學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
學(xué)生測(cè)驗(yàn)心得體會(huì)報(bào)告篇一
期中考試過(guò)后，當(dāng)我聽(tīng)到我很不理想的分?jǐn)?shù)時(shí)，覺(jué)得自己很不好，因此我反思了好久，回顧當(dāng)天晚上我并沒(méi)有好好復(fù)習(xí)。這個(gè)教訓(xùn)我永遠(yuǎn)都會(huì)記在心中。這個(gè)教訓(xùn)就像刀割一樣，烙在了我的身上，給我?guī)?lái)了深深的傷痕......
回到家里，我一句話都沒(méi)有說(shuō)，默默的一聲不吭地走進(jìn)了房，我覺(jué)得我很對(duì)不起我的爸爸和媽媽?zhuān)X(jué)得他們養(yǎng)育了我整整十幾年，我卻還給他們的是不是滿分的答卷而是不好的成績(jī)。我爸爸就在這是進(jìn)來(lái)了......我告訴他我考了319分時(shí)，他流淚了，我看了，心里有說(shuō)不出的滋味。后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)是我的時(shí)間安排上出了問(wèn)題，于是我改變了策略，把原先錯(cuò)的.改正了過(guò)來(lái)。
通過(guò)這些我覺(jué)得還不夠，所以我覺(jué)得我還有敢于超目標(biāo)的決心，由此，我的目標(biāo)是：一直沖向終點(diǎn)，不落后，不踏步，只有進(jìn)取。還要有趕超對(duì)象的優(yōu)點(diǎn)，如果我看到一個(gè)有優(yōu)點(diǎn)的人，我就去學(xué)，這樣可以揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。
學(xué)生測(cè)驗(yàn)心得體會(huì)報(bào)告篇二
測(cè)驗(yàn)是學(xué)習(xí)過(guò)程中不可或缺的一部分，通過(guò)測(cè)驗(yàn)可以檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。作為學(xué)生，參加各種形式的測(cè)驗(yàn)是我們必不可少的經(jīng)歷。通過(guò)這些測(cè)驗(yàn)，我深刻體會(huì)到測(cè)驗(yàn)對(duì)我們學(xué)生的重要性，同時(shí)也積累了一些心得和體會(huì)。下面我將從準(zhǔn)備、經(jīng)歷、反思和應(yīng)對(duì)策略四個(gè)方面展開(kāi)闡述。
首先，正確的準(zhǔn)備是成功的開(kāi)始。在測(cè)驗(yàn)前，我們要做好準(zhǔn)備工作。首先要復(fù)習(xí)課堂內(nèi)容，保持學(xué)習(xí)的連貫性和完整性，及時(shí)消化吸收知識(shí)。其次，要熟悉測(cè)驗(yàn)的形式和要求，了解測(cè)驗(yàn)的考察內(nèi)容，分清主次并有針對(duì)性地進(jìn)行復(fù)習(xí)。另外，還要合理安排時(shí)間，不要在測(cè)驗(yàn)前夜熬夜復(fù)習(xí)，影響了休息，反而會(huì)影響心情和狀態(tài)。同時(shí)，要有良好的心理調(diào)節(jié)，保持積極的心態(tài)，相信自己的能力。
其次，經(jīng)歷一場(chǎng)測(cè)驗(yàn)需要全面的準(zhǔn)備。在進(jìn)入考場(chǎng)之前，我們要調(diào)整好心態(tài)，擺正學(xué)習(xí)和考試的位置，保持冷靜和把握自己的節(jié)奏。開(kāi)始答題后，要仔細(xì)審題，理清題意，合理安排時(shí)間和策略。盡量控制自己的情緒，不要過(guò)分緊張或患得患失，保持思維的清晰和靈活。在答題過(guò)程中，要根據(jù)題目的要求進(jìn)行簡(jiǎn)潔明了的回答，重點(diǎn)突出和辯證思考。對(duì)于不確定的問(wèn)題，可以先略過(guò)，把時(shí)間留給更有把握的題目，最后再回頭解答。整場(chǎng)考試過(guò)程中要嚴(yán)格按照要求答題，不要過(guò)于追求完美或過(guò)分失誤。考試結(jié)束后，要做好心理調(diào)整，不要過(guò)分糾結(jié)已經(jīng)發(fā)生的事情，要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為下一次的測(cè)驗(yàn)做好準(zhǔn)備。
