每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

高中議論文題目篇一

我低頭，沉思定格在時間年輪的過去，悔恨不已，沉默、嘆息。

時間像一把鋼刀，深深刺進我的靈魂，血液靜靜流淌，滴落。

與青石撞擊，血液四濺，灑濕清晨朦朧的目光。

我在黑暗中，呼喚、呼喚。

童年是夢，是一場無憂的夢。沒有傷心，沒有痛苦，更談不上失敗。

時間的飛輪拖著我們的靈魂，拽著我的身軀，一步步，一點點，燒毀了一切，也燒毀我們純白的夢。

我們都會長大也都要長大，長大了，我們就可以飛翔，當長大了真的可以飛翔嗎？我恨時間，更恨自己。我恨時間讓我長大，恨自己活在安臟的世界里。人們忙著賺錢，忘記了道德，人們忙著爭斗，忘記了親晴，人們為了上進，出買軀體。我恨自己站在高樓看到的一切，卻正是這一切叫做社會。可這一切為何叫做成長，為何叫做成熟？這就是社會的果實嗎？

媽媽說這就是現實。我現在才知道哥哥為什么說安徒生是個騙子。

老師說沒有夢的孩子是尸體的復活。為什么尸體的復活多如毛牛、多如潮水，多得讓我們快要窒息。有人說這是社會造成的，可社會又是什么造成的？不正是一個個復活的尸體，不正是你、是我。不正上在懸崖邊上玩火的人群嗎？難到這就叫文明，這就叫21世紀的和諧社會，難到我們還要讓騙局繼續嗎？

華夏的文明在流血，華夏的靈魂在哭泣。

正是這樣，現代出現了21世紀的”傻子“，助人不取回報，揀到人民幣不遠萬里尋找失主，為了國家的財產而身患殘疾，這些”傻子“在漂洗著這個社會。漂洗著華夏的血腥，而我們呢？我們又要如何命名，如何稱呼？智者還是天才？

讓我們擦干玻璃上的塵埃，讓陽光得以穿透，讓孩子們看得到彩虹。

不要讓我們把過多的時間追憶到童年，不要把騙局拖到明天。讓我們洗去雙手上的血腥。你會看到雄鷹蒼穹，你會看到”騙局“將會實現。因為夢里有棵向日葵，不會枯萎的向日葵。

高中議論文題目篇二

朋友，我想問你：你是否真正的以苦為樂過？而我認為與其被動的吃苦，不如樂于吃苦，你會發現其實是雖苦尤樂。

成大事的人必須經歷苦難的折磨，才能奮發，成為“人上人”。孟子曾經說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”所以說人只有在吃苦之后方能成功。你也許會為別人得到功名而眼紅，那么你可知道在其背后擁有他寒窗苦讀的十余載；你也許會羨慕姚明的成功，那么你可知道在其背后的艱苦訓練；也許你會夢想成為科學家，那么你可知道一次成功背后的上萬次失敗。成功的甜只有經歷艱辛的苦，才會讓人感到格外的甜。但你要相信：“陽光總在分雨后。”

大人物最初也是小人物，只不過大人物能吃小人物吃不了的苦，才會成大事。

而我們這些有志向的的小人物們要怎么面對苦難，才能成為大人物、成就大事呢？“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”我記得在一本書中我看到過一個故事：人的臉是由眉、眼、鼻、口而組成的。若將兩眉當作草字頭，兩眼當作一橫，鼻子為一豎，下面承接著口，恰巧是一個“苦”字。由此看來人的一生應該是苦多樂少。那么與其痛苦的面對，不如快樂的度過。與其一直抱怨個不休，還不如以苦為樂，樂于吃苦，那么總有一天像我們一樣的小人物也能成為大人物。

不論是大人物還是小人物，只要樂于吃苦，那么終會成功。作文

高中議論文題目篇三

當透明的液體從她眼中悄無聲息地流出時，她終于承認了：她并沒有想象中的堅強。

當她收拾完行李，坐上父親的后座時，她知道，她將要離開她，離開那個曾經給她歡樂的朋友。走時，沒有相擁而泣：她們說好微笑相送；走時，她沒有回頭：她們說好勇往直前，義無反顧，只要心中記得就好。她以為她會堅強的離開。

