心得體會是個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

智慧實(shí)力心得體會篇一

上學(xué)期，學(xué)校組織我們認(rèn)真觀看了翟鴻燊教授的《大智慧》，每一次觀看之后，心中總感覺是那樣的寧靜而富有激情，同時也多了幾分思考。

翟教授講的是國學(xué)，即孔孟之道。主要從修身養(yǎng)性、團(tuán)隊(duì)、溝通、得失、學(xué)習(xí)成長……多方面進(jìn)行講授的。他對國學(xué)的理解博雜深透，把國學(xué)經(jīng)典同當(dāng)今的人的發(fā)展和實(shí)踐應(yīng)用結(jié)合起來進(jìn)行探討。他從更直觀的層面告訴我們要包容他人，要善于控制情緒，要善于溝通，以及溝通在人際交往中的重要性等等，通過這些為人們指點(diǎn)人生。現(xiàn)就我個人感悟最深的幾點(diǎn)談?wù)勼w會：

人與人之間最寶貴的是真誠、信任和尊重。其橋梁是溝通。翟教授對溝通如此闡釋：高品質(zhì)的溝通，應(yīng)把注意力放在結(jié)果上，而不是情緒上，溝通從心開始。溝通有五個步驟，點(diǎn)頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記。溝通要有5心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心。溝通是情緒的轉(zhuǎn)移，信息的轉(zhuǎn)移，感情的互動。溝通沒有對錯，只有立場。

溝通，對于我們教師來說，站在職業(yè)的角度，主要是與學(xué)生、家長的溝通。我們想做個好教師，除了教學(xué)水平要高以外，還要能夠做到與學(xué)生溝通順暢，成為他們的知心朋友。因?yàn)闇贤ㄊ且环N藝術(shù)，也是一種有效的教育方式。教師與學(xué)生都是教學(xué)過程的主體。教師與學(xué)生之間的關(guān)系，“只能是一種平等對話的關(guān)系”。這就要求我們教師要積極地與學(xué)生進(jìn)行積極有效的溝通。良好的師生關(guān)系是教育成功的關(guān)鍵。這就需要我們俯下身子與學(xué)生進(jìn)行“心”與“心”的交流。交流的方法很多，我們只有使用合理的溝通方法，與學(xué)生的溝通從外化轉(zhuǎn)到內(nèi)化，從單純的說教轉(zhuǎn)化為實(shí)踐活動，讓情感與認(rèn)識相互作用，才能取得學(xué)生的信任，打開他們的心靈之鎖，幫助他們解決問題，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。如一個微笑就可以讓學(xué)生接受你。教師只要在與學(xué)生交流中多給學(xué)生幾個微笑，就可以在不經(jīng)意間拉近師生之間的關(guān)系和距離，讓學(xué)生感到老師對自己的尊重并愿意接受教師的教育引導(dǎo)。多給學(xué)生幾個微笑就是同學(xué)生成功溝通的第一步。另外，我們還應(yīng)重視語言的表達(dá)內(nèi)容及交流藝術(shù)，如幽默，含蓄的語言更容易讓學(xué)生接受。

教師與家長為了一個共同的目標(biāo)——把孩子培養(yǎng)成材走到了一起，所以說教師和家長是一種雙向性的溝通。尊重”是教師與家長溝通的前提，任何教師，無論他具有多么豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和深厚的理論修養(yǎng)，都不可能把復(fù)雜的教育工作做得十全十美、不出差錯。而且隨著整個民族素質(zhì)的提高，家長的水平也在不斷提高，他們的許多見解值得教師學(xué)習(xí)和借鑒。因此，教師要放下“教育權(quán)威”的架子，經(jīng)常向家長征求意見，虛心聽取他們的批評和建議，以改進(jìn)自己的工作。其次，我們在向家長反映問題時應(yīng)該以朋友的身份跟家長一起探討孩子的教育問題。為了達(dá)到良好的效果，還要隨時關(guān)注家長的內(nèi)心感受，自己有沒有過激的語言讓家長難以接受，這時我們必須講究語言的藝術(shù)，讓家長覺得我的孩子老師沒有嫌棄，更沒有放棄。

“知識是學(xué)來的，能力是練來的，德行是修來的”。這是翟教授在關(guān)于談學(xué)習(xí)成長中的經(jīng)典之言。如果不抓緊學(xué)習(xí)，就不能把握正確的方向，最終耽誤了工作，貽誤了事業(yè)。不學(xué)習(xí)，思想就會缺乏靈氣，講話就會缺乏底氣，行動就會缺乏朝氣，工作就會缺乏銳氣。學(xué)習(xí)是多種多樣的，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，學(xué)習(xí)為人處事，學(xué)習(xí)工作方法……學(xué)習(xí)讓人進(jìn)步。當(dāng)一個人有愛心的時候，必有和氣，有喜悅心，有了喜悅心才能樹正見，形正思維，言正語，行正精進(jìn)，理正念。多花時間成長自己，少花時間去苛責(zé)別人，多花時間去愛，少花時間去恨。只要不斷凈化自己的心靈，保持善良的心地、平和的心態(tài)、開闊的心胸、快樂的心情。我想，我們每個人都能達(dá)到那個心靈純凈的境界。

懂團(tuán)結(jié)是大智慧，會團(tuán)結(jié)是大本事，真團(tuán)結(jié)是大境界。每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，在優(yōu)點(diǎn)的覆蓋下難免有不足。煥發(fā)一個人的斗志，關(guān)鍵是善于發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)。能不能發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)取決于自己敢不敢正視別人的閃光點(diǎn)，敢，就蘊(yùn)涵著團(tuán)結(jié)。

“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海!”雖然我們沒有先知先覺，但很慶幸今天學(xué)校給我們每位提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會和成長的沃土。那就讓我們把經(jīng)典裝進(jìn)自己的腦海中，讓反思成為習(xí)慣，從而提升我們的境界。讓我們?nèi)松猛驹谶@個春暖花開的季節(jié)里步入新的航程，前面的道路或許并不平坦，但風(fēng)景一定更加迷人。

智慧實(shí)力心得體會篇二

軟實(shí)力和智慧實(shí)力是當(dāng)今世界發(fā)展中不可或缺的兩個方面。軟實(shí)力主要指的是一個國家或地區(qū)通過自身的文化、價值觀念、品牌形象等方面給人們帶來的吸引力和影響力；而智慧實(shí)力則指的是以科技創(chuàng)新、教育發(fā)展等為基礎(chǔ)的實(shí)力。在我多年的積累和觀察中，我深刻認(rèn)識到軟實(shí)力和智慧實(shí)力的重要性，并從中得到了一些心得體會。

第二段：軟實(shí)力的重要性

在國際關(guān)系中，軟實(shí)力扮演著至關(guān)重要的角色。一個國家的軟實(shí)力決定了其對外交往的成功程度。通過推廣自己的文化、藝術(shù)、音樂等，一個國家可以獲得國際社會的認(rèn)可和尊重。例如，中國的文化藝術(shù)、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)等吸引了世界上許多人的關(guān)注和學(xué)習(xí)，在國際舞臺上為中國樹立了良好的形象。此外，軟實(shí)力還能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，有效推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮。因此，加強(qiáng)軟實(shí)力建設(shè)對一個國家的發(fā)展至關(guān)重要。

