作為一名教師，通常需要準備好一份教案，編寫教案助于積累教學經驗，不斷提高教學質量。教案書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇教案呢？下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的教案范文，我們一起來了解一下吧。

中職語文再別康橋教案篇一

1。指導學生在反復朗讀的基礎上，著重分析意象以及意象的組合，體味詩歌的意象美。

2。通過品味語言，發揮想象，以感受充溢于詩歌的真情，進而拉近學生與詩的聯系，鼓勵學生在喜歡的基礎上多寫寫新詩。

1。 把握和分析意象。

2。 感受詩歌的真情。

誦讀、提問、講解、創設情境

【教學時間】一課時

一、 請同學們認真讀一遍，并談一談初步印象。

1。設計理由：學生對詩歌的原始閱讀非常重要，在此基礎上產生的原始理解是教學的起點和依據。

2。在這個環節中，適當介紹作者。徐志摩，中國現代著名詩人、散文家。

二、 詩歌可以分為敘事詩、抒情詩、哲理詩等，《再別康橋》屬于哪一種呢？

1。抒情詩。

2。目的是從這個問題切入到下一個問題。

三、 既然是抒情詩，那么它是怎樣抒情的呢？

1。請同學們品味第二小節的“金柳”，“金柳”怎么會是“新娘”呢？為何我們聯想不到？這是不是與作者的情感有關系？

2?！敖鹆薄靶履铩本褪琴x予作者情感的形象，我們叫做意象。

3。理解“意象”要發揮想象，我們才能走入作品的情境中去。接下來，作者寫道“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾?！薄捌G影”是什么？請同學們想象美麗的影子，蕩漾是怎么樣的一種情愫？請同學們發揮想象，體驗這種縈繞在心頭的情感。

4。請一位同學朗誦第二小節。教師注意指導學生讀出“蕩——漾”的味道來。

四、 進入第三小節，作者的感情有沒有變化？如果有變化，是加強了還是減弱了呢？

1、請一位同學先朗讀，適時引導其回答。

2、從哪一句可以看出情感變得強烈了？“我甘心變成一條水草！”

3、請同學們想象“青荇”在招搖，“水草”在柔波里招搖，與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫面？這樣的寫作叫做“繪畫美”。

4、請同學們朗讀，指導學生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。

五、通過指導朗讀進入第四小節，作者為何說“那榆陰下的一潭，不是清泉”而是“天上虹”呢？

1、引導學生理解詩歌語言的跳躍，這里的“虹”原來是“彩虹似的夢”。

2、作者的“彩虹似的夢”實現了嗎？沒有，被“揉碎”了。請同學們結合自己的實踐，自己的夢被揉碎了，情感怎么樣？引導學生體驗作者此時的傷感。

3、請一位同學朗讀，指導學生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢”的無奈。

六、詩人的“夢”讓他重回昔日在康橋讀書的夢，這昔日的夢真的美好得像彩虹似的嗎？進入第五小節。

1、請同學們想象一下撐著長篙的感覺，向前，向更深處漫溯，忘記了時間，撐到星輝斑斕的時候，于是在那里放歌。多么自由自在??！多么美好啊！這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。

2、請一位學生朗讀，指導其讀出詩人的欣喜之情。

七、朗讀第七小節，詩人的情感變化了嗎？為什么？詩人寫了什么意象？這些意象前面的修飾詞是什么？這些意象讓你感受到詩人什么樣的情感？

1、詩人不能停留在昔日的夢，因為要離別了。詩人寫了“笙簫”，修飾詞是“別離的”，詩人此時是憂愁的。

2、詩人寫了“夏蟲”，修飾詞是“沉默”，為何詩人要沉默？

首先，夏蟲也不堪離別的愁緒，故“沉默”了，不再“歡叫”了。其次，詩人希望離別的方式是靜悄悄的，恰如作者在開頭和結尾兩個小節中都寫到了的。

3、那詩人為何在開頭和結尾采取同樣的形式呢？有何表達效果？

引導學生思考詩歌的特殊形式，回環往復會使詩歌有音樂美，感情濃厚。

八、請同學們把課文完整地朗讀一遍，適當師范指導。在讀書聲中結束。

中職語文再別康橋教案篇二

1、引導學生感受康橋柔美秀麗的風光，體味作者對康橋依依惜別之情;

2、引導學生體味詩中的意象美;

3、當堂背誦全詩。

1、詩情的領悟是難點與教學的重點;

2、意象的把握與體味。

以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩歌的優美境界。

古人云：黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽關無故人”的無奈，又有“天下誰人不識君”的豪邁，還有“相見時難別亦難”的苦澀，那么現代人是如何理解離別的呢?那么我們現在就來學習徐志摩的《再別康橋》，領略一下現代人筆下的別離之情!

(解釋：康橋=劍橋=gambriage)

然后問學生知道哪些世界名校，學生會說出哈佛大學、牛津大學、劍橋大學，播放大學圖片。讓學生指出劍橋大學，引出對徐志摩的介紹。

(簡要情況-康橋情結)，由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。

先引導學生把握詩中的意象(提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說出這是為什么——有詩人的情感融入;再讓學生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)

進而由教師總結出意象的含義——是融入了詩人主觀情意的客觀物象。

這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構筑了夢幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。

(配合板書……)

作詩本乎情景,孤不自成,兩不相背?！澳嗽娭?情乃詩之胚：合而為詩以數言而統萬形,元氣渾成,其浩無涯矣。

——(謝榛《四溟詩話》)

1、 每人寫一首小詩，借景物抒發某種感情;2、 選學徐的其它詩歌。

中職語文再別康橋教案篇三

1.知識與技能目標：了解詩歌的三美，把握作者蘊含在詩歌中的情感。

2.過程與方法目標：學生誦讀感受詩歌三美。教師指導學生討論詩歌意象蘊含的情感。

3.能力培養目標：新詩的欣賞方法。

教學重點：新詩的鑒賞。 分析理解詩人獨具特色的意象選擇。

教學難點 ：詩的欣賞方法。

教學方法：誦讀欣賞法 問答法

一、 導入 。

上高中的第一天，我們好多同學離開了家。這就是離別。當然是暫時的離別。在每個人的一生當中，都會經歷更多更另人傷感的離別。由離別這個話題，歷代詩人寫下了許多動人的詩歌。下面請同學們回憶一下，初中時候我們學過的關于離別的詩歌有哪些。

(學生思考，發言。)

剛才同學們說得很好。老師也搜集了一些，我們一起來分享。

關于別的詩歌 ：

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)

勸君更盡一杯酒 ，西出陽關無故人。(王維《送元二使安西》)

莫愁前路無 知己，天下誰人不識君! (高適《別董大》)

師：那么，我們今天要學的《再別康橋》，是誰別誰?

答：徐志摩別康橋

師：對。那么，這首詩展示的，又將是怎么樣的別呢?我們都知道，感情越深，離別越難。詩人與康橋到底有著怎樣的情分?我們來了解康橋與徐志摩。

(請同學看題目，你獲得了哪些信息?

──引導學生借助詩歌的題目、作者、注釋等內容，提取對理解詩歌有幫助的信息。

生1：這是和康橋的第二次告別。

生2：別而又別，說明對康橋充滿著眷戀，不忍離去。

師：同學們說得很好。我們再想想，對康橋充滿眷戀，對一個地方的某樣東西充滿感情，其實質是什么?

