演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經常使用的一種文體。演講的作用是表達個人的主張與見解，介紹一些學習、工作中的情況、經驗，以便互相交流思想和感情。我們如何才能寫得一篇優質的演講稿呢？下面是小編幫大家整理的優秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

演講稿經典修辭摘抄篇一

現代人工作節奏繁忙，而工作之余各類紛繁蕪雜的交際應酬也日漸增多，想想看，除去幾個難得能把自己關在家里休養的日子，你每天要與多少人會面呢？而每一次的會面都不是盲目的，無論是出于公務、結交朋友，還是其他的愿望，人們總是懷著既定的目標與人交往。會面是人與人交往的一個重要機會，在為人們提供溝通、交談的平臺同時，也讓彼此可以互相審視，在心里默默地做出喜歡或不喜歡的判斷。與其日后花費時間精力彌補最初因為禮儀不當造成的裂隙，不如從相見的第一個微笑起，用恰當的言談、得體的舉止給對方留下美好和樂于交際的印象。

什么時候該作介紹？

與家人外出，路遇家人不相識的同事或朋友；

你的接待對象遇見了不相識的人士，而對方又跟自己打了招呼；

在家中或辦公地點，接待彼此不相識的客人或來訪者；

打算推介某人加入某一方面的交際圈；

受到為他人作介紹的邀請；

陪同上司、長者、來賓時，遇見了其不相識者，而對方又跟自己打了招呼；

陪同親友前去拜訪親友不相識的人。

誰該做介紹人？

在公務交往中，介紹人應由公關禮儀人員、秘書擔任；在社交場合，東道主、長者、女主人、身份較高者或與被介紹的雙方均有一定交情者都可以擔任介紹人。

按照什么順序介紹？

先將男士介紹給女士；

先將晚輩介紹給長輩；

先將下級介紹給上級；

先將客人介紹給主人；

先將遲到者介紹給先到者；

先將熟悉的人介紹給不熟悉的人；

先將未婚者介紹給已婚者；

先將家人介紹給同事、朋友。

集體介紹的禮儀順序

細節一：先介紹人數較少的一方或者個人，后介紹人數多的一方；

細節二：如果被介紹的一方年長或者地位、身份尊貴，則最后介紹；

細節三：在會議、比賽、會見、演講、報告時，可以只將主角介紹給大家，而不需要一一相互介紹。

選擇適當的時候交換名片是名片交換禮節的第一步：

除非對方要求，否則不要在年長的主管面前主動出示名片；

出席重大的社交活動，一定要記住帶名片，交換名片時如果名片用完，可用干凈的紙代替，在上面寫下個人資料。

遞名片給他人時，要鄭重其事，應該起身站立，走上前去，使用雙手或者右手，將名片正面面對對方，交與對方。不要以手指夾著名片給人。

切勿以左手遞交名片，不要將名片背面遞給對方或是顛倒著遞給對方，不要將名片舉得高于胸部，也不能低于腰部以下。

如果對方是少數民族或外賓，最好將名片上印有對方認得的文字那一面面對對方。將名片遞給他人時，應該說“請多指教”，“多多關照”，“今后保持聯系”，“我們認識一下吧”，或是先作一下自我介紹。

如果是與多人交換名片，應講究先后次序，或由近而遠，或由尊而卑，一定要依次進行。切勿挑三揀四，采用“跳躍式”，否則容易被人誤認為厚此薄彼。地位較低的人或是來訪的人要先遞出名片。

當他人要遞名片給自己或交換名片時，應立即停止手上所做的一切事情，如果手上有東西應該立刻放下，起身站立，面含微笑，目視對方。接受名片時應該雙手捧接，或以右手接過，切勿單用左手接過。

接過名片后，當即要用半分鐘左右的時間，從頭至尾將其認真默讀一遍，意在表示重視對方。接受他人名片時，應口頭道謝，或重復對方所使用的謙詞敬語，如“請您多關照”，“請您多指教”，不可一言不發。若需要當場將自己的名片遞過去，最好在收好對方名片后再給，不要左右開弓，一來一往同時進行。

