在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

誠信進(jìn)校園演講篇一

我與誠信驛站一起成長

------"誠信驛站"五周年側(cè)記

雪櫻

誠信是夢想的雙翼，為我們插上隱形的翅膀；

誠信是生命的根基，為我們帶來源源的活力。

我為誠信驛站代言，我為青春夢想不渝奮斗。

是為題記。

一、 時間都去哪兒了

五年，能做些什么？

五年，能改變什么？

很難用簡單語言說得清，但是，從誠信驛站那里能夠找到答案----是夢想的播種，是青春的奮揚，是公益的傳播，是文明的接力。你看，五年，誠信的種子已經(jīng)播種四方，拔節(jié)生長，迎著春天的腳步，裝點著美麗交院，芬芳著泉城濟南。

依稀記得，我第一次見到誠信小站的場景。校園一角，放著一張電腦桌，上面擺著文具、本子、日用品，旁邊放著幾個紙箱，供人自動投幣。簡陋，普通，平凡，卻引來很多人的圍觀。生在大院里，長在校園里，我熟悉這里的每一寸土地，而誠信小站的出現(xiàn)，讓我多了幾分美好期待。

沒過幾天，傳來小站被洗劫一空的消息，我的心里咯噔一下，一聲嘆息。美好的創(chuàng)業(yè)點子，經(jīng)不住道德的考驗，一時間輿論紛紛，我以為她會關(guān)門大吉，沒想到的是，誠信小站沒有輕言放棄，以小博大，用愛迎戰(zhàn)。堅持，再堅持，壯大，再壯大……她"立"住了，在交院的沃土上，在齊魯?shù)拇蟮乩铮硽璩龅赖碌奈邓{(lán)天地。

誠信小站，誠信驛站，誠信商亭，名字的變化，是誠信驛站成長的見證。和著泉水的節(jié)奏，順著時間的腳步，踩著時代的鼓點，朝著夢想的方向，誠信驛站扎根校園，走向社會，背后是誠信驛站愛心團隊的拳拳傾注，是交院莘莘學(xué)子的青春風(fēng)范。

二、我與誠信驛站的故事

誠信驛站，是夢想的搖籃，伴隨著每個交院人的成長。回首過去的五年，我與誠信驛站一起成長，很多感人的故事歷歷在目，難忘至極。

我忘不了，充滿溫情的留言。或春日的午后，或夏日的黃昏，在校園里閑逛，靜謐，安好，來到驛站跟前佇足，滿心歡喜地翻看留言本。留言，是無聲的回憶，是心靈的歌吟。看著留言，我常常嘴角上揚，心里漾著溫暖。

"橡皮沒有了，超喜歡架子上的猴子。昨日欠款已補還，求考試不掛，祝驛站越辦越好！"這個人是個活潑的女生吧。

"出來的太急，忘記拿錢了，考完四級回來還錢！"第二天，多了一條留言："今天把錢還回來了，祝自己四級能過，求保佑！"這一定是粗心的大男生。

"驛站對人無私的幫助，沒有功利性，做事僅憑一份奉獻(xiàn)的心，給這煩躁的社會提供了一方凈土，擦干眼淚，收拾心情，重新出發(fā)。"畢業(yè)四年、帶著女友回母校的學(xué)長深情說道。

"令人感動的驛站，令人留戀的驛站，這是心靈的驛站，伴我們走向永遠(yuǎn)。"廈門大學(xué)教授王洪才的留言，一語道出驛站的靈魂。------誠信驛站是有生命力的，是我們的朋友。

留言本像是個萬花筒，照出真性情，傳遞正能量。性格木訥的男生在留言本上表白，心情苦悶的女生在留言中給自己打氣，正襟危坐的老師在翻看時捂嘴偷笑，畢業(yè)的學(xué)子們在本子上傾注美好祝愿……看著看著，我的眼睛不覺濕了，心底漾起圈圈感動的漣漪。

