每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
信仰信仰篇一
不記得是從什么時(shí)候開(kāi)始,特別喜歡看電影,喜歡一個(gè)人靜靜地坐在那里,讀書(shū)聽(tīng)音樂(lè),看看電影寫(xiě)寫(xiě)字,覺(jué)得這樣的生活也還算愜意。
這世界太嘈雜,我們心里要自守一份安寧。
今天剛看完了阿米爾汗的新作《摔跤吧,爸爸!》,真的是滿屏的感動(dòng),剩下的就是驚訝。
原來(lái)真的可以有人,一生只為了一件事情去努力,不達(dá)目的不罷休。
就像他們喜歡音樂(lè)的,剛到北京還沒(méi)有出道的時(shí)候,就只是住在跟別人合租的出租屋里,每天都在寫(xiě)歌練歌唱歌,如果說(shuō)一開(kāi)始是因?yàn)榕d趣,那能夠一直堅(jiān)持,就一定是因?yàn)樾叛隽税伞?/p>
這讓我不由得想起了李安,那位著名的電影導(dǎo)演,可是在他拿到奧斯卡之前的那段日子,真的是無(wú)比壓抑,大概每時(shí)每刻都想要放棄吧,可又是每時(shí)每刻都在想著堅(jiān)持,這樣的人怎么可能不成功呢?每天心里都只想著一件事,那就是做電影,要做好的電影,然后看了數(shù)不盡的電影碟片,記了無(wú)數(shù)的筆記,終究消化成了自己的東西,做出了優(yōu)質(zhì)的作品,為世人贊嘆。
《摔跤吧,爸爸!》這部影片中,阿米爾汗所扮演的父親一直想生個(gè)兒子,訓(xùn)練他成為摔跤手拿到金牌為國(guó)爭(zhēng)光,可惜天公不作美,一連四胎都是女兒,在他要放棄的時(shí)候意外發(fā)現(xiàn)了女兒的摔跤特長(zhǎng),從此盡心培養(yǎng),不惜剝奪了她們的童年,最終取得勝利。這期間所經(jīng)歷的艱辛大概只有當(dāng)事人能懂,可是如果你問(wèn),我想她們一定會(huì)說(shuō)值得。
信仰信仰篇二
信仰,若只是用來(lái)逃避,用來(lái)死撐,那便不是真正的信仰。
——題記
“我不想中考了,中高太難了,無(wú)論我怎么努力都不可能的。可普高又沒(méi)什么用,我想去技校。”赤色跑道上的少女對(duì)著她的班主任說(shuō)道,只聽(tīng)見(jiàn)班主任嗤之以鼻的笑,沉默良久:“你去問(wèn)你爸爸吧。”少女不說(shuō)話,只是怔怔地抱著排球。似手去思索著什么。任由春風(fēng)撥弄她的衣襟。“如果你去技校,對(duì)于別的同學(xué)來(lái)說(shuō)一定很震驚。”班主任又開(kāi)口道。少女低下了頭,陷入沉思。
此時(shí)夕陽(yáng)遲暮,少女的心也隨之一點(diǎn)點(diǎn)沉下去。
到了家中,少女鼓起勇氣對(duì)她爸爸說(shuō)出那句壓在心頭的話。出乎意料,少女以為迎接的會(huì)是一個(gè)清脆的巴掌亦或是滔滔不絕的罵聲,可她聽(tīng)到的只是一句哀嘆。“不管結(jié)果怎么樣,考一考吧,否則長(zhǎng)大了要后悔的。”爸爸點(diǎn)了支煙,坐在凳子上抽了起來(lái)。少女看見(jiàn)她父親頭上的幾縷銀絲,臉上新添的幾道皺紋,心里一陣陣的刺痛。
是的,那個(gè)女孩就是我!
