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專業中國古建筑的心得體會大全(16篇)篇一
中國古建筑園林以其獨特的韻味和獨特的設計理念,吸引了世界各地的游客。在我親身參觀過中國古建筑園林后,我深深被它們異常精美和獨具匠心的設計所打動。這些古老的建筑和園林給人一種靜謐、和諧的感覺,也讓我對其背后的文化和藝術有了更深層次的理解。以下是我對中國古建筑園林的一些心得體會。
首先,中國古建筑園林展示了人們對大自然的崇敬和追求和諧。古建筑和園林的設計是圍繞著尊重自然和利用自然的原則展開的。中國古代的園林都是根據山水的形狀和周圍環境來設計的。它們通常會把山水融入到園林的布局中,巧妙地配合自然的地勢變化和水流運動,形成亭臺樓閣、石橋小徑等特色建筑和景觀。這些設計不僅讓園林更加美麗,也讓人們在其中感受到大自然的神奇和力量。另外,中國古建筑和園林還注重色彩和材料的選擇,追求與大自然的和諧統一。木材、石頭和青磚是常見的建筑材料,它們都具有天然的色彩和質感,與周圍的自然環境融為一體,給人以和諧的美感。
其次,中國古建筑園林體現了人們對生活和藝術的追求。中國古代的建筑和園林不僅僅是為了實用和生存的需要,更是表達了人們對美的追求和對藝術的熱愛。這體現在建筑和園林的設計細節中。例如,在園林的石橋和石階上,常常會雕刻精美的圖案和文字,這些圖案和文字都有深層次的文化意義。中國古代的建筑還注重室內的布局和裝飾。室內的色彩和家具的擺設都是精心挑選的,以展示主人的品味和身份。這種對生活和藝術的追求在中國古建筑園林中尤為突出,給人們帶來一種優雅、舒適的居住環境。
另外,中國古建筑園林傳承了豐富的文化和歷史。通過參觀中國古建筑園林,我們可以深刻地感受到中國的悠久歷史和深厚的文化積淀。每一座古建筑都有其獨特的歷史故事和文化背景。例如,北京的故宮作為中國明清兩代的皇家宮殿,保存著大量珍貴的歷史文物和古代藝術品,通過游覽故宮,我們可以了解到中國古代封建社會的文化和制度。同樣,蘇州的拙政園和揚州的個園也是中國古代園林藝術中的瑰寶,它們展現了中國古代文人墨客的生活和藝術追求。這些古建筑園林讓我們對中國獨特的文化和歷史有了更加深入的了解。
最后,中國古建筑園林給人帶來了一種心靈的平靜和寧靜。中國古建筑園林通常以空間的錯落有致和景觀的轉換變化為特點。在園林的環境中,人們可以遠離嘈雜的城市,親近大自然,享受一種寧靜、悠閑的生活。例如,在中國的古典園林中,人們可以找到一個僻靜的角落,坐下來品味一杯清茶,觀賞園內的花草樹木,以及聽聽鳥兒的叫聲和風的呼嘯。這種自然的環境讓人們心平氣和,慢慢地找到內心的平靜和寧靜。
總而言之,中國古建筑園林以其獨特的設計和獨特的文化內涵,給人們帶來了獨特的體驗和感受。通過對中國古建筑園林的參觀和欣賞,我們可以感受到中國人對自然、藝術和生活的追求,也能夠了解到中國悠久的歷史和深厚的文化。我熱愛古建筑園林,期待未來能夠繼續探索中國豐富多彩的古建筑園林文化。
專業中國古建筑的心得體會大全(16篇)篇二
中國古代建筑藝術獨具特色,園林更是展現了中國人對自然的敬仰與追求。在參觀中國古建筑園林的過程中,我深深感受到了中國古代文化的博大精深。這里是一座座精致絕倫的建筑和美麗迷人的園林,是中華民族智慧與藝術結晶的完美體現。在這片土地上,我探索了古人智慧的痕跡,也思考了古代文化的價值與傳承。
首先,中國古建筑的設計和工藝令我折服。每一座古建筑都經過精心的策劃和設計,以充分體現自然的美感和諧之道。古建筑的設計注重整體布局的精巧和對稱感。例如,故宮的大門巍峨壯觀,殿宇的數量和分布以及建筑規模都取得了非常好的平衡。同樣,這種對稱感也體現在建筑物內部的布局上。例如,古代宮殿和園林常常采用對稱的格式,以展現統一和諧的美學觀。
其次,中國古代園林的設計思想也發人深省。在這些園林中,水是一個重要的元素,被廣泛運用在景觀的布置中。古代建筑師以天地之間的水流動態為設計靈感,將水變為園林的重要組成部分,為人們帶來了清新的感受。例如,蘇州園林以其精美的園林區域和水的布局而聞名,它們巧妙地利用水面的反射和流動來增強景觀的效果。
古代園林在創造美的同時,也注重表達哲學思想。園林中的建筑、景觀和裝飾物都代表了不同的哲學觀念和文化價值。例如,古代建筑制作時所選用的材料和顏色,都與中國古代文化傳統和氣候條件有關。古建筑中的傳統彩繪和裝飾常常基于豐富的圖案和象征語言,以表達人們對美好生活和吉祥祝福的追求。
此外,古代園林也注重人與自然的和諧。這些園林常常融入了自然元素,如樹木、花草、山石等。這樣的布局使人們能夠親近自然,體驗大自然的美妙與神秘。這也是中國古代園林魅力的一個重要方面:它們從根本上體現了人與自然之間的緊密聯系。
最后,參觀中國古建筑園林讓我意識到了古代文化的重要性。這些園林是中國古代智慧的結晶,也是中國傳統文化的重要組成部分。通過參觀園林,我更深入地了解了中國古代文化的博大精深,以及古代人民的智慧和美學觀。這些園林不僅令人嘆為觀止,同時也是我們傳承與發揚中國傳統文化的寶貴資源。
綜上所述,中國古建筑園林向我們展示了中國人對于自然的追求與敬仰。通過細致的設計和布局,園林反映了中國古代建筑藝術的獨特魅力,融合了人與自然的和諧之美。同時,園林中的建筑、景觀和裝飾也代表了中國古代哲學思想和文化價值觀。參觀中國古建筑園林,讓我更加深刻地理解了中國古代文化的博大精深,以及古代人民的智慧和美學追求。這是一種對古建筑園林獨特魅力的深入思索,也是對中國傳統文化的一種傳承與發揚。
專業中國古建筑的心得體會大全(16篇)篇三
古建筑是歷史和文化的見證,記錄著人類的智慧和歷史的發展。近年來,古建筑文化成為了重要的人文資源,吸引了越來越多的人去尋找和探索。尋找古建筑不僅可以了解歷史,還能了解當地的文化、風土人情和地域特色。在找到古建筑的過程中,也可以感受到古建筑的魅力和誘惑,增強文化自信和文化自覺。
在尋找古建筑的過程中,我們可以通過多種途徑進行:通過地方文化館或博物館進行咨詢;利用互聯網上的相關信息進行查詢;或通過當地居民提供線索。在具體的尋找過程中,我們需要提前規劃好路線和目標,在路線上適時停留,觀察周圍的景色和建筑,可以多向當地人了解古建筑的位置和背景,從而更容易找到想要觀看的古建筑。
第三段:古建筑的特點和價值(200字)。
古建筑的特點包括建筑材料的選用、建筑風格、建筑構造等等,這些都記錄著當地人民的歷史、文化和審美觀。每座古建筑,都是歷史的見證和文化的凝聚,它們記錄了人類的智慧和勤勞,也包含著豐富的文化與傳統。古建筑的價值在于它們向我們展示了人類的過去和現在,同時也為我們構建了未來發展的框架,具有非常重要的歷史、文化、藝術、科技、社會、經濟、生態等方面的價值。
尋找古建筑,是一種充滿著樂趣和意義的活動。在尋找的過程中,我們可以結識新的朋友,了解當地的人情風俗,拓展自己的視野和知識面。另外,對于建筑和藝術愛好者,尋找古建筑可以帶來很多啟迪與收獲,可以學到很多有關建筑和藝術的知識,在古建筑的拍攝中也可以提升自己的審美能力,鍛煉自己的攝影技巧,養成一個好的藝術品位。
第五段:結語(200字)。
作為重要的人文資源,古建筑有著獨特的歷史和文化價值,尋找古建筑不僅是一種活動,更是一種文化自覺的體現。在尋找的過程中,我們需要有一顆敬畏古建筑的心,尊重歷史,珍惜文化。我們可以通過整理記錄的方式,把發現的古建筑資料分享給更多的人,增加人們對古建筑的認知和重視程度,讓古建筑文化得到更好的保護和傳承。我們相信,在不斷的探索和追尋中,古建筑文化會更加豐富多彩,也會賦予我們更多的精神和價值。
專業中國古建筑的心得體會大全(16篇)篇四
中國古建筑園林作為中華民族悠久歷史文化的重要組成部分,代表著中國古代建筑技術和園林造景的頂峰。我曾有幸游覽過不少中國古建筑園林,每一次的體驗都讓我受益匪淺。以下將從歷史意義、精湛工藝、哲學思想、空間布局和文化傳承五個方面,詳細闡述我對中國古建筑園林的心得體會。
在歷史意義方面,中國古建筑園林是中國古代文化的重要載體。無論是廟宇、宮殿、園林還是民居,都承載著中華民族五千年的文明。在游覽中國古建筑園林時,我常常感嘆這些建筑的悠久歷史和豐富內涵。歷史氛圍濃厚的宮殿廟宇,給人一種穿越時光的感覺,仿佛能親眼見證古人的智慧和才情。中國古建筑園林也是中國文化的瑰寶,通過體驗古建筑園林,我們能更好地理解中華民族的傳統文化,增強文化自信。
