工作學習中一定要善始善終，只有總結才標志工作階段性完成或者徹底的終止。通過總結對工作學習進行回顧和分析，從中找出經驗和教訓，引出規律性認識，以指導今后工作和實踐活動。優秀的總結都具備一些什么特點呢？又該怎么寫呢？下面是小編帶來的優秀總結范文，希望大家能夠喜歡!

品德與社會教學反思總結品德與生活教學反思篇一

今天，我講授了《神奇的中醫》一課，學生們發現了中醫和中藥與當今人們生活的密切關系，進一步認識到中國人的生活智慧。

在教學中，我充分發揮了學生們的主體地位，把學習的時間還給了學生。孩子們的學習積極性很高，能主動地參與到學習活動之中，收到了事半功倍的效果。

我采用了討論的方法，學生們可以互相啟發、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問題。

1.教師沒有發揮好自己的引導作用。

2.學生們的學習興趣有待于提高。

1.教師要注重自己的引導作用，當學生在學習中遇到困難時，我們要及時地進行點撥，這樣可以節省教學時間，能較好地突破重難點。我們要了解學生的學習情況，應充分地備學生，還要做好預設，這樣在課堂上才能做到游刃有余。

2.在教學時，我們要采用靈活多樣的教學方法，如：演一演、畫一畫、議一議、說一說等，爭取讓學生們感受到學習的快樂。教師還應做好課堂評價，讓學生們找到自身的價值。

在以后的教學中，我們要采用靈活多樣的教學方法，如：演一演、畫一畫、議一議等，爭取讓學生們在樂中學、玩中學。

品德與社會教學反思總結品德與生活教學反思篇二

陰雨連綿的春雨已經持續了半個多月，濕滑的地面困住了好動孩子們的腳步。教室、走廊兩點一線的學習生活，漸漸沖擊了他們求知的激情，在這種狀態下我們該如何激發孩子們主動學習的欲望和興趣呢？課前的思考讓我對自己的教案進行了二次修改和預設，那就從尋找學生興趣的支點出發吧！

帶著這樣的想法，我從容地走上了講臺，面帶微笑的對學生說：“你們想做游戲嗎？”盡管已是五年級的學生，但孩子畢竟是孩子，對于做游戲他們仍然樂此不疲，剛剛還略顯沉悶的課堂馬上熱鬧起來，紛紛猜測著老師會要和他們玩什么游戲呢？我吊足了他們的口味，讓游戲要求和規則自然而然地滲透到學生滿懷期待的心情里：“想做游戲就必須認真聽，仔細跟著老師做，而且腳步要輕，（因為樓下有學生在上課），可以笑，但不能交頭接耳，動作做錯了的同學馬上要蹲下（這個游戲是站著做）。”聽完要求，學生立即專注起來。我開始示范動作：第一個游戲是有節奏地拍手。學生和我一起做，隨著節奏越來越快，沒有集中注意力的學生還是出現了錯誤，于是同桌之間相互“揭發”，弄得做錯的同學很不好意思地蹲了下去，而繼續游戲的孩子則拿出了比剛才更認真的態度參加活動；第二個游戲的內容是：跑步變節奏變動作。這不但是訓練學生的運動技能，也是考驗他們的反應力。這一個活動更是讓他們洋相百出，大家笑得前俯后仰。

聽了他們的話語，我知道此刻孩子們學習的積極性已被調動起來，這種將知識的內容融入游戲中的教學方式，既避免了空洞的說教，又讓學生在體驗中明理，真是一箭雙雕。有了這樣好的開始，我對學生接下來的學習狀況已不再擔心，因為我知道他們一定會演繹得非常精彩！

喜歡什么樣的學習方式、需要穿插怎樣的體驗，從而發現學生感興趣的支點，然后再在此基礎上教師進行肯定、鼓勵、引導和矯正等等。只有重視學生樂于學習的因素，那么才能激發他們對知識主動探究的愿望，我們的課堂教學也才會閃耀出語言、思想和精神的光輝！

品德與社會教學反思總結品德與生活教學反思篇三

《交通問題帶來的問題》一課是教科版《品德與社會》四年級下冊第四單元中的內容，我給本課預設的教學目標是兩個關鍵詞：一是觀察，二是思考。具體說，就是讓學生了解交通給人們的生活和環境帶來的影響；懂得交通法規對于社會公共生活的重要意義，自覺遵守交通規則；并運用恰當的方法搜集各類信息，了解現代社會人們是怎么解決交通問題，并展開想像的翅膀暢想末來的綠色交通。

我認為，品德課不是對兒童進行空洞的說教，而是要以兒童參與其中的社會生活為基礎。課堂資源應來源于生活，通過課堂活動和思考，又運用到生活中去。我以《交通問題帶來的思考》這一課為載體，綜合了許多孩子身邊有關的交通問題，來設計本堂課的教學思路，讓課堂更多貼近生活。

