學(xué)習(xí)心得是對自己學(xué)習(xí)成果的總結(jié)，也是對自己學(xué)習(xí)方法的反思。小編精心挑選了一些出色的學(xué)習(xí)心得范文，希望能給大家的寫作帶來一些參考。

優(yōu)質(zhì)改造我們的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得范文（17篇）篇一

1941年，偉人毛澤東主席針對黨內(nèi)在學(xué)風(fēng)上存在的問題發(fā)表了《改造我們的學(xué)習(xí)》，深刻闡釋了馬克思主義學(xué)風(fēng)，號召全黨深入學(xué)習(xí)理論，研究歷史和現(xiàn)實，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人注重科學(xué)理論指導(dǎo)、注重學(xué)習(xí)研究的鮮明特質(zhì)和品格。六十多年后的今天，重溫這篇文章，依然能夠感受到這篇杰作的強(qiáng)烈現(xiàn)實意義。重讀《改造我們的學(xué)習(xí)》，有利于加強(qiáng)和改進(jìn)我們的學(xué)習(xí)。

《改造我們的學(xué)習(xí)》首先開門見山地提出："主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下。"然后，通過三部分從正反兩方面列出理由，并進(jìn)行對比論證。第一部分從正面提出"中國共產(chǎn)黨的二十年，就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐日益結(jié)合的二十年"。第二部分從反面指出"我們還是有缺點(diǎn)的，而且還有很大的缺點(diǎn)"。第三部分從理論高度將主觀主義和馬列主義的態(tài)度進(jìn)行對比。指出主觀主義的態(tài)度，其表現(xiàn)為：對現(xiàn)狀不作系統(tǒng)的周密的研究、割斷歷史、抽象地?zé)o目的地去研究馬列主義的理論。而馬列主義的態(tài)度，其表現(xiàn)為：應(yīng)用馬列主義的理論和方法，對周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究，對現(xiàn)狀做系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究，不割斷歷史，有目的地去研究馬列主義的理論，使馬列主義的理論和中國革命的實際運(yùn)動結(jié)合起來。其特點(diǎn)是有的放矢，實事求是；其實質(zhì)是黨性的表現(xiàn)，是理論和實際統(tǒng)一的馬列主義的作風(fēng)。

六十多年前，偉人毛澤東主席提出"改造我們的學(xué)習(xí)"，有著特定的歷史根源和時代背景。這篇文章對糾正全黨學(xué)風(fēng)，統(tǒng)一全黨思想，確立馬克思主義理論聯(lián)系實際的作風(fēng)，起到了相當(dāng)重要的作用。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨在建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)中創(chuàng)造了舉世矚目的輝煌成就。但在經(jīng)濟(jì)建設(shè)大潮和多元文化等多重因素影響下，一些黨員干部在學(xué)習(xí)的態(tài)度和學(xué)風(fēng)等問題上出現(xiàn)了一些的問題。具體表現(xiàn)為以下幾種：

一是形式化。一些黨組織和單位開展的學(xué)習(xí)活動主要是為了完成上級要求或檢查任務(wù)，搞形式化工程，并不是真正的學(xué)習(xí)。

二是盲目化。有些黨員干部想學(xué)習(xí)，但沒有自己的計劃和重點(diǎn)，沒有圍繞自己的專業(yè)、專長、工作重點(diǎn)和興趣來學(xué)習(xí)，反而把時間浪費(fèi)在琢磨一些官樣文章上。

三是懶散化。個別黨組織沒有固定的組織生活和學(xué)習(xí)制度。部分黨員干部整天忙于各種具體事務(wù)和應(yīng)酬，不愿學(xué)習(xí)專業(yè)知識，更不愿學(xué)習(xí)理論知識，以工作忙、事務(wù)雜、無學(xué)習(xí)心境等各種理由為自己的不學(xué)習(xí)行為尋找托詞。

重溫《改造我們的學(xué)習(xí)》，有利于加強(qiáng)和改進(jìn)我們的學(xué)習(xí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

一是扭轉(zhuǎn)形式主義學(xué)習(xí)之風(fēng)。當(dāng)前，形式主義學(xué)習(xí)之風(fēng)影響壞、危害大。從大局看，它關(guān)系到黨的形象，甚至關(guān)系到黨的生死存亡。從基層看，它關(guān)系到基層工作的得失好壞。在知識經(jīng)濟(jì)時代，我們不強(qiáng)求每一個公民具備馬克思主義素養(yǎng)，但對黨員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，這是最基本的要求。因此，提高黨員干部馬克思主義理論素養(yǎng)，用中國化的。馬克思主義理論成果指引他們，顯得尤為迫切。

二是大興調(diào)查研究之風(fēng)。一些黨組織和黨員干部存在的各種不正之風(fēng)和工作失誤，無不與缺乏深入調(diào)查研究有關(guān)。他們對社情民意缺乏全面、深入的了解，習(xí)慣于紙上報告、主觀判斷、道聽途說等。偉人革命理論的成功正在于其本人非常注重調(diào)查研究，并在此基礎(chǔ)上勇于進(jìn)行理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。因此，應(yīng)確立起圍繞實際工作，大興調(diào)查研究的機(jī)制性保障，從而使得調(diào)查研究成為工作常態(tài)。

三是營造學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境，用制度保障和促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)。在市場經(jīng)濟(jì)大潮和多元文化、價值等因素影響下，我們應(yīng)清醒認(rèn)識到，積極營造學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境是加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)習(xí)的外部保障，而學(xué)習(xí)保障激勵機(jī)制又是促進(jìn)我們加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)習(xí)的內(nèi)在保證。因此，加強(qiáng)制度建設(shè)、營造學(xué)習(xí)氛圍也是刻不容緩的重任。

優(yōu)質(zhì)改造我們的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得范文（17篇）篇二

在此次黨校學(xué)習(xí)期間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了毛澤東主席《改造我們的學(xué)習(xí)》一文，我們黨歷來重視學(xué)習(xí)和力行學(xué)習(xí)。要完成黨和人民交付的歷史任務(wù)，完成“兩個百年”歷史目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，讓全民族在實現(xiàn)美麗中國夢的道路上加速前進(jìn)，我們首要解決的是學(xué)習(xí)問題，學(xué)習(xí)問題解決好了、改造好了，其他問題的解決就有了很好的條件。

結(jié)合我黨當(dāng)前展開的“兩學(xué)一做”教育實踐活動和我在黨校學(xué)習(xí)到的各項經(jīng)典理論，我深刻認(rèn)識和理解了“提升和改造黨員干部的黨性修養(yǎng)、理論素養(yǎng)”、“增強(qiáng)黨員干部的工作和戰(zhàn)略思維能力”這兩項任務(wù)的緊迫性和重要性，同時，我也找到了完成兩項任務(wù)的準(zhǔn)確方向。

毛澤東主席文中提到的學(xué)習(xí)方面存在的問題：一是對現(xiàn)狀的研究不夠客觀。二是研究歷史不夠全面。三是學(xué)習(xí)國際經(jīng)驗不能與實際情況相結(jié)合。結(jié)合自己當(dāng)前的工作實際，我認(rèn)為仍然有警醒的實際意義。

結(jié)合自己，毛澤東主席說“從客觀的真實情況出發(fā)，而不是主觀的愿望出發(fā)”，面對基層實際工作我仍然存在一些“缺乏調(diào)查研究客觀實際狀況的濃厚空氣”。在歷史認(rèn)知方面，我還是只注重歷史事實研究，不注重摸清歷史規(guī)律，辯證唯物史觀仍然不能充分運(yùn)用。在學(xué)習(xí)國際經(jīng)驗和馬列主義等重要思想上，我仍然存在崇尚西方，存在教條主義的思想，對黨的理論缺乏靈活運(yùn)用。

通過深入學(xué)習(xí)，結(jié)合毛澤東主席文章所述，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在以下幾個方面做出改進(jìn)：

一、工作中實事求是，理論聯(lián)系實際。

毛澤東主席把理論和實踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng)，以及自我批評的作風(fēng)，概括為中國共產(chǎn)黨新的工作作風(fēng)。在這三大作風(fēng)中，理論和實踐相結(jié)合是最根本的，強(qiáng)調(diào)的就是實事求是的思想路線。堅持實事求是的思想路線，就要自覺地深入群眾，關(guān)心群眾生活，注意工作方法，而不會浮在上空、脫離群眾；堅持實事求是的思想路線，就要老老實實做人和老老實實辦事，嚴(yán)于律己，接受群眾的批評，勇于自我批評，而不能夸夸其談、嘩眾取寵。實事求是還是黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。無論是在革命、建設(shè)還是改革中，我們都必須堅持實事求是。

在當(dāng)前國情、社情和民情正在深刻變革的情況下，我們更應(yīng)該把實事求是，與時俱進(jìn)確的重要思想內(nèi)容融于具體工作實踐當(dāng)中，在基層工作里，我頁應(yīng)該認(rèn)真學(xué)好黨的理論，一切以實際出發(fā)，做好各項工作。

