轉，卻被那瑩瑩的月光所驚動，舉翅翔空，飛往那幽幽空山。夏意怡人，清風卷著芙蓉的輕靈前來迎接。墨色的蟬覆在那老干虬枝上，鳴著夏夜的盎然。

舉步前行，踏在那農家石徑上，稻花香氣撲鼻，茅屋中傳來農民笑意談論：“今年莊稼收成定是甚好，聽這蛙聲，卻是在慶祝我們啊！”“是呵，聞著稻花香，聽著蛙叫，我算滿足啦！”笑意蕩漾，農民是國家根源，之前收糧總是勉強維持生活，今年算是有個好年了。池里，芙蓉鮮紅，碧葉掩影，那青蛙也是怕羞，躲在不知的深處。蛙聲綿延，鳴蟬靈促，二者同嚷起來，卻比那《彩云追月》更有盎然的自然風趣。此時再飲些清酒，豈不是更妙哉！

踏在那木板橋上，溪流躍石，透著斑斕。夜，更深了。舉眼仰視星空，北斗明瑩了許多，亮晶銀閃，幾顆環繞在月旁，等著月色明朗了，又會有幾人注意，記起它們呢？倒是那清高的北斗，印在深藍幕色一側，越發明耀了。不經意之間，卻落起了幾點小雨，細雨斜織，稀疏朦朧。一行青山隱隱輕斜。也不必再穿那蓑衣了，由著那雨星滑過面頰。在這細雨青山之中，我卻越感清新怡人了。

青林斜交，一干干枝頭朝天，粗糙的枝干在月關之下，影起斑點銀星，那叢林深處，又是些什么？誰也不知道。舊時的旅店隱在林旁，屋上茅草縱橫交錯，橫七豎八地躺在那，旅店墻壁顏色幾乎剝落，紅漆掉在那青草立馬。旅店里面有著些許蜘蛛網，上面已經有了許多昆蟲殘骸。邊走邊望，小徑盡頭又是一座石橋，溪流湍急。

最新辛棄疾讀后感（案例18篇）篇九

如果把宋詞比作成一棵樹，那么灌溉它的必然是《稼軒長短句》中那流芳千苦的佳句：如果把宋詞比作成一株花，那么養育它的必然是《稼軒長短句》中那美麗動人的語調。

辛棄疾，他少年時期，胸懷壯志，立志要趕走金人，報國雪恥。他中年時期，立志疆場，卻多次被皇帝罷官。他老年時期，隱居山水田園，最終因未能報國而病故。

辛棄疾，他因報國無門而抱憾而終。“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發生”，足以看出稼軒當時壯志難酬的悲憤心情。“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵”足可看出稼軒對收復失地的向往。

“少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁”，年少的時候不知道什么是愁的滋味，喜歡登上高樓，為寫一首新詞沒有愁苦而硬要說愁。“而今識得愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋”，現在嘗盡了憂愁的滋味。想說卻最終沒有說，只說好一個涼爽的秋天。

他就是那個有著美好理想的辛棄疾，那個有豪言壯志的辛棄疾，還是那個有著報國理想的辛棄疾。

叢煜軒。

你的筆下有英雄騎著快如的盧的良馬在戰場殺敵的故事。你的筆下有廉頗老矣，尚能飯否的故事。你的筆下還有宋文帝劉毅隆、王玄謨之北伐，而一事無成還被魏擊敗的故事。你就是豪放派的領袖，一代詞宗——辛棄疾。

你一生的夢想就是收復中國北方大面積的國土，所以寫出了不朽的愛國詩篇，其中這首《菩薩蠻·書江西造口壁》更是豪放，悲壯異常。郁孤臺下這贛江的流水，江中有多少行人的眼淚。你舉頭眺望長安，可惜只看到了無數的青山。但青山怎能把江山擋住，這滔滔江水依然向東流去，夕陽西下，你正滿懷愁緒，聽到深山里傳來鷓鴣的叫聲。

你不僅善于寫豪放詞，婉約詞更是別具一格。你寫的《青石案·元夕》更是令人回味無窮，末尾所講的那人也許并非確有其人，不過你寄托的理想化身，寄寓著你政治上失意的身世之惑。

