演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達個人的主張與見解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗,以便互相交流思想和感情。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,希望能夠幫助到大家。
孝道演講稿篇一
近期,“關(guān)愛他人、關(guān)愛社會、關(guān)愛自然”三關(guān)愛志愿服務(wù)活動正在全國如火如荼的進行,在全國熱烈慶祝黨的召開之際,三關(guān)愛活動無疑為創(chuàng)建和諧社會、促進社會建設(shè)發(fā)展起到了重要的作用,不論是關(guān)愛老弱病殘孕、關(guān)愛建設(shè)美麗家園、關(guān)愛保護自然環(huán)境都是在向所有人展示,關(guān)愛身邊的一切其實就是在關(guān)愛我們自己,因為我們是社會的一員,我們也有需要幫助的時候,只有人人伸出溫暖的手,陽光才能普照、生活才會美好。
關(guān)愛他人體現(xiàn)了社會的互助精神,中國從古至今就是一個提倡鄰里關(guān)懷、相互幫助的國家,很早就有“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的說法,而百善孝為先,孝為德之本,感恩父母,孝敬長輩,便是關(guān)愛他人的首要責(zé)任。
我國從20世紀末就進入老齡化社會,到21世紀30年代將達到老齡化高峰,并將一直持續(xù)到22世紀,人口老齡化成為我國必須面對的世紀困惑。老年人逐步成為社會的主體,解決老年人“老有所養(yǎng)、老有所樂、老有所醫(yī)”的問題,需要靠政府、社會,關(guān)鍵還是每一個家庭的努力。作為子女,我們有義務(wù),有責(zé)任贍養(yǎng)父母、孝敬長輩,孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
人的手掌上有三條非常明顯的掌紋,生命線、感情線和事業(yè)線。我把這三條掌紋比作是維護家庭三種關(guān)系的互聯(lián)網(wǎng),也可以這樣說,家庭是否幸福是掌握在我們自己手里。哪三種關(guān)系呢?夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系和親子關(guān)系。第一夫妻和睦是維系家庭幸福的生命線。第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;第三孝老愛親是子女一輩子的事業(yè)線。人們在戀愛的時候,滿眼盡是浪漫色彩,沉浸在燭光晚餐和大鉆戒的幸福里,看到的都是對方的好。但是,結(jié)婚后,遇到家庭瑣事,產(chǎn)生分歧,妻子總會抱怨:你沒有以前那么愛我了,那么聽話了,你變了。沒變,你還是你,他還是他,只是你們的關(guān)系摻進了“柴米油鹽醬醋茶”罷了。夫妻是家庭經(jīng)濟來源和精神支柱,只有夫妻和睦,同甘共苦,家庭才更有生命力,才能興旺發(fā)達;第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;婆媳本來就沒有血緣關(guān)系,沒有與生俱來的感情基礎(chǔ),親情更需要培養(yǎng),所以說,婆媳在相處的過程中,必須互相包容,互相體諒,更要相互欣賞。婆媳和諧,家庭氛圍就融洽了。婆媳關(guān)系也是一種人際關(guān)系,婆媳之間要坦誠相見,彼此尊重。婆婆有母親般的關(guān)愛,兒媳婦有女兒般的體貼。婆媳和諧的秘招:保持你的笑容,一笑泯千愁。你會發(fā)現(xiàn),笑是可以互相感染的,抬手不打笑臉人!
孝老愛親是子女一輩子的事業(yè)線。幸福其實真的沒那么貴,幸福也不是金錢能買到的,誰敢告訴我,世界首富就是最幸福的。有的人說:“情愿在寶馬車上哭,也不愿意在自行車里笑。”這就是個人的價值觀之間的區(qū)別。幸福是什么?相信答案都是不同的。有一位善良的女人她的幸福就是能和自己心愛的親人在一起,相夫教子,維持家庭的和睦就足夠了。
春秋時期,楚國隱士老萊子,非常孝順父母,辭官歸隱,想盡一切辦法討父母的歡心。他已經(jīng)70歲了,父母還健在,為了不讓父母保持年輕的心,他從不在父母面前提老字,還把自己打扮成小孩,他做一套五彩斑斕的衣服穿在身上,走路時裝成小兒跳舞的樣子使父母高興。有一次,他拿著一盆水準備幫父母洗腳,一不小心摔了一跤,水盆也掉到地上,這時候,其實他是感覺疼痛難忍,終于哭了,但是他怕父母親傷心,又假裝像小孩一樣,躺在地上耍賴,父母親見他的樣子開心的,拄著拐杖,一拐一拐的到他身邊說“乖孩子,起來吧,別鬧啊!”人老了,什么事情是最浪漫的,是坐著搖椅和你一起慢慢變老?還是到了80歲,還能跟曾孫子賭氣爭玩具,然后,你曾孫子說:“太爺,你別跟我搶了,讓我爸爸給你再買一個吧”。這才是最浪漫的事情。
孝道演講稿篇二
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,大家好!