二、形成辯證唯物史觀。

一方面深刻理解社會存在與社會意識的辯證關(guān)系，一方面姚做好價值判讀與價值選擇，一方面深刻認(rèn)識人民群眾是社會歷史的主體，一方面建立積極正確的人生價值觀，掌握科學(xué)的方法、工具，并全力為理想目標(biāo)而奮斗。

在我個人方面進(jìn)一步認(rèn)識歷史和現(xiàn)實的關(guān)系，主動融于人民，成為人民，學(xué)習(xí)使用有力正確的工作方法，在工作中創(chuàng)造歷史，在脫貧攻堅、實現(xiàn)全面復(fù)興歷史任務(wù)中做好自身工作。

三、掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法。

在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)因?qū)W習(xí)方法不夠恰當(dāng)常常感到學(xué)習(xí)效果事倍功半。對此，在毛澤東主席文中，說到“我們要從國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)А６@樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時的熱情，不憑死的書本，而憑客觀存在的事實，詳細(xì)地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下，從這些材料中引出正確的結(jié)論。”我們有時陷入主觀主義的泥潭，其原因就是由于沒有做到實事求是，在對真實的原因缺乏必要的了解的情況下，不是從客觀對象本身的情況出發(fā)，而是憑自己過去的老經(jīng)驗、憑自己所掌握的一般理論知識、甚至憑感覺去考慮問題，拿出對策，自然就跟實際情況嚴(yán)重地背離了。

文中毛澤東主席分析了很多留學(xué)生回國以后在學(xué)習(xí)上所存在的弊病及其后果：“他們從歐美日本回來，只知生吞活剝地談外國。他們起了留聲機(jī)的作用，忘記了自己認(rèn)識新鮮事物和創(chuàng)造新鮮事物的責(zé)任。這種毛病，也傳染給了共產(chǎn)黨”。結(jié)合自身工作，我深刻認(rèn)識到在學(xué)習(xí)上不能只是對經(jīng)典與權(quán)威采取頂禮膜拜的態(tài)度，盲目接受其結(jié)論，墨守成規(guī)，還應(yīng)該形成自己的獨(dú)到見解，敢于創(chuàng)新，（敢于突破。因此，在我以后的工作中，我應(yīng)該要學(xué)會科學(xué)分析，不能滿足于運(yùn)用以前所學(xué)到的現(xiàn)成理論知識來處理問題，更要必以大膽創(chuàng)新的氣魄，努力開拓工作新局面。

改造學(xué)習(xí)，說說容易，做做難。在改造過程中，我認(rèn)為仍需要牢固兩個意識：

一是學(xué)習(xí)的責(zé)任意識。

做任何事情，如果一旦認(rèn)識到責(zé)任，那么可以這樣說，事情的一半就已經(jīng)做好了，另一半也就不那么難了。學(xué)習(xí)也需要有一種責(zé)任，這責(zé)任集中體現(xiàn)在學(xué)習(xí)直接地是為自己學(xué)，這恰恰是實現(xiàn)自我價值的一個不可或缺的重要途徑。我覺得，在很大程度上這就是有責(zé)學(xué)習(xí)的最好體現(xiàn)。

二是學(xué)習(xí)的激情意識。

通過深入學(xué)習(xí)《改造我們的學(xué)習(xí)》這篇文章，我切實認(rèn)識到我在以后的工作中，只有牢固樹立實事求是，理論聯(lián)系實際工作作風(fēng)，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)霓q證唯物史觀分析問題，靈活運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)和工作方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的責(zé)任和激情意識，才能徹底、正確、及時的完成好黨和人民交給我的各項工作任務(wù)，同時也只有通過不斷學(xué)習(xí)，努力做好各項工作，我才能夠成為一名群眾認(rèn)可、人民滿意的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。

優(yōu)質(zhì)改造我們的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得范文（17篇）篇三

《習(xí)近平談治國理政》第三卷出版發(fā)行以來，中國海油黨組迅速行動、精心組織，從“高、深、實”三方面入手，以有力有效的工作舉措推動學(xué)習(xí)貫徹往深里走、往心里走、往實里走，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想最新成果指引下，公司建設(shè)邁出高質(zhì)量發(fā)展新步伐，廣大干部員工展現(xiàn)出堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)和有效應(yīng)對低油價挑戰(zhàn)攻堅戰(zhàn)、矢志建設(shè)中國特色國際一流能源公司的昂揚(yáng)風(fēng)貌。

站上高位籌劃推進(jìn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)組織領(lǐng)導(dǎo)。中國海油黨組把學(xué)好用好《習(xí)近平談治國理政》第三卷作為一項重大政治任務(wù)、應(yīng)當(dāng)履行的政治責(zé)任和最管用、最有效的政治訓(xùn)練，及時下發(fā)通知，對學(xué)習(xí)貫徹作出部署安排;建立落實“第一議題”常態(tài)化學(xué)習(xí)機(jī)制，在開展中心組學(xué)習(xí)、研究重要問題和重點(diǎn)工作時，雷打不動地首先學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記有關(guān)重要論述，在對標(biāo)對表中找準(zhǔn)方向、明確思路、提出措施，在深學(xué)細(xì)悟中增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”。黨組主要領(lǐng)導(dǎo)對抓好學(xué)習(xí)貫徹高度重視，多次深入一線現(xiàn)場調(diào)研、授課宣講，釋放出緊抓不放、久久為功的鮮明信號。黨組宣傳部作為理論宣傳主管部門，認(rèn)真籌劃組織了以“召開一次工作推進(jìn)會、開展一輪專題調(diào)研、組織一次學(xué)習(xí)交流”為主要內(nèi)容的“三個一”活動，推動學(xué)習(xí)扎實開展。各所屬單位普遍結(jié)合自身實際作出學(xué)習(xí)安排，把學(xué)習(xí)納入各級黨組織學(xué)習(xí)、納入支部“三會一課”、納入干部教育培訓(xùn)，實現(xiàn)學(xué)習(xí)經(jīng)常化制度化。

自上而下同頻共振，推動學(xué)習(xí)步步深入。在學(xué)習(xí)貫徹中，中國海油黨組既做組織者和推動者，又做帶領(lǐng)者和示范者，重點(diǎn)用好中心組學(xué)習(xí)這個“指揮棒”，扎扎實實讀原著、學(xué)原文、悟原理，持續(xù)推進(jìn)大學(xué)習(xí)、大普及、大實踐，每月至少組織一次集體學(xué)習(xí)和研討。各級黨組織把《習(xí)近平談治國理政》第三卷作為中心組學(xué)習(xí)、“三會一課”、主題黨日的重要內(nèi)容，采取自主學(xué)習(xí)、輔導(dǎo)報告、集中研討、體會交流等多種方式，開展多形式、分層次、全覆蓋的學(xué)習(xí)貫徹工作，推動黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。緊密結(jié)合生產(chǎn)作業(yè)實際，采取“見縫插針”“化整為零”的辦法，對學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)時間進(jìn)行切塊分割，使廣大黨員干部充分利用倒班小時段和船舶、車間、海上平臺等小場地隨時隨地學(xué)、扎扎實實用。積極適應(yīng)信息化時代學(xué)習(xí)方式的新變化，利用微信公眾號推送、小視頻制作、樓宇屏幕巡回播放等新載體新手段擴(kuò)大學(xué)習(xí)覆蓋面，提高學(xué)習(xí)吸收率。開展“每日一學(xué)”“掌上學(xué)習(xí)”等活動，增強(qiáng)學(xué)習(xí)靈活度。定期組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流、心得體會展評，依托學(xué)習(xí)強(qiáng)國平臺組織答題比賽，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性主動性。把學(xué)習(xí)宣傳貫徹情況作為黨組織書記抓基層黨建述職評議考核的重要內(nèi)容，強(qiáng)化檢查指導(dǎo)、跟蹤問效，推動學(xué)習(xí)貫徹扎實落地。

結(jié)合實際學(xué)以致用，著力增強(qiáng)學(xué)習(xí)實效。做到“四個結(jié)合”。與奮力實現(xiàn)年度生產(chǎn)經(jīng)營目標(biāo)結(jié)合起來，面對疫情和低油價雙重挑戰(zhàn)，深入開展形勢任務(wù)教育，把習(xí)近平總書記提出的“四個革命、一個合作”能源安全新戰(zhàn)略和關(guān)于大力提升國內(nèi)油氣勘探開發(fā)力度的重要指示精神作為戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)大動力和制勝法寶，盯緊年度生產(chǎn)經(jīng)營目標(biāo)，更加堅定地破解難題、尋找出路、創(chuàng)新發(fā)展;廣泛開展“我為降本提質(zhì)增效做什么”大討論，采取全員銷售、評選表彰“明星員工”等辦法，凝聚攻堅克難的合力。與弘揚(yáng)釘釘子精神抓工作落實結(jié)合起來，大力發(fā)揚(yáng)習(xí)近平總書記一貫提倡的釘釘子精神，推廣運(yùn)用釘釘子工作法，及時挖掘和宣傳典型事例，通過典型帶動，營造盯緊目標(biāo)抓落實的濃厚氛圍。與解決基層單位和基層員工現(xiàn)實問題結(jié)合起來，深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于群眾路線的新觀點(diǎn)、新論斷、新要求、新理念，督導(dǎo)開展“下基層、送服務(wù)、解難題”活動，深入基層一線作業(yè)單元送服務(wù)、講政策、聽建議、解難題。與力戒形式主義、官僚主義結(jié)合起來，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于堅持不懈抓好作風(fēng)建設(shè)的重要論述，專題召開總部部門作風(fēng)建設(shè)推進(jìn)會，全面整治作風(fēng)頑疾，以總部部門“嚴(yán)、實、快、新”的好作風(fēng)，示范帶動全體干部員工形成干事創(chuàng)業(yè)的好風(fēng)氣。

