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2023年古文化街天后宮導(dǎo)游詞 天后宮導(dǎo)游詞(實用10篇)

時間:2025-04-30 作者:儲xy

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古文化街天后宮導(dǎo)游詞篇一

天后宮是天津市現(xiàn)存的著名道教宮觀,主要是為了祭祀道教女神天后。它位于該市南開區(qū)古文化街中段,原名天妃宮、小直沽天妃宮、西廟、娘娘宮。

天后宮坐西朝東,面臨海河,最初創(chuàng)建于元朝(1206-1368年)時期的1320xx年,后來的朝代又多次重修。從東向西,主要建筑包括戲樓、幡桿、山門、牌坊、前殿、大殿、藏經(jīng)閣、啟圣祠以及鐘鼓樓、配殿和張仙閣等。主體建筑是大殿,建造在高大的臺基之上,中間面闊3間,進(jìn)深3間,7檁單檐廡殿頂,前接卷棚頂抱廈,后連懸山頂鳳尾殿,是典型的明代中晚期木結(jié)構(gòu)建筑風(fēng)格。該建筑群是中國三大天后宮之一,也是現(xiàn)存年代最早的天后宮之一。

天后宮的主要功能是企求航海安全,是歷代海祭中心,也是古代船工海員娛樂聚會的場所,除了舉行隆重祭祀海神天后的儀式外,還經(jīng)常有各種中國特色的酬神演出。據(jù)說在每年農(nóng)歷3月23日為天后媽祖的誕辰,這里經(jīng)常舉辦民間花會,吸引了很多游人。

早在1954年,天后宮就被天津市列為重點文物保護(hù)單位。現(xiàn)政府又重新修復(fù)天后宮,把它作為民俗博物館對外開放。

天后娘娘最初是人。她姓林名默,是福建莆田縣一漁家女子,生于北宋建國的建隆元年(960年),天后娘娘卒于雍熙四年(987年),只活了27歲。據(jù)1936年徐肇瓊《天津皇會考》引《天后本傳》及《天后傳》說,林默生而神異,幼而聰穎,擅游泳,能乘席渡海,勇敢俠義,能為人治病,救助海上遇險船只,被眾人尊稱為"通元靈女"、"龍女"、"神女"。她死后還屢次顯靈。海舟危難,有禱必應(yīng)。洋中風(fēng)雨晦瞑,夜黑如墨,每于檣端見神燈示祜,因而成為人們敬仰膜拜的護(hù)航女神。地方官多次褒奏,朝廷多次晉封。宋代封之為順濟(jì)夫人,元代封為天妃,清代封為天后,并且很早就在天津及東南沿海各地修廟供奉。

天津天后官建立迄今660多年,一直香火很盛。船戶來往必定祀禱,遠(yuǎn)近百姓多來祈福,熱鬧極了。有古人的詩可證。元代張翥有首詩《代祀天妃角次直沽作》描寫了拜禱天后盛況:"曉日三漢口,連檣集萬艘,普天均雨露,大海靜波濤。入廟靈風(fēng)肅,焚香瑞氣高。使臣三奠畢,喜色滿宮袍。"元代朝廷封了天妃,又派官員代祀,可見上層人士對天后娘娘的尊重。來祭禱的人中更多的是船戶,清人汪沆《津門雜事詩》有"天后宮前舶賈船,相呼郎罷禱神筵"的詩句。清人蔣詩《沽河雜吟》有"劉家巷里如云舶,部禱靈慈天后宮"的詩句。他們描寫的都是江海船工祭祀天后的熱鬧情景。農(nóng)民也來給天后娘娘進(jìn)香。孟韞徽《津門雜詠》說:"三月村莊農(nóng)事忙,忙中一事更難忘,攜兒結(jié)伴舟車載,好向娘娘廟進(jìn)香。"可見農(nóng)民來進(jìn)香時也是成群結(jié)隊。清人崔旭《津門百吟》有首詩對祀奉天后的情形帶有總結(jié)性:"飛翻海上著朱衣,天后加封古所稀。六百年來垂廟饗,海津元代祀天妃。"這首詩算是概括了600多年來從朝廷到民間敬奉天后的歷史。

天津天后宮始建于元泰定元年(1320xx年),并于明永樂元年(1420xx年)重建,清康熙二十三年(1684年)改稱天后宮。天后宮最初為船工祭祀海神天妃并舉行酬神演出的場所,后來,天后宮兩側(cè)的街道形成商業(yè)集市和年貨市場,每逢農(nóng)歷三月二十三日,天后寶誕之日,天后宮都會舉行天津皇會,會上會表演龍燈、高蹺和旱船等民俗藝術(shù)。1985年,天津市人民政府對天津天后宮進(jìn)行居民動遷、文物修繕和博物館建設(shè),對天津天后宮內(nèi)的海神天后媽祖、王靈官和四大金剛等神像進(jìn)行復(fù)原。1986年元旦,天津天后宮經(jīng)過重建重新對外開放。天津民俗博物館將天津天后宮內(nèi)的配殿辟為民俗展品陳列室。

俗稱"娘娘宮",原名"天妃宮",宮內(nèi)從元朝始為天津道教歷史三個派別之一清微派(清微正乙派)為主,在天津舊城區(qū)東門外、三岔河口西岸、如今的古文化街上。始建于元代泰定元年(公元1320xx年),明代永樂元年(公元1420xx年)重建,為天津市區(qū)最古老的建筑。天后宮坐西朝東,面對海河,建筑面積2500平方米,宮內(nèi)供奉著天后娘娘。天后在古時被人們稱為護(hù)海女神。傳說她是福建莆田人,水性極好并經(jīng)常駕船出海搭救遇難的人,故被后人敬為女神。農(nóng)歷三月廿三日是娘娘的生日,每年這時都舉行"皇會",表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等。百戲云集,熱鬧非常。現(xiàn)存的古文化街包括天后宮及宮 南、宮北大街,全長580米,寬7米。這里的建筑大多是仿清代民間小式建筑。街內(nèi)有近百家店鋪,主要經(jīng)營文化用品、古舊書籍、民俗用品、傳統(tǒng)手工藝品等。著名的楊柳青年畫、泥人張彩塑、風(fēng)箏魏風(fēng)箏、刻磚劉磚刻等都在這里設(shè)了專門店鋪。天后宮如今已成為天津民俗博物館,介紹天津的歷史沿革,陳列著各種民俗風(fēng)情實物。

