演講中的抑揚頓挫,相當于音樂中的節奏,音樂需要節拍,演講也需要節拍,你應該讓你的演講充滿節奏感,節奏就是你口頭表達進度的度量。那么我們寫演講稿要注意的內容有什么呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,我們一起來看一看吧。
明禮誠信做文明學生演講稿篇一
大家下午好!我是五年級228班的xx。我演講的題目是《誠信是金》。
中國素以“文明古國,禮儀之邦”聞名于世。 明禮誠信,自古以來就是中華民族的傳統美德,也是社會公德的重要內容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內容。“明禮”就是講文明、懂禮儀,如愛護公共財物、遵守交通規則等。“誠信” 就是指誠實守信,表里如一,言行一致。
孔子說過:“人而無信,不知其可也。”它表達了誠信的重要性。“無誠則無德,無信事難成”。下面,我給大家講兩個關于誠信的故事。
春秋戰國時,秦國的商鞅主持變法。當時處于戰亂之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結果沒人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,卻曾經發生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領將士們匆匆趕到,當大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點燃烽火,而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。
一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡。可見,誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛,民守誠信則安居樂業,誠信是金,無論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠信,就是一個對社會有用之人。
然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生:虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;“豆腐渣”工程造成無數人間悲劇……因此,在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要。
同學們,我們應該多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠之”。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠信的品質散發出金子般的光芒!
明禮誠信做文明學生演講稿篇二
子曰:“人而無信,不知其可也。”人常說,誠信是金,誠信是立人之本。可以說誠信是貫穿于我們的日常生活和學習之中的,離開了它,那我們就無法行走于世。
事情還得從去年寒假說起。我們一家回老家過年。過年的前一天發現家里沒有肉了,我便奉母命——出去買肉。因為是第一次買肉,我便拉上和我一玩的朋友陪我一起去。圍著市場轉了一圈,最后覺得一個小伙子賣的肉比較新鮮,人也干凈,而且來買肉的人也很多。為了過年的時候吃上新鮮的好肉,我和同伴只好加入了“長龍”的隊尾。風真大,天真冷。寒風繞著電線桿使勁地吹,撥動著電線,像撥動著琴弦,彈出一曲“鬼哭狼嚎”。外面像一個大冰窖,我只好把提著籃子的手揣進了衣兜。
雖然盲人爺爺看不見,但他向小伙子露出了信任的表情。刀落下了,落在了瘦肉的一邊。“五斤肉!您拿好!”大家都紛紛向小伙子投去贊賞的目光,豎起了大拇指,嘖嘖稱贊。這時盲爺爺笑著說:“這個小伙子人很好,我每次出來買肉都來他這里,”說著便轉過身來“剛才是哪兩位小朋友在打賭呀?”大家笑了,隨行來的同伴一句話也說不出。我激動地都笑不出來了,為打賭的勝利,為盲人買到好肉,為小伙子對人的一片真誠,為小伙子的一視同仁所感動。
事后,朋友對我說:“他真是個好人!”是的,誠信是金,誠信是立人之本。我發誓,我一生都要向哪位賣肉的小伙子一樣,堅守誠信,讓誠信伴我成長,去完美我的人生!