第三段：智慧實(shí)力的重要性

智慧實(shí)力是當(dāng)今世界各國追求的目標(biāo)之一。它不僅僅關(guān)乎科技的發(fā)展，更體現(xiàn)了一個國家整體的素質(zhì)和實(shí)力。通過投資研發(fā)創(chuàng)新、提升教育水平、培養(yǎng)人才等措施，一個國家可以提高其在科技創(chuàng)新、高技能人才培養(yǎng)等方面的競爭力。日本就是一個很好的例子，通過大力發(fā)展科技產(chǎn)業(yè)，提高教育質(zhì)量，使得日本在國際上贏得了尊重和競爭優(yōu)勢。智慧實(shí)力的提升不僅可以帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也能推動社會進(jìn)步和國家發(fā)展的可持續(xù)性。

第四段：軟實(shí)力與智慧實(shí)力的相互關(guān)系

軟實(shí)力與智慧實(shí)力之間有著密不可分的聯(lián)系。軟實(shí)力可以促進(jìn)智慧實(shí)力的發(fā)展，而智慧實(shí)力又可以增強(qiáng)軟實(shí)力的影響力。一個國家的文化、價值觀念、藝術(shù)等是智慧實(shí)力的展示，而智慧實(shí)力的高度發(fā)展則可以進(jìn)一步豐富和推廣這些軟實(shí)力。例如，美國在科技創(chuàng)新、高等教育等方面的強(qiáng)大實(shí)力，使得其音樂、電影、科技等方面擁有強(qiáng)大的國際影響力。因此，軟實(shí)力與智慧實(shí)力的相互促進(jìn)與融合是國家綜合實(shí)力提升的必然選擇。

第五段：結(jié)論

軟實(shí)力與智慧實(shí)力是當(dāng)今世界國家與國家競爭的關(guān)鍵要素。強(qiáng)大的軟實(shí)力可以吸引人才、推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展；而強(qiáng)大的智慧實(shí)力則可以增強(qiáng)軟實(shí)力的國際影響力和競爭優(yōu)勢。因此，各國都應(yīng)該意識到軟實(shí)力和智慧實(shí)力的重要性，加強(qiáng)相關(guān)方面的建設(shè)。只有在軟實(shí)力和智慧實(shí)力的雙重推動下，一個國家才能在世界舞臺上取得更大的成功，并實(shí)現(xiàn)國家的長期繁榮與發(fā)展。

智慧實(shí)力心得體會篇三

上個星期學(xué)校組織老師一起理論學(xué)習(xí)，對于新進(jìn)的老師我來說，這是一個很好的學(xué)習(xí)機(jī)會!大家在忙完自己課業(yè)的同時，能夠有機(jī)會給自己加加油，充充電!要感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排指導(dǎo)!這次學(xué)習(xí)觀看了翟鴻燊教授《大智慧》的視頻，從中領(lǐng)悟到了一些，不僅僅是專業(yè)方面的東西，更多的是一些做人，以及與人溝通的方式，處理事情的方法，翟教授從直觀的層面告訴我們要善于溝通、要有包容心、要善于學(xué)習(xí)等等。通過這次的學(xué)習(xí)觀看，使我對儒家思想和道教文化相結(jié)合的國學(xué)文化有了一些淺薄的認(rèn)識，也得到了一些有益的啟示。按孔子的行為標(biāo)準(zhǔn)行事做人，能培養(yǎng)人的人格魅力，提高人生的思想境界。本人結(jié)合工作實(shí)踐，談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會。

一、加強(qiáng)溝通，努力創(chuàng)造和諧工作環(huán)境。

家庭要幸福，家人應(yīng)和氣，每個人都會給周圍的環(huán)境帶來影響，所以作為學(xué)校的一員，一定要注意溝通、團(tuán)結(jié)、齊心協(xié)力。同事工作間的融洽關(guān)系，精誠合作、加強(qiáng)溝通是非常重要的，只有加強(qiáng)溝通才能使工作更順利。

結(jié)合實(shí)際，在我們的實(shí)際工作中，確實(shí)存在著因?yàn)闇贤ú粫硨?dǎo)致的誤會和低效。比如，有時因?yàn)閹讉€措詞的不當(dāng)，導(dǎo)致工作不順利甚至造成口角;有時因?yàn)橐粋€問題困擾很久，哪知道能解決問題的人就在自己身邊。這些很大一部分原因都是因?yàn)槿狈贤?，缺乏對同事的了解。所以說，要想創(chuàng)造和諧工作環(huán)境，必須學(xué)會溝通。有一個和諧的環(huán)境，才能提高個人業(yè)務(wù)水平，提高團(tuán)隊(duì)能力，從而提高單位競爭力。翟教授告訴我們只要溝通能力強(qiáng)了，什么事都不會難。

二、學(xué)會認(rèn)同，要充分肯定別人的工作。

常的人際交往中每一個人都很希望得到周圍人的認(rèn)同，認(rèn)識的或者陌生的，以證明自己存在的價值。翟教授所說的認(rèn)同不是一種盲目的認(rèn)同，在認(rèn)同的同時還需要一個贅釋。在實(shí)際工作中，這種首先認(rèn)同的方法很是需要，領(lǐng)導(dǎo)要肯定下屬的工作，同事之間的工作配合也要需要得到認(rèn)同。一句認(rèn)同的話，會激發(fā)員工的積極性，加深同事之間友誼，促進(jìn)員工協(xié)作精神，從而提高工作效率。

三、學(xué)以致用，堅持理論學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。

運(yùn)用科學(xué)的思維方式，進(jìn)行經(jīng)常性的理性思考，善于把問題看透徹一些、分析得更深一些、更清晰一些、更全面一些和更廣一些。

對于我來講，翟老師的很多深刻精辟語句理解的還不夠透徹，我會在日后工作中慢慢體會解。

從這一刻起，把所學(xué)的知識結(jié)合到日常生活和行為習(xí)慣當(dāng)中去，形成自己的格局素質(zhì)，是我進(jìn)一步學(xué)習(xí)、理解、感悟追求的方向，也從這一刻起我告訴自己一定要改變自己。

智慧實(shí)力心得體會篇四

隨著時代的變遷，傳統(tǒng)的強(qiáng)權(quán)外交、軍事威懾等方式已經(jīng)漸漸式微，軟實(shí)力逐漸成為國際關(guān)系中不可或缺的一部分。然而，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、人工智能、大數(shù)據(jù)等前沿技術(shù)的不斷發(fā)展，我們也越來越需要更加智慧化的實(shí)力，也就是智慧實(shí)力。在過去的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，我認(rèn)為只有通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐，從軟實(shí)力到智慧實(shí)力才能達(dá)到更高的水平。在以下的文章中，我將結(jié)合自己的體驗(yàn)與思考，分享關(guān)于軟實(shí)力到智慧實(shí)力的個人心得與體會。

