在經濟發展迅速的今天，報告不再是罕見的東西，報告中提到的所有信息應該是準確無誤的。怎樣寫報告才更能起到其作用呢？報告應該怎么制定呢？下面是小編帶來的優秀報告范文，希望大家能夠喜歡!

關于意識形態分析研判報告怎么寫一

（2019年度）

2019年上半年，xxx黨工委立足自身實際情況，嚴格按照上級文件精神，以學促進，切實提高黨員領導干部的政治敏銳性和政治鑒別力。健全機制，對轄區輿情形成有效的應對等角度扎實開展意識形態分析研判工作，抓早、抓小把錯誤思潮通過多渠道扼殺在萌芽狀態，轄區內形成了思想建設、意識形態持續穩定向好的良好局面。現將圍繞研究重大輿情等存在的苗頭性問題、xx黨工委采取的應對之策兩個方面形成上半年分析研判報告如下：

一、傾向性苗頭性問題

1、部分工作開展前緊后松，導致居民不滿情緒轉嫁至社區工作。部分社區自成立業主委員會后，由于社區事務的繁雜疏于對業主委員會引導和監管，社區第三方角色在業主委員會與物業公司發揮作用沒能形成常態長效，導致居民對于物業服務開展方面的怨言轉嫁至對于社區工作的不滿。

2、部分居民對于社區文化認同感有待進一步提升。今年是建國70周年，建黨98周年重要時間節點，xxx為營造全民共享發展成果的良好氛圍，扎實開展各項文化活動，但是轄區居民參與度不高、參與熱情不足，對類似這種國家重要日子的價值意義認識不足，認同感缺失，容易被別有用心

之徒利用形成錯誤思潮。

3、流動人口的難于管理、引導。春節、清明期間，流動人口大，流動的過程中引進的外地文化與本地文化有時會出現碰撞，磕磕碰碰過程中往往都是帶來對家鄉的失望之情，對家鄉認同感不足。清明期間，由于引導摒棄上墳燒紙等祭奠舊習，導致部分居民對于社區怨言頗多。

4、國家政策執行過程中的不理解導致錯誤的利己思潮。為改善人居環境工作開展過程中，部分居民對棚改工作和違建拆除工作認識程度不夠，只考慮自己的一畝三分地，始終抱著自己的小算盤算日子，對國家政策不聞不問，因此在政策落實過程中引起的思想波動，容易以錯誤的方式表現出來。

二、采取的引導措施

1、謹遵制度，嚴抓落實。各社區嚴格按照2018年度街道制定的物業管理相關制度，不做“場外人”，要做“裁判者”，架好橋強化業主與物業公司之間的溝通聯系，主動聯系消除矛盾。

2、傾聽民聲，做好引導。社區借助民情懇談會等方式把社區居民希望得到的文化形式及服務兜底上來，積極協調共建單位，廣泛吸收居民參與進來把社區志愿服務做活、做大，爭取志愿服務受益者全覆蓋。

3、借助媒體，增大應對空間。根據某一重大輿情事件的發展態勢和走向，最大程度地爭取媒體的支持，利用報紙、電視臺等媒體的公信力和權威性，適時轉移目標，發布最及時權威的信息，左右網絡輿情的走向，把噪音雜音壓下來，使該網絡輿情信息關注度逐漸轉冷。

4、真誠溝通，提高公信度。在處置輿情事件時，一定要端正工作態度，多渠道、多方法全面了解事件真相，不推卸責任，勇于承擔應負的責任；在回應時不要只站在如何消除對負面形象的影響上，而要站在當事人或受害者的立場上表示同情和安慰，第一時間告知社會公眾或受害者事情真相，進行真誠、公開、及時的溝通，不使矛盾進一步激化，贏得公眾的理解和信任。

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關于意識形態分析研判報告怎么寫二

20xx年醫院意識形態情況總結_20xx年意

識形態形勢

20xx年醫院意識形態情況總結

意識形態工作是黨的一項極端重要的工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態，是全黨特別是宣傳思想戰線必須擔負起的一個戰略任務。當前我院意識形態總體形勢與全國、全省、全市形勢同步同向，基本面向上向好，總體態勢積極健康。現將20xx年第二季度xx醫院意識形態工作總結如下：

各部門要充分認識意識形態工作的重要性，進一步落實好意識形態工作責任制，加強意識形態工作的引導力和管控力，為建設環境一流、設備先進、醫療水平高超的縣級公立醫院營造奮發有為、風清氣正的良好氛圍。為此對下半年的工作提出三點具體要求：一是要狠抓思想政治教育，進一步提高政治站位。堅持把學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神、習近平總書記在全國宣傳思想工作會議精神作為首要政治任務，推動學用習近平新時代中國特色社會主義思想向廣度和深度拓展。

二是要堅持正面輿論引導，進一步加強陣地建設。積極培育和踐行社會主義核心價值觀，著力加強宣傳思想陣地建設與管理，科學分析意識形態領域風險點，妥善應對意識形態領域、網絡輿情出現的問

題，把握正確輿論導向，營造良好的輿論氛圍，及時做好上通下達工作，確保意識形態安全。

三是要始終保持戰略定力，進一步提高防范能力。增強大局意識，堅定信心，靜下心來工作，始終保持“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的戰略定力，堅持貫徹落實黨中央決策部署，從大局出發，統籌謀劃反制措施，勇于擔當，積極作為，扎扎實實做好自己的事情，切實維護醫院、社會的大局穩定。

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關于意識形態分析研判報告怎么寫三

根據文旅委黨委關于加強意識形態工作的部署和要求，結合工作實際，制定如下責任清單。

1.牢牢掌握意識形態工作的領導權、管理權、話語權。認真貫徹落實習近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上的重要講話精神，堅持正確的輿論導向。深入開展“兩學一做”學習教育，抓好中國特色社會主義和“中國夢”宣傳教育，大力培育和踐行社會主義核心價值觀。堅決維護黨中央權威，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。

2.把意識形態工作納入黨建工作責任制,每年至少兩次專題研究意識形態工作。納入職工考核，作為評價使用和獎懲的重要依據。

3.切實維護網絡意識形態安全，牢牢掌握網絡意識形態主動權。加強文化云平臺、館網站、公眾號等媒體的建設、管理和運用。

4.加強文化宣傳陣地建設，充分發揮各類文化載體優勢，不定期開展業務培訓，培養造就一支政治堅定、業務精湛、作風優良、黨和人民放心的文化宣傳隊伍。

5.嚴格追責問責，館黨支部對領導班子、黨員干部及職工出現意識形態工作主體責任履行不到位的情況，要嚴肅追究相關領導班子和干部職工的責任。

1.支部書記是意識形態工作第一責任人，要旗幟鮮明地站在意識形態工作第

一線，帶頭抓好意識形態工作。

2.領導、組織對意識形態重大問題的處置，及時做好輿論引導管控和突發公共事件輿情處置工作。

3.將意識形態工作納入重要議事日程，第一時間傳達學習黨中央和上級黨委關于意識形態工作的精神和要求，把意識形態工作納入黨支部年度重點工作進行安排部署和推動落實。

4.經常性支委成員、黨員職工開展交心談心，及時全面掌握全館的意識形態工作情狀，針對存在的問題，向支委及時提出改進建議和措施。

5.把全館意識形態工作情況和本人履行意識形態工作“一崗雙責”情況納入民主生活會對照檢查材料和年終個人述職報告的重要內容，按受監督和評議。

6.做好其他意識形態工作事項。

1.支委班子成員根據分工，按照意識形態工作“一崗雙責”要求，是意識形態工作直接責任人，協助支部書記抓好分管范圍的意識形態工作，對職責范圍內的意識形態工作負領導責任。

2.根據館黨支部關于意識形態工作的部署和要求，及時召開分管范圍的意識形態工作會議，傳達學習意識形態工作最新精神，結合實際作出具體安排部署。

3.經常性開展談心談話，及時全面掌握分館部門分管項目的意識形態工作情狀，針對存在的問題，向支部及時提出改進建議和措施。

4.對分管工作出現的重大突發公共事件和網絡輿情事件，要第一時間靠前指揮、現場處置、組織發聲、妥善處理好各類重大輿情事件。

5.把分管范圍的意識形態工作情況和本人履行意識形態工作“一崗雙責”情況納入民主生活會對照檢查材料和年終個人述職報告的重要內容。

6.做好支部交辦的其他意識形態工作事項。

關于意識形態分析研判報告怎么寫四

各位同志，大家好，今天我們來講一講關于如何提升黨員干部意識形態能力。

一直以來，意識形態就是一個非常重要的問題。特別是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央對于這個問題給予了極大的關注，提出了許多新要求、新思考。

關于意識形態問題，我想從一個事例來導入。這個事例就是20**年揭露出來的“棱鏡門”事件。棱鏡計劃是一項由美國國家安全局自20**年小布什時期開始實施的絕密的電子監聽計劃。據英國《衛報》和美國《華盛頓郵報》20**年*月*日報道，美國國家安全局和聯邦調查局于20**年啟動了一個代號為“棱鏡”的秘密監控項目，直接進入美國網際網路公司的中心服務器挖掘數據、收集情報，包括微軟、雅虎、谷歌、蘋果等在內的*家國際網絡巨頭皆參與其中。用一位黑客人士的話說，“你們就像圖書館，美國政府是每本書都讀的讀者”。這里的“你們”當然指的就是我們大家了。且不說這個“棱鏡計劃”里面包含的對于個人隱私、各國主權尊嚴的無視和侵犯，僅從意識形態的角度看，這就是一個駭人聽聞的計劃。它意味著我們的思想以及思想的交流，對于美國政府來說都是透明。對于其他國家來說，這里面蘊藏著巨大的意識形態風險。

為什么要重視意識形態能力?為什么要重視各級黨員干部的意識形態能力建設呢?這里面有非常深厚的重大的政治考慮。

我想原因無外以下幾個方面。

原因一：意識形態事關人心聚散、政權安危

意識形態問題不是小問題，而是事關人心到底是聚合還是離散、政權到底是安穩還是危險這樣的大問題。

在20**年*月**日全國宣傳思想工作會議上，習近平總書記指出，“經濟建設是黨的中心工作，意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。”在這里，總書記就講了一個關系。什么關系呢?一個是中心工作，一個是一項極端重要的工作。中心工作是我們各方面工作的中心，各方面工作都要圍繞經濟建設來展開，為經濟建設服務。但是，經濟建設是黨的中心工作，并不意味著削弱或弱化其他方面的工作，包括意識形態工作。習總書記講意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。為什么要加“極端”二字呢?我想，這就與意識形態工作事關人心聚散、政權安危有直接的關系。