你就是一個一心為國，屢遭磨難的辛棄疾；你就是一個屢遭磨難，不折不撓的辛棄疾；你就是一個不折不撓，抱憾終生的辛棄疾。你就是詞中之龍——辛棄疾。

肖瑤。

你知道誰被譽為詞中之龍嗎？你知道誰是宋代存詞最多之人嗎？你知道誰的詞藝術風格多樣，以豪放為主，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處？對了，就是他。他筆下有三國國主孫權孫仲謀重用周瑜等能人而建功立業的故事。他筆下有南朝宋文帝劉義隆，他想學前人“封狼居胥”，即北伐建功，而誤聽臣子之言，派兵草率北伐，結果被北魏太武帝拓跋燾打得狼狽不堪，大敗而歸的故事。他的好友陳亮這樣評價他“眼光棱，足以照映一世之豪，背胛有負，足以荷載四國之重”，他就是永遠的傳奇——辛棄疾。

辛棄疾一生的夢想就是收復中原，寫出了許多傳世名篇，其中《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》凸顯了他收復中原的決心壯志。“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵”里，我仿佛處在一個恢弘的戰場上：將軍把大塊的烤牛肉犒勞士兵們，同他們一起分享，軍樂隊演奏著高亢激昂的邊塞戰歌，以助軍威，在秋風凜冽的戰場上，他檢閱著各路兵馬，準備出征……我仿佛看到一支驍勇善戰的隊伍，將士們騎著駿馬飛奔，快如“的盧”，風馳電掣，拉開強弓萬箭齊發，響如“霹靂”，驚心動魄。做人崩潰了，失敗了，他率領將士們終于完成了收復中原、統一祖國的偉業贏得了生前身后名。到這里，我們被那個意氣昂揚、抱負遠大的忠勇將軍征服，然而，一句“可憐白發生”又把我們帶回現實，訴說著多少的郁悶、痛苦和憤怒啊！

那個有著美好理想的辛棄疾，那個有著豪情壯志的辛棄疾，那個有著報國精神的辛棄疾。辛棄疾，你永遠是詞壇領袖！辛棄疾，你永遠是我敬佩的詞中之龍！

最新辛棄疾讀后感（案例18篇）篇十

辛棄疾最后差點實現自己的理想的機會讓我們看起來有點啼笑皆非。

當時權傾朝野的韓侂胄，這個人大家可能不太熟悉，我也不作過多的描述，只說一點，他發起了“道學黨禁”，有人認為這一行為相當于秦始皇當年的焚書坑儒。大名鼎鼎朱熹相當于死在了他的手下。因為寧宗皇帝是他一手扶上去的，所以韓侂胄經常做一些超越自己宰輔權限的事情。終于有一天有人彈劾韓侂胄“無君之心”。這一罪名看似是說不替皇帝分憂解難，實際是說沒有把皇帝放在眼里。雖然這件事的結局是以彈劾者的失敗而告終，但是冷靜下來的韓侂胄還是被嚇出了一身冷汗，因為這個罪名往大了說是要被誅九族的。韓侂胄反復思量，最終明白黨禁讓他失掉了天下讀書人的心。接下來的韓侂胄像變了一個人似的，他向皇帝諫言，希望吧貶黜到各地的能人志士召回朝廷，同時還意氣風發地提出了北伐的建議，認為作為大宋之人，朝廷上下都不應該忘記靖康之恥和后來的國難。

就這樣辛棄疾像一枚棋子一樣在小人韓侂胄私利指使的“愛國大義”中再次被啟用北伐抗金。辛棄疾何曾不知韓侂胄的嘴臉，但是不管怎樣或許這是他實現抗金夢想的最后一次機會了。只要能夠抗金，只要能夠殺敵報國，哪管他韓侂胄是何目的!哪管自己是別人的一顆棋子!因此辛棄疾在朋友的嘲諷中欣然接納了韓侂胄的召喚。