生(全體稍作思考后，部分同學回答)：對劍橋生活的留戀。

師：對。但我糾正第一個同學的說法，這是徐志摩第三次告別康橋。第一次是1922年，徐志摩從劍橋進修回國，留下了長詩《康橋，再會罷》，第二次是1926年，第二次旅游該國后，留下了著名的散文《我所知道的康橋》，第三次是1928年，詩人第三次旅游英國，懷著激動喜悅的心情誰也不通知地去看他康橋的英國朋友。可是不巧，由于事先沒約好，朋友們都不在，只有康橋默默地、一如既往地等候著他。在康橋邊上，七八年前的美好回憶接踵而來，在回國途中的中國海上，思緒不能自禁，留下了著名詩篇《再別康橋》。)

二、 作者及背景簡介 (同學先講，老師補充)

徐志摩(18961931)，浙江海寧人。筆名云中鶴、南湖、詩哲。1920年赴英國劍橋大學，攻讀博士學位。劍橋就是詩歌中的康橋。1922年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學、清華大學教授，經常發表詩作，1923年與胡適等成立新月社，為新月詩派的主要人物。1928年詩人重游英國，在乘船歸國途中，詩人揮筆寫下了這首詩歌。1931年11月19日，詩人從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山 腳下，時年35歲。

胡適說，徐志摩的人生觀里只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。他的作品就是這種精神的融合與體現。今天我們就來一起走進徐志摩的內心世界。

三、學生齊讀。

四、整體構思與思路

1、提問：這首詩抒發了作者一種怎樣的感情?

依依惜別的感情，也就是《再》中的別。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著淡淡憂愁的離情別緒

2、剛才我們提到了很多關于別離的詩歌，如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩比較一下，在送別的對象上有什么不一樣呢?

明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是西天的云彩。

3、明明是再別康橋為何只說作別西天的云彩?

借代指康橋美好的一切。用康橋太直接，這樣更詩意。

啟發：設想一下，如果是你們要遠行，面對父母親友，你們眼中所看到會是什么樣的情景呢?照一般情況設想，詩人告別康橋時，可能有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍。但這一切，詩人都沒有寫，寫入詩中借以寄情的物象是云彩， 意象的選擇新穎，就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營造出一種清新飄逸之感。

五、賞析詩歌的音樂美與建筑美。

指名一名同學單獨朗讀。(帶著感情的)

教師評價：讀的很美，為什么呢?因為同學對詩歌的感覺到位。這首詩歌本身很美?！对賱e康橋》是首新格律詩，新格律詩有個很大的特點就是三美音樂美、繪畫美、建筑美。(音樂美是指在韻律方面給人的美;繪畫美是指描寫的內容方面給人的美;建筑美是指外觀整齊，給人建筑的美感。)而徐志摩是十分贊成這種觀點的。他的詩歌也具有這種美，《再別康橋》這首詩，較為典型地表現了徐志摩詩歌的風格。

㈠音樂美。

1、我們一起來看看這首詩在節奏上有什么特點。請同學們看看第一節和最后一節。這兩節有什么特點?

明確：第一節和最后一節在語意上相似，結構上也相似，讀起來節奏也相同。這種方法叫做回環往復，在詩經中就叫做復沓。我們在《雨巷》中就接觸過的。這樣使得詩歌前后呼應，結構圓合，也增添了詩歌的節奏感。(板書：回環往復)

2、韻律和諧。

啟發：①《雨巷》是壓韻了的，而且是一韻到底，那么這首詩壓韻了沒有?(有)

②請同學找出韻腳。韻腳為：來，彩 ;娘，漾;搖，草;虹，夢;溯，歌;簫，橋;來，彩。

③每一小的節2、4句壓韻，節節換韻。詩人追求的是詩歌韻律跳動的美感。(板書：韻律和諧)

3、詩歌節奏鮮明，韻律和諧。讀起來瑯瑯上口，悅耳動聽，充分體現了詩歌的音樂美。

㈡建筑美。

1、 同學們看這首詩一共有幾節?(7)

2、每一節有幾行?(4。顯得很勻稱)(板書：節的勻稱)

3、每一行的字數是不是都一樣的?(不一樣。每一行的字數基本為六、七個字，間或有八個字，單行和雙行錯開一格排列，于參差變化中見整齊，整齊劃一，給人以美感。每一節都兩兩錯落有致，更加突顯節的勻稱。)(板書：句的整齊)

㈢學生默讀，體會詩歌的音樂美、建筑美和詩歌中的依依惜別的感情。

六、繪畫美。

㈠找出意象。

1、好。同學們看看，重回康橋，哪些美景深深吸引了徐志摩?

河畔的金柳，軟泥上的青荇，榆蔭下的一潭清泉。

2、這些美景都集中在第2、3、4節，我們先來看第2節。請一位同學朗讀。

㈡金柳。

1、這一節寫的是柳。那么在詩人的眼里，柳是什么柳?其影又是什么影?柳是金柳，影是艷影。我們經常說花紅柳綠，在作者筆下，河畔的柳樹為何是金色的?用了什么修辭手法?

因在夕陽中。夕陽照射下柳樹變成了金色的。用暗喻把柳樹比做新娘，新娘的美也就是柳樹的美，新娘是少女最美麗的時候，既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好，而新郎對新娘的愛也就是作者對康橋的愛，也表達了對康橋自然之美的喜愛之情。

2、如果不是金柳，而是蒼松翠柏，那么還能不能說是新娘，為什么?

不能。因為金柳才有新娘的那種柔美，而蒼松翠柏是陽剛之美。

3、為什么不說朝陽中的新娘?

夕陽中的新娘是帶著憂愁的，和離別的氣氛吻合，而朝陽中4的新娘太朝氣蓬勃了，情調不合。

夕陽中的新娘帶著憂愁?新娘?憂愁?

不是新娘帶著憂愁，是離別反正我覺得夕陽中的新娘好。

朝陽中的新娘是帶有力量的，噴薄而出的，夕陽中的新娘是溫柔的，而且夕陽映紅了她的臉龐，她的臉上飛上了紅暈，是羞澀的。

4、為什么要選擇柳樹而不是其他的樹?難道是康橋邊只有柳樹?

不是。柳這種植物是特別的`，讀一讀它的名字：柳留。柳在中國的傳統中的意思等于留。中國古代就有折柳贈別的習俗，在送別詩中柳是常見的意象。比如客舍輕輕柳色新(王維《送元二使安西》)而且柳樹下垂的枝條，風一吹就像在揮手告別。原來不僅是徐志摩不想離開，河畔的金柳也不愿他離開。

5、金柳的艷影明明是在波光里蕩漾，詩人為什么說在我的心頭蕩漾?表達了詩人什么樣的情感?

在我的心頭蕩漾，無非是說康橋已經在詩人的心里扎下了根，難以忘懷，表達了詩人對康橋喜愛之情。

㈢青荇。

1、我們再看到第三節，請一位同學朗讀。

2、青荇在水底招搖用了什么手法?

擬人，表達了油油青草的多情可愛。 招搖的意思本來是故意張大聲勢，引人注意。招搖撞騙中的招搖就是這個意思。這里的意思應該是招手搖擺，仿佛在招手致意，寫出了水草對詩人的歡迎態度。顯得生動、形象。同學們可以想象下，這是怎樣一幅美景啊!