明禮誠信做文明學生演講稿篇三
記得著名的赫爾岑有句名言:“生活中最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學識都重要。如果大家都有教養,彬彬有禮,那么一個高度文明的社會就為期不遠了。”我們共同生活在社會這個大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
明禮誠信是個人立身處世的標準,是法律的基礎。明禮,即懂得禮儀,也就是講文明禮貌。禮儀,是一個國家和民族為了維系社會生產方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規范,是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風范,對個人而言是一種外在的美,表現為一個人是否具有高雅的氣質;對一個民族而言,他是構成整個民族風貌的不可缺少的組成部分。在現代社會生活中,文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧,也能創造充滿愛心的環境,給自己帶來快樂、帶來溫馨。
同學們,時代的車輪已經把我們帶入了21世紀,在現代社會中,人好比原子,唯有在相互關聯中才有其生存的價值。一個人,不管你愿意不愿意,若要取得學業或事業的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學會文明禮貌,學會與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學會塑造健康的人格。
一個真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會在自己的學習、事業上下功夫,而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養健全人格的前提,愛心只有來源于對人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人,將是你一生的財富。尋找生命的綠洲,保持健康的身體,樹立高尚的道德,這是人生的主題,是人類文明的主題。
學校是塑造人格的重要園地,因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印,而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。
一為教育家曾說過:一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然,這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭,好動還是好靜這樣的簡單的概念,而是一個人對學習,對事業,對他人,對社會的態度和做法,是人的品格。
我們如果已經明白了其中的道理,就要處處時時注意講文明講禮貌,有意識地自覺地重復好行為,養成好習慣、好品格。
明禮誠信做文明學生演講稿篇四
中國素以“文明古國,禮儀之邦”聞名于世。明禮誠信,自古以來就是中華民族的傳統美德,也是社會公德的重要內容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內容。“明禮”就是講文明、懂禮儀,如愛護公共財物、遵守交通規則等。“誠信”就是指誠實守信,表里如一,言行一致。
孔子說過:“人而無信,不知其可也。”它表達了誠信的重要性。“無誠則無德,無信事難成”。下面,我給大家講兩個關于誠信的故事。
春秋戰國時,秦國的商鞅主持變法。當時處于戰亂之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結果沒人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,卻曾經發生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領將士們匆匆趕到,當大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點燃烽火,而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。
一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡。可見,誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛,民守誠信則安居樂業,誠信是金,無論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠信,就是一個對社會有用之人。
然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生:虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;“豆腐渣”工程造成無數人間悲劇……因此,在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要。
同學們,我們應該多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠之”。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠信的品質散發出金子般的光芒!
明禮誠信做文明學生演講稿篇五
很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數退還,牽回了自家的病牛。
透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。
有人說,在現代社會,商品經濟風起云涌,道德淪喪如決堤之水,誠信缺失也就隨之泛濫成災。我們誰都無法否認市場經濟中存在嚴重的誠信危機,但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。