中國人大網(wǎng)訊?7月22日下午，預(yù)算工委黨支部召開全體會議，圍繞《習(xí)近平談治國理政》第三卷開展集體學(xué)習(xí)研討。會議由預(yù)算工委主任史耀斌主持，預(yù)算工委副主任劉修文、朱明春、夏光和全體黨員干部參加。王全斌、申鵬、胡理文、趙怡鶴等4名同志作了重點(diǎn)發(fā)言。

史耀斌主任指出，《習(xí)近平談治國理政》第三卷收錄了黨的十九大以來，習(xí)近平總書記在領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)新時代治國理政的實踐中發(fā)表的一系列重要論述和許多具有原創(chuàng)性、時代性、指導(dǎo)性、國際性的重大思想觀點(diǎn)，集中展示了馬克思主義中國化的最新成果，充分體現(xiàn)了我們黨為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)的智慧方案，是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的權(quán)威著作，對于推動廣大黨員、干部和群眾學(xué)懂弄通做實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，系統(tǒng)掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法、增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，具有重要意義。

史耀斌主任結(jié)合《習(xí)近平談治國理政》第三卷第九專題“推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展”談了自己的學(xué)習(xí)體會。他指出，習(xí)近平總書記高度重視推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，是保持我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，適應(yīng)我國社會主要矛盾變化和全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家需要，以及遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律發(fā)展的必然要求，為做好新時代人大預(yù)算審查監(jiān)督、國有資產(chǎn)監(jiān)督和財稅立法工作指明了方向，提供了根本遵循。推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，一是要堅持加強(qiáng)黨對經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，二是要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，三是要堅持適應(yīng)把握引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，四是要堅持使市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，五是要堅持適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要矛盾變化，完善宏觀調(diào)控，六是要堅持問題導(dǎo)向部署經(jīng)濟(jì)發(fā)展新戰(zhàn)略，七是要堅持正確工作策略和方法。史耀斌主任指出，全委要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想，積極推動財政適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，持續(xù)推動深化財稅體制改革，積極推動財政支持供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，既要做好長期性、例行性、程序性工作，也要做好現(xiàn)實情況反映、問題分析、形勢評價，并提出相關(guān)意見建議。要堅持貫徹落實新發(fā)展理念，堅持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)和方式方法，堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，堅持推進(jìn)工作深化與健全完善制度機(jī)制相結(jié)合，堅持開展工作與加強(qiáng)宣介相結(jié)合，更好發(fā)揮預(yù)算工委參謀助手和服務(wù)保障功能，助力經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和改革攻堅任務(wù)。

史耀斌主任強(qiáng)調(diào)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷，是用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民的重大政治任務(wù)。栗戰(zhàn)書委員長對學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷作出專門批示。同志們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的理論深度、實踐深度、情感溫度，做到思想上認(rèn)同、政治上看齊、行動上緊跟。要努力在知行合一、學(xué)以致用上下功夫，及時跟進(jìn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于人大制度和人大工作的最新重要講話和指示批示精神，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)為服務(wù)全國人大及其常委會依法履職的工作思路和具體措施，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、提高工作效率、創(chuàng)新工作方式，有力有序有效推進(jìn)預(yù)算審查監(jiān)督、國有資產(chǎn)監(jiān)督、財稅立法等各項工作。黨支部要把《習(xí)近平談治國理政》第三卷納入年度集體學(xué)習(xí)計劃，分專題組織開展學(xué)習(xí)，各黨小組要深入組織開展學(xué)習(xí)研討和交流，青年理論學(xué)習(xí)小組要積極組織學(xué)習(xí)活動，各位黨員干部也要強(qiáng)化個人學(xué)習(xí)自覺，增強(qiáng)學(xué)習(xí)內(nèi)生動力，原原本本讀原著，原汁原味悟原理，并主動利用業(yè)余時間開展線上線下同步學(xué)習(xí)，深刻理解和準(zhǔn)確把握習(xí)近平總書記在領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)新時代治國理政實踐中提出的許多具有原創(chuàng)性、時代性、指導(dǎo)性的重大思想觀點(diǎn)。

劉修文副主任說，要充分認(rèn)識學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷的重大意義，努力在深入學(xué)習(xí)上下功夫，要結(jié)合馬克思主義經(jīng)典著作、《習(xí)近平談治國理政》前兩卷和本書的英文版本，做到全面系統(tǒng)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)。朱明春副主任說，《習(xí)近平談治國理政》第三卷主要圍繞新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的14條基本方略展開，全委同志要逐篇研讀，積極思考，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，在現(xiàn)有工作基礎(chǔ)上砥礪奮進(jìn)，開拓進(jìn)取，爭取更大成績。夏光副主任說，《習(xí)近平談治國理政》第三卷的出版體現(xiàn)了加強(qiáng)政治建設(shè)的極端重要性，全委同志要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會，筑牢思想基礎(chǔ)，只有政治上過硬，才能堅定理想信念、旗幟鮮明，才能絕對忠誠于黨、愛黨為黨，才能自覺對標(biāo)對表、篤信篤行，才能勇于擔(dān)當(dāng)作為、為民謀事，才能堅持清正廉潔、光明磊落。

與會同志一致認(rèn)為，《習(xí)近平談治國理政》第三卷深刻回答了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的一系列重大理論和實踐問題，深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，為發(fā)展馬克思主義作出了獨(dú)特的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，在馬克思主義中國化進(jìn)程中具有里程碑意義。其重要論述源于實踐又指導(dǎo)實踐，為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、推動黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了根本遵循，開辟了我們黨治國理政的新境界。與會同志一致表示，要增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，堅定不移地用黨的創(chuàng)新理論引領(lǐng)，堅決貫徹落實習(xí)近平總書記重要講話、重要指示批示精神和黨中央有關(guān)決策部署，做好人大預(yù)算決算審查監(jiān)督、國有資產(chǎn)監(jiān)督和財稅立法等工作。

民生系著民心，是黨執(zhí)政之本、人民幸福之基、社會和諧之源，是最大的政治。習(xí)近平總書記始終以人民為中心，把人民放在心中最高位置，對保障和改善民生作出系列重要論述。

《習(xí)近平談治國理政》第三卷系統(tǒng)收錄了黨的十九大以來習(xí)近平總書記關(guān)于保障和改善民生的新思考新觀點(diǎn)新論斷，體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的與時俱進(jìn)，有力指引全黨全國在新時代譜寫民生事業(yè)發(fā)展新篇章。

新時代保障和改善民生的最新理論成果。

通讀《習(xí)近平談治國理政》第三卷，保障和改善民生的精神與要求貫穿全書。書中的重要論述豐富和發(fā)展了《習(xí)近平談治國理政》第一、二卷有關(guān)論述，升華了對新時代保障和改善民生的理論認(rèn)識。

保障和改善民生是黨的初心使命的根本體現(xiàn)。

中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，從誕生之日起，就將帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活作為始終不渝的奮斗目標(biāo)。習(xí)近平總書記多次指出，以百姓心為心，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，是黨的初心，也是黨的恒心。

保障和改善民生是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略的明確要求。

《習(xí)近平談治國理政》第三卷收入的總書記有關(guān)重要論述，深刻闡明了發(fā)展的根本目的是增進(jìn)民生福祉，保障和改善民生的著力方向是多謀民生之利、多解民生之憂，價值取向是促進(jìn)社會公平正義。

保障和改善民生是加強(qiáng)社會主義社會建設(shè)的重中之重。

習(xí)近平總書記指出，在整個發(fā)展過程中，都要注重民生、保障民生、改善民生，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及廣大人民群眾，使人民群眾在共建共享發(fā)展中有更多獲得感。民生建設(shè)是社會主義社會建設(shè)的重要方面，是促進(jìn)社會和諧與社會公平正義的重要基礎(chǔ)。

保障和改善民生是黨執(zhí)政的重心和根基所在。

民生問題不僅是社會問題、經(jīng)濟(jì)問題，更是政治問題。習(xí)近平總書記指出，讓人民過上好日子，是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。事實有力證明，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡，保障廣大人民群眾共同享有幸福美好的生活。

保障和改善民生是補(bǔ)齊短板實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的現(xiàn)實需要。

“兩個一百年”奮斗目標(biāo)是中華民族偉大復(fù)興的重要里程碑，保障和改善民生是其中的重要內(nèi)容和關(guān)鍵性指標(biāo)，只有不斷加大保障和改善民生的力度，不斷補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項，才能確保“兩個一百年”奮斗目標(biāo)如期實現(xiàn)，讓人民群眾的民生愿景成為幸福實景。

