心得體會是我們在學習和工作中的一種寶貴財富，它可以記錄我們的成長和經驗。2.以下是一些優秀的心得體會范文，希望能給大家寫作提供一些啟示。

優秀掃墓后的心得體會（案例15篇）篇一

4月5日，我們學校900余名師生，開始了徒步遠足祭掃烈士墓的活動。來去徒步需要3個小時，說實話，我們真的為低年級的孩子們擔憂，他們能堅持下來嗎?可事實是我們的孩子們的表現極為出色。低年級的孩子比較輕松的完成了徒步走到烈士墓的活動，高年級的孩子們在回來的路上表現的就各有不同了。

整個活動下來，我看到了現象：

家長：

現象一：一男家長說：“讓孩子走到三一八，不他媽的把孩子累死?”

現象二：不讓孩子參加。(全校缺席100多人)。

現象三：直接送孩子到目的地。

教師：

現象一：“學生能走動嗎?”(活動實施前)。

現象二：讓自己的孩子坐車來去，或堅持一半路程。

現象三：“我們帶學生坐車回來吧?”(回來的路程)。(內心開始有抵觸情緒)。

現象四：沒有了抵觸情緒。(回來后)。

學生：

現象一：興奮。(去時的路)。

現象二：哀求、抱怨、無奈、堅持。(回來時的路)。

現象三：又商量到哪里去玩。(回來后)。

整個活動下來，我一直在反思：

一、是誰造成我們的孩子不能吃苦的?

唉!很多時候我們所表現的都是：說別人時，對別人家的孩子時，我們都能高談闊論，而輪到自己時，便會找到一大堆的理由來為自己和孩子開脫。

我不知道我們現在利用我們的便利條件會給給孩子的將來帶來什么樣的優勢?

現在走捷徑了，將來離開我們的呵護呢?

說起來容易做起來難啊!自己的刀難削自己的把啊!

二、當面臨選擇時，我們該怎樣引領孩子們?。

在回來的時候，我們面臨了是坐車還是徒步的選擇。當我們為了安全也為了磨練孩子們意志，我們選擇了高年級的師生徒步回來。當命令下達的時候，我們感受到的首先是教師思想的抵觸，既而是學生們的哀求和抱怨。

當面臨選擇時，我們該怎樣引領孩子們?

作為一個集體，特別是作為一個集體的領袖人物，我覺得，我們首先要知道服從集體的決定，否則，我們的堡壘首先就會從內部瓦解。其次，在孩子們面前我們的精神支柱不能先倒，否則就會樹倒猢猻散。

在孩子們面前，我們需要用我們的實際行動和精神來引領我們的孩子們。

只有這樣，當你作為一個集體領袖人物下達命令時，班級成員才會在你的影響下服從、戰斗!

優秀掃墓后的心得體會（案例15篇）篇二

今日，我們中心小學全體師生來到蘇南抗戰勝利紀念碑前掃墓，深切緬懷先烈們的豐功偉績，表達我們對蘇南抗戰的烈士們誠摯的敬意和深深地懷念！

“青山綠水長留生前浩氣，蒼松翠柏堪慰逝后英靈”。歷史的長河記載了多少英雄的事跡，有多少人為了保衛祖國和家鄉獻出了寶貴的生命，烈士們走了，但他們的事跡會幻化成永不磨滅的豐碑高高矗立在我們后人的心中。

“魂魄托日月，肝膽映河山”。是你們使我們過上了幸福的生活，給我們創造了一個和平的環境，你們是祖國的優秀兒女，你們是我們學習的楷模。

憶往昔，訴不盡我們對先烈的無限懷念；看今朝，唱不完我們對明天無限的憧憬；展未來，我們信心百倍，壯志豪情。同學們，不必為烈士生命的消失而悲嘆，而要被那偉大的生命價值所震憾；過去，革命先烈用槍炮、用彈藥讓中國站起來；今日，我們也要用我們的知識、用科學，讓中國站得更穩、更高。

同學們，讓我們永遠牢記：人民為先，祖國至上，誠實勇敢，自律自強，勤奮學習；全面提高自身素質，努力構建和諧、平安學校，以實際行動呼喚禮貌春風，告慰烈士忠魂。做合格ms人，優秀句容人，自豪中國人！