記得季羨林老人在《夢縈未名湖》中說過："一個大學(xué)的歷史存在于什么地方呢？在書面的記載里，在建筑的實物上，當(dāng)然是的。但是，它同樣存在于人們的記憶中。"這是精神的傳承，而誠信驛站，便是精神的家園，將會載入交院史冊，永葆人們的記憶中。

我忘不了，冬日的"瘋狂"行動。去年入冬最冷的那一天，濟南氣溫降到零下，我外出開會，回來凍得雙腿冰涼，像灌滿涼水。此時，有個志愿者找到我，滿是興奮地說起當(dāng)天做的一件事。"你知道地瓜妹嗎？今天找她找得可苦了！""最美地瓜妹"王艷紅救白血病哥哥一事，傳遍街頭巷尾，"他和地瓜妹怎么認(rèn)識的？"我滿腹疑問，他娓娓道來。那天早上，第一節(jié)沒課，他一覺睡到8點多，醒來刷屏瀏覽新聞，地瓜妹為哥哥籌錢治病，闖入他的眼簾，也撞進(jìn)他的心里。他按部就班去上課，滿腦子里卻是地瓜妹的事，心不在焉。他小聲嘀咕，我得去看看，得幫一把。他將此事和同學(xué)一說，并向"老板娘"（負(fù)責(zé)財務(wù)的女同學(xué)）匯報，得到大家的支持。拿到銀行卡，他和一師哥租了輛電動車，直奔"地瓜妹"賣烤地瓜的地方。

北風(fēng)嗖嗖地刮，兩個大男生凍得直拽衣角，沒有詳細(xì)地址，他們犯起難來。不一會兒，他便渾身冰涼，來回轉(zhuǎn)了幾圈，車子也沒電了，人也凍得不行了，兩人灰頭土臉。車子停擺了，但人還得繼續(xù)找！他不甘心地說。沿著那條路，地毯式搜索，他毫不氣餒，頂著寒風(fēng)尋找地瓜妹，最終在環(huán)衛(wèi)工人那獲得線索，"她今天感冒了，沒有出攤，去醫(yī)院陪哥哥了。"話音落下，他來了精神，直奔醫(yī)院病房樓。病房里擠得水泄不通，圍滿記者和好心人，終于見到地瓜妹和哥哥了，他激動得語塞。見哥哥明達(dá)剛做完腰部穿刺，他們上前說明來意，送上鮮花、愛心款，留下聯(lián)系方式，"有需要幫忙的，盡管找我們！"沒有拍照，沒有多余的話語，兩人匆匆離開了。轉(zhuǎn)身的瞬間，他用手抹了下眼睛，不想讓淚水滾出來。

后來，我才知道，他是誠信驛站的第五任站長----譙立超。如果說從"地瓜妹"身上，我看到對親情的守望，那么從他那里，我看到的是燃燒的紅心，是一雙功利眼睛所看不穿的美善。"‘地瓜妹’感冒了仍堅持去大街上賣地瓜，這感人的兄妹情，足以感化我們，我尋找她三四個小時算什么？"他覺得很值得，也很自豪。"我所做的事，想讓這渾濁的世間還有那么的一絲美好。"這句話摘自他的日記。很多人都說90后不能擔(dān)當(dāng)，說做公益是三分熱度，他和他的愛心團隊堅守著誠信陣地，不，應(yīng)是青春的舞臺，用公民責(zé)任和無私精神將"誠信"寫得方正。

原來，老人撿到手機、錢包等，已不是第一次了，她總會第一時間上交。我聽得心里暖烘烘的，想想那個收廢品的，再想想老奶奶，不禁百感交集。很多時候，誠信不是什么大道理，而是普通得不能再普通的為人之本，一旦輕輕松動，便會坍塌一片。最終，老奶奶沒去要回多收的錢。