精湛工藝是中國古建筑園林的重要特點之一。古代中國的建筑工藝技術非常發達,無論是木結構、磚雕、彩繪還是雕刻,都展現出了古人高超的建筑技藝。在古建筑園林中,我常常被其精細的工藝所吸引。比如,我曾游覽過的幾個皇家園林,如頤和園和圓明園,它們的建筑精致而華麗,富于裝飾性的石雕、木雕和彩繪,讓人嘆為觀止。精湛的工藝不僅體現了古代建筑師和工匠的智慧,也展現了中國古代建筑文化的卓越成就。
中國古建筑園林還融合了豐富的哲學思想。古人認為建筑和園林的布局應該符合自然規律和人的氣質。在中國古建筑園林中,我常常感受到園林與自然的融合,以及建筑與環境的和諧統一。中國古建筑園林注重的是一種自然、謙遜、平和的生活態度。古建筑園林的布局和設計都體現了人與自然的和諧共生,給人一種寧靜、舒適的感覺。正是這種哲學思想的融入,使得中國古建筑園林獨具魅力。
中國古建筑園林的空間布局也非常講究。中國古代建筑注重對稱和平衡的原則,園林中的建筑、花草樹木和水體都被高度的組織和布局,形成了一種和諧的空間。這種對稱與平衡的空間布局給人一種寧靜與平和的感覺。在古建筑園林中,我感受到了空間的流動和變化,每個角落都有其獨特的韻味。通過游覽古建筑園林,我更加懂得了空間設計的重要性,也更加感受到了空間的美妙。
中國古建筑園林作為中華民族文化的瑰寶,承載著中華民族五千年的文明。從歷史意義、精湛工藝、哲學思想、空間布局和文化傳承這五個方面來看,中國古建筑園林的魅力和價值是無法估量的。通過體驗古建筑園林,我不僅更加了解了中國古代文化,也提升了我對美的領悟能力。同時,這也增加了我對中國傳統文化的自豪感和珍惜感,更加堅定了我傳承和弘揚中華民族優秀文化的信念。我相信,中國古建筑園林將繼續為我們提供學習和欣賞的機會,也將成為中華民族文化的寶貴財富。
專業中國古建筑的心得體會大全(16篇)篇五
近年來,我對古建筑產生了濃厚的興趣,并通過實地考察多處古建筑,深入探尋其中的歷史文化與藝術之美。在這個過程中,我有了一些關于古建筑的心得體會。古建筑作為一種獨特的建筑形式,具有濃厚的歷史積淀,傳承了傳統文化的精髓。以下是我對古建筑的五個方面的體會。
首先,古建筑是歷史文化的見證。古建筑不僅是一種建筑形式,更是一種文化載體,可以通過古建筑的設計、布局、建造工藝等方面,深入了解歷史時期的社會風貌、人文精神和文化底蘊。例如,中國的古代宮殿和寺廟,它們的設計理念和建造方式都體現了中華民族傳統文化的價值觀和審美觀念。而世界上其他國家的古建筑也同樣反映出了各自獨特的歷史文化。
其次,古建筑展現了藝術之美。古建筑在設計和建造過程中融入了各種藝術元素,通過建筑結構、雕刻、彩繪等方式,展示了建筑師和工匠的智慧和才華。古建筑所表現出的雕塑、壁畫、木雕等藝術作品,都是當時社會的審美獨特風格的最終呈現。這些藝術作品代表了古代人們對美的追求和創造力的展示,也為后世提供了寶貴的藝術遺產。
第三,古建筑彰顯了建筑文化的魅力。古建筑不僅僅是一種建筑形式,也是建筑技術與文化相結合的體現。通過觀察古代建筑的構造和材料選擇,我們可以了解到古代人們的想象力和創造力的背后。古建筑的柱子、屋檐、門窗等細節,都是文化和建筑技術相互融合的產物。在這一過程中,古建筑傳承了一種獨特的建筑文化,反映了當時社會的社會制度、職業分工和生活習慣等。
第四,古建筑具有旅游和教育的功能。古建筑作為一種文化遺產,往往具備一定的旅游和教育價值。它們的歷史和文化背景吸引著來自世界各地的游客前來參觀。此外,古建筑也成為了學校和大學的室外教室,為青少年提供了直接了解歷史和文化的機會。通過親身參觀古建筑,能夠使人們更加直觀地了解該地區的歷史和文化,增強民族認同感和自豪感。
最后,古建筑的保護和傳承是我們責無旁貸的任務。古建筑作為一種歷史文化遺產,承載著豐富的歷史和文化信息,是后人了解和研究歷史的重要資源。然而,由于環境污染、天災人禍等原因,很多古建筑正面臨著嚴重的破壞和消失的威脅。因此,保護和傳承古建筑是我們的責任與義務。我們應該加強宣傳教育,提高公眾對古建筑保護的重要性的認識,同時加強相關部門的監管力度,制定更加嚴格的保護政策和法律法規。只有這樣,我們才能更好地保護和傳承古建筑的歷史文化價值。
總而言之,古建筑作為一種獨特的建筑形式和文化遺產,它不僅見證了歷史文化,展現了藝術之美,更彰顯了建筑文化的魅力。通過保護和傳承古建筑,我們將能夠更加深入地了解歷史和文化,增強我們的民族自豪感。希望未來人們能夠更加珍惜古建筑,用我們的行動和努力來傳承和保護這一寶貴的文化遺產。
專業中國古建筑的心得體會大全(16篇)篇六
前言:
學習了計算機輔助設計后,我們對cad有一定的了解,然而要達到熟練運用計算機,必須進行一定量的訓練和使用。因此,我們有了古建筑測繪這門課程。我們周圍有大量古建筑,它為我們提供了寶貴的實習基地,也借此機會可以讓我們加深對古建筑的了解。
實習目的:
通過對太原市純陽宮的測繪,進一步了解中國古建筑,尤其是明清道教建筑的群體布置。對純陽宮的測繪可以為以后研究和修復純陽宮提供一些資料,并且在實習繪圖過程中掌握cad軟件的使用。
實習時間:
__年4月27日——__。
實習地點:
太原市純陽宮。
測繪內容:
因為純陽宮規模比較大,而且人員比較多,我們被分成五個組分別測量純陽宮的五進院,我們測量的是第四進院。
1.第四進院包括院門虛無洞,靈寶洞,東西廂房永沃洞,長春洞,四角的角亭,院中琉璃亭。需要測繪的內容看似比較多,但把它們分成這幾個部分就簡單明了,測繪的進程也加快了好多。總平面應準確標出各個建筑之間的相對位置,相互之間的距離,使總平面圖能準確反映建筑的實際情況。
2.各單體建筑的平面。這一項內容的測繪相對容易。對于大部分的建筑一般只需皮卷尺、鋼卷尺、細線就可以測出所有單體建筑的平面圖。測繪平面時最重要的是先確定總尺寸即建筑外墻之間的尺寸,之后單體建筑的一切控制尺寸都應以此為根據,利用一點為基點確定其他尺寸。確定外墻尺寸后,再依次確定柱子、門窗、臺階、室內外地面鋪裝等的位置,平面圖就確定了。
3.單體建筑的正立面、側立面。對于一層測繪,可以站在二層利用下垂的線來確定各個部件的高度。二層的測繪因為沒有梯子,無法上到建筑屋面上用皮卷尺測量高度,所以這一類立面圖都必須借助輔助工具進行測量。粗略測量時,我們可以僅借助竹竿和皮卷尺、鉛垂球測出高度。但是要用做檔案記錄時,二層的建筑,可以通過全站儀測出兩點之間的高差就是建筑的高度。
4.單體建筑的縱剖面、橫剖面。測量方法與測繪立面圖的原理一樣。不同的是剖面圖要更清晰地表達出各層之間的構造關系。但因為純陽宮管理比較嚴格,很多東西都無法去測量。
5.大樣圖。包括了各種磚雕、脊飾、梁架的斗拱、雕像、彩繪等部分的大樣。因為這類裝飾構件的線條、圖案都非常復雜,甚至是一些人物、花鳥、蟲魚圖案,而按照測繪的要求是要一一表現在大樣圖中的,這往往是古建筑測繪中比較浪費時間的。在測繪中,最好的方法是借助相機拍下各個大樣的正、側、底面的照片,然后測出各個大樣中重要的控制點的距離,通過照片在cad中利用樣條曲線繪出大樣圖。雖然有些誤差,但是相對純手工繪制已經精確和快捷。
首先:實習前老師大致講了一些測繪方法和注意事項,以前也有過簡單的測繪經歷,但是古建筑測繪還是有很大的難度。因為古建筑的結構,構件,裝飾等都比較精致,線條非常復雜,還有古建筑第五立面高高在上,無法近距離測量,給測繪增加了不少麻煩。但是我們每個人都積極參與,每個人都提出自己獨特地想法,每個人都發揮自己的長處,最終,我們找到簡單易行的方法,困難被一一克服。測繪培養了我們獨立思考和團隊合作的能力,同時讓我們認識到分工明確才能事半功倍。
其次:測繪繪圖讓我們對cad的應用更加熟練。測繪過程中我們對古建筑有了一個新的認識,特別是明清道教建筑,比如屋頂的各種形式,建筑的組成,結構類型,斗拱的組成以及結構特點,彩畫的分類及特點等。中國古代建筑的歷史內涵是博大精深的,然而,我們平日里對古建筑的關注太少了,經過這次測繪,我們又對古建筑的知識進行了更多的了解以及鞏固。另外由于這次對古建筑深入的測量也激發了我們對古建的興趣,在以后的學習中會更多的關注中國傳統的建筑,中國傳統的文化。
這次實習是我們人生的一次非常寶貴經歷,它將一直影響我們前進。
凌晨四點,到了我們的目的地——宏村。
死寂的村子,讓人感到恐懼------。
當然還是這一天,接近中午醒來時,真的象所說的那樣太陽已經照到我們很多人的頭頂了。一個陽光明媚的日子,有機會去拜訪一下老朋友了!