第一段，軟實(shí)力到智慧實(shí)力的歷程。軟實(shí)力，指的是文化、背景、價值觀等能力。世界上一些大國，比如美國和西方國家就比較擅長利用軟實(shí)力，它們通過藝術(shù)、文化、經(jīng)濟(jì)、科技等等手段對整個世界產(chǎn)生了廣泛的影響力。然而，如今隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，人們的生活方式變化，一些發(fā)達(dá)國家的軟實(shí)力也面臨挑戰(zhàn)。因此，只有依靠智慧實(shí)力，才能更好的適應(yīng)這些發(fā)展趨勢，保持競爭優(yōu)勢。智慧實(shí)力，指的是運(yùn)用前沿技術(shù)手段，經(jīng)過大量優(yōu)化和升級，在全球化和數(shù)字化的環(huán)境下充分發(fā)揮中國優(yōu)勢，提高國家競爭力。這個歷程就像人的成長，形成一個不斷學(xué)習(xí)、不斷更新、不斷提升、不斷變革的過程。

第二段，軟實(shí)力到智慧實(shí)力的必要性。這個必要性在國際合作、全球化、人口和社會變化、文化多元化等方面更加明顯。通過軟實(shí)力的建設(shè)，國家可以在外交關(guān)系上獲得更加積極的結(jié)果，實(shí)現(xiàn)與其他國家的合作。但依靠軟實(shí)力形成的文化優(yōu)勢固然重要，但在技術(shù)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力交互作用強(qiáng)烈的今天，更需要智慧實(shí)力完成對于新時代的國際合作。使中國獲得更高的影響力和競爭優(yōu)勢。通過智慧實(shí)力的發(fā)揮，在互聯(lián)網(wǎng)思維、醫(yī)療科技、人工智能等領(lǐng)域可以達(dá)到更廣泛和強(qiáng)大的影響。

第三段，如何從軟實(shí)力向智慧實(shí)力轉(zhuǎn)變。這個轉(zhuǎn)變中必須學(xué)會因地制宜，根據(jù)自身的特點(diǎn)和國內(nèi)外的情況，找到適合自己的途徑。首先，要進(jìn)行信息化、數(shù)字化、工業(yè)化和智能化，運(yùn)用大數(shù)據(jù)和人工智能等技術(shù)，對社會發(fā)展、實(shí)際問題進(jìn)行深入分析，尋找解決方案，在不同領(lǐng)域依據(jù)智慧技術(shù)和管理模式不斷拓展和探索。同時，在進(jìn)行智慧實(shí)力轉(zhuǎn)變的同時，也必須重視軟實(shí)力的繼續(xù)發(fā)展，才能更好地完成從軟實(shí)力向智慧實(shí)力的轉(zhuǎn)變。

第四段，智慧實(shí)力的優(yōu)勢。通過智慧實(shí)力的發(fā)展，可以實(shí)現(xiàn)與全球不同國家和地區(qū)的項(xiàng)目合作，以最新的技術(shù)和最佳的實(shí)踐，最大限度地實(shí)現(xiàn)文化、關(guān)系和溝通的交流。這樣的優(yōu)勢不僅提高了資源利用的效率，也有助于提升國際合作的質(zhì)量與深度。同時，智慧實(shí)力對于國家的競爭力和創(chuàng)新力也非常重要。在政治、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等領(lǐng)域擁有智慧實(shí)力的優(yōu)勢，通過先進(jìn)的理論和優(yōu)良的應(yīng)用實(shí)踐，有助于提升國家的軟實(shí)力和硬實(shí)力，提高國家影響力，在全球競爭中獲得發(fā)展優(yōu)勢。

第五段，結(jié)語。過去，軟實(shí)力被認(rèn)為是最重要的國際競爭因素之一，但在當(dāng)前新時代，智慧實(shí)力的重要性也越來越明顯。通過深入了解智慧實(shí)力，通過多方面的合作、研究和創(chuàng)新，我們能夠更好地適應(yīng)時代的發(fā)展潮流。正因此，智慧實(shí)力也必將成為人類社會不可或缺的重要力量之一。

智慧實(shí)力心得體會篇五

鄭老師的這一課，到現(xiàn)在為止我認(rèn)為是最鼓舞人心的，也是最基本的，我有聽了還想聽、還想聽的感覺，并且每一次聆聽總能從中又有新的體會、新的感受。所以，要寫夫妻觀看《從自然型父母向智慧型家長轉(zhuǎn)變》光盤的學(xué)習(xí)心得，我想把我們已經(jīng)改變的、懂得的理念寫下來作為我們的學(xué)習(xí)體會。

在聽課之前，如果你問我們，我們真不會回答，因?yàn)槲覀兛紤]過但沒找到很好的我們認(rèn)為對的'答案?，F(xiàn)在我們知道了：我們培養(yǎng)孩子是為了她能一生幸福。在這個知識點(diǎn)上，鄭老師坐標(biāo)圖告訴我們“什么是真正的幸?！保乙彩菑哪翘炱鹬涝瓉碜约阂恢卑殉晒Ξ?dāng)幸福，所以很多時候自己覺得我如果有一天的幸福那肯定是要花十天半個月的不幸福換來的。通過學(xué)習(xí)，我們要努力把自己轉(zhuǎn)到幸福第一象限，也為女兒價值觀形成、為一生幸福目標(biāo)而改變。

（什么是好孩子？）在這個知識點(diǎn)上我們知道有德就一定有才，現(xiàn)在很多家長知道德比才重要，但在實(shí)際培養(yǎng)孩子時卻往往把才或者說是才能放在首位。我想原因可能有兩個：一個是家長害怕有德不一定有才，還有一個就是在應(yīng)試教育這個大環(huán)境下更多的家長是盲目地更從主流。通過學(xué)習(xí)我們堅信有德就一定有才，并從現(xiàn)在起時刻在自己內(nèi)心形成自律：不論做什么事不傷害、不妨礙他人，要做一個德者。

在培養(yǎng)孩子漫長的過程中我們難免有這樣那樣的問題出現(xiàn)，出現(xiàn)再多的問題也沒關(guān)系，關(guān)鍵在于我面對這些問題會不會很好解決。這里鄭老師告訴我們面對問題最好的方法是智慧。智慧=找原因+想辦法。行動五步法：閉上嘴——動動腦——找原因——想辦法——邁開腿：去行動，去幫助孩子。主張少表揚(yáng)多鼓勵，少批評多評價。

1、孩子的問題本質(zhì)上是家長的問題。

2、姻緣關(guān)系重于血緣關(guān)系。

3、“會愛”才是“真愛”，“真愛”需要“學(xué)習(xí)”。我們通過學(xué)習(xí)，已經(jīng)改變了這三個觀念。

在伴隨孩子成長的過程中，我們會繼續(xù)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)正確觀念，用智慧幫助孩子，愿我們的孩子、我們?nèi)倚腋Ｒ簧?/p>

智慧實(shí)力心得體會篇六

一、智慧課堂應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。老師要使自己與學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間形成良好、和諧、民主的關(guān)系，老師要成為引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會尋求知識、吸收知識、運(yùn)用知識的向?qū)Ш徒M織者，成為深刻理解學(xué)生觀點(diǎn)、想法和情感特征的知音。這樣，學(xué)生就能以極大的熱情、飽滿的情緒投入到教學(xué)過程中去，課堂氣氛就會異?；钴S，學(xué)生就能知無不言、言無不盡；才能讓學(xué)生的生命活力在課堂上盡情綻放。