就本堂課，我想談談自己的幾點想法。

第一，著眼觀察。

我把“從學生的生活實際出發”這一指導思想貫穿于整個課堂，聯系學生的生活實際，深入挖掘學生的情感。

（1）我利用新聞導入本課，讓孩子們真實地感受到中國的車多，

? ? ? ? （2）運用本學校校門口“周末接學生造成交通堵塞”的照片，讓學生真實感受交通問題就在我們身邊，引起學生的共鳴，讓學生有話可說。

（3）用身邊的事例，感染學生，讓他們更理智地看待安全問題。隨后，我利用學校周邊交通圖，讓學生對安全問題暢所欲言，進而介紹一些身邊的交通標識。學生看到熟悉的路段，發言積極，十分投入。

第二，著力輕松。

我的教學對象是兒童，交通帶來的一系列問題對他們來說太過沉重。所以，我根據教材的特點著力營造、渲染一種輕松的氛圍，讓學生的活動有機地注入到學科知識的學習之中。

第三，著重思考。

我的整個教學過程是采用活動化學習的形式進行，因而活動的全過程是動態發展的，所以提問也是開放性的，學生針對自己的實際查找相關的資料，充分體現了認知的多元化，感受的差異性，提高的層次性。如在小組討論如何減少尾氣危害時，學生能展開想像的翅膀，從能源、綠化、過濾等多個方面思考，從而解決汽車帶來的污染問題。

這堂課最后一個環節是“金點子征集活動”，讓學生展望家鄉未來，為家鄉的交通出謀劃策。學生充分的把自己的想法發揮出來了，我感覺到了孩子作為社會的一員，也在承擔建設的重任。

第一：所設計的環節太多了，整堂課的容量太大了。在出示一些交通事故數據后，我讓學生談談該對司機朋友說些什么。學生很積極，我也沒來得及適時調整引入下一環節，所以后來在討論解決“尾氣危害”時，時間有點倉促。老師應該理性地掌握時間，后來想想其實這個環節可以簡單帶過，學生在討論自己平時要注意的交通安全時就已經達到了遵守交通規則的目的，再讓學生說說司機朋友要注意的交通規則，有點畫蛇添足。

第二：我在和學生一起觀看交通帶來的問題時，因為要考慮下面的思路，沒有和學生一起觀看感受，沒有做到和學生共情。提高課堂駕馭能力和課堂從容清晰地思路，這是我以后要注意追求的。

課堂的追求是無止境的，我希望自己在教學設計時能化繁為簡，從想得多到想得精，抓住精髓，我希望在課堂能有“勝似閑庭信步”般的從容淡定，讓課堂能收放自如。

品德與社會教學反思總結品德與生活教學反思篇四

《多與少的思考》一課出自北師大版五年級上冊第二單元“可愛的祖國”，通過本課的學習讓學生了解到我國的資源、人口的現狀，我國雖然地大物博，總資源豐富，但因總人口太多，所以資源的人均占有量非常低。在了解了我國資源現狀的基礎上，進一步自發產生節省資源的想法，從而在生活中形成良好的節約習慣。

“人口”與“資源”這些概念對五年級的學生來說是比較抽象的，離他們的生活也比較遠，如何讓學生更好地走近它們、了解它們，是本課的難點。

本課的教學設計中，遵循“學生為學習的主體”這一原則，課前讓學生選擇性地了解自己感興趣的資源，并在課堂中以小組的形式交流，這樣的學習方式讓學生自己掌握主動權，比枯燥地講解什么叫資源效果更好。

品德與社會課程建立在學生的生活體驗及現有認知上，因此我在課堂中設計了一個情境——把粉筆分給多數學生，產生一盒不夠分的結果，再通過問題“把這一盒粉筆比做我們國家的資源，你想到了什么？”讓學生深切地感受到我國的資源總量雖然多，但是因為人口太多了，所以仍然導致人均資源占有量不足。再通過數學算式：總資源÷總人口=資源人均占有量，讓學生了解到節能及控制人口的必要性。

在課的最后，向學生發出了“低碳生活”的號召，并要求學生制定詳細的計劃，并把這些細則落實到生活中，形成節約能源的生活好習慣。比如：除了人口計劃之外，我們還能做到哪些力所能及的小事？保護環境、節約用水、節約用紙……最后通過反映實際的圖片、數據、視頻片段與社會現狀內容有機結合起來，用事實說話，從而提高本節課講述的可信度。

品德課是一門綜合課，主旨是和學生的生活聯系起來，不能脫離生活實際。學習者參與現實的生活，要活用知識，在參與中學習，是社會參與的過程。并在學習中提高自己思考的能力，發展多向思維能力和表達能力。

品德與社會教學反思總結品德與生活教學反思篇五

《品德與社會》作為綜合性學科，主要將學生置身于社會生活中，認識、了解社會，養成良好的學習習慣，培養學生優秀的品質，激發學生熱愛生活的情感，讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進一步增進愛國主義情感。