現在想來,真的慶幸當初得到了測量“承志堂”這樣一個極為艱巨的任務。這座被譽為“民間故宮”的清代徽州民居給我們帶來了很多的麻煩,是的!不過它帶給我們更多的是歡樂,是經驗,是生活!我已經把它當成是我的一個老朋友,就是這個朋友陪伴了我們整整十天,給了我們一個可以證明自己的地方,讓我了解了它,同時它也了解了我。我不會忘了它,希望以后我去探望它時,它也會記得我!
有必要介紹一下我的這個朋友:
“承志堂”位于宏村上水圳中段,建于清咸豐五年(公元18__年),是清末大鹽商汪定貴的住宅。
整棟建筑為木結構,內部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇,正廳有兩進、三開間,左右有小廳堂,還有書房廳、魚塘廳,以及娛樂場所排山閣、吞云軒等。全宅有9個天井,大小房間60間,庭院內有花木果樹、水井、池塘,總占地面積約20__。
平方米,建筑面積3000余平方米,是一幢保存完整的大型民居建筑。全屋系木、磚結構,飾以磚、木、石,“三雕”。(單木雕即花了二十個工人雕了四年之久。)全屋有一百三十六根木柱。兩層樓房有七處。大小門口有六十個。當時造價花去白銀六十萬兩(其中木雕上所鍍黃金有一百兩)。
全屋分內院、外院、前堂、后堂、東廂、西廂、書房廳、魚塘廳、廚房、馬廄等。還有搓麻將牌的“排山閣”,煙的“吞云軒”。還有保鏢房、男、女傭住房。屋內有池塘,水井、用水不出屋。
大院前堂,按照過去宗族規定,只是迎接貴賓或婚娶壽誕喜慶日子,才大開中門的。額坊上的木雕圖案是“唐肅宗宴官圖”,長約六尺,高一尺余,圖上雕有四張八仙桌,眾官員坐、站、行、立姿態各異。圖東西兩頭有服務人員,東邊燒開水的手拿蒲扇扇風爐和西頭理發的坐在高凳上給官員挖耳朵。每個圖案線條清晰,構圖飽滿,行止逼真。在五、六分厚圖案中,雕出六、七個層次。據北京故宮博物館來人講。故宮大梁上不能雕人物畫像,否則把皇帝踩在腳下,有犯上之嫌。只能雕龍、鳳、獅子、麒麟等吉祥物。所以這種圖案只有民間住宅才有。
天井下檐四根支柱,雕有漁、樵、耕、讀圖案。叫門之上,即漁樵耕讀之下,有一長幅圖案,“百子鬧元宵圖”,全圖一百個小孩,全是男孩,過去重男輕女,避免女孩站在男兒頭上,不吉利。再詳細看,有舞龍燈的、鳳燈的、還有獅子燈及其它各式各樣的花燈的。圖中有旱船,船上有小孩,船下有四個輪子,還有敲鑼的,打鼓的,放鞭炮的,吹喇叭的,踩高蹺的,兩手捂耳的,千姿百態,惟妙惟肖。
東西兩邊門上呈古錢幣形,也像古元寶倒掛,財到的意思。又像商人的商字。除皇上封的七品官以上走中門進出之外,其他吏是小官,都要從“商”字下邊進出,意思是商人高高在上。四周木雕圖案有“董卓進京”,“三英戰呂布”,“戰長沙”,“戰宛城”,“定軍山”,“甘露寺”,“長板坡”,等徽劇節目。拱柵里雕的是倒掛雙獅滾繡球。東西廂房門上是“吉祥如意”,圖中雕的行雙魚的意思是年年有余。廂房聯花門上有八個方格,系“明八仙圖”,圖中雕有鐵拐李,呂洞賓,張果老,漢鐘離,曹國舅,藍采和,韓湘子和何仙姑等。每個仙家還帶一個道童,共計十六人。太師椅靠背上雕的是暗八仙圖,看雕的道具來定仙人。腰板上雕的也是漁樵耕讀四大弟子,還有南帝段王爺人物像。腰板之下雕的是福、祿、壽、禧四星高照。
前廳樓上是閨房,房頂有天窗,采光性能好,便于閨女繡花描紅。陽臺花欄軒設有燎望窗,小姐從這里可以窺望樓下大廳上,特別是相親時,小姐可以把來提親的才子看個仔細。如合心稱意,就會共結連理。瓦面上雨水流到天井四周錫制的水槽里,叫做“四水歸堂”,而水沿著錫管流入地下水沼,就叫“肥水不外流”,有聚財之意。
后堂和前堂結構基本相同,但所有木雕圖案就不同了。后堂主要是長輩住的地方,柱石上有壽字,稱作“高黨”。額枋上雕的是“郭子儀上壽圖”圖中間雕的是郭子儀老夫婦,兩邊是賀壽的文武百官,跪著拜壽的是兒孫晚輩。下枋雕的是“九世同堂圖”,描寫的是山東鄆城張繼昌(又名“公藝”)家九代相見的故事。力這些困難被我們一一地克服了。體會最深的是在整個過程中對建筑測繪的認識;無論是從建筑大輪廓的把握上,局部細節的處理,還是其中相互的連接,等等,我們都走了不少彎路。最后通過分析和反復的論證我們還是的出了最為精確的數據尺寸。這些在實地的工作中所得到的經驗是我們在課堂中永遠無法得到的,因為有些結構很難通過想象去完成;更甚至于有時你看著實物也會有這樣那樣的誤差和錯覺的產生。這樣反復的驗證和觀察對我們對于建筑結構的理解和體量的把握上有很大的幫助,這樣的鍛煉對于我們將來在自己的專業領域的學習和研究的幫助是不可估量的,所有的同學都受益非淺。
應該說雖然我們沒有很先進的測量設備,但是我們還是很好的完成了測量的任務。一些自創測量方法更是我們智慧的體現,也許這正是此次測繪考察的真正目的。
又是一個很早很早的清晨,我們踏上了回故鄉的路。
雖然天色還是很暗,但是大山的悲傷我們都可以感覺到,也許它也舍不得我們了------一路上我們都沒有說話。我一直在想著來時出現在我腦子里的那些問號,他們真的解決了嗎?是的,我想是的!