二、智慧課堂應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生有體驗(yàn)科學(xué)的機(jī)會。科學(xué)的學(xué)習(xí)過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的一種體驗(yàn)性活動的過程，它應(yīng)當(dāng)包含豐富的過程性目標(biāo)。我們老師在教學(xué)中，著重是引導(dǎo)學(xué)生在觀察、實(shí)驗(yàn)、操作、思考、交流和實(shí)踐等探究活動中感悟方法，進(jìn)而有序而且有條理地思考，用心去體驗(yàn)學(xué)習(xí)科學(xué)的過程，要相對重體驗(yàn)輕結(jié)果，以利于學(xué)生掌握知識的內(nèi)在聯(lián)系。尤其是初中生物的許多探究性試驗(yàn)，摒棄以往的傳統(tǒng)的做法，中規(guī)中矩的驗(yàn)證性試驗(yàn)已經(jīng)調(diào)動不起學(xué)生的興趣，啟動不了他們思維的火花，限制了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展空間，嚴(yán)重挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。在教學(xué)過程中，盡可能的創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生試著自己提出問題。愛因斯坦說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”應(yīng)試教育的最大缺陷就是教師致力于幫助學(xué)生尋找結(jié)論，并把這個“結(jié)論”原原本本地灌輸給他們，從表面上使那些現(xiàn)成的問題得到看似最圓滿的解決。這種教育的惡果，就是在客觀上忽略了學(xué)生自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，忽略了學(xué)生獨(dú)立自主的研究和探索，使學(xué)生能夠得到的東西不但老化而且僵死。因此，生命化課堂倡導(dǎo)讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，探究性學(xué)習(xí)，的確是順應(yīng)了教育教學(xué)和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，有利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

三、智慧課堂應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思考的空間和時間。老師要敢于創(chuàng)新，敢于改造教材，嘗試新的教法，解放課堂、解放學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上自主自發(fā)地參與、投入學(xué)習(xí)，淡化教師課堂的主導(dǎo)地位（不是不重視教師的主導(dǎo)地位），把更多的主導(dǎo)權(quán)給學(xué)生，把課堂交還給學(xué)生。我越來越覺得現(xiàn)在的學(xué)生要比以往更聰明，更有創(chuàng)造力和想象力，我們作為教師，更要以學(xué)生為本，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思考的空間和時間，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，采取一切方法與手段，發(fā)展學(xué)生的思維，調(diào)控學(xué)生的情緒，讓學(xué)生的創(chuàng)新火花、靈光一現(xiàn)的思維碰撞都無比完美的表現(xiàn)出來。

四、智慧課堂應(yīng)該是自然生成的常態(tài)下的課。這樣的課不完全是預(yù)設(shè)的結(jié)果，在課堂上有師生之間真實(shí)的情感、智慧、思維、能力的投入，又有相互的討論、思維的碰撞，還是師生相互的構(gòu)成，并生成出許多新的東西的過程，其中有資源的生成，又有過程的生成，是豐滿、平實(shí)、真實(shí)的課。

五、智慧課堂應(yīng)該注重學(xué)生有效學(xué)習(xí)，關(guān)注課堂效率。一堂課的效果如何，應(yīng)當(dāng)首先關(guān)注學(xué)生學(xué)的如何。學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性體現(xiàn)在學(xué)習(xí)是否積極主動地參與體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程，學(xué)生是否在原有基礎(chǔ)上取得進(jìn)步和發(fā)展；教師教學(xué)的有效性體現(xiàn)在能否調(diào)動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生對知識的主動建構(gòu)，注重過程教學(xué)，改變被動接受知識的局面。我們教師應(yīng)遵循教學(xué)活動的客觀規(guī)律，以盡量少的時間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果。教師必須具有一切為學(xué)生發(fā)展的思想，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)策略，盡量關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，選擇合適教法、努力地追求有效的課堂教學(xué)，使他們樂學(xué)、學(xué)會、會學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

六、智慧課堂注重自主探究和合作交流。自主探究是在教師引導(dǎo)下的探索，教師不僅要精心設(shè)計自主探索的情境，而且要關(guān)注學(xué)生探索的過程和方法。學(xué)之道在于“悟”，教之道在于“度”，教師要處理好自主與引導(dǎo)，放與收，過程與結(jié)果之間的辯證關(guān)系。對于那些學(xué)生通過努力能探索能解決的，應(yīng)大膽地放手，放的真心實(shí)在，收要收得及時自然。如果只放不收，只是表面上熱鬧，收效甚微。如果失去教師有價值的引導(dǎo)，學(xué)生的主體性也不會得到充分的發(fā)揮。自主探索與合作交流都是學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，二者沒有優(yōu)劣之分。教師在教學(xué)中要使二者相互滲透，相輔相成，讓學(xué)生在探索過程中形成自己對數(shù)學(xué)的理解，在與他人交流的過程中逐漸完善自己的想法，一定會使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中既發(fā)揮個體作用，又發(fā)揮群體效應(yīng)，從而提高教學(xué)的有效性。教材與教學(xué)參考只是作為教學(xué)活動重要的參考資料，而并非唯一依據(jù)，老師必須根據(jù)教學(xué)環(huán)境、學(xué)生實(shí)際，結(jié)合自身吃透教材，對教材進(jìn)行增、散、調(diào)、補(bǔ)的深度加工，靈活的處理學(xué)習(xí)材料，設(shè)計出獨(dú)具匠心的教案，保證教學(xué)活動的有效性和生動性。

總之，評價一堂課的好壞重要的是看通過這堂課的教學(xué)，學(xué)生究竟學(xué)到了什么知識，受到了多少啟發(fā)，能對學(xué)生產(chǎn)生怎樣的影響，學(xué)生是否得到了發(fā)展。我們老師需要從教育理念、學(xué)科知識、教育機(jī)智、教育手段和課堂細(xì)節(jié)等方面充分準(zhǔn)備和思考，對課堂上可能出現(xiàn)的各種情況都要考慮到位，在課堂上才能以不變應(yīng)萬變，做到預(yù)設(shè)與生成的統(tǒng)一，確保生命化目標(biāo)的早日實(shí)現(xiàn)。

智慧實(shí)力心得體會篇七

通過兩天的學(xué)習(xí)，使我對高效智慧課堂有了一個新的認(rèn)識，我覺得它主要是指教學(xué)過程的最優(yōu)化，教育效果的最大化。是師生的共同進(jìn)步，是知識和素養(yǎng)的共同提高。

從學(xué)生角度來講，高效課堂應(yīng)具備以下兩個條件：一是學(xué)生對三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度要高。二是在實(shí)現(xiàn)這種目標(biāo)達(dá)成度的過程中，學(xué)生應(yīng)主動參與并積極思。從這個角度來說，高效課堂就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極思考的課堂，是學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)的課堂，是師生互動、生生互動的課堂，是學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容主動實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的課堂。