年5月份,《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京,等他打算回家時才發現口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會放在心上,更何況是一個被人們認為素質低下的農民借去的呢?但第二天一大早,這位農民就將5元錢給這位民警送來了。這是一個很簡單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節,但它透露出來的質樸,折射出來的誠信,卻不能不震顫人的心靈,它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們,難道我們真的就應該背信棄義、惟利是圖,視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎? 也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園,這些事情離我們很遠。誠然,這類事情離我們的生活有一定的距離,但誠信卻近在我們的身旁,它一直在我們的心中埋藏,它時時在我們的耳畔吶喊。
近幾年來,大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關注的焦點,牽動著社會各界人士的心。據湖南大學和中國勤工儉學在線網的一份調查顯示,有3.5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經高達20%。一個在新時期成長的大學生,一個接受過高等教育的人,一個在生活最困難的時候接受國家幫助的人,居然在順利畢業之后,把貸款一事忘得干干凈凈,將誠信二字踐踏得粉身碎骨……。
誠信是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
同學們,讓我們守住誠信的陣地,笑看誠信之花的絢麗綻放! 我的演講完了,謝謝大家。
明禮誠信做文明學生演講稿篇六
大家上午好!
我是九年級149班的xx,很榮幸可以站在國旗下,與大家討論一個古老而又彌新的話題——明禮誠信。今天,我要演講的題目是《攜手共創明禮誠信的和諧校園》。
中國素以文明古國,禮儀之幫著稱于世。中華民族歷史悠久,文化源源流長,明禮誠信自古以來就是我們中華民族的傳統美德,作為炎黃子孫的我們,好好傳承祖先給我們留下來的優秀文化遺產,是我們應有的責任和義務。
明禮是指待人接物時言談舉止要講文明禮貌。文明禮貌不僅反映了當今人與人之間相互關心、相互尊重的友好關系,也反映了我們自身文化修養和道德修養的水平。
明禮作為中學生道德規范,應當包括兩個方面的要求:從狹義上講,明禮就是講究起碼的禮節、禮儀和禮貌,無論是在公共場合還是在個人家庭生活中,行為舉止都應得體、適宜;從廣義上講,明禮就是講文明,特別是注重公共場合中言談舉止的文明,如愛護公共財物,維護公共秩序,遵守交通規則,不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不大聲喧嘩等。
其實,要做到明禮并不難,主要應在以下方面下工夫:
古人云:“言為心聲,語為心境”,“其言而知其行”。我們言辭要謹慎合理,文明有禮,這樣不僅可以和諧人際關系,增進人與人之間的友好感情,同時也體現出一個人的修養和品行。
舉手投足之間,顯示出的是一個人修養的境界。行為舉止之禮在社會生活中四處可見:勤勞、友愛、守紀,不損害集體利益和他人利益,不破壞公物,不隨地吐痰,不亂扔雜物,等這些看似細小的瑣事。其實做好了這些細小瑣事,也就達到了舉止得體、文明禮貌的境界。
總之,明禮體現于社會生活的方方面面。只要你留心觀察并堅持去做,一定會成為一個有文明、有教養的人。
誠信是價位在公共交往中最起碼的道德行為規范。古人云:“人無信不立”,“人而無信,不知其可也”,說的都是誠實守信對于一個人為人處事的重要性。它既是一種道德品質,也是一種公共義務。對于個人來講,與人交往要講信用、守諾言,要“言必行,行必果”,要待人誠懇,信守諾言,言行表里如一。
要做到誠信,首先,要深刻認識誠信的重大意義。“無信不立”,誠信是個體立身之本,謊言欺詐,雖能得逞于一時,卻難橫行一世。第二,要誠實勞動。第三,要實事求是,不講全假話。誠信是做人做事的基本準則,也是社會上的基本道德規范之一。
明禮誠信是一切道德的基礎和根本,是人之為人的最重要的品德,是一個社會賴以生存和發展的基石。明禮誠信作為中華民族的傳統美德,從厚重的中華文明積淀中走來,一直綿綿延續到今天,浸潤著我們青少年的心靈,提升著我們的素質。
讓誠信的光芒消釋爾虞我詐的欺騙,讓誠信的光芒普照大地!我們用心靈呼喚明禮,擁抱誠信,為生命涂上一層亮色;讓世界因明禮誠信而生機盎然,五彩繽紛!
讓我們的校園因明禮誠信而生氣勃勃,絢麗多彩!讓我們攜手共創明禮誠信的和諧校園,一起祝福我們的學校更加美好!
最后,謝謝大家!
明禮誠信做文明學生演講稿篇七
大家好!
一個國家的繁榮,不敢取決與它的國庫之殷實;不取決與它的城堡之堅固;也不取決與它的公共設施之華麗···而在于它的公民的文明素養:即在于人們所受的教育,人們的遠見卓識和品格高下,這才是真正的厲害所在,真正的力量所在。
當‘明禮誠信’被大學生普遍接受,化為自身素質的同時,也在遭受少數同學的踐踏,蹂躪。也許你根本就感覺不到但是在不知不覺中,你就在自辱人格,輕蔑誠信。
作為當代大學生的我們,都應該知曉,‘明禮誠信’是個人之身處事的標準,是法律的基礎。明禮即是懂得禮儀,也就是講文明禮貌。誠信就是對自己說過的話負責。
對少數同學中出現的‘說謊獻媚’,‘逢人只說三分話’,‘不可全拋一片心’,‘見人說什么話’···等脫離誠信道德的兩種語言系統則應引起重視,制止。
讓我們從自我做起,從身邊的小事做起,言而有信,親力親為,盡己所能。
明禮誠信做文明學生演講稿篇八
古時候有一個人叫趙二。他在市場上開了一家酒館,并將其命名為“平價餐廳”。當初東西實惠,碗大,酒香,價格便宜,生意蒸蒸日上。趙二看在眼里,自得其樂。他用一些餿主意把大碗變成小碗,但還是大碗的價格,騙客人說他在酒里加了貴重的草藥。客人們相信了趙二的話,酒店的生意還是很不錯的。
趙二嘗了點甜頭,又往酒里加了些水。幾個月后,幾乎沒有客人了。一天,一位老人走進酒店,了解了他的情況后對趙二說:“我給你講個秘方,拿支筆來。”趙二趕緊拿來紙筆,老人寫了兩個字:老實。趙二豁然開朗。他把酒店的名字改成了“只賺一分錢”。
劉基在《郁離子》講過這樣一個故事:一個愛錢的富商渡河翻船。他在水里喊:“誰救了我,我就給他100兩黃金!”一個漁夫救了他,但他只給了他80兩。漁夫指責富商不守信用,富商不同意。
后來富商坐船過河,不幸又變成了水。富商喊了和上次一樣的話,但是沒人救,最后淹死了。人不能因為眼前的一些小利益而喪失誠信。當你想到你能得到多少幫助時,你應該遵守諾言。