新時代保障和改善民生的實踐指引。

習(xí)近平總書記關(guān)于保障和改善民生的重要論述，系統(tǒng)指明了新時代保障和改善民生的基本原則、目標(biāo)方向和方式方法，為做好各項民生工作提供了“金鑰匙”。

堅持黨對民生工作的領(lǐng)導(dǎo)，更好發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。習(xí)近平總書記明確指出，要順利推進(jìn)新時代中國特色社會主義各項事業(yè)，必須完善堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制，更好發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)這一最大優(yōu)勢。

堅持在發(fā)展中保障和改善民生，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民生改善良性循環(huán)。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展是保障和改善民生的基礎(chǔ)，保障和改善民生是發(fā)展的根本目的，二者不可偏廢。如果脫離了經(jīng)濟(jì)發(fā)展單純講保障和改善民生，那就是“空中樓閣”、“畫餅充饑”，如果離開保障和改善民生談發(fā)展，發(fā)展就失去了目標(biāo)和方向。

堅持既盡力而為又量力而行，貫徹“堅守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期”原則思路。

保障和改善民生必須立足我國是世界最大發(fā)展中國家、仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情，在守住民生底線的基礎(chǔ)上逐步提高水平，把人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題作為工作重點(diǎn)，抓緊完善滿足人民對美好生活新期待的必備制度。

堅持把群眾是否滿意作為檢驗工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)，始終樹牢正確的政績觀。

民生工作來不得半點(diǎn)虛假。保障和改善民生必須立足實際，出實策、辦實事、求實效。習(xí)近平總書記要求領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確政績觀，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干。

切實為保障和改善民生履職盡責(zé)。

民政工作保障最困難、最需要幫助和關(guān)愛的特殊群體，為人民群眾提供最基本、最直接的社會服務(wù)，肩負(fù)著民生工作中補(bǔ)短板、強(qiáng)底板的重?fù)?dān)。

習(xí)近平總書記高度重視民政工作，指出民政工作關(guān)系民生、連著民心，是社會建設(shè)的兜底性、基礎(chǔ)性工作，要求各級民政部門聚焦脫貧攻堅，聚焦特殊群體，聚焦群眾關(guān)切，更好履行基本民生保障、基層社會治理、基本社會服務(wù)等職責(zé)。

聚焦脫貧攻堅，堅決兜牢防范致貧返貧底線。

打贏脫貧攻堅戰(zhàn)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央向全黨、全國人民和全世界作出的莊嚴(yán)承諾，是必須不折不扣完成的重大政治任務(wù)。民政工作在脫貧攻堅大局中發(fā)揮著兜底保障作用。

聚焦特殊群體，全方位提供基本生活保障。

低收入困難群眾、孤寡老人、孤殘兒童、生活困難殘疾人和重度殘疾人、留守老人和兒童、生活無著流浪乞討人員等特殊群體，是黨和政府一直以來倍加關(guān)注的重點(diǎn)群體。

聚焦群眾關(guān)切，著力提升民生服務(wù)精準(zhǔn)化精細(xì)化水平。

當(dāng)前，廣大人民群眾在物質(zhì)需求日益得到滿足的同時，多層次多樣化多方面的民生需求不斷增長，必須順應(yīng)這一趨勢，不斷提高相關(guān)民生服務(wù)水平。

優(yōu)質(zhì)改造我們的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得范文（17篇）篇四

10月11日在優(yōu)酷網(wǎng)觀看了竇桂梅講座《改造我們的課堂》的視頻，收獲如下：

1、

竇桂梅用說評書的方式講《林沖棒打洪教頭》一課，令我嘆服。竇桂梅老師利用課文體裁的語言形式，營造自己要教授課文的課堂環(huán)境，可稱絕佳。我想學(xué)生在這樣的環(huán)境里經(jīng)歷了40分鐘，對國粹——“評書的表達(dá)方式”印象一定會非常非常深刻。從這里我感受到竇桂梅老師為了學(xué)生容易學(xué)而動的腦筋，也從整堂課的評書式的語言感受到竇桂梅老師的語文功底。

2、

特別喜歡的話：

1)、量力而行，有所作為。我理解為面對改革，不管是懶得還是恐懼，都必須行動，不要怕?lián)某鲥e而停滯。

2）、大膽假設(shè)，小心求證。提醒我做事不要盲目，要有計劃。

優(yōu)質(zhì)改造我們的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得范文（17篇）篇五

看了竇桂梅老師講座《改造我們的課堂》的視頻，準(zhǔn)確的提出了我們的課堂“改什么”、“造什么”、“保什么”的問題，課堂是我們的主陣地，也是我們現(xiàn)有問題的百病之源，怎樣消除現(xiàn)有弊端，減負(fù)增效是根本。那么，該從哪里改？還是課堂！要實現(xiàn)課堂的有效和高效，就要強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)，在課堂上要以學(xué)生的學(xué)習(xí)增值為中心組織教學(xué)。

通過講座，聯(lián)想到我們的音樂教學(xué)應(yīng)該是一種快樂的教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)過程中感受到快樂和諧的音樂教育方式，它通過多種教學(xué)手段，充分的調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，讓學(xué)生感受到自身價值的實現(xiàn)，從而產(chǎn)生心里愉悅，獲得成功的快樂和滿足感，讓學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到更大的發(fā)展。

人活著是應(yīng)該有夢想的。從事一份事業(yè)，更是應(yīng)該把夢想融進(jìn)事業(yè)的。只要心中有“夢”，生活就會是的“快樂”的，前途就會是“光明”的。我們大多數(shù)教師缺的就是這種勇往直前的激情。現(xiàn)實是客觀的，心態(tài)卻是可以調(diào)整的。永葆的是對事業(yè)精益求精的激情，寧靜的是對名與利的淡泊。我們應(yīng)該像竇桂梅一樣，笑對生活，享受生活。

優(yōu)質(zhì)改造我們的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得范文（17篇）篇六

優(yōu)質(zhì)改造我們的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得范文（17篇）篇七

《改造我們的學(xué)習(xí)》這篇文章，是我開始黨校學(xué)習(xí)閱讀的第一篇文章。說起來慚愧，作為一名有13年黨齡的黨員，我還是第一次閱讀這篇文章，早有耳聞，一直覺得離自己的時代很遠(yuǎn)，一定是很陳舊的理論，讀來無用。不夸張的說，一口氣看完了這篇文章，我被毛澤東同志的文風(fēng)、被他那種實事求是的精神、被他那種分析問題的方式、方法深深的吸引了。

《改造我們的學(xué)習(xí)》文章里，毛澤東進(jìn)一步地從思想問題上總結(jié)了過去中國共產(chǎn)黨內(nèi)路線的分歧，分析了廣泛存在于黨內(nèi)的非馬克思列寧主義思想作風(fēng)，主要是主觀主義的傾向，宗派主義的傾向，和作為這兩種傾向的表現(xiàn)形式的黨八股。毛澤東號召開展全黨范圍的馬克思列寧主義的教育運(yùn)動，即按照馬克思列寧主義的思想原則整頓作風(fēng)的運(yùn)動。

文章中，毛澤東同志指出當(dāng)時共產(chǎn)黨員在學(xué)習(xí)中不注重研究現(xiàn)狀，不注重研究歷史，不注重馬克思列寧主義的應(yīng)用。文中談到研究歷史的文字部分我頗有感觸，毛澤東同志指出“不論是近百年和古代的中國史，在許多黨員的心目中還是漆黑一團(tuán)。許多馬克思列寧主義的學(xué)者也是言必稱希臘，對于自己的祖宗，則對不住，忘記了。認(rèn)真地研究現(xiàn)狀的空氣是不濃厚的，認(rèn)真地研究歷史的空氣也是不濃厚的。”

我不由得想到在今年中央黨校20x年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上，中共中央政治局常委、中央書記處書記、中央黨校校長習(xí)近平做了題為《領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史》的重要講話，他強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史文化，借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗，是我們黨一貫重視并倡導(dǎo)的做好領(lǐng)導(dǎo)工作一個重要的思想和方法。領(lǐng)導(dǎo)干部不管處在哪個層次和崗位，都應(yīng)該讀點(diǎn)歷史，從中汲取有益于加強(qiáng)修養(yǎng)、做好工作的智慧和營養(yǎng)，不斷提高認(rèn)識能力和精神境界，不斷提升領(lǐng)導(dǎo)工作水平。

我個人歷史知識非常有限，念書的時候就覺得歷史學(xué)起來枯燥，隨著年齡和見識的增長，我逐步認(rèn)識到，這種態(tài)度是非常錯誤的，作為一個中國人，對自己國家的歷史有一定的了解是必要的，也是必須的。

正如唐太宗所說“以史為鏡，可以正衣冠”，從歷史中我們可以總結(jié)很多經(jīng)驗，吸取很多教訓(xùn)，從中獲得有用的知識，改正自己的不足。我們國家歷史悠久，文化底蘊(yùn)濃厚，英雄英才輩出，從中可以體會到許多我們自己的民族文化和民族精神，比如愛國主義、忠孝仁義、勤奮堅韌、吃苦耐勞、艱苦奮斗等等。此外，通過中國近現(xiàn)代史這段屈辱的歷史，我們也應(yīng)該更加懂得要為了中華民族的繁榮昌盛而努力奮斗。