從教師角度來說，高效課堂應(yīng)具備以下三個條件：一是教師能夠依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生的實(shí)際情況，科學(xué)合理地確定課堂的三維教學(xué)目標(biāo)。二是教學(xué)的過程必須是學(xué)生主動參與的過程。這種主動參與主要體現(xiàn)在教師能否采取靈活機(jī)動的教學(xué)策略調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能否積極引導(dǎo)學(xué)生積極思維，能否給予學(xué)生更多的時間和機(jī)會進(jìn)行必要的合作和展示，使全班學(xué)生分享彼此的學(xué)習(xí)成果。三是教學(xué)中適時跟進(jìn)、監(jiān)測、反饋、消化，以多種方式鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，使三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度更高。

那么，如何構(gòu)建高效課堂呢？

第一、抓好教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的事，必須在推進(jìn)課堂教學(xué)改革的實(shí)踐過程中不斷推動教師觀念的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式。

第二、開展以學(xué)課標(biāo)、研課本、研方法、課后反思等為主要形式的校本培訓(xùn)。在教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，在很多情況下，課堂的低效是由教師對課標(biāo)與課本的學(xué)習(xí)與研究不足所造成的，而教師這方面的不足又影響和制約了其課堂駕馭能力，課堂駕馭能力又反過來影響課堂教學(xué)的效率。

第三、抓好教師備課中的備學(xué)生問題。不少教師在備課時，只習(xí)慣于備教學(xué)內(nèi)容，而忽視備學(xué)生。如果教師不去研究學(xué)生對所教內(nèi)容的掌握情況，不去研究學(xué)生的個體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學(xué)的適應(yīng)性就會大打折扣。第四、研究和設(shè)計好課堂提問。在真實(shí)、常態(tài)的課堂教學(xué)中，我常常發(fā)現(xiàn)教師所提的問題本身就有問題，無效問題、假問題、無價值問題充斥課堂，因此，教師要高效地完成課堂教學(xué)任務(wù)，就必須注重對課堂提問的研究，所提的問題必須是有價值的、有啟發(fā)性的、有一定難度的，整個課堂的問題設(shè)計必須遵循循序漸進(jìn)的原則。

第五、加強(qiáng)對課堂節(jié)奏的把握和管理。課堂上，有的教師剛給學(xué)生提出問題，學(xué)生還沒來得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費(fèi)了學(xué)生課堂思考的時間，而且有效性很差。這種形式主義的教學(xué)方式使無效勞動充斥課堂，嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)的效率。

積極實(shí)施小組互助學(xué)習(xí)制。在小班化教學(xué)難以推行的現(xiàn)實(shí)條件下，在班內(nèi)實(shí)行小組互助學(xué)習(xí)可以說是一個最佳選擇。教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和個性心理特點(diǎn)，可以把學(xué)生劃分為若干個學(xué)習(xí)小組，發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生的優(yōu)勢，積極推行學(xué)生互助機(jī)制，同時，教師通過對小組的學(xué)法指導(dǎo)和激勵性評價，進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)小組的自主學(xué)習(xí)效果。這樣，可以最大限度地面向全體學(xué)生，做到因材施教，以促進(jìn)課堂教學(xué)效率的提高。

高效課堂其本質(zhì)仍然是我們對新課程改革的深入推進(jìn)，是實(shí)施素質(zhì)教育具體體現(xiàn)。高效課堂的提出和實(shí)施，對我們來說是一個新的挑戰(zhàn)和開始，課堂效果如何關(guān)鍵在于課堂的實(shí)施者——教師和學(xué)生，尤其是作為課堂引導(dǎo)者的教師，我們要深入研究、多思善想，敢于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐，善于反思、總結(jié)提高。我相信我們遇到的困難一定不會少，碰到的問題也會很多，因此我們要樹立一種信念，把追求課堂教學(xué)的高效益作為自己一生孜孜不倦的追求，那么就一定會取得高效課堂教學(xué)改革的成功。

智慧實(shí)力心得體會篇八

看了《如何做新時代父母》的主題講座后，學(xué)會了讓孩子從小懂得修身養(yǎng)性，融入孩子的生活，學(xué)會傾聽，讓孩子知道父母的愛在哪里，加強(qiáng)孩子愛國主義教育，用“仁”愛人，讓孩子更理解人，關(guān)心人。

學(xué)校是知識的海洋，家庭是成功的保障?！}記

3月30日晚上，一堂《如何做新時代智慧型父母》的網(wǎng)絡(luò)直播猶如久旱逢甘霖般滋潤我的心田，為我的育兒之路注入了源源不斷的能量。

我發(fā)現(xiàn)在董老師長達(dá)兩小時的直播課中主要講了三個問題：

一：如何培養(yǎng)自律的孩子。

二：如何培養(yǎng)有責(zé)任有夢想的孩子。

三：如何培養(yǎng)懂得感恩自信的孩子。

通過這堂直播課，我受益匪淺：首先感謝學(xué)校給了我們家長這次學(xué)習(xí)的好機(jī)會，讓我知道自己的不足之處（如：老是抱怨孩子，放大孩子的缺點(diǎn)），并告訴我以后要怎么做（如贊美孩子，理解孩子）。從中我還了解到家庭是孩子成長的搖籃，是每個人心靈的港灣，作為孩子的父母，我們要用自己良好的心態(tài)營造一個安靜祥和的港灣，讓孩子從這里起步，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。在孩子成長的過程中，作為家長，我們始終應(yīng)該是一名學(xué)習(xí)者，陪伴孩子共同學(xué)習(xí)，共同成長。

教育從來都不是孩子的功課，而是父母的修行。讓我們?yōu)槌蔀橐幻细竦男聲r代智慧型父母而努力，為孩子有一個幸福、健康、快樂、自信的童年而努力！

智慧實(shí)力心得體會篇九

隨著全球化進(jìn)程的深入，各國之間的競爭已經(jīng)不再單純是軍事、經(jīng)濟(jì)層面的競爭。軟實(shí)力的概念在1980年代首次被提出，逐漸成為國際競爭中的一個重要方面。但是，隨著信息時代的到來，軟實(shí)力也在不斷地演變和升級。近年來，一個新的概念——智慧實(shí)力被提出，這一新型的實(shí)力對每個國家來說，意義重大。在這篇文章中，我將會從自身的角度出發(fā)，談?wù)勔韵滤伎迹簭能泴?shí)力到智慧實(shí)力的轉(zhuǎn)變，給我?guī)淼母形?、認(rèn)知、心得體會。

第二段：從“軟實(shí)力”到“智慧實(shí)力”

軟實(shí)力是指國家利用文化、價值觀等非強(qiáng)制性手段，增加自己的國際影響力。而智慧實(shí)力則更多的強(qiáng)調(diào)一國在產(chǎn)業(yè)智能化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和信息化水平上的綜合競爭力。相較于軟實(shí)力，智慧實(shí)力是一個更高層次的難度，并且更需要長期的積累和磨合。從國家層面來看，智慧實(shí)力的提高不僅僅要求政府各部門須要通過信息與數(shù)據(jù)的共享，也需要科研機(jī)構(gòu)、企業(yè)和個人的其他社會力量參與，例如在教育、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)等方面給予更多的政策支持和鼓勵。