古文化街天后宮導(dǎo)游詞篇二

歡迎大家光臨天后宮。

泉州天后官位于泉州市區(qū)南門天后路一號,始建來慶元二年(公元1196年),地處城南晉江之濱,“蕃舶客航聚集之地”。當(dāng)時廟字規(guī)模有正殿山門、兩廊、兩亭、槍神媽祖林氏默娘,是北來平安軍(泉州府)節(jié)度轄下的莆田縣湄洲島之民女,生于來太祖建隆元年(公元960年),三月甘三日,父親林帷愨,母親王氏平生注意積德行善,樂于助人,年紀(jì)都在四十有余,雖生了一男五女,老是覺得單枝難以傳宗接代,向觀音菩薩祈求再生一男。王氏不久便懷了孕,在降生之時,王氏見到一道光從西北面射人她房內(nèi),光輝耀眼奪目,香氣四處飄蕩,久久不散。林默娘長大了,決心終生以行善濟(jì)人為務(wù),矢志不嫁人,專心致志精研醫(yī)理,為人消災(zāi)防病。她性情和順,熱心助人,排憂解難,還引導(dǎo)鄉(xiāng)人避兇趨吉,有誰遇難,都樂意找她求助。當(dāng)時,莆田地區(qū)瘟疫大流行,林默娘想盡辦法施藥搶救鄉(xiāng)民,果然立愈。鄉(xiāng)民感激她的救命之恩。

宋雍熙四年(公元987年),重陽佳節(jié),媽祖父兄駕舟渡北上,西風(fēng)正急,途中遇到狂風(fēng)惡浪,船在狂風(fēng)怒濤中劇烈顛簸,媽祖敏感到父兄的遇難,親臨救駕,父親救起,兄長與自己身亡,就這樣鄉(xiāng)民贊她“通悟秘法,預(yù)知休咎事,鄉(xiāng)民以病苦輒愈。長能乘席渡海,乘云游島嶼間,人呼曰神女,又曰龍女”。因默娘生前與民為善,升化后被沿海人民尊為海上女神。立廟祭祀。泉州天后官初建即以來微宗賜額“順濟(jì)”為廟名,即“濟(jì)以順風(fēng)”之意。宗元時代,泉州成為世界貿(mào)易港之一,元政府為了發(fā)展海上貿(mào)易,于至元十五年(公元1278年),下詔“制封泉州神女護(hù)國明著靈惠協(xié)正善慶顯濟(jì)天妃。”明永樂五年(公元1405年)出使西洋太監(jiān)鄭和,奏令福建鎮(zhèn)守官重新其廟。此后朝廷節(jié)遣內(nèi)宦(太監(jiān))及給事中行人(對外使節(jié))等官,出使琉球、爪哇、滿刺加等國,率以到廟祭告祈禱為常,永樂十三年(公元1415年),少監(jiān)張謙出使渤泥(今加里曼丹島文萊一帶),從泉州浯江(順濟(jì)橋一帶稱浯江)啟航,“實仗神庥”,歸奏于朝鼎新之,改宮號為“天妃宮”。清康熙十九年(公元1680年)施瑯征海,師次于此,“神涌潮濟(jì)師”、“有助順功”。敕封“護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)宏仁普濟(jì)天后“,后易宮名為“天后宮”。康熙二十四年,欽差禮部郎中雅虎來宮致祭。雍正元年(1723年)御書匾額“神昭海表”,今懸掛于殿中,乾隆后歷代有重修。現(xiàn)在建筑群還保存宋代構(gòu)件和明清時代木構(gòu)建筑,是海內(nèi)外同類建筑中規(guī)模最大規(guī)格最高、年代最早、而著稱于世的古跡,1987年由國家公布為全國重點文物保護(hù)單位。

原山門馬戲臺因筑公路被拆毀,1990年3月由臺灣鹿港天后宮暨諸委員捐資重建。今移清代晉江縣學(xué)橫星門為山門、面闊五開間,牌樓式造型,雕花漆繪木構(gòu)斗拱,青石龍柱,兩側(cè)石雕麒麟,螭虎窗,屋頂重檐四坡面,屋脊反翹瓷雕八龍二鱷,角脊作成鳳尾伸展而卷曲,線條柔和優(yōu)美,整體結(jié)構(gòu)華麗壯觀。戲臺連接于山門后檐,坐南朝北,木構(gòu)藻井頂蓋。雕脊畫枋,小巧玲瓏,具有泉州獨特藝術(shù)風(fēng)格。

緊接山門兩側(cè)為東西厥建筑,所謂“秦宮漢闕”以示天后宮之尊。建筑為二層樓閣,面臨通衢,兩樓高聳,樓上分置鐘鼓,樓下塑造千里眼,順風(fēng)耳二神像,威武莊嚴(yán)。

天后正殿,雖歷經(jīng)滄桑,但明清木構(gòu)建筑至今依舊保存完好,而且保留來代構(gòu)件。正殿占地面積635.5平方米;筑于臺基座,高出地面1米,采用花崗巖石砌筑的須彌座,束腰處浮雕“鯉魚化龍”、雄獅、文房四寶“八駿云火”、仙家法器、鶴舞云中、寶蓋蓮花等圖為二度空間動態(tài)藝術(shù)造型、雕刻刀法熟練,生動活潑,表現(xiàn)其神職至高無上與教屬。殿內(nèi)木梁骨架,立于圓形花崗巖石柱,柱頭浮雕仰蓮連珠斗,挑出斗拱承托梁架作九架粱,建筑結(jié)構(gòu)比較特別,空間變化很豐富,門窗彎枋雀替,雕花精致細(xì)密,紋飾豐富多采既有幾何圖案,又有花卉水族,鳥獸人物,托木部位有鳳凰戲牡丹,壽梁中作如意訪心,表現(xiàn)女性神廟。殿內(nèi)油漆用朱地畫“暖八仙”之一的鐘離及如意相間圖案,其綠地雕彩西蕃蓮及喜鵲登梅圖案,有吉祥的象征,有的圖案作異獸,寓意“益壽”。殿內(nèi)礎(chǔ)浮雕,更是琳瑯滿目,八駿、八寶、傅古鳥龍及各種花卉,表現(xiàn)著水族魚龍騰空翻浪,與百花爭妍,這都是表現(xiàn)道教主題的圖案,以福祿壽吉祥物作襯托,呈現(xiàn)仙家的非凡境界。

殿頂筑九脊重檐四面落水的歇山式,正脊是天后殿至高點,兩端五彩瓷型雙龍戲珠,造型精美,光澤鮮艷,表現(xiàn)整個大脊龍的至高題材,四岔脊頭組合鳳凰圖案,對應(yīng)大脊成龍鳳呈祥,背面作人物故事,配以龍鳳、麒麟,玄武、雙虎、體現(xiàn)了吉祥如意,慶賀長壽的象征,為閩南建筑藝術(shù)之一絕。

東西兩廊及兩軒和寢殿,均由國家文物局立案撥出專款依!日復(fù)原修繕。東西兩廊原置配神二十四司,現(xiàn)改為閩臺關(guān)系史博物館陳列室。寢殿又稱后殿,地勢比正殿高出1米多,兩側(cè)突出部位設(shè)為翼享,左右齋館。整座殿字系明代大木構(gòu)建筑,屋蓋為兩坡面的懸山楔,面闊七間,35.1米,進(jìn)深19.8米,高8米許,木質(zhì)梁架粗大古樸,大木柱置于浮雕仰蓮瓣花崗巖的圓形石礎(chǔ)之上,殿前檐柱保存一對十六面青石雕的元代印度教寺石柱。估計是明代翻修時稱置。柱上接木柱,刻有楹聯(lián)“神功護(hù)海國,水德配乾坤“。正面原有懸掛明代大書法家張瑞圖書“后德配天”的橫匾,目前正在修建中,屬國家木構(gòu)建筑之瑰寶。