再次，對(duì)于測(cè)驗(yàn)要進(jìn)行反思和總結(jié)。無(wú)論測(cè)驗(yàn)結(jié)果如何，都應(yīng)該進(jìn)行反思和總結(jié)。首先要對(duì)自己的答題情況進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，找出自己的不足和差距。其次要理解和分析錯(cuò)題的原因，找出解題思路和方法上的問(wèn)題，并制定改進(jìn)措施。此外，還要和同學(xué)進(jìn)行交流，互相借鑒和學(xué)習(xí)，并從中找到自己的不足之處。同時(shí)，在分析錯(cuò)題的過(guò)程中，也要肯定自己的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步。通過(guò)反思和總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的弱點(diǎn)，及時(shí)改進(jìn)，做得更好。從反思中不僅能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，也能發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步和成長(zhǎng)。
最后，我們要制定合理的應(yīng)對(duì)策略以備下次測(cè)驗(yàn)之需。根據(jù)自己的測(cè)驗(yàn)體會(huì)和總結(jié)，我們可以制定出相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略。比如，我們可以針對(duì)性地進(jìn)行復(fù)習(xí)和強(qiáng)化訓(xùn)練，把握學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)，提高自己的掌握程度。在答題過(guò)程中，我們可以借鑒和吸收別人的經(jīng)驗(yàn)，提高自己的答題技巧。在心理調(diào)整方面，我們可以通過(guò)放松和冥想等方法，調(diào)整好自己的心態(tài)和狀態(tài)。總之，通過(guò)總結(jié)和調(diào)整，我們可以更好地應(yīng)對(duì)下一次的測(cè)驗(yàn)，取得更好的成績(jī)。
總而言之，測(cè)驗(yàn)對(duì)于我們學(xué)生的重要性不言而喻。通過(guò)準(zhǔn)備、經(jīng)歷、反思和應(yīng)對(duì)策略的綜合運(yùn)用，我們可以更好地應(yīng)對(duì)測(cè)驗(yàn)，取得理想的學(xué)習(xí)成果。親身經(jīng)歷了測(cè)驗(yàn)，我們才能更加深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法的重要性。希望我們能夠在接下來(lái)的學(xué)習(xí)生活中，持續(xù)提升自己的學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)能力，為自己的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)生測(cè)驗(yàn)心得體會(huì)報(bào)告篇三
本學(xué)期我擔(dān)任初(1)班的化學(xué)教學(xué)工作，為此我針對(duì)我學(xué)科學(xué)習(xí)上部分學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，確立了沈?qū)捗舻葞酌麑W(xué)生為我的幫扶對(duì)象，我把幫扶的'重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)上，并制定了詳細(xì)的幫扶計(jì)劃，經(jīng)過(guò)老師耐心、細(xì)致的幫教工作，學(xué)生的幫扶，家長(zhǎng)的支持，學(xué)生成績(jī)?nèi)〉昧嗣黠@的進(jìn)步。
1、要關(guān)心、愛(ài)護(hù)后進(jìn)生。