3、大家再看下一句：在康河的柔波里，我甘心作一條水草。這里的青荇，只是再普通不過的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?

在這里，軟泥讓人們聯想到泥的細膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望;而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛?？岛拥牧魉⑺菰谧髡哐壑兴尸F的那份安閑、自在、正是詩人心向往之的境界。正因為康河中的水草可以自由自在，無拘無束地生活，所以詩人才甘心做康河中的一條水草。

㈣清泉。

1、 我們接著來看第四節，請同學齊讀第四節。這里用了什么修辭手法?

就是把清泉比成虹。

2、這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說是彩虹似的夢?

美好的夢容易破碎，而彩虹雖然美麗，卻也容易消逝。所以說是彩虹似的夢?？禈虻纳?、學習是徐志摩心底的一個夢，對康橋的眷戀就是對夢的眷戀。這樣美麗的夢當然要呵護，要靜靜地呵護，這樣的夢當然不愿醒，這樣的康橋當然不愿離開。

㈤繪畫美。

上述三節詩，每一節都是一個可以畫得出來的畫面，比如河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長滿浮藻的青潭。這些畫面具有意境鮮明、色彩絢麗的特點。很美。詩人通過動作性很強的詞語，如 蕩漾招搖揉碎沉淀， 使每一幅畫面變成了動態的畫面，給人以立體感。 更增添了畫面的美感。

七、品味五、六節。

1、請大家看到第五節和第六節。齊讀。這兩節的感情相同嗎?

不同。第五節興奮歡快，第六節失意低落。(兩個詞：放歌/沉默)

2、第五節作者情不自禁在星輝斑斕里放歌。在那一瞬間，他忘了自己要離開，他很愉悅。他似乎已經忘記了要離別康橋而去了完全忘情了。詩人對康橋迷戀的感情到了高潮。

3、但是詩人放歌了嗎?(沒有。) 你怎么看出來的?(但我不能放歌。)

4、我為什么不能放歌呢?

但是作者突然意識到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去，他的那種無奈，依戀，使他不能放歌。不是誰阻止，而是他覺得不應該放歌，唯有嘆息，唯有悄悄地走。他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。因此這一節要讀得稍微緩慢深沉。

5、怎么理解悄悄是別離的笙蕭一語?

笙蕭是中國傳統的用以抒發感情的樂器之一。這一句把悄悄比作別離的笙簫，化靜為動，化虛為實，化無形為有形，化無聲為有聲，具有很好的審美效果。沉默是今晚的康橋一句也有類似的審美效果。

6、大家再看到夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋這一句，究竟是誰在沉默?這是什么表現手法?

康橋和康橋的夏蟲都是無知無識的事物，不可能為他沉默，因此是詩人自己沉默了。這是一種側面烘托的手法。

八、品味第一節和第七節。

1、好，我們再回過頭來看第一節和最后一節。這兩節都是直接抒發詩人感情的。先看第一節。作者再來康橋有什么特點?什么輕?

輕輕地腳步輕。

2、輕輕的\，寫了作者只身悄悄來到和離別康橋的情景，詩人以輕輕的告別突出了寧靜的基調。連用三個，達到了一種什么效果?

唱三嘆。連用三個，突出地表現了自己對康河的愛和依依惜別的情感。使我們體會到詩人會康橋的感情之濃烈。即使作別\一刻還要把這種寧靜之美藏于內心，不忍打破這種寧靜之美的惜愛之情得以展現。

3、請男生齊讀第一節。再請女生齊讀最后一節。

4、第一節里面，詩人寫到作別西天的云彩，最后一節卻說不帶走一片云彩，云彩明明是不能帶走的為什么徐志摩還要說不帶走呢?我們中國有很多人，因為喜歡某地，或者刻上xxx，到此一游。或者摘一把花，采幾束草帶回去留做紀念?？墒窃娙藧劭禈?，卻不帶走一片云彩，表現了什么?

表現作者對康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。突出作者的灑脫和飄逸。從作別到不帶走，一步一步產生一種離別的美。不像其他的離別詩那樣依依不舍，那樣的沉重。感情是輕快的。

5、最后一節為什么又不說輕輕的而又變成悄悄的?

避免重復

那怎么不是其他的，如靜靜的慢慢的默默的?

受上節影響，悄悄~~今晚的康橋而且都是疊字，產生種音韻美，承上節而來，讀起來一氣呵成，章法嚴謹。

九、課外拓展。

所以，康橋是徐志摩靈魂的故鄉，我們通過這首詩能感覺到詩人對康橋依依不舍，希望與康橋永不分離的感情。下面我們來欣賞徐志摩的另一首離別詩：《沙揚娜拉》。

沙揚娜拉

贈日本女郎

最是那一低頭的溫柔

像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，

道一聲珍重，道一聲珍重，

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁

沙場娜拉! (全班同學齊讀)

1、這是詩人隨泰戈爾訪日后的感懷之作。

2、詩一開始，就以一個構思精巧的比喻，描摹了少女的嬌羞之態。一低頭的溫柔與水蓮花不勝涼風的嬌羞，兩個對立的意象恰當地重疊在一起，使我們感到一股朦朧的美感。

3、接下來，就的互道珍重，我們體會到詩人的那種離別之情。。

4、大家看看這一句：甜蜜的憂愁，憂愁怎么會是甜蜜的呢?

甜蜜和憂愁在感情上似乎是矛盾的，其實不然。這樣寫使詩歌的情感更加飽滿。

5、這首詩是誰別誰?(詩人別日本女郎)

日本女郎的名字是什么?(沙揚娜拉)

她的名字還有其他的意思嗎?

沙揚娜拉是迄今為止對日語再見一詞最美麗的翻譯。沙揚娜拉既是楊柳依依的揮手作別，又仿佛在呼喚那女郎溫柔的名字。

十、布置作業：背誦詩歌。

附：板書設計

第一課時： 再別康橋

音樂美韻律和諧，回環往復

新格律詩 建筑美節的勻稱，句的整齊

繪畫美金柳，青荇，清泉

副板書： 云中鶴、南湖、詩哲 新月派

第二課時： 再別康橋

金柳 (比喻) 新娘

繪畫美 青荇 (擬人) 招搖

清泉 (暗喻) 虹

副板書：輕輕地悄悄地

中職語文再別康橋教案篇四

《再別康橋》

教學目標：1.基礎知識目標：了解新文人詩內涵。

2.思想教育目標：志摩感情方式與個人的體驗。

3.能力培養目標：新詩的欣賞方法。

教學重點：新詩的鑒賞。

教學難點：詩的欣賞方法。

教學方法：誦讀欣賞。

課時安排：1課時

教具使用：相關錄像。

課堂教學設計：

徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。中學與郁達夫同班。1916年考入北京大學，并于同年應父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學，1920年赴英國，就讀于劍橋大學，攻讀博士學位，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學、清華大學教授，經常發表詩作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩人泰戈爾訪華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認識有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結婚，1927年在上海光華大學任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋，應胡適之邀，到北京大學任教授。在此期間，徐志摩為了生計，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時年35歲。