建置于宮內(nèi)的閩臺關(guān)系史博物館是反映祖國大陸(福建)與寶島臺灣歷史上淵源關(guān)系的專題性博物館。館內(nèi)收藏有大量珍貴的歷史文物和民俗文物,近期已舉辦“閩臺民間藝術(shù)展”、“泉州古今字書展”、“閩臺民俗風(fēng)情攝影展”等展覽。

古文化街天后宮導(dǎo)游詞篇三

歡迎大家光臨天后宮。

原山門馬戲臺因筑公路被拆毀,1990年3月由中國臺灣鹿港天后宮暨諸委員捐資重建。今移清代晉江縣學(xué)橫星門為山門、面闊五開間,牌樓式造型,雕花漆繪木構(gòu)斗拱,青石龍柱,兩側(cè)石雕麒麟,螭虎窗,屋頂重檐四坡面,屋脊反翹瓷雕八龍二鱷,角脊作成鳳尾伸展而卷曲,線條柔和優(yōu)美,整體結(jié)構(gòu)華麗壯觀。戲臺連接于山門后檐,坐南朝北,木構(gòu)藻井頂蓋。雕脊畫枋,小巧玲瓏,具有泉州獨特藝術(shù)風(fēng)格。

緊接山門兩側(cè)為東西厥建筑,所謂“秦宮漢闕”以示天后宮之尊。建筑為二層樓閣,面臨通衢,兩樓高聳,樓上分置鐘鼓,樓下塑造千里眼,順風(fēng)耳二神像,威武莊嚴(yán)。

天后正殿,雖歷經(jīng)滄桑,但明清木構(gòu)建筑至今依舊保存完好,而且保留來代構(gòu)件。正殿占地面積635.5平方米;筑于臺基座,高出地面1米,采用花崗巖石砌筑的須彌座,束腰處浮雕“鯉魚化龍”、雄獅、文房四寶“八駿云火”、仙家法器、鶴舞云中、寶蓋蓮花等圖為二度空間動態(tài)藝術(shù)造型、雕刻刀法熟練,生動活潑,表現(xiàn)其神職至高無上與教屬。殿內(nèi)木梁骨架,立于圓形花崗巖石柱,柱頭浮雕仰蓮連珠斗,挑出斗拱承托梁架作九架粱,建筑結(jié)構(gòu)比較特別,空間變化很豐富,門窗彎枋雀替,雕花精致細(xì)密,紋飾豐富多采既有幾何圖案,又有花卉水族,鳥獸人物,托木部位有鳳凰戲牡丹,壽梁中作如意訪心,表現(xiàn)女性神廟。殿內(nèi)油漆用朱地畫“暖八仙”之一的鐘離及如意相間圖案,其綠地雕彩西蕃蓮及喜鵲登梅圖案,有吉祥的象征,有的圖案作異獸,寓意“益壽”。殿內(nèi)礎(chǔ)浮雕,更是琳瑯滿目,八駿、八寶、傅古鳥龍及各種花卉,表現(xiàn)著水族魚龍騰空翻浪,與百花爭妍,這都是表現(xiàn)道教主題的圖案,以福祿壽吉祥物作襯托,呈現(xiàn)仙家的非凡境界。

殿頂筑九脊重檐四面落水的歇山式,正脊是天后殿至高點,兩端五彩瓷型雙龍戲珠,造型精美,光澤鮮艷,表現(xiàn)整個大脊龍的至高題材,四岔脊頭組合鳳凰圖案,對應(yīng)大脊成龍鳳呈祥,背面作人物故事,配以龍鳳、麒麟,玄武、雙虎、體現(xiàn)了吉祥如意,慶賀長壽的象征,為閩南建筑藝術(shù)之一絕。

東西兩廊及兩軒和寢殿,均由國家文物局立案撥出專款依!日復(fù)原修繕。東西兩廊原置配神二十四司,現(xiàn)改為閩臺關(guān)系史博物館陳列室。寢殿又稱后殿,地勢比正殿高出1米多,兩側(cè)突出部位設(shè)為翼享,左右齋館。整座殿字系明代大木構(gòu)建筑,屋蓋為兩坡面的懸山楔,面闊七間,35.1米,進(jìn)深19.8米,高8米許,木質(zhì)梁架粗大古樸,大木柱置于浮雕仰蓮瓣花崗巖的圓形石礎(chǔ)之上,殿前檐柱保存一對十六面青石雕的元代印度教寺石柱。估計是明代翻修時稱置。柱上接木柱,刻有楹聯(lián)“神功護(hù)海國,水德配乾坤“。正面原有懸掛明代大書法家張瑞圖書“后德配天”的橫匾,目前正在修建中,屬國家木構(gòu)建筑之瑰寶。

建置于宮內(nèi)的閩臺關(guān)系史博物館是反映祖國大陸(福建)與祖國寶島臺灣歷史上淵源關(guān)系的專題性博物館。館內(nèi)收藏有大量珍貴的歷史文物和民俗文物,近期已舉辦“閩臺民間藝術(shù)展”、“泉州古今字書展”、“閩臺民俗風(fēng)情攝影展”等展覽。

古文化街天后宮導(dǎo)游詞篇四

泉州天后宮又名天妃宮,是全國重點文物保護(hù)單位,位于泉州市區(qū)南門天后路,為我國現(xiàn)存建筑規(guī)格最高、年代最早、規(guī)模最大的一座媽祖行宮。

天后宮始建于南宋慶元二年(公元1196年)。據(jù)《泉州府志》載:“是年,泉州浯浦海潮庵僧覺全夢神命作宮,乃推里人徐世昌倡建。”祭祀媽祖林氏默娘。林氏默娘,是北來平安軍(泉州府)節(jié)度轄下的莆田縣湄洲島之民女,生于來太祖建隆元年(公元960年)三月甘三日,傳說自小有異能,救助海上漁民脫離風(fēng)浪,升化后被沿海人民尊為海上女神。