隊員們，昨日永遠屬于過去，今日就在腳下，讓我們銘記英雄先烈，發揚他們的精神，去開拓完美幸福的未來，讓我們的家鄉更加富饒，讓我們的祖國更加繁榮富強。

安息吧！蘇南抗戰的烈士。您們的精神將永垂不朽！您們的英名將萬古長青！

優秀掃墓后的心得體會（案例15篇）篇三

優秀掃墓后的心得體會（案例15篇）篇四

清明節的前一天我們河大國旗班來到保定烈士陵園掃墓，一路上春滿花開從大家的表情中并沒有看出有什么沉重。途中我們經過了一所小學，也許是我們穿軍裝的緣故，小學生們把我們誤認為是解放軍，當然從隨后這些祖國的花朵中的謾罵聲中我終于找到了一種沉重感。是啊，國旗班本就是一個愛國教育的中心，都說我們肩上有著多么大的重任，這種責任來自于何，我想正來自于一種傳承文化的義務。而我們今天的五星紅旗-----這新中國的象征，它正是基于這陵園中無數先烈的前赴后繼。

但仔細想來，我們要祭奠的是英烈，可我們具體要傳承的精神又是什么呢？的確，有的東西只能敬仰無法傳承，比如我們先輩不怕犧牲的精神。我們不可能現在也處處拼命，那豈不是成古惑仔了？當然我們從小學到現在，學校主要教育我們去學習先烈的艱苦奮斗頑強拼搏的精神等等。這當然很好很強大，但對80后的吸引力實在太差了，年輕一代似乎對紛繁復雜的新鮮事物更感興趣，而對過去老套的東西嗤之以鼻。所以我在思考這個問題，先烈精神在年輕人中就真的無興趣嗎？答案當然是否定的，但問題是否定在何處，有人會說大多數年輕人都是尊敬先烈的，他們都有一顆愛國心。這其實等于沒說話，因為即使是一位無名的長者我們大多數人就會去尊敬他，而一個正常的中國人又必定愛自己的祖國，尊敬不代表信仰，這才是問題之所在。新一代人接受了許多新思想，自認為是有了自己新的信仰，其實這并不與我們先烈們的信仰相沖突，很多方面其實是一致的。

換位思考一下，如果咱們處于當時那個年代，咱們如果是有血性的人，咱們會為什么去做先烈同樣的事，要我看其實很簡單：對現狀的不滿、對理想的渴望、對敵人的仇恨等等很多基于有血性的人的原始激情的爆發。魯迅曾寫到：不在沉默中爆發就在沉默中死亡。先烈們正是中國千千萬沉默者中的爆發者，承著一種原始的激情在血與火中鑄就革命的英魂。

我們新一代的年輕人其實也不乏這種激情與信念，從某種角度來說，我們和英烈的心是共通，只是由于某些原因我們往往無法體會早已逝去的英烈們的心境。

我想狼牙山五壯士之所以跳崖，是他們不想讓大部隊有太多的犧牲，因為心中的善成就了這位勇士，我們應該為這份善所感動。

我想冉莊地道戰的民兵們之所以能痛殲日軍，是他們心中的氣節成就了這群戰士，我們應該為這份氣節所感動。

我想二師學潮中的學生們之所以在武裝軍警面前無謂，是他們深深痛恨當時腐敗的政府，因為心中的理想成就這群英雄，我們應該為這份理想所感動。

在我們過著美好新生活的今天，我們其實不簡簡單單做到敬仰英烈，更應感受到我們與英烈相通的心，抱著一種感動與感恩的心去面對新的生活。

優秀掃墓后的心得體會（案例15篇）篇五

今日，我們穿著整整齊齊的校服，穿著舒服的運動鞋整裝待發，作文-掃墓。這時候你可能會問我們去干什么？我告訴你們吧！我們去武羅園——掃墓。

我們出發了，在路上我就想武羅園有沒有什么變化，可是猜測沒有用，實際勘察就ok了。不知不覺中，我們進了武羅園。哇！武羅園真變化了！尤其是其中的烈士陵園，祠堂比以前更壯觀了。可是，先進入正題。