任何學(xué)生、任何人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，對(duì)于優(yōu)生的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的，而對(duì)后進(jìn)生則易發(fā)現(xiàn)其缺點(diǎn)，而看不到其優(yōu)點(diǎn)，這種現(xiàn)象是不利于學(xué)生進(jìn)步的。作為老師，應(yīng)尊重他們，進(jìn)可能地去發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，愛(ài)他們，愛(ài)是具體的，滲透在對(duì)學(xué)生的一言一行中，慢慢地去感動(dòng)、感化學(xué)生。應(yīng)該用發(fā)展的眼光來(lái)看待學(xué)生：差生的今天比他的昨天更好，即使不然，也應(yīng)相信他的明天會(huì)比今天好。雖然他們有缺點(diǎn)，但他們同樣懂得愛(ài)，而且更需要愛(ài)。后進(jìn)生也是孩子，厭惡、責(zé)罵只能適得其反，他們應(yīng)享有同其它學(xué)生同樣的平等和民主，也應(yīng)享受到優(yōu)秀學(xué)生在老師那兒得到的愛(ài)。
2、關(guān)愛(ài)后進(jìn)生，就是真正做到以情動(dòng)人：
(1)做到"真誠(chéng)"二字，教師不應(yīng)該有絲毫虛偽與欺哄，一旦學(xué)生發(fā)現(xiàn)"有假"，那么教師所做的一切都會(huì)被看作是在"演戲"，因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俦鎰e能力，他們會(huì)說(shuō)："老師是說(shuō)給我們聽(tīng)的，才不是那么回事。"結(jié)果是真的也變成假的了。
(2)做到"接受"，即能感受后進(jìn)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的各種心理表現(xiàn)和看法，如對(duì)學(xué)習(xí)的畏懼、猶豫、滿足、冷漠，錯(cuò)誤的想法和指責(zé)等，信任后進(jìn)生，鼓勵(lì)他們自由討論。
(3)做到"理解"二字，即通過(guò)學(xué)生的眼睛看事物。正所謂外因通過(guò)內(nèi)因起作用，教育者對(duì)后進(jìn)生的厚愛(ài)定會(huì)使他們實(shí)現(xiàn)向"自我學(xué)習(xí)、自我管理"的轉(zhuǎn)變。
3、了解學(xué)生各方面的現(xiàn)實(shí)情況。
要做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，必須全面調(diào)查了解學(xué)生，對(duì)其各方面情況做到心中有數(shù)，這是做好轉(zhuǎn)化工作的基矗要充滿信心地去親近他們,成為學(xué)生真正的“朋友”和“知心人”，并進(jìn)一步認(rèn)真、仔細(xì)地分析后進(jìn)生后進(jìn)的原因。
總之，一個(gè)學(xué)生思想覺(jué)悟的提高、道德行為的形成、學(xué)習(xí)成績(jī)的取得都離不開(kāi)教師平時(shí)的關(guān)心和呵護(hù)，而對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，更應(yīng)傾注不懈的努力，在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，更應(yīng)更新觀念，探索新的教育方法，努力做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。
學(xué)生測(cè)驗(yàn)心得體會(huì)報(bào)告篇四
作為學(xué)生，測(cè)驗(yàn)是我們每天都要面對(duì)的挑戰(zhàn)。它是寒暑假前的最后一道關(guān)卡，也是在課堂上檢驗(yàn)我們學(xué)習(xí)成果的重要方式之一。雖然測(cè)驗(yàn)可能時(shí)常讓我們感到壓力和緊張，但同時(shí)也帶給了我很多寶貴的心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我的學(xué)生測(cè)驗(yàn)心得體會(huì)。
首先，我要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在備考階段的重要性。備考對(duì)于測(cè)驗(yàn)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，良好的備考可以為測(cè)驗(yàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。首先，要定制一個(gè)復(fù)習(xí)計(jì)劃，將有效的學(xué)習(xí)時(shí)間分配到各個(gè)科目上。定期復(fù)習(xí)是為一次測(cè)驗(yàn)做準(zhǔn)備的最佳方式，通過(guò)不斷地重復(fù)回顧，我們可以將知識(shí)牢牢地掌握在手。此外，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法也非常重要。有的人擅長(zhǎng)口頭復(fù)述，而有的人則喜歡書(shū)寫(xiě)筆記。只有找到適合自己的學(xué)習(xí)方式，我們才能更高效地吸收知識(shí)。