泉州天后官初建即以宋徽宗欽賜廟額“順濟(jì)”為名,即“濟(jì)以順風(fēng)”之意,稱“順濟(jì)廟”; 宋元時代,泉州成為世界貿(mào)易港之一,元政府為了發(fā)展海上貿(mào)易,于至元十五年(公元1278年)和至元十八年(公元1281年),兩次冊封媽祖為“天妃”,媽祖神格提高,無論軍艦、海舶、漁船出海均奉祀媽祖娘娘。明永樂五年(1420xx年),出使西洋的三寶太監(jiān)鄭和,奏令福建鎮(zhèn)守官重修此宮,此后朝廷節(jié)遣內(nèi)宦(太監(jiān))及給事中行人(對外使節(jié))等官,出使琉球、爪哇、滿刺加等國,率以到廟祭告祈禱為常,永樂十三年(公元1420xx年),少監(jiān)張謙出使渤泥(今加里曼丹島文萊一帶),從泉州浯江(順濟(jì)橋一帶稱浯江)啟航,“實仗神庥”,歸奏于朝鼎新之,改宮號為“天妃宮”。 清康熙十九年(公元1680年)施瑯征海,奏稱“神涌潮濟(jì)師”、“有助順功”。敕封“護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)宏仁普濟(jì)天后“,后易宮名為“天后宮”,并待賜春、秋二祭,雍正元年(1720xx年)御書匾額“神昭海表”,今懸掛于殿中,清道光年間(公元1830年-1850年)加封媽祖為“天上圣母”。

天后宮歷代均有修復(fù)。現(xiàn)存大殿、后殿、東翼亭子及東廊,建筑群還保存宋代構(gòu)件和明清時代木構(gòu)建筑。其布局嚴(yán)謹(jǐn),頗為堂皇,近年來,又陸續(xù)修復(fù)了山門、戲臺、鐘鼓樓、東西長廊等建筑,并將繼續(xù)復(fù)建梳妝樓。宮內(nèi)的“閩臺關(guān)系史博物館”收藏陳列有大量的珍貴歷史文和民俗文物。

原山門馬戲臺因筑公路被拆毀,1990年3月由中國臺灣鹿港天后宮暨諸委員捐資重建。今移清代晉江縣學(xué)橫星門為山門,面闊五開間,牌樓式造型,雕花漆繪木構(gòu)斗拱,青石龍柱,兩側(cè)石雕麒麟,螭虎窗,屋頂重檐四坡面,屋脊反翹瓷雕八龍二鱷,角脊作成鳳尾伸展而卷曲,線條柔和優(yōu)美,整體結(jié)構(gòu)華麗壯觀。戲臺連接于山門后檐,坐南朝北,木構(gòu)藻井頂蓋。

緊接山門兩側(cè)為東西厥建筑,所謂“秦宮漢闕”以示天后宮之尊。建筑為二層樓閣,樓上分置鐘鼓,樓下塑造千里眼,順風(fēng)耳二神像。

天后正殿,雖歷經(jīng)滄桑,但明清木構(gòu)建筑至今依舊保存完好,而且保留宋代構(gòu)件。正殿占地面積635.5平方米,筑于臺基座,高出地面1米,采用花崗巖石砌筑的須彌座,束腰處浮雕“鯉魚化龍”、文房四寶、仙家法器、寶蓋蓮花等。殿內(nèi)木梁骨架立于圓形花崗巖石柱,柱頭浮雕仰蓮連珠斗,挑出斗拱承托梁架作九架粱,門窗彎枋雀替,雕花精致細(xì)密,紋飾豐富多采。殿內(nèi)油漆用朱地畫“暖八仙”之一的鐘離及如意相間圖案,其綠地雕彩西蕃蓮及喜鵲登梅圖案,有吉祥的象征,有的圖案作異獸,寓意“益壽”。殿內(nèi)浮雕,更是琳瑯滿目,八駿、八寶、傅古鳥龍及百花爭妍、水族魚龍騰空翻浪等,都表現(xiàn)了道教主題。正殿原有清初所刻青石龍柱兩根,為閩南石雕杰作,現(xiàn)已移至開元寺。

東西兩廊及兩軒和寢殿,均由國家文物局立案撥出專款依舊復(fù)原修繕。東西兩廊原置配神二十四司,現(xiàn)改為閩臺關(guān)系史博物館陳列室。寢殿又稱后殿,地勢比正殿高出1米多,兩側(cè)突出部位設(shè)為翼享,左右齋館。整座殿字系明代大木構(gòu)建筑,屋蓋為兩坡面的懸山楔,面闊七間35.1米,進(jìn)深19.8米,高8米許,木質(zhì)梁架粗大古樸,置于浮雕仰蓮瓣花崗巖的圓形石礎(chǔ)之上,殿前檐柱保存一對十六面青石雕的元代印度婆羅門教式石柱,風(fēng)格與開元寺大雄寶殿的相類,估計是明代翻修時稱置。正面原有懸掛明代大書法家張瑞圖書“后德配天”的橫匾。

歷史上,由于媽祖故里莆田隸屬泉州管轄,也由于泉州在宋元時期為世界最大的對外貿(mào)港口之一,泉籍移民常由此廟迎接媽祖赴海外奉祀,媽祖信仰隨泉州外交往的發(fā)展、海交貿(mào)易的興盛、移民熱潮的興起而遠(yuǎn)播臺、港、澳地區(qū)和世界各地,影響深遠(yuǎn)。因泉州古稱溫陵,故有“溫陵媽祖”之稱。中國臺灣及東南亞各國的眾多媽祖廟都由泉州及前回湄州天后宮“分神”而立。由于同源同宗,親緣相承,每年都有成千上萬臺胞和海外僑胞前來泉州天后宮朝拜,共仰海峽女神。

古文化街天后宮導(dǎo)游詞篇五

青島天后宮是現(xiàn)存最古老的明清磚木結(jié)構(gòu)建筑群,很值得游客參觀,導(dǎo)游要做好天后宮詳細(xì)的解說詞,介紹天后宮的特色給游客了解。下面是小編為大家整理的青島天后宮導(dǎo)游詞,歡迎參考!青島天后宮導(dǎo)游詞篇1

先有天后宮,后有青島市。青島天后宮,位于青島市前海棧橋風(fēng)景區(qū)內(nèi)的太平路19號。始建于明成化三年(1467年),距今已有500多年的歷史,是青島市區(qū)現(xiàn)存最古老的明清磚木結(jié)構(gòu)建筑群,省級重點文物保護(hù)單位。

500多年前初建成時,天后宮由三間圣母殿和龍王財神兩配殿構(gòu)成。后歷經(jīng)明、清、民國等七次維修擴(kuò)建。1996年,青島市政府對其進(jìn)行全面修復(fù),并將其辟為“青島市民俗博物館”,于1998年12月26日正式對外開放。

天后宮戲樓大梁的包袱畫繪有金陵十二釵等紅樓人物,以及春秋故事“吹簫引鳳圖”、“敦煌飛天圖”等。

青島天后宮現(xiàn)占地面積近4000平方米,建筑面積1500平方米,為二進(jìn)庭院。其有正殿、配殿、前后兩廂、戲樓、鐘鼓樓及附屬建筑共計殿宇16棟80余間,是一處典型的具有民族風(fēng)格的古建筑群。除戲樓為琉璃瓦蓋頂,其它建筑物均為清水墻、小灰瓦,且經(jīng)蘇州式彩繪點染,雕梁畫棟,金碧輝煌。門內(nèi)還立兩塊石碑,記載了清同治四年(1865年)和清同治十三年(1874年),重修天后宮的情景,是了解青島歷史的重要資料。

