演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點、態度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,說服聽眾,取得好的效果。那么我們寫演講稿要注意的內容有什么呢?下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的演講稿模板范文,我們一起來了解一下吧。
中華文明贊演講稿泰山 贊美中華文明的演講稿篇一
首先是確立中心的問題,許多孩子一寫作文就偏離主題,或者是缺少主題。這是極個別同學或者是低年級學生愿意犯的錯誤,我覺得如果他有這個毛病,就一定要先讓他確立主題,講一講,他的哪些事件是圍繞這個主題服務的,即使是做鋪墊也要明確這些文字的作用。也可以先練習一下,給出一個主題,請全班學生圍繞主題討論,把討論的問題都記錄下來,再一起分析篩選。記得以前有一個學生寫了一篇關于小狗的作文,可想而知,他要表達對小動物的喜愛之情。他從兩個方面去寫,先寫了這個小狗很聰明,會和他玩捉迷藏,他到處藏,小狗總是能找到他,可是卻在后面寫了:有一次,他藏在了一個最為隱秘的地方,小狗怎么也沒有把他找到,他那高興勁就甭提了。我們想想:這個小狗到頭來還是沒有人聰明。這不就是有些偏離了自己想寫小狗聰明的主題了嗎?我們一定要及時給孩子們正確的引導。
"少年強則國強!",如今我們坐在寬敞明亮的教室里認真聽老師為我們傳道解惑,愉快地在寬大的操場上奔跑跳躍。我們如幼苗,似雛鷹,在陽光明媚的春天里努力汲取著知識的雨露,鍛煉著稚嫩的翅膀。我們知道:我們的未來就是祖國的明天!我們將用知識的琴鍵奏響新世紀的輝煌,用七彩的畫筆描繪祖國的未來!
各位尊敬的老師同學們
大家好:
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來就沒有中斷過。 中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。中華文明贊演講稿。
站在時代的今天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發展,不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。 我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,"神舟"載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發揚光大。"團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息",我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。
"國家榮辱,匹夫有責",做為二十一世紀的小學生,我們有責任做中華文明的傳承者,
用"謙謙君子"的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為全面建設小康社會,為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
謝謝大家我的演講到此結束。
中華文明贊演講稿泰山 贊美中華文明的演講稿篇二
在中國歷史5000年的長河中,我們的祖先創造了輝煌燦爛的文化,發生過無數次驚天地、泣鬼神的歷史故事,涌現了無數個千姿百態的英雄人物,遺留下浩瀚無垠的歷史典籍。從中能夠了解中國歷史上最有影響的政治家、思想家、文學家、軍事家、外交家的智慧和風采,了解繽紛復雜的歷史事件的真相與內幕,了解刀光劍影的戰爭較量以及傳統精神文化構成的真諦。
華夏民族是在原始社會氏族、部落的基礎上經過不斷的遷徙、戰爭融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝,他不僅僅透過涿鹿、阪泉戰爭同意了黃河流域的各個部落,成為中原的大盟主,而且也為華夏民族的創立奠定了物質和文化基礎。夏啟建立了夏朝,開創了夏朝四百多年的基業,從此,中國就走進了“封邦建國”的歷史時代。再有春秋戰國的劇烈征戰,直到秦王嬴政率強大的秦軍自燕國南下,滅掉了戰國七雄中的最后一個強國,齊,結束了烽煙四起、分裂割據的戰國亂世,實現了全國的統一。秦王嬴政稱皇帝,建立起中國歷史上第一個封建專制的統一的中央集權國家,成為中國歷史上真正好處的始皇帝。漢朝是中國歷史上的第一次全盛,繼秦王嬴政之后,漢武帝成為又一個偉大的君主。
漢朝之后,又一個爭霸和戰爭的局面出現了——三國鼎立。在一番角逐后,又三分歸晉。兩晉南北朝時期,是中國歷史上比較動蕩的時期。南北朝皇帝的頻繁更迭,給人民帶來了沉重的災難。但南朝在中國歷史上卻有著極其重要的地位,為華夏禮貌的發展,以及南部地區的進步作出了巨大貢獻。北周相國楊堅迫使自我的外孫退位,自立為帝,改國號為隋,結束了東晉以來數百年分裂的局面。唐朝是中國歷史上比較強大的王朝,貞觀之治、開元盛世等繁榮景象是最好的標志,同時,唐朝的開放交流也是前所未有的。