其次，我意識(shí)到在測(cè)驗(yàn)期間保持冷靜和放松的重要性。緊張和焦慮會(huì)影響我們的思維和表現(xiàn)。適當(dāng)?shù)姆潘捎兄谖覀儼l(fā)揮出最佳水平。首先，正確的飲食和睡眠是保持冷靜的重要因素。我們需要保證充足的睡眠來(lái)恢復(fù)精力，合理的飲食對(duì)于大腦的思維也有積極的影響。其次，適當(dāng)?shù)姆潘蛇\(yùn)動(dòng)也是釋放壓力的好辦法。慢跑、瑜伽或者冥想都是幫助我們積極應(yīng)對(duì)緊張的好選擇。
第三，我認(rèn)識(shí)到積極心態(tài)對(duì)于測(cè)驗(yàn)的效果至關(guān)重要。堅(jiān)定的信念和積極的心態(tài)可以幫助我們戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)。相信自己的能力是成功的第一步。在備考期間，我們可能會(huì)遇到一些難題或者迷茫。這時(shí)候，我們需要告訴自己“我可以”的話語(yǔ)。相信自己的能力，我們才能更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。此外，與積極的朋友和同學(xué)交流也可以幫助我們保持積極心態(tài)。積極的朋友可以給我們帶來(lái)正能量，讓我們相信自己可以成功。
最后，我認(rèn)為反思和總結(jié)在測(cè)驗(yàn)后非常重要。反思是一種對(duì)自己學(xué)習(xí)過(guò)程的回顧，它可以讓我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)。測(cè)驗(yàn)后，我們可以問(wèn)自己哪些知識(shí)點(diǎn)和技巧掌握得不夠好，有什么方法可以提高。同時(shí)，及時(shí)總結(jié)和復(fù)習(xí)測(cè)驗(yàn)內(nèi)容也是鞏固記憶的好方式。通過(guò)總結(jié)和復(fù)習(xí)，我們可以更深入地理解和鞏固所學(xué)知識(shí)，為下一次測(cè)驗(yàn)做好準(zhǔn)備。
綜上所述，學(xué)生測(cè)驗(yàn)是我們學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要組成部分。通過(guò)良好備考，保持冷靜和放松，保持積極心態(tài)以及及時(shí)反思和總結(jié)，我們可以充分發(fā)揮自己的潛力，獲得更好的成績(jī)。除了成績(jī)，測(cè)驗(yàn)還培養(yǎng)了我們解決問(wèn)題的能力和應(yīng)對(duì)壓力的能力，這些將成為我們未來(lái)發(fā)展道路上的寶貴財(cái)富。希望通過(guò)我的經(jīng)驗(yàn)和心得，能為其他學(xué)生提供一些參考，幫助他們?cè)趯W(xué)生測(cè)驗(yàn)中獲得更好的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
學(xué)生測(cè)驗(yàn)心得體會(huì)報(bào)告篇五
20xx年暑假，有幸觀看了王崧舟老師在《百家講壇》中講的《愛(ài)上語(yǔ)文》系列講座，內(nèi)心觸動(dòng)很大，收獲也很多。
王崧舟老師在《愛(ài)上語(yǔ)文》中說(shuō)“我為語(yǔ)文而來(lái)！是語(yǔ)文滋潤(rùn)我粗糙的感覺(jué)，是語(yǔ)文放飛我稚嫩的幻想，是語(yǔ)文點(diǎn)燃我噴涌的激情，是語(yǔ)文喚醒我沉醉的智慧。我平庸的生命，因?yàn)檎Z(yǔ)文而精彩！”語(yǔ)文是眾多學(xué)科中充滿藝術(shù)性的學(xué)科，王崧舟老師就真正把語(yǔ)文課堂打造成了詩(shī)意的、充滿藝術(shù)感染力的課堂。
前段時(shí)間，讀熊芳芳老師的《生命語(yǔ)文》，熊芳芳老師說(shuō)“語(yǔ)文是浪漫的，唯有具備浪漫情懷的語(yǔ)文老師才能真正理解語(yǔ)文，熱愛(ài)語(yǔ)文，欣賞語(yǔ)文；唯有具備浪漫情懷的語(yǔ)文老師才能真正理解生活，熱愛(ài)生活，享受生活；也唯有這樣的語(yǔ)文老師才可能影響一批懂得享受語(yǔ)文，享受生活得學(xué)生。”在眾多名師面前，語(yǔ)文都是詩(shī)意的語(yǔ)文，語(yǔ)文又是充滿藝術(shù)的語(yǔ)文。