進(jìn)入宮內(nèi),有一個大鼎,當(dāng)你進(jìn)入天后宮后,每個人都會有一個粘貼,如果你把這個粘貼貼在左腿(大鼎)上,就會發(fā)財,你把粘貼貼在右腿(大鼎)上,就會平安。

青島天后宮導(dǎo)游詞篇2

青島天后宮位于太平路19號,是山東省重點文物保護(hù)單位。先有天后宮,后有青島市—始建于明代成化三年(公元1467年)的天后宮是一處集天后文化、海洋民俗文化于一體的著名人文景觀,也是青島前海風(fēng)景線上一處極具民族風(fēng)格的古建筑群。歷五百余年風(fēng)雨淘洗而幸存至今,彌足珍貴,堪稱青島歷史變遷的一個生動縮影。

1996年,遵照文物“修舊如初”的原則,青島市政府撥巨款將其重新修復(fù),并開辟為青島市民俗博物館。現(xiàn)有建筑面積1500m2,前后兩進(jìn)院落,殿宇十六棟,分別為天后圣母殿、龍王殿、督財府、供奉天后、龍王、文武財神等諸神像。其余殿房由民俗博物館舉辦天后文化、民間工藝品和民風(fēng)民俗各項展覽,常年對外開放,接待中外賓客。每逢農(nóng)歷三月二十三為天后誕辰,屆時各地天后宮皆舉行廟會慶祝,并有豐富的民俗活動。

這里是青島市區(qū)一處著名的文化旅游景觀,也是研究青島民風(fēng)民俗的重要基地。

青島天后宮導(dǎo)游詞篇3

青島天后宮在青島市區(qū)太平路,首先看到的是青山天后宮的大戲樓。大戲樓為兩層樓閣,金碧輝煌,門前一把大旗桿和兩只大石獅和五彩繽紛的立面裝,體現(xiàn)了青島天后宮的氣派,二樓中間懸掛的“天后宮”巨匾下面為波浪式的房檐,意為“進(jìn)得門來,應(yīng)無戲檐(戲言)”,也就是說拜媽祖不能當(dāng)兒戲。這座戲樓內(nèi)裝飾有文房四寶、希世古懂、各種用具。

過戲樓,左右兩邊為傳統(tǒng)的寺廟建筑鐘樓和鼓樓。過鐘鼓樓為東西廂房,中間大場院有顆大桂花樹,因其花為朱紅色,亦稱“朱砂桂”,每年八月十五中秋節(jié),滿樹桂花香溢四處,吸引了很多的游人。過兩廂房就是山門,進(jìn)山門為二進(jìn)院落,場院內(nèi)雌雄二銀杏已有500多年歷史,據(jù)說與天后宮同年齡。

山門內(nèi)還立兩塊石碑,記載了清同治四年(1865年)和清同治十三年(1874年),重修天后宮的情景,是了解青島歷史的重要資料。

與山門對應(yīng)的是青島天后宮正殿,正殿內(nèi)供奉天后——媽祖,這尊媽祖像是由整條樟木雕刻而成的,并且在媽祖故里莆田開光分靈的,高2.8米,是目前世上最大的木雕神像之一。兩邊還雕塑有媽祖的護(hù)將“千里眼”和“順風(fēng)耳”。整個正殿內(nèi)顯得莊嚴(yán)肅穆。正殿兩邊分別為財神殿和龍王殿,正殿兩邊廡房為民俗博物館,展出民俗文物100多件,是一集民間工藝的大全,是一中國民間文化的縮影,也是我國民俗藝術(shù)的寫照。

古文化街天后宮導(dǎo)游詞篇六

記得在前兩天,我的大舅舅說要帶我到天后宮玩半天,我一直記著這件事,為了這件事,我和妹妹開心得不得了,都期盼著今天的到來。我們終于等到了到今天的到來。

今天大概2點多鐘,我和妹妹上了舅舅的車子,向著旅游目的地——天后宮出發(fā)。

在路上不是下起了一滴滴小雨,那小雨點落到上的玻璃,顯得模模糊糊。到達(dá)目的地后,我們快速的下了車。慢慢地,雨下得越來越大。我們路過一尊石像,那尊石像是一座假山,假山旁有兩只丹頂鶴,那尊石像可得想獲得一樣,我突然想起以前學(xué)過的一個詞——栩栩如生,用這個詞來贊美這尊石像是在合適不過的了。

接著,我們興奮的向沙灘跑去,但還沒到沙灘,傾盆大雨就使勁的往下下,打濕了我們的衣服和頭發(fā),我們趕緊找了個商店避雨,幸好衣服還不是很濕,突然,狂風(fēng)呼嘯,周圍的大樹和小草都被那大風(fēng)吹得搖搖擺擺。慢慢地,大雨下得越來越小越來越小,我們快步走到了沙灘上,開始玩起沙子來,我挖了一條小小的渠道,水從渠道的一端流到了海里,像一條小河流,跟著我從沙灘上撿到了一個果凍的包裝殼,我把沙子裝進(jìn)果凍的包裝殼里,往"小河流"的.周圍一蓋,就成了"小河流"旁的小山坡,跟著,我用樹枝在小河流旁畫上幾條溪流,看上去像真的一樣。

風(fēng)浪慢慢的大了起來差點把我們的拖鞋卷走了,表姐和表妹趕緊穿上了拖鞋,妹妹把拖鞋放得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,而我還不知道發(fā)生了什么事情,后來,才發(fā)現(xiàn)我還剩一只鞋子,幸好我舅舅眼疾手快,一下子把我將要逃跑的拖鞋給抓住了,接著,我接過我的拖鞋,把拖鞋放得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。

該回去了,我們該去廁所洗腳了,我們在去廁所的半路上看見了一條宏偉而又壯觀一條巨大的船,船頭有一尊金黃色的雕塑,船里有三根又高又長的桅桿,帆是收起來的,船尾也有一尊金黃色的雕像,周圍有幾支大船槳和十支只打炮,船大約長30多米,寬大約10多米。

時間過得真快,轉(zhuǎn)眼間,快樂的時光就過去了,真想玩多一會,下一年的暑假我還得到這來玩。在回家的路上我們看見了一道彩虹,那彩虹十分漂亮,赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫,七種顏色都樣樣齊全,給我們這次旅游畫上了一個完美的句號。

古文化街天后宮導(dǎo)游詞篇七

泉州天后宮又名天妃宮,是全國重點文物保護(hù)單位,位于泉州市區(qū)南門天后路,為我國現(xiàn)存建筑規(guī)格最高、年代最早、規(guī)模最大的一座媽祖行宮。

天后宮始建于南宋慶元二年(公元1196年)。據(jù)《泉州府志》載:“是年,泉州浯浦海潮庵僧覺全夢神命作宮,乃推里人徐世昌倡建。”祭祀媽祖林氏默娘。林氏默娘,是北來平安軍(泉州府)節(jié)度轄下的莆田縣湄洲島之民女,生于來太祖建隆元年(公元960年)三月甘三日,傳說自小有異能,救助海上漁民脫離風(fēng)浪,升化后被沿海人民尊為海上女神。