很多個(gè)輾轉(zhuǎn)反側(cè)睡不著的夜晚,我都會(huì)問(wèn)我自己我到底為什么而努力,我想過(guò)為了父母,但我承擔(dān)不起他們的期望;我也想過(guò)為了夢(mèng)想,可是這懵懂的年紀(jì)到底該喜歡什么才能照顧到自己的所有需求滿足所有人的期望,我每天迷茫地過(guò)著,無(wú)所事事的得過(guò)且過(guò),就算差一點(diǎn)也圖個(gè)舒服懶得再跑一步,直到后來(lái)看到那些素不相識(shí)的陌生人都在默默無(wú)聞的努力著,他們經(jīng)歷過(guò)的低谷,經(jīng)歷過(guò)的大起大落,卻還堅(jiān)持著咬牙挺過(guò),為了讓以往看不起自己的人啞口無(wú)言。我才明白活著是為了自己而努力,人一輩子什么都會(huì)失去,唯獨(dú)驕傲丟不了,一生不過(guò)也就爭(zhēng)幾口氣罷了。
每日與黑暗共眠,每朝與星辰共舞,又能怎樣?眼眸爬滿的紅血絲,耳畔擾人的鳴叫,又能怎樣?雙肩背負(fù)大山,雙腿注入銅鉛又能這樣?可情味低落的抱怨,誰(shuí)又會(huì)來(lái)當(dāng)你情緒的垃圾桶,用鮮血易來(lái)的頃刻精神的麻木誰(shuí)又會(huì)在那幾道卑微的殷紅。不能這樣!沖入那片棘林,盡管滿聲掛彩拎起你的戰(zhàn)斧,向著黑暗,劈出一道隙罅,比陽(yáng)光照亮心田的混沌。
俗話說(shuō)得好,天道酬勤。看到過(guò)這么一段話:感覺(jué)有復(fù)習(xí)不完的功課就對(duì)了,說(shuō)明你正在為成績(jī)而努力,感覺(jué)有忙不完的事就對(duì)了,說(shuō)明你在為前程而奮斗:感覺(jué)處處不如人就對(duì)了,說(shuō)明你正試圖趕超。感覺(jué)走起來(lái)特別困難就對(duì)了,說(shuō)明你正在走上坡路。
努力一把又如何呢?再若也不過(guò)兩個(gè)月半了。如果認(rèn)真兩個(gè)月半可以改變很多,曾經(jīng)有人和我說(shuō);生而為人,要適應(yīng)環(huán)境隨波逐流,那么多人陪你一起跑,怎么可以中途落下。
信仰啊,是一劑良藥,讓你在低谷中仍能保持一顆奮斗向上的心!
信仰信仰篇三
他們說(shuō),守望是落寞的,正如母親守望著遠(yuǎn)行的孩子,獨(dú)自傷心落淚。
他們說(shuō),守望是孤獨(dú)的,正如有些信仰只是一個(gè)人的,所以有些事只得一個(gè)人去做。
可我想說(shuō),守望是溫暖的,因?yàn)楸澈笥袗?ài)的滋潤(rùn);守望是英勇的,它是一個(gè)勇者,手執(zhí)利劍,指著那方土地,在心中千萬(wàn)次重復(fù)道:“我的劍所指的地方,就是我的國(guó)家。我所守衛(wèi)的,就是我愿傾我一世光陰去堅(jiān)守、去展望的信仰。
每時(shí)每刻,每分每秒,鐘表上的指針永不休止“滴答,滴答……”地走著。時(shí)間是偉大的,能帶走許多東西,也能留下許多,且那些能留下來(lái)的,不是像孔孟那樣的大道,便是如像老戲曲一樣雅致細(xì)膩的非遺,而不管它是具有怎樣的價(jià)值、意義,唯有“守”才能令其長(zhǎng)存于世。守,固守,它是每一個(gè)現(xiàn)代人所需要去做的;守,堅(jiān)守,只有守住了現(xiàn)在,才能讓未來(lái)的人更好的去展望,展望他們的未來(lái),展望他們的蔚藍(lán)天空。