主持人說今日掃墓有四項，我們先進行第一項：為先烈默哀，在悲壯的音樂中，我們懷著沉重的心境的低下頭。不管是大人還是孩子，都沒有人出聲。周圍十分安靜，仿佛空氣在風中流動的聲音的聲音都能聽見。

默哀后，開始第二項，獻花圈。

我們班的兩個人抬著一個花圈緩緩走去。花圈在風的吹動下發出“哭聲”，可能是在為犧牲的戰士感到悲痛吧！

獻花圈后，開始第三項，聽學生代表講話。

一個學生上臺講話，其中講到梁啟超時說的一句話讓我深深的震撼了；少年強，則國強。是啊！祖國需要我們去建設，去發展。我們長大后必須要經營好革命志士用鮮血換來的土地！

聽完學生代表的講話，開始第四項，聽老縣長講話。

老縣長慢慢走上來，用激昂的聲音為我們講述他所經歷的事，其中我有一個印象最深刻。有一個叫任二懷的革命先烈在鍘刀前誓死不說出黨的秘密，最終殘暴的敵人把他殺害了。這又是一個劉胡蘭式的抗日英雄！

不知不覺中，掃墓結束了。我們從掃墓中得到了一個奮斗的發動機，那就是——經營好革命志士用鮮血換來的土地！

優秀掃墓后的心得體會（案例15篇）篇六

“清明時節接連下雨，路上人欲斷魂。問餐廳在哪里，牧童指著興化村。”就像唐代大詩人杜牧的名句《清明》年年細雨，總給人一種悲戚的感覺。

不，一年一度的清明節要來了，還下著毛毛雨。

今天早上，又是一個富足的日子，徘徊了一會，感覺特別難過，還是不合適！被父親拖著去吃早飯，拿起香紙，扛著鋤頭去掃墓。

踏著路上的荊棘，沿著泥濘的小路，我們來到了老人和祖母的墳墓前。父親把墳周圍的雜草除掉后，我在上面貼了黃紙，放了香就走了。

很多親戚都去過墳，我們冒著小雨去爺爺奶奶的墳。一路上，花，草，我無意欣賞；小鳥，昆蟲，我沒有聽，我只是想早點來陰間。過了一會兒，我們到了。看著孤獨的墳墓，我不禁充滿了悲傷。爸爸除草糊完紙后，我們拿出紙錢跪在墳前，把它們都撒在墳上。

雨越下越大，花草被打到地上，周圍一片死寂。這種情況帶給我一種思念的感覺：想到他們在我有生之年對我的愛，想到他們帶給我的快樂，我不禁感到惆悵，淚流滿面。此時，父親也流淚了。雨還沒有停，我們已經哭哭啼啼，站了很久。

這時，我看到遠處紅色的杜鵑花。我聽我媽說，杜鵑花，也叫清明花，在清明時期開花，因為它們是紀念和安撫死者的最好的物品。于是，我跑過去，挑了幾捆，放在爺爺奶奶的墳前，希望他們能得到安慰。

每年都有晴天，每年都有不同的悲傷。這種悲哀誰都感受不到。我向往這雨里的悲傷，所以我向往清明的來臨！

優秀掃墓后的心得體會（案例15篇）篇七

今年是清明節假期的第一年。我也可以和父母一起去掃墓。

清明節掃墓是我們中華民族的傳統活動。

清明節是我們緬懷祖先的莊嚴肅穆的日子。

清明節上山祭祖雖然很累，有時候會摔幾下，山路也很難走，但是祭奠親人是虔誠的。

今天，我和父母一起去了奶奶的墓地。奶奶去世的時候才50歲，那時候我還沒出生。雖然沒有她的形象，但是思念她的感覺并沒有減少，所以更加珍惜這次掃墓行動。我爸媽每年都來祭奠，改墓碑的字，去掉一些雜草。但是草的生命力太強了，一年就把整個墓都蓋起來了。這真的是“野火不會完全吞噬它們，它們在春風中又長高了。”割草的任務似乎很艱巨。我趕緊拿起鐮刀割草。我使勁的砍，不僅草沒砍，手指也被砍了。這時，父親來幫我了。他說：“割草之前一定要抱緊，然后用力往下壓，再用鐮刀使勁割，這樣就可以把草割下來了。”跟著爸爸的方法，我真的能切！多虧我和父母的努力，草地終于被清理干凈了。我還幫媽媽掃地，恭恭敬敬地在上面放花，讓奶奶的墳成了綠色的花園。