泉州天后官初建即以宋徽宗欽賜廟額“順濟(jì)”為名,即“濟(jì)以順風(fēng)”之意,稱“順濟(jì)廟”;宋元時代,泉州成為世界貿(mào)易港之一,元政府為了發(fā)展海上貿(mào)易,于至元十五年(公元1278年)和至元十八年(公元1281年),兩次冊封媽祖為“天妃”,媽祖神格提高,無論軍艦、海舶、漁船出海均奉祀媽祖娘娘。明永樂五年(1407年),出使西洋的三寶太監(jiān)鄭和,奏令福建鎮(zhèn)守官重修此宮,此后朝廷節(jié)遣內(nèi)宦(太監(jiān))及給事中行人(對外使節(jié))等官,出使琉球、爪哇、滿刺加等國,率以到廟祭告祈禱為常,永樂十三年(公元1415年),少監(jiān)張謙出使渤泥(今加里曼丹島文萊一帶),從泉州浯江(順濟(jì)橋一帶稱浯江)啟航,“實仗神庥”,歸奏于朝鼎新之,改宮號為“天妃宮”。清康熙十九年(公元1680年)施瑯征海,奏稱“神涌潮濟(jì)師”、“有助順功”。敕封“護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)宏仁普濟(jì)天后“,后易宮名為“天后宮”,并待賜春、秋二祭,雍正元年(1723年)御書匾額“神昭海表”,今懸掛于殿中,清道光年間(公元1830年-1850年)加封媽祖為“天上圣母”。

天后宮歷代均有修復(fù)。現(xiàn)存大殿、后殿、東翼亭子及東廊,建筑群還保存宋代構(gòu)件和明清時代木構(gòu)建筑。其布局嚴(yán)謹(jǐn),頗為堂皇,近年來,又陸續(xù)修復(fù)了山門、戲臺、鐘鼓樓、東西長廊等建筑,并將繼續(xù)復(fù)建梳妝樓。宮內(nèi)的“閩臺關(guān)系史博物館”收藏陳列有大量的珍貴歷史文和民俗文物。

原山門馬戲臺因筑公路被拆毀,1990年3月由臺灣鹿港天后宮暨諸委員捐資重建。今移清代晉江縣學(xué)橫星門為山門,面闊五開間,牌樓式造型,雕花漆繪木構(gòu)斗拱,青石龍柱,兩側(cè)石雕麒麟,螭虎窗,屋頂重檐四坡面,屋脊反翹瓷雕八龍二鱷,角脊作成鳳尾伸展而卷曲,線條柔和優(yōu)美,整體結(jié)構(gòu)華麗壯觀。戲臺連接于山門后檐,坐南朝北,木構(gòu)藻井頂蓋。

緊接山門兩側(cè)為東西厥建筑,所謂“秦宮漢闕”以示天后宮之尊。建筑為二層樓閣,樓上分置鐘鼓,樓下塑造千里眼,順風(fēng)耳二神像。

天后正殿,雖歷經(jīng)滄桑,但明清木構(gòu)建筑至今依舊保存完好,而且保留宋代構(gòu)件。正殿占地面積635.5平方米,筑于臺基座,高出地面1米,采用花崗巖石砌筑的須彌座,束腰處浮雕“鯉魚化龍”、文房四寶、仙家法器、寶蓋蓮花等。殿內(nèi)木梁骨架立于圓形花崗巖石柱,柱頭浮雕仰蓮連珠斗,挑出斗拱承托梁架作九架粱,門窗彎枋雀替,雕花精致細(xì)密,紋飾豐富多采。殿內(nèi)油漆用朱地畫“暖八仙”之一的鐘離及如意相間圖案,其綠地雕彩西蕃蓮及喜鵲登梅圖案,有吉祥的象征,有的圖案作異獸,寓意“益壽”。殿內(nèi)浮雕,更是琳瑯滿目,八駿、八寶、傅古鳥龍及百花爭妍、水族魚龍騰空翻浪等,都表現(xiàn)了道教主題。正殿原有清初所刻青石龍柱兩根,為閩南石雕杰作,現(xiàn)已移至開元寺。

東西兩廊及兩軒和寢殿,均由國家文物局立案撥出專款依舊復(fù)原修繕。東西兩廊原置配神二十四司,現(xiàn)改為閩臺關(guān)系史博物館陳列室。寢殿又稱后殿,地勢比正殿高出1米多,兩側(cè)突出部位設(shè)為翼享,左右齋館。整座殿字系明代大木構(gòu)建筑,屋蓋為兩坡面的懸山楔,面闊七間35.1米,進(jìn)深19.8米,高8米許,木質(zhì)梁架粗大古樸,置于浮雕仰蓮瓣花崗巖的圓形石礎(chǔ)之上,殿前檐柱保存一對十六面青石雕的元代印度婆羅門教式石柱,風(fēng)格與開元寺大雄寶殿的相類,估計是明代翻修時稱置。正面原有懸掛明代大書法家張瑞圖書“后德配天”的橫匾。

歷史上,由于媽祖故里莆田隸屬泉州管轄,也由于泉州在宋元時期為世界最大的對外貿(mào)港口之一,泉籍移民常由此廟迎接媽祖赴海外奉祀,媽祖信仰隨泉州外交往的發(fā)展、海交貿(mào)易的興盛、移民熱潮的興起而遠(yuǎn)播臺、港、澳地區(qū)和世界各地,影響深遠(yuǎn)。因泉州古稱溫陵,故有“溫陵媽祖”之稱。臺灣及東南亞各國的眾多媽祖廟都由泉州及前回湄州天后宮“分神”而立。由于同源同宗,親緣相承,每年都有成千上萬臺胞和海外僑胞前來泉州天后宮朝拜,共仰海峽女神。

古文化街天后宮導(dǎo)游詞篇八

先有天后宮,后有青島市。青島天后宮,位于青島市前海棧橋風(fēng)景區(qū)內(nèi)的太平路19號。始建于明成化三年(1467年),距今已有500多年的歷史,是青島市區(qū)現(xiàn)存最古老的明清磚木結(jié)構(gòu)建筑群,省級重點文物保護(hù)單位。

500多年前初建成時,天后宮由三間圣母殿和龍王財神兩配殿構(gòu)成。后歷經(jīng)明、清、民國等七次維修擴(kuò)建。1996年,青島市政府對其進(jìn)行全面修復(fù),并將其辟為"青島市民俗博物館",于1998年12月26日正式對外開放。