看過名片后，應細心地放入上衣口袋或者名片夾中。若接過他人的名片后在手頭把玩，或隨便放在桌上，或裝入臀部后面的口袋，或交予他人，都是失禮的。

細節一：名片不可在用餐時發送。

細節二：切忌折皺、玩弄對方的名片。

細節三：在別人的名片上做標記也不禮貌的。

握手時，雙方距離一米為宜，雙腿立正，上身略略前傾。

手掌和地面垂直，手尖稍稍向下，從身體的側下方伸出右手。伸手時，手肘不要太彎曲，顯出一副很害羞的樣子，應該自然大方地盡量把右手向前伸，但伸出的手不宜抬得過高或太低，太高顯得輕佻，太低又使對方不容易注意到。

伸手時，四指并攏，拇指適當張開，再以手掌與對方的手掌相握（拇指根部相抵），上下搖動1～3次。握手時注意力度，過輕或過重都是失禮的。一般來說，職業外交官的最佳握手力度在兩公斤左右，我們可以不必這么專業，只需稍微使點勁，表示熱情友善就行了。

握手的時間一般以1～3秒為宜，如果是表示鼓勵、慰問和熱情，而且又是熟人的情況，時間可以稍微延長，但最長也不應長過30秒。

握手時雙目應注視對方，微笑致意或問好。

雙手迎握有時為表示特別尊敬或老友重逢，可用雙手迎握，即用雙手握住對方的一只手。這種握手方式有一個非常形象的名字——“外交家的握手”，通常出現在領導人照相場合，它能讓被握的人感覺受到特別的重視。但這也可能成為一種“社交自殺行為”，因為如果你和一個剛剛認識的人這樣握手，往往會被對方認為你有些虛偽，或者引人懷疑——你都不了解我，怎么會知道自己喜歡我呢？而如果你與一個深入交談過并互生好感的人在即將分開時這樣握手，則會給對方留下非常深刻的印象（但對于異性，最好不要這樣握手）。

輕微式或死魚式握手有的人在與別人握手時只輕輕握住對方的手指部位，而不是把對方的整個手掌握住。這樣的人性格往往比較軟弱，缺乏活力，有時甚至表示一種敷衍，尤其是眼睛不注視對方，隨便輕輕碰一下對方的指尖就松開，是一種不尊重對方的握手方式。

折筋斷骨式握手在握手時，用力緊握住對方的指關節。這種握手方式帶有一種挑釁的意味，表示你已經做好了戰斗的準備，而且一定要在氣勢上壓倒對方。這種握手方式表露出專橫、傲慢和盛氣凌人的信息。當一個人采取這種方式與他人握手時，他的雙臂往往也是僵直的——這同樣說明了他希望與對方保持一定距離。

用一只手扶住對方的肘部這個動作同樣會讓人感到有點虛情假意——因為這會讓人覺得你是一個過分熱情、神經緊張、熱切希望自己的賓客們玩得愉快的主人。

·應由職位或身份高者先伸出手；

·女士先向男士伸手；

·已婚者先向未婚者伸手；

·年長者先向年幼者伸手；

·長輩先向晚輩伸手；

·上級先向下級伸手；

·主人應先向客人伸手；

·客人告辭時，應先伸出手來與主人相握。

如果需要和多人握手，應該按照由尊至卑的次序來依次跟大家握手。有一個小規律可以遵循，如果是工作場合，握手時根據對方的職位、身份來依次握手；如果是社交場合的話，則可以根據對方的年齡、性別、婚否來判斷自己握手的次序。

多人同時握手時應順序進行，切忌交叉握手。

握手禮儀有比較多的禁忌，如果有一個小細節沒有注意到，會容易讓人在第一印象中認為你很失禮。

上前握手問候。只有在領導人主動伸手時，才向前握手問候。

細節二：在任何情況下拒絕對方主動要求握手的舉動都是失禮的。

放下，再伸手相握。

細節四：與別人握手時不能三心二意、東張西望；

細節五：不要用左手與他人握手；

細節六：不要在握手時爭先恐后；

細節七：不要在握手時戴著手套；

細節八：不要在握手時戴著墨鏡；

細節九：不要在握手時將另外一只手插在衣袋里；

細節十：不要在握手時面無表情，不置一詞；

細節十一：不要在握手時長篇大論；

細節十二：不要在握手時把對方的手拉過來，推過去；

細節十三：不要以骯臟不潔或患有傳染性疾病的手與他人相握；

細節十四：不要在與人握手后，立即揩拭自己的手；

禮儀專家特別提示：

什么時候不該與人握手？

如果遇到以下幾種情況，則不適宜握手：對方手部有傷；對方手上提著重物；對方正在忙于他事，如打電話、用餐、喝飲料、主持會議、與他人交談等等；對方與自己距離較遠；對方所處環境不適合握手。

如果自己的手是臟的，可以不與對方握手，但要及時向對方說明原因并誠懇表示歉意。

演講稿經典修辭摘抄篇二

大家好!