王老師課堂上放開(kāi)學(xué)生的思維，不壓抑，不控制，讓學(xué)生課堂上設(shè)身處地用自己的生活和生命去體驗(yàn)。柳宗元和王安石的詩(shī)歌改寫(xiě)體驗(yàn)讓學(xué)生課堂上放飛自己的思維，是充滿藝術(shù)性的學(xué)習(xí)。“人即是課，課即是人”顯然就是王崧舟老師的課堂境界。很可惜我還沒(méi)有足夠的文化底蘊(yùn)來(lái)學(xué)習(xí)他的詩(shī)意語(yǔ)言，藝術(shù)課堂。但我如果在以后的教學(xué)中用王老師倡導(dǎo)的詩(shī)意語(yǔ)文新境界所包含的舉象、造境、入情、會(huì)意、求氣、尋根等等因素，有意識(shí)地在語(yǔ)文課堂中滲入，可能算不上詩(shī)意語(yǔ)文和藝術(shù)課堂，但也許能改善我們的學(xué)習(xí)效果，使自己的課堂更像是開(kāi)放的語(yǔ)文課，讓今人和古人心靈碰撞出火花。
傳統(tǒng)常認(rèn)為語(yǔ)文課堂只要把語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)教給他們，只要學(xué)生會(huì)考試、能考好就可以了，這樣的話，語(yǔ)文課堂的詩(shī)意美和藝術(shù)感就蕩然無(wú)存了。王老師課堂“詩(shī)無(wú)達(dá)詁，多元有界”“以詩(shī)解詩(shī)”，放飛學(xué)生思維，發(fā)揮良好想象，借助充滿豐富思想感情的意象真正理解了詩(shī)人真實(shí)的感情。學(xué)生在語(yǔ)文課堂上，確實(shí)需要學(xué)習(xí)知識(shí)，如果還能讓學(xué)生在課堂上感受傳統(tǒng)文化的魅力、詩(shī)情畫(huà)意，擁有了強(qiáng)烈的藝術(shù)鑒賞能力，那是何等的快樂(lè)，何等的幸福！
作為語(yǔ)文老師，需要不斷加強(qiáng)詩(shī)歌素養(yǎng)的修煉，把語(yǔ)文教學(xué)生活化、詩(shī)意化、藝術(shù)化，讓學(xué)生自由化，那樣的話，語(yǔ)文課堂就變得有血有肉了，有詩(shī)意化和藝術(shù)感了。
雖然我知道自己營(yíng)造不了王老師那讀“厚”和讀“薄”的詩(shī)意語(yǔ)文和藝術(shù)課堂，但通過(guò)自己不斷加強(qiáng)自身修為，不斷鉆研業(yè)務(wù)，無(wú)限熱愛(ài)學(xué)生，課堂教學(xué)的趣味性自然會(huì)生發(fā)出來(lái)。以后再自己語(yǔ)文教學(xué)中只有不斷學(xué)習(xí)，努力去汲取王老師形成詩(shī)意課堂的因素，以此來(lái)促進(jìn)自己語(yǔ)文教學(xué)的成長(zhǎng)。
詩(shī)意語(yǔ)文、藝術(shù)課堂是對(duì)語(yǔ)文教育理想境界的一種追尋，是對(duì)語(yǔ)文教育本色的本真的一種深刻自覺(jué)和回歸。一切優(yōu)秀的語(yǔ)文教學(xué)，必定是詩(shī)意的語(yǔ)文；一切風(fēng)格鮮明的語(yǔ)文教學(xué)，無(wú)論素樸還是絢爛，無(wú)論激情澎湃還是理趣盎然，無(wú)論散發(fā)著平民氣息還是充滿了貴族氣質(zhì)，在它們之上，必有皎皎如明月、燦燦似星辰的浪漫流布其間、充盈內(nèi)外。
在今后的教學(xué)路上，我愿意沿著王老師的足跡不斷前行，以形成自己詩(shī)意和藝術(shù)的語(yǔ)文課堂，成就自己精彩的教育人生。
學(xué)生測(cè)驗(yàn)心得體會(huì)報(bào)告篇六
x月x日下午四點(diǎn)四十分我們觀看安全教育影片，使我大為震撼。
在統(tǒng)計(jì)中得知每年由于車(chē)禍而死亡人數(shù)多得驚人，而且大多數(shù)都是中小學(xué)生。一名叫錢(qián)紅艷的小女孩因?yàn)檐?chē)禍而失去了自己的雙腿。她的`爺爺讓她下半身躲在籃球里，用籃球來(lái)代替自己的雙腿來(lái)走路，人們都叫她“籃球女孩”。她是多么可憐，因?yàn)檐?chē)禍，把她的自信心碾得粉碎，讓她對(duì)生活失去了信心。我們應(yīng)該遵記交通法規(guī)，不讓悲劇重演。
