當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己,通過總結(jié)和反思,我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,找到自己的定位和方向。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
干將心得體會篇一
西漢劉向《列士傳》與《孝子傳》兩傳記載,內(nèi)容一致,由干將莫邪鑄劍——干將隱匿雄劍——晉君怒殺干將——赤比欲為父報(bào)仇——客助赤比殺王五部分情節(jié)組成。
東漢趙曄《吳越春秋》中記載的干將莫邪的傳說情節(jié)較《列士傳》豐富。其中鑄劍部分,增加了“莫邪斷發(fā)剪爪投爐”的情節(jié)。 同時(shí),補(bǔ)充交代了鑄劍所用原材料鐵器的出處,使鑄劍情節(jié)更為詳瞻,獨(dú)立成章。復(fù)仇情節(jié)較早先版本更為生動,新增設(shè)了人物間的對話:眉間尺逃楚入山,道逢一客,客問曰:“子眉間尺乎?”答曰:“是也?!薄拔崮転樽訄?bào)仇。”尺曰:“父無分寸之罪,枉被荼毒。君今惠念,何所用耶?”答曰:“須子之頭并子之劍。”尺乃與頭??团c王。王大賞之。即以鑊煮其頭七日七夜,不爛??驮唬骸按祟^不爛者,王即臨之?!蓖跫纯粗?,客于后以劍斬王頭入鑊中,二頭相嚙,客恐尺不勝,自以劍擬頭入鑊中,三頭相咬,七日后一時(shí)俱爛,乃分葬汝南宜春縣并三冢。
此處不僅增添了眉間尺與山中行客之間的對話,而且增加了“二頭相嚙”、“三頭相咬”的情節(jié),使原本有些薄弱的煮頭情節(jié)更加引人入勝、變幻莫測,人物形象更加飽滿。這一情節(jié)使文本在最后收尾處達(dá)到高潮。《吳越春秋》對干將莫邪故事的創(chuàng)作極大豐富了《列士傳》的內(nèi)容,是一次成功的再演繹。
今本《吳越春秋》中將干將莫邪故事分割成鑄劍、復(fù)仇兩個(gè)部分,鑄劍條列入《闔閭內(nèi)傳》,屬正文,復(fù)仇條則收錄進(jìn)佚文部分?!短接[》卷三引《吳越春秋》與此相同,鑄劍條收在《兵部七十四·劍中》,復(fù)仇條收在《人事部五·頭下》。兩者在細(xì)節(jié)處的出入:鑄劍中明確提到干將莫邪是為吳王闔閭鑄劍,而復(fù)仇中眉間尺的復(fù)仇對象卻是楚王。
晉代,是干將莫邪傳說定型時(shí)期。干寶《三王墓》、蕭廣濟(jì)《孝子傳》等關(guān)于干將莫邪傳說的全部情節(jié)均已出現(xiàn),同時(shí)鑄劍與復(fù)仇故事發(fā)生的國家與人物也趨于統(tǒng)一。
《搜神記》中的記載故事完整、內(nèi)容豐富、語言生動、人物形象鮮明突出。新增了楚王請相劍師相劍的情節(jié),使干將被殺的原因更加具說服力。眉間尺欲逃亡后,補(bǔ)充了其“入山行歌”和“哭泣”的情節(jié),為客的出場提供理由,也符合眉間尺尚且年少的身份和父仇難報(bào)的心境。在眉間尺獻(xiàn)頭和楚王煮頭中增加了其尸“立僵”與“頭踔出湯中,躓目大怒”的內(nèi)容,顯示出眉間尺勇猛輕死、大義凜然和對楚王的仇恨,眉間尺這一形象在此版本中顯得鮮活、飽滿、生動。干寶《搜神記》很好地表現(xiàn)出創(chuàng)作者的情感傾向,作品的反抗性、斗爭性得到了充分的彰顯。這一版本可稱成熟。
與干寶《搜神記》差不多時(shí)期的還有蕭廣濟(jì)的《孝子傳》,這也是一個(gè)以“復(fù)仇”為主題的故事。相較其它版本,新增了“楚王夫人抱柱生鐵”與“兩劍分離雌雄相憶”的情節(jié),前者乃與“貘”與“蠪蚳”神話傳說相關(guān),后者則受到陰陽觀念中“對立”與“融通”思想的影響。晉代另一個(gè)與干將莫邪傳說有關(guān)的故事是張華、雷煥發(fā)現(xiàn)寶劍。內(nèi)容本身,也可作為復(fù)仇故事的后續(xù)。同時(shí),張華、雷煥故事與“寶劍分離雌雄相憶”情節(jié)也有一定淵源關(guān)系。晉代,干將莫邪鑄劍與復(fù)仇傳說中的情節(jié)已全部出現(xiàn),此后的版本均是依次為底本的演變。