她，在那個暑假里學著獨立，要給真摯的朋友一個榜樣。可是，當她來到那個陌生的環境，遇到很多很多陌生的人時，她迷茫了，惶恐了，她不知道所措，唯一想的就是那個朋友。

她，天天沉溺在回憶里，時常仰天長嘆，總以為她只是暫時的迷失了方向。她忘卻了明天或許來不及變，曾經走過的昨天越來越遠。

她，就像行尸走肉般的淪陷，墜落。連考了倒數有名時，漠然的望著那個分數，突地冷笑。有人說她坦然，看得開，有人說她無思無想。只有她知道，那是一個代價，只有她知道，只是自己的依賴使她不知如何振作。有很多次，她都寫信向她的朋友訴說著內心的痛楚，可是每次都等不到回音。終于，她的朋友向她寄來了一封信，卻是絕交信：“我現在一切都很好，我找到了一個真摯的朋友，她對我很好，我想你還是別再寫信過來了，不要再打擾我的生活了。”她頹唐的望著遠方，風很大很大，吹走了她手中的信。她仰起頭，高到眼淚流不出來，但眼里是藏不住的憂傷。

她堅信自己會堅強的重新生活。從此，在那個陌生的地方，她開始隱藏自己；開始習慣戴著眼鏡；開始習慣大笑。別人都以為她是個開朗的女生，一個長不大的孩子，卻沒人發現那厚厚的鏡片后流露出的濃濃的憂傷。

她喜歡放學后坐在草坪上吹冷風。她總以為風會吹走她的記憶，她以為風會吹走她的傷，她不明白為何卻越吹越想流淚……

當她偶然遇見她的朋友時，看著她朋友臉上的笑容。淚，劃過嘴角，轉身走進人海。她承認了她終究還是沒有想像中的堅強，“還是忘了她吧。”

耳邊傳來范逸臣的放生：“地點是城市某個角落/時間在午夜時刻/無聊的人常在這里出沒/交換一種寂寞/我靜靜坐在你的身后/你似乎只想沉默/放我一個人生活/請你雙手不要再緊握/一個人我至少干凈俐落/淪落就淪落/愛闖禍就闖禍/我也放你一個人生活/你知道就算繼續/結果還是沒結果/又何苦還要繼續遷就……”

高中議論文題目篇四

粗糙的現實，需要一點潤飾；俗世的塵土，需要沖刷；接受了太多說教而變得拘謹萎縮了的心靈，需要在大自然的靈泉中浸一浸，沉淀污濁。

——題記

曾感嘆徐志摩的瀟灑與大氣，因為他說：“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”他灑脫的胸懷總給人一種不可言說的感覺，崇拜他，追尋他，他將自己的全部沉淀成一種感情，不僅使自己輕松快樂，還感染周圍的`人，使他們也覺得人生也莫過于此。我也受到感染，學會了沉淀。

曾經有一段時間，我很彷徨，離開了高一（20）班，我似乎遺落了什么。回想過去，太多的感情留在20班，太多的思念留在那里，突然的離別讓我措手不及。因我是個不善言辭的人，導致太多的情感來不及開始，就已經結束了。無法止住對它的思念，唯有將這感情沉淀在心底。

沉淀是一種胸懷，一種失意的淡然，一種失敗后的冷靜，一種不幸過后的堅強，一種痛苦過后的思量！

我知道當夢想折斷了翅膀，當命運遭遇了風霜，誰也免不了憂傷，彷徨。生命中凄迷與苦痛常伴，如果無法忘記，不如學會沉淀，沉淀失意，沉淀痛苦。

因為沉淀，司馬遷才編撰讓世人稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。他將宮刑的痛苦與恥辱沉淀，坐在案邊奮筆疾書，為的只是那部曠世之作。僅憑著一種“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念，寫著別人的事跡，卻忘記自身的榮辱。將青澀與滄桑一線連起，在無語的心中沉淀，這一邊的決絕，那一邊的不移。于是，他的事跡彪炳史冊，名字流傳千年。

或許我學不到司馬遷博大的胸懷，也無法去沉淀那不堪的恥辱。不管我多么弱小，怎么渺茫，我都有權力將自己的情感沉淀，沉淀挫折，沉淀苦痛。

我們深知有些事情難以抗拒，無法改變時選擇沉淀，是最好的擺脫。積年累月的痛苦與創傷，如不知道擺脫，必然由于負累沉重而減緩向前奔赴的速度。于是，我們需要沉淀。因為沉淀，我們變得沉著，讓我們在雨中走過時，尋覓那清涼，那樣的瞬間。一場夏雨，讓我們浮躁的心靈得到片刻的清涼，片刻的休憩。