作為中國現代文學史上著名的資產階級紳士詩人，徐志摩可以說是新詩的詩魂，人稱詩哲、詩圣并不過分，他的新詩可堪千古絕唱，他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學生的贊賞與愛戴，他對愛情的執著追求雖為文壇風流佳話，亦留有諸多遺憾，但他那天真無邪，崇尚自由、平等、博愛的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩壇巨星的噩耗傳來，震驚了海內外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國文學！”徐志摩的詩文都是風格迥異于他人的，儲安平曾在《悼志摩先生》一文中說：“內涵是它的骨骼，辭藻是他的外表；一座最牢的房子外面沒來一些現代美的彩色和輪廓，仍不能算定成它建筑上的藝術?！边@正道出了徐志摩為人為文的風格，語言的華彩，夸飾的造句直接構成了他詩文的外在美，再與之澎湃的內在激情相匹配，儼然是一個灑脫不羈，放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。胡適說得好，徐志摩的人生觀里只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一 個是美。的確是一語中的。他的作品就是這種精神的融合與體現。今天我們要學習的這篇詩歌，就是一篇可堪千古絕唱的經典之作。

《再別康橋》出于他自編的最后詩集《猛虎集》。這首詩當寫于1928年11月6日詩人第三次旅游歸國途中，中國海上。"康橋"即"cabuidge"（今譯"劍橋"），詩人關于它的作品較多，1922年，從劍橋進修歸國后，有詩《康橋，再會罷》，1926年，二次旅游該國后，又有散文《我所知道的康橋》，可看出詩人對康橋的感情是十分深切的。究其原因，一方面康橋充滿了這位浪漫詩人所需的古老、寧靜，充盈夢幻色彩的氛圍，另一方面是康橋是詩人一生"真愉快"時光的所在。

1、提示：自古寫離別詩之作可以說是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？

明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰?！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰山在玉壺。”李白的《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

啟發：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？

明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向天空轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。（教師板書：離別的對象特別）

繼續啟發：大家看過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎？“執手相看淚眼，竟無語凝噎?！边@種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺？（沉重）就是詞中所說的“多情自古傷離別”，自古以來，離別總是免不了一種沉重愁緒，如柳宗元有《別舍弟宗一》：“零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊?！倍际莾裳蹨I汪汪的離情別緒，但徐志摩的這首詩呢？大家讀了有沒有這種沉重之感？這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環境，排除了離別中因傷別而產生的沉重感，增加了飄逸的成分。（板書：營造的氣氛輕松）

再啟發：設想一下，如果是你們要遠行，面對父母親友，你們眼中所看到會是什么樣的情景呢？照一般情況設想，詩人告別康橋時，當有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺？就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營造出的是一種清新之感。（意象的選擇新穎）

2、全詩共七節。

第一節最引逗我們情思的是那三個"輕輕"，使我們體會到，康橋是美麗，而這美的最集中的表現在一個"靜"字。三個"輕輕"是詩人對康橋之美的觀照，即使"作別"一刻還要把這種寧靜之美藏于內心，不忍打破這種寧靜之美的惜愛之情得以展現，并為全詩確定了情感基調。

第二節至第六節則是作者情感，思緒發展變化的一個全過程的典型概括。

夕陽中幻成的金柳，是這種寧靜之美的具體體現，而這金柳在詩人的心中就像是能使他心情蕩漾，激動不安的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩人不敢正視，他移開自己的目光。低頭卻見到柔波之下"招搖"自在的"青荇"。那水草輕柔的隨波而搖，像在同詩人炫耀自己的自在。此景之下，有誰不想做一條這樣的水草呢？一泓閃亮現入詩人的眼角，使他不由自主的轉頭觀望――那是拜倫譚，可在夕陽的映照下，是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢！本來就充滿夢幻色彩的虹，卻也在尋著自己的夢，這自然使詩人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢的情形。此時詩人像又在尋夢，但現實使詩人已不能放歌：離別在即，不能；靜美于心，不忍。唯有"悄悄"才是詩人所愿。而此時的康橋，也沉默，似乎也不愿離別。

最后一節，與第一節呼應，又有深入，"輕輕"變成了"悄悄"，物我兩眷溢于詩表。

詩人以優美的意象，寧靜平和的心態，寫了對康橋深深的眷戀之情。

①全詩節奏舒緩，但詩人的情感是起伏的，這起伏的深情你能體會嗎？

②詩的構思很有特點，你能說出一二嗎？

③從詩的構思和流淌的情感中，你能體會出詩人的個性特點嗎？

鑒賞：正是因了作者別出心裁、不落俗套的構思，使得這篇作品更富藝術魅力。大家已經閱讀過這篇詩歌多次了，下面就請大家自由來談談你對這首詩歌的看法，你覺得這首詩打動你的是哪一點？詩歌中哪個地方你覺得寫得最精彩？（學生自由談論）

教師總結：

1、形式：四行一節 錯落排列 字數相近 回環呼應——建筑美

明確：首句連用三個"輕輕的"，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了"西天的云彩。"最后一節以三個"悄悄的"與首闕回環對應。瀟灑地來，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次，又何必帶走一片云彩呢？——首尾回環呼應、結構嚴謹，給人以整體之美。

2、語言：節奏感 旋律美 彈跳性——音樂美

明確：如詩歌的第一節，便三次用了“輕輕的”，這個形容詞，顯得節奏輕快、旋律柔和，帶著細微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第2節在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；韻式上嚴守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優美的節奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。七節詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些"長袍白面，郊寒島瘦"的詩人氣度?？梢哉f，正體現了徐志摩的詩美主張。

3、意境：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢——繪畫美

明確：八節詩，幾乎每一節都包含一個可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。畫面表現之一是，詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，創造了一系列鮮明生動的意境，披著夕 照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個暗喻用得頗為精到：第一個將"河畔的金柳"大膽地想象為"夕陽中的新娘"，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人；第二個是將清澈的潭水疑作"天上虹"，被浮藻揉碎之后，竟變了"彩虹似的夢"。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢蝶，物我兩忘，直覺得"波光里的艷影／在我的心頭蕩漾"，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第5、6節，詩人翻出了一層新的意境。借用"夢／尋夢"，"滿載一船星輝，／在星輝斑斕里放歌"，"放歌，／但我不能放歌"，"夏蟲也為我沉默／沉默是今晚的康橋"四個疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態終未成就，此時的沉默而無言，又勝過多少情語?。?。詩人仿佛在悉心呵護一個情人的睡夢，生怕這個夢境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統一在一起。畫面美表現之二是，詩人通過動作性很強的詞語，如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等，使每一幅畫面變成了動態的畫面，給人以立體感。

――釋《再別康橋》之"招搖"

徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩。其中，我又獨獨喜歡第三節，原因在于一個"招搖"。勿庸置疑，這個詞是詩人精心錘煉的結果，它用得如此生動營造了美妙的詩境，與整首詩的情調合諧統一，對抒發詩人的感情起到了舉足輕重的作用。

一說"招搖"，現今常含貶義則必常與"過市"相連。其實，它還有"逍遙"一義，而要用"逍遙"來寫水草，則無拘無束，自由自在的情態就得以顯現了，即使有夸耀的成份又有何妨，它夸耀的是一種安閑，是一種自在，"自在逍遙"本是寫人之詞，用來寫水草，豈不是生動形象？

再看"招搖"之前的"油油"二字。何謂"油油"？光潤的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它來修飾"招搖"不但增強了水草的自在感，而且還使我們想見了水草得以"招搖"的河之水：微風輕拂水波輕涌，水質清澈，那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景??！而這美景全賴詩人的"招搖"。