在夏天游泳是中小學(xué)生最喜愛(ài)的活動(dòng)之一了。而溺水身亡的人數(shù)等于每天一個(gè)個(gè)班級(jí)里的一位學(xué)生不見(jiàn)。在游泳中我們不能在沒(méi)有大人的看護(hù)下進(jìn)行比賽，在遇到有人落水時(shí)要呼喊大人來(lái)幫助，我們還要學(xué)會(huì)對(duì)溺水者進(jìn)行搶救。只要學(xué)會(huì)做到這些要求，我們就能在夏天游泳時(shí)有保障。不給陌生人開(kāi)門(mén)，也是我們所要牢記的。影片中的小主人公是聰明的，當(dāng)自家停電陌生人冒充修電工人時(shí)，他打給同學(xué)電話得知沒(méi)有停電。又假裝和爸爸打，說(shuō)他馬上回家來(lái)下走陌生人。我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)小主人公，當(dāng)陌生人來(lái)時(shí)從容鎮(zhèn)定，不慌不忙地來(lái)應(yīng)付。
我們只要做到遵守交通法規(guī)，了解游泳常識(shí)，不隨便給陌生人開(kāi)門(mén)，我們一定可以擁有安全，更好的來(lái)面對(duì)嶄新的每一天。
學(xué)生測(cè)驗(yàn)心得體會(huì)報(bào)告篇七
一直以來(lái)中國(guó)人對(duì)于外國(guó)文化很是糾結(jié)。__戰(zhàn)爭(zhēng)以前，中國(guó)人對(duì)西方文化可以說(shuō)是嗤之以鼻，但隨著國(guó)門(mén)被打開(kāi)，西方文化傳入，人們又一哄而上，大力吹捧西方文化的種.種好處，把自己貶得一無(wú)是處。雖說(shuō)現(xiàn)在我們的文化生活日益豐富，也不再面臨文化丟失的危機(jī)。但中國(guó)人對(duì)自己文化的自信力卻從那時(shí)起就從未改變。
中華文化是世界上誕生最早的文化之一。無(wú)論是先秦時(shí)期的"百家爭(zhēng)鳴"還是兩宋時(shí)期的"古文運(yùn)動(dòng)"......都見(jiàn)證和發(fā)展了中華文化，而中華文化又以其包容性推動(dòng)了世界文化的發(fā)展進(jìn)程。它在漫漫的歲月長(zhǎng)河中不斷沉淀，最終鑄成我們靈魂的支柱，而這也是與西方文化不斷作用的結(jié)果。正因如此，我們才更要正確認(rèn)識(shí)到中華文化不可替代的作用，更要樹(shù)立和堅(jiān)定文化自信力。
堅(jiān)定文化自信力不僅是對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的肯定，更是對(duì)歷史辯證的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。當(dāng)馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)祭祀孔廟的儀式還要從韓國(guó)"引進(jìn)"時(shí)，這以不是文化的悲哀，更是歷史的悲哀。對(duì)于作為四大文明古國(guó)的中國(guó)來(lái)說(shuō)，這恐怕也是一個(gè)"前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者"的史例。
堅(jiān)定文化自信力就像是給民族文化打了一支鎮(zhèn)定劑。它能讓民族文化持續(xù)朝健康方向發(fā)展，在文化發(fā)展觀念淡薄的今天，這無(wú)疑文化發(fā)展的救星，更是文化前進(jìn)的動(dòng)力。
文化自信力就是抵御外來(lái)文化的一面盾，它的后面是源源不斷的文化信念。著名學(xué)者余秋雨說(shuō)過(guò)："浪漫的法國(guó)人以一種善意而真誠(chéng)的嘲弄來(lái)重新理解法國(guó)文化的嚴(yán)肅，德國(guó)人也在謙虛中以現(xiàn)代的眼光展現(xiàn)曾經(jīng)的德國(guó)，而畢恭畢敬的我們卻正犯著一種將歷史遺產(chǎn)供奉起來(lái)的毛病。"誠(chéng)如實(shí)，我們的文化自信力的后盾也逐漸被這種文化理念消磨，直至文化喪失的那一刻。
在堅(jiān)守文化自信力上，我們與其他國(guó)家存在明顯地差異，這也是我們的文化觀念和信念落后于其他國(guó)家的根本原因。在一百多年前，我們面臨著被殖民化的危險(xiǎn);而現(xiàn)在，無(wú)時(shí)無(wú)刻的文化入侵和文化戰(zhàn)爭(zhēng)也使我們面臨著不亞于百年之前的危險(xiǎn)，或許它已悄無(wú)聲息的潛伏在你身邊，只是你從未發(fā)現(xiàn)。
清政府時(shí)期，洋務(wù)派李鴻章曾提出"中學(xué)為體，西學(xué)為用"清楚地闡明了當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)待中西文化的態(tài)度。我認(rèn)為這也應(yīng)該是現(xiàn)在的我們持有的態(tài)度。而要堅(jiān)持"中學(xué)為體，西學(xué)為用"，就必須堅(jiān)定文化自信力。才能達(dá)到中華文化的繁榮與發(fā)展。