沉淀是一種感情，裸露了心靈的最深處。

沉淀是一種胸懷，揭露了人性的極限。當那物欲橫流之際，我選擇了沉淀。

高中議論文題目篇五

察一葉可見春秋，觀滴水可知滄海。

天涯一歸鴻，讓人頓覺天已轉暖。瓶中水成冰，令人感嘆天下之寒。大千世界，一花一草，就是有著這樣奇妙的聯系。一片看似平常的沼澤，也許正是江河的源頭；一排細不可辨的蠅頭小楷，也許寫就的正是一部輝煌史書；一個看似微不足道的細節，可能正是牽一發動全身的關鍵。

老子曾說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細。”小處不可隨便，是因為誰也無法預知火箭發射失敗是哪個小數點的錯誤；細節決定成敗，是因為我們都知道蝴蝶振翅足以引起龍卷風暴。

一朵嬌艷玫瑰花，可能只因為尖銳小刺誤傷人手，就讓一段愛情佳話煙消云散。

一個光潔似無瑕的雞蛋，可能只因為一道小縫，就讓污穢進入其中，臭不可聞。

一沙一世界，一樹一菩提。這是一句舶來語，其實中國人有自己的語言：滄海一粟。內涵無限擴大，外延無限濃縮，其實有限和無限就沒有什么不同。

一錘可定音，一針可見血。一個細節，可定格人生永恒。那一串丟失的項鏈，徹底改變了瑪蒂爾德的命運，也讓我們至今仍對她度過的是貪慕虛榮自食其果還是脫胎換骨自強自尊的一生爭論不休。一個細節，可道盡人生滄桑。那一個滴著血的饅頭，完全扼殺了無數人的良知，也讓我們看到了魯迅筆下那鐵屋子里先醒者的無盡悲涼。

歷史已經證明，宋太祖的那一杯薄酒，在解除大將兵權的同時，也帶來宋朝重文輕武，國力孱弱，任人欺凌的滄桑數百年。一杯酒，映出一個衰落帝國的背影。

歷史已經證明，60年前的盧溝橋上的那一聲槍響，在徹底打破和平假象的同時，也帶給兩國至今無法完全散盡的硝煙。一聲槍響，是敲醒中華民族莫忘國恥的永恒警鐘。

歷史也終將證明，半個世紀后國共兩黨最高級別領導人的一次握手，帶來的將會是兩岸永遠的春天故事。那即將赴臺的憨態熊貓“團團圓圓”，也許帶去的就是那一縷春之將至的氣息。

“山僧不解數甲子，一葉落知天下秋。”這正是：管中窺豹，見一斑而可知全身。

宇宙縱是無垠，星球卻是個個可數；太陽縱是光芒萬丈，但我們能分出赤橙黃綠青藍紫七色光。睹一蕊而曉春將至，于細微處可見精神。

高中議論文題目篇六

人生，汪洋一片，乘一葉扁舟，夢長風破浪。風怒吼，欲將小舟打翻，浪狂嘯，欲將航線迷離。當前方煙雨朦朧，你能否堅守內心，做好自己?

社會是一個大染缸，在紛繁喧囂中堅守自我顯得難能可貴。如果你是水滴，不要羨慕大海，你可以滋潤生命;如果你是石子，不要羨慕高山，你可以有自己的高度;如果你是小草，不要羨慕大樹，你可以帶給人們生機;如果你是月亮，不要羨慕太陽，你可以有自己的皎潔。生活中有太多的事物讓我們羨慕，我們可以追求，但不可迷失。如果你一味追求完美的形象，你就失去了單純的自己。堅守自我，你的天空分外藍。

在生活中，我們常會因”追星“而瘋狂，”追星“有何不可?羨慕別人又有什么不對?但要記住”追星“追的內在，我們追求的是”星“背后的付出與汗水，用這些來不斷完善自己，做好自己。如果你不能做好自己，你的生活就失去了意義，你的生活只剩下長度完全沒有厚度。

李白，那個笑傲詩壇的偉大的浪漫主義詩人。打破了封建社會框架對自己的束縛，讓心靈在大山大川中馳騁。他做好自己，他的才華，燦爛了整個盛唐的心空!在那個諂媚的社會，他大笑”安能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏!“

陶淵明，那個不為五斗米而折腰的讀書人，在那個人人爭著讀書修字的朝代。做好自己，一縷菊香，蕩滌了他的靈魂。他也渴望為百姓做事，但為了堅守自己，他放棄了黑暗的官場。做好自己，”采菊東籬下，悠然見南山“他收獲了滿山的菊香。

年幼時的我們都曾擁有過單純，都曾敢愛、敢恨、敢哭、敢笑過，當歲月流逝，你還能堅守內心嗎?