提問：據此，我們能不能理解作者后面這句詩深刻的含義？“在康河的柔波里，/我甘心做一條水草。”作者為什么會這么說？這表現了詩人怎么樣的情感體驗？

明確：《文心雕龍：情采》說："情者，文之經。"徐志摩選擇這樣的詞語，創造這樣的境象，全是為情驅使，康河的流水、水草在作者眼中所呈現的那份安閑、自在、正是詩人心向往之的境界，由此而生出"在康河的柔波里，我甘心做一條水草！"的情緒就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他發現的"康橋世界"是人類心靈共同的"自然保護區"。在詩中，他與大自然似乎有一種本能的感應和認同，與大自然達成和諧，如"我"與"西天的云彩"的感情交流，感覺到"金柳"具有"新娘"的題力，"我"想化人康河柔波之中，作"一條水草"的體驗等。

初到康橋，它平靜，閑適的環境景物特征逗起的詩人久尋而不得的逍遙自在的情緒，在其《康橋，再會罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后，詩人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達的更為清晰、鮮明。

"我那時有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對單純的機會。說也奇怪，竟象是第一次，我辯認了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。"

給詩人留下如此印象，使詩人產生如此情緒的康橋，那橋下柔波中的水草怎會不"招搖"？詩人怎會不"甘心做一條水草"（逍遙的）？詩人又怎忍心打破這安閑自在，打破這康橋留給自己最深刻的東西？所以開始的"輕輕"和最后的"悄悄"才是最恰當的抒情之語，才覺得這樣的語言在整首詩里是這樣的和諧。

好一個"招搖"，且是"油油的""招搖"，使《再到康橋》境顯情出 。

試和徐志摩的另一首離別詩比較賞析：

沙揚娜拉

——贈日本女郎

最是那一低頭的溫柔

像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，

道一聲珍重，道一聲珍重，

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

沙場娜拉！

提示：這是詩人隨泰戈爾訪日后的感懷之作。詩人捕捉到的是女郎道別時一剎那的姿態，“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂愁”準確地傳達出少女楚楚動人的韻致以及依依惜別的情懷，“不勝涼風”的水蓮花的比喻也恰如其分，最終使詩人對日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。

1.朗誦、背誦該詩；

2.談談你對該詩的獨特體驗。

附板書：

形式：四行一節 錯落排列 字數相近 回環呼應——建筑美

語言：節奏感 旋律美 彈跳性——音樂美

意境：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢——繪畫美

中職語文再別康橋教案篇五

１、感知詩歌的三美：音樂美、建筑美、繪畫美。<

２、體會志摩的感情方式與個人體驗。

３、培養學生學會欣賞詩歌的方法。

徐志摩(1897年1月15日-1931年11月19日)，原名章垿(xù)，字槱(yǒu)森，后改字志摩，浙江海寧人，<

徐志摩中國著名新月派現代詩人，散文家，亦是著名武俠小說作家金庸的表兄。徐志摩出生于富裕家庭，曾留學英國。一生追求“真”、“自由”與“美”(胡適語)，這為他帶來了不少創作靈感，亦斷送了他的一生。徐志摩倡導新詩格律，對中國新詩的發展做出了重要的貢獻。1918年赴美國學習銀行學，1921年入英國留學劍橋大學當特別生，研究政治經濟學，1926年任中央大學(49年更名南京大學)教授，1931年11月19日從上海飛往北平的途中，因飛機在濟南開山一帶失事，年僅35歲罹難。

在英國劍橋大學 學習的那段日子，深深地影響了徐志摩 的一生，他稱劍橋(也即“康橋”)。1921年前后開始寫詩，被譽為新月詩派的臺柱。1918—1922年先后曾留學于美國克拉克大學、哥倫比亞大學、英國劍橋大學。1922年回國后歷任北京大學、清華大學教授。1923年新月社在北京成立，徐志摩是發起人之一。1926年他與聞一多等主持《晨報》的《詩鐫》。在《詩鐫》上，徐志摩與他的新月派詩人一起，做著他們的新詩實驗。1927年春與胡適、梁實秋、聞一多等創辦《新月》月刊，并主持編務工作。《新月》的創刊，把新月詩派的創作推向高峰。為自己的“精神故鄉 ”。劍橋所體現的英式文明，令徐志摩陶醉，逐漸形成他心中夢寐以求的“康橋理想”。

1922年徐志摩回國。軍閥統治下中國現實的黑暗，令他心中的理想漸漸破滅。1928年秋天，他再度游歷英國，《再別康橋》寫于從英國回來的1928年11月6日的輪船上。

中職語文再別康橋教案篇六

教學目的：

一、反復朗誦，體驗詩中的節奏、韻律，從而體會詩中濃郁的感情。

二、訓練學生感知和分析詩歌語言，咀嚼品味詩歌意境美。

三、訓練閱讀，讀出一定的詩味，達到激發學生興趣，陶冶性情的目的。

教學設想： 這首詩語言華麗輕盈，章法，音韻柔美和諧，在形式美方面達到很高的水準，如有條件，可播放有關康橋大學的風光片，伴以輕柔的有歐洲田園風情的樂曲，以使學生能夠在詩意的氛圍中充分感受意境。

課時安排：

一課時

教學過程 ：

一、 導入 ：

由《人間四月天》將學生帶入徐志摩的話題中，讓學生講述對他的了解，適當補充一些內容。如寫作背景和作者的思想主張等。

二、 點明本課的教學重點，并指導學生完成以下幾方面的內容：

1、 誦讀課文。教師做出提示：這首詩像一首肖邦的小夜曲，應讀出委婉細致的感情。在朗讀時，注意讀出輕盈的節奏。

2、 教師范讀，學生模仿。

3、 讓學生在反復朗讀的基礎上，感知詩歌的內容。

(1)、提問：根據背景資料，你認為這首詩主要抒發了什么感情?

明確：對康橋的依依惜別的深情。

(2)、提問：詩人在離別時，寫了康橋的哪些風光?你能概括出幾幅畫面?

明確：有岸邊的柳樹、康河的水草、榆樹下的清潭。

(3)、提問：詩人告別時，作了哪些動作?

明確：招手、尋夢、放歌、沉默。

三、 逐節講析評價：

1、 第一節，連用了三個輕輕的，向西天的云彩告別，給全詩定下了抒情基調。既有難舍難離的真情，又有淡淡的無奈與感傷。

2、 第二節寫了岸邊的柳樹，金柳是夕陽中的生動色彩的描繪，它秀美婀娜，好像新娘，既喻出它形態的美好，又傳達出詩人的無限歡喜和眷戀的感情，誰能舍得離開美麗的新婚妻子呢?艷影，蕩漾在我的心頭，物我合一，情景交融，

3、 第三節，寫了康河的水草，綠油油的水草在水波中招搖，愜意平靜。并有向詩人打招呼之意。我甘心做一條水草，不僅物我合一，而且表達了詩人對康河的永久戀情，愿意永遠流在康河，生于斯 ，長于斯。