一、實習目的。
1.鞏固《中國建筑史》課程中所學的知識,通過實地實物測繪,深入觀察中國古代建筑的形態、古建筑的結構與形式等建筑特征。
2.掌握建筑測繪的技術和方法,培養大家調研、收集資料的獨立工作能力和實踐能力。
3.針對中國傳統民居的構造、材料以及藝術空間手法的處理加強深入了解,以深化大三上學期對中國古建筑史的理論學習,以及加強同學們對國內建筑的熱愛。
4.通過實地調研,使大家正確掌握傳統建筑文化特色的地域性、時代性、民族性,從建筑理論上樹立正確的建筑觀。
二、實習時間與地點。
三、實習參與人員。
四、實習內容。
當人們還在去周莊、烏鎮、同里,去尋找江南水鄉的風貌時,我們不能忘記,無錫——至今也保留了許多令人向往的江南古建筑。
所以,我們這次研究的課題,選擇了無錫古建筑。
自泰伯東遷,來到無錫,無錫的歷史進程就登上一層臺階;京杭大運河的修建,又讓無錫成為繁榮的焦點。
當人們開始忘記,忘記這些曾經的輝煌。我們開始尋找,尋找這流淌在記憶中的美。希望通過這次的調查,能了解水鄉古宅的特點,傾聽它們背后的故事。
江南水鄉的古宅、古橋,因風雨侵蝕而斑駁的青磚老墻,疏密有致的木制窗格,似乎還聞得到棠桂飄香,聽得見瀟瀟暮雨。
第一天我們參觀了東林書院。東林書院,位于江蘇省__市解放東路867號,亦名龜山書院,是我國古代著名書院之一。19__年10月由江蘇省人民委員會公布為省級文物保護單位,20__。
年6月入選第六批全國重點文物保護單位。東林書院創建于北宋政和元年即公元11__年,是當時知名學者楊時長期講學的地方。后廢。明朝萬歷三十二年,也就是公元16__年,由東林學者顧憲成等人重興修復并在此聚眾講學,他們倡導"讀書、講學、愛國"的精神,引起全國學者普遍響應,一時聲名大著。顧憲成撰寫的名聯"風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關心"更是家喻戶曉,曾激勵過多少知識分子,對我國傳統文化思想發展促進極大。這副心懷遠大抱負之名聯,后被廣為傳誦,成為許多學人、志士的共同心聲和座右銘。此聯現懸于依庸堂內。有"天下言書院者,首東林"之贊譽。東林書院成為江南地區人文薈萃之區和議論國事的主要輿論中心。20__。
年全面修復,有石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、道南祠等建筑。東林書院的石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、三公祠、東西長廊、來復齋、尋樂處、心鑒齋、小辨齋、再得草廬、時雨齋、道南祠、東林報功祠等主要建筑,均顯現明清時期布局形制與鼎盛時期風貌。如今,這里不僅已成為歷史的見證,而且還是當地文史館成員的學術交流之地。
第二天參觀了錫惠公園。它是集清幽的山林秀色,眾多的文物古跡和舒適的休閑游樂于一體的綜合性大型園林。錫惠公園地處無錫城郊、南臨古運河,背倚惠山,古地687畝。園內峰疊巒秀,翠拔藍天。錫山、惠山隔映山湖相望。作為無錫城市標志的龍光寶塔巍然聳立在錫山之巔,湖光塔影,相映生輝。園因山得名,山為園增色。園內亭臺倚山,樓閣臨水,泉水淙淙,古木參天。峰回路轉,游人如置身畫中,移步換景,山水間變化無窮。全園環境清幽,景色秀麗,林泉之勝,莫過于此,且遍布歷代文化遺存紀念性建筑。其中有開鑿于唐大歷年間的“天下第二泉”、有建于明代的江南名園――寄暢園,有春秋戰國時春申君黃歇飲馬處――春申澗等國家、省、市級文物單位18處。名勝古跡,集江南地區數千年燦爛文化之精華,悠久歷史可上溯到新石器時代。二泉映月,春申飛瀑、山色溪光、勝地名泉――錫惠公園一直被譽為無錫的“天然博物館”。
的影響,其宅第也呈現出明顯的西風東漸的特點,表現在建筑風格上的中西合璧。主體建筑基本上沿用清代中晚期的規制,細微處的雕刻裝飾巧奪天工,體現了中式建筑工藝的最高水準。轉盤樓檐、彈子房等建筑則顯示出以中式為主,伴有西式做法的時代特征,至于薛匯東住宅,則更是基本歐化的巴洛克式洋樓。薛福成故居是一處庭院式開放格局的官僚宅第,近代民居建筑與江南造園藝術和諧結合,中軸線上每進廳堂之間,庭院點綴,景色各異。宅內獨立的后花園、西花園廊橋、樓閣、喬柯、山石和諧搭配,環境典雅靈秀;東花園的花廳、戲臺更是自成院落,為一處難得的看戲觀魚、品茗娛樂之處,其水榭式戲臺最具特色,國內罕見。薛福成故居欽使第規模宏大,內涵深厚,呈現出在傳統基礎上吸收西方文化的建筑風格和適合社會交往的園林式開放格局,是中國近代社會轉型期江南大型官僚宅第,有重要的歷史價值、研究價值和旅游價值。
一、實習目的。
本次測繪實習主要是針對中國傳統民居的構造、材料以及藝術空間手法的處理加強深入了解,以深化大三上學期對中國古建筑史的理論學習,以及加強同學們對國內建筑的熱愛,古建筑測繪實習報告。
二、實習時間與地點。
__年7月1號根據學校授課安排,我們將在湘潭平政路進行維持二周的古建筑測繪實習。
三、實習參與人員。
06建筑學本部1、2班跟瀟建1、2班。
四、實習內容。
7月1號上午九點鐘,我們班的同學全體在文廟集合,然后按分組的情況分頭行事。最終我們選定的是距離關圣殿東100米處的三戶民宅。這天的天氣相當詭異,雨下的很大,好多人鞋子跟褲子都濕了,同時也給測繪工作的進展帶來了一定的不便。雨漸漸小了些,我們便開工了。我們組共有七個人,湘潭本地的有兩個,鑒于語言溝通的問題,這問卷調查當然非他們莫屬啦,實習報告《古建筑測繪實習報告》。大隊人馬首先殺進一個老爺爺的家里,小劉首身示范。之后小趙、亞信還有還有海劍就都跑去弄調查問卷啦。剩下的四人就鎖定一家據傳有70_年歷史(貌似這一條老街房子的平均年齡達到了一百多)的民居著手測繪事宜。我們從大門而入,房子很簡單的一面寬三進深,門洞都是開在同一邊上,除去大門是正(典型的立面)中心的。進入第三間房子的時候,一架舊式木質樓梯呈現面前,沒有扶手,樓梯的踢面也是鏤空的,踏面也很不平整貌似還能轉動,大概首層的層高是4.1米,看到這樣的樓梯,女生貌似有點懼怕,不知道當初在造它之時,主人是否有想過?上了二樓,哇塞,滿目灰塵,估計主人是不怎么上來吧,除了去臨街面出的挑臺晾曬衣服,平時是很少活動的!讓我有意外之喜的不是中國傳統的木屋架結構,也不是挑臺出為支撐挑檐而撐起的木結構(屋架木結構)上的倒蓮座,而是中間二進廳(不知道可否這么叫)中一個被兩排南北方向的木欄桿圍護起來的空間,甚是好奇,小劉爆冷說,大概是放置過世的老人的,但細想一般不都是置于堂屋的嘛?無奈尋問主人,自也是說不上個一二。有個值得一提的是“一線天”,(一線天)首層片面是三進深,而到了二層就變成了二進深外加前面所提的挑臺,屋頂是傳統的坡屋頂,脊檁線正對與二進房的中點,在三進房與二進房屋頂交接的地方很特意的預留了15mm寬的一條窄縫,讓光線從此處泄露下來,我猜測大概是房間不開窗的緣故,為了解決光線的問題,故采用了此法。
還有一大發現是其墻壁的做法,編好的竹篾成其“骨”,混以稻草、黃土為粘結劑,這做法到有點仿似現代的鋼筋混凝土,不過相比之下,它比鋼筋混凝土保溫隔熱性能更好,(墻壁材料)只是從理論上來說使用年限有所遜色,且承載力、抵擋風與暴雨的能力也不及后者,但能純于世達一百多年,也算是古人智慧的一種表現吧!這是在第一家民居的發現。我們上午的工作差不過就做到著,總結一下,完成了問卷調查以及第一家的測繪。