宋朝是個文人輩出的時代,也是封建王朝經濟貿易的高峰,但作戰潛力的微弱,是宋朝一向在夾縫中求生存。元朝的建立為一向以中原文化為主的中國歷史,加入了一段傳奇的插曲。明清時期的中國已經隱約看到了現代的影子,也在政治和社會等方面構成了新的趨向。
中國的歷史,就是一部統一的多民族國家的發展史,是階級矛盾和階級斗爭的產物,而社會生產力的發展乃是歷史演進的終極動力。
中國的歷史悠久,公元前、公元后,古代史、近代史,短短的文字是不足以概括的。或許,歷史就是歷史,是不能壓縮,不能忽略的,中國歷史尤其如此,它代表的不僅僅僅是一段長長的故事,或是那么些英雄人物,而是促進中國和世界發展的重要因素,更是深深影響到中國人民的道德觀、價值觀、世界觀以及精神風貌的。
應對歷史。我們總會有那么多的收獲。感悟歷史,更讓我們傾聽到歷史前進的足音。歷史無論對與錯都已灰飛煙滅,重要的是如何應對此刻和未來。對的能夠激勵我們創造更大的成就;錯的能夠驚醒我們總結教訓,減少失誤。
作為中國人,有必要好好閱讀中國歷史,在感知中華禮貌的同時,也要以史為鑒。中國人,無論何時,也無論前進到何地,都要回頭看看,這樣才能更好的為祖國和社會做貢獻。
中華文明贊演講稿泰山 贊美中華文明的演講稿篇三
尊敬的各位領導,親愛的老師、同學們 :
大家好!我是來自六年二班的張洺語,我今天要演講的題目是《什么是文明禮儀》文明禮儀,簡單地說就是律己、敬人的一種行為規范,中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;在現在的社會中,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊秩序是文明禮儀,愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!
古人云:“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。而隨著經濟的全球化和對外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養。記得有一次看報紙,我對有一篇報道的印象特別深:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的中學生,我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”、“大家閨秀”、“表里如一”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。我的演講結束了,謝謝大家!
中華文明贊演講稿泰山 贊美中華文明的演講稿篇四
在莽莽蒼蒼的世界之林中,一只雄雞正在朝陽下高歌,金燦的陽光灑在它的身上,發出耀眼的的光芒。她就是中國,我們偉大的祖國,我們偉大的中華民族。
踏著歷史的足跡,我們尋找中國的背影。來到綿延萬里的長城,像一條巨龍盤旋在高山之上,在云霧中若隱若現,傲視蒼穹,威武不屈。在這里,我看到了秦皇的背影,放眼千里,青山云繞,綠水長流,心中的豪氣不由而發,那是王者的氣概,那時中國的自豪。來到長江,孕育中華的搖籃,奔流不息的江水滔滔而來,與天相接,怒號的江水拍打著江岸,沾濕他的衣襟,你,屈原,你那縱身一躍,顯示了自己的不屈,更顯示了一個民族的氣魄。來到黃河,多少中華兒女在這里生息,把他們的膚色染成像你的河水一樣的黃。君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。多少文人墨客被你感染,留下一段段的千古絕唱。黃河,長江,你們咆哮吧,怒吼吧,讓全世界聽見你們的聲音啊!
中國,你的美麗讓我們贊嘆。揚子江,奔流出怒放的生命,詮釋生命的意義。洞庭湖,溫文爾雅,沉著冷靜,顯示人格的魅力。泰山,五岳之首,巍峨聳立,氣勢磅礴。一覽眾山小的氣魄在這里誕生。黃山,奇松怪石,云海瀑布,嶙峋中透露這滄桑之美。
中國,你的文化我們驚嘆。多少雅客為你歌唱。《史記》,被譽為“儒家之絕唱,無韻之離騷。”他譜寫出中華三千年的輝煌,從皇帝到武帝,中間充滿多少曲折。《吶喊》,你使無數人不再彷徨,是無數人獲得思想的解放。泱泱五千年的文化,有誰敢傲言通曉。唐詩,宋詞,元曲,蘊含著多少智慧。李白,杜甫,王維,有揭示了多上少文化底蘊。現在,又有多少人在譜寫你的輝煌。
中國,你的精神讓我們折服,那是不屈不撓的真正含義。盧溝橋事變,我們的國門被侵略者打開,中國人絕不屈服,抗爭八年,趕走鬼子,取得獨立,那是偉大的勝利。人禍,我們不怕,天災更奈何不了我們,南方被風雪阻斷道路,我們用心搭橋。四川地震,我們用愛牽起生的希望。中國,不哭,中國,堅強。
我為成為中華兒女而驕傲自豪,來吧,所有中國人團結起來,讓這條巨龍永遠騰飛。
中華文明贊演講稿泰山 贊美中華文明的演講稿篇五
尊敬得老師,親愛得同學們:
大家好!