清明節作為一個節日，有利有弊。雖然每個人都可以有時間去墳墓，但上山的交通已經成為一個大問題。回來的路上，我們堵了一個小時的車，看膩了交警叔叔們的指揮。我覺得這個區域以后的安全疏浚是有標準的。

今天清明節，雖然很累，但是很開心。我學習知識，用自己的勞動表達對祖先的懷念和尊重。

優秀掃墓后的心得體會（案例15篇）篇八

掃墓是中國傳統的清明節重要禮儀，旨在表達對祖先的緬懷和敬意。每年清明節，人們會回到故鄉，探訪親人的墳墓，掃去墓前的落葉和雜草，獻上鮮花和祭品，祈求祖先保佑子孫平安。在這個過程中，我們品味到了生命的無常和家庭、親情的珍貴，下面我會分享我的掃墓心得體會。

第一段：掃墓的意義。

清明節是一個寄托著人們文化傳統和情感的節日。掃墓不僅是對祖先的紀念，同時也是對生命的反思和感恩。我們回歸到親人的墳墓前，感受到的是自己與祖先和親人的緊密聯系。掃墓過程中，我們不僅僅是在探訪祖先再世，同時也是在回顧自己的成長歷程，悟出不少道理。

第二段：掃墓的體驗。

掃墓并不是一項簡單的任務，每個人都要面對著不同的情感共鳴和內心的掙扎。要到達墳墓需要走一段路程，風景也不錯，特別是春天的景色更是有說不出的美麗。抵達后，清理衰草，瞻仰墳冢，轉過身子，與家人、親友聊聊天，品嘗家鄉的風味小吃，也是不錯的享受。

第三段：掃墓的思考。

掃墓的過程中，很容易想起自己的親人、自己的生活軌跡以及一些人生哲理。與其說這是懷念逝去的親人，不如稱之為對生命的反思吧。我們每個人都有生、老、病、死的過程，很多時候我們忽視了現在的美好，徒然煩惱。通過掃墓，我們會發現，人生短暫，莫要輕視每一個活在當下的時刻。

第四段：掃墓的家庭情感。

清明節掃墓是中華民族的傳統文化。很多人只有清明節回到家鄉，才能與親人團聚，表達自己的敬意。在這個時候，家庭情感尤為的珍貴，特別是我們長久的住在城市里，在忙于工作、生活的同時，很容易原地踏步，這個時候回家，才能找回那份家的溫暖，這一點很珍貴。

第五段：掃墓的結語。

清明節掃墓是對祖先最好的托付，也是對后代最好的期待。在掃墓的同時，我們不僅是在緬懷過去，更是在“學會”如何過好這一生，成為自己喜歡的樣子。無論是做事、做人、關愛親人、社會責任，我們都要認真對待。掃墓讓我理解到，親情是最珍貴的財富，一定要抓緊時間去珍愛，不要讓自己后悔。

優秀掃墓后的心得體會（案例15篇）篇九

每年臨近清明的時候，心中總會有絲淡淡的莫名的哀愁，不甚強烈，卻也揮之不去，就這樣在心頭繞著、糾纏著。這幾天的天氣很是不錯，不知道，清明節那天，紛紛的細雨是否會如期而至。仿佛有了這雨，清明才更能顯得出它淡淡悲涼和絲絲憶念的味道來。是清明成全了這場雨，更是這雨襯托了清明。望著飄灑的細雨，才更能引得人們心中那種淡淡的哀愁和思念。

清明節，是一個隆重的節日。我們要做的有許多，祭祖、掃墓等等等等，然而我們也很忙，這個清明三天假，卻是很短的，因為上六年級的緣故吧，自己就莫名的緊張起來了，時間一天天的過去，期中考試將要來臨，我們不僅要掃墓還要復習。

清明，我們都清楚的明白，逝去的，不會再重來。但那份思念則是無論如何也無法遺忘的。我們只是壓制著，努力不去想。但是清明，卻將所有的一切釋放。于是，懷念啊、傷感啊、難忘啊什么的，一下子全都回來了。一絲一毫都沒有減少，反而在心中越發清晰的展現出來。

就讓我們清明為自己的親人獻上一份懷念，一束花朵吧!