好多時候，望著她侍弄礦泉水瓶子的背影，我的心微微發(fā)燙。白發(fā)的芬芳，馥郁整個交院校園，也滋潤每個人的心田。

三、誠信驛站，我們共同的家園

泉水躍動，賜予這座城市以靈魂；泉水滋養(yǎng)，哺育濟南人民以善良。"能力將你帶上峰頂，德行將你永駐那兒。"這德行，是市井百姓心里生長的倫理，這德行，是泉城兒女世代綿延的精神--------唯真而動、唯善而行、唯美而崇、唯愛而注。

一句承諾，下崗工人房澤秋35年如一日照顧孤寡老人房澤秋；一句承諾，歷城村民劉延寶63載如一日守護(hù)烈士墓地；一句承諾，身殘志堅的徐波自覺踐行"用良心做煎包";一句承諾，出租司機劉洪山將撿到的40萬現(xiàn)金悉數(shù)歸還失主……誠信，就是這樣任性，誠信，就是這樣動人。交院的誠信驛站，也在潛移默化影響著身邊人，誠信愛心團隊走到哪里，誠信種子便會悄然種下，發(fā)芽，開花，將一徑長途點綴的花香彌漫，四季如春。

五年風(fēng)雨兼程，夢想一路高歌。承載著"明德至善，格物致知"的校訓(xùn)，高揚著"內(nèi)誠于心，外誠于人"的信仰，秉承著"感恩回報，傳遞愛心"的宗旨，誠信驛站美麗蝶變，誠信驛站迅速崛起，覆蓋三個校區(qū)，走向城市街巷，成為泉城的風(fēng)向標(biāo)。

喜大普奔、累覺不愛的喧囂時代，誠信驛站便是社會主義核心價值觀的精神羅盤，是大學(xué)生們的心靈導(dǎo)航，更是濟南人的思想基石、精神支柱、靈魂之脈。

誠信驛站，心靈的港灣。誠信驛站，我們共同的家園。

任時光流轉(zhuǎn)，任殘荷吹打，任風(fēng)雨洗禮，誠信驛站永遠(yuǎn)在路上，越走越遠(yuǎn)，越來越好。

誠信驛站五周年，漫漫成長青春路。創(chuàng)業(yè)點子聚才智，遭遇洗劫不言棄。

榮登央視頻點贊，輿論報道推波瀾。茁壯成長心手傳，華麗轉(zhuǎn)身影響遠(yuǎn)。

公益路上蠻拼的，慈善支教走在前。友善團結(jié)揚美名，誠信文化溢泉城。

核心價值正能量，愛心團隊甘奉獻(xiàn)。頑強拼搏圓夢想，和諧交院更輝煌！

誠信征文關(guān)于誠信的優(yōu)美句子關(guān)于誠信的經(jīng)典名言

誠信進(jìn)校園演講篇二

大家好!我演講的題目是《做人“誠信”》。

金子，大家都知道，那是一個閃閃發(fā)光，又有許多用的`東西。但是最美的是金子嗎?不，最美的是誠信。

誠信是做人之本。你可以沒有財富，你可以沒有健康，但是你不能沒有誠信。

一個人沒有了誠信，身邊就不會有朋友;一個人沒有誠信，那么他就是大家所厭惡的對象;一個人沒有了誠信，那么他就是社會的危險品。

誠信即待人處事真誠、老實、講信譽，言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。

誠信體現(xiàn)在日常生活中的小事，是一件一件累計起來的。誠信，說起來容易，做起來卻難。

在日常生活中，你答應(yīng)別人的一件小事，即使是很小很小的事，都一定要做到，因為這直接聯(lián)系著你的人品。

在現(xiàn)在的二十一世紀(jì)，要通過考試的時候非常多，比如，司機們上路要考駕照，學(xué)生們上學(xué)要考試，業(yè)務(wù)員上崗要考資格證。往往在這些時候，為了能蒙混過關(guān)，就有些人投機取巧作弊。這正是違反誠信的一大規(guī)則，雖然事情很小，但是也關(guān)系到我們的誠信。