中午,大隊人馬餓漉腸腸的跑到一間蒸菜館,無奈其廚藝有限,我們就夾雜著窗外的淅瀝小雨,撿以兩三點菜色,撮以些許大白米,瞌睡連連。下午強打精神,繼續上陣。歸去途中歷經關圣殿,帶著久遠的好奇心,推開了紅漆的大門,貌似今日對外不開放,殿內人煙稀少,冷冷清清,大概是今天下雨之故!閑逛了一遍,跟傳說中的漢白玉龍柱雕還有階前的蟠龍雕合了影。不辜負此次之行。后來,我們又瞄準了離第一家不遠的民居,歷盡一百年有余,建筑形制類似于第一家,很典型的住戶類型,熱心的民居主人甚至給我們拿來了房契,哇塞,我想我們是沒必要測啦,上面是絕對原版的平面圖。有一發現是,室內墻面上的開窗,一般多見于古典園林,通過借景的構圖手法來美化景色,在這里也被應用到了室內。再接著我們拐了個彎,尋找到了第三家民居。典型的兩層,唯一不同的是二樓的護欄不見了,可能是被主人拆了,首層也是一面寬三進深,門洞方向均開在墻面的北邊,幾乎也不怎么開窗,但室內采光尚好,大概是門洞做的比較高,且在第三進房南邊墻有開一窗一門。有意思的是這民居旁邊的古建筑,據外貌看來估計是商鋪,對面的天工樓據老人說有兩百年的歷史,門口還有一對石獅,甚是莊嚴啊!至此我們本次的古建筑測繪之行已圓滿結束。
宏村,古取宏廣發達之意,稱為弘村。她始建于宋朝紹熙年間,距今已有8__多年的歷史,原為汪姓聚居之地。宏村背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等,地勢較高,常常云蒸霞蔚,時而如潑墨重彩,時而如淡抹寫意,恰似山水長卷,融自然景觀和人文景觀為一體,被譽為“中國畫里的鄉村”。
村中古民居鱗次櫛比,由于宏村地勢偏遠,據說只在太平天國時曾遭戰劫,一把火燒掉了不少老宅。后來大多按照原樣重建,保存至今。“一生癡絕處無夢到徽州”,湯顯祖的這兩句詩是徽州最為著名的廣告詞,而宏村又是徽派建筑絕好的注腳。似乎學校就是沖著徽派建筑而去,我們接著上屆的足跡踏上去宏村的實習歷程。
20__.7.4第一次去會這么遠的地方,汽車、火車、汽車、火車、汽車,真的是看夠了、玩夠了、煩夠了。五點起來,匆匆忙忙整理前晚整理好的東西,生怕自己丟東西。洗漱完,就奔食堂,以前能吃早飯的地方就不多,更何況是早晨五點多,湊合一下吃了點,沒吃飯就急急匆匆往人文館跑。還算自己腿長得結實,沒拉最后,謝天謝地。
至此開始了夢中追捧的宏村實習,汽車上發了一本測繪實例表,無所事事的看了會,不知不覺就到了火車站。擠火車是我一生中最煩的事,中國人多暫且不說,我們這些男青年的優勢全被大媽大嬸的胡沖亂撞擠沒了。廢了好大的勁才上的車,多虧我們41個人座位聯在一起,所以座位頂上的空地沒被莫名其妙的占去。
剛上車就開始獨自不舒服,估計是早晨雞蛋的問題,都是饑不擇食惹得禍!也許長途跋涉都有一個美好的開始、無聊的結局,我們也不例外,北京的轉站總算給了我們一點緩沖的機會。
一上車汽車就有了感覺,后來吃了點馮柯老師給的藥,可能是坐車太累了竟不知不覺睡著了,結果安全挨到了宏村,當然以路途的風景做代價。
下午幾個人一起在際村吃了點當地小吃,吃完才發現,旅游業真是能帶動消費,竟然這么貴。大家再三考慮后,就又回到住宿的地方會餐。
20__.7.6今天是實習第二天,早晨五點半還在睡夢中就被叫醒,匆匆忙忙的就走了一個姓汪的人家測繪,老先生以前是做過老師的,對古建和風水很是研究,剛到他家就給我們詳細介紹了一下他家,感覺老先生很不簡單。
最郁悶的是重新分組,理由是女生單獨一組不安全,要男女搭配。我們那組劃拳淘汰,結果身為組長的我被淘汰出組。第一天測量我們選擇大門和樓梯,我們首先測門,數據的一步步測,進程慢慢的來。
下午,導游帶我們去宏村轉了轉。
晚上,邀請汪瑞華給我們講解宏村,老爺子對古建筑和風水學確實有研究,也很有主見。首先給我們講解宏村的來歷,徽州匠人的博學、宏村的桃源容納、8__年的融合形成現在的宏村。又否定了人們常說的“牛”的說法,老先生從三點說起,河道的改造,是為了環繞村莊,處于安全和實用的考慮;八百間的時間一代代的匠人不可能按一個無形的思維準確延續;牛腸、牛胃、牛角都有,偏沒牛心、牛肺,沒心沒肺何為牛。后來又講了徽州建筑的民居特點,高墻森林小窗戶,飛檐翹角樓、華樓,接天連地大天井。開天井接無根之水,設天井納不捷之財。徽州建筑有很多我們不可理解的地方,中庭天井、水流地下、自焚式防火......,也有很多當地人樸實忠厚的建筑映射。
20__。
77早起6:00,出發去汪家老宅。
村里道路曲折妖嬈,似水環繞,昨天的路程早就忘光,花了好長時間才找到老宅。本來馮老師說為了安全起見不讓我們自己單獨測繪年久失修的樓梯,好奇的我們待著看不到馮老師就開始自己測。
偏廳樓梯,兩折都是奇數,古代都以奇數為陽,偶數為陰,才有九月九重陽節的來由。可能限于當時工匠的工程細度,樓梯各部件尺寸都不相同,我們就得一一測量。樓梯踏步有幾塊是后加的,外有樓梯間環繞,中有扶手平斜。平臺寬闊厚重,確實承載了平臺應有的停息等待的作用。
中庭后方樓梯測量,大體弧形單跑,23階。
樓梯測量感覺踏步窄小,寬200mm,高120mm,下樓相當不方便,可能基于當地女子裹腳的風俗設計的。
測量中發現旁邊有一掉色的棺材,大家研究以后推斷為當地風俗,沒人提出異議,要不誰敢冒著風險揭開看看。
下午在村里花了一幅鋼筆速寫,挺撮。晚上討論測繪數據,整理。
20__。
79早晨6:15醒,急忙洗漱、吃飯。
測量本來是測好的,馮科老師說看看知道一下,我們就有去了。
正門發現頂部又有一層,基本上是畫上去的,外加小小雕刻。老師有帶我們測了測樓梯,基于樓梯年久失修的問題我們只好就此罷手。
下午和周楊、小剛一起畫速寫,畫到一半突下陣雨。雨后一起溜達,碰到向南,邀請我們一起去南湖書院玩。宏村的雨挺大的,雷也特別響,雨中宏村又是一番風景。
晚上,收到通知實習解散,至此我們就開始收尾。
后記:宏村徽州女詩人程鳳娥在《鷓鴣天?有懷》中寫道:“一點愁心指上彈,梅花羞帶病中看,相憐早被湖山隔,空對孤燈帶影殘。情沒緒,思無端,更深猶自倚朱欄,長空獨有天邊月,為我勾留伴曉寒。”
專業中國古建筑的心得體會大全(16篇)篇七
作為一名文化愛好者,我一直對中國古建筑非常感興趣。近期,我參加了一場由專業老師講授的中國古建筑課程,通過這段時間的學習,我深刻地認識到了中國古建筑的魅力。以下是我對這場課程的體會和思考。
第一段:古建筑的多樣性。
在這門課程中,我深刻地認識到古代中國的建筑不僅僅是木結構、斗拱和彩畫,而是一個文化符號、一種思想象征。在從南到北、從東到西的古建筑樣式中,我看到了迥異的地域特色和時段特征。課程展示了漢、唐、宋等時期的建筑形態和民俗文化,拓寬了我的視野,讓我明白了地域和文化對于建筑形態的影響。
第二段:古建筑的審美價值。
通過課程,我認識到中國古建筑有著獨特的審美價值,即便已經距離現代社會有上千年之久,但仍能散發出古典雅致、沉靜端莊的氛圍。古建筑的文化元素深厚,從各種藝術細節入手探尋,如圖案、雕花、色彩等,都能夠讓我感受到這種純粹而不失典雅的美。
第三段:古建筑的建造工藝。
中國古代的建筑工藝非常精湛,每一根木頭、每一塊磚都是經過許多工匠精心雕琢的產物。通過一些翻修工作的案例,我們了解到古建筑的建造并非單純的工程或勘探工作,而是一個融合了文化、審美、技藝的復雜系統。如何修復一座古建筑成為了另一個關注點,因為它既要保持原有的文化特色,同時又要保證使用的安全性。
第四段:從古建筑中認識文化。