習總書記為什么要作出這樣一個判斷?習總書記講得很清楚。他說：“歷史和現實反復證明，能否做好意識形態工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。”這“三個事關”就直接而明白地說明了意識形態工作為什么是一項極端重要的工作。

進一步說，意識形態工作為什么有如此重要的地位呢?習總書記又從兩個方面給出了分析。一個是從理論上說，一個是從現實上說。

從理論上思考，習總書記提出了兩個基礎的理論。習近平總書記說，“黨的群眾基礎和執政基礎包括物質和精神兩方面，精神上喪失群眾基礎，最后也要出問題”，“鞏固黨的群眾基礎和執政基礎，不能說只要群眾物質生活好就可以了，這個認識是不全面的”。習總書記點出了一個非常重大的理論問題，糾正了過去我們認識上的一種偏差。比如，過去我們認為只要物質基礎搞好了，只要生產力發展了，人們的生活改善了，那么我們黨的執政基礎和群眾基礎自然就加強了、鞏固了。但是現在看來，這個判斷有一點簡單。我們會發現，有時候會出現“端起碗來吃肉，放下筷子罵娘”的情況。有個學者很形象地說，當物質條件不好的時候，物質條件沒有改善的時候，人們只有一個想法，那就是過上好日子、吃飽飯，所以那個時候思想反倒簡單，思想反倒好聚攏;一旦真正吃飽了飯，吃好了，穿暖了，過上物質有保障的生活的時候，那個時候人們就會出現多種多樣的甚至無窮無盡的想法，這個時候思想反倒不容易統一，不容易凝聚起來了。而恰恰是在這樣一個歷史方位中，黨的群眾基礎精神方面的重要性就凸顯出來了。所以，總書記這個判斷契合了這個時代的時空方位。物質上出問題，肯定是影響黨的執政安全;精神上出問題，最后也要影響到執政安全。

從現實層面，習近平總書記說，“一個政權的瓦解往往是從思想領域開始的，政治動蕩、政權更迭可能在一夜之間發生，但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了，其他防線也就很難守住。”這里面我們有很多教訓，遠的，如蘇聯解體;近的，從20**年開始蔓延在西亞、北非地區的各種各樣的顏色革命，我們能看到很多例子。很多看似很堅固、很牢靠的政權，由于思想上的防線失守，導致了其他防線全盤失守，從而導致政權更迭。從實踐中來講，思想防線、意識形態工作確實非常重要。思想防線是一個前沿陣地，前沿陣地失守了，其他防線就很難守住。如果我們守住了思想防線這個前沿陣地，那么其他防線相對來說出問題的可能性就不大。所以，在這方面我們要提高警惕，嚴加深思、多加考慮。

回顧過往，毛澤東同志非常重視意識形態工作，同時他也是一位意識形態大師、理論宣傳大師。毛澤東同志曾經這樣講，“凡是要推翻一個政權，總要先造成輿論，總要先做意識形態方面的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。”共產黨奪取全國政權，不光靠了“槍桿子”，實際上還靠了“筆桿子”。

共產黨在推翻舊政權的時候，首先是在思想上、輿論上形成了對于舊政權的摧枯拉朽之勢，使它在道義上、理論上、發展方向上喪失了合法性，喪失了真理性，喪失了道義制高點的位置，從而為共產黨團結帶領廣大人民群眾取得全國政權營造了一個非常好的思想氛圍和輿論氛圍。毛澤東同志又講，他說“掌握思想領導是掌握一切領導的第一位。”由此可見，掌握思想領導的重要地位和重要性。

原因二：意識形態領域面臨挑戰

長久以來特別是當前，我們在意識形態領域面臨諸多挑戰。這些挑戰是多方面的。

首先，西方國家把我們的發展壯大視為對其價值觀和制度模式的挑戰，加緊對我國進行思想文化滲透，我們在意識形態領域

面臨的斗爭和較量是長期的、復雜的。今天，中國的崛起已經是一個定局。西方國家之所以忌憚中國的崛起，不僅僅是因為中國的崛起改變了國際經濟秩序，而且他們認為中國的崛起還代表著一種新的意識形態的崛起，這種崛起直接影響著它們的資本主義意識形態的主導地位，也會影響資本主義意識形態的擴張，也對舊的世界格局特別是思想文化格局產生了一種在他們看來具有顛覆性的影響。

中國的崛起可以從兩方面看。作為道路來說，中國道路向其他國家展示了一種不同于西方的但同樣也相對比較成功的道路，使許多發展中國家在西方道路之外看到了另外一種可能性、選擇上的可替代性，從而對西方所主導的道路產生了質疑。現實中這樣的例子也是很多的。同時，中國的崛起也代表了一種意識形態的張力。正是由于中國的崛起，使很多發展中國家看到了在西方的話語體系和意識形態之外，還有一套新的能夠論證自己本民族、本國家、本地區發展的正當性的話語和理念思路。這套話語和理念思路不同于西方原有的話語和理念思路，但它同樣也是有效的。所以，西方國家對于中國滲透的背后有這樣一個格局變遷的考慮，他們試圖阻礙，甚至不愿意這種變遷發生。

其次，我們看到國內有一些錯誤觀點時有出現，有的宣揚西方價值觀，有的專拿黨史國史說事，有的以反思改革為名否定改革開放，否定四項基本原則。比如20**年*月，加多寶公司在微博上發起了一次名為“多謝行動”的營銷炒作活動。加多寶恭喜“作業本(微博網名)”與“燒烤”齊名，并稱“若‘作業本’開燒烤店就送10萬罐涼茶”。為什么“作業本”開燒烤店加多寶送這么多涼茶?這源于20**年時，“作業本”微博里一段話：

“由于邱少云趴在火堆里一動不動，最終食客們拒絕為半面熟買單，他們紛紛表示還是賴寧的烤肉較好。”該微博在當時已經受到各方的譴責。而這一次加多寶通過大v抹黑邱少云的語言進行營銷炒作，更是惹火了很多網友。網友們紛紛表示“再也不會買加多寶了”。邱少云是我們軍史中的經典人物，而這種典型被一個公眾公司出于商業目的肆意抹黑，這本身就說明了意識形態工作的復雜性，以及許多公眾乃至機構在意識形態方面的幼稚。

近年來，我們看到對抗日戰爭史、中國革命史、毛澤東、階級、私有制、中國特色、“普世價值”的爭論從來沒有停止過。網上的各種謠傳，比如“劉胡蘭是小三”、“董存瑞炸碉堡是憑空捏造”、“雷鋒典型系虛構”、“狼牙山五壯士拔老百姓的蘿卜”……各種抹黑英雄、虛無歷史的現象此起彼伏，充分反映了意識形態領域復雜而嚴峻的形勢，也充分說明了相當一部分公眾意識形態素養還不夠高、警惕性還不夠強的問題。

再次，在我國社會深刻變革和對外開放不斷擴大的條件下，各種社會矛盾和問題相互疊加、集中呈現，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。這一方面體現了社會的進步性，另一方面也帶來了社會思想意識上的分歧乃至對立。比如，20**年**月《**日報》發表了一篇編輯部文章，題目為《老師,請不要這樣講中國——致高校哲學社會科學老師的一封公開信》。《**日報》聽了好多高校的課，發現“‘呲必中國’的現象一定程度存在,有的還很過分,必須引起教育界的警覺和重視”。然而，我們看到的是，正是這封公開信引發了十分不同的評價。盡管支持《**日報》的占大多數，但也相當一部分質疑的甚至是謾罵的聲音，其中有很多還來自高校的教師甚至是所謂的知名教授。這個事件的背后也反映了我們面臨的意識形態領域工作的復雜性。

提升意識形態能力，已經是我們黨員干部所面臨的一個非常重要的任務，必須著力在提升意識形態能力方面下一些工夫、多一些思考。那么，意識形態能力包括哪些內容呢?我認為，黨員干部的意識形態能力應當包括鑒別力、學習力、思考力、創新力和表達力這五個方面。下面我們就逐一從這五個面跟大家進行一個分享和分析。

(一)提高意識形態鑒別力

鑒別力是意識形態能力的首要方面。提高意識形態鑒別力有以下幾個要點。

第一個要點，要善于從政治的角度看問題。什么是從政治的角度看問題?在中國的政治生活中，政治是統帥，是靈魂，是大局。凡屬根本、重大、原則、方向的問題，都是政治;凡是關系到這些方面的事務，也可以被上升到政治高度。而意識形態問題恰恰是具有高度政治性的問題。凡是涉及政治層面的問題都一定意義上與意識形態問題發生著直接而有機的關聯。

如果從政治的角度看，新常態就不僅僅是一個經濟問題了。

在認識新常態的問題上，習近平總書記明確提出要準確把握內涵，注意克服幾種傾向：首先，新常態不是一個事件，不要用好或壞來判斷;其次，新常態不是一個筐子，不要什么都往里面裝;其三，新常態不是一個避風港，不要把不好做或難做好的工作都歸結于新常態，似乎推給新常態就有不去解決的理由了。經過習總書記這么一提醒，我們發現正確認識和把握經濟新常態就不僅僅是一個經濟問題，而實際上有政治的考慮，那么這里面就有意識形態在內了。同樣，如果善于從政治的角度看問題，我們也會發現供給側結構性改革也不僅僅是一個經濟問題。習近平總書記講，“我要講清楚，我們講的供給側結構性改革，同西方經濟學的供給學派不是一回事，不能把供給側結構性改革看成是西方供給學派的翻版，更要防止有些人用他們的解釋來宣揚‘新自由主義’，借機制造負面輿論。”