世間最偉大的愛莫過于母愛,世間最就應(yīng)感謝的莫過于母親。
每個人都有母親,每個母親對自我的孩子都是無私的。
有這么一個故事,在某醫(yī)院,一個新的生命即將誕生,多么令人興奮激動呀,然而醫(yī)生的一句話改變了這一完美的局面——“難產(chǎn),救孩子還是救母親?”家人茫然了,兩者同親呀。孩子是一個幼小的生命,若他沒有了母親,當他看到別的孩子依偎在母親的懷抱里時,該多么悲哀;母親,年輕的生命,滿載期望,可他又多么愛孩子……“快點,不然一個也活不了!”醫(yī)生在督促,就在這危急的時刻,手術(shù)臺上的母親發(fā)出了虛弱而有力的聲音“救孩子!”……到那里,人們的淚水不禁奪眶而出,寥寥三個字,卻需要多么大的勇氣與無私呀,這話恐怕只有母親才能說出。
母親以無畏的勇氣孕育生命,雖然這可能會是一個給她帶來無盡的麻煩與淚水的生命。
這是一個真實的故事。去年,廣西某地。一位年輕的母親帶著剛出生不久的兒子去坐纜車,由于纜車質(zhì)量但是關(guān),鋼索斷了,一頭栽向深深的谷底。在這千鈞一發(fā)的時刻,在那生死永別的瞬間,母親拚盡全身力氣將兒子托舉起來。二十多名游客遇難了,唯一那個被母親用雙手托舉起來的叫張子昊的小孩奇跡般地活了下來。一位母親在生死關(guān)頭,將孩子推向生,自我卻走向死,也許,這就是母愛的真諦。此刻青年歌手韓紅的志愿撫養(yǎng)張子昊已經(jīng)快兩年了,在韓媽媽的關(guān)懷下,張子昊健康成長著。
不必再說什么,這就是世界上最偉大的愛——母愛。試問,有誰能說母親不是最偉大的人?有誰能否認生命不是在母愛中放歌。
孝敬父母,本是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。可這一美德卻沒有被我們很好地繼承下來。
“父母恩重深似海”,感謝母親給了我們生命,感謝母親在我們發(fā)脾氣時沒有棄我們而去,感謝母親讓我們懂得愛與被愛。
誠摯的感謝,本不需要太多言語,但要經(jīng)常想著,念著,那是我們行動的源泉,總是一天,我們都會成長為有出息的孩子,愿天下所有的母親都能收獲慰藉。
多謝大家!
孝道演講稿篇三
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,大家好!