晉之后,特別是明清時(shí)期,隨著雜史雜傳作品的出現(xiàn),干將莫邪傳說逐漸從原有的故事背景中脫離,具有神仙道術(shù)意味,原本的現(xiàn)實(shí)性、反抗性被削弱。
其后吳王知干將匿劍,使人往取,如不得劍,即當(dāng)殺之。干將取劍出觀,其劍自匣中躍出,化為青龍,干將乘之,升天而去,疑已作劍仙矣。使者還報(bào),吳王嘆息,自此益寶莫邪。
莫邪以人殉劍投爐而死,干將乘劍飛去,則復(fù)仇情節(jié)完全沒有存在的空間,原本鑄劍與復(fù)仇故事中的嚴(yán)肅意義和反抗性、斗爭性消失殆盡。干將莫邪傳說的歷史價(jià)值、現(xiàn)實(shí)色彩越來越弱,故事性、神異性則越來越強(qiáng)。
《說岳全傳》記載的故事與干將莫邪傳說一致,但鑄劍師的姓名卻是歐陽冶善,寶劍的名字叫“湛盧”,煮頭情節(jié)的結(jié)尾頭結(jié)成了蓮子,吃了可長生不老。作者錢彩為增強(qiáng)故事性、傳奇性,將原本屬于干將莫邪的傳說移入文本,增加了《說岳全傳》中劍的神秘色彩,增添了史傳小說的魅力,結(jié)尾處的改編帶有濃厚的道術(shù)色彩。干將莫邪傳說從原有的歷史背景中脫離。
干將心得體會篇二
巡察是黨的十八大以來作為全面從嚴(yán)治黨的一項(xiàng)重要舉措,在加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭中發(fā)揮著重要作用。作為巡察干將,我們深入基層單位,深化巡察工作,取得了一些經(jīng)驗(yàn)和體會。
第二段:巡察扎根基層
巡察干將需要經(jīng)常深入基層,了解到底層問題,發(fā)揮基層黨組織的作用。通過與基層群眾面對面交流,了解底層的疾苦和困難,才能針對問題提出相應(yīng)的解決方案。巡察干將要不斷加強(qiáng)對基層黨組織的組織建設(shè),激發(fā)基層黨員的工作熱情和積極性,推動基層黨組織的創(chuàng)新和發(fā)展。
第三段:巡察發(fā)現(xiàn)問題
巡察干將在巡察過程中會發(fā)現(xiàn)各種問題。問題的發(fā)現(xiàn)意味著責(zé)任,更意味著需要找到解決問題的辦法。巡察干將要深入了解問題產(chǎn)生的原因,加強(qiáng)調(diào)查研究,針對問題制定相應(yīng)措施,及時(shí)整改。在巡察過程中要注重事實(shí)與意見的結(jié)合,增強(qiáng)巡察工作的實(shí)效,確保問題被解決。
第四段:巡察推動整改
巡察干將在發(fā)現(xiàn)問題后,要積極推動問題的整改。對于一些突出的問題,要及時(shí)上報(bào),并提出整改意見。通過整改,能夠改善干部隊(duì)伍的作風(fēng),加強(qiáng)政府部門的管理,提高單位的工作效率。要注重巡察工作的監(jiān)督和反饋,確保問題整改的落實(shí)和效果。
第五段:巡察干將的成長
巡察干將通過參與巡察工作,自身能力得到不斷提升。通過與被巡察單位的干部和群眾交流,我們能夠拓寬自己的知識面,開闊自己的思維,提高自己的分析和解決問題的能力。巡察干將要注重實(shí)踐與理論的結(jié)合,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)黨性鍛煉,不斷提高自身的政治素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng),為巡察工作的順利進(jìn)行和取得更大成果作出更多貢獻(xiàn)。