善不善于從政治的角度看問題，最經典的例子是一個鮮明的對比：赫魯曉夫對待斯大林與鄧小平對待毛澤東。赫魯曉夫是怎么對待斯大林?1956年蘇共召開二十大，赫魯曉夫作了題為《關于個人崇拜及其后果》的秘密報告，赫魯曉夫在報告中講了三個問題：第一，斯大林搞個人崇拜，破壞了蘇聯共產黨集體領導的最高原則;第二，揭露和抨擊斯大林搞個人崇拜造成的嚴重危害;第三，把產生個人崇拜的根源及其嚴重后果完全歸罪于斯大林個人的不良品質，歸罪于斯大林一人。那么，鄧小平是怎么評價毛澤東的呢?鄧小平首先認識到評價毛澤東和毛澤東思想是非常重要的一件事情。他說，“這不只是理論問題,尤其是個政治問題,是國際國內的很大政治問題。”所以，鄧小平首先強調“毛澤東思想這個旗幟丟不得。丟掉了這個旗幟,實際上就否定了我們黨的光輝歷史”。鄧小平說，“毛主席一生中大部分時間是做了非常好的事情的,他多次從危機中把黨和國家挽救過來。”“他的功績是第一位的,他的錯誤是第二位的。”“毛澤東同志犯了錯誤,這是一個偉大的革命家犯錯誤,是一個偉大的馬克思主義者犯錯誤。”鄧小平以實事求是的科學態度，評價了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導地位，既糾正了毛澤東晚年的錯誤和個人崇拜，又維護了毛澤東的形象和毛澤東思想的旗幟，巧妙地解決了一個全國人民思想信仰的問題。這為人們統一思想、維護團結、保證社會政治局面的穩定,奠定了重要的基礎。孰優孰劣，孰高孰低，我們能夠看得出來了。二者之所以作出截然不同的判斷，關鍵就在于善于不善于從政治的角度看問題。赫魯曉夫簡單、粗暴地對待斯大林，導致了思想的混亂，甚至為蘇聯解體一定意義上埋下了思想上的禍根。而鄧小平則成功解決了如何評價毛澤東的問題，成功扭轉了中國的方向，為改革開放的實施奠定了堅實的思想基礎。

鄧小平是一個非常有意識形態智慧的人。對西方媒體來闡述自己的意識形態觀時，他曾經這樣說：“說我是改革派是真的，可是我也反對資產階級自由化。如果說反對資產階級自由化就是保守派，那么也可以說我是保守派。比較實際地說，我是實事求是派，堅持改革、開放政策,堅持黨的領導和社會主義道路。”鄧小平的意識形態智慧在哪里呢?就是在堅持改革開放和經濟建設為中心的前提下，堅持自己明確的底線和原則，一手抓改革開放，一手抓四項基本原則，以經濟建設為中心，這樣一種智慧就是一個非常了不起的意識形態智慧。

第二個要點，把握一條基本原則。提高意識形態鑒別力要把握一條基本原則。這個基本原則是什么呢?毛澤東講，“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。”“馬克思主義的政治，就是把敵人搞得少少的，把朋友搞得多多的。”應用到意識形態領域，就是要努力做到：把不利于我們的思想輿論搞得少少的，把有利于我們的思想輿論搞得多多的;把負能量、次旋律搞得少少的，把正能量、主旋律搞得多多的。

習近平總書記有“三個地帶”的理論，他說：“當前，思想輿論領域大致有紅色、黑色、灰色‘三個地帶’。紅色地帶是我們的主陣地，一定要守住;黑色地帶主要是負面的東西，要敢抓敢管、敢于亮劍，大大壓縮其地盤;灰色地帶要大張旗鼓爭取，使其轉化為紅色地帶。”這就是把我們的地盤搞得大大的，把敵人的地盤搞得少少的，就是這樣的一種思路。所以，我認為，高明的意識形態工作實際上是在堅持原則和底線的前提下推動形成最大公約數的工作。我們要堅持這一個原則，因為意識形態工作本身就是一個政治性非常強的工作。

第三個要點，心里面要裝幾把尺子。哪幾把尺子呢?馬克思主義指導思想是一把尺子，中國共產黨的領導地位是一把尺子，中國特色社會主義制度是一把尺子，中國國家利益與國家形象也是一把尺子。凡是涉及意識形態的問題，我們就要用這幾把尺子量一量，有利的我們就要去做，有害的我們就要去反對。意識形態領域很復雜，有的是認識模糊，有的是思想方法問題，有的是政治立場問題，情況是不一樣的。檢驗的標尺就是馬克思主義、就是中國特色社會主義，既不能以“左”的為標尺，也不能以右的為標尺。“左”和右的標尺一定意義上都有形而上的成分在，有了這幾把尺子，我們就做到心里有數。

我們要牢記幾個關鍵詞：一個是底線思維，一個是戰略定力，一個是顛覆性錯誤。底線思維，就是一定要守住我們的原則和底線。剛才那幾把尺子，我認為就可以作為原則和底線。戰略定力，就是要明白我們做工作不是為了討好某些人，不能因為別人批評、指責、謾罵我們就不去做，不能因為別人鼓掌、喝彩、叫好我們就去做，我們是為了自己而工作，這叫戰略定力。同時，我們不能犯顛覆性錯誤。一些理論、一些口徑、一些標尺，一旦松動，就有可能會犯下顛覆性錯誤。

第四個要點，有些問題不妨想得多一些。對那些看似與意識形態工作不相干的事務要多想一想。比如，有統計數據顯示，我國政府部門、重要行業**%的服務器、**.*%的存儲設備、**.*%的操作系統、**.*%的數據庫都是國外產品。在涉及國家關鍵信息基礎設施的建設中，頻頻出現美國的“八大金剛”的影子，對于這種現象，恐怕我們就要多想一想，這些對于我們的意識形態安全有沒有影響呢?如果聯系一下我們開頭提到的“棱鏡門”，這些看似與意識形態不相干的事務里面，可能也隱藏著相當大的意識形態風險。

對于一些流傳甚廣的網絡帖子包括一些“正能量”的謠言也要多想一想。比如，所謂的哈佛大學校訓，所謂的西點軍校軍規，所謂的德國幼教專家解讀，所謂的美國**學會的推薦……在裹挾著商業利益目的之外，有可能也會對很多人造成一種思想上的、價值觀上的誤導。

對于一些所謂客觀報道的新聞要多想一想。比如，美國在“9·11”事件之后，將襲擊者直接定義為恐怖分子，并大加聲討。但是我國“3·01”昆明事件發生后，西方媒體僅僅稱恐怖分子為攻擊者，同時還提到了其他的向外國人開槍、向恐怖分子開槍等內容來淡化恐怖襲擊的性質。在這些所謂客觀的新聞報道的背后，實際上代表了一種具有偏見色彩的意識形態選擇。

對于某些所謂的客觀現象要多想一想。比如，有的人認為中國的大學有思想政治教育課，具有強烈的意識形態色彩，而西方的大學沒有這方面的課程，所以他們就沒有意識形態色彩。我們說西方的高等教育中充滿了意識形態色彩，這個話當然牽強，但是如果說它不受意識形態影響，那肯定是不對的。在美國哈佛大學本科教育的核心課程中，文學名著和西方思想制度是兩大門類，而這兩類核心課程“就是經過精心設計，通過各種不同的方式向學生灌輸具有傾向性的理論、學說和觀點的課程，其目的是對學生進行西方主流價值觀的教育”，是要“將共同的價值觀念傳輸給來自不同背景的學生”。你能說這里面沒有思想政治理論的教育嗎?只不過他們做得更巧妙、更隱蔽。

(二)怎樣提高意識形態學習力?

第一，要把系統掌握馬克思主義理論作為看家本領。我們要認真學習馬克思主義理論，特別是中國特色社會主義理論體系，掌握貫穿其中的立場、觀點、方法，提高戰略思維、創新思維、辯證思維、底線思維能力，正確判斷形勢，始終保持政治上的清醒和堅定。馬克思主義理論是我們做好各方面工作的看家本領，但首先它是我們做好意識形態工作的看家本領。意識形態理論工作者如果沒有馬克思主義這個犀利的武器在手，那是根本做不好的、看不透的、弄不明白的。

第二，要適當了解思想意識領域的熱點問題。對于歷史虛無主義、新自由主義、“普世價值”等思潮的基本觀點、基本立場、論證的基本方法，我們都要了解一下。比如，政治學領域的民主話題，法學領域的憲政問題，新聞學領域的所謂“新聞自由”，社會學領域的公民社會，都附著了大量的意識形態因素。對此，我們不可不察。

舉個例子，有人宣揚西方新經濟自由主義的“比較優勢”和“絕對優勢”的自由貿易理論，表面上看起來是絕對客觀可行的，對于貿易雙方都是“雙贏”的。但是，自由貿易理論一旦運用在貧富強弱不同的兩國之間，貿易規則的制定權、行使權將極為不對稱，根本就不是表面上的“雙贏”這么簡單，實際上是強國對弱國、富國對貧國的一種掠奪乃至剝削。所以，簡單的理論推演背后，如果不用意識形態之眼去審視、思考，我們將犯下多么幼稚的錯誤。德國經濟學家李斯特，在其著作《政治經濟學的國民體系》一書中，對亞當·斯密的“絕對優勢”自由貿易理論進行了揭露。李斯特所在的德國當時是一個弱國、一個后發國家，而亞當·斯密所在的英國正是一個先發的強大的發達的國家。這種歷史上已經揭示出來的問題，我們就要去思考，盡快地讓自己在理論上成熟起來，不要犯別人曾經犯過的錯誤。

無論是亞當·斯密的“絕對優勢”理論，還是李嘉圖的“比較優勢”理論，都是披著“中性”面紗而代表強國利益的“意識形態”理論。西方經濟學中這種貌似“中性”的理論比比皆是。我們在學習和研究西方經濟學的時候，不要被這種“中性”的外表所迷惑，而是面對這些理論要多思考。理論本身是一回事，理論的應用又是一回事，理論在不同時空場景中的應用恐怕比理論本身的推演更重要，更加值得我們思考。

(三)提高意識形態思考力

如何提高意識形態思考力?