守今,是對(duì)過(guò)去的緬懷,不忘初心,方得始終。在這個(gè)紛繁雜亂的世界,要想找尋自己的信仰更是不易。像傣族的張哈,鳳陽(yáng)的花鼓,它們都是擁有著中華民族幾千年文明歷史的古老藝術(shù)。而現(xiàn)在,卻正在一步步走向凋亡。曾經(jīng)絢爛耀眼的嬌花,如今已要干涸、枯萎,急需我們——它的勇者去滋潤(rùn)它,替他擋住狂風(fēng)暴雨的襲擊。作為一個(gè)喜愛(ài)傳統(tǒng)民俗文化的小孩子,當(dāng)再看到帶著漢服去旅行者就立刻化身成他的小迷妹,,并且,一個(gè)半年后的計(jì)劃在我心中悄然成型,,我想高考過(guò)后去每一個(gè)地方,尋一種自己喜歡的(如竹刻、苗繡)等藝術(shù)去深入了解學(xué)習(xí),盡自己的微薄之力去傳承一種屬于擁有千年文明歷史古國(guó)的獨(dú)一無(wú)二的珍貴文化。
望后,正如伏爾泰所言,如果人類的目光只限于考慮當(dāng)前,那么人類就不再會(huì)去播種,不再去種植,人對(duì)什么也不準(zhǔn)備了,從而在這塵世的享受中,人就會(huì)缺少一切。守望宛若冬天里的一團(tuán)烈火,若不加以砥礪,不添新柴,便終歸于塵。喬布什是一個(gè)極具長(zhǎng)遠(yuǎn)目光的人,像普羅米修斯給世人帶來(lái)火種,愛(ài)迪生給人們帶來(lái)光明,喬布斯以機(jī)具創(chuàng)造力的思維之刃,將我們的大哥大與大塊頭一層層削薄,將人類的發(fā)展史加快了十年。
英勇的守望者是從不會(huì)落寞、不會(huì)彷徨的。或許有時(shí)會(huì)因無(wú)人相伴而孤獨(dú)感傷,但決不會(huì)因此迷茫,,因?yàn)樗溃男叛觯氖赝R磺卸贾皇沁^(guò)程,未來(lái)是明媚的,似火的驕陽(yáng)在等待他,等待他的堅(jiān)守與展望。
親愛(ài)的,開(kāi)心時(shí)、受傷時(shí)、落寞時(shí)、彷徨時(shí),千萬(wàn)不要忘記自己最初堅(jiān)守的那份悸動(dòng)的靈魂,和靈魂深處的信仰;也請(qǐng)記得展望未來(lái),展望屬于信仰的蔚藍(lán)天空!
信仰信仰篇四
氣喘吁吁,腳酸腿軟,我終于把兩百多級(jí)臺(tái)階拋在身后,爬到最上面的大平臺(tái)。
我拿了三根香,有些躊躇和迷茫。
走到這里才發(fā)覺(jué),是母親改變了我,我開(kāi)始崇尚佛教。母親對(duì)佛教有一種空前的敬畏,信仰佛法,相信本真,淡泊名利。每天早晨,她在在院子里鋪上紫色的地毯,對(duì)著天空跪下磕頭又念拜,來(lái)來(lái)回回不厭其煩地做了一百零八次。她確實(shí)很有毅力,皈依真,皈依善的`信念始終不變。她念念叨叨著謎一樣的神語(yǔ),唱著佛歌,仿佛這就是她每天早上起床后小小的享受。每次外出,一見(jiàn)到佛像,母親就拉我連忙跪下,恭敬地磕三個(gè)大頭,塞點(diǎn)錢(qián)進(jìn)功德箱。我照貓畫(huà)虎,拜了三拜。起身仰望佛像,覺(jué)得在佛是神圣的,充滿善與真,是不可欺瞞的。