今日我演講的題目是：學會感恩。

感恩無處不在。我站在那里的理由是什么就是感恩。感激教師們同學們的支持，感激學校給予的機會，感激父母的生育與培養，也要感激我自我的付出。因為感激著這些，我今日便站在那里了。

宗教是最崇尚感恩的。他們感激天神，感激主。當然，我們感激的，遠比他們要多很多。

感激父母，他們給予你生命，撫養你成人;感激教師，他們教給你知識，引領你做“大寫的人”;感激朋友，他們讓你感受到世界的溫暖;感激對手，他們令你不斷進取、努力。

感激太陽，它讓你獲得溫暖;感激江河，它讓你擁有清水;感激大地，它讓你有生存空間。

感恩，是一種心態，一種品質，一種藝術。

感恩是樂觀。感激困難，感激挫折，不是樂觀么感激對手，感激敵人，不是樂觀么對于我們不甚喜歡的一些人和事物，盡量想到它的正面，想到它對我們的利處，從而去感激它，不是樂觀么所以，感恩，是一種樂觀的心態。

感恩是禮貌。有人幫忙了我們，我們隨口說聲“多謝”，可能會給對方心里帶來一股暖流。有人為我們付出了許多，我們感激他，他可能會更加多的幫我們。懷著感恩的心，是有禮貌，是知恩圖報。所以，感恩，是一種有禮貌的品質。

感恩是畫筆。學會感恩，生活將變得無比精彩。感恩描繪著生活，將生活中大塊的寫意，揮灑得酣暢淋漓;將生活中清淡的山水，點綴得清秀飄逸;將生活中細致的工筆，描繪得細膩精美。所以，感恩，是一種多樣的藝術。

常說：“三有三為。”

心中有祖國，為祖國做件事。不是為了回報、感激偉大的祖國么

心中有團體，為團體做件事，不是為了回報、感激溫暖的團體么

心中有他人，為他人做件事。不是為了回報、感激生活中的每個人么

有人說，忘記感恩是人的天性。當我們偶然來到這個世界上，什么都還沒來得及做的時候，我們就已經開始享受前人帶給我們物質和精神上的一切成果了。這就提醒著我們每一個人，要懷有一顆感恩的心。

常懷感恩的心，我們便會更加感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報的每一個人。正是因為他們的存在，我們才有了今日的幸福和喜悅。常懷感恩之心，便會以給予別人更多的幫忙和鼓勵為最大的歡樂，便能對落難或者絕處求生的人們愛心融融地伸出援助之手，并且不求回報。常懷感恩之心，對別人對環境就會少一分挑剔，而多一分欣賞。

演講稿經典修辭摘抄篇三

大家好!

今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行，爭做社會小標兵》。

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的'行為習慣，是保證我們順利學習的`前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個高中生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

要養成良好的文明習慣，做文明高中生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那么我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規范我們的行為。

其次，采取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。

同學們，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

演講稿經典修辭摘抄篇四

大家好！

科技在飛速發展，我們的生活日新月異，“時尚”越來越多的進入我們的生活中。何為時尚？顧名思義，時尚就是時下流行的風尚；何為經典？經典是指有權威性的，經得住時間的考驗仍舊可以為我們帶來感動、引起我們思考的事物。

可是，現在我們一提到“時尚”，首先想到的便是當下的流行歌曲、韓劇、追星等等。難道時尚就僅僅指這些嗎？難道經典已經離我們遠去了嗎？不，我認為不是。

網絡上流傳著許多惡搞的語言，譬如，有人說“董存瑞被炸死是因為炸藥包上的雙面膠”，這是一件嚴肅的事情，怎能如此惡搞呢？這是對文化的犯罪！

既然是經典，那就一定有其成為經典的原因。而時尚不同，它們會分為兩批，一批會隨著時間的流逝逐漸被我們淡忘；而另一批，會經受時間的考驗，成為經典。所以說，昨天的時尚也許是今天的經典，而今天的時尚也許又會成為明天的經典。