第三段：智慧實(shí)力在個人層面的意義

作為一個普通的人，我對智慧實(shí)力的理解是采納創(chuàng)新思維敏感性以及擁抱新興技術(shù)和價值觀的水平，在積極的自我學(xué)習(xí)，快速適應(yīng)更加復(fù)雜、多變的社會環(huán)境下去產(chǎn)生作用，與時俱進(jìn)的能力顯得極其重要。智慧實(shí)力是對我們?nèi)粘Ｉ婧凸ぷ骶哂泻艽蟮耐苿幼饔?，能夠更快、更有效的解決問題，同時讓我們有更飛向未來的信心。

第四段：建立系統(tǒng)的知識儲備

聚焦智慧實(shí)力，我們明顯看到，智慧實(shí)力的提高需要對大量的知識、信息能夠靈活掌握和充分應(yīng)用。在知識單維度的表現(xiàn)上，需要逐步從高質(zhì)量途徑，如高質(zhì)量出版物、研究文章、頂級學(xué)術(shù)會議等高質(zhì)量的渠道中獲取相關(guān)信息。而在處理這些信息時，建立系統(tǒng)的知識儲備，將不同領(lǐng)域的知識連接起來，構(gòu)建起知識體系可以幫助我們更好、更有效地組織和利用信息。

第五段：體察更高維度的智慧實(shí)力

智慧實(shí)力是一個更高維度的實(shí)力。不僅僅是針對單一的領(lǐng)域，而是涉及到創(chuàng)意、創(chuàng)新、創(chuàng)新接納、協(xié)作和溝通等多個方面，這些方面需要我們從不同的視角去進(jìn)行思考和行動。智慧實(shí)力拓寬了我們的眼界，需要我們有快速學(xué)習(xí)、運(yùn)用和創(chuàng)新的思維方式，也讓我們游刃有余在社會經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展中不斷前行。

結(jié)語：

總的來說，從軟實(shí)力向智慧實(shí)力的轉(zhuǎn)變，對于每個人而言都是具有重要意義的。不僅是從國家層面的戰(zhàn)略考慮，也是我們個人成長和發(fā)展的關(guān)鍵性因素。對于每個人來說，可以從建立系統(tǒng)的知識儲備，挑戰(zhàn)其他領(lǐng)域的思考和行動到不斷跟上時代腳步來不斷深化自己的智慧實(shí)力。所以，抱著開闊的視野和更科學(xué)、端正的態(tài)度，去迎接更加具有復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性的未來，將更有可能幫助我們順利實(shí)現(xiàn)愿景。

智慧實(shí)力心得體會篇十

《教師教學(xué)智慧》總結(jié)

姓名：劉金鑫

時間：2015年3月17日

《教師教學(xué)智慧》總結(jié)

在“十二五”中小學(xué)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動中，通過集中學(xué)習(xí)及自主 學(xué)習(xí)《教師教學(xué)智慧》后，感受頗多，讓我對智慧型教師有了一定的認(rèn)識。

智慧型教師，不僅能贏得學(xué)生的尊敬，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)，維持他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們積極參與，而且即使在炎熱的星期五下午也能保持他們的 注意力。他們的教學(xué)總是能從一個階段順利地過渡到另一個階段，并能將前一課、前一周甚至前一年所學(xué)過的知識與即將學(xué)習(xí)的新知識進(jìn)行整合。他們好像能進(jìn)入學(xué)生的大腦，能預(yù)見學(xué)生們將要提出的問題和將要面臨的困難甚至能猜到學(xué)生們可能玩的把戲，并且總有行之有效的方法來對付。他們往往能取得好成績，贏的家長和社會的贊譽(yù)。

怎樣做一個智慧型的老師

智慧，是一個人所具有的全部能力，集中體現(xiàn)在他所具有的思想與觀念的創(chuàng)新能力、獲得知識與應(yīng)用知識的能力、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術(shù)與技術(shù)實(shí)踐的 能力、承擔(dān)外界壓力與把握心理平衡的能力，體現(xiàn)在他的個人意志品質(zhì)、性格、氣質(zhì)，體現(xiàn)在他對自己的準(zhǔn)確評價、他對人生的策劃、自我管理、經(jīng)營人生的能力，體現(xiàn)在他對事物的評價、美感與審美意識。(從這段話中，我們看到“能力”這個詞出現(xiàn)了7次，你一定能體會到這“能力”和“智慧”的關(guān)系吧。)當(dāng)然，知識并不等于智慧。知識關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生；知識是理念的外化，智慧是人生的反觀；知識只能看到一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子，智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。

至可以嗅到芬芳的知識王國，令學(xué)生流連忘返，全身心陶醉，從而收到“聽君一席話，勝讀十年書”的奇效。要做一個智慧型教師，學(xué)習(xí)就一定要成為工作中不可缺少的一部分。

那智慧哪里來？

一、從學(xué)習(xí)中來 對于學(xué)習(xí)的重要性，作為老師，沒有哪一個不明白。但是在這里，我還是要強(qiáng)調(diào)一下。

二、從實(shí)踐中來

如果說，學(xué)習(xí)是一個人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實(shí)踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因?yàn)?，?shí)踐出真知，實(shí)踐長才干，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，離開了教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，教師的發(fā)展與 智慧就成了無源之水，無本之木。如果一個教師學(xué)習(xí)的成果和效益，不能在其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得到反映和體現(xiàn)，只是停留在你的學(xué)習(xí)筆記本上時，對你的學(xué)習(xí)就會形成消極的負(fù)面影響，你就會把學(xué)習(xí)看作是應(yīng)對檢查的。反之，一旦學(xué)習(xí)的成果和效益，能很快在教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得反映和體現(xiàn)，你就會增強(qiáng)實(shí)踐的決心和信心，進(jìn)而形成學(xué)習(xí)與實(shí)踐之間的良性循環(huán)。

三、從反思中來

教師的反思，主要是指教師對其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的過程和結(jié)果，不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我 否定，從而實(shí)現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個教師只有實(shí)踐而沒有反思，那是很難有進(jìn)步與發(fā)展的，更別說能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。一個要想有所成就、有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對自已的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，進(jìn)行持續(xù)不斷地自我反思。教師經(jīng)常進(jìn)行反思，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，可以尋找到新思想，新方法來解決教學(xué)中所面臨的問題，促進(jìn)教學(xué)方式的不斷改進(jìn)；可以樹立正確的，有效的教學(xué)行為，還可以把自己的水平提高到一個新的境界，新的高度。魏書生介紹，他做過幾十年的班主任，現(xiàn)任教育局長，還每天堅持到校 上課；他特別善于觀察和思考，大部分的時間都用于觀察和思考；他每天晚上都堅持寫工作日記，記錄平時的教育工作，并深刻反思。我想，魏書生帶給我們的啟示是，在教育教學(xué)工作中，我們教完一節(jié)課后進(jìn)行必要的反思是非常重要的，它能給我們以新的啟迪。

當(dāng)然，反思可以針對自身的學(xué)習(xí)以及自己的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，也可以是針對他人的課堂教學(xué)、教育行為的一些細(xì)節(jié)。要注意的是：