4、 第四節，寫榆樹下的清潭，清泉倒映著天上的彩虹，五彩斑瀾，浮藻間好像沉淀著彩虹做的夢境，融情入景，將人帶入夢一般的意境中。

5、 第五節，詩人的感情達到了高潮，在流連忘返的觀景過程中，詩人似乎已經忘了他即將要離開，撐著長篙去尋找那彩虹似的夢。到晚上歸來時，水波與星光交相輝映，詩人情不自禁的想要放歌，快樂的情緒達到頂點。

6、 第六節，物極必反，樂極生悲，詩人由幻想回到現實，情緒低落下來，于是不能放歌，只能悄悄吹起離別的傷感的笙簫，詩境恢復寂然，連夏蟲好像也體會到離別之情，保持沉默，沉默是今晚的康橋，充滿了無法化解的離愁別緒，將詩人深思默想的心境推到了極致。

7、 第七節，與開頭呼應，詩人是那樣的不舍得離去，卻不帶走一片云彩，不愿驚動心愛的康橋，不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節不是對第一節的簡單重復，而是更另覺悟，眷戀，同時也有一種灑脫的意味。

四、 再次誦讀，伴以輕柔的歐洲田園風格的音樂，同時播放關于康橋的風光片。

五、 分組朗誦，在組內評選出讀得最好的組員。

六、 布置作業 ：閱讀《我所知道的康橋》一文。

附：板書設計

再別康橋

一、 只身來到康橋、 輕輕 抒情基調：難舍難

離別康橋的情景 作別云彩 分、淡淡的無奈和傷感

(靜)

河畔的金柳

(比喻、移就)

(戀) 康河的水草

二、康河的景物 (移就) 回憶往昔的生活和夢想

(樂) 拜倫潭

(往昔夢想)

尋夢

(快樂極點)

(哀、靜)

三、呼應開頭、表達離情

中職語文再別康橋教案篇七

《再別康橋》以別離后對康橋往昔的追憶為內容的詩歌。詩歌以離別康橋時的情感起伏為主線，是實踐聞一多“三美”理論的典范之作。對比《雨巷》，二者在結構的安排和藝術手法的運用上十分相似。全詩七小節，首尾兩小節都在反復的疊唱中，表達著詩人在現實情景中的感傷情緒；中間五小節為詩人的夢境或回憶、想象，意象的處理技法上都表現出了詩人的獨到匠心。

在《沁園春·長沙》《雨巷》兩首詩歌學習的基礎上，學生基本能夠對詩歌語言的含蓄性、凝練性、跳躍性進行賞析，但分析的過程還不夠完整，較難從詩歌的語言中讀出詩人的言外之意。因而，教學過程中試著在解讀詩歌言外之意時插入對詩人的簡介。

1、了解徐志摩；

2、進一步學會分析詩歌語言含蓄、凝練和跳躍性特征的方法；

3、進一步掌握意象與情感的分析方法；

4、讀懂《再別康橋》的言外之意。

范讀和配樂朗誦、問題引導、小組探究、傳統講授

問：同學們，從小學到初中，我們或許都曾和兩個學校朝夕相處了很多年。如今離開母校的你們，最留戀母校的什么？最想回到母校的哪個角落？為什么？

生答。

師總結：我們之所以會對母校的某處風景、某棟樓有這么多的情愫，是因為我們在這里留下了我們在不同年齡階段中的最重要的時光。當我們回憶起來的時候，這些人、事、物都會與我們有著密切的、千絲萬縷的聯系，因為我們將自己對母校的心思和情感都寄托這些我們人事物中。當我們把這些我們用情至深的人事和景物注入筆端時，每一個字，每一句話都是情話。今天，我們講學習徐志摩的《再別康橋》，看看詩人最留戀的是母校的哪些人、哪些事、哪些景。

1、板書荇、篙、溯的讀音并進行簡單的解釋。

2、解題

詩人曾留學英國康橋大學（現劍橋大學）。1922年8月，首次回國時作有《康橋，再回吧》一文。1928年，詩人再次游歷歐洲并回到康橋，11月在歸國途中的中國海上作《再別康橋》一詩，故言“再別”。

云彩：飄動的、絢爛的、夢幻的

金柳：色彩明亮的、搖曳多姿的、柳=留=留別 青荇：綠油油的、充滿生機的、富有生命力的 潭水：清澈的、純凈的 長篙：詩人尋夢的方式 星輝：浪漫的、美好的 夏蟲：沉默的、多情的

這些意象，共同構成了一幅寧靜、清麗的圖畫，表達了詩人對母校深沉的愛，同時也傳達出一種淡淡的離愁別緒。

1、作別云彩→夕陽金柳→青荇招搖→榆陰潭水→星輝滿溯→夏蟲沉默→揮手云彩

2、小組討論，并派代表談談你最喜歡哪一小節的意境，為什么？并把這一小節的畫面進行簡單的描述。

1、“我”走時“輕輕地”，可以看出詩人離別時怎樣的心情？

結合住校生第一次離家和中秋假后再次返校和家人分別的情感體驗，讓學生談談離別時的心情。并明確：離別之時，總是動作輕悄，緩步飄然而去，只為不給送別“我”的對象制造更多的離愁別緒。

2、“輕輕地走”可以理解，為何來也是“輕輕地”？

（1）唐宋之問有“近鄉情更怯，不敢問來人”之語。這種情感，在我們回到母校時也常有?！扒印笔蔷o張的，激動的，急切的。在這樣的心境下，我們回母校的腳步必然是輕的。我們沉浸在回憶的往事里， 害怕觸及往事。“輕輕的”正是這種“近鄉情怯”的體現。

（2）詩人1920年康橋認識林徽因，為了和林徽因在一起，徐志摩于1922年與原配張幼儀離婚。但徐、林二人并未走到一起，林徽因對于徐志摩并沒有深厚的感情，更像是徐志摩的單相思。1931年，當徐志摩聽說林徽因在北京舉行演講時，徐即刻從南京乘飛機往北京，但不幸的時，由于天氣原因，飛機失事。正是這樣一段康橋往事，徐志摩回到母校不免勾起這段甜蜜而憂傷的回憶，“輕輕地來”也就在情理之中了。