學(xué)生測(cè)驗(yàn)心得體會(huì)報(bào)告篇八
4月14日上午，四川省“ ”學(xué)習(xí)教育工作座談會(huì)在成都召開(kāi)，。會(huì)議深入學(xué)習(xí)貫徹 總書(shū)記系列重要講話精神，傳達(dá)貫徹中央召開(kāi)的“ ”學(xué)習(xí)教育工作座談會(huì)精神，對(duì)在全省黨員中開(kāi)展“ ”學(xué)習(xí)教育進(jìn)行動(dòng)員部署。省委書(shū)記王東明出席并講話，省政協(xié)主席柯尊平出席，省委副書(shū)記劉國(guó)中主持。
四川省“ ”學(xué)習(xí)教育工作座談會(huì)的召開(kāi)，標(biāo)志著“ ”學(xué)習(xí)教育在四川省全域范圍內(nèi)的正式啟動(dòng)和全面鋪開(kāi)。“ ”也將被列入全省各級(jí)各地各部門(mén)黨委(黨組)當(dāng)前工作中重要的一項(xiàng)政治任務(wù)，對(duì)于提高廣大黨員政治意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)和大局意識(shí)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
“ ”，即學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)系列講話，做合格黨員。“學(xué)什么”已經(jīng)很明確了，但是合格黨員應(yīng)該“怎么做”的問(wèn)題，仍然需要我們各級(jí)各地各部門(mén)黨組織結(jié)合實(shí)際來(lái)制定操作細(xì)則。從全省這個(gè)層面來(lái)講，合格黨員就必須做到王東明提出的“ ”。
王東明提出，“ ”關(guān)鍵在“做”，必須自覺(jué)踐行“ ”。要自覺(jué)講政治有信念，做到政治合格;要自覺(jué)講規(guī)矩有紀(jì)律，做到執(zhí)行紀(jì)律合格;要自覺(jué)講道德有品行，做到品德合格;要自覺(jué)講奉獻(xiàn)有作為，做到發(fā)揮作用合格。
王東明對(duì)如何做“ ”進(jìn)行了闡述，“四講”和“四有”的最終目的都是為了達(dá)到合格黨員的“合格線”。從黨員嚴(yán)于普通群眾、黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法的現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，“ ”所達(dá)到的目標(biāo)不是黨員自我提高、自我凈化的“天井蓋”，而是成為一個(gè)名副其實(shí)的合格黨員的“基準(zhǔn)線”。只有真正自覺(jué)做到“ ”，才有可能成為一名合格黨員;反過(guò)來(lái)，要成為合格黨員，就必須做到“ ”。
“ ”不僅僅具有思想性、理論性，更加具有可操作、可實(shí)踐的指導(dǎo)意義。它要求黨員在思想上有理想、有信念，在遵守紀(jì)律上要心有所畏、言有所戒、行有所止，在品德上要樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，在工作上要勇于擔(dān)當(dāng)、有所作為、努力奉獻(xiàn)。這些都是一個(gè)普通黨員所必須具備的基本特征，一個(gè)都不能少，一個(gè)方面都不能弱化。
反過(guò)來(lái)，“四講”中如果少了任何“一講”，“四有”中缺了任何一部分，那么距離合格黨員就還有差距。這就是為什么說(shuō)，“ ”是給黨員劃出的“基準(zhǔn)線”。因?yàn)椋还苁钦驹趶膰?yán)管黨治黨，還是站在新時(shí)期發(fā)展形勢(shì)對(duì)黨員提出的新要求的角度看，“ ”作為合格黨員的“基準(zhǔn)線”，既符合我們推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的客觀要求，也符合全面建成小康社會(huì)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求。黨組織要發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，黨員要發(fā)揮先鋒示范作用，沒(méi)有這些“基準(zhǔn)線”，黨員就會(huì)失去方向，基層黨組織也會(huì)失去凝聚力和戰(zhàn)斗力。