總結(jié):
作為巡察干將,在巡察過程中,我們需要扎根基層,發(fā)現(xiàn)問題并推動整改。通過巡察的實(shí)踐,我們能夠不斷提升自己的能力和素養(yǎng)。巡察干將要始終保持忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度,為黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭做出自己的貢獻(xiàn)。
干將心得體會篇三
其實(shí)學(xué)好數(shù)學(xué)是十分簡單的,只要你細(xì)心、認(rèn)真,并掌握好數(shù)學(xué)四要素,那考上110分時(shí)沒問題的。
首先是第一個(gè)要素:就是上課認(rèn)真聽講,不分神、不走神。數(shù)學(xué)是考驗(yàn)思維能力與精力問題,所以,上課一旦分神,就會導(dǎo)致在數(shù)學(xué)老師講題的過程中聽不進(jìn)去,聽不進(jìn)去就會變成一樣類型的題不會,而上課的效率也是大損折扣。所以在課上最重要的一點(diǎn),就是要保住精力,不能分神。
第二個(gè)要素:家庭作業(yè)認(rèn)真做,這也是最為重要的一個(gè)因素。所謂家庭作業(yè),就是對課上聽講的一個(gè)鞏固。只有你認(rèn)真做好家庭作業(yè),才能及時(shí)對課上的知識再有一個(gè)了解。所以在做家庭作業(yè)的同時(shí),就是相當(dāng)于是在復(fù)習(xí)課上內(nèi)容,同時(shí)也是在檢測你上課的聽講效率。
第三個(gè)要素:就是錯(cuò)題本。對于這個(gè)本子可能大家并不陌生,因?yàn)槔蠋煆某跻痪烷_始讓我們建錯(cuò)題本,可是有些同學(xué)卻偷懶不去做,其實(shí)錯(cuò)題本有兩個(gè)好處,其一,省時(shí)間。打開本子,一目了然,用不了十分鐘就復(fù)習(xí)完了。第二,復(fù)習(xí)效果也是極佳,所以,要想又省時(shí)又要復(fù)習(xí)的好,那么錯(cuò)題本就是必須要選擇的了。
第四個(gè)要素也是我們最為熟悉的,那就是復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)了。所謂復(fù)習(xí),就要看完錯(cuò)題本之后,再看一些例題就可以了。而預(yù)習(xí),則要偏重于書上,而理解完書上后,大家應(yīng)該盡所能在《配套練習(xí)冊》或《同步訓(xùn)練》上找一些題做,這樣就可以使你明天更加的得心應(yīng)手。
相信只要大家學(xué)會學(xué)習(xí),并掌握學(xué)習(xí)方法,注意這四個(gè)要點(diǎn),數(shù)學(xué)成績一定會上去。
干將心得體會篇四
《干將莫邪》是中國民間傳說中的一個(gè)故事,講述了干將和莫邪打造利劍、箭的傳奇故事。雖然這個(gè)故事對于我們現(xiàn)在來說,可能已經(jīng)成為了一種傳說或是神話。但實(shí)際上,干將和莫邪的精神,卻是我們在日常生活中所需要學(xué)習(xí)和借鑒的。這種精神既有創(chuàng)新能力,更有勇氣和果敢。在這篇文章中,我將會從我的角度出發(fā),談?wù)勗谌粘I钪?,如何運(yùn)用干將的精神去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
第二段:創(chuàng)新能力的重要性