第一，善于觀察問題。我們要運用馬克思主義的立場、觀點和方法來觀察和解決問題，堅定理想信念，提高辯證思維能力，做到虔誠而執著、至信而深厚。

在善于觀察問題方面，習近平總書記給我們作出了一個榜樣。他在一次重要的講話中提出了“八個能否”的標準。他說，評價一個國家政治制度是不是民主的、有效的，要看“國家領導層能否依法有序更替;全體人民能否依法管理國家事務和社會事務、管理經濟和文化事業;人民群眾能否暢通表達利益要求;社會各方面能否有效參與國家政治生活;國家決策能否實現科學化、民主化;各方面人才能否通過公平競爭進入國家領導和管理體系;執政黨能否依照憲法法律規定實現對國家事務的領導;權力運用能否得到有效制約和監督”。

反觀某些西方理論家所提出的標準就比較簡單、直接、粗暴、機械。比如，是不是實現選舉了，是不是實現一人一票了，是不是實現政黨輪替了，用這些表面的形而上的并不適合絕大多數國家國情的程序主義的東西來衡量民主，那么孰高孰低、孰優孰劣，大家是能夠看清楚的，是能夠想明白的。

怎么看待西方民主呢?我認為西方民主有四重鏡像。第一重是流傳于西方理論家在著述中所闡釋和論述的民主。我們稱之為理想中的民主，只是表達對于民主這種狀態的憧憬和理論的向往。

這種民主不是一個現實的民主，包括西方國家也不是把這種民主直接拿來用的。這個民主要變成現實，就要設計，所以就落入了民主的第二個鏡像——設計中的民主。通過權力機關的分設，通過一套監督制衡體系來實現這個民主。但是這個設計的民主，就如同我們蓋大樓的設計藍圖一樣，依然不是現實的民主，還要經過一層轉化，轉化成什么呢?那就是運行中的民主，這是第三重鏡像。運行中的民主是設計中的民主與各個國家的具體國情相結合運轉出來的民主。比如，所有設計的民主都不會設計兩黨制的體制，但在實際運行中由于這些國家階級結構和利益團體的區分，就形成了事實上的兩黨制或一黨獨大制，這就是運行中的民主。而運行中的民主又被西方國家移植到很多非西方國家中，又發生了一次鏡像上的轉化，這就變成了移植中的民主。如果從民主的四重鏡像來分析和看待西方民主，你會發現每經過一層鏡像的轉化，民主就會被打一次折扣，越到后面折扣就越厲害。現在我們面臨的問題是什么呢?很多人用理想中的民主來關照中國的現實，進行批評、指責、謾罵、嘲諷，而他們沒有發現連西方用的是運行中的民主，并不是理想中的民主，如果用理想的民主來衡量，他們的民主也不達標。而他們卻用理想的民主來衡量和評判別人，并且把移植中的民主強加于人，導致了很多國家出現很多災難。所以，西方的政治經驗有用沒有用，關鍵看怎么用，用好了是良藥，用壞了就是毒藥。中醫老早就有這個思維，大黃用好了是良藥，人參用壞了也是毒藥。我們不能夠因為西方政治文明和意識形態的強勢就喪失自我獨立思考的能力，從而帶上精神枷鎖，拄上精神拐杖，這樣的話就是舍本逐末，甚至是自毀長城，這樣的教訓我們在很多國家都看到了。

第二，善于抓住關鍵。有哪些關鍵呢?習總書記提出了“13個如何”，我認為這“13個如何”就是當前和今后我們做好意識形態工作的關鍵問題，把這“13個如何”想清楚了，我們的意識形態工作就比較好做，如果想不清楚，那么意識形態能力就得不到提高。哪“13個如何”呢?第一，如何看待馬克思主義的真理性。第二，如何看待社會主義本質特征。第三，如何看待中國特色社會主義理論體系的科學性。第四，如何看待加強和改善中國共產黨的領導。第五，如何看待自由、民主、平等的科學內涵和實踐。第六，如何看待西方所謂“普世價值”。第七，如何準確把握“四個全面”戰略布局。第八，如何深刻領會新的發展理念。第九，如何科學認識經濟發展新常態。第十，如何看待使市場在資源配置中起決定性作用和更好發揮政府作用。第十一，如何看待堅持我國社會主義制度優越性和全面深化改革。第十二，如何看待堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一。第十三，如何看待黨風廉政建設和反腐敗斗爭。如果我們在這13個問題上獲得了一個明確而清醒的認識，那么我們的意識形態能力就將大大提高一步。

第三，善于進行一些分析。這些分析有理論上的分析。比如，對于“普世價值”進行理論思考，“普世價值”為什么不能用?為什么要堅持我們精神上的獨立性?同時，我們還要進行事實上的分析。看一看西亞、北非地區被所謂的“普世價值”折騰成了什么樣子，我們就要引發思想上的警覺。

同時，還要看一看當今世界的重大現實問題。比如，20**年以來的國際金融危機，對于我們用馬克思主義的觀點認識國際資本主義的新變化有什么樣的深刻啟示呢?這些問題想一想，我們意識形態思考力就會有所提升。

當年，蘇聯解體、蘇東劇變，世界社會主義運動處于低潮的時候，很多人開始懷疑、悲觀、失望，甚至質疑“中國的紅旗到底還能打多久?”就在那個時候，鄧小平說了這樣的話，他說：“從一定意義上說，某種暫時復辟也是難以完全避免的規律性現象。”“因此，不要驚慌失措，不要認為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事!”20多年過去了，我們發現鄧小平同志的判斷是準確的。馬克思主義在中國并沒有消失，中國特色社會主義并沒有消失，反而一步一步在崛起。這就是分析力、判斷力和思考力。

有人說好萊塢是一個造夢工廠，很多人喜歡美國大片，好萊塢大片，但現在隨著我們意識形態能力的提高，喜歡美國大片的人的立場和角度發生了變化。很多人說好萊塢是造夢工廠，我覺得可以在前面加上兩個字，好萊塢是造美國夢的工廠，他們傳達的都是美國厲害、美國偉大、美國拯救地球、美國拯救人類、生活在美國真好這樣的價值觀。所以，在這方面我們還是要多一些思考。隨著文化能力的提升和思想素養的提升，對于所謂的美國大片，大家的判斷力、思考力提高了，這些大片受到的追捧也不像以前那么強烈了，這是好事，這表明我們精神的獨立性、思考的獨立性在增強。

(四)提高意識形態創新力

意識形態工作是一個特別需要創新的工作，不是簡單的攻和守這么簡單，它要求我們保持思想上最大的敏銳性和開放性，要不斷地打破傳統的思維定勢，要不斷地保持思想上的靈活性和多樣性。

第一，要善于進行理論創新。鄧小平是一個理論創新大師，提出了“完整理解論”。完整準確理解毛澤東思想，從而強化了毛澤東思想中的“四個現代化”理念，為經濟社會的發展解除了思想上的一個大障礙。同時，為了擺脫傳統的關于社會主義的思維定勢，提出了“社會主義本質論”，從而賦予了社會主義新的生命力、新的動能。這就是理論創造。中國也有很多其他的理論創新，比如協商民主，我們對“協商民主”這個外來詞進行了中國式的改造，把它從一個具有強烈的自由主義理論背景的詞改造成為一個合乎中國國情的詞，所以我們講民主協商、協商民主、政治協商，這就已經完全的歸化為中國的一個詞。對于“治理”這樣一個具有新自由主義背景的詞我們也進行了改造，所以我們有了中國國家治理現代化的理論。我們還提出了網絡主權這樣一個中國創造的詞匯，而正是借助于網絡主權、信息主權，我們在面對西方強勢的網絡霸權的時候就有了自己的正當性、道義的制高點、理論的制高點。

第二，要善于進行內容創新。比如，《馬克思主義能夠給予我們什么——從個體受益角度所作的思考》一文認為，馬克思主義能夠給予我們的，從個體受益角度來思考，大致有三大主要方面：馬克思主義給予我們科學把握世界和社會發展的思維與方法;馬克思主義給予我們正確理解生活和人生命運的智慧與啟迪;馬克思主義給予我們充實精神世界并撫慰心靈的哲理與感悟。過去，我們都講馬克思主義給我們一個科學的理論指導，而這個文章卻發掘出了馬克思主義對于我們個體、對于我們心靈、對于我們精神世界的指導和撫慰作用，這就是一種創新。

第三，要善于進行應用創新。意識形態工作中，應用創新也很重要。比如，毛澤東提出了馬克思主義中國化的命題，實際上就是創造性地把馬克思主義運用到中國的具體實際中，這就是一個偉大的應用創新。鄧小平提出了中國特色社會主義，在社會主義前加上中國特色，實際上就是在中國的語境中創造性的運用社會主義的理論，這也是一個偉大的應用創新。

(五)提高意識形態表達力

第一，要善于拿捏詞句。比如，過去我們講和平發展，后來一度我們使用了“和平崛起”這個詞，但是從意識形態的角度看，“和平崛起”這個詞在意識形態的可接受性上、在意識形態傳播力上，不如“和平發展”這個詞更容易得到理解和接受。還有一個例子是，習近平總書記提出了“兩個不能否定”，這是拿捏詞句的一個經典文本。習近平總書記講，不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。這兩者有機統一在中國特色社會主義中，這就打破了過去在意識形態上的一個不可通約性，把兩者的統一提到了一個新的高度，這實際上就是一項非常偉大而重要的、具有創造性的意識形態工作。比如面對西方的“普世價值”，我們提出共同價值。他講他的“普世價值”，我們講我們的共同價值，中國并沒有脫離人類文明的大道，但是我們對于人類文明的價值有著自己的理解，而這個理解并不同于在西方語境下所創造出來的所謂的“普世價值”。還有“獅子論”，習總書記說：“中國這頭獅子已經醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子。”這里面對詞句拿捏達到了一個非常藝術化的高度。

第二，要善于創新話語。比如毛澤東通過創造性地化用“實事求是”這個詞，賦予“實事求是”這個詞以偉大的馬克思主義的思想內涵，從而使實事求是成為中國化馬克思主義的一個活的靈魂。鄧小平通過“一國兩制”一詞創造性地解決了一個國家之內兩種制度共容的理論解釋問題，通過“摸著石頭過河”揭示了改革開放方法論的問題。習近平總書記通過“中國夢”這樣一個詞帶動和激發了全民族的凝聚力和向心力。中國夢在意識形態方面也是一個創造性的典范，它激發了中國共產黨的理論創造力和想象力，提升了人民群眾對于我們黨的事業的參與感和效能感，同時讓世界認同中國也有了一個比較好的切入視角。所以，有人說，中國夢不但有仙氣，還很接地氣，從而打通了各種語言的阻隔，為我們黨開辟新的話語空間。而新的話語空間開辟的背后實際上是新的社會共識的形成、最大公約數的形成。“中國夢”的提出，出現了一系列與此相伴而生的話語，如民族復興、人民幸福、中國精神、中國力量、中國故事、個人夢、民族夢、大眾創業、萬眾創新等，甚至產生了“中國夢”與“美國夢”“歐洲夢”的類比，為我們黨開辟新的話語空間，在國際國內都贏得了思想上的一個公約數。