優秀掃墓后的心得體會（案例15篇）篇十

近日，我隨家人一同前往祭掃祖墓，這段經歷給我帶來了很多感悟和啟示。掃墓不僅是表達對逝去親人的思念之情，更是表達自己對生命的感悟和對未來的期許。下面，我將從紀念親人、感受自然、反思人生、關愛家人和珍惜時間這五個方面，分享我的掃墓心得體會。

首先，掃墓是我紀念親人的重要時刻。走過堅實的墓道，看著那刻在石碑上的名字和生卒日期，我感到心中涌起了一股深深的思念之情。祖父母是我成長過程中最親近的人，通過掃墓，我可以更加深刻地感受到他們的存在和對我的影響。紀念親人的行為讓我對生命變得更加珍惜，更加珍視眼前的一切。與親人一同掃墓，也是一種心靈的交流和心靈的凈化，盡管他們離我們而去，但他們的精神依然存在于我們的心中。

其次，掃墓是我感受自然的重要時刻。獨自走在通往墓地的山路上，我能夠感受到四周的自然氣息。陽光透過樹枝灑在我身上，微風輕撫著我的臉頰，腳底的土地傳來溫暖的感覺，這一切使我感到與大自然的融合。在這樣一個寧靜而祥和的環境中，我不禁感嘆生命的奇妙和自然的力量。掃墓的同時，我也感受到了時間的流轉，人生的脆弱與短暫，因此更加珍惜眼前擁有的一切。

第三，掃墓是我反思人生的重要時刻。掃墓的過程中，我不禁陷入了對生命悲涼的思考中。人生如此短暫，轉瞬即逝，我們要怎樣度過有限而寶貴的時光？是追求功名利祿？還是追求內心的平靜與滿足感？通過掃墓，我更加理解了生活的意義并意識到對世界的貢獻比個人的成就更為重要。在面對生命的無常時，我們要超越功利的追求，追尋內心真正的快樂和幸福。

第四，掃墓是我關愛家人的重要時刻。掃墓不僅是我們對親人的思念，也是對家庭的關懷和關愛。在這個特殊的日子里，我們一家團聚在一起，共同感受親情的溫暖。掃墓過程中的每一個環節，都是我們記憶深刻的瞬間。我們相互攙扶著走過坡道，一同為親人整理墓地，相互安慰著，共同度過了一段特別的時光。通過掃墓，我深刻體會到家庭之間的紐帶和支持的重要性，也更加明白了親情的珍貴與無價。

最后，掃墓是我珍惜時間的重要時刻。站在親人的墓前，我更加明白時間的寶貴和珍貴。生命如同流水，不進則退，我們應該珍惜眼前的一切，把握當下，不留遺憾。通過掃墓，我更加明白了時間的重要性和不可逆性，意識到應該更加珍惜和利用好每一分每一秒。不負韶華，不辜負親人和自己。

總之，掃墓是一個讓人思考和感悟的過程。通過掃墓，我紀念了親人，感受了自然，反思了人生，關愛了家人，珍惜了時間。這段經歷給予了我許多值得回憶和思索的內容，也改變了我對人生的看法和態度。我相信，通過掃墓，我們能夠更好地理解生命的深意，更加珍視和熱愛自己的生活。

優秀掃墓后的心得體會（案例15篇）篇十一

清明節是中國傳統的節日之一，掃墓也是清明節中不可缺少的重要環節之一。掃墓除了是對故人的悼念，也是表達對故人的尊重與感恩。今年的清明節，我也和家人一起去掃墓，踏著春風，享受著寧靜與感動。

第二段：掃墓前的準備。

在掃墓前，先要準備祭品和用品，手套、盆、抹布、擦拭液等都要備齊，這些都是掃墓的必需品，但更重要的是我們對祭品的思考。我們要認真地選擇自己喜歡的花和蠟燭，除此之外，我們也可以選擇故人喜歡的物品，或是他們生前非常珍視的東西，這樣的祭品不僅可以傳達我們對先人的思念之情，也能夠體現我們對故人的了解和尊重。