用到實踐當(dāng)中，真正做到實事求是，理論與實踐相結(jié)合。

主宰沉浮者，志學(xué)也。《改造我們的學(xué)習(xí)》距今已經(jīng)x年，我們依然很值得去仔細(xì)研讀，讓我們自覺把學(xué)習(xí)作為一種態(tài)度、一種責(zé)任、一種追求、一種境界，孜孜以求，在學(xué)習(xí)中拓寬視野、提升能力、增強(qiáng)本領(lǐng);在學(xué)習(xí)中陶冶情操、開闊胸襟，提高修養(yǎng)。

優(yōu)質(zhì)改造我們的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得范文（17篇）篇八

《改造我們的學(xué)習(xí)》這篇報告和(整頓黨的作風(fēng))《反對黨八股》是毛澤東關(guān)于整風(fēng)運(yùn)動的基本著作。在這些文章里，毛澤東進(jìn)一步地從思想問題上總結(jié)了過去中國共產(chǎn)黨內(nèi)路線的分歧，分析了廣泛存在于黨內(nèi)的非馬克思列寧主義思想作風(fēng)，主要是主觀主義的傾向，宗派主義的傾向，和作為這兩種傾向的表現(xiàn)形式的黨八股。毛澤東號公歡迎訪問召開展全黨范圍的馬克思列寧主義的教育運(yùn)動，即按照馬克思列寧主義的思想原則整頓作風(fēng)的運(yùn)動。毛澤東的這個號召，很快地在中國共產(chǎn)黨內(nèi)和黨外引起了怎樣以從實際出發(fā)的觀點(diǎn)而不是以教條主義的觀點(diǎn)來對待馬克思列寧主義原理，怎樣使馬克思列寧主義的基本原理和中國革命的實際相結(jié)合，以及怎樣對待1931年初至1934年底這段時期黨內(nèi)兩條路線的斗爭這樣一些重大問題的大討論，鞏固了馬克思列寧主義思想在黨內(nèi)外的陣地，使廣大干部在思想上大大地提高了一步，使中國共產(chǎn)黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)。

通過對《改造我們的學(xué)習(xí)》后,我的感想是：理論和實際是統(tǒng)一的,要有效的結(jié)合自身的工作去學(xué)習(xí),提高自己的工作績效與自身能力。同時學(xué)習(xí)不能盲目的去學(xué)，要有策略、深刻探究、有針對、有目的的去學(xué)習(xí)，同時分析一些案例從中吸取經(jīng)驗，學(xué)會要結(jié)合實際情況去提出問題，分析問題，解決問題，在解決問題的過程中要去創(chuàng)新。

優(yōu)質(zhì)改造我們的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得范文（17篇）篇九

1．識記理解“嘩眾取寵”“欽差大臣”“謬種流傳”等詞語，學(xué)習(xí)辨析成語中語素的意義。

2．分析運(yùn)用。

（1）議論文段落層次的安排，段落的展開。

（2）議論語言的準(zhǔn)確性與生動性。

（3）學(xué)習(xí)辨證分析的方法。

3．提高學(xué)生對理論聯(lián)系實際重要性的認(rèn)識，樹立正確的學(xué)風(fēng)。

〖教學(xué)設(shè)想〗。

這個單元是高四冊的一個重點(diǎn)單元，議論文的學(xué)習(xí)如何深入，如何體現(xiàn)與初中議論文教學(xué)的不同，如何突破論證方法．論點(diǎn)論據(jù)這一刻板程式，我想高二的議論文教學(xué)應(yīng)更注重于作者觀點(diǎn)的形成和觀點(diǎn)的表達(dá)，側(cè)重于思維的訓(xùn)練，在讀寫中要突出對議論文的“格"的突破，即議論文并不是死板的三段論式，也不是就只能是板起臉來說大道理，更不只是名言事例的堆砌，而是一種表達(dá)人們的理性認(rèn)識的一種文體，同樣具有無限的變化。

〖教學(xué)過程設(shè)計〗。

一．預(yù)習(xí)檢查。

1．課后練習(xí)五。

總結(jié)：注意辨析語素在成語中的意義，不要望文生義。

2．這篇文章是針對什么情況而寫的？

理解議論文的針對性。

二．快速閱讀。

（一）要求：理清作者基本的觀點(diǎn)與論證思路，初步把握文章的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，擬出內(nèi)容結(jié)構(gòu)提綱。

(二)快速閱讀檢測。

1．全文中心論點(diǎn)是什么？

2．分點(diǎn)列出作者認(rèn)為要改造的理由。

3．如果不改造會怎樣？

4．作者主要運(yùn)用了哪些論證方法，請舉例說明。

5．你認(rèn)為本文在論證的語言上有什么特點(diǎn)？

三.精讀訓(xùn)練一。

1．第二段共七句話，句與句之間的關(guān)系是？中心句是？

2．作者是如何展開論述這一中心句的，用什么材料，請概括。

3．文段中有哪些表示材料安排順序的標(biāo)志性的詞語。

4．文中“深刻”與“豐富”兩詞是否可以互換，為什么？

5．概括這一段的大意。

四.精讀二。

1．“我們還是有缺點(diǎn)的”缺點(diǎn)指什么？有哪些表現(xiàn)？

2．第七自然段的作用是？

3．“我們隊伍中確有許多同志被這種作風(fēng)帶壞了”壞成怎樣？有幾種類型？

五.精讀三。

2．試分析“在這種態(tài)度下．．．．．．而是無敵放夭”的句群的結(jié)構(gòu)。

3．文中引用對聯(lián)的作用是？

六．總結(jié)性討論。

1．討論本文的論證方法。

完善板書提綱。

2．討論本文語言特點(diǎn)（課后練習(xí)四）。

本文語言的生動性體現(xiàn)在哪些方面？

參考角度：

a．善于使用口語和富于表現(xiàn)力的成語。

閉塞眼睛捉麻雀瞎子摸魚－－主觀主義者不注重調(diào)查。

言必稱希臘對自己的祖宗則對不住，忘記了－－主觀主義者不注重研究歷史。

粗枝大葉夸夸其談生吞活剝一知半解－－－不細(xì)心調(diào)查，空談理論。

b．靈活運(yùn)用文言詞語，古為今用。

無實事求是之心有嘩眾取寵之意等閑視之。

c.運(yùn)用比喻，排比．對偶等修辭手法增強(qiáng)論證效果。

留聲機(jī)－－一切照搬外國。

欽差大臣－－－不了解實際，亂發(fā)號施令等。

七．作業(yè)布置。

第一課時：完成練習(xí)冊a。

第二課時針對我們學(xué)習(xí)中存在的某一問題，寫一段話進(jìn)行分析（300字左右）。

八．板書設(shè)計。

文檔為doc格式。

優(yōu)質(zhì)改造我們的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得范文（17篇）篇十

了共產(chǎn)黨”。毛澤東同志的這段精辟的分析，說明了在學(xué)習(xí)上不能只是對國外的經(jīng)典與權(quán)威采取頂禮膜拜的態(tài)度，直至簡單地理解其結(jié)論，墨守成規(guī)，還就應(yīng)構(gòu)成自我的獨(dú)到見解，敢于創(chuàng)新，敢于突破。在我以后的領(lǐng)導(dǎo)工作中，必須不能滿足于運(yùn)用以前所學(xué)到的現(xiàn)成理論知識來處理問題，務(wù)必以大膽創(chuàng)新的氣魄，努力開拓工作新局面。

透過學(xué)習(xí)毛澤東同志《改造我們的學(xué)習(xí)》一文，我領(lǐng)會到了爭做一名學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)干部所急需掌握的不少真知灼見:學(xué)習(xí)的起點(diǎn)與歸宿都在于客觀實際，務(wù)必反對學(xué)習(xí)中的主觀主義態(tài)度，務(wù)必掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。在以后的學(xué)習(xí)中，我要不斷完善學(xué)習(xí)態(tài)度與方法，熱愛學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，為做一名合格的學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)干部而用心努力。

優(yōu)質(zhì)改造我們的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得范文（17篇）篇十一

毛主席是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他對人類進(jìn)步做出的巨大的貢獻(xiàn)是永不磨滅的，對于毛主席，我一直懷著最高的崇敬與敬佩。最近，我以無比崇敬的心情讀了毛主席的這篇《改造我們的學(xué)習(xí)》。

初讀文章時，只是在感性上欣佩毛主席的文采，因為文章的思路非常清晰，語句非常嚴(yán)謹(jǐn)，論據(jù)也非常確鑿。再讀文章時，在理性上對毛主席敏銳的視角、犀利的語言更加贊賞，整篇文章旗幟鮮明的反對資本主義、主觀主義，對他們的批判更是入木三分。故細(xì)讀文章時，我不禁對毛主席油然生畏。

據(jù)查資料所知，這篇著作是一九四一年五月毛主席在延安干部會上所作的一篇重要報告。它對于當(dāng)時黨內(nèi)存在的主觀主義、宗派主義這種非馬克思列寧主義的思想傾向進(jìn)行了分析、批評，這使我對馬克思列寧主義的認(rèn)識得到極大的提高。