第三，要避免掉入話語陷阱。比如，西方政治理論，西方的傳播理論，在有意無意地設置了若干話語陷阱，我們稍加不慎就可能掉入話語陷阱，比如合法性、“憲政”、文明沖突論、歷史終結論、民主和平論等。一方面，它們有一定的理論創新價值，但是另外一方面，如果簡單地用這些理論來觀察和分析中國，我們可能就會被他們套上話語的牢籠、話語的緊身衣，從而掙扎不得，動彈不得，處處被動。再比如，我們國內也有一些話語有一定的陷阱性質。比如探討“黨大還是法大”、一黨執政滋生腐敗、人民性高于黨性、黨政分開，等等。甚至一些國外領導人發表的談話也有助于我們提高對意識形態陷阱、話語陷阱的認識。比如在紀念世界反法西斯戰爭和中國人民抗日戰爭勝利70周年的時候，日本首相安倍也有一個戰后70年談話，你看我們用抗戰勝利、反法西斯戰爭勝利，他用的詞叫“戰后70周年”，這本身就是一種意識形態的削弱，本身就是對歷史事實的認知與我們有偏差。那么，他對“二戰”進行這樣描述：“上次的大戰有3百多萬同胞失去了生命。胸懷祖國的未來，期待家庭幸福而陣亡的人們。戰后忍受著酷寒或者灼熱在遙遠的異鄉之地，忍受著饑餓和病痛死去的人們。廣島和長崎被投下了原子彈，以東京為首各個都市遭受轟炸，在沖繩地上戰中，眾多市民悲慘犧牲。”你看，他不提給其他各個國家造成了多大的傷害，造成了多大的災難，反而把日本遭受的災禍呈現在大家面前。這本身就有強烈的意識形態因素。再看他是怎么來為日本的罪責開脫呢?他說：“在日本，戰后出生的人們目前超過全體人口的**%左右。不能讓和那場戰爭沒有任何關系，我們的子孫后代背負不斷謝罪的宿命。”他這樣一個態度就非常值得我們深思。在我看來，他這樣的話語背后就一定意義上體現了陷阱性質甚至帶有強烈的意識形態性質。這些我們都要警惕，都要思考。

第一，要把握一個核心任務。意識形態工作是一個爭取最大公約數的工作。它不是一個簡單的敵我攻守的工作。爭取最大公約數的工作，在一定意義上既要有敵情意識、攻防意識，同時還要把握、了解核心任務。核心任務是什么?就是怎樣讓人家了解、理解、認同我的想法、說法，或者說怎樣用我的想法、說法打動、感召、說服人家。意識形態工作本質是一個爭奪人心的工作。而習近平總書記指出，人心是最大的政治。如果經過我們工作，人心凝聚力提高了，老百姓的認同感、認同度提高了，那么這個工作就是成功的;如果老百姓的認同度下降了，那么我們就要反思意識形態工作在哪里可能出現了偏差。

第二，要堅持“雙百方針”。我們黨講“百花齊放、百家爭鳴”。百花齊放主要指的是文藝，偏重于文藝，百家爭鳴偏重于思想。那么我認為，在意識形態領域恐怕也要講一講“雙百方針”。中國歷史上講“防民之口甚于防川”。鄧小平同志也講“最可怕的是鴉雀無聲”。毛澤東也講，“讓人說話天塌不下來”。所以，在意識形態工作上，我們還是要堅持“雙百方針”。

第三，要秉持“三不主義”。哪“三不”呢?不打棍子、不扣帽子、不抓辮子。爭取最大公約數，那就要善用“三不主義”。我們要秉持一種就事論事的智慧，是什么事就解決什么事，出了什么問題就解決什么問題。

第四，要堅持破立并舉、重在建設。破立并舉，既要有破，又要有立。既然意識形態工作有一定意義上的敵我攻防性質和功能，那么破還是要有的。我們要善于破，善于用“筆桿子”來對付“筆桿子”，善于用“槍桿子”來對付“槍桿子”。重在建設就是立，要大力加強能力建設，關鍵在于我們自己。《孫子兵法》講，“用兵之法，無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也。”在意識形態問題上，我們要有這樣的思想，要有這樣的智慧，這樣我們的工作就比較主動了。

第五，我覺得要把握好三個基本維度。一是，重點解決好挨罵的問題。習近平總書記形象地講：“落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵。”經過幾代人不斷地努力，挨打、挨餓的問題基本解決了，但是挨罵的問題還沒有根本解決，甚至一定意義上成為我們所要解決的中心問題。意識形態工作重點要解決好挨罵的問題。二是，在態度上要明確，要敢抓敢管、敢于亮劍。

我們要著眼于團結和爭取大多數，有理有力有節地開展輿論斗爭，幫助干部群眾劃清是非界限，澄清模糊認識。三是，手上要有“幾把刷子”。習近平總書記說，擔任宣傳思想部門領導工作的，除政治上可靠之外，總是需要在理論上、筆頭上、口才上或其他專長上有“幾把刷子”。”做到“坐下來能寫字，站起來能說句，走起來能辦事”。改革開放之初，我們面對的是思想僵化的問題，思想僵化就要解放思想，但是現在我們一定意義上面對的是思想分化問題，思想分化就要統一思想。而統一思想要比解放思想工作難度還要高。前者需要智慧和勇氣，后者需要方法和藝術。所以難度更高，難度更大，要求我們刷子就得更多，要求我們具備的“刷子”就得更多才行。

習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上說，“這是一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代，也是一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代。”我們不能辜負了這個時代!廣大黨員干部甚至包括我們的每一公民，必須提升自己的意識形態能力。

只有我們的意識形態能力強了，我們才能不負這個時代。只有我們的意識形態能力得到了大大加強，我們才能更加昂首挺胸，闊步行走在中國特色社會主義大道上。謝謝大家。

關于意識形態分析研判報告怎么寫五

從黨和國家事業發展全局和戰略的高度，全面分析了當前的反腐倡廉形勢，深刻闡述了新時期加強黨員領導干部黨性修養、樹立和弘揚良好作風的重要性、緊迫性;突出強調了必須堅持不懈地加強黨員領導干部黨性修養，使各級黨員領導干部始終保持共產黨人的政治本色，發揚黨的光榮傳統和優良作風;號召全黨要把加強黨員領導干部黨性修養、樹立和弘揚良好作風作為重大政治任務抓緊抓好，以堅強的黨性和優良的作風保證科學發展觀的貫徹落實。這一重要講話，既是我們加強黨員黨性修養的重要教材，更是指導當前和今后一個時期黨風廉政建設的綱領性文獻。

1、黨性修養的深刻內涵。“黨性”是馬列主義學說的根本范疇。從理論上說，黨性是一個政黨所固有的本質屬性，是區別于其它政黨的一個特性。共產黨的黨性是無產者階級性、最集中的表現，是無產者本質的表現，是黨的世界觀、政治理想和人生理念的集中體現。在深入開展黨風廉政建設和反x斗爭中，在積極應對國內外各種困難挑戰時，突出強調黨性修養，不僅是堅定理想信念的需要，更有著眼新的形勢要求、立足黨員領導干部隊伍現狀的鮮明針對性。“修養”是中國傳統文化的重要內涵。在源遠流長的中華民族文化寶庫中，我們的道德文化特別強調“修已安人”、“推已及人”。孟子曾提出，修身、齊家、治國、平天下。這就是一個修養的問題。曾子也講“吾一日三省吾身”，講的也是個人修養的問題。如何加強修養，如何在層次上提高，更加讓自己能夠讓人覺得落落大方，具有品味，這都是修養的一個表現。

2、加強黨員黨性修養，推進黨風廉政建設，是源與流的統一。黨性與黨風是相互聯系、相互影響、相互作用的，黨性決定黨風，黨風反映黨性。我們經常講，要從源頭上懲治預防x。源頭在哪里?就在于黨性。x從加強黨性修養、弘揚優良作風的角度提出構筑拒腐防變的能力，這是思想上的升華和認識上的深化，抓住了根本，溯及了源頭。只有正本清源，才能源遠流長。

3、加強黨員黨性修養，推進黨風廉政建設是內與外的統一。外因是變化的條件，內因是變化的根據。事物的發展都是內因與外因相互作用的結果。黨性是黨風的內在依據，黨風是黨性的外在表現，黨性純潔則黨風端正，黨性不純則黨風不正。“物必自腐，而后蟲生”我們一些優秀黨員領導干部面對x不為所動，根本是源于黨性的堅定;然而一些x分子，x面前趨之若鶩，根子是由于黨性的喪失。

1、切實加強黨員黨性修養，扎實推進黨風廉政建設是當前嚴峻形勢的客觀需要。當前的黨風廉政建設和反腐倡廉形勢依然嚴峻、任務艱巨。我們既要充分肯定反腐倡廉工作取得的明顯成效，看到有利條件，增強信心;同時也要看到當前形勢的嚴峻性，不能掉以輕心，盲目樂觀”。黨中央一貫高度重視反腐倡廉工作，對反腐倡廉面臨的形勢和任務也始終保持清醒的認識。黨的十七大以來，我們黨在領導人民推動經濟社會發展的同時，堅持把黨風廉政建設放在突出位置抓緊、抓實，黨風廉政建設方向更加明確，思路更加清晰，消極x現象得到進一步遏制，人民群眾滿意程度有所提高，黨風廉政建設和反x斗爭呈現良好發展態勢。但同時消極x現象在一些部門和領域仍然易發多發，呈現出不少新情況新問題。我們要全面把握形勢，充分認識反x斗爭的長期性、復雜性、艱巨性，毫不動搖地加強黨風廉政建設和反x斗爭，把黨風廉政建設放在更加突出的位置，旗幟鮮明地反對x。必須從堅持和發展中國特色社會主義的高度，從加強和改進黨的建設的高度，從保持黨的純潔性和先進性的高度，深刻認識黨風廉政建設的重要性和緊迫性，堅定不移地加強黨風廉政建設，確保黨始終經受住長期執政的考驗、改革開放的考驗、發展社會主義市場經濟的考驗，確保黨始終保持同人民群眾的血肉聯系，推動科學發展、促進社會和諧，為全面建設小康社會提供有利條件和堅強保證。