其實，徐志摩的才情與他的多情是相似的。1924年，徐志摩在北京認識了陸小曼，兩人迅速墜入愛河，1926年10月，陸小曼離婚后與徐志摩成婚。

3、為何招手也是“輕輕地”？

一言一行總關情。結合自己的生活體驗，在一種離愁別緒中，我們總是希望離別的時間能慢點，離別的慢與動作的輕輕，正是這種心情的體現，是感傷不舍得心里寫照。

（1）強調詩人對康橋的熱愛與不舍，怕打破此處的寧靜和美。

（2）三個輕輕都傳達出離別的感情，奠定整首詩的情感基調。

（3）形成往復回環的效果，富有節奏感。

1、哪位同學可以描繪一下“夕陽金柳”的畫面？

夕陽西下，落日余暉灑在河畔的柳枝上，如青絲般婀娜多姿柔軟的柳條泛著金光。柳枝的倩影倒影在波光粼粼的湖面上，微風吹過，泛起點點圈圈的漣漪。

2、“新娘”可否換成“姑娘”，為什么？

不好?！靶履铩笔且粋€女子一生中最美麗的時候，一個女子一生只有一次當新娘的機會，只有用新娘這個詞，才能表現出康橋在詩人心中的崇高和不可替代的地位。

3、“蕩漾”改成“飄蕩”好不好？為什么？

（1）飄蕩是來回擺動；蕩漾不僅有來回擺動之意，還有泛起陣陣漣漪感。

（2）詩人對新娘般的金柳的感情，不是一飄而過的，而是久久不能平復的。用蕩漾，更符合詩人的心境特點。

1、“油油的”你能聯想到哪些詞？用“油油的”形容青荇，可否換成“自由的”？

（1）綠油油、油光、潤滑油……

（2）“油油的”表現出青荇旺盛、蓬勃的生命力，表現出青荇在水中亮麗的光澤、自由地生長的情態。

（3）“油油的”講青荇隨水起伏、招搖蕩漾的姿態表現了出來。

2、你能從“我甘心做一條水草”中體會出詩人對康橋怎樣的感情？

甘心是一種心甘情愿。詩人愛屋及烏，愛康橋，愛康橋的水，愿做一條水草，陪伴康橋，表現出詩人對康橋無盡的愛戀和永久的深情。

1、“揉碎在浮藻間”，是什么被什么揉碎在浮藻間？

彩虹一樣的夢被浮藻揉碎在清澈的潭水中。

2、怎么理解“沉淀著彩虹似的夢”？

（1）詩人將潭水比作虹，又將虹看作是夢。虹倒影在水里，也就是說詩人對康橋的迷夢沉浸在水里。之所以說“揉碎”，其實主要表現的是詩人被康橋的美陶醉以致意亂神迷。

（2）詩人第二次來到康橋，已經是六年之后的時間，然而詩人對康橋的夢卻一直沒有變化，藏在內心的深處，因此說“沉淀著彩虹似的夢”。而正因為此處有夢，才有了下一節的尋夢。

1、尋夢為什么是問號？

（1）結合自身寫日記的表達習慣，可以發現尋夢表明詩人在現實與夢境中徘徊，是詩人的自言自語，起到承上啟下的作用。上半部分是對夢的回憶，而本節則是對夢的找回。

（2）強化詩人的感情，表現詩人渴望再次回到六年前在康橋的美夢之中。

2、為什么說此節是詩人情感的最高潮？

（1）結合自身經驗談。

（2）《詩經·大序》說：“情動于中而行于言，言之不足故嗟嘆之；嗟嘆之不足故歌詠之；歌詠之不足，不知手之舞之足之蹈之?！币簿褪钦f，詩人是情到深處才想放歌，所以可以認為此節是詩人情感的最高峰。

1、“夏蟲也為我沉默”好在哪里？

擬人，將夏蟲人格化，賦予了夏蟲人的情感。實際上，夏蟲的沉默，就是詩人離別時的無言。而無言并非真正意義上的無語，而是心緒萬千，不知從何說起。縱然有千言萬語，但離別是總是化作“相顧無言，唯有淚千行”。

2、如何從本詩情感的起伏變化來理解“但我不能放歌”？

我想放歌，是因為我在夢中遇見了康橋。而我之所以不能放歌，一是因為康橋的美讓我不敢“造次”，不敢去破壞；二是因為我此時已然夢醒，回到了離別的現實環境中來了。

3、你還能想到其他關于離別時千言萬語化成無言的不舍與傷感的詩句嗎？

（1）蘇軾《江城子》：相顧無言，惟有淚千行。

（2）李清照《武陵春·春晚》：物是人非事事休，欲語淚先流。

（3）白居易《潛別離》：不得哭，潛別離；不得語，暗相思。兩心之外無人知。

1、此處連用兩個悄悄有什么好處？

（1）與第一小節首尾呼應，表達詩人輕悄而來，又輕悄而走的情意。

（2）強化詩人離別時候的傷感和對康橋的不舍深情的作用。

（3）節奏上有一唱三嘆，回環往復的效果。

1、請你談談學完本詩之后對該詩印象最深刻的是什么？

2、順勢講解新月派詩歌的“三美”理論。

（1）音樂美：節奏輕快，韻律和諧，抑揚頓挫，郎朗上口。

（2）繪畫美：意象和意境的布局、色彩等。

（3）建筑美：詩歌的排列、字數等形式美。

完成《新課程新練習》的相關內容。

中職語文再別康橋教案篇八

教學目的：

1、 理解作者的思想感情;

2、 學會新詩的鑒賞方法。

3、學會朗讀

教學重點：

1、詩人情感的把握;

2、學會朗讀

教學方法：

誦讀吟詠法，比較法，自我感悟法。

課時安排：一課時。

課堂教學設計

一 導語 ：

自古寫離別之作可以說是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?

如：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒?！蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰?！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂校雎劙渡咸じ杪?。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

啟發：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什么不一樣呢?

明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這也是徐志摩這首詩的亮點。

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個人呢?今天讓我們一起走進《再別康橋》，走進詩人內心。

二 朗誦《再別康橋》：

1.先叫一名學生朗讀，點出生字生詞：

河畔(pàn) 青荇(xìng) 長蒿(gāo) 漫溯(sù)

笙簫(xiāo) 載①zǎi一年半載②zài載歌載舞 裝載 登載 斑斕(瀾、闌)

2.老師配樂朗讀

3.學生自由讀

4.全班齊讀

三 介紹志摩其人及寫作背景

徐志摩(1896—1931)，浙江海寧人，新月派的代表人物，作品有《志摩的詩》《猛虎集》《云游集》等。1918年赴美留學，1920年赴英國，就讀于劍橋大學，攻讀博士學位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學時光。

《再別康橋》這首詩，較為典型地表現了徐志摩詩歌的風格。

詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學所在地?？禈虻囊磺?，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?？岛拥乃_啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

四 教師分章節賞析詩歌。

方式：學生自己找出最喜歡的一句或一節詩歌，賞析，老師點撥并進行朗讀指導。

第一節:

三個”輕輕地”:難舍難分,奠定全文基調:輕柔纏綿

第二節:

新娘:對康橋的無限喜愛與眷戀

艷影:不僅蕩漾在水中,也蕩漾在詩人心中

詩歌離不開“意象”，那么什么叫“意象”呢?(以粉筆、板擦等為例)。

意象=物+情(寫入作品中的物與情的結合而形成意境)

①作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的。“一切景語皆情語。”(清王國維)

②我們鑒賞詩歌，就可以從詩中的“景”、“物”入手，去分析作者的思想感情，進而揣摩作者的寫作意圖，即“旨”。 物→情→旨。

明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。 這些物象(云彩等)寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。我們重點鑒賞“柳”這個意象。

“柳”不是一般的意象，古代的離別詩中經常出現“柳”這一意象，因“柳”與“留”諧音，來表達惜別之情。可見，以“柳”為意象，具有深厚的文化意味。

舉例：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。(《詩經》)

渭城朝雨*輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)

楊柳岸，曉風殘月。(柳永《雨霖鈴》)

第三節

招搖:康橋對詩人的歡迎 康橋 互相依戀(板書)

甘心:詩人對康橋的依戀 詩人

第四節

潭:拜倫潭。在康橋的上游,相傳拜倫曾在那游玩。榆樹濃陰覆蓋著的清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑斕,富有詩意。

第五節

詩人似乎已經忘記他要離別了,情不自禁泛舟去尋“彩虹般的夢”,游玩到很晚才歸來, 李清照也曾有詩句“興盡晚回舟” ,可見詩人非常快樂。歸途中看見水波與星光交相輝映,詩人情不自禁放歌,可見詩人快樂到極點。