毛主席先是回憶了這些年來共產(chǎn)黨人探索救國救民真理的精神和取得的成績。毛主席談到，我黨幼年時期對馬克思列寧主義的認(rèn)識和對于中國革命的認(rèn)識是膚淺和貧乏的，而現(xiàn)在我們對于這些的認(rèn)識是深刻得多。我黨經(jīng)過艱苦的奮斗將馬克思主義的普遍真理和中國的具體實際相結(jié)合，取得了不錯的成績。這也讓我明白到，學(xué)習(xí)多方面的知識是必不可少的，正所謂知識是理論聯(lián)系實際的基礎(chǔ)。但是結(jié)合實際，實事求是更為重要。只有豐富的知識與通過調(diào)查研究得到的第一手資料相結(jié)合，才能進(jìn)行理論創(chuàng)新和實際創(chuàng)新，取得更大的成績。

接著毛主席客觀地指出了黨內(nèi)存在的缺點(diǎn)，并指出必須要糾正這個缺點(diǎn)，否則工作就無法繼續(xù)進(jìn)行下去。首先毛主席談到黨內(nèi)缺少對國際國內(nèi)現(xiàn)狀的研究。正如毛主席所言，“不注重研究現(xiàn)狀”、“缺乏調(diào)查研究實際狀況的濃厚空氣”、“閉著眼睛捉麻雀”、“瞎子摸魚”、“滿足于一知半解”。其次是研究中國歷史的氣氛不濃，只知道研究馬列，忘記了自己的祖宗。“不論是近代百年的和古代的中國史，在許多黨員心目中還是漆黑一團(tuán)。許多馬克思列寧主義的學(xué)者也言必稱希臘，對于自己的祖宗，則對不住，忘記了……認(rèn)真研究歷史的空氣也不是濃厚的”。再次就是在學(xué)習(xí)國際革命經(jīng)驗方面，只知學(xué)馬列，不能應(yīng)用于實際，違背了馬列關(guān)于理論與實際相結(jié)合的原則。正如毛主席所言，“不注重馬克思列寧主義的應(yīng)用”。“只片面地引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的個別詞句，而不會運(yùn)用他們的立場、觀點(diǎn)和方法，來具體地研究中國的現(xiàn)狀和中國的歷史，具體地分析中國革命問題和解決中國革命問題。”毛澤東指出，這三個方面“是完全違反馬克思列寧主義基本精神的作風(fēng)”，“這種對待馬克思列寧主義的態(tài)度是非常有害的”，“這些都是極壞的作風(fēng)”，“我們隊伍中確有許多同志被這種作風(fēng)帶壞了”。許多同志“根據(jù)‘想當(dāng)然’，就在那里發(fā)號施令”。“對自己的歷史一點(diǎn)不懂，或懂得甚少，不以為恥，反以為榮”。馬克思列寧主義教導(dǎo)我們要認(rèn)真研究情況，從客觀的真實情況出發(fā)，而不是從主觀愿望出發(fā)。

緊接著毛主席便對兩種截然不同的態(tài)度進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。第一種是主觀主義的態(tài)度。即對于周圍的環(huán)境不作系統(tǒng)的周密的研究，單憑主觀熱情去工作。而這是毛主席所批判的，他認(rèn)為這違反了科學(xué)，違反了馬克思列寧主義的基本原理，走向了馬克思列寧主義“理論和實際統(tǒng)一”這一基本原理的反面：“理論和實際分離”。第二種是馬克思列寧主義的態(tài)度。就是應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法認(rèn)真進(jìn)行調(diào)查研究，不是單憑熱情去做工作，不能割斷歷史，要實事求是。“實事”就是客觀存在的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性。“求”就是我們?nèi)パ芯俊６@種“實事求是”的態(tài)度，是“一個共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度”。毛澤東強(qiáng)調(diào)，要“確立以研究中國革命實際問題為中心，以馬克思列寧主義基本原理為指導(dǎo)方針，廢除靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法”。要“應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法，對周圍環(huán)境做周密的系統(tǒng)的調(diào)查和研究”，不“割斷歷史”。“不單要懂得希臘就行了，還要懂得中國，不但要懂得外國革命史，還要懂得中國革命史，不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天”。“要有的放矢，‘的’就是中國革命，‘矢’就是馬克思列寧主義”。“要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運(yùn)動結(jié)合起來”。

更讓我贊賞的是毛澤東同志有針對性地提出了他的建設(shè)性建議。首先，他向全黨提出系統(tǒng)地周密地研究周圍環(huán)境的任務(wù)。其次，他認(rèn)為，對于近百年的中國史，應(yīng)聚集人材，分工合作地去做，克服無組織的狀態(tài)。最后，對于在職干部的教育和干部學(xué)校的教育，應(yīng)確立以研究中國革命實際問題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導(dǎo)的方針，廢除靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法。這三點(diǎn)是毛澤東同志的就事論事的體現(xiàn)，是十分值得學(xué)習(xí)的。

毛主席著作提出的觀點(diǎn)對我們今天建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨有著重要的指導(dǎo)意義，讓我也受益匪淺。

我明白了在學(xué)習(xí)中要注意研究我們所處的現(xiàn)狀。把我們放在世界發(fā)展的大環(huán)境中看我們所處位置如何，我們有何優(yōu)勢又有何不足，虛心求學(xué)才是正確的。

我體會到了歷史的重要性。我國近代以來一百多年的歷史由動蕩到穩(wěn)定，由受凌辱到強(qiáng)大，是由于中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義的普遍真理同中國具體實踐相結(jié)合，才走出了一條符合中國國情的斗爭之路、發(fā)展之路。知史方能后勇，明史方能救國!但是在學(xué)習(xí)中也要注意研究外國成功的經(jīng)驗。我國要趕上發(fā)達(dá)國家必須向先進(jìn)國家學(xué)習(xí)，研究他們發(fā)展的歷程學(xué)習(xí)他們成功的經(jīng)驗。把別人先進(jìn)的經(jīng)驗、先進(jìn)的理論與本單位、本部門的工作結(jié)合起來揚(yáng)長避短博采眾長，使自己提高到新的高度。

學(xué)以致用是我們學(xué)習(xí)的根本目的，希望我能通過學(xué)習(xí)毛澤東同志的《改造我們的學(xué)習(xí)》，改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法和工作作風(fēng)，提高解決實際問題的能力，并將其用于自己的工作中，為祖國的繁榮富強(qiáng)做出貢獻(xiàn)。

優(yōu)質(zhì)改造我們的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得范文（17篇）篇十二

讀完《改造我們的學(xué)習(xí)》這本書，讓我明白知識是理論聯(lián)系實際的基礎(chǔ)，只有豐富的知識與透過調(diào)查研究得到的第一手資料相結(jié)合，才能進(jìn)行理論創(chuàng)新和實際創(chuàng)新。本文是由本站讀后感頻道為大家?guī)Ыo的，期望對大家有所幫忙。

讀了毛澤東同志的《改造我們的學(xué)習(xí)》深有體會。毛澤東同志的這篇文章雖然寫于二十世紀(jì)四十年代，卻依然對我們此刻有指導(dǎo)好處。偉人就是偉人，總是看的那樣準(zhǔn)和深遠(yuǎn)。

在這些文章里，毛澤東進(jìn)一步地從思想問題上總結(jié)了過去中國共產(chǎn)黨內(nèi)路線的分歧，分析了廣泛存在于黨內(nèi)的非馬克思列寧主義思想作風(fēng)，主要是主觀主義的傾向，宗派主義的傾向，和作為這兩種傾向的表現(xiàn)形式的黨八股。《改造我們的學(xué)習(xí)》重點(diǎn)講了四個方面的問題：

一、回憶二十年來，共產(chǎn)黨人探索救國救民真理的精神和取得的成績：我黨幼年時期對馬克思列寧主義的認(rèn)識和對于中國革命的認(rèn)識是何等膚淺，何等貧乏。此刻我們對于這些的認(rèn)識是深刻得多，豐富得多了。我黨經(jīng)過艱苦的奮斗犧牲，將馬克思主義的普遍真理和中國的具體實踐相結(jié)合，取得了不錯的成績。

二、指出了黨內(nèi)存在的缺點(diǎn)，并指出要糾正這個缺點(diǎn)，否則工作就無法更進(jìn)一步。首先是缺少對國際國內(nèi)現(xiàn)狀的研究。粗枝大葉、夸夸其談，滿足于一知半解。馬克思列寧主義教導(dǎo)我們要認(rèn)真研究狀況，從客觀的真實狀況出發(fā)，而不是從主觀愿望出發(fā)。我們的許多同志違反了這一原則。其次是研究中國歷史的氣氛不濃，只明白研究馬列，忘記了自我的祖宗。再次就是在學(xué)習(xí)國際革命經(jīng)驗方面，只知學(xué)馬列，不能應(yīng)用于實際。違背了馬列關(guān)于理論與實際相結(jié)合的原則。

三對兩種態(tài)度進(jìn)行了詳細(xì)的闡述：

第一種是主觀主義的態(tài)度。即對于周圍的環(huán)境不作系統(tǒng)的周密的研究，單憑主觀熱情去工作。毛澤東對于這種沒有科學(xué)態(tài)度的人，對于只明白背誦馬列著作詞句的人，對于徒有虛名并無實學(xué)的人用一副對聯(lián)比喻之，相當(dāng)深刻：