2、切實加強黨員黨性修養，扎實推進黨風廉政建設是加強黨員干部隊伍建設的重要保證。總的看，當前黨員干部隊伍作風是好的，但也要看到，一些黨員干部作風不正問題仍然突出。現在有些黨員干部不能說能力不強，但政治上不堅定，道德上不高尚，行為上不自律，這樣的干部，群眾并不認可。公權在握，能否清醒，關鍵看黨性。黨性強的人“常在河邊走，就是不濕鞋。”許多黨員干部犯錯誤，緣于放松了黨性鍛煉。必須加強黨員黨性教育，促使廣大干部在各種風浪和x面前經得起考驗，切實做到表里如一、言行如一、始終如一。黨員干部作風與黨員干部黨性修養是緊密聯系的。黨員干部作風問題，說到底是黨性問題。加強黨員干部的黨性修養，進一步豐富黨員黨性修養的內涵，樹立和弘揚良好作風，必將有力地推進黨風廉政建設和反腐倡廉建設的深入開展。

3、切實加強黨員黨性修養，扎實推進黨風廉政建設是保持黨的先進性和提高黨的執政能力的永恒課題。我們黨面臨著長期執政、改革開放和發展社會主義市場經濟等多重嚴峻考驗，一些黨員領導干部尤其是中青年領導干部，缺乏嚴格的黨內生活的鍛煉，存在黨性修養和黨性鍛煉不足的情況。因此，要通過加強黨性修養，樹立和弘揚良好作風，始終保持黨的先進性。加強作風建設是深入推進黨風廉政建設的重要舉措。良好的作風是抵御消極x現象和保持清正廉潔的重要保障，不好的作風往往是助長消極x的因素。只有加強黨性修養、樹立和弘揚良好作風，才能有效防止和減少x現象的發生，把黨風廉政建設不斷引向深入。

4、切實加強黨員黨性修養，扎實推進黨風廉政建設是實踐科學發展觀的根本要求。實踐科學發展觀的一個最根本要求，就是要用科學發展觀的思想基礎、立場觀點來分析問題和解決問題。是否正確對待科學發展觀，是否堅決貫徹科學發展觀，既是一個科學性的問題，也是一個政治性的問題，即我們能否在對經濟社會發展的的領導工作中，堅持黨在社會主義初級階段的基本路線，堅持為人民執好政掌好權的重大政治問題，這尤其是一個黨員領導干部的黨性問題。我們只有加強黨員黨性修養，才能把思想從不適應、不利于、不符合科學發展的認識中解放出來，自覺糾正背離科學發展的觀念和做法，進一步增強貫徹落實科學發展觀的自覺性和堅定性。

看人主要看素質。素質是內在的，怎么看出來?通過言行和形象。所以人們常說內煉素質，外樹形象。黨的風氣和黨員的黨性修養也是互為表里的。要使黨的風氣、黨的事業、黨的形象能夠得到老百姓的良好評價，對我們每個黨員來說，就要結合崗位要求加強黨性修養。

1、強化宗旨意識。要堅持以人為本，堅持問政于民、問需于民、問計于民，多辦順x、解民憂、增民利的實事，努力把為群眾排憂解難的工作落到實處。為什么人的問題是一個根本的問題?世界上有各種各樣的力，生產力、市場力、消費力、文化力、民心力，民心力無形而巨大。我們在任何時候都要保持這樣的清醒：最可親、可敬、可憐、可畏的人是人民群眾。群眾最可親是因為他們勤勞樸實、忠信敦厚;群眾最可敬是因為他們是財富的創造者，實踐的主體，真正的衣食父母;群眾最可憐是因為相對講他們的勞動條件差一些，生活質量低一些，社會保障少一些，許多人屬于困難群體、弱勢群體;群眾最可畏是因為在他們當中蘊藏著巨大的物質和精神能量，“水可載舟，亦能覆舟”，“防民之口，勝于防川”。心系群眾如魚得水，脫離群眾似樹斷根。現在有的黨員干部不是在密切聯系群眾，而是在密切隔開群眾，熱衷于與國際接軌，而忽略了與群眾接軌。得民心者昌，失民心者亡。為人民服務，是共產黨的天職，共產黨人要以民為本，靠民作為，要強化民生意識和民生責任，時刻把群眾的安危冷暖掛在心上。

2、強化務實意識。說是做的仆人，做是說的主人。假如不去實踐，那么即使學富五車、滿腹經綸，也只不過是多些浮華而已。x講要“察實情、講實話、鼓實勁、出實招、辦實事、求實效”，做到這“六實”，才會有科學發展。貼進大地，才能聽到自然的聲音，要尊重客觀規律和實際情況，切實做到調查不夠不決策，條件不備不行動。“藝術家撒謊可惡，科學家撒謊可恨，政治家撒謊可怕。”黨員領導干部一定要講真話、聽真話、不說大話、夸海口、提虛勁，言出必踐，有諾必現。“寧可慢些，不要太急而出錯誤;寧可笨些，不要太巧而敗事”。求真務實，真抓實干，才能做出經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。把堅持的道路搞清楚，把前進的方向搞清楚，把工作的目的搞清楚，把發展的要求搞清楚，少做虛工、少做廢工、少做窩工，這是實實在在的黨性修養、實實在在的的黨風廉政建設。

3、強化責任意識。責任意識是黨性修養的試金石。一個人在社會上立足，無論是當領導、當下屬，還是當丈夫、當妻子、當兒女，都要講責任。一個人沒有責任心，就會被人看不起，是無法立足于世的。當領導沒有責任心，下屬看不起你;當下屬沒有責任心，領導瞧不上你。因此說加強黨性修養，強化責任意識是對每個黨員的基本要求。責任意識強，就會在其位、謀取其政、行其權、負其責。相反，責任意識不強，工作就很難到位甚至缺位。這兩年我國出現的這樣那樣的問題，發生這樣那樣的事故，往往與一些黨員干部責任意識不強、工作不負責任直接相關。這些問題的存在，損害了黨和政府的形象，影響了社會的和諧發展。如果不能得到有效解決，勢必影響到黨的方針、政策的貫徹落實。因此每個黨員干部要切實加強黨性修養，牢記肩負的重任和使命，牢記黨和人民的重托，切實履行黨和人民賦予的職責，對黨負責，對人民負責，把思想統一到干事業上，把精力集中到做實事上，把功夫下到抓落實上，兢兢業業完成組織上交付的工作任務，不辜負黨的囑托和人民的期待。

4、強化廉潔意識。黨員干部要有所作為，必須解放思想、勇于創新，但是一定不能走邪線、不能踩底線、不能觸紅線。這話淺白得一馬平川，深奧得幽不見底，是活到老學到老都應記住的醒世之言。對黨員領導干部而言，廉與德、能、勤、績的關系就好比“1”和“0”的關系，一旦廉潔出了問題，一切都會否定。“物必自腐，而后蟲生”所有的問題不必強調客觀理由，關鍵是自己的問題，自己腐爛了，才會蟲生。“道士要錢，背脊朝天。”“道士”以“道”作為自己的終身追求時，自然會看到淡名利，貧賤不移，富貴不淫，威武不屈，脊梁比山梁還要直。當“道士”轉而求錢的時候，不得不向金錢彎腰，一味卑躬屈膝，盡顯貪求身外之物者的屈辱。堪與“道士”相似的是那些表面莊嚴神圣的貪官，當他們不擇手段撈取不義之財時，其人格的尊嚴早已被摔得粉碎。“無欲則剛”，“不可收買，是的政治美德”。保持清正廉潔，重在防微杜漸，貴在自我修養。黨員干部要守得住清貧、耐得住寂寞、穩得住心神、經得往考驗，強化廉潔意識，嚴守黨紀國法，自覺做到秉公用權、不以權謀私，依法用權、不假公濟私，廉潔用權。

關于意識形態分析研判報告怎么寫六

今年上半年，***市嚴格落實《**市2019年度黨委(黨組)意識形態工作責任制實施細則》要求，不斷提高意識形態工作水平，推動意識形態工作穩健發展，實現了全市意識形態領域安全有序和平穩可控。現將我市2019年第二季度意識形態工作分析研判如下：

一是落實意識形態工作任制。每半年研究1次意識形態工作、向上級黨委專題匯報1次意識形態工作。每季度分析研判1次意識形態領域形勢，查擺重大風險隱患，提出工作建議，并形成了研判報告。同時，按照中央意識形態工作責任制專項巡視常態化整改任務要求，建立了長效機制，落實完成了各項整改工作任務。

二是強化意識形態重點領域管理。我們與公安局網安大隊合作，將民運分子和網絡、貼吧版主列為重點網上監控對象，實行屬地管理，安排專人實施重點監控。全市開展民族宗教領域矛盾愛公文微信公眾號糾紛和安全隱患排查工作，主動預防和有效排除了各類風險隱患。教育系統建立了意識形態工作管理組織體系，明確責任內容，層層壓實責任。

三是切實加強網絡意識形態安全。健全完善了全市網絡評論員隊伍，召開了全市網評員業務培訓會，對網絡評論和網絡監督明確了工作要求。安排專人24小時監看各大網站、論壇、貼吧等網絡媒體上涉鐵涉調輿情信息。同時制作《輿情要報》及時上報市委、市政府，經主要領導批示后，責成相關單位第一時間調查處理。

一是面臨的形勢不容樂觀。當前，***正處于貫徹落實習近平總書記視察遼寧時重要講話精神、推動高質量振興發展的爬坡過坎期和社會矛盾的集中凸顯期。特別是今年以來，圍繞建國70周年慶祝活動、掃黑除惡專項斗爭的逐步深入等重大敏感節點貫穿始終，意識形態工作面臨的嚴峻形勢不容忽視。

二是社會矛盾集中凸顯。隨著建國70周年活動的深入開展，可以預見，各類不安全、不穩定、不和諧因素很可能呈明顯上升的態勢。一旦應對處置不當，極易引發連鎖反應，給全市社會公文微信公眾號穩定帶來重大考驗。

三是網絡安全隱患不可低估。敵對勢力利用互聯網大肆散播反動有害信息，妄圖煽動政治安全事件。各類違法犯罪也加速向網上蔓延，非接觸式犯罪日益增多，利用支付寶、微信錢包等移動支付工具實施的新型犯罪明顯上升，利用互聯網從事詐騙、涉黃涉賭、侵害公民個人信息等違法犯罪活動明顯上升，給安全穩定帶來了嚴峻挑戰。