做人是做人之本，所以做人必須得要有誠信，這樣才能贏得別人的尊重。

誠信進(jìn)校園演講篇三

大家好! 今天我演講的題目是《誠信,我們的成功之源 》

我非常榮幸能夠成為xxx分院的一員,在這的每一天、每一刻、我都在被深深地感動,被領(lǐng)導(dǎo)強烈的責(zé)任感而感動,被同事們無私的愛心奉行而感動。雖然我來院的工作時間并不長,但是我非常珍惜這份工作,在此我非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給予我工作的機會,并讓我在這份工作中獲得了珍貴的經(jīng)驗、優(yōu)良的訓(xùn)練及良好品格的樹立。

也許,正因我們工作中的一個細(xì)小環(huán)節(jié),得到了前來就診的每一位患者對我們的認(rèn)可。把我們的工作做到位,讓每一位患者滿意。把我們的工作當(dāng)成我們的事業(yè),把我們的病人當(dāng)成我們的親人,這些都是我們應(yīng)該認(rèn)真去做,認(rèn)真去對待的。

生命是如此的珍貴,我們要感激父母給了我們的生命,感謝老師,教給了我們知識,讓我們成為一個有用的人;感謝朋友,給了我們友誼,讓我們在生命的旅程中不再孤獨;感謝坎坷,讓我們在一次次失敗中變得堅強;用自己的方式來頑強地生活,用愛來回報這個世界,你幫助了那樣多的人,讓他們感到了溫暖和力量。

我相信“誠信” 在我們的醫(yī)院將會繼續(xù)發(fā)揚光大,尊重患者的要求,解除患者的病痛。誠信也將贏得患者對我們的信賴,贏得醫(yī)院長遠(yuǎn)的發(fā)展,贏得社會對我們良好的口碑,所以我不得不承認(rèn)我心中的誠信終于找到了歸宿。

最后,我祝愿我的領(lǐng)導(dǎo)們工作舒心,同事們工作順心,祝愿我們蓮池分院的發(fā)展越來越好。

謝謝大家!

誠信進(jìn)校園演講篇四

各位同學(xué)，各位老師，大家好！今天我演講的題目是《與誠信同行》。

誠實，就是說老實話、辦老實事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信從上幼兒園到現(xiàn)在，所有的老師都教導(dǎo)我們要做一個誠實守信的人。如果我不能做到這點，就不會品嘗到生活的樂趣！ 一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人。“無誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。

誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權(quán)的真正強大，并不完全取決于財政收入，也不完全取決于軍隊的力量，而是取決于社會的品質(zhì)。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質(zhì)是誠信。誠信的社會品質(zhì)，是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。

中華民族是一個不乏誠信的優(yōu)秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊，是對國家的忠；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信；程門立雪、三顧茅廬，是待人以誠??回顧五千年中華文明史，屢經(jīng)曲折磨難，都一次次轉(zhuǎn)危為安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神。

然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重造成無數(shù)人間悲劇??你吃饅頭，摻的漂超標(biāo)了；你吃米粉，放了；奶粉沒有營養(yǎng)；粉絲含有毒添加劑；蔬菜上沾滿了農(nóng)藥；陳化糧加工成了優(yōu)質(zhì)大米??難怪時常有人對某些真實的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信用危機”已成為阻礙中國經(jīng)濟發(fā)展的一大因素。

誠信進(jìn)校園演講篇五

大家好!