世間最偉大的愛莫過于母愛,世間最就應(yīng)感謝的莫過于母親。
每個人都有母親,每個母親對自我的孩子都是無私的。
有這么一個故事,在某醫(yī)院,一個新的生命即將誕生,多么令人興奮激動呀,然而醫(yī)生的一句話改變了這一完美的局面——“難產(chǎn),救孩子還是救母親?”家人茫然了,兩者同親呀。孩子是一個幼小的生命,若他沒有了母親,當他看到別的孩子依偎在母親的懷抱里時,該多么悲哀;母親,年輕的生命,滿載期望,可他又多么愛孩子。“快點,不然一個也活不了!”醫(yī)生在督促,就在這危急的時刻,手術(shù)臺上的母親發(fā)出了虛弱而有力的聲音“救孩子!”到那里,人們的淚水不禁奪眶而出,寥寥三個字,卻需要多么大的勇氣與無私呀,這話恐怕只有母親才能說出。
母親以無畏的勇氣孕育生命,雖然這可能會是一個給她帶來無盡的麻煩與淚水的生命。
這是一個真實的故事。去年,廣西某地。一位年輕的母親帶著剛出生不久的兒子去坐纜車,由于纜車質(zhì)量但是關(guān),鋼索斷了,一頭栽向深深的谷底。在這千鈞一發(fā)的時刻,在那生死永別的瞬間,母親拚盡全身力氣將兒子托舉起來。二十多名游客遇難了,唯一那個被母親用雙手托舉起來的叫張子昊的小孩奇跡般地活了下來。一位母親在生死關(guān)頭,將孩子推向生,自我卻走向死,也許,這就是母愛的真諦。此刻青年歌手韓紅志愿撫養(yǎng)張子昊已經(jīng)快兩年了,在韓媽媽的關(guān)懷下,張子昊健康成長著。
不必再說什么,這就是世界上最偉大的愛——母愛。試問,有誰能說母親不是最偉大的人?有誰能否認生命不是在母愛中放歌。
孝敬父母,本是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。可這一美德卻沒有被我們很好地繼承下來。
“父母恩重深似海”,感謝母親給了我們生命,感謝母親在我們發(fā)脾氣時沒有棄我們而去,感謝母親讓我們懂得愛與被愛。
誠摯的感謝,本不需要太多言語,但要經(jīng)常想著,念著,那是我們行動的源泉,總是一天,我們都會成長為有出息的孩子,愿天下所有的母親都能收獲慰藉。
多謝大家!
孝道演講稿篇四
大家好!
世間最偉大的愛莫過于母愛,世間最應(yīng)該感謝的莫過于母親。
每個人都有母親,每個母親對自己的孩子都是無私的。
有這么一個故事,在某醫(yī)院,一個新的生命即將誕生,多么令人興奮激動呀,然而醫(yī)生的一句話改變了這一美好的局面——“難產(chǎn),救孩子還是救母親?”家人茫然了,兩者同親呀。孩子是一個幼小的生命,若他沒有了母親,當他看到別的孩子依偎在母親的懷抱里時,該多么傷心;母親,年輕的生命,滿載希望,可他又多么愛孩子……“快點,不然一個也活不了!”醫(yī)生在督促,就在這危急的時刻,手術(shù)臺上的母親發(fā)出了虛弱而有力的聲音“救孩子!”……到這里,人們的淚水不禁奪眶而出,寥寥三個字,卻需要多么大的勇氣與無私呀,這話恐怕只有母親才能說出。
孝道演講稿篇五
什么是孝?
一般人認為,只要自我對父母盡奉養(yǎng),那就是孝順,我不反對這種看法,這是孝順,可這種孝順只限于父母罷了。
但此刻,也有一些人會反對這種看法,因為他們認為該孝順的不僅僅是父母、長輩、晚輩,更要孝順那些養(yǎng)育了我們的人。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,可是孝順的為什么只是父呢?不可否認,是父母養(yǎng)育我們了,給我們了生命,所以我們要盡孝道,但我們?yōu)槭裁床恍⒈M教師呢?要明白,教師不是我們的家長,可他們還是早出晚歸,。是誰在我們生病的時候,在旁邊照顧我們,沒錯,是教師,是教師,是我們敬愛的教師。他們就像我們的第二個父母一樣養(yǎng)育我們,所以我們應(yīng)當孝盡他們。
孝道一個永遠不變的話題,隨著時代的提高,也應(yīng)當擴大范圍,也許要我們對整個民族盡孝,很難,可是只要我們努力就必須能夠成功,更何況,民族養(yǎng)育了我們。
孝道演講稿篇六
但“孝”的天平上,它們等值。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下"孝"的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。
可惜,人們忘了,忘了時間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠無法報答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的,每個子女在自己的父母眼里永遠都是長不大的孩子,但我們也總不能永遠在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當作是一種義務(wù),因為我們總有一天要長大,總有一天要離開,總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們的呵護傘,去尋找那屬于自己的一片天。可不管我們走的再遠,家永遠遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最愛的人。
我們不要為了個人利益,而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn),而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力,為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在尺尺的一個口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機的金錢,也許是只是含著體溫的一枚硬幣。。。。。。無論用什么方式來回報,無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻上一份孝心,那么這種感情都是無比珍貴和美好。
孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事。。。。。。誰言存草心,報的三春輝,讓我們永遠記的孝心的存在,孝心是無價的。