鬧劇的開始，也必然會以悲劇而終結。

重新回到臨安的辛棄疾，他認真分析了敵我形勢，將南宋的現狀和金國的局勢做了詳盡的對比，從而辨出彼此的優勢與劣勢，為出兵北伐做出了全面、良好的分析總結。可惜，寧宗不是孝宗，政治上的觀望與附和讓他成為韓侂胄的傀儡。一場靠北伐口號贏得民心的政治鬧劇過后，辛棄疾發現韓侂胄“打到長江對岸”的口號也僅僅是一個口號而已。辛棄疾失望了，命運終究沒能給辛棄疾一個圓滿的結局。不久，韓侂胄就因為與辛棄疾用兵思路的不同而將他臨陣換下，辛棄疾沮喪到了極點，他不得不接受再一次與理想擦肩而過的事實。一年后，辛棄疾在絕望中去世，那些伴隨了他一生的關于恢復中原的信念從此長眠地下，沉淀成裹尸之沙，幻化成墓志之名。

縱觀辛棄疾的一生是悲哀的，他的悲哀的原因是自己擁有一世的才華，滿腔報國熱情，剛直的品格，但是當時懦弱、昏暗的朝廷、官場，盡管他無論怎樣使出渾身解數尋找報國之路，甚至不顧氣節接受韓侂胄的召喚，都沒能實現自己的抱負。時代的悲哀造就了辛棄疾悲哀的一生。

最新辛棄疾讀后感（案例18篇）篇十一

南宋詞人辛棄疾的《青玉案·元夕》，曾多次引起我許多聯想。

這首詞首先描寫了元宵節夜晚民眾狂歡的場面“東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。”那生動形象的比喻，使燈火、煙花之景如在眼前，車馬、人流、器樂之聲如在耳邊！如果順著這個思路寫下去，這不過是一首有關民俗節日的詞。這一類應景詞在宋代不勝枚舉，宋人筆記、講史中也詳細描述過元宵節的情景，如《新刊大宋宣和遺事》記載“從臘月初一日直點燈到宣和六年正月十五日”，“京師民有似云浪，盡頭上戴著玉梅、雪柳、鬧鵝兒，直到鰲山下看燈”。

然而，這首詞的獨到之處，是以尋找“那人”為線索，轉換了關注的目光“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處。”頓時，場面從喧鬧轉向了冷清，讀者的心也隨著那“驀然回首”的瞬間而怦然一跳，那些“寶馬雕車”已經遠去，那些“笑語盈盈”的女性也成了陪襯，一個不同凡俗的“女性”形象凸現在眼前。

辛棄疾曾經“效易安體”作詞，難免受到“易安體”元夕詞的熏染。可以說，李清照這首元夕詞已經成為南宋詞人構建集體記憶的一個載體。無論是“中州盛日”的往事，還是“如今憔悴”的境遇，都會引起讀者對現實情境的清醒認識。臨安淪陷后，南宋將亡，又是一個元宵節，劉辰翁在《永遇樂》詞序中寫道“余自乙亥（1275）上元誦李易安《永遇樂》，為之涕下，今三年矣。每聞此詞，輒不自堪，遂依其聲，又托之易安自喻。雖辭情不及，而悲苦過之。”劉辰翁以李清照“自喻”，重新追憶著“宣和舊日，臨安南渡，芳景猶自如故。緗帙流離，風鬟三五，能賦詞最苦。”然而，今日的情景更是悲苦過之“江南無路，鄜州今夜，此苦又誰知否。空相對，殘釭無寐，滿村社鼓。”

對比這三首元夕詞，不難發現對南宋詞人來說，“元宵佳節”是喚起“中州盛日”的記憶、象征漢族風俗的一個特殊符號。在宋亡以后的第一個元夕（1277），劉辰翁在《柳梢青》詞中，就抒發了文人對節日喧鬧之聲的另一感覺“鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城。笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲。”辛棄疾這首《青玉案》的寫作時間，在李清照之后，劉辰翁之前。如果聯系南宋時事的特殊背景，辛棄疾筆下的喧鬧場面，與“燈火闌珊處”的對比，應該是別有寄托的。

進一步分析，這三首詞隱含著一個文人創作特有的抒寫模式，即“眾人皆醉我獨醒”的對比結構。通過喧鬧與孤寂、眾人形象與自我形象的對比，來表現文人對人生的獨特感悟，對社會變遷的歷史記憶，對朝廷時事的清醒認識，這也是宋代文人以詩為詞、以文為詞所開拓出來的一種境界。正如王國維《人間詞話》所言“詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句。”如果失去了這種對比結構，辛棄疾詞中的“我”就會沉浸在世俗的節日場景中，被一片喧囂之聲淹沒了。