今天我演講的題目是：傳承晉商文化，永鑄誠信之道！

在開始演講之前呢，我先給大家講一個神話故事：今天的臨汾在清代時是平陽。 這里是堯帝的故鄉(xiāng)， 原來的臨汾市區(qū)也改名堯都區(qū)。 明清時這里是山西最富饒的地區(qū)之一， 也是商賈聚集之地。平陽的大街上原來有一家當(dāng)鋪， 后來又有人開了一家新的。 故事就從這家新當(dāng)鋪開始。

有一天，新當(dāng)鋪進(jìn)來1個人，拿1個金羅漢，要典銀1000兩。以后連續(xù)3個月，這個人每天來典當(dāng)1個金羅漢。這家當(dāng)鋪的資金幾乎要用光了。店主問怎么有這么多金羅漢來典當(dāng)?來人說，我家主人有500尊金羅漢，現(xiàn)在只典當(dāng)了90尊，以后每天還要來當(dāng)。店主問來人，主人是誰?來人說是亢氏。店主知道亢氏號稱“百萬富翁”，自己不是對手，只好向來人求情，讓亢氏把金羅漢贖回，自己關(guān)閉當(dāng)鋪遠(yuǎn)走高飛。

這是一個傳說，有無其事無法考證，但亢氏之富的確是歷史有記載的。近人徐珂的(清稗類鈔)就把亢氏列為山西首富，資產(chǎn)在數(shù)千萬兩白銀以上。今天的晉商為何牢牢屹立于世界商界之林不倒呢?我相信，正是由于晉商的誠信之道鑄就這一輝煌的。

“晉商守信用。”那么晉商的信用到底表現(xiàn)在哪些方面呢?下面請跟隨我一起穿越到明清時期的山西，一起去領(lǐng)略晉商的誠信之道，晉商的生意經(jīng)。

晉商為長途販運商，后來又發(fā)展為票號商人，經(jīng)營范圍十分廣泛。既然要利以義先，就首先要做到取利有道，要“公道待人”、“童叟無欺”，要“勤儉為先”;其次，利要服從義，要為義舍利。在此舉兩個典型事例:其一，光緒初年，山西連續(xù)遭災(zāi)，以致饑民餓死。祁縣商人喬致庸率先開倉放糧，縣里其他富商群起效仿。結(jié)果祁縣死人、逃亡人數(shù)為各縣最少。其二，清末民初，國難當(dāng)頭，晉商募捐一百多萬兩白銀，贖回礦權(quán)，還積極籌辦保晉公司，并認(rèn)購二十萬股，為全國各地紛起的保礦運動帶了頭。晉商積極參與保礦運動，使得商人的忠義人格永遠(yuǎn)載入中華民族御辱自強的輝煌史冊。

山西商人在為人之道上也表現(xiàn)了誠實忠厚的一面。他們認(rèn)為和為貴，凡事不做過分，不做法外生意，講求以誠待人，和氣生財。

1.貨真價實的誠信。晉商出售商品講求貨真價實。在晉商的諸多事例中,祁縣喬家的換油事件最為人們所津津樂道。喬家在包頭的復(fù)盛油房,運胡麻油回山西銷售。經(jīng)手伙計為圖厚利,在油中攙假。掌柜發(fā)現(xiàn)后,即令另行換裝,并收回售出的摻假油或補其差額。經(jīng)濟上雖一時受了點損失,卻招得近悅遠(yuǎn)來。晉商秉持的質(zhì)量誠信觀念,嚴(yán)格保證產(chǎn)品質(zhì)量,以優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品贏得顧客的信賴。他們對于生產(chǎn)加工的商品,從原料選擇、工藝制作到運送儲存,都始終嚴(yán)格要求、十分講究,泡制雖繁從不敢省人工,品味雖貴必不敢省物力。因此,晉商創(chuàng)出了許多知名品牌,至今仍頗負(fù)盛名,如六必居醬菜、杏花村的汾酒、太谷廣盛藥鋪的龜齡集和定坤丹等。據(jù)史料記載,由于晉商提供的磚茶質(zhì)量可靠,西北人曾以磚茶代替銀兩貨幣流通,作為物資交換的手段。以至于幾百年過去了,前蘇聯(lián)人來中國時還打聽祁縣長裕川的名牌“紅梅茶”。