墻上蘆葦頭重腳輕根底淺。

山間竹筍嘴尖皮厚腹中空。

第二種是馬克思列寧主義的態(tài)度：就是應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法，認(rèn)真進(jìn)行調(diào)查研究。不是單憑熱情去做工作，不能割斷歷史。要實事求是。

四、提議：1、向全黨提出系統(tǒng)研究周圍環(huán)境的任務(wù);2、研究近百年中國歷史;3、對于在職干部的教育，應(yīng)確立以研究中國革命實際問題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導(dǎo)方針，廢除靜止的孤立的研究馬克思列寧主義的方法。

這篇文章對于此刻仍具有很好的指導(dǎo)好處：

其次，在學(xué)習(xí)方法上，不能簡單的為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，要有效的結(jié)合自身的工作去學(xué)習(xí)，要帶著問題學(xué)，要和實際相結(jié)合，要以提高自我的工作績效與自身潛力為目的的學(xué)。空洞的理論和說教是沒任何用的。我們記學(xué)習(xí)筆記，不能什么都記，要摘錄那些對我們有借鑒和幫忙好處的文字。

再次，要學(xué)習(xí)多方面的知識。知識是理論聯(lián)系實際的基礎(chǔ)，只有豐富的知識與透過調(diào)查研究得到的第一手資料相結(jié)合，才能進(jìn)行理論創(chuàng)新和實際創(chuàng)新。

優(yōu)質(zhì)改造我們的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得范文（17篇）篇十三

二、閱讀課文。

由學(xué)生在課上自讀，批劃重點(diǎn)，教師可作如下提示：

1．本文作為一個報告是由前言和四個部分（采用“分段標(biāo)號”的形式）組成，請給四個部分各加一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，用一個詞、或一個詞組、或一句話，要求簡明扼要。

2．本文作為一篇議/論文，又可以找到基本的結(jié)構(gòu)形式，即提出問題（引論）、分析問題（本論）、解決問題（結(jié)論）三個大的組成部分。請按三大塊列一個簡要提綱。

3．本文有一個重要論點(diǎn)“理論和實際的統(tǒng)一”貫串全文，成為連結(jié)全文的中心線索。這一論點(diǎn)和全文的中心論題（也可以叫論點(diǎn)）是什么關(guān)系呢？這一論點(diǎn)是怎樣將全文的各部分材料連結(jié)起來的呢？邊閱讀邊思考，有一個基本的認(rèn)識。

可用15至20分鐘讓學(xué)生自讀作答。

三、論證結(jié)構(gòu)。

按照上述提示，一個問題一個問題先讓學(xué)生回答，然后加以比較，教師最后講評歸納。

1．本文四個部分的概括。

本文四個部分如加一標(biāo)題，應(yīng)當(dāng)怎樣概括呢？

提示：這種概括，是為了濃縮每一部分所論述的問題，應(yīng)該是越簡練、越明確、越貼近課文越好，不必另起爐灶搬用名詞術(shù)語來概括，最好是摘引原文原句或原詞，能用一個詞決不用一個詞組，能用一個詞組決不用一個句子。

根據(jù)這個原則，以下面的概括為好：

第一部分，進(jìn)步和成績。

第二部分，缺點(diǎn)。

第三部分，兩種對立的態(tài)度。

第四部分，具體建議。

當(dāng)然，這不是唯一的概括，允許有學(xué)生不同的概括方式，如按實質(zhì)性概括，以下的答案也未嘗不可：

第一部分，理論和實踐日益結(jié)合的二十年。

第二部分，理論和實際脫離的三大缺點(diǎn)。

第三部分，兩種不同學(xué)風(fēng)的比較。

第四部分，轉(zhuǎn)變學(xué)風(fēng)的具體提議。

2．本文論證結(jié)構(gòu)。

本文符合一般議/論文的結(jié)構(gòu)模式，如按“三段式”來劃分，應(yīng)該是怎樣的形式呢？

提示：一般地說，本文的論證結(jié)構(gòu)可以這樣表示：

引論――前言（提出中心論點(diǎn)）。

本論――第一、二、三部分（具體論證）。

結(jié)論――第四部分（結(jié)論）。

3．對本文結(jié)構(gòu)形式的認(rèn)識。

本文具有雙重身分，一是報告，一是議/論文。作為動員報告，分成四個部分是明確、具體而又實際的，這就是前一個行文的結(jié)構(gòu)；作為議/論文，它又符合“三段式”論證方式，同樣可以找到“提出問題、分析問題、解決問題”的論證過程，這就是后一個論證結(jié)構(gòu)。

由此可見，兩種不同的概括方式是從兩個不同的側(cè)面來觀察分析的。

究竟哪一個好呢？當(dāng)然是前一個好。在一般情況下，還是應(yīng)該按照作者的行文，去提煉其結(jié)構(gòu)形式，這樣貼近原文，清楚明確。

后一個是把文章的內(nèi)容層次強(qiáng)塞進(jìn)“三段式”的套子里。從三段式來看，倒很工整；但從文章本身的形式看，就被支解得很不像樣子。引論只一句話，只有中心論題，并無“引”言；本論和結(jié)論把四個平列的部分分割了，結(jié)尾和開頭也很難呼應(yīng)。我們?yōu)槭裁匆@樣做呢？主要是從學(xué)習(xí)的角度，從體會論證結(jié)構(gòu)的角度來加以分析。這樣做的結(jié)果，我們可以看到：任何議/論文都脫離不了議/論文的一般模式、即“三段式”；但任何一篇具體的議/論文又有其獨(dú)特的不同的表現(xiàn)形式，就像前人比喻過的那樣，凡人均有五官，但每人的五官都沒有一個相同的。我們學(xué)習(xí)的任務(wù)，不僅要找到那個一般的模式，更重要的是辨析出其基本模式的不同“變型”。

4．對本文思路的探索。

“理論和實際的統(tǒng)一”這一基本觀點(diǎn)在文中處在什么地位？起的什么作用？是中心論點(diǎn)呢，還是理論論據(jù)？它是怎樣連結(jié)全文、又貫串全文的？這些問題弄清楚了，對本文的思路和行文的結(jié)構(gòu)形式就會有深層的了解。

引導(dǎo)讓學(xué)生討論這些問題，教師暫不解答并.總結(jié)，可以作為本節(jié)課的作業(yè)留給學(xué)生進(jìn)一步思考。

四、布置作業(yè)。

1．對本文思路的探索，作書面準(zhǔn)備。

2．做課后練習(xí)二。

本節(jié)課板書設(shè)計：

優(yōu)質(zhì)改造我們的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得范文（17篇）篇十四

這天我們重讀毛澤東同志在延安時期所作的報告《改造我們的學(xué)習(xí)》，收獲極大。毛澤東同志的相關(guān)論述是一名學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)干部如何改善自我學(xué)習(xí)水平的重要法寶。我感到自我務(wù)必以對工作高度負(fù)責(zé)的精神，重視學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，做一個學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)干部。

我們學(xué)習(xí)的歸宿，是我們學(xué)習(xí)后需要有效解決的對象。回避解決現(xiàn)實問題，為讀書而讀書，就失去了學(xué)習(xí)的好處。

優(yōu)質(zhì)改造我們的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得范文（17篇）篇十五

《改造我們的學(xué)習(xí)》是延安整風(fēng)運(yùn)動時期，毛澤東所作的其中一篇重要報告。作為整風(fēng)運(yùn)動的指導(dǎo)文獻(xiàn)，《改造我們的學(xué)習(xí)》用精辟透徹的闡述和充實有力的論證使廣大黨員干部加深了對馬克思主義的認(rèn)識，對于整頓黨的風(fēng)氣，清算左、右傾主義的思想影響，提高黨的戰(zhàn)斗力等方面起到了重要的作用。

雖然現(xiàn)在是21世紀(jì)了，我們很多人既不是黨員也不是國家干部，但是，我認(rèn)為這篇報告對于我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，生活以及未來的工作仍然有著很重要的指導(dǎo)意義。

首先，對于分析評價事物方面，毛澤東就在報告中就給我們做了很好的示范。在文章的開頭，他就肯定了中國共產(chǎn)黨二十年的成就，提出了“中國共產(chǎn)黨的二十年，就是馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實踐日益結(jié)合的二十年”的說法。”然而，他也看到了黨內(nèi)出現(xiàn)的不好風(fēng)氣：不注重研究現(xiàn)狀，不注重研究歷史，不注重馬克思列寧主義的應(yīng)用。作為一名大學(xué)生，我們也應(yīng)該學(xué)會在對事物進(jìn)行評價分析的時候，一定要全面、系統(tǒng)，千萬不能一知半解、只知其一不知其二，妄下結(jié)論，既要看到好的一面，也要看到不好的一面，否則，就會犯上只見樹木不見森林、以偏概全的錯誤。