從“有境界”的角度來讀辛棄疾的這首詞，我們不妨把詞人尋找“那人”的過程，看作是尋找“自我”而漸入佳境的過程，“那人”是詞人的一個替身，或者說是象征“自我”的一個影子；“那人卻在、燈火闌珊處”，描寫的是詞人內心所追求的一種人生境界。而“驀然回首”，象征著一個頓悟人生的階段，一種不同凡俗的清醒姿態。近代大學者梁啟超對古代文人這種描寫模式是十分熟悉的，曾經一語中的，評點這首詞是“自憐幽獨，傷心人別有懷抱。”（《藝蘅館詞選》）我們借用這句話來評價李清照、劉辰翁的詞也是恰當的，只是李清照和劉辰翁已經將這種“傷心人”的“懷抱”明明白白地寫了出來，已經將自身設置在“自憐幽獨”的場景之中了。辛棄疾這首詞卻比較含蓄，只是描寫了“我”苦苦追尋的過程，并以“那人卻在、燈火闌珊處”作為對比和象征。

如果把握了這樣一種對比結構，我們會有更多的感悟。這是一種文學的境界，在外在的喧鬧場景之中，去追尋內心超越的審美境界，這正像陶淵明《飲酒》詩所描寫的“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。”有了這種“心遠”的境界，朱自清才能在“荷塘月色”下，感悟“獨處的妙處”，寫出耐人尋味的美文。

這是一種學問的境界。王國維曾借“驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處”這句詞，比喻“古今之成大事業、大學問者”必然經過的三種境界之一。只有經歷了“獨上高樓，望盡天涯路”的寂寞，以及“千百度”執著不舍的追求，才能有“驀然回首”的獨到發現和喜悅。這一點對今天的學人更有警示意義。

這也是一種良知者特有的人生境界。在詞人筆下喧鬧的世俗場景的反襯下，我們讀懂了李清照的凄苦、劉辰翁的感傷，也就理解了一個文人對歷史文化的深刻記憶，對人生命運的深沉反思，以及對社會時事的深層牽掛。這也是今天的知識分子應該具有的一種情懷，應該擔當的一份責任。

最新辛棄疾讀后感（案例18篇）篇十二

辛棄疾是我最崇拜的偉人，他于公元1140年5月18日生，公元1210月3日逝世，他是南宋著名愛國詞人。原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼軒，因此字號“稼軒居士”。他是我國歷史上偉大的豪放派詞人、愛國者、軍事家和政治家。

我最欣賞稼軒的《水龍吟·登建康賞心亭》。

這首詞作于乾道四至六年(1168-1170)，整首詞抒發了辛棄疾郁結心頭的悲憤之情。特別是最后一句：“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚。”更使人感受到《水倉吟·登建康賞心亭》整首詞蕩氣回腸。但是整首詞還不是辛棄疾的代表作，他的代表作《菩薩蠻·書江西造口壁》是那么的豪放。當時，辛棄疾南歸十余年，在江西任刑法獄頌方面的官吏，經常巡回往復于湖南、江西等地，來到造口，俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水，詞人的思緒也似這江水般波瀾起伏、綿延不絕，于是寫下了這首詞。

當然，最讓我感動的就是辛棄疾的愛國之情。辛棄疾22歲就拉起千人隊伍、率萬人南下歸宋，當時他還是個英雄少年，卻如此血氣方剛，欲為朝廷通殺賊寇，收復失地這又是何等的豪壯呀!

但是，世上的事并非都能心想事成，南歸之后，他手里立刻失去了鋼刀利劍，就剩下一支羊毫軟筆，他再也沒有機會奔走沙場，血濺戰袍，而只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無奈的自嘲。

時隔千年，當今天我們重讀他的作品時，仍感到一中凜然的殺氣和磅礴之勢。我們要永遠記住，熱愛祖國是每個中國人必備的品格，我們現在唯一要做到的是認真、努力地學習，我要為中華之崛起而讀書。