今年上半年，我市意識形態領域繼續保持向上向好，總體平穩可控，但也有一些問題亟待解決。

一是基層單位重視程度不夠。基層單位在意識形態工作的統籌協調、人員安排、資源配置上有效落實力度不夠。對意識形態工作分析研判重點不突出、風險點找得不準、建議措施不得力，出現研判報告、工作總結等質量下降，佐證材料保存不善等問題。

二是民族宗教領域仍存在管控隱患。隨著城市化進程加速，農村留守老人和低收入、低文化人群被各種宗教尤其是非法宗教瞄準拉攏爭奪，出現了有組織有勢力“搶地盤”現象。

三是網絡輿論陣地仍是管控重點。許多網絡信息魚目混珠,夾雜多種聲音，未經官方證實就經微信、微博等公文微信公眾號途徑廣泛迅速傳播，往往言之鑿鑿、先聲奪人,使普通網民難辨真偽，引起輿論焦點，大大突破了黨委政府對輿情信息的控制范圍。

一是加強意識形態陣地建設和管理。嚴格貫徹落實中央巡視整改工作要求，嚴格對管轄范圍內新聞媒體、學校課堂以及報告會、研討會、講座等宣傳思想文化陣地的管理,加大對網絡、宗教活動場所等陣地管控力度，加大對反動出版物查處封堵力度。

二是加強專題分析研判工作。針對意識形態領域的民族宗教滲透、互聯網輿情管控和黨校學校前沿陣地管理等突出問題，采取靶向定位的方式，開展專題分析研判，確保分析研判主題突出、目標明確、有的放矢、措施得力、效果明顯。

三是加強互聯網宣傳管理工作。以融媒體中心建設為契機，以各類新興媒體為依托，加強“三微一端”利用和管理，認真做好互聯網輿情引導和監督執紀。

四是加強干部隊伍建設。按照講政治、管隊伍、守紀律的要求，建強意識形態工作領導班子和干部隊伍，著力加強人才培養，完善知識結構，拓展知識領域，提升意識形態領域一線工作人公文微信公眾號員思想政治素養和業務能力。

關于意識形態分析研判報告怎么寫七

20xx年第一季度，公共課教學部高度重視意識形態工作，嚴格按照學院關于意識形態工作的要求，面對新冠狀肺炎疫情，加強領導，狠抓落實，穩步推進，效果明顯。現將本季度意識形態工作分析研判報告如下：

一、本季度意識形態領域工作開展情況。

(一)共克時艱，加強新冠肺炎防控工作。

突如其來的疫情，使得各種各樣的信息通過微信、微博等現代化信息手段沖到教職工面前，在這樣復雜的情況下，意識形態工作面臨很大的挑戰。我們緊跟學院腳步，組織教職工學習了《新冠肺炎防控知識手冊》、學院新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控工作領導小組發放的學習內容;組織公共課教學部全體教師參加了2月7日《山西省學校新型冠狀病毒感染的肺炎預防線上培訓》;在微信群發布“疫情防控法治宣傳內容”，進行疫情防控法治教育;3月9日全體教師在線觀看了“全國大學生同上一堂疫情防控思政大課”，引導大家克服緊張心理，主動做好居家防控，為打好這場疫情阻擊戰貢獻自己的力量。經過學習，大家掌握了防控知識，客觀準確的填寫了《疫情防控期間教職工信息登記表》;通過“臨汾職業技術學院”企業微信按時填寫“教職工疫情防控健康情況日報”;全體黨員同志主動為新冠肺炎疫情防控工作捐款。在疫情防控期間，所有教職工均能響應國家號召，相信政府，不傳謠不信謠，嚴格遵守地方防疫要求。

(二)抓準契機，加強師德師風建設工作

教師的師德師風建設是學院意識形態工作的一個重要組成部分。3月是我院的“師德師風建設學習教育月”，由于疫情影響，雖然我們教職工大多在家線上工作，但我們仍然抓住契機，利用網絡平臺組織教職工學習了“新時代高校教師職業行為十項準則”、“十不準”、“七條紅線”等內容。全體教師對照《師德師風承諾書》撰寫了“2019年師德師風工作總結”、“ 20xx年師德師風學習心得”和“20xx年師德師風工作計劃”，認真總結了自身取得的成績和存在的不足。并在線上教學中重視課程思政，做到了線上教學工作“三好”(充分做好學情調研、選用好教學平臺與工具、把握好教學環節)，以優良的師德師風獲得廣大學生和家長的好評。

(三)常備不懈，加強教職工的責任意識

最近，我們還組織全體教師線上學習了《事業單位工作人員處分暫行規定全文》、《紀檢監察機關處理檢舉控告工作規則》(全文)、《中國共產黨重大事項請示報告條例》;組織全體黨員學習了《黨委(黨組)落實全面從嚴治黨主體責任規定》，強化大家的責任意識。

二、存在的主要問題、原因分析和改進措施

第一季度，我們的意識形態工作雖然穩步推進，效果明顯，但還有不足：由于疫情防控的需要，大多數的教師均在家工作，這就使得我們的許多學習只能是發文件到微信群，大家自主學習，學習效果不盡人意，接下來我們考慮利用“騰訊會議”、“ 企業微信”等平臺開展在線學習，強化學習效果。

總之，我們要始終把意識形態工作放在首位，把握政治方向、嚴守政治紀律，深化全體教師理念信仰，在思想上行動上同黨中央保持高度一致。

關于意識形態分析研判報告怎么寫八

近年來，市***黨組認真學習貫徹習近平總書記關于意識形態工作的重要論述，自覺把意識形態工作作為黨組一項極端重要的工作，全面落實意識形態工作責任制，狠抓意識形態領域各項工作任務落實，真正讓意識形態工作起到了統一思想、凝聚人心、匯集力量的強有力作用。按照巡察工作安排，現將我局意識形態工作責任制落實情況作簡要匯報：

意識形態工作是黨和國家工作的重要組成部分，在中國特色社會主義事業全局中具有重要地位。習近平總書記指出，要牢牢掌握意識形態工作的領導權，建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態。為把意識形態這項關乎旗幟、關乎道路、關乎國家政治安全的極端重要工作落到實處，市***黨組始終堅持底線思維，以更有力的領導、更有效的舉措，把意識形態工作領導權牢牢掌握在手中。一是強化組織領導。成立了由局黨組主要領導親自抓、負總責的意識形態工作領導小組，統籌推進局系統領域意識形態工作；各基層黨組織按照局黨組要求成立了相應的領導組織，指定專人負責此項工作，做到了工作有人抓、有人管、抓有目標，管有方向，形成了黨組統一領導、黨政齊抓共管、班子成員分工負責的工作格局。二是完善工作制度。建立健全了落實意識形態“一崗雙責”制度，修訂完善市***黨組關于意識形態工作責任制實施細則，將意識形態工作納入到黨建工作責任制，納入到領導班子、領導干部目標管理，納入到黨的紀律監督檢查范圍，形成了橫向到邊、縱向到底，一級抓一級、層層抓落實的良好氛圍。三是加強隊伍建設。按通知要求在局系統組建了36人“網絡輿情員”隊伍，主要針對各種媒體和網絡平臺發布的具有影響力的正面信息進行轉發和評論。系統內所有基層黨組織均落實了1名以上信息報送宣傳員。2015年以來，機關業務部門先后以集中培訓和崗位調訓的形式組織基層信息員培訓達200余人次，確保基層信息宣傳隊伍穩定。?

存在不足：

一是對意識形態工作頂層設計不夠。習近平總書記一再強調要堅持做到理論自信、制度自信、道路自信、文化自信，由于局黨組對“四個自信”的領悟不夠透徹，抓意識形態工作的總體設計、長遠打算還不明確，抓手不多，方法創新不足。

二是對意識形態工作認識理解有偏差，思想轉變不夠徹底。局屬個別基層黨組織未能將意識形態工作擺上重要議事日程，少數黨員干部對新形勢下加強意識形態工作的重要性認識還有差距，重視程度還有待進一步提高。個別黨員領導干部跟不上形勢發展需要，還認為意識形態工作是務虛不務實，對在中國特色社會主義進入新時代的大背景下如何強化黨對意識形態工作的領導權、如何探索做好意識形態工作的新舉措，無所適從，無從下手，思想掉不過個來，還存在用老辦法解決新問題，用新方法不會抓抓不好的現象。將民政工作與意識形態工作融合發展的思路不清，在理論武裝、干部教育、文化建設等方面存在“一手軟”現象，工作安排部署多，檢查落實少。

三是意識形態工作制度不夠健全。我局在意識形態領域雖然做了大量工作，探索出一些針對性的做法，但目前仍處在完善和打基礎階段，尤其是改革過渡期，個別事項尚未完全理順，經常表現出統籌部署科學性不夠強，個別任務交織重疊，責任目標不清晰，跟蹤問效不力等問題，致使基層單位普遍處于被動應付狀態，整個意識形態工作顯得較為疲軟和被動。

四是抓意識形態工作普遍存在上熱下冷現象。個別黨員領導干部和基層黨組織對黨的十九大指出的“建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態”的重要性和“不斷增強意識形態領域主導權和話語權”的必要性，認識不足、重視不夠，在一定程度上還還存在“一手硬一手軟”的傾向，對意識形態工作的重視程度和推進力度存在逐級衰減的現象。