第三段：掃墓時候的感悟。

走在回家的路上，家人們一個一個沉默著，我也不禁開始沉思。掃墓，就像是一個高質量的回憶，能夠讓我們在默默中靜靜地回顧故人的種種，然后讓我們更深刻的了解生命的意義。人生就像一股深無法探測到底的河流，每一個巖石、每一條河蟹都會烙在我們的記憶中，隨時又隨時的沖擊著我們的感情與思想，有快樂，有悲傷，有迷惘，有希望。

第四段：掃墓之后的情感寄托。

掃墓，發現他們陪伴了我們走過的歲月，他們教我們如何去面對這個世界。這種感覺很平凡卻也很特別，我們沒有因為失去他們而陷入悲痛之中，我們也不再為他們的歡樂或是前途擔憂，我們只是又一次回憶起過去所經歷的點點滴滴，自然的感動而已。但這份感動卻給我們帶來了堅定，堅定我們更要珍惜我們身邊的人，讓他們感受到我們對他們的愛與關心。

第五段：掃墓的意義。

掃墓并不只是一場簡單的儀式，而是一種日常生活中常常被我們所忽略的一種感情寄托。它不僅是對故人的祭掃，也更是對我們自己生命的思考和總結。我們從這樣的感性認識中提高自我認識，懂得珍惜眼前的人與事。感慨紛紛，不僅是對故人的感慨，也是對我們自己生命的人生托付之情！掃墓之后，我們應該更珍惜過去的點滴，并更加積極地生活在未來中，讓自己真正領悟到生命的價值。

優秀掃墓后的心得體會（案例15篇）篇十二

掃墓是中華民族的傳統習俗之一，更是表達對逝去親人的緬懷和敬意的一種方式。這個傳統活動不僅僅是掃墓，更是一種思念和感悟的過程。每年清明節，我都會和家人一起參與掃墓活動，不僅感受到了家人的愛，也體會到了生命的脆弱和寶貴。

第二段：對逝去親人的緬懷。

掃墓的主要目的是對逝去的親人表示尊敬和懷念。親自清理墳墓、上香、敬獻花圈，讓我內心感到由衷的悲傷和對親人的思念之情。站在親人的墳前，我感受到了他們對我們的愛和無盡的牽掛。每逢寒暑假，在墳前祭拜是一種傳統和責任，同時也是一種情感的表達。通過掃墓活動，我懂得了尊敬過去的人是一種美德，同時也教會了我對生命的珍視。

第三段：感受生命的脆弱。

走進墳地，看到無數的墳墓，感受到了生命的脆弱。生命短暫而寶貴，當掃墓結束，我常常會反思自己是否珍惜每一天的生活。與生命稍縱即逝的墳墓相對比，我更加明白了活在當下的重要性。生命是短暫的，我們應該珍惜每一個瞬間，無論是快樂還是悲傷。掃墓教會了我不要將時間浪費在無謂的爭執和抱怨上，而是應該更加關注眼前的幸福和愛。

第四段：傳統文化的傳承與發展。

作為中華民族傳統文化的一部分，掃墓活動不僅有助于感受悠久的歷史，更有助于提高家族凝聚力。掃墓不僅僅是我們對親人的懷念，更是對祖先的感恩和尊崇。通過掃墓活動，我懂得了傳承是我們的責任，同時也是我們應該自豪的榮耀。另外，隨著科技的發展，現代化的掃墓方式也在逐漸興起，例如祭拜祈福的手機應用程序，這些都展示了傳統文化的發展與創新。

第五段：結尾。

掃墓活動的結束并不是對親人和過去的遺忘，而是對他們的思念和愛的傳承。這個傳統活動不僅僅是一個節日，更是一次靈魂的沉浸和洗禮。通過掃墓活動，我不僅更加堅定了珍惜生命的決心，也更加深切地感受到親人對我的愛和關懷。我將會用自己的行動傳承這一傳統，將家庭的溫暖和愛傳遞下去。