首先反思要以正確的理念作為指導(dǎo)。只有這樣的反思，才能幫助教師正確認(rèn)識自己的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，進(jìn)而得出科學(xué)的結(jié)論。

其次，反思要具有適時性和靈活性。要根據(jù)教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的需要，對其結(jié)果和過程進(jìn)行適時的和靈活的反思。所謂適時，就是要恰當(dāng)選擇反思的時機(jī)，努力把 事前反思、事中反思和事后反思有機(jī)結(jié)合起來。如，教學(xué)反思，要及時寫，（課堂實(shí)例沒有舉，主要是考慮到大家所教學(xué)科各不相同）所謂靈活，就是要靈活選擇反 思的方法和形式，盡可能綜合運(yùn)用多種反思方法和形式，以求真正收到實(shí)效。

《教育智慧從哪里來》心得體會

有人說：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話?！边@話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評，受益匪淺。

這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。

愛究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。《愛的教育》中有這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！比绻覀儗W(xué)生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學(xué)生的鼓勵，對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至是一個無意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。

“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評案例1的標(biāo)題，是啊，對學(xué)生每個老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時間補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時與家長聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱贊。但有時真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。

學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會讓我們驚喜。

如何走進(jìn)孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。

-------------讀《教師最偉大的智慧》有感

濮陽縣第三實(shí)驗(yàn)小學(xué) 劉玉華

吧，可我吸取了教訓(xùn)沒有說出口，本能的反問了一句，為什么呀，張迪一下子哭了起來，好一會心情才平靜下來，說是因?yàn)樗棠淘诩议T口的空地上種了一點(diǎn)青菜，長得不好，奶奶告訴他蚯蚓可以幫助疏松土壤，幫助青菜快快的生長，他還說了好幾遍蚯蚓是益蟲。我頓時為我的魯莽行為感到羞愧，為什么不和他多交流一下，聽一聽他的想法，說不定可以利用此事可以跟孩子們做一件有意義的事，和孩子交流一下科普小知識。這件事一直困擾我，我為什么沒有學(xué)會傾聽，如果你懂得傾聽，不僅可以讓你獲取更多的信息，更重的是這是一種尊重他人的表現(xiàn)，也是一個人具有良好修養(yǎng)的表現(xiàn)。只有把自己放在對方的立場上，耐心聽取別人的講話，你才能夠贏的別人的尊重。我們常說要尊重孩子，我認(rèn)為要想尊重孩子，就就從傾聽孩子開始吧，傾聽孩子的內(nèi)心真實(shí)的聲音，才知道他們想要什么，才懂得如何做，也能贏得孩子的尊重。魏書生說：“一個集體，一旦用尊人者、人尊之的思想統(tǒng)帥起來，每個生活在集體中的人都會感到幸福、自豪，從而發(fā)揮出巨大的潛力，取得意想不到的好成績。

類的的歸入“海的味道”?！吧降奈兜?，海的味道”這充滿詩意的一句話讓孩子們的午餐變得色彩斑斕，讓吃飯這樣一件平常的事變得繞有趣味，無痕教育的魅力在這里得到淋漓盡致的章顯。

淺析教師教學(xué)智慧與有效課堂教學(xué)

作者：郝超燕

來源：《教育教學(xué)論壇》2013年第30期

摘要：教師的教學(xué)智慧與有效課堂教學(xué)是應(yīng)和時代需求，以全新的視角來審視教師與教學(xué)之間的關(guān)系，也是人們在反思傳統(tǒng)教學(xué)基礎(chǔ)上提出的新的符合時代特點(diǎn)的教學(xué)理念。

關(guān)鍵詞：教師；教學(xué)智慧；課堂教學(xué)；有效教學(xué)

中圖分類號：g642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a 文章編號：1674-9324（2013）30-0052-03 教育是主體間的指導(dǎo)學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)是師生互動和共同發(fā)展的過程。在新課程“知識與技能”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”所構(gòu)成的“三維目標(biāo)”的指導(dǎo)下，現(xiàn)代課堂從傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)發(fā)展成為動態(tài)生成性教學(xué)，教學(xué)方式趨于靈活、多樣，并在教學(xué)過程中承擔(dān)學(xué)生情感的啟迪和正確價值觀的引導(dǎo)。因此，教師應(yīng)增加自身文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)教學(xué)智慧，靈活駕馭課堂教學(xué)的實(shí)施，使教學(xué)活動真正有效，創(chuàng)造嶄新的課堂教學(xué)。

一、教師的教學(xué)智慧

（一）教學(xué)智慧涵義及特點(diǎn)

教學(xué)智慧是指教師面臨復(fù)雜教學(xué)情境時所表現(xiàn)的一種敏感、迅速、準(zhǔn)確的判斷與行動的能力，是教師在教學(xué)實(shí)踐活動中主動運(yùn)用個體知識、經(jīng)驗(yàn)、能力、思維等合理認(rèn)知，創(chuàng)造性地解決教學(xué)實(shí)際問題時所體現(xiàn)出來的綜合素養(yǎng)。1.實(shí)踐性。實(shí)踐性是教學(xué)智慧的本質(zhì)特征，是基于對教學(xué)實(shí)踐的關(guān)注和行動而形成的特殊智慧，在教學(xué)過程中，教學(xué)智慧主要表現(xiàn)為在一定的教學(xué)實(shí)踐情境中，教師自身直覺的反應(yīng)能力和執(zhí)教行為水平。2.創(chuàng)造性。創(chuàng)造性是教學(xué)智慧的核心特征。教師在實(shí)際課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，需要具有處理有關(guān)教學(xué)偶發(fā)事件的能力，能果斷自如地應(yīng)付，及時、妥當(dāng)?shù)靥幚斫虒W(xué)活動中各種不曾預(yù)料到的問題，并做出反饋調(diào)節(jié)處理，即教學(xué)應(yīng)變能力。其實(shí)質(zhì)是一種處理教學(xué)過程中教與學(xué)矛盾的教學(xué)技巧，這需要教師自身具有一定的教學(xué)智慧，使教學(xué)過程更加順暢，對學(xué)生的學(xué)習(xí)起到積極、正向的引導(dǎo)作用。3.個體性。教學(xué)智慧是教師個體在教學(xué)實(shí)踐活動中逐漸形成的，受教師自身知識體系、思維方式、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)能力、教學(xué)風(fēng)格等方面的影響，在教學(xué)過程的各個要素和環(huán)節(jié)的處理上，有著自身獨(dú)特的理念和方法。每個教師自身所具有的教學(xué)智慧不盡相同，從某種程度上來說，它是一種個性化教學(xué)魅力和人生修養(yǎng)的集中體現(xiàn)，是教師通過情感體驗(yàn)、感悟、反思、實(shí)踐等方式逐步形成的個人特有能力。4.復(fù)雜性。教學(xué)智慧是教師通過多年的教學(xué)實(shí)踐積累與自身修養(yǎng)的提高而獲得的，集知識經(jīng)驗(yàn)、自身能力、思維方式等綜合素養(yǎng)為一體。教師要在處理紛繁復(fù)雜的可預(yù)見及不可預(yù)見的各種教學(xué)問題時做到游刃有余，就需要具有不同的教學(xué)智慧，新課程理念要求教師關(guān)注個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，因此，教師具有多樣、綜合的教學(xué)智慧，才能達(dá)到因材施教，充分發(fā)揮學(xué)生的個體能動性。