干將和莫邪在創(chuàng)造利劍、利箭的過程中,一直堅(jiān)持的是創(chuàng)新。正是這種創(chuàng)新意識,讓他們的作品成為了無人敵手、威力超強(qiáng)。在我們的日常生活中,也有很多機(jī)會需要我們?nèi)?chuàng)新。比如在我們的工作中,我們需要不斷的學(xué)習(xí)新知識,去適應(yīng)這個(gè)不斷變化的時(shí)代;在我們的生活中,也會發(fā)生很多意想不到的事情,我們需要有創(chuàng)新的思維去應(yīng)對這些問題。只有擁有創(chuàng)新能力,我們才能在現(xiàn)實(shí)中站穩(wěn)腳跟,成長為一個(gè)真正的大師級人物。
第三段:勇氣和果敢的意義
講到了創(chuàng)新能力,我們可能會發(fā)現(xiàn),在創(chuàng)新的過程中,最重要的就是要有勇氣和果敢。畢竟在嘗試很多新的東西時(shí),總會有很多的不確定性因素。我們需要有勇氣去嘗試,而不是放棄或者逃避。同時(shí),我們還要有果敢的精神。當(dāng)機(jī)會出現(xiàn)的時(shí)候,我們需要立刻行動,而不是墨守成規(guī),等待著機(jī)會從天而降。只有擁有勇氣和果敢精神,我們才有可能抓住每一個(gè)機(jī)會,迎接每一個(gè)挑戰(zhàn)。
第四段:團(tuán)隊(duì)合作的重要性
雖然《干將莫邪》這個(gè)故事中,干將和莫邪只是兩個(gè)人,但在實(shí)際工作中,我們更多的是以團(tuán)隊(duì)形式來完成任務(wù)。在進(jìn)入團(tuán)隊(duì)之后,我們需要培養(yǎng)良好的合作能力,以便能更好地完成工作。在團(tuán)隊(duì)合作中,每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),我們需要發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),共同完成團(tuán)隊(duì)任務(wù)。而更重要的是,我們需要懂得如何去支持和幫助其他人,這樣才能讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)更加的和諧,完成更多的任務(wù)。
第五段:總結(jié)
《干將莫邪》雖然是一個(gè)傳說或者神話,但其中的精神,卻是我們在現(xiàn)實(shí)生活中所需要學(xué)習(xí)和借鑒的。它是一個(gè)完美的詮釋,關(guān)于創(chuàng)新、勇氣、果敢和團(tuán)隊(duì)合作的精神。在我們的日常生活中,我們需要去發(fā)揚(yáng)這些精神,不斷的把它們注入到我們的工作和生活中,以便能更好地完成我們的夢想。
干將心得體會篇五
人生快事,莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情,不以物喜,不以物悲。書是我們精神的巢穴,生命的源泉。古今中外有成就的人,到與書結(jié)下了不解之緣,并善于從書中汲取營養(yǎng)。
我的書有很多,如“《哆啦a夢》、《十萬個(gè)為什么》、《老夫子》……”
在《名人傳》這本書中,我最敬佩的名名人是達(dá)芬奇:達(dá)芬奇在學(xué)畫畫的時(shí)候,老師總是叫達(dá)芬奇畫雞蛋,達(dá)芬奇覺得有點(diǎn)不耐煩了,就想讓老師讓他畫另一些物品,老師就拿出各不相同的雞蛋出來,讓達(dá)芬奇觀察這些雞蛋有什么不同,達(dá)芬奇最后發(fā)現(xiàn),全部的雞蛋都是各不相同的,雖然看起來是個(gè)很小的雞蛋。從此,達(dá)芬奇都很認(rèn)真地觀察身旁的物品,憑他的努力,最后成為了一名著名的繪畫師。
正是達(dá)芬奇這種精神讓我懂得了只要認(rèn)真仔細(xì)地觀察身旁的物品,凡事從小做起,才能發(fā)現(xiàn)更有趣的事情,也會取得更大的成功。
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