總結：掃墓活動使我體會到了親人的牽掛和愛，也更加關注到了生命的脆弱和珍貴。同時，掃墓活動也是對傳統文化的傳承和發展的一個縮影。掃墓活動結束后，對于我而言，并不是對逝去親人的遺忘，而是對他們愛的傳承和延續。通過這樣的活動，我愿意更加珍視和守護自己的生活，同時也更加感恩和尊敬那些曾經給予我愛和關懷的人。

優秀掃墓后的心得體會（案例15篇）篇十三

屈原是一個偉大的人物，他的愛國之心是無人能比的。

我們怎能忘了屈原，在懷王客死于秦之時來到江邊，顏色憔悴，形容枯槁。“舉世皆醉，而我獨醒。”漁夫勸他說：“舉世皆濁，何不隨其流而揚其波，哺其糟而啜起醴?何故懷瑾握瑜，而自令見放為?”屈原長嘆一聲說：“世人又有誰能理解我呢?楚國日削月割，懷王客死于秦，只剩下無能的襄王與子蘭。楚命不久矣，我又有何顏面茍活于世?唯有一死，乃了我心頭之恨!”乃作《懷沙》之賦，然后懷石投汨羅江一死。后人對此不平，以為楚王那樣的昏君，不值得屈原去盡忠和報效，我認為這忽視了他作為“政治家”的一面。焉知政治也是一種“理想”。政治家與政客不同，前者是別無選擇的獻身，后者卻是投機。身為“楚臣”，他不能承受楚國亡國的事實。

僅作為一個“詩人”，即使“國破山河在”，亦不必去死，詩人可以以“詩”愛國和救國。他可以為國家的教育事業做出奉獻，但作為三閭大夫必須沉江。屈原的這種“相始終”的精神，是他作為一個政治家面對失敗的唯一選擇，他把作為“政治家”的責任放到“詩人”之上，這才是屈原對自己的定位。

屈原是不會等到敵國軍隊侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚國。他要選擇死，一種自由的、高尚的、獨立的死。“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”，他悲吟著，高歌著，在汨羅江飽覽他所摯愛的山河大地，從容如歸地赴死。

屈原的死是偉大的，他為了祖國，為了社稷，殫思極慮，至死不渝，流芳百世，名垂青史。

祖宗給了我們一個清明節。清明時的中國，生人走到死的邊界，冥冥之中的靈魂也來與生人相逢。中國人，不只是活在自己的生命里，還活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在歷史里，活在未來中。五千年積淀的，絕非只是出土的竹簡，而是這中國式的生命，這使得中國人“精神上的人生”比肉體上的人生更為漫長浩渺。

優秀掃墓后的心得體會（案例15篇）篇十四

掃墓，是中華民族傳統文化中的一項重要活動，也是表達對先人深切懷念和感恩的方式。掃墓并不是簡單地祭拜，而是一種思想信仰的宣揚和人生價值的追求。隨著時代的變遷，掃墓方式和意義也在不斷演化，但其內核始終未變。在我多年的掃墓經歷中，我深感掃墓的意義和價值，此時我想分享一下我的掃墓心得體會。

第一段：掃墓習俗的歷史淵源。

掃墓習俗的起源可以追溯到古代。從殷商時期開始，追思先人、拜祭祖先就成為一種風俗。伴隨著時代變遷，這種風俗逐漸形成掃墓習俗。但是，隨著現代都市化生活的快速發展，掃墓習俗逐漸受到了影響，可能許多人會認為，掃墓已經成為一個老古董，并失去了其原有的意義。然而，對于信奉先人傳統文化和崇尚先人傳統道德的人來說，掃墓仍然具有重要的意義。

第二段：掃墓的文化內涵。

掃墓是一種表達對祖先和先輩深切懷念和感激之情的一種儀式。通過掃墓，我們可以活躍親友情感，增進親友感情，感受到祖先給自己留下的寶貴精神財富。同時，掃墓也是表達國家尊瞻祖先之敬的一種方式。在掃墓的時間里，我們會發現墓地雖然寂靜無聲，但是祖先在那里永遠安息。這也提醒我們要發揚祖先留下的傳統美德，追求人生價值，對生命要有更加深刻的認識。