第六節

想到要和康橋離別,詩人情緒低落下來,只能悄悄吹奏”別離的笙蕭”,在沉默中體會離別的滋味。連康橋的夏蟲也似乎感受到了離別的不舍，也為詩人的離去而沉默了。此時無聲勝有聲。 詩人

(板書)沉默

康橋

第七節

“悄悄地”表明詩人不愿也不舍破壞心愛的康橋的氛圍和情境。

“不帶走一片云彩”：詩人既不愿破壞康橋的完整，也寫出了詩人的瀟灑。

美麗康橋，讓詩人情不自禁喜歡上它，也恰恰由于詩人心中充滿愛意，康橋才在詩人眼里顯得更加秀麗。以至詩人說出：“康河，我敢說，是世界上最秀麗的一條水?！?《我所知道的康橋》)

但盡管詩人非常喜歡康橋，他還是“不帶走一片云彩”地走了，走得是既纏綿又瀟灑。

再別康橋——纏綿而瀟灑(板書)

教師總結: (不詳細講)

(一)從詩歌的意象入手賞析詩歌。

(二)從詩歌的形式入手賞析詩歌。

《再別康橋》在形式上具有：繪畫美，音樂美。

感受音樂美 ：(現場指導)

比較《沙揚娜拉——贈日本女郎》

最是那一低頭的溫柔

像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞

道一聲珍重，道一聲珍重

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

沙揚娜拉!

五、再次感受：(先放配樂朗誦學生感悟，再分男女誦讀，然后叫一個學生誦讀)

六、結語

有人說，《再別康橋》像一首歌，不，歌太鏗鏘了;有人說，《再別康橋》像一顆鉆石，不，鉆石太璀璨了;有人說，《再別康橋》像一條彩虹，不，彩虹太斑斕了;有人說，《再別康橋》像一個夢，不，夢太縹緲了。那么，《再別康橋》像什么呢?我只能說它美得讓我無法形容，怎么讀也把玩不夠，欣賞不透。

中職語文再別康橋教案篇九

1、 通過朗讀、分析，品味詩中創造意境鮮明、富有流動的畫面——詩意美

2、 重點掌握詩人對自由、率真天性的追求——人性美

音樂，它是旋律，但它也是詩，它用詩一般的旋律向我們傾訴心中的愛與情。同樣，好的詩歌也是美的音樂，它用音樂一般的韻律向我們述說著人世間憂愁與歡樂。

1、 找出體現詩意美的詩句，并簡要分析

明確：

岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，鍍上一層嫵媚的金色，那金色的枝條隨風輕輕搖擺，水中的倒影，像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。

康河的水草，綠油油的在柔波中招搖，仿佛在向詩人招手示意，在這仙境般的康河，詩人受到感染，情愿做一條水草，承受康河清波的愛撫。

榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹，那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩意，詩人的留戀全都融進了康河的風光中。

詩人乘著滿載星輝的一葉小舟，向著青草凄凄的小河深處，擊拍歡歌，去尋他彩虹似的夢。

詩意美除了構思的新巧、韻律的和諧，更主要體現在意境美。詩人將自己多年對母校的感情濃縮在凝練的詩句中，溶化到一些富有個性色彩的形象和想象中間，不同于一般的別離詩，他選擇的意象是夏季的“云彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星輝”等，而傳統的別離詩選擇的意象多是長亭、流水、浮云、落日、孤舟等，而且多是暮秋時節。詩人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一，因而造成一個色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界，就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風情畫。通過動作性很強的詞語，如：招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯等，將它們巧妙地剪輯到自己的詩作中，使每一幅畫面變成了動態的、立體的，給人以視覺上的審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸，而不是一般別離詩的纏綿、愁苦。

2、 詩人情感高潮在哪節詩中體現出來

明確：

第五節詩，詩人陶醉在康橋的美景中，甘心做一條水草，盡情的享受康河愛的輕撫，，一任康河波光里的艷影，在他的心頭蕩漾。正所謂“沉醉不知歸路”，似乎已經忘卻了他要離別康橋而去，他撐著一枝長篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢”，等到興盡歸舟時，水波與星光交相輝映，詩人情不自禁地要向“星輝斑斕里”放歌。詩人的飄逸、灑脫之情，感染著我們，讓我們的心一同快樂著，達到極致。

在康橋，詩人結識了著名的哲學家羅素，在康橋，詩人心中有自己夢牽魂繞的情人，在康橋的秀麗風景中，有詩人幸福的生活。詩人曾飽含深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的?！?（《吸煙與文化》）

彌蓋我愛的康橋，

如慈母之于睡兒，緩抱軟吻；

康橋！汝永為我精神依戀之鄉！

康橋！你豈非是我生命的泉源？

——《康橋，再會吧！》

徐志摩游學于英國劍橋大學期間，不僅深受康橋周圍的思想文化氣氛的熏陶，接受了英國式資產階級思想文化的洗禮，他還忘情于康橋的自然美景中，在大自然的美中，發現了人的靈性，找到了天人合一的神境，待詩人離英返國時，康橋已成了詩人“難得的知己”，詩人稱康橋為自己永遠的精神依戀之鄉，此時的詩人，心頭盛滿離愁別緒。在詩里，詩人熱烈而又纏綿地傾訴自己對康橋的精神依戀。詩人對康橋的欣賞和贊美，實際上就是對大自然、對美和愛、對和諧的一種欣賞和贊美。

在星光下聽水聲，聽近村晚鐘聲，聽河畔倦牛芻草聲，是我康橋經驗中最神秘的一種：大自然的優美、寧靜，調諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。

這岸邊的草坪又是我的愛寵，在清朝，在傍晚，我常去這天然的織錦上坐地，有時讀書，有時看水；有時仰臥著看天空的行云，有時反仆著摟抱大地的溫軟。

在初夏陽光漸暖時你去買一支小船，劃去橋邊蔭下躺著念你的書或是做你的夢，槐花香在水面上飄浮，魚群的唼喋聲在你的耳邊挑逗。或是在初秋的黃昏，近著新月的寒光，望上流僻靜處遠去。

從大自然，我們取得我們的生命；從大自然，我們應分取得我們繼續的資養。哪一株婆娑的大木沒有盤錯的根柢深入在無盡藏的地里？我們是永遠不能獨立的。有幸福是永遠不離母親撫育的孩子，有健康是永遠接近自然的人們。

在青草里打幾個滾，到海水里洗幾次浴，到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負擔就會輕松了去的。（《我所知道的康橋》）

詩人是大自然的崇拜者，主張接近自然，回歸自然，融合自然。他發現的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護區”。在詩中，他與自然似乎有著一種本能的感應和認同。詩人與自然交流，將自己的留戀全部融入對康橋瑰麗風光的盡情描繪中，是他對“詩化人生”的最好的描述。

詩人在康河邊徘徊，正是追尋美、自由與愛于一體的理想?？禈?，于軀殼，徐志摩是過客，但于靈魂，正是他詩意的棲居地。

悄悄地我走了／正如我悄悄地來／我揮一揮衣袖／不帶走

一片云彩

志摩的確是悄悄地走遠了，但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學院建筑留在英國，它做為一篇具有生命質感的美文，留在中國文學史中。自然中的康橋會老，但文字中的康橋，將在所有愛志摩的讀者心中永遠年輕。