今天!我演講得題目是《中華文明贊》。
謳歌我們得歷史,有盤古開天地得神話,迸發出生命得光線。謳歌我們得歷史,有四大發明得榮耀,播撒在這片荒蕪得土地上。謳歌我們得歷史,有老子、孔子得圣明,幾千年文明圣火照亮了我們。謳歌我們得歷史,絲綢瓷器遠涉重洋,誰都知道這是來自我們得田園。謳歌我們得歷史。那狼煙了沖殺出,兵馬俑威武得聲威。謳歌我們得歷史,那宏偉中聳立著,萬里長城得堅強。謳歌我們得歷史,千萬年古老得土地,曾留下若干可歌可泣得悲壯,那東亞病夫百年恥辱得帽子,終于被我們拋到寧靖洋上,我們實現了重整山河得理想。
看今朝,錦繡大地神采飛揚。看今朝,江山如花詩意酣暢。看今朝,轟隆得鐵生梳理著野外得歌喉,翻卷出豐收得喜悅與歡唱。看今朝,貧油得國土供起鋼鐵得脊梁,石油井架聳立在沙海大洋中。看今朝,一座座彩虹跨越長江,宏偉得三峽大壩鎖住千里蒼莽。看今朝,“兩彈”得紅云刺破天穹,神州九號漫游太空。看今朝,人民得戎行威武雄壯,捍衛祖國得江山銅墻鐵壁。看今朝,人民迎著改革得春風實現中華民族偉大得中興。
我們華夏得兒女,炎黃子孫是中華民族得新一代。黃河在我們得血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,神舟飛船使我們得天地無限寬廣,傳承了五千年得精神,正等我們新一代得發揚滋長。
“少年強則國強!”,如今我們坐在寬敞明亮得教室里認真聽老師為我們傳道解惑,愉快地在寬大得操場上奔跑跳躍。我們如幼苗,似雛鷹,在陽光明媚得春天里努力汲取著知識得雨露,鍛煉著稚嫩得翅膀。我們知道:我們得未來就是祖國得明天!我們將用知識得琴鍵奏響新世紀得輝煌,用七彩得畫筆描繪祖國得未來!
中華文明贊演講稿泰山 贊美中華文明的演講稿篇六
各位尊敬的老師同學們大家好:
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,這是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發展,不僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。而這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的小學生,而我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養和儒雅風度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為全面建設小康社會,為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
謝謝大家我的演講到此結束。
中華文明贊演講稿泰山 贊美中華文明的演講稿篇七
大家好!今天我演講的題目是《吉林文廟》。
吉林文廟是清王朝入主中原后的戰略要地,雍正二年,辦理船廠事務的朝廷官員上奏皇帝,請求在吉林興建文廟,卻遭到了皇帝的嚴厲訓斥。當時清王朝對自己的滿族文化傳統相當重視,對吉林乃至整個關外另眼相看,一直對這片龍興地實行封閉政策,反對建廟興學直到1736年乾隆登基,這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕,思想開放,下旨在吉林建立文廟。
吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區內,主要建設是為了紀念孔子對中國教育事業開創性的貢獻,在此同時也有崇尚儒學、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的,吉林文廟是中國四大文廟之一,與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱。吉林文廟,既是清朝對漢文化傳入東北的認可,更是漢文化與東北少數民族文化互通有無的歷史見證,吉林文廟建筑群規模之大、等級之高,在封建社會所建的地方文廟中是獨有的。
最奇的是它的殿頂,一般文廟都是綠色琉璃瓦,而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦,而這不僅在東北絕無,就是全國也屬罕見。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進院落,南北長221米,東西寬74米,占地16364平方米。院落四周紅墻高聳,院內大樹參天,共有殿堂、配廡64間,此外還照壁、轅門、泮池、狀元橋、欞星門、大成門等附屬建筑,規范宏大,布局嚴謹。整座建筑莊嚴肅穆,雄奇壯觀,金碧輝煌。由清代吉林提學使曹廣禎題寫的"德配天地""道冠古今"八個大字,他們分懸于東西牌坊之上,氣勢非凡。 吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。
中國是禮儀之邦,吉林文廟的建設對傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。
我喜歡吉林文廟,我愛我的家鄉,但我更熱愛我的祖國!它的歷史淵源流長,我為我是中國人感到驕傲和自豪!
中華文明贊演講稿泰山 贊美中華文明的演講稿篇八
各位尊敬的老師同學們:
大家好,在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對完美幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的禮貌,從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現代的社會中,我們更加要講禮貌,懂禮貌,提高禮貌素養。
禮貌禮儀的資料涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是禮貌,遵守排隊秩序是禮貌,愛護公共財產是禮貌。禮貌禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更就應時刻注意自我的言行舉止,讓禮貌禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的這天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發展,不僅僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,構成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發揚光大。“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。:
“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的小學生,我們有職責做中華禮貌的傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自我,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。期望大家一路留下的不僅僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的禮貌素養和儒雅風度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為全面建設小康社會,為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
多謝大家我的演講到此結束