遲疑片刻,打電話詢問(wèn)母親,她卻奇怪:“你應(yīng)該有自己的想法啊!”便掛斷電話。
腦中思想斗爭(zhēng)了一會(huì)兒,畢竟也隨母親拜過(guò)佛,我還是拜三拜吧。我顫顫巍巍地拿著香,點(diǎn)燃,跪下,仰望,閉眼,許下愿望。
許完愿,我在蓮花臺(tái)下的大平臺(tái)來(lái)回走動(dòng)。耳畔,禪意濃郁的佛教音樂(lè)似有似無(wú),香火輕輕縈繞,檀香味很濃。我站在平臺(tái)邊欄桿處,眺望遠(yuǎn)方,視野一下子就開(kāi)闊了,滿目綠意蔥蘢,霧氣朦朧,仿佛處在仙境。我油然而生隔絕于世俗之外之情,是因?yàn)槲疑硖幋说兀窟€是我的心已然靜謐?這大約就是佛教圣地能洗滌人靈魂的緣故。在那一刻,所有的迷茫和躊躇好像跑走了,心靈靜悠悠的。
時(shí)間靜悄悄溜走,等我醒來(lái),平臺(tái)上的人已三三兩兩拾階而下。
該回去了。
俗人不可能放下?lián)碛械囊磺校ト瞬艜?huì)放下功名利害,逍遙灑脫。
抬頭挺胸,清風(fēng)悠蕩而來(lái),檀香撲鼻,清風(fēng)撫動(dòng)秀發(fā),我的心境敞亮敞亮的。
走下臺(tái)階,回頭,仰望一眼這尊佛像,高大莊嚴(yán)。
信仰信仰篇五
人生一世,草木一秋。人的一生是如此短暫,卻又這般千變?nèi)f化,充滿著離奇與詩(shī)意,夢(mèng)想和傳奇。
每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我們便需要尋覓精神的支點(diǎn)來(lái)站穩(wěn)腳跟。人總是需要有信仰的,那是在萬(wàn)念俱灰的時(shí)候唯一支撐著我們活下去的東西,也是我們最后的立足點(diǎn),最后的動(dòng)力。因此人們信仰宗教,普通的人們將其當(dāng)做心靈的慰藉,虔誠(chéng)的人們則為之奉獻(xiàn)終生,完成靈魂的超越。“基督教要求人們?cè)谝粋€(gè)充滿邪惡和不公、痛苦和恐懼的世界里有擔(dān)當(dāng)?shù)厣睿渲姓嬷B就在于承受苦難與愛(ài)他人。”歷史上,馬禮遜和柏格理,以及千千萬(wàn)萬(wàn)的傳教士,不也正是為此而來(lái)到中國(guó)的嗎?來(lái)到這個(gè)幾乎未曾接受過(guò)宗教洗禮的國(guó)家,給苦難中的人民帶來(lái)西方的信仰。
人是一根有思想的蘆葦。正因人是如此感情豐富而內(nèi)心脆弱,很多時(shí)候,盡管我們外表看起來(lái)無(wú)比強(qiáng)大堅(jiān)定,內(nèi)心卻早已是搖搖欲墜的玻璃瓶,而心中的信仰,就是它唯一的也是最后的立足點(diǎn),只要擁有這個(gè)支點(diǎn),我們就擁有重新站起來(lái)的機(jī)會(huì)。
擁有信仰的人是幸福的,他們內(nèi)心沉靜篤定,無(wú)所畏懼;但同時(shí)也有人始終無(wú)法成為有信仰的人,比如托爾斯泰。他曾說(shuō),他也想皈依一種宗教,“只要它不要求我否定理性”。可是有哪一種宗教不否定信仰者的理性呢?于是這成了他的矛盾所在。最終他所找到的生命的支點(diǎn),不是宗教,而是人民。他從勞動(dòng)人民的身上,發(fā)現(xiàn)“生命是合理的”。這成為了他的信仰,他的精神動(dòng)力。有了這個(gè)支點(diǎn),他才能夠正視人生,直面死亡。他克服了自己對(duì)死亡的恐懼,為生命尋找到了新的解釋和意義。