進一步明確意識形態工作的主攻方向，突出理論武裝、輿論導向、陣地建設、創新載體和典型引帶等重要環節，全方位推進各個領域的意識形態工作。一是強化理論武裝。隨著社會形式的多元化發展，我局堅持主動適應，積極采取分散學和微學習相結合、走出去和請進來相結合、系統學和重點學相結合、學原著和研討學等“四個結合”的模式，堅持用最新理論成果指導工作實踐，特別是對上級有關意識形態工作的最新指示精神，局黨組始終堅持“第一時間”進行傳達學習。黨的十九大召開后，由黨組成員帶隊，組成5個宣講組對27個基層黨組織，1000多名干部職工進行原文宣講，實現黨的聲音，黨的理論在民政系統全覆蓋。針對社會上對黨的扶貧攻堅政策存在的認識偏差，甚至過激言論，我局多次邀請市委黨校的理論專家和市扶貧辦有關人員對黨的政策進行解讀，組織系統內50多名科級以上干部對所有結對幫扶對象進行入戶宣傳摸底，及時澄清了人民群眾對黨的政策的錯誤認知。二是強化輿論導向。牢牢把握正確政治方向和輿論導向，深化主題主線宣傳，抓住“兩學一做”學習教育成果轉化，以“不忘初心牢記使命”主題教育為牽引，依托民政大講堂，認真抓好“我愛崗、我敬業、我奉獻，我幸福”等主題活動，進一步提升了黨的創新成果的傳播力、引導力、影響力公信力。不斷拓寬社會各界對民政工作的參與和監督，積極參加呼市電臺“民生有約”、“連心橋”等熱線節目，廣泛征求社會各界和民政服務對象的意見建議，認真解決群眾咨詢、投訴等問題。三是加強陣地建設。把意識形態工作落實到基層陣地管理之中，切實筑牢基層意識形態工作的“根據地”。通過參觀烏蘭夫紀念館、清水河老牛坡黨支部舊址等紅色陣地，積極打造具有“本土化”特色的輿論主戰場，結合黨建設標準化建設任務完成了兒童福利院、精神康復醫院、社會福利院多家單位的標準化陣地建設。通過搭建網絡“微陣地”，培育意識形態宣傳員，不斷延伸宣傳觸角，筑牢了抵制不良思想侵襲的人民防線。四是創新活動載體。堅持把意識形態工作和宣傳思想文化工作有機融合，不斷創新活動載體，突出精神引領，打造工作新亮點。以開展形式多樣、豐富多彩的各項活動為依托，深入進行精神文明創建活動。聯合市體育局舉辦了“市長杯”社區足球聯賽；舉辦了首屆“民政杯”足球聯賽；在局系統開展了“書香伴我行”主題讀書活動，在征集的文稿中精選了7篇上報市總工會；舉辦了“慶八一·雙擁杯”足球、羽毛球邀請賽。承辦了在我市進行的內蒙古自治區“第三屆內蒙古‘草原英才’高層次人才合作交流會暨“三社聯動”推進會”，以市民政福利園各服務單位為依托，向自治區觀摩團深入宣傳了我局以專業社工理念介入服務對象的工作方法，全方位展示了我市、我局近年來在社會工作人才隊伍建設方面取得的成績。抗戰勝利70周年紀念日前夕，組織開展了“參觀紅色教育基地、緬懷革命先烈”紀念活動，舉辦了抗戰老戰士座談會，慰問抗戰老戰士，征集抗戰書畫作品等活動。通過系列活動的開展，增強了民政干部職工的凝聚力和向心力，激發了在本職崗位上建功立業的榮譽感和責任感。

存在不足：

一是意識形態工作宣傳形式單一活力不足。通過對標對表，我局還存在宣傳思想工作的方法形式、傳播途徑需要進一步創新，宣傳工作影響力、滲透力、戰斗力還有待進一步提高。對意識形態領域發生的問題可能對民政工作帶來的影響預判不足。比如，基層單位，甚至是局黨組在政治理論學習中多是理論灌輸多、焦點辨析少，黨課教育宣講多、互動少，缺乏吸引力和凝聚力。新聞上稿偏低，尤其是在大媒體，大平臺進行宣傳滲透的文章少之又少。

二是意識形態制度執行力度不夠大。在落實《關于新形勢下黨內政治生活若干準則》和“三會一課”制度要求上還存在班子成員主動意識不強，參加頻次不多、活動單一；個別黨支部在“三會一課”制度和黨建標準化銷號登記制度落實上依然存在“制度寫在紙上，掛在墻上”的現象，沒有真正按制度規定的數量、流程、標準做好登記銷號。

三是意識形態陣地建設需不斷完善提高。***黨組把做好意識形態工作作為重大政治責任，進一步加強了對各類媒體平臺、辦公區電子屏等宣傳陣地的管理，但隨著宣傳文化陣地、形式、內容的不斷更新，個別單位整體設施較為落后，經費保障重點不明確，沒有完全發揮宣傳教育和示范引導的作用。

四是人才不足，激勵不多。由于局屬基層黨支書記年齡普遍偏大，對一些新技能，新辦法缺乏足夠的精力去學習理解，導致基層意識形態工作難以順利展開。加之工作機制還不夠健全，對一些從事基層意識形態工作的人員深感自身勞動價值得不到充分體現和認可，直接影響到工作成效和質量的提升。

一是將主體責任落實到位。局黨組堅持對意識形態工作的全面領導，始終旗幟鮮明地站在意識形態工作第一線，將落實意識形態責任制情況納入領導班子、領導干部年度考核內容，明確意識形態工作責任，即黨組主體責任、書記第一責任、分管領導直接責任、班子成員“一崗雙責”。各基層黨組織負責人堅決把抓意識形態工作責任放在心上、扛在肩上、抓在手上，帶頭做、帶頭抓、帶頭管，確保意識形態工作深入開展。二是將部門責任落實到位。把能否真正起到統一思想、凝聚人心的作用作為衡量意識形態工作成敗的最重要標準，把凝聚人心作為意識形態工作的出發點和落腳點。局黨組年初通過組織召開黨建、黨風廉政建設工作專題會議，對系統意識形態工作進行安排部署，進一步明確責任目標和具體要求。局黨組成員與局屬各基層黨組織按層級簽訂責任書，要求局屬單位定期向分管領導匯報意識形態工作情況，確保意識形態工作主體責任落到實處。由機關黨委牽頭，相關配合，每半年對意識形態領域的工作進行檢查考核，進一步形成了黨組統一領導、黨政齊抓共管、相關部門分工負責的工作格局。三是將工作責任落實到位。為牢牢把握正確新聞輿論導向，加大對網絡平臺和各類意識形態陣地的管理，嚴格推薦民政新聞發言人制度，進一步建立有效的工作機制和工作流程，做到早監控、早報告、早處置，確保所有輿情信息處于可管、可控狀態。四是將監督責任落實到位。堅持有錯必糾、有責必查、有失必問的原則，結合形式主義、官僚主義專項整治活動，集中對“四官”行為進行排查清理，對抓工作不實、進展不快、效果不好的，及時進行約談、函詢問責，推動意識形態工作責任制落到實處。堅持每年利用黨建工作交流會分析討論意識形態工作，聽取各基層黨組織的工作匯報，研究解決存在的困難和問題。

存在問題：

一是意識形態工作責任制落實不夠到位。局系統廣大黨員干部雖能堅持意識形態工作有關制度規定，但個別基層支部抓意識形態工作主動性還不夠，定期匯報意識形態工作的習慣還沒有形成。局黨組每年都與各基層黨支部簽定《責任狀》，機關黨委結合系統實際也下發一系列的文件，明確相應的措施要求，但制度運行過程中經常會出現走樣變形的現象。比如，?“網絡輿情員”隊伍建設問題，個別單位對此項工作明顯不夠重視，單位輿情員對宣傳平臺使用管理不熟練，轉發率、評論率、影響力均偏低，直接影響到輿情隊伍整體作用的發揮。

二是意識形態隊伍整體建設水平較低。意識形態隊伍結構不夠合理，高素質專業人才缺乏，知識結構更新較慢，對新形勢、新環境、新事物的研判不足，網絡意識形態領域安全監管的能力欠缺，難以達到新時期宣傳意識形態工作的標準和要求，輿論引導的本領需進一步加強；業務培訓經常化、制度化機制未完全形成。

三是行業主管領域意識形態建設不實。我市登記的社會組織數量大且門類眾多，尤其是文化類、宗教類社會團體易出現意識形態風險點和薄弱環節，在事關大是大非和政治原則問題上，亟需時刻嚴格要求其劃清是非界限、澄清模糊認識。但目前現行的法規政策對社會組織的管理實體性規范較少、管理力度不夠大，程序性規范還不夠完善。

一是嚴格各類媒體管控。堅持黨管媒體不動搖，進一步提高政治站位，把注重社會效益放在宣傳發聲的首位，把傳播好聲音、傳遞正能量作為主導思想。特別是要加強對新形勢下網絡媒體的有效監管，制定切實可行的措施，構建有效防范、安全可靠的管控機制，牢牢掌握網上輿論工作主動權。

二是落實意識形態工作責任制。繼續以加強和落實意識形態工作責任制為引領，把意識形態工作納入黨建工作責任制，將黨組核心領導作用發揮、貫徹民主集中制、黨組書記履行抓基層黨建職責等情況納入考核范圍。落實好基層黨組織書記述職評議制度，每年至少開展一次書記抓黨建述職會，督促局屬基層黨委、支部落實黨要管黨、從嚴治黨責任。

三是加強思想政治建設。牢固樹立“四種意識”，自覺向以習近平同志為核心的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨中央決策部署看齊，做到黨中央提倡的堅決響應、黨中央決定的堅決執行、黨中央禁止的堅決不做。加強思想政治建設和思想道德建設，引導黨員干部強化黨性修養和鍛煉，堅守共產黨人的精神追求，堅定政治立場，嚴格落實政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律、生活紀律，嚴格落實市委、市政府的決策部署，切實維護黨的政治紀律的嚴肅性和權威性。

四是深化意識形態學習。進一步堅定理想信念，以建設學習型組織為抓手，堅持“三會一課”，述學、講學、評學、考學等制度，豐富學習內容，創新學習形式，調動廣大干部學習積極性，引導他們認真學習、勤于思考、深入研究，真正把學習成果轉化為推動民政事業發展的思路舉措。始終把習近平總書記考察內蒙古重要講話精神作為學習重點內容，嚴格落實科級以上干部全年下基層不少于40天的調研制度要求，把解決思想問題與解決實際問題相結合、個人自學與集體研討相結合、傳統方式與網絡技術相結合，不斷改進學習方式、提高學習效率，提高領導干部的理論水平和工作能力，加強領導班子思想政治建設。

五是做好行業主管領域基層黨建工作。把非公企業和社會組織黨支部建設作為最重要的建設和抓手，指導符合條件的非公企業和社會組織按照“應建早建”原則，結合實際確定聯合黨組織覆蓋企業數量，不斷優化黨組織設置，提高單建率，提升覆蓋質量。選優配強非公企業和社會組織黨支部班子和黨務工作者，指導健全各項工作制度，加強對非公企業和社會組織的理論引導、思想引導、活動引導、培育引導和黨的建設引導，確保黨對非公企業和社會組織意識形態工作的領導權、管理權、話語權。