2.經(jīng)營理念的誠信。晉商十分重視商業(yè)信譽,對待顧客、商家,無論大小都以誠相待,銷售商品從不以次充好、以假充真,更不缺斤短兩、“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”、“秤平、斗滿、尺滿足”、“售貨無訣竅,信譽第一條”。晉商中流傳的這些商諺就充分體現(xiàn)了他們難能可貴的經(jīng)營理念。

3.童叟無欺的誠信。晉商的誠信還體現(xiàn)在不因顧客年邁或幼弱而坑蒙拐騙,而是一視同仁的誠信。清朝末年,山西平遙城內(nèi)有個討吃要飯幾十年的老太太,一天拿著一張1200兩的匯票,到日升昌要匡付白銀。這張匯票歷時三十余年,日升昌經(jīng)查驗無誤后,立即將本息全額兌付。原來,這個老太太年輕時,丈夫在張家口做皮貨生意,賺錢后辦成匯票,藏在身上,在回家途中染病身亡。幾十年后老太太摸丈夫惟一的遺物夾襖,無意中摸到這張匯票。通過這件事,日升昌誠信為本、童叟無欺的聲名大振,成為晉商中的佼佼者。

無論是在監(jiān)督、約束機制并不健全的封建社會,還是在市場經(jīng)濟大潮下的當(dāng)今,以誠信求發(fā)展是每個商家的必由之路。晉商的誠信體系給了我們諸多啟示,對現(xiàn)代社會的市場經(jīng)濟具有重要價值和借鑒意義。

1.培養(yǎng)誠信意識。個體的對事物的認(rèn)知決定著他們的行為,是否擁有誠信意識決定著誠信行為是否會發(fā)生。誠信意識的缺失是導(dǎo)致不誠信行為的關(guān)鍵因素,因此培養(yǎng)全民的誠信意識至關(guān)重要。晉商對誠信意識的培養(yǎng)是從孩提時代即已開始,在家教中申明誠信的重要性和意義,兒童從小就有了誠信的觀念,從而使其成年后的從商生涯中以誠信為美德。因此,我國的誠信意識的培養(yǎng)也要從兒童、青少年做起,在家庭教育、學(xué)校教育中進(jìn)行普及,從而進(jìn)一步擴展到全民誠信意識的培養(yǎng)。

2.鼓勵誠信行為。晉商的諸多誠信行為都廣為流傳,不僅使其名聲大振,同時收獲了相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟利潤,這無疑是對誠信行為的正面激勵,促使誠信行為的發(fā)生。在當(dāng)今社會中,我們需要對企業(yè)、個人的誠信行為給予更多的關(guān)注與宣傳,樹立企業(yè)和個人的誠信品牌,讓誠信逐漸成為人們對企業(yè)的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)之一,也成為個人美德之一。

3.建立全方位、多層次的誠信體系。誠信涉及到企業(yè)、組織或個人的方方面面,有效地誠信機制必須是全方位的、多層次的、完善的誠信。晉商中頗負(fù)盛名祁縣喬家在經(jīng)營活動、內(nèi)部管理和家訓(xùn)中所體現(xiàn)出的誠信行為,至今仍可視為效仿的典范。

綜上所述,晉商作為明清時期最為杰出的經(jīng)商群體之一,其外部誠信體系、內(nèi)部誠信體系和個人誠信體系對當(dāng)今社會的誠信機制的建立和完善有著非常重要的借鑒意義。

身為山西人，我相信我們山西人應(yīng)做到傳承晉商文化，永鑄誠信之道，緊跟時代潮流，將三晉文化在創(chuàng)新中發(fā)展，在發(fā)展中綻放光芒!