最新辛棄疾讀后感（案例18篇）篇十三

讀完劍膽詩魂《辛棄疾》這本書，內心波瀾再次涌起：世上人千千萬，總有那些許可以穿透人群隔膜而直達人內心深處的默契。究其原由：同擁純純赤子，協奏節律韻度！人的一生就像一條河流，時而激流勇進；時而緩波平步。而那些關鍵時刻的一舉一動都特別牽動著人的靈心。不止一次的被辛公的精神所折服，與他的生不逢時而扼腕同悲。一個小士大夫的崛起之路花費的太多精力在那些細枝末節上面了，一個人的才情、智慧、勇略都無法恰逢其時的使用到正確地方，整天處那些尸位素餐之人下格格不入！

英雄喋血怒目，壯士嚼穿銀齒。何其恨！人力不能勝天，可情感總會在不經意處幸臨其間，揮之不去！

不是有意如斯之哀婉，而是心已百轉千回扭曲得不復全態！

不是此刻良多怨念愧對須眉，而是情到深處不能自已！

不是不知男兒不負青云之志，而是心底已虧當循借因依！

不是不知昔日之形暗隨流水，而是心已所許明知不可為而為之！

不是愿意攀援權貴而呼之則來靡之則去，而是萬事不由人做主一生難與命爭衡!

人很矛盾：站在金字塔最底層看到的風景卻越加豐富，世人百物，人間萬苦！上了頂峰，眼前只剩下功名利祿、仕宦前途！上下異心矛盾造就多少杯具。

在杯具面前，只能對命運俯首稱臣。在權利面前，別人苦心經營幾十年甚至世代相傳，豈能讓這樣純純赤子而可抗衡！是啊！在一個地方呆久了也就仿佛向大家宣布：這里是我的，這些所有的都是我的，乖乖聽話也就能相安無事，可是一點風吹草地，整個就工于心計、癡于算計！

為什么總會讓別人輕而易舉扼住自己的命運咽喉。自己就這樣被乖乖的摁趴在地上毫無怨言卻又無能為力。上下同心啊上下同心！如果把中間的臃腫、復雜的過程都省略，如果能權利迷住雙眼的人體驗更多的民間疾苦；嘗遍生活各種滋味。如果人們可以不憑借著創造些人力無可抗衡的各種力量來主宰別人的命運！一代之英，萬世之雄，在這種力量面前又算得了什么了？不知是誰說過：“木有英雄的民族是可悲的”！木有英雄的民族想方設法的憑自己的智慧塑造，而擁有英雄的民族卻千方百計的阻止，唯恐自己的此種力量受到點點損害。好一句“男兒到死心如鐵”“山東豪杰遂并起而亡秦族矣”。本來決策南向是為了大家的前途著想，可是“歸正人”“二臣”地位何其相似！主宰自己的命運，主宰別人的命運。如果稼軒知道南渡之后等待的是二十年的宦游，十幾年的閑置，呼之則來，靡之則去，每次酒醉夢醒，這位身高八尺、壯如虎兕的山東大漢也曾有過黯然悔恨，痛拍欄桿啊！

人的生活太經受不起歲月無情的摧殘，當辛公那耀眼篇章幻化成為束手踱步、背影空吟的時候，內心莫名的悸動。當閑來閑去幾度的場景重復，僅靠點點詩詞驚起生活波瀾。沉吟在辛公詩詞完美的意象，眼前已經有血有肉如斯熟悉卻又如斯陌生。

無數次的幻想辛公生活會是如何如何，甚至方方面面都追求近乎完美。可他畢竟還是人不是神：他一直都生活在這樣一個俗不可耐的塵世：從見到范瑞敏的驚艷、愛慕溢于言表，到初入仕途酒闌正酣唱和應酬。從帥江西為修堤觀景臺而忽視稅賦，到最后激言堪對韓侂冑之別心！其間有激動、有失落、有惱火、有悔恨??有偶然暫迷雙眼，但始終不變初衷！男兒到死心如鐵，看試手，補天裂！