曾在一部講述戰(zhàn)爭(zhēng)與變革的作品里看到這樣一段話:
“為何,人總會(huì)在無(wú)意識(shí)間產(chǎn)生惡意。
“為何,從不試圖反省這份惡意。
“為何,有人會(huì)肆意踐踏他人的人生。
“為何,人類支配和被支配。
“為何互相傷害,卻又為何,拼死掙扎求生。”
作品中的主人公否定宗教信仰,用他的一生在尋找人類的未來(lái)和出路。最終他找到的答案是:“相互理解”。而這正是他曾經(jīng)否定和拋棄過(guò)的東西。
信仰信仰篇六
有一種信仰,穿越時(shí)空。有一種信仰,歷久彌堅(jiān)。
是誰(shuí)第一個(gè)用結(jié)繩記事,是誰(shuí)在甲骨上刻下圖騰?是誰(shuí)丹心留汗青,是誰(shuí)筆墨舞千秋?文學(xué)——這息息相關(guān)、不可分割而組成的人類文明,從遠(yuǎn)古的源頭流淌到我們腳下,流淌到我們的筆尖,流淌到我們的心間。那是智慧的光芒,精神的火焰,更是信仰她的我們心頭滾過(guò)的一陣陣熱浪。
歲月流轉(zhuǎn),滄海桑田,總有一種信仰,如神在泥人背里插上的脊梁,堅(jiān)韌挺拔,那就是我們共同的信仰——文學(xué),它是“入芝蘭之室,久而自芳”的熏陶,它是“逝者如斯夫,不舍晝夜”的謂嘆,它是“吾將上下而求索”的千古一夢(mèng)。
當(dāng)敲擊鍵盤(pán)替代了筆在紙上的舞蹈,當(dāng)裝訂的書(shū)變成一頁(yè)頁(yè)點(diǎn)擊的網(wǎng)頁(yè),當(dāng)遠(yuǎn)古的編鐘聲響化做一張張閃亮的光盤(pán),我們相信,文學(xué)的長(zhǎng)城堅(jiān)不可摧,它蜿蜒著,從亙古延伸向遠(yuǎn)方,那是因?yàn)橐恢庇幸蝗褐覍?shí)的執(zhí)著的建筑者在添磚加瓦。
因?yàn)樾膽阎@樣的信仰,才讓我們?cè)谛猩掖抑胁恢劣趤G失了自我;因?yàn)槲娜说暮婪牛抛屛覀冊(cè)谖镉麢M流時(shí)能堅(jiān)守著追求。滲透在字里行間血與淚,讓我們彼此心手相握,讓我們彼此默契無(wú)語(yǔ)。
這是我們的信仰,也是我們的夢(mèng)想。當(dāng)?shù)谝坏挝膶W(xué)的甘露滋潤(rùn)了我們干涸的心田,一粒粒種子就深深埋在了那里,等待著春華秋實(shí),迎接著歲月榮枯。
我希望這是一座橋梁,凌駕長(zhǎng)空;我希望這是一個(gè)舞臺(tái),寬廣無(wú)限;我希望這是一架燈塔,徹夜不滅。也許它僅僅是江河上的一葉小舟、雙腳下的一方泥濘、手提的一盞小桔燈,但是我們相信,即使是小舟也能載著我們從此岸到彼岸,即使是方寸之地也能展示我們動(dòng)人的舞姿,即使是小桔燈也能引領(lǐng)我們從黑暗走向下一個(gè)黎明!因?yàn)樾叛觯覀儓?jiān)守。因?yàn)閴?mèng)想,我們同行!踩著這方寸土,提著這盞桔燈——一起出發(fā)!