天后宮戲樓大梁的包袱畫繪有金陵十二釵等紅樓人物,以及春秋故事"吹簫引鳳圖"、"敦煌飛天圖"等。

青島天后宮現(xiàn)占地面積近4000平方米,建筑面積1500平方米,為二進(jìn)庭院。其有正殿、配殿、前后兩廂、戲樓、鐘鼓樓及附屬建筑共計殿宇16棟80余間,是一處典型的具有民族風(fēng)格的古建筑群。除戲樓為琉璃瓦蓋頂,其它建筑物均為清水墻、小灰瓦,且經(jīng)蘇州式彩繪點染,雕梁畫棟,金碧輝煌。門內(nèi)還立兩塊石碑,記載了清同治四年(1865年)和清同治十三年(1874年),重修天后宮的情景,是了解青島歷史的重要資料。

進(jìn)入宮內(nèi),有一個大鼎,當(dāng)你進(jìn)入天后宮后,每個人都會有一個粘貼,如果你把這個粘貼貼在左腿(大鼎)上,就會發(fā)財,你把粘貼貼在右腿(大鼎)上,就會平安。

古文化街天后宮導(dǎo)游詞篇九

泉州天后宮位于泉州市鯉城區(qū)南門天后路一號,始建來慶元二年(公元1196年),地處城南晉江之濱。媽祖林氏默娘,是北來平安軍(泉州府)節(jié)度轄下的莆田縣湄洲島(今莆田市秀嶼區(qū)湄州鎮(zhèn))之民女,生于宋太祖建隆元年(公元960年),林默娘長大了,決心終生以行善濟(jì)人為務(wù),矢志不嫁人,專心致志精研醫(yī)理,為人消災(zāi)防病。她性情和順,熱心助人,排憂解難,還引導(dǎo)鄉(xiāng)人避兇趨吉,有誰遇難,都樂意找她求助。當(dāng)時,莆田地區(qū)瘟疫大流行,林默娘想盡辦法施藥搶救鄉(xiāng)民,果然立愈。鄉(xiāng)民感激她的救命之恩。

又名天妃宮,是全國重點文物保護(hù)單位。天妃宮為我國現(xiàn)存建筑規(guī)格較高、年代較早、規(guī)模較大的一座媽祖廟,天后宮始建于宋慶元二年(公元1196年),泉州官府常在此為出海商船舉行祭海大典。

媽祖名林默娘,是北宋時湄洲島的民女,據(jù)說她出生的時候,遍地生香,瑞光四射,她終生行善濟(jì)人,引導(dǎo)鄉(xiāng)人避兇趨吉,后來她為了救護(hù)船只遇到風(fēng)暴的父親而遇難,百姓感念她的美德,尊她為海上女神,立廟祭祀,當(dāng)?shù)貪O民出海前都要到天后宮前祭拜。

宋雍熙四年(公元987年),重陽佳節(jié),媽祖父兄駕舟渡北上,西風(fēng)正急,途中遇到狂風(fēng)惡浪,船在狂風(fēng)怒濤中劇烈顛簸,媽祖敏感到父兄的遇難,親臨救駕,父親救起,兄長與自己身亡,就這樣鄉(xiāng)民贊她"通悟秘法,預(yù)知休咎事,鄉(xiāng)民以病苦輒愈。長能乘席渡海,乘云游島嶼間,人呼曰神女,又曰龍女"。因默娘生前與民為善,升化后被沿海人民尊為海上女神。立廟祭祀。泉州天后官初建即以來微宗賜額"順濟(jì)"為廟名,即"濟(jì)以順風(fēng)"之意。

天后正殿,雖歷經(jīng)滄桑,但明清木構(gòu)建筑至今依舊保存完好,而且保留來代構(gòu)件。正殿占地面積635。5平方米;筑于臺基座,高出地面1米,采用花崗巖石砌筑的須彌座。建筑結(jié)構(gòu)比較特別,空間變化很豐富,門窗彎枋雀替,雕花精致細(xì)密,紋飾豐富多彩既有幾何圖案,又有花卉水族,鳥獸人物,托木部位有鳳凰戲牡丹,壽梁中作如意訪心,表現(xiàn)女性神廟。殿內(nèi)油漆用朱地畫"暖八仙"之一的鐘離及如意相間圖案,其綠地雕彩西蕃蓮及喜鵲登梅圖案,有吉祥的象征,有的圖案作異獸,寓意"益壽"。殿內(nèi)礎(chǔ)浮雕,更是琳瑯滿目,八駿、八寶、傅古鳥龍及各種花卉,表現(xiàn)著水族魚龍騰空翻浪,與百花爭妍,這都是表現(xiàn)道教主題的圖案,以福祿壽吉祥物作襯托,呈現(xiàn)仙家的非凡境界。

殿頂筑九脊重檐四面落水的歇山式,正脊是天后殿至高點,兩端五彩瓷型雙龍戲珠,造型精美,光澤鮮艷,表現(xiàn)整個大脊龍的至高題材,四岔脊頭組合鳳凰圖案,對應(yīng)大脊成龍鳳呈祥,背面作人物故事,配以龍鳳、麒麟,玄武、雙虎、體現(xiàn)了吉祥如意,慶賀長壽的象征,為閩南建筑藝術(shù)之一絕。

古文化街天后宮導(dǎo)游詞篇十

歡迎大家光臨天后宮。

泉州天后官位于泉州市區(qū)南門天后路一號,始建來慶元二年(公元1196年),地處城南晉江之濱,“蕃舶客航聚集之地”。當(dāng)時廟字規(guī)模有正殿山門、兩廊、兩亭、槍神媽祖林氏默娘,是北來平安軍(泉州府)節(jié)度轄下的莆田縣湄洲島之民女,生于來太祖建隆元年(公元960年),三月甘三日,父親林帷愨,母親王氏平生注意積德行善,樂于助人,年紀(jì)都在四十有余,雖生了一男五女,老是覺得單枝難以傳宗接代,向觀音菩薩祈求再生一男。王氏不久便懷了孕,在降生之時,王氏見到一道光從西北面射人她房內(nèi),光輝耀眼奪目,香氣四處飄蕩,久久不散。林默娘長大了,決心終生以行善濟(jì)人為務(wù),矢志不嫁人,專心致志精研醫(yī)理,為人消災(zāi)防病。她性情和順,熱心助人,排憂解難,還引導(dǎo)鄉(xiāng)人避兇趨吉,有誰遇難,都樂意找她求助。當(dāng)時,莆田地區(qū)瘟疫大流行,林默娘想盡辦法施藥搶救鄉(xiāng)民,果然立愈。鄉(xiāng)民感激她的救命之恩。