所以我們應該認真對待時尚與經典，它們應該相輔相成，互相促進，使我們的社會和諧發展。時尚與經典不同于魚和熊掌，因為它們是可以兼得的。讓我們珍視經典，屏棄對經典消極的“惡搞”吧！

演講稿經典修辭摘抄篇五

我曾經聽過這樣一段話“青春啊，永遠是美妙的，可是真正的青春只屬于那些永遠爭先恐后的人，永遠無私勞動的人，永遠謙遜的人。”當我來到項目部的第一天，我就寫下了我人生當中的第二個座右銘：奮斗，翻新，求實，細心，尊敬。固然只是多少個簡略的詞語，但卻儲藏著一個工程職員畢生的尋求。一個擁有青春的年輕人的奮斗目標。

奮斗——這是年輕人最熟習的詞語，最激動的信心。初名目部時，一眼望去，最醒目標便是門前的大旗，上面寫著青年突擊隊，心中登時有些沖動。這是一支年青人的隊伍，這是青春的象征，而我也將要成為這個暮氣沉沉步隊的一分子，心中異樣的緩和跟高興。我已經分開了父母和老師無所不至的庇護，走進社會，所以我也要斗爭，我把他定為我的第一目的。

創新——企業的精神，我們的追求。敢于逾越，追求出色的企業目標在鼓勵著年輕的人們，捉住機會，勇于立異，克意進取，一直提高。

務虛——離別學生時期的虛榮和攀比，來到這里吸取常識，接收錘煉，進步素質，增加經驗，打好堅實的基本，用實際舉動實現自我的夢想，培養完美的人生。

細心——當咱們這些剛走出校門的實習生填寫內業材料時，聞聲最多的詞語就是師哥們始終在告誡的細心一詞，是的，在一個工程中最重要的，也是鑄就精品工程最主要的就是仔細，細心才成績了一次次的光輝成就，實現了一份份完善的考卷。

尊重——因為我還年輕，缺乏豐盛的經驗和經歷，所以必定要做到尊重別人的看法，虛心接受別人的教導。另外，尊重也是一個人的本身素質和涵養。所以在學習經驗的同時，學習尊重也尤為重要。

當我離開多姿多彩的大學生活，來到這里塑造我的人生，雕刻我的夢想的時候，就已經為自己的人生做好了計劃，把自己的幻想銘記于心中，做一個甘于寂寞，敢于創新，干勁十足的年輕人。

“士不能夠不弘毅，任重而道遠”作為一個90后的年輕人，一個國度，一個民族的盼望所在，心中無不閃耀著妄想，那么當初就是我們努力實現幻想的時候。當前我們正處于一個繼往開來，承前啟后的轉折點，有一大量的工程項目等著我們去建設，有一系列的技巧等著我們去攻關，有一大片市場等著我們去開辟，有一整套的教訓等著我們去摸索。

當一個人把自己的青春融入到自己的事業的時候，那么他的青春不會散失，他的事業也必將在歲月的歷練中折射出刺眼的光輝！“有的人活著他已經逝世了，有的人死了他還活著，性命的意義在于活著，并且要好好活著，正如《士兵突擊》中的許三多，總是說要好好活，老是說好好活就是做良多有意義的事，那么什么才是有意義的事呢？怎么才干活的更有意義呢？我想那就要奉獻。假如我們不付出，不創造，不追求，不奉獻，那這樣的青春必會曇花一現。回想從前，沒有追憶，人生渺茫，這相對不是我們活著的意義。

我們抉擇了建工體系，從某種意思上來說，就已經取舍了奉獻。闊別了都市的繁榮，城市的喧囂，壯麗的生涯，時尚的氣味，積淀了心境在這里駐足，扎根。我們是失去了一些貨色，然而我們沒有失去最為可貴的青春，我們也不辜負本人的青春，由于我們正用汗水見證著成長，用貢獻測量著價值，領有青春的人們在這底本荒漠的土地上發明人生的奇觀，抒寫青春的樂章。

占有青春的人們，讓我們拿出奧林匹克的精力，點燃心中的圣火，在協調社會的大環境下，開釋青春的豪情，展示青春的風度，秀出激昂的主旋律，為祖國的來日而盡力奮斗！