古建筑的歷史痕跡和文化內涵,體現了中國人民對自然、人文、道德的理解和認知。古建筑中可以看到中國的儒家、道家、佛家文化的交融,例如各種建筑中的內向式空間和規劃對傳統的家庭倫理、思想以及美學的強調都有所體現。這些深刻的文化內涵和價值,讓我們更能夠珍惜和保存這些古建筑,從而傳承文化。
第五段:啟示。
學古建筑之于個人,讓我認識到了古建筑對文化的承載和傳承意義,同時也是一種文化的挖掘。除此之外,在人類即將面臨的新挑戰中,我們也可以從古建筑中發掘出各種文化與技藝的價值,幫助我們去尋找解決現代問題的方法,去吸取智慧和靈感。我個人對于將古建筑與社會問題聯系起來有著極大的興趣,期待有更多的文化愛好者以及來自不同領域的人才能夠對中國古建筑有更高更深入的認識和探究。
專業中國古建筑的心得體會大全(16篇)篇八
中國是一個擁有悠久歷史的國家,古代的建筑也是中國文化的重要組成部分。然而,隨著現代化步伐的加快,許多傳統建筑被拆除或改建,悠久的歷史和文化遺產逐漸消失。對于喜愛古建筑的人來說,如何尋找到保存完好的古建筑,成為了一件重要的事情。
首先,可以考慮到一些著名的歷史保護區,如北京的故宮、天壇等;蘇州的拙政園、留園等。其次,可以在國內一些著名的古城鎮中尋找古建筑,如鳳凰古城、麗江古城等。同時,也值得注意的是一些具有個性化特點的小鎮,例如婺源、樂山大佛、峨眉山等。此外,可以通過一些書籍、網絡或旅游攻略來獲取各種不同的古建筑尋找方法和線路,結合自己的實際情況做出選擇。
尋找古建筑,除了觀賞古代文明和歷史風貌之外,更重要的是自我的心靈成長。在古建筑中可以感受到歷史中人們的生活方式、文化價值觀和藝術表現形式等,這些都將對自己的成長產生重要的影響。在古建筑中,人們能夠體會到不同的情感,感受到不同的歷史洪流,歷經歲月的滄桑,洞悉人類的情感和生命,從而把握到生命的真諦和意義。
尋找古建筑需要注意一些問題。首先,一定要尊重被保護的古建筑,不要隨意涂畫、亂扔垃圾等;其次,不要影響他人和當地的居民生活,不要影響當地的生態環境;最后,要根據自己的實際情況和身體狀態來選擇適當的路線和方式,注意安全和衛生。
第五段:結語。
尋找古建筑并非困難,也不是遙不可及的夢想。只要我們用心去尋找,相信一定會尋找到心儀的古建筑,感受到其中的魅力和能量。同時,我們也應該在保護古建筑的過程中,提高我們的歷史文化意識和文化素養,共同努力讓傳統文化煥發出新的生機和活力。
專業中國古建筑的心得體會大全(16篇)篇九
古建筑是中華優秀傳統文化的瑰寶,具有深厚的歷史、文化和藝術價值。在我過去的學習和旅行中,我有幸參觀了一些古建筑,從中收獲了許多感悟和體會。本文將從古建筑的歷史意義、建筑結構、裝飾藝術、環境與氛圍以及文化傳承五個方面闡述我的心得體會。
首先,古建筑具有重要的歷史意義。作為歷史的見證,古建筑承載著豐富的歷史信息和人文精神。例如,參觀了北京的故宮后,我深切感受到了清代的威嚴和莊重。故宮建筑布局嚴謹,宮殿建筑壯麗,展示了封建帝王的統治力量。古建筑不僅是當地城市的名片,更是整個國家文明的象征,它們的存在和保存對于了解歷史、弘揚文化具有不可替代的重要意義。
其次,古建筑的建筑結構充滿智慧和匠心。無論是魏晉南北朝時期的佛教寺廟,還是明清時代的皇家園林,古建筑都體現了古代建筑師們的智慧和審美觀。例如,福州的“三坊七巷”保存了大量明清時期的古建筑,其中最有代表性的是官邸和民居。這些建筑根據地形特點設計,以低矮的宅院為主,采用坡屋頂和漏窗等特殊結構,不但能保持通風和遮陰,還能抵御自然災害。這些精巧的建筑結構不僅展現了古代建筑師的聰明才智,也賦予了古建筑以魅力和特色。
古建筑的裝飾藝術是中國傳統文化的瑰寶。無論是雕刻、繪畫、彩繪或者陶瓷,古建筑的裝飾都融入了獨特的藝術風格和人文意蘊。例如,蘇州的拙政園是中國古代私家園林藝術的杰出代表。園中的建筑多采用了亭廊、石橋和假山等構筑物,各種精致的木雕、石雕和壁畫裝飾,將景觀與建筑完美地結合在一起。這種審美追求和裝飾藝術的融合,使得古建筑成為了精美絕倫的藝術品,也是珍貴的文化遺產。
古建筑的環境與氛圍對于游客來說也十分重要。與現代建筑相比,古建筑通常都建于自然環境具有良好景觀的地方,如山水之間、庭院之中。無論是黃山的古建筑群落,還是周莊的水鄉古鎮,它們都承載著濃厚的歷史文化氛圍,給人們帶來了一種獨特的愉悅與享受。在拜訪了象征中國古代園林藝術高峰的蘇州留園后,我被園林中各種奇特的景觀所吸引。遍布園中的小橋流水,首尾相連的亭臺樓閣,每一處都展現著古建筑環境與自然景觀的和諧相融。這種和諧使游客在欣賞美景的同時,也感受到了古人追求自然與人文和諧的理念。
最后,古建筑的保存與傳承是我們應該重視的問題。面臨著自然環境和人為因素的破壞,許多珍貴的古建筑正面臨著被摧毀的危險。我們需要采取積極的措施來保護和傳承這些寶貴的文化遺產。例如,各級政府應該加大對古建筑的保護力度,并通過限制建設活動和開展維修工作來確保其安全與完整。同時,我們也需要加強對古建筑的研究與宣傳,讓更多的人了解古建筑的價值與意義,從而形成一個全社會共同參與古建筑保護與傳承的良好氛圍。
綜上所述,古建筑是中華民族的一部分,它們承載著豐富的歷史故事和人文精神,具有重要的歷史、文化和藝術價值。通過對古建筑的參觀和學習,我深刻地感受到了古建筑的獨特魅力和無窮智慧。古建筑的歷史意義、建筑結構、裝飾藝術、環境與氛圍以及文化傳承等方面的體會,使我更加熱愛和珍視中國傳統文化中這一珍貴的寶藏。同時,我也希望未來能夠為古建筑的保護與傳承貢獻自己的一份力量。
專業中國古建筑的心得體會大全(16篇)篇十
武當山位于中國湖北省十字路街,是中國四大名山之一,被譽為“天下第一山”。武當山素有“中岳”之稱,以山勢雄峻,風景秀麗,歷史悠久而聞名于世。作為世界文化遺產的一部分,武當古建筑在其千年之旅中留下了許多令人驚嘆的建筑奇跡。本文將從川字形布局、坡臺式建筑、雕梁畫棟、傳承古法以及演化發展等幾個方面,介紹武當古建筑的心得體會。
從空中鳥瞰武當山,可見武當古建筑的布局呈現出川字形,這種布局被稱為“天人合一”的理念。據說,古代道士們認為天地與人類是相輔相成的關系,因此山脈與山巔之間的建筑布局秉承這一原則。當順著山勢攀爬而上時,人們會逐漸感受到一種身心合一的境界。這種獨特的布局使武當山成為了一個道教修行的理想之地。
武當古建筑中尤為矚目的是其坡臺式建筑。坡臺式建筑是中國傳統建筑的一種特色,其特點是建筑物的基座宛如樓臺一般,呈三層或更多的坡臺形狀。這樣的設計不僅可以提升建筑物的層次感,還起到增強建筑穩固性的作用。在武當山的古建筑中,如紫霄宮、金頂、東岳宮等都采用了坡臺式建筑設計,使這些建筑更加美觀獨特。
武當山的古建筑還以其精美的雕梁畫棟而聞名。雕梁畫棟是中國古代建筑的一種裝飾藝術,運用雕刻和繪畫技法,在建筑內外裝飾上進行藝術創作。武當山的古建筑中,雕梁更多運用了道教的神話傳說和大自然的圖案,形成了獨特的藝術風格。其中,紫霄宮的飛檐翹角、長傘蓋等栩栩如生的雕刻,以及東岳宮的壁畫和彩繪,都堪稱藝術的瑰寶。
武當山的古建筑還以其傳承古法而引人注目。在建筑材料的選用中,武當山的古建筑仍堅持使用傳統的木材和瓦片,并采用古代的木工技藝和瓦工技藝進行建造。這種傳統的建造方式不僅保留了古建筑的韻味,還保證了建筑的安全和耐久性。同時,這也是對傳統文化的一種重要傳承和保護。
武當山的古建筑在千年之間經歷了演化與發展。隨著時間的推移,武當山的古建筑不斷進行修繕和更新,以迎合現代人們的需求。但與此同時,武當山的古建筑仍保持了其獨特的歷史風貌和文化內涵。這種演化與發展使武當山成為了一個集傳統文化、歷史遺跡和現代建筑于一體的獨特景點。