一個人不是因為詩詞才是生活豐滿，而是有了豐滿的生活才詩詞情生！最真莫過于情沛詩詞，最美莫過于豐滿生活！

最新辛棄疾讀后感（案例18篇）篇十四

這個世界是一個偉大的夢想，生活是多么的酷。

夜幕降臨時，風和葉都在走廊里。酒便宜，客人少，月亮多，云彩多。誰在中秋節一起孤獨？向北看一眼。倒一杯清酒，單獨喝兩行混濁的眼淚。中秋節滿月..月亮下的人是孤獨的。亭子下面的孤獨的燈光搖晃著陰影大樓。只有一個月才能向你敞開心扉。你的陳娟之夢能喚起千里之外的回聲嗎？看了太久的月亮陰影，似乎是眼淚觸動了月亮，或者云層遮住了你的心。在監獄外生活是自由的，但它使你的忠誠遠離圣都。當你團聚時，你只能團聚你的生活。世界就像一個夢。這對手描繪了宋代的宏偉藍圖，現在甚至拿起杯子顫抖。

風吹亂了浮云，把你的眼淚擦干了。落葉是深秋的雨。它不能把你的塵世的庸俗帶走。桌子上的冷食，你從來沒有移動過玻璃，反映了你的白發和憂郁的眼睛。你害怕看到他的老雕塑和頹廢的雕塑。你怎么能把你的血液放在國家的心上呢？無情的葉子在沮喪中，你站起來吸煙，讓世俗的風和陣雨無法打破你堅強的愛國主義的心。你可以笑著看生活。一個偉大的野心決定了你的不屈不撓的性格。你可能會感到困惑和失望一段時間，但你總是有希望在你的心中永遠不會消失。你是天空中的明月，宋代的寧靜將由你的光所引導。

秋天不僅是陰冷的季節，也是收獲的季節。你在你的生活中得到了一個重要而重要的升華。你站起來喝了一杯，喝了一杯，倒在月亮上，你喝了一個星期，看著那些和你在一起但不在場的朋友。院子里那棵絕望的樹搖了搖頭，用掌聲歡迎英雄們的回歸。一壺酒只剩下一杯。你沒有在一個安靜的夜空中喝你的臉，把這杯酒灑在天空中，然后你打破了玻璃，在黑暗中咆哮著。

在世界的黑暗中，有一個堅定而自豪的背部。沒有風和雨。你一路走來播下希望的種子。

夜幕降臨時，寧靜的風停了下來，一輪明月在晴朗的天空中微笑。

中秋節滿月......每個人都在月亮下。

最新辛棄疾讀后感（案例18篇）篇十五

《青玉案·元夕》上闕描寫的是元宵節歡快的場面，描述了如同“千花樹”的彩燈，更有星星點點的煙火“如雨”般飄落。街上，富貴人家也乘坐著“寶馬雕車”，出來欣賞“魚龍舞”，呈現了一幅萬民同歡的景象。節日的音樂充斥了整個地方，空中的月亮也格外明亮。在柔和的.月光下，整個地方籠罩在一片燈火輝煌中。

詩詞的下闋在描寫人。詩人看到了正在觀燈的女人，她們個個穿著美麗的服飾，帶著節日特有的“雪柳”，談笑著從他面前走過，所到之處，只有暗暗的衣香交織在空氣中。詩人一直在人群中尋找自己的心上人，后來無意間回首，卻發現那人卻在“燈火闌珊處”。

有人說，這首詩是對作者自己的寫照，而燈火闌珊下的人影描寫的是一個不與世同流合污的形象。其實，這首詩給當今社會所能帶來的最大啟示是不要盲目地在人群中尋找。

社會是復雜的，是由不同的人構成的。在如此變化多端的環境中尋找自己的目標會使一個人變的麻木。在生活中，通向成功的道路永遠不會是一條直線。我們不可能一帆風順地到達勝利的頂峰，在路途中必定會經歷風風雨雨。

盲目地向前沖可能是最簡單的方法，但是“暮然回首”也可能使我們頓悟，明白許多先前的教訓；回首往事還能讓你從另一個角度看清原先所作所為，從而讓你反思現在的行動是否值得。所以，有時候，“暮然回首”并不是對命運的屈服，而是另一種前進的方式，就如同哭泣不但可以發泄內心積壓的情緒，還可以使一個人更為堅強。這可能也是為什么，王國維在《人間詞話》中會吧它放在人生的最高境界，因為只有有勇氣回首那些不堪入目的往事，一個人才會成長，最后獲得成功。