通過教學以及參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發生了很大的轉變。在傳統的教學中，課堂是教師表演的舞臺。只有教師講，學生聽，學生的學習是被動的。而今課程的改革也推動了課堂教學的改革，特別是實行“六環三步”教學模式以后，這種一人在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在。讓學生走進課堂，成為課堂的主人，讓學生搞社會調查，參加社會實踐活動，在活動中體驗，在動手操作的環境下做到師生交融，生生互動，這是新課程對我們的要求。

首先，讓學生提出問題，這樣學有目標，思路清晰，能激發學生的學習積極性。然后選有價值的問題進行研究，可以自行解決，進行個體匯報，也可以合作討論進行解決問題，還可以參照自己收集的材料進行評析解決問題。如果學生實在不能自己解決，教師要進行點撥，幫助解決問題，在此基礎上進行歸納概括，講一講自己的所得、收獲。此后，可以聯系實際生活進行剖析，情感進一步升華，最后鼓勵學生想要探究的問題。

在整個教學活動中，教師是指導者或參與者，在活動中激發學生的情感，指導其行為，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者，學生成為教學過程的主體。

在實施“六環三步”教學模式中，教學不僅僅局限于課堂內的教與學，而是體現在課前任務、課堂的活動、課后的延續和知識的連續這樣一個完整過程。強調學生從日常生活小事入手，從班集體的小事入手，緊緊抓住集體中常見的不良現象。

品德與社會教學反思總結品德與生活教學反思篇六

《吃穿住話古今（一）》是人教版《品德與社會》五年級下冊第二單元第二個主題《吃穿住話古今》中的一個話題。本課通過講述“食”，透過歷史在我們現實生活中的積淀，引導學生探究歷史，探究我們生活中許多事情的來龍去脈，同時體驗和感悟我們祖先的智慧和創造。

反思本課的教學，我有以下收獲：

《中華食文化》是個比較大的話題。吃不僅僅是為了充饑、品嘗美味，吃中還有人的智慧，吃中還有故事，如何上升到“食文化”的高度還有一定的難度。教學中，我采用小切口，大深入的方式，以兒童的生活經驗作為歷史教學的基礎。學生身邊的一草一木、一人一事都是生活中進行歷史教育的“活教材”。只有讓學生從對身邊事、身邊物的歷史追溯與關心了解中，學生才能尊重歷史，尊重地方的文化與傳統，萌發對歷史的感性認識，豐富對民族及國家的愛國主義情感。所以，教學時，我就從現實生活出發，了解了現代社會的“食”之后，再追根尋源，引發學生對于人類在幾千年前的生活的思考。這樣一來，就拉近了現實和歷史的距離，不會顯得很脫節。

活動性是品德與社會這一新課程的特點，在品社教學中創設適宜的生活化教學活動，使學生強化情感體驗，促進知、情、意、行的和諧發展。確保學生通過活動這個中介和載體，體驗和分享，幫助學生領悟、行為遷移和品質內化。在活動中體驗、感受到中華食文化的博大精深，激發學生進一步探索食文化的興趣。本課教學時設計了四個活動：食背后的故事、追溯古代飲食文化，給學生創設足夠的時間和空間，由學生宣傳、介紹中華食文化；同時我也有目的地插入一些相關的圖片，穿針引線，使得課堂始終處于師生平等、共同探究學習的和諧氛圍中。

歷史總是以一種過去時的姿態呈現在我們面前，它講述的是離學生生活久遠的時代發生的事件。那么人類是怎樣了解歷史的呢？在這里，我也滲透探究歷史的方法。例如：在《吃穿住話古今（一）》這課中，教材就設置了一個問題“最初的人類，還不能把自己的歷史記載下來。人們是怎樣知道他們當時的生活的？”在這里，我引導學生思考、猜測遠古時代人們是怎樣生活的，從而得出結論：我們可以通過史書、成語、圖片、出土文物、歷史遺址等方面了解當時的歷史。

“品德與社會”教材為學生提供了一個精彩的對話文本。為學生的創造性發揮留有許多彈性空間。它尊重不同學生的情感體驗和思想觀點，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養學生搜集與處理信息、分析與解決問題以及交流與合作的能力。再加上，五年級的學生已經有了一定的社會、生活經驗，我們為學生留有一定空間，讓他們自主合作學習，在交流中獲取知識，體驗情感。在上完《吃穿住話古今》這課后，我請學生自己去探究我國的飲食禮儀，發現其中的精妙之處，從而增進民族自豪感，我想下節課一定能上得更貼近學生，更能走進歷史！

教學是一門遺憾的藝術。教學過后，還是發現的一些不足之處。比如對于學生的發言，情感掌控得不是很好。本節課內容教學內容從走近遠古時代到中外飲食的比較，內容很多，跨度很大。在教學過程中我每項內容都想深入挖掘，導致課堂教學教學時間不夠充裕，雖然孩子們學起來特別有興致，多感官的參與過程中，但孩子參與的時間還是不夠多，今后設計要注重讓學生隨時有話可說，不僅僅是一名“看客”。；教師語言的組織上還不夠精煉；在時間的把握上還不夠精確；在處理一些細節問題上的能力還不夠成熟。在今后教學中要注意這方面問題。