誠信進(jìn)校園演講篇六

我國是一個擁有著5000多年歷史的文明古國，我們享有著“禮儀之邦”的美譽。我們起源于文明，探討著禮儀；文明禮儀源遠(yuǎn)流長。

教育工作是神圣的，我們在教師教育下成長，老師們?yōu)閷W(xué)生嘔心瀝血，可曾精彌漫校園的“老師好”卻將瀕臨滅絕了，老師是我們?nèi)松械牡诙胃改福y道你回家了也不會說聲不“爸，媽我回來了。”嗎？讓我們把“人”字寫直寫大吧！活出一種尊嚴(yán)，活出一種力量；不要向金錢獻(xiàn)媚，不要向權(quán)勢卑躬，文明是一首樸素的歌，禮儀是一行亮麗的詩；在文明中看紅塵飛舞，在禮儀浮；永遠(yuǎn)不要忘記自己的執(zhí)著：播種文明！文明禮貌是一種具有生命里的種子，心里播下這粒種子，它將會在我們的精神世界里生根，開花，結(jié)果；讓世界的每一個角落的充滿文明，讓它做你生命的依托，讓它穿透霧的憂傷，讓它把你的生命照亮。

一個人的禮貌是照出的他肖像的鏡子，讓我們用文明禮儀的鏡子照照我們吧！如果有人在你的臉上亂寫亂畫的話，我想你可能會將他告上法庭吧，可是那些桌子，椅子，墻壁的臉呢？它們都成了小花貓了，可是它們又向誰去傾訴呢？讓我們聆耳傾聽一下，我們的一個小的動作造成的后果將會不堪設(shè)想，一句“素質(zhì)好”是多么的動聽，而一句“沒素質(zhì)，沒家教”是那么的刺耳啊！

如果這時還有人問我文明是什么？我會告訴他：文明是熱情的篝火，能點燃青春的激情；文明是黑夜的燈盞，能照亮坎坷的旅途；文明是清涼的熏風(fēng)，能熨貼朋友的傷痕；文明是燦爛的陽光，能把人心，把世界溫暖。讓文明如空氣包裹著我們，讓禮儀如美酒醇香滿人間！文明禮儀比金錢權(quán)勢更值得你擁有！

我們的校園是新建的校園，是美麗的校園，更是我們的家園，而創(chuàng)建文明校園是我們?nèi)簬熒牧x務(wù)，同學(xué)們：讓你，讓我，讓我們大家，拿出實際行動，把文明禮儀的精神之花裝飾在校園的新衣上，把我們咸陽職院被點綴的更加美麗，更加動人吧！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

誠信進(jìn)校園演講篇七

大家好！

誠實守信是忠誠老實，信守諾言，是為人處事的.一種美德。

爭功諉過，弄虛作假，口是心非。

一個忠誠老實的人對客觀事物的認(rèn)識能力也是有限的，不可能事事時時準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠老實的人也有可能犯錯誤，但同虛偽的人犯錯誤的性質(zhì)不同。誠實的人犯錯誤是由于認(rèn)識能力和認(rèn)識方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實，屬于道德品質(zhì)問題。

所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

誠實和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠實是守信的基礎(chǔ)，守信是誠實的具體表現(xiàn)，不誠實很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實。“誠實”是真實不欺，“信”也是真實不欺。誠實側(cè)重于對客觀事實的反映是真實的，對自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實的。守信側(cè)重于對自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實，毫無保留地實踐自己的諾言。

我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言，信而有征”。征，為證明，證驗之意，“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”就是說人說話要算數(shù)。“誠信者；天下之結(jié)也”，意思是說講誠信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵；孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無信不立。”孟子論誠信：“至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。”荀子認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信：“志不強者智不達(dá)，言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難。”莊子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠。”總之，古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。

誠和“信”是不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽。“欲動情勝”，所以其內(nèi)心總會有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經(jīng)常進(jìn)行誠實守信的道德教育。誠實守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統(tǒng)一，只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng)，才能達(dá)到這一美好境界。

一個人要想在社會立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠實守信的品德，一個弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國家與社會，騙取榮譽與報酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠實守信首先是一種社會公德，是社會對做人的起碼要求。