信仰信仰篇七
信仰,不是迷信。信仰“天地良心”的人,行善乃其道德倫理之本性使然,非恐報(bào)應(yīng)而刻意為之。因果,乃事態(tài)輪回之科學(xué)效應(yīng),而非神鬼之說(shuō)的前生來(lái)世。“天地良心”乃將心比心之人性操守。即——己所不欲勿施于人之知也。
良心是善良、博愛(ài)、無(wú)私的心靈的釋放,那么,信仰則是科學(xué)、理智、客觀的信念的堅(jiān)持;在千百年來(lái)的歷史變遷中,人類經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)火硝煙和自然災(zāi)害的生命考驗(yàn);同時(shí),也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次形式各異的思想洗禮;然而,最終可以在人類靈魂深處完整存留的信念,只有向善的良心。
各個(gè)不同民族在不同文化的影響下,很多人種,都以他們自身生長(zhǎng)的環(huán)境和習(xí)俗作為基礎(chǔ),創(chuàng)造了屬于他們各自不同的信仰。
經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨礪和現(xiàn)實(shí)發(fā)生的考證,這些不同的信仰在不斷地完善和豐富著。但是,無(wú)論如何的改變,他們都不會(huì)脫離一個(gè)很重要的宗旨,那就是對(duì)其一如既往深信不疑的信仰,寄予美好心愿的深切渴望。
他們希望他們所信仰的力量,能夠滿足他們自身能力所不及的渴求。然而,往往這些渴求都是一些善良的祈禱,或是對(duì)抗衡災(zāi)難時(shí)的一種自我鼓勵(lì)。
借此,足可以證明,其實(shí)信仰就是他們心靈的美好寄托和信念的頑強(qiáng)支撐,同時(shí),更是他們生存下去的勇氣,以及獲得力量的源泉。
在眾多的信仰當(dāng)中,或許因?yàn)榻塘x不同,或許因?yàn)榻汤聿町悾麄兌加兄髯元?dú)特的內(nèi)涵與風(fēng)格。但是,在各自看似不同的正派信仰中,卻只有天地和仁愛(ài)是他們共有的主要內(nèi)容。
自古以來(lái),無(wú)論在東方還是在西方各民族的信仰當(dāng)中,大都有祭天拜地的儀式。即使沒(méi)有祭天拜地,也會(huì)有以太陽(yáng)或者月亮為祭祀圖騰的重要環(huán)節(jié)。
除此之外,幾乎所有正派宗教信仰的宗旨,都是勸人為善,以博愛(ài)為中心的共同修為。
那么,這就是天父地母仁慈博愛(ài)的最好解釋。
所謂的天父地母,絕對(duì)不是迷信的鬼神之說(shuō)。那是一種現(xiàn)實(shí)意義的升華,也是無(wú)上敬畏的尊重。
因?yàn)椋怨乓詠?lái)人類都是以農(nóng)耕為主,在科學(xué)技術(shù)尚不發(fā)達(dá)的以往,農(nóng)民祖祖輩輩都是看著天的臉色向土地要糧食。所以,尊天敬地?zé)憧念^的祈求風(fēng)調(diào)雨順,其實(shí),也就是為了期盼能有一個(gè)好的收成。
在這些樸實(shí)善良的人類心目當(dāng)中,他們堅(jiān)信一個(gè)最為淳樸,同時(shí)也最為科學(xué)的信念,那就是尊重。
他們深切的知道,只有尊重才是一個(gè)永恒的真理。只有你尊重天地,天地才會(huì)眷顧你的真誠(chéng)而認(rèn)可你勞動(dòng)的成果。只有你尊重別人,別人才會(huì)以尊重待你。
這里的尊重,就是道德的底線和精髓。
如果人類所有的人,在處理和面對(duì)所有的事情的時(shí)候,都能以善意的尊重彼此相待,那么,彼此之間還會(huì)有傷害嗎?不會(huì)再有!彼此之間還會(huì)有紛爭(zhēng)嗎?不會(huì)再有!彼此之間還會(huì)有不公嗎?不會(huì)再有!
因此說(shuō),只要我們充分的發(fā)揮了我們天性的良心,我們?nèi)祟惥蜁?huì)彼此體恤、尊重、愛(ài)護(hù)、理解、寬恕。屆時(shí),社會(huì)將會(huì)在一片和諧的狀態(tài)當(dāng)中,良好健康的平穩(wěn)發(fā)展。