總之,武當古建筑以其川字形布局、坡臺式建筑、雕梁畫棟、傳承古法以及演化發展等方面的特點,吸引了無數游客的目光。武當山的古建筑不僅是中國傳統建筑的瑰寶,也是中華文化的重要體現。登臨其高聳的山巔,細觀其千年古建筑,讓人為之傾倒,體味到了中國古建筑的博大精深。這些古建筑不僅具有極高的建筑設計和藝術價值,同時也充滿了對歷史的敬意和對傳統文化的傳承。無論是從建筑的結構還是藝術的表現形式,武當古建筑無疑是中華文化的珍貴瑰寶。
專業中國古建筑的心得體會大全(16篇)篇十一
古建筑作為中華民族獨特的文化遺產之一,承載著豐厚的歷史內涵和人文價值。無論是宏偉的宮殿、廟宇,還是風雅的園林、民居,都展示了古代建筑師的智慧和審美追求。在觀古建筑的過程中,我不僅感受到了古代建筑的壯美和精妙,更深刻地體會到了古建筑背后的文化精神和民族特質。
首先,觀古建筑讓我感受到了中華民族的博大精深。在我所游覽過的古建筑中,有著廣袤的宮殿群,比如北京的故宮和洛陽的龍門石窟;有精致的園林景觀,比如蘇州的拙政園和揚州的個園;還有具有地方特色的民居,如四川的寬窄巷子和江南的白塔寺。這些古建筑既展示了中華民族的獨特建筑風格,又體現了不同地區的地方特色。從北方的宮殿到南方的園林,從大都市的寺廟到鄉村的民居,這些古建筑展示了中國人民的創造力和智慧,凝聚著中華民族的豐富多樣性。
其次,觀古建筑令我嘆為觀止的是古代建筑師的巧思與技藝。古建筑如故宮、長城等在形式、結構和細節處展現出建筑師的智慧。在故宮的宏偉建筑群中,我目睹了層層疊砌的琉璃瓦和雕刻精美的石雕,感嘆古代工匠不畏艱辛,精雕細琢的精神。而在長城的蜿蜒壯觀中,我感受到了古代建筑師對地形的巧妙利用和對建筑材料的合理運用。從古建筑的梁柱之間描繪的雕花紋飾,到園林中錯落有致的布局設計,每一處細節都體現了古代建筑師對美的追求和精湛的技藝。
而在古建筑中,我還更深刻地認識到了古人的審美追求和文化精神。古建筑不僅注重外部形式的富麗堂皇,更重視內部空間的合理布局和氛圍的營造。比如在故宮的每一座房間中,極致的對稱感和諧的色彩搭配給人一種莊重、嚴謹的感受。在園林中,每一座假山、亭臺、花架都經過精心設計,追求自然和人工的完美結合。這種注重內在美的追求更加彰顯了古建筑的價值和意義,讓人對古代文化有了更為深刻的了解。
通過觀古建筑,我還體會到了古建筑背后的歷史故事和文化傳承。古建筑作為歷史文化的見證,記錄了悠久的歷史和人民的智慧。在領略古建筑的壯麗之余,我發現其中蘊含了城市發展的變遷、風俗習慣的演變、宗教信仰的傳承等多個方面的信息。比如福建土樓是土家族的民居建筑,體現了他們對家族和鄉土的執著;而九寨溝的藏族建筑則展現了他們與自然的和諧共生。通過了解古建筑的歷史背景和文化內涵,我對中國的歷史和文化有了更為深入的認識和了解。
綜上所述,觀古建筑讓我深刻體會到了中華民族的博大精深、古代建筑師的巧思與技藝、古人的審美追求和文化精神以及古建筑背后的歷史故事和文化傳承。這些心得體會讓我對古建筑充滿敬畏和理解,在我心中古建筑已經不僅僅是一座建筑,更是中華民族智慧和文明的象征。我相信,只有更好地保護和傳承古建筑,我們才能更好地傳承和弘揚中華民族的優秀文化傳統。
專業中國古建筑的心得體會大全(16篇)篇十二
古樹古建筑,是一座城市、鄉村的文化符號和歷史見證。古樹、古建筑的保護不僅是保護物質文化遺產,更是保護人類文明的一部分。保護古樹古建筑,需要政府、民間的共同努力,同時需要我們每個人的積極參與和自覺意識。
古樹、古建筑是我們祖先的勞動成果,是一段段歷史的絕佳見證。它們見證了城市、鄉村的發展和變遷,承載了不少人文歷史和人文情感。保護古樹古建筑,不僅能提升城市、鄉村的文化品位,更有利于培養人們的愛護和保護文化遺產的習慣。此外,古樹、古建筑也是生態屏障和生態系統的重要組成部分,保護它們也是保護未來的生態環境。
保護古樹,需要規劃出有效的保護措施,如保護地、周邊環境整治、加固樹木等。同時,也需要制定完善的保護法規,推進古樹名錄制度,對古樹進行登記,確保保護工作的有序開展。
保護古建筑,除了制定保護規劃和保護法規外,還需要拓寬其功能和用途,讓人們能夠真正地感受到古建筑的價值所在。比如,可以通過開展文化活動和展覽,吸引游客和市民的關注和參與。
在保護古樹、古建筑方面,我們還需要普及環保意識,控制人類活動對環境和生態的破壞。比如,對于習慣在古樹和古建筑周邊亂扔垃圾的市民,應當加強教育引導,提高他們的自覺性。
第四段:個人參與的重要性。
每個人都是古樹、古建筑保護的參與者和見證者。我們可以從生活點滴開始,保護古樹古建筑。
例如,在生活中,我們可以減少車輛行駛量,以減輕沿途古樹的環境壓力;勿在古建筑周邊隨意涂鴉,甚至倡導更多人一起為古建筑的保護做貢獻。我們可以將身邊的人和自己變成守護古建筑與古樹的力量,為廣大市民樹立保護文化遺產的意識,為社區居民創造和諧、美好的生活環境。
第五段:結語。
作為一種文化遺產,古樹古建筑的保護責任不在于少數人,而在于每一個人。通過政府、專家、社會各界和自身力量的共同努力,保護古樹古建筑,讓文化遺產得以傳承,重塑人文精神,只有這樣,我們的生活才會變得更加和諧美好。
專業中國古建筑的心得體會大全(16篇)篇十三
土坑村是位于中國江蘇省蘇州市吳江區的一個古老村落,這里保存著許多珍貴的古建筑群。我有幸參觀了這個古建筑群,深感古建筑的獨特魅力和傳統文化的重要性。在這次參觀中,我不僅欣賞到了這些古建筑的美,更加深入了解到了它們的歷史淵源和文化內涵。
第二段:探尋歷史淵源。
土坑村是一個有著500多年歷史的古村落。據史料記載,這個村子最初是由明朝時期的一位文人所創辦的。在這個村落中,石板路、青瓦房、窗欞等古建筑成為了重要的歷史遺跡。這些古建筑融合了明清兩代的建筑風格,既顯示了宏偉的氣勢,又體現了精致的手藝。通過參觀這些古建筑,我感受到了中國古代建筑的獨特之處,也對土坑村的歷史產生了濃厚的興趣。
第三段:品味傳統文化。
土坑村古建筑群不僅在建筑風格上體現了傳統文化,更展示了當地的文化傳承和生活態度。在這里,我看到了居民們堅持傳統生活方式的熱情,他們仍然保持著對傳統技藝的堅守,如傳統剪紙、手工編織等。此外,他們還通過一些傳統文化活動,如年畫展覽、古箏演奏等,弘揚傳統文化,激發了當地居民對傳統文化的熱愛與保護意識。
在土坑村的古建筑群中,我發現每一座建筑都有其獨特之處。其中最引人注目的是那些保存較好的古民居建筑。這些古民居建筑以其獨特的布局和精細的雕刻使人們駐足觀賞。另外,古建筑中的陳設和家具也展示了當時人們的生活方式和審美觀念。我被這些古建筑中散發出的歷史的沉香所折服,也被這種古老建筑所散發出的寧靜與和諧所感染。
第五段:對傳統文化的反思和啟示。
通過參觀土坑村古建筑群,我對傳統文化有了更加深入的理解和體會。這些古建筑承載了豐富的歷史、文化和藝術內涵,是我們民族傳統文化的重要組成部分。然而,隨著現代化進程的加速和經濟發展的壓力,我們的傳統文化逐漸面臨著被淡忘的風險。因此,我們應該持續關注和保護這些珍貴的古建筑,從中汲取智慧和啟示,傳承和發揚中華民族的優秀傳統文化。
總結:
土坑村古建筑群的參觀使我對傳統建筑和文化有了更深刻的體會。這些古建筑不僅是歷史的見證和文化的傳承,更是我們民族獨特的藝術瑰寶。通過保護和傳承這些古建筑,我們能夠更好地理解和珍惜我們的傳統文化,也能夠讓更多的人了解和欣賞到中國古老建筑的魅力。希望在未來,更多的人能夠參觀這些珍貴的古建筑,讓這些歷史與文化在我們的心中永存。