此外，報告還分析比較了主觀主義的態(tài)度和馬克思主義的態(tài)度。主觀主義的態(tài)度表現(xiàn)是：對現(xiàn)狀不作系統(tǒng)的周密的研究，對歷史只懂希臘不懂中國，對馬列主義理論的研究是無的放矢的。其特點(diǎn)是：只憑主觀，忽視客觀；夸夸其談，華而不實。毫不夸張地說，主觀主義的態(tài)度是害人、害己、害革命。而馬克思列寧主義的態(tài)度表現(xiàn)是：對現(xiàn)狀做系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究；對歷史，不是割斷，不單懂希臘，還要懂中國；對馬列主義的理論是有的放矢地研究。其特點(diǎn)是：有的放矢，實事求是。我們應(yīng)該認(rèn)識到主觀主義的實質(zhì)其實是反科學(xué)、反馬克思列寧主義，是黨性不純的一種表現(xiàn)，()只有馬克思主義是黨性的表現(xiàn)，是理論和實際統(tǒng)一的作風(fēng)。我們要想駕馭自己的人生，在人生路上少走歪路，就必須吸收馬克思主義的精髓，學(xué)習(xí)馬克思主義的人生態(tài)度，堅決杜絕主觀主義的態(tài)度。

在報告的最后，毛澤東還提出了具體的“改造我們的學(xué)習(xí)”的方法，簡言之，就是：1、研究周圍的環(huán)境；2、研究中國的歷史；3、理論聯(lián)系實際。其實，這些方法對于我們的學(xué)習(xí)，工作，生活也同樣適用。我們作任何工作，尤其是做出重大決策之前，不能憑想當(dāng)然，憑一知半解就公文有約在那里發(fā)號施令，而應(yīng)該要從實際出發(fā)，作深入的調(diào)查研究工作，要探求事物內(nèi)在的聯(lián)系，只有這樣，我們才能少犯錯誤或不犯錯誤。同時，我們要學(xué)習(xí)更多的知識。要知道，知識是理論聯(lián)系實際的基礎(chǔ)，只有豐富的知識與通過調(diào)查研究得到的第一手資料相結(jié)合，才能進(jìn)行理論創(chuàng)新和實際創(chuàng)新。

總的來說，《改造我們的學(xué)習(xí)》這篇文章就是要人們學(xué)會把理論和實際相結(jié)合，做到理論與實際相統(tǒng)一。古語也說到：“紙上得來終覺淺，得知此事要躬行。”只有一切從實際出發(fā)，才能驗證方案的可行性，才能不斷地去完善它，使它發(fā)揮到最大的作用，最終被應(yīng)用于造福人類的事情上。

通過學(xué)習(xí)毛澤東同志的《改造我們的學(xué)習(xí)》，我受益良多。我要學(xué)以致用，努力改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法和工作作風(fēng)，提高解決實際問題的能力。

優(yōu)質(zhì)改造我們的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得范文（17篇）篇十六

1．掌握本文“三段式”論證結(jié)構(gòu)的特有形式。

2．學(xué)習(xí)本文對比論證及其它多種論證方法的運(yùn)用。

3．體會并學(xué)習(xí)本文準(zhǔn)確、鮮明、生動的語言。

4．認(rèn)識理論聯(lián)系實際的重要性，樹立正確的學(xué)風(fēng)。

教學(xué)設(shè)想。

本文雖是一篇講讀課文，但學(xué)生一看就懂，沒有什么內(nèi)容和語言上的障礙，故教學(xué)時應(yīng)以學(xué)生自學(xué)為主，讓學(xué)生在高中議/論文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，自行分析論證的思路和結(jié)構(gòu)，從學(xué)生分析的正誤、優(yōu)劣中，教師加以點(diǎn)撥。論證方法和語言運(yùn)用也完全可以由學(xué)生自己分析、吸收。教師的任務(wù)是安排進(jìn)度、適當(dāng)講解背景、提示問題、重點(diǎn)評述；在教學(xué)過程中注意質(zhì)疑，引發(fā)興趣，以達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會課文，提高閱讀能力的目的。

第一課時。

教學(xué)要點(diǎn)。

1．簡介課文背景。

2．熟悉課文。

3．按“三段式”分析課文結(jié)構(gòu)。

教學(xué)過程。

一、關(guān)于課文。

1．本文是毛澤東同志在延安干部會議上所作的報告。

2．本文是1941年延安整風(fēng)運(yùn)動的重要學(xué)習(xí)文件。

3．延安整風(fēng)是對過去幾次“左”右傾機(jī)會主義的清算。

4．整風(fēng)運(yùn)動的內(nèi)容主要是“整頓三風(fēng)”，即：

反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)。

反對宗派主義以整頓黨風(fēng)。

反對黨八股以整頓文風(fēng)。

當(dāng)時，毛澤東同志作了三個動員報告：

優(yōu)質(zhì)改造我們的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得范文（17篇）篇十七

實事求是不僅是中國共產(chǎn)黨思想路線堅持的根本原則，也是中國共產(chǎn)黨對待馬克思主義科學(xué)態(tài)度，是推進(jìn)馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合的根本方向。實事求是思想路線的確定，為我們黨統(tǒng)一思想，科學(xué)探索中國革命、建設(shè)與改革道路提供了世界觀與方法論的指導(dǎo)。黨員干部不僅要堅持實事求是的思想路線，同時也要成為運(yùn)用實事求是思想方法的模范，只有堅持實事求是的方法論才能充分發(fā)揮出無產(chǎn)階級政黨的優(yōu)勢，科學(xué)地指導(dǎo)中國的革命道路。

1941年毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中明確指出了我們對待馬克思主義額科學(xué)態(tài)度，同時科學(xué)指出推進(jìn)馬克思主義中國化的科學(xué)態(tài)度和根本方法。對待馬克思主義與馬克思主義中國化黨內(nèi)長期存在著兩種主觀主義思想，一種是脫離了中國的實際問題，專門的研究馬克思主義，導(dǎo)致理論與實踐的相脫離。土地革命時期黨處于幼年時期，黨內(nèi)存在“左”傾思想時刻影響著中國革命的順利進(jìn)行，只注重馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，用馬克思主義經(jīng)典作家的只言片語解釋中國的革命，不是用馬克思主義剖析中國的發(fā)展，不是運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)、立場與方法解決中國的實際，最終給中國的革命造成了不可挽回的損失。對此，如何科學(xué)的運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國的實踐，如何將馬克思主義與中國實際狀況相結(jié)合，成為當(dāng)前考驗黨的難題。

中國共產(chǎn)黨建黨和領(lǐng)導(dǎo)革命的過程就是將馬克思主義與中國實際相結(jié)合的過程，如何科學(xué)的推進(jìn)馬克思主義中國化成為中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)自身建設(shè)的必要條件，因為中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，始終堅持馬克思主義理論武裝全黨，如何科學(xué)的運(yùn)用馬克思主義?如何科學(xué)的將馬克思主義與中國實際相結(jié)合必然成為事關(guān)黨的建設(shè)的關(guān)鍵。由此，毛澤東總結(jié)革命實踐經(jīng)驗與教訓(xùn)，運(yùn)用馬克思主義立場、方法、觀點(diǎn)解答中國的國情，創(chuàng)造性的提出了將實事求是作為中國共產(chǎn)黨對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度，解決中國革命問題，為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命提供了根本方法。

毛澤東不僅客觀地分析了當(dāng)前黨內(nèi)存在的兩種主觀主義，而且針對黨的思想路線提出了明確的態(tài)度和具體的實施措施。其中一條明確指出，黨員干部或者培訓(xùn)黨員干部，要以認(rèn)識和分析中國革命的實際狀況為中心，堅持馬克思主義理論為指導(dǎo)方針，切實的培養(yǎng)黨員干部的政治覺悟與政治秉性。針對毛澤東提出的這一點(diǎn)對于當(dāng)前黨的建設(shè)和高校思政課開展都有著重要的借鑒意義。黨員干部要時刻保持純潔的黨性與馬克思主義覺悟，黨要不斷的加強(qiáng)黨員干部的思想建設(shè)，使其能夠自覺的運(yùn)用馬克思主義理論武裝自己，同時更夠運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法解決中國問題。同時高校培養(yǎng)人才的根本任務(wù)是解決為誰培養(yǎng)人，怎樣培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣人的問題，要時刻將立德樹人作為高校培養(yǎng)根本任務(wù)。思政課在高校培養(yǎng)人才方面發(fā)揮著重要的作用，但是當(dāng)前現(xiàn)狀是思政課教育與大學(xué)生的實際相脫離，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不明顯。針對此問題，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中提出的各種具體措施，要以研究中國革命為中心，以馬克思主義理論為指導(dǎo)方針，對當(dāng)前中國高校不僅是思政課，而且對其他課程都具有一定的借鑒意義。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，培養(yǎng)承擔(dān)民族復(fù)興大人的時代新人也是中國高校當(dāng)前的主要任務(wù)，在進(jìn)行課程的制定過程中，要以中國特色社會主義建設(shè)為中心，深入挖掘馬克思主義理論，運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)、立場、方法解釋與解決中國的現(xiàn)實為難題，使理論與現(xiàn)實相統(tǒng)一。這樣不僅促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播與發(fā)展，同時能夠更好的培養(yǎng)符合社會主義建設(shè)的合格接班人。