（二）教學(xué)智慧對教師角色認(rèn)識的新要求

新型的師生關(guān)系應(yīng)是一種民主、平等、理解、尊重為基礎(chǔ)的積極合作、雙邊互動的關(guān)系。教師應(yīng)組織、指導(dǎo)、幫助和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，在課堂教學(xué)活動中真正實(shí)現(xiàn)從“以教為中心”向“以學(xué)為中心”的轉(zhuǎn)變，建立平等交流、主動對話和相互理解的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中，教師要主動思考、勤于鉆研、善于思考、樂于總結(jié)，創(chuàng)造性地組織教學(xué)，努力發(fā)揮自身的教學(xué)潛力，使教師素養(yǎng)和教育質(zhì)量同步提高。

二、有效課堂教學(xué)中教師教學(xué)智慧的體現(xiàn)

有效教學(xué)要求教育者根據(jù)社會與人的發(fā)展規(guī)律、需要和目的，系統(tǒng)地指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地學(xué)習(xí)知識，發(fā)展能力、體力，形成技能和良好思想品德的活動，使受教育者自我教育、自我選擇、自我設(shè)計、自由發(fā)展，師生間、學(xué)生間通過交流實(shí)現(xiàn)師生互動，生生互動，相互影響，相互補(bǔ)充，從而達(dá)成共識、共享、共進(jìn)。

實(shí)現(xiàn)有效課堂，需要教師有明確的教學(xué)目標(biāo)，它是教師專業(yè)活動的靈魂，是判斷教學(xué)活動是否有效的直接依據(jù)。在課堂教學(xué)過程中，充分利用能激發(fā)學(xué)生潛能、提高教學(xué)質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的一切課堂教學(xué)資源，超越傳統(tǒng)課堂形態(tài)的組織策略，運(yùn)用有效的課堂管理技巧，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是師生交流、共同發(fā)展的互動過程，使學(xué)生成為真正意義上的學(xué)習(xí)主體。教師要自覺、主動地研究新的課程理念和新的課程理論的宏觀發(fā)展趨勢，改變以往學(xué)科本位論的觀念和消極被動執(zhí)行的行為，形成強(qiáng)烈的課程參與意識，詳細(xì)、深入地掌握各個層次的課程知識，不斷提高自身的課程理論素養(yǎng)，注重自身知識的更新，賦予傳統(tǒng)意義上的課堂教學(xué)活動以新鮮的血液，積極尋找、利用學(xué)校及其周圍所具有的正向教學(xué)資源，開發(fā)本土化、鄉(xiāng)土化、校本化的課程，使學(xué)校的課程內(nèi)容更加豐富多彩，更易調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使課堂教學(xué)變得富有生機(jī)和活力，有效促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)展。

（一）課堂情境性的教學(xué)智慧

教學(xué)是教師運(yùn)用實(shí)踐智慧賦予每一情境以教育意義的臨場創(chuàng)造，在情境中展開教學(xué)，區(qū)別于“去情境化”的技術(shù)性教學(xué)實(shí)踐。在班級中，受教育者個體在學(xué)習(xí)、生活中不可避免地會受其他個體的相互影響，同時也受到集體的影響，教育者自身的觀念意識、價值行為、教學(xué)習(xí)慣等也會相互產(chǎn)生影響，這種交互影響塑造了個人的態(tài)度、期望、價值及行為，從而表現(xiàn)在課堂教學(xué)的各種活動中，久而久之，形成課堂上所有成員共同的、穩(wěn)定的心理特質(zhì)或傾向，即課堂教學(xué)心理環(huán)境。教師在實(shí)際課堂教學(xué)中，應(yīng)給予學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主、互動、合作、平等的心理環(huán)境，形成民主、尊重、理解、寬容的教學(xué)行為，善于運(yùn)用非語言溝通方式營造輕松的教學(xué)心理環(huán)境，給予學(xué)生足夠的自主學(xué)習(xí)的空間及自由，增強(qiáng)學(xué)生自信力，注重學(xué)生智力的個體差異性，使學(xué)生能在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮、展現(xiàn)自身優(yōu)勢。

（二）課堂復(fù)雜性的教學(xué)智慧

課堂教學(xué)具有多維性，教師要處理好課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成關(guān)系，尋找平衡教學(xué)預(yù)設(shè)與生成的核心元素，排除課堂教學(xué)中的干擾因素，是生成有效課堂的重要保證，這就要求教師學(xué)會診斷和糾正課堂問題行為，進(jìn)一步提高自身專業(yè)素養(yǎng)和靈活駕馭課堂教學(xué)的能力，從而實(shí)現(xiàn)提高教學(xué)效益的目標(biāo)。

課堂教學(xué)問題的產(chǎn)生主要影響因素是學(xué)生、教師和環(huán)境，而學(xué)生自身的原因是內(nèi)因，教師和環(huán)境的因素是誘發(fā)學(xué)生行為的外因。教學(xué)智慧要求教師要客觀、公正地分析課堂問題產(chǎn)生的因素，尊重學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個體成長，采用分層教學(xué)、個別化教學(xué)；積極開展合作教學(xué)、小組教學(xué)等多樣的教學(xué)方式，巧用感情評價，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的元認(rèn)知意識，根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，結(jié)合多種藝術(shù)教育手段，積極解決課堂教學(xué)中的問題，使課堂產(chǎn)生有效性。

（三）課堂實(shí)踐性的教學(xué)智慧

在實(shí)際課堂教學(xué)實(shí)踐中教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，做到教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)性的把握和趣味性的提升，使用合理、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的最優(yōu)化。根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特征，以加得納的多元智力為理論支撐，對學(xué)生實(shí)行平等差異性的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生將自己的優(yōu)勢智力遷移到弱勢智力領(lǐng)域中去，使每個學(xué)生獲得最大限度的發(fā)展。

三、小結(jié)

總之，教師角色是一個發(fā)展的、動態(tài)的、開放的概念，它體現(xiàn)了社會對教育與教育者的期待和要求，也體現(xiàn)了教師自身對教育的批判和反思，它是社會宏觀背景與教師豐富個性相互結(jié)合的最終體現(xiàn)。隨著我國素質(zhì)教育的推進(jìn)發(fā)展，教師應(yīng)注重增加文化底蘊(yùn)，積累教學(xué)智慧，在課堂教學(xué)實(shí)踐中塑造全新的職業(yè)形象，有效促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)： [1]鐘啟泉.“有效教學(xué)”研究的價值[j].教育研究，2007，（6）.[2]黎奇.新課程背景下的有效課堂教學(xué)策略[m].北京：首都師范大學(xué)出版社，2006.[3]葉瀾.重建課堂教學(xué)價值觀[j].教育研究，2002，（5）.作者簡介：郝超燕（1978-），女，陜西渭南人，陜西師范大學(xué)教育學(xué)院碩士研究生。