專業中國古建筑的心得體會大全(16篇)篇十四
近日,我有幸參觀了位于南方小城土坑村的古建筑群。這座古村落雖然不為世人所熟知,但它卻有著悠久的歷史和獨特的建筑風格。在這趟旅途中,我深切感受到了古建筑的獨特魅力和文化底蘊。
第二段:沿途探索。
我沿著土坑村的小巷穿行,感受著工藝精細的石板路,仿佛時光倒流回到了古代。古老的磚瓦房屋,以及高聳入云的古塔,展示出了這座村落豐富的歷史和人文景觀。每個建筑物都有獨特之處,一片古樸大氣的氣息撲面而來。在與當地居民深入交談后,我了解到這些古建筑是村民們幾代人辛勤勞作和智慧結晶的體現。
第三段:守望歷史。
走進土坑村的古建筑群,我被一所古老的民居所吸引。這所民居已有數百年的歷史,內外結構保存完好。進入房間,一幅精致的木雕掛畫展現在我的眼前,墻上掛著古老的字畫,仿佛訴說著歲月滄桑中的故事。我可以輕易地想象出曾經的人們在這里度過的日子。這座古建筑群不僅僅是一座建筑群,更是一段歷史的見證。它承載著過去人們的生活方式、文化傳承和社會變遷。在這里,我仿佛可以與古人心心相印,感受到歷史的分量。
第四段:價值傳承。
擁有土坑村古建筑群的社區和當地政府將其視為寶貴的文化財富,積極采取保護措施,推動文化遺產的傳承與發展。一些老房子已被精心修復,并改建成為民宿供游客入住。這樣的做法既使古建筑得到有效的保護,又使更多的人有機會親身體驗傳統建筑的魅力。走進這些改建的古建筑,既能夠感受到它們獨特的韻味,又能夠了解當地人飲食、起居的傳統生活方式。這無疑為土坑村的發展注入了新的活力。
第五段:人文建設。
參觀完土坑村的古建筑群,我深感古建筑所承載的不僅僅是歷史的記憶,更是人文精神的傳遞。每一座古建筑都有著獨特的風格和特點,從中我們可以感受到建筑師和工匠們對美的追求和智慧。這些獨具特色的古建筑不僅是人們的物質需求的滿足,更是人們精神世界的表達。古建筑群給予了土坑村獨特的文化內涵,成為了地方特色的象征。
總結:
土坑村古建筑群讓觀者如同時光機穿梭在歷史與現實之間。古建筑保護不僅展現了土坑村的獨特文化底蘊,更是一種對歷史的尊重和傳統文化的繼承。走進這座村落,仿佛可以與歷史的長河相對話,感受到古建筑所傳遞出的精神力量。我相信,隨著古建筑群的保護和傳承工作的不斷推進,土坑村將成為古建筑文化的名片,吸引更多的人了解和關注。
專業中國古建筑的心得體會大全(16篇)篇十五
古建筑是傳承著中華文明的瑰寶,其獨特的建筑風格和歷史價值備受世人稱贊。在對古建筑進行保護和修復的過程中,測繪工作起到了重要的作用。作為一名測繪工作者,我曾經有幸參與了古建筑的測繪工作,并從中獲得了很多心得體會。下面我將結合自己的經驗,談談關于古建筑測繪的心得體會。
首先,古建筑測繪要注重細節。古建筑往往具有復雜的結構和裝飾,其中蘊含著豐富的歷史信息。在進行測繪工作時,我們必須詳細、準確地記錄每一個細節,包括建筑的構造、裝飾圖案、彩繪等。只有將這些細節完整地呈現在圖紙上,才能夠真實地反映古建筑的原貌和歷史特點。因此,我們需要耐心細致地觀察和記錄,以確保測繪結果的準確性和完整性。
其次,古建筑測繪要善于利用現代技術手段。隨著科技的不斷進步,測繪工作也在不斷地發展和創新。在古建筑的測繪過程中,我們可以借助現代技術手段,如激光測量儀、無人機航拍等,來增加工作的效率和精確度。例如,利用激光測量儀可以快速獲取建筑的尺寸和形狀,而無人機的航拍功能則可以提供全息視角,使我們能夠更好地理解和分析古建筑的結構特點。因此,靈活運用現代技術手段對古建筑進行測繪,能夠提高測繪工作的質量和效果。
再次,古建筑測繪要注重團隊合作。古建筑的測繪工作一般都是由多個人組成的團隊進行完成,其中包括測繪人員、攝影師、工程師等。每個人的工作都是相互依賴的,所以團隊合作是非常重要的。在團隊合作過程中,我們應該充分發揮每個人的特長和優勢,分享彼此的經驗和技術,形成合力,共同完成測繪任務。同時,通過團隊合作可以減少錯誤和失誤的發生,提高工作的準確性和效率。
最后,古建筑測繪要堅持專業精神。古建筑的測繪工作需要具備一定的專業知識和技能,所以我們要不斷學習和提高自己的專業水平。在測繪過程中,我們要嚴格按照相關標準和規范進行操作,確保測繪結果的可靠性和可復制性。同時,我們也要具備嚴謹的工作態度和責任心,對待每一次測繪任務都要盡心盡力,保證工作的質量和效果。只有堅持專業精神,才能夠為古建筑的保護和修復作出積極的貢獻。
總之,古建筑測繪是一項既有挑戰性又有意義的工作。通過參與古建筑的測繪工作,我深切地體會到了細節的重要性、現代技術手段的優勢、團隊合作的價值以及專業精神的必要性。我相信,在不斷的實踐和探索中,古建筑測繪工作會不斷完善和發展,為古建筑的保護和傳承作出更大的貢獻。
專業中國古建筑的心得體會大全(16篇)篇十六
古建筑作為一種寶貴的文化遺產,承載著豐富而深厚的歷史文化底蘊,是中國傳統文化的重要組成部分。近日,我有幸參觀了一座具有代表性的古建筑,并在此過程中得到了一些深刻的體會和感悟。
首先,觀古建筑讓我感受到了中華傳統文化的獨特魅力。在這座古建筑中,我不僅欣賞到了其精湛的建筑技藝,還感到了其中蘊藏的深厚文化底蘊。古建筑不僅僅是一個建筑物,更是一種歷史的見證和文化的傳承。例如,建筑的布局、結構和裝飾都蘊含著豐富的意義和象征,反映了中國人的審美觀、價值觀和人文情懷。觀古建筑時,我仿佛看到了古代智慧的千年積淀,感受到了華夏文明的博大精深。
其次,觀古建筑喚起了我對歷史的敬畏之情。這座古建筑的歷史可以追溯到數百年前,見證了無數歷史事件的發生和演變。在其歷經滄桑的墻壁上,橫豎交錯的裂痕似乎訴說著歲月的沉淀和歲月的洗禮。在這個快節奏的現代社會中,人們常常疏忽了歷史的存在,對于過去的了解也越來越匱乏。然而,通過觀古建筑,我不僅對歷史充滿了興趣,更加珍惜了自己所處的時代和所享有的一切。
再者,觀古建筑讓我領略到了傳統與現代的和諧共融。許多人以為古建筑已經和現代社會格格不入,然而事實卻并非如此。通過對古建筑的觀察,我發現它們與周圍的現代建筑和諧相融,形成了一幅美麗的畫卷。古建筑的曲線與直線、陰影與光影、虛與實等都在這里呈現出一種巧妙的平衡,既凸顯了古建筑的特色,也與現代社會的風格和諧統一。這種和諧共融給我留下了深刻的印象,使我明白了傳統與現代并不是對立的兩個概念,而是可以相互融合、相互促進的存在。
最后,觀古建筑使我深深感受到了自然與人文的奇妙結合。在這座古建筑中,我身臨其境地感受到了大自然的力量和韻律。建筑的布局、空間的利用以及材料的選取都充分考慮了自然環境和人的需求,使建筑融入了自然,與周圍的山水相得益彰。同時,古建筑也體現了人文的內涵和理念,如關于生活、道德和倫理等方面的主張。觀古建筑讓我明白了人與自然的緊密聯系,以及和諧相處的重要性。
通過這次觀古建筑的體驗,我對中國傳統文化有了更深入的理解和認識。古建筑不僅僅是一種建筑形態,更是一種思想和智慧的展示,是中華民族優秀文化的載體。同時,觀古建筑也啟發了我對歷史、傳統與現代、自然與人文等方面的思考,使我對社會的發展和自身的發展有了更全面的認識。通過對古建筑的欣賞和研究,我深刻認識到自己是一種傳承者和繼承者,應該珍視并傳承好這份寶貴的文化遺產。我將以此為動力,積極參與到中華文化的傳播和弘揚中去,為中華民族的偉大復興貢獻自己的一份力量。