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最新辛棄疾讀后感（案例18篇）篇十六

東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

正月十五的元宵節熱鬧非凡，美麗的煙火造就了一場夢一般的繁華，似乎讓春天提前到來，有“千樹萬樹梨花開”的美態。微風徐徐，搖搖曳曳，更似有星星落滿人間。奢華的馬車徐徐駛過，留下縷縷幽香。

簫聲回蕩在人流中，不知是哪位佳人或是公子在表情達意，為這熱鬧的街頭更添一絲風情與優雅。明月清亮如玉壺一般，光影闌珊，柔和清雅，魚龍燈揮舞，行人相互嬉戲，一夜不停。佳人如夢，蛾兒在發髻上飛舞，雪柳相映，金色的絲縷擺動，笑語盈盈，相互簇擁著向遠處走去，衣衫留香，翩翩起舞。

然而她們都不是心里的佳人，想在千百群人中找到那一個身影，卻遠無蹤影，心里失望之至。在山重水復疑無路之時，柳暗花明，猛然回頭，在那燈火零落之處，丹唇輕啟，亮齒明眸，眼睛里有星星在閃耀，她，在那里。稼軒是一位豪放派詞人，也是一位“文能提筆安天下，武能騎馬定乾坤”的儒將。他以豪放派詞人而著稱，而這首婉約派詞也是曼妙無比。或是思慕佳人，或是追求理想，亦或是故國之戀。當時，強敵壓境，國勢日衰，而南宋統治階級卻不思恢復，偏安江左，沉湎于歌舞享樂，以粉飾太平。洞察形勢的辛棄疾，欲補天穹，卻恨無路請纓。他滿腹的激情、哀傷、怨恨，交織成了這幅元夕求索圖。

元夕熱鬧，街市繁華，而詩人卻久久找不到自己的心中所慕。熱鬧與孤寂、輕松與急切形成鮮明對比，詩人心中的落寞與外界的喧鬧格格不入，舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。在上下求索中，無不會遇到丘壑山嶺之阻，恒往求之，方能尋得燈火闌珊之處的靜謐。

近代王國維《人間詞話》云：古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。求學的第一步就是站得高，看得遠，確定自己奮斗的目標和宏愿。一旦確定之后，即便是衣帶漸寬，人漸消瘦，也決不后悔。在歷經千百次追尋，也許你會遇到瓶頸，這時，請不要放棄，因為，柳暗花明，又是一村，驀然回首，成功就在向你招手。此大詩人之所言。賦色瑰異，收處和婉。

在時代中清醒的人，必然是大家。屈原，孔子，蘇軾，李白，杜甫，稼軒……中華民族的的歷史長河中，無不是艱難困苦帶給了詩人靈感，賦予他們文化創作的魅力。有人說如果上天賦予詩人們更多的苦難，那么中國的文學優秀作品可能更上一層樓。的確，苦難孕育成功，困苦造就英雄，艱難困苦，玉汝于成。我國瑰麗燦爛的詩詞，為五千年的古老文化添加了錦繡光彩，而詩人們也因自己的著作留名千古。借這首詞來表達我對詩人們的敬仰，欽佩。真想回到那些詩人們指點江山的時代，與他們一起，品茗作詩，詩酒趁年華。

最新辛棄疾讀后感（案例18篇）篇十七

當品味完一本著作后，你有什么體會呢？現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編收集整理的《辛棄疾》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

有人說辛棄疾的詞不是用筆寫成的，而是用刀和劍刻成的；不是用墨來寫的，而是蘸著血和淚寫成的。我坐在桌邊沉思：對于一個沙場英雄和愛國將領來說，這也是一種生命的悲哀。不時出現在我的腦海中的，是他欄桿拍遍的一臉惆悵。

這也是歷史的悲哀！如此強烈的愛國之心一次次被昏暈的朝廷和奸佞的小人淬火。

歷史的車輪繼續向前行駛，在我們面前的是一個強大而迅速發展的祖國。在大學這座象牙塔里面，拿著筆我會想：要是讓辛棄疾看到，是否會讓他羨慕不已呢——我們也在走一條攜筆從戎的道路。作為一名國防生，我無需以一方面的人生悲劇來換取另一方面的光彩；我有我的追求，我要有“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的豪壯；“將軍本色是詩人”，我也要有文人寬廣的胸襟；我會實現我的理想，時過境遷，辛棄疾的時代一去不復返了，千百年來，中國文人報國無門與龜因無路的徘徊也一去不復返了。