宋雍熙四年(公元987年),重陽佳節(jié),媽祖父兄駕舟渡北上,西風(fēng)正急,途中遇到狂風(fēng)惡浪,船在狂風(fēng)怒濤中劇烈顛簸,媽祖敏感到父兄的遇難,親臨救駕,父親救起,兄長與自己身亡,就這樣鄉(xiāng)民贊她“通悟秘法,預(yù)知休咎事,鄉(xiāng)民以病苦輒愈。長能乘席渡海,乘云游島嶼間,人呼曰神女,又曰龍女”。因默娘生前與民為善,升化后被沿海人民尊為海上女神。立廟祭祀。泉州天后官初建即以來微宗賜額“順濟(jì)”為廟名,即“濟(jì)以順風(fēng)”之意。宗元時代,泉州成為世界貿(mào)易港之一,元政府為了發(fā)展海上貿(mào)易,于至元十五年(公元1278年),下詔“制封泉州神女護(hù)國明著靈惠協(xié)正善慶顯濟(jì)天妃。”明永樂五年(公元1405年)出使西洋太監(jiān)鄭和,奏令福建鎮(zhèn)守官重新其廟。此后朝廷節(jié)遣內(nèi)宦(太監(jiān))及給事中行人(對外使節(jié))等官,出使琉球、爪哇、滿刺加等國,率以到廟祭告祈禱為常,永樂十三年(公元1415年),少監(jiān)張謙出使渤泥(今加里曼丹島文萊一帶),從泉州浯江(順濟(jì)橋一帶稱浯江)啟航,“實仗神庥”,歸奏于朝鼎新之,改宮號為“天妃宮”。清康熙十九年(公元1680年)施瑯征海,師次于此,“神涌潮濟(jì)師”、“有助順功”。敕封“護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)宏仁普濟(jì)天后“,后易宮名為“天后宮”。康熙二十四年,欽差禮部郎中雅虎來宮致祭。雍正元年(1723年)御書匾額“神昭海表”,今懸掛于殿中,乾隆后歷代有重修。現(xiàn)在建筑群還保存宋代構(gòu)件和明清時代木構(gòu)建筑,是海內(nèi)外同類建筑中規(guī)模最大規(guī)格最高、年代最早、而著稱于世的古跡,1987年由國家公布為全國重點文物保護(hù)單位。

原山門馬戲臺因筑公路被拆毀,1990年3月由中國臺灣鹿港天后宮暨諸委員捐資重建。今移清代晉江縣學(xué)橫星門為山門、面闊五開間,牌樓式造型,雕花漆繪木構(gòu)斗拱,青石龍柱,兩側(cè)石雕麒麟,螭虎窗,屋頂重檐四坡面,屋脊反翹瓷雕八龍二鱷,角脊作成鳳尾伸展而卷曲,線條柔和優(yōu)美,整體結(jié)構(gòu)華麗壯觀。戲臺連接于山門后檐,坐南朝北,木構(gòu)藻井頂蓋。雕脊畫枋,小巧玲瓏,具有泉州獨特藝術(shù)風(fēng)格。

緊接山門兩側(cè)為東西厥建筑,所謂“秦宮漢闕”以示天后宮之尊。建筑為二層樓閣,面臨通衢,兩樓高聳,樓上分置鐘鼓,樓下塑造千里眼,順風(fēng)耳二神像,威武莊嚴(yán)。

天后正殿,雖歷經(jīng)滄桑,但明清木構(gòu)建筑至今依舊保存完好,而且保留來代構(gòu)件。正殿占地面積635.5平方米;筑于臺基座,高出地面1米,采用花崗巖石砌筑的須彌座,束腰處浮雕“鯉魚化龍”、雄獅、文房四寶“八駿云火”、仙家法器、鶴舞云中、寶蓋蓮花等圖為二度空間動態(tài)藝術(shù)造型、雕刻刀法熟練,生動活潑,表現(xiàn)其神職至高無上與教屬。殿內(nèi)木梁骨架,立于圓形花崗巖石柱,柱頭浮雕仰蓮連珠斗,挑出斗拱承托梁架作九架粱,建筑結(jié)構(gòu)比較特別,空間變化很豐富,門窗彎枋雀替,雕花精致細(xì)密,紋飾豐富多采既有幾何圖案,又有花卉水族,鳥獸人物,托木部位有鳳凰戲牡丹,壽梁中作如意訪心,表現(xiàn)女性神廟。殿內(nèi)油漆用朱地畫“暖八仙”之一的鐘離及如意相間圖案,其綠地雕彩西蕃蓮及喜鵲登梅圖案,有吉祥的象征,有的圖案作異獸,寓意“益壽”。殿內(nèi)礎(chǔ)浮雕,更是琳瑯滿目,八駿、八寶、傅古鳥龍及各種花卉,表現(xiàn)著水族魚龍騰空翻浪,與百花爭妍,這都是表現(xiàn)道教主題的圖案,以福祿壽吉祥物作襯托,呈現(xiàn)仙家的非凡境界。

殿頂筑九脊重檐四面落水的歇山式,正脊是天后殿至高點,兩端五彩瓷型雙龍戲珠,造型精美,光澤鮮艷,表現(xiàn)整個大脊龍的至高題材,四岔脊頭組合鳳凰圖案,對應(yīng)大脊成龍鳳呈祥,背面作人物故事,配以龍鳳、麒麟,玄武、雙虎、體現(xiàn)了吉祥如意,慶賀長壽的象征,為閩南建筑藝術(shù)之一絕。

東西兩廊及兩軒和寢殿,均由國家文物局立案撥出專款依!日復(fù)原修繕。東西兩廊原置配神二十四司,現(xiàn)改為閩臺關(guān)系史博物館陳列室。寢殿又稱后殿,地勢比正殿高出1米多,兩側(cè)突出部位設(shè)為翼享,左右齋館。整座殿字系明代大木構(gòu)建筑,屋蓋為兩坡面的懸山楔,面闊七間,35.1米,進(jìn)深19.8米,高8米許,木質(zhì)梁架粗大古樸,大木柱置于浮雕仰蓮瓣花崗巖的圓形石礎(chǔ)之上,殿前檐柱保存一對十六面青石雕的元代印度教寺石柱。估計是明代翻修時稱置。柱上接木柱,刻有楹聯(lián)“神功護(hù)海國,水德配乾坤“。正面原有懸掛明代大書法家張瑞圖書“后德配天”的橫匾,目前正在修建中,屬國家木構(gòu)建筑之瑰寶。

建置于宮內(nèi)的閩臺關(guān)系史博物館是反映祖國大陸(福建)與祖國寶島臺灣歷史上淵源關(guān)系的專題性博物館。館內(nèi)收藏有大量珍貴的歷史文物和民俗文物,近期已舉辦“閩臺民間藝術(shù)展”、“泉州古今字書展”、“閩臺民俗風(fēng)情攝影展”等展覽。

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總結(jié)是指對某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗或情況加以總結(jié)和概括的書面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯誤,提高工作效益,因此,讓我們寫一份總結(jié)
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演講稿是一種實用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會生活中,用到演講稿的地方越來越多。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能
每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是小編
人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面我
演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個人的主張與見解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收
時間過得真快,總在不經(jīng)意間流逝,我們又將續(xù)寫新的詩篇,展開新的旅程,該為自己下階段的學(xué)習(xí)制定一個計劃了。那么我們該如何寫一篇較為完美的計劃呢?下面是小編整理的個
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在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧保護(hù)視力宣傳口號篇一
報告材料主要是向上級匯報工作,其表達(dá)方式以敘述、說明為主,在語言運用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內(nèi)容的真實和材料的客觀。那么什么樣的報告才是有效的呢
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