第三段：掃墓帶給我們的思考。

掃墓儀式中，我們會對生命有更深刻的思考，同時也會對生活有更宏大的發揮激勵，這在現代人的生活中十分重要。我們可以看到一段時間內，人們過著忙碌的生活，時間過得很快，并忽略了親友間的關系。在掃墓的時間里，我們會深刻感悟到親人的重要性，重視人際關系和愛。同時，我們也會意識到自己的人生價值，意識到必須要追求更加精神和幸福的生命境界。

第四段：掃墓是傳承先人文化的一種方式。

掃墓的時間上可以說是感恩敬仰抱有之心，上下求索文化傳承之路。掃墓不僅是緬懷先人，更是闡述我們文化傳統的一種方式。掃墓本身就是表達了我們對文化傳統的重視和尊重。因此，掃墓是深化人們對文化傳統的感受，擴大文化信仰的認識，助力于傳統文化的弘揚。

第五段：掃墓得到的經驗。

掃墓并不是一味的贊頌祖先，更是一種思想信仰的追求和人生價值的根本信念。掃墓讓我們深刻認識到親人的重要性，重視人際關系和愛。同時，也讓我們重視人生，意識到必須要追求更加精神和幸福的生命境界。掃墓的過程中，我們還能夠借助想象力，想象自己是一位祖先在身后看著我們，這會讓我們對自己的行為有所規范，以及宏觀上我們發生的事情，會借此理解自己的過錯和改善計劃，助力于人生的成長。由此可知，掃墓儀式中期我們能夠得到的不單單是對祖先的敬意，更是一份深刻的人生感悟。

總結：

掃墓是中華民族優秀傳統文化不可或缺的重要組成部分，更體現了對先人的敬重、對文化傳統的尊崇和對自身人生價值的追求。在掃墓的過程中，我們能夠感受到人與人之間的關愛和關系的深度和廣度，同時也能夠深入思考人生價值和目標，從而更好地完成自我成長和提升自我境界的目標。我們應該珍惜這種傳統文化，用心感受、傳承下去。

優秀掃墓后的心得體會（案例15篇）篇十五

清明節是中國傳統的重要節日之一，也是掃墓的傳統節日。掃墓是中國人自古以來的一種重要的祭祀儀式，是祭祖、表達緬懷和紀念亡者的一種方式，也是傳統文化的重要組成部分。通過掃墓，人們可以緬懷自己的祖先和親人，表達對他們的思念和敬意，同時也能體會到生命的意義與價值。

第二段：掃墓的過程及注意事項。

掃墓的過程包括清理墳墓周圍的雜物、燒紙冥幣、獻花祭品、默哀、悼念等。在掃墓過程中，需要注意以下事項。首先，要保護環境，不要亂扔垃圾，避免損壞墳墓周圍的植被。其次，要注意安全，不要在墓地周圍過于喧鬧，不要燃放煙花爆竹，注意防范火災和人員聚集引發的安全事故。最后，要注意節儉，不要鋪張浪費，盡量選購環保、質量好的祭品和花卉。

第三段：掃墓對人們的影響。

掃墓可以讓人們更加珍視生命和親情，也可以緩解人們的思鄉之情和思親之感。通過掃墓儀式，人們可以感受到祖先和親人的存在和關懷，從而增強自己的自信和理解。同時，掃墓也可以促進家庭、親戚之間的相互理解和交流，進一步促進家庭和睦、社會和諧。

第四段：掃墓中的良好習慣和精神。

掃墓中的良好習慣和精神，是中國傳統文化的重要組成部分。例如尊重祖先、傳承家風、弘揚中華文化等等。這些良好習慣和精神，不僅在掃墓儀式中得到體現，在日常生活中也應該成為人們的行為準則和思想信仰。

第五段：結論，掃墓的意義與價值。

掃墓是中國文化的重要組成部分，是表達緬懷和紀念的一種方式，是傳承家風和發揚民族精神的重要途徑。通過掃墓，人們可以感受到親情的深沉、生命的無常、自我價值的重要性。掃墓讓人們更加深刻地認識到自己的根和歷史淵源，增強了自己的民族自信心和文化認同感。因此，我們應該積極參與掃墓活動，體驗其中的深意和價值，弘揚中華文化，傳承家風，使掃墓成為一種美好的文化傳統。