我曾為辛棄疾的深深的愛國之情所感動，面對著祖國，可能我們僅僅是大海中的一粒小水滴，但正是這一滴滴小水滴的積累，才有了大海的波濤洶涌。同樣，祖國的發展也需要我們每一個人的投入，好男兒志在四方，我們欣賞“沙場秋點兵”的辛棄疾，獻身祖國的國防，我們無悔！

《青玉案·元夕》上闕描寫的是元宵節歡快的場面，描述了如同“千花樹”的彩燈，更有星星點點的煙火“如雨”般飄落。街上，富貴人家也乘坐著“寶馬雕車”，出來欣賞“魚龍舞”，呈現了一幅萬民同歡的景象。節日的音樂充斥了整個地方，空中的月亮也格外明亮。在柔和的.月光下，整個地方籠罩在一片燈火輝煌中。

詩詞的下闋在描寫人。詩人看到了正在觀燈的女人，她們個個穿著美麗的服飾，帶著節日特有的“雪柳”，談笑著從他面前走過，所到之處，只有暗暗的衣香交織在空氣中。詩人一直在人群中尋找自己的心上人，后來無意間回首，卻發現那人卻在“燈火闌珊處”。

有人說，這首詩是對作者自己的寫照，而燈火闌珊下的人影描寫的是一個不與世同流合污的形象。其實，這首詩給當今社會所能帶來的最大啟示是不要盲目地在人群中尋找。

社會是復雜的，是由不同的人構成的。在如此變化多端的環境中尋找自己的目標會使一個人變的麻木。在生活中，通向成功的道路永遠不會是一條直線。我們不可能一帆風順地到達勝利的頂峰，在路途中必定會經歷風風雨雨。

盲目地向前沖可能是最簡單的方法，但是“暮然回首”也可能使我們頓悟，明白許多先前的教訓；回首往事還能讓你從另一個角度看清原先所作所為，從而讓你反思現在的行動是否值得。所以，有時候，“暮然回首”并不是對命運的屈服，而是另一種前進的方式，就如同哭泣不但可以發泄內心積壓的情緒，還可以使一個人更為堅強。這可能也是為什么，王國維在《人間詞話》中會吧它放在人生的最高境界，因為只有有勇氣回首那些不堪入目的往事，一個人才會成長，最后獲得成功。

最新辛棄疾讀后感（案例18篇）篇十八

辛棄疾是我最崇拜的偉人，他于公元1140年5月18日生，公元1207年10月3日逝世，他是南宋著名愛國詞人。原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼軒，因此字號“稼軒居士”。他是我國歷史上偉大的豪放派詞人、愛國者、軍事家和政治家。

我最欣賞稼軒的《水龍吟·登建康賞心亭》。

這首詞作于乾道四至六年（1168—1170），整首詞抒發了辛棄疾郁結心頭的悲憤之情。特別是最后一句：“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚。”更使人感受到《水倉吟·登建康賞心亭》整首詞蕩氣回腸。但是整首詞還不是辛棄疾的代表作，他的代表作《菩薩蠻·書江西造口壁》是那么的豪放。當時，辛棄疾南歸十余年，在江西任刑法獄頌方面的官吏，經常巡回往復于湖南、江西等地，來到造口，俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水，詞人的思緒也似這江水般波瀾起伏、綿延不絕，于是寫下了這首詞。

當然，最讓我感動的就是辛棄疾的愛國之情。辛棄疾22歲就拉起千人隊伍、率萬人南下歸宋，當時他還是個英雄少年，卻如此血氣方剛，欲為朝廷通殺賊寇，收復失地這又是何等的豪壯呀！

但是，世上的事并非都能心想事成，南歸之后，他手里立刻失去了鋼刀利劍，就剩下一支羊毫軟筆，他再也沒有機會奔走沙場，血濺戰袍，而只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無奈的自嘲。

時隔千年，當今天我們重讀他的作品時，仍感到一中凜然的殺氣和磅礴之勢。我們要永遠記住，熱愛祖國是每個中國人必備的品格，我們現在唯一要做到的是認真、努力地學習，我要為中華之崛起而讀書。