朋友，我只說：”在最深的紅塵里，堅持本心，做好自己。你一定是笑到最后，笑得最燦爛的那個人!“

高中議論文題目篇七

經過數據統計，如果有老人摔倒在地，55.6%的人選擇直接走開;23.4%的人會選擇找到證人之后再扶;12.6%的人則選擇撥打110;僅有5.4%的人選擇毫不猶豫的主動扶起老人。

為什么會出現這樣的現象呢?

原來是因為現在的“碰瓷”事件太多，弄得人們不得不防，甚至不知道該如何是好：如果扶了，那么對方訛詐自己怎么辦?如果不扶，道德與心靈上又會受到譴責。那么，對于這種事件我們又該如何去面對呢?

在我個人看來，對于“老人摔倒扶不扶”這個問題，其中心點在于人們對于這種“碰瓷”事件的處理方法，當然，其中有一部分的原因和道德有關。

為了塑造一個和諧而道德的社會，對于摔倒的老人我們也不可以不管不顧，而且“碰瓷”事件也不是百分百會發生的，所以我們需要一個來解決此類事情的好方法：

一、老人摔倒，我們不應該馬上去扶，應該迅速上前詢問傷勢，觀察老人的狀態。因為很多患有疾病的病人跌倒是不可以隨便攙扶的，會導致病人的二次受傷，如果老人當時發生了骨折等情況，你的好心攙扶就有可能導致病情的惡化，在這樣的情況下，絕不能輕易移動。

二、我們應該迅速觀察老人的傷勢之后再決定下一步應該如何進行。如果老人傷勢并無大礙，他不需要攙扶也能夠站起來;如果老人傷勢較重，那么，你就應該聯系老人的家屬并及時聯系警察和救護車，讓他得到更專業的救護。

在這一過程中，你可以不攙扶老人，但是你完全可以選擇守護在老人身旁，替他遮陽擋雨，遞上水，保護老人的安全，做你力所能及的事情，而不是簡單的攙扶，這才是正確的選擇。

要知道，對于摔倒的老人，要“敢扶”也要“會扶，”對于此類事件我們要按情況處理，不應拘泥于老的處事方法，要有一定的應變能力，這樣才可以造就美好社會。

以上是我的論點，謝謝!

高中議論文題目篇八

功夫不負有心人

——《魯班學藝》讀后感

人六年級作文：功夫不負有心人讀完《魯班學藝》這篇帶有傳奇色彩的民間故事，我深深地被魯班那種刻苦學習，吃苦耐勞的精神所感動。這篇文章通過記敘魯班辭別父母，千里迢迢，歷盡辛苦，在終南山拜師學藝的經過，教育人們只有勤奮好學、不怕困難、吃苦耐勞、才能學到真正的本領。

我覺得魯班有兩點值得我學習。

一是魯班學藝的時候，非常刻苦。在師傅收他做徒弟以后，他一學起來，就全神貫注，廢寢忘食。在學習上，我們就是要學習魯班這種精神。學習，只能一心一意，不能三心二意，也不能以為自己有點小聰明，就不勤奮學習。學習，只能是老老實實。只有不畏勞苦，才能攀登科學高峰。

二是要學習魯班種不怕困難、絕不半途而廢的精神。記得有幾次老師讓我們做手抄報，那時，我以為自己很能干，不就是寫一些字，畫一些畫嗎，有什么了不起的!回到家，我就隨隨便便畫幾筆，但我在細心的觀察中發現了很多地方有缺陷，然后我想了個好方法：先用鉛筆畫，但我在畫畫方面表現不怎么好，所以，我畫了又擦，畫了又擦，一看到我畫成這樣，就怎么也畫不下去了，嘴里還不停地嘮叨著：“做這個東西真夠煩的，要不是作業，不然誰會做，早就撕撕掉了。”唉，比起魯班來，我心里感到多么慚愧啊!這件事我好久都沒忘記。如果在學習上碰到困難，就應當迎著困難上!“困難像彈簧，看你強不強，你強它就弱，你弱它就強。”

以后，在學習中我再也不害怕所遇到的困難，碰到難題就想辦法攻克它。

“功夫不負有心人”多好的一句話啊!它讓我讀懂了成功的秘籍。

唐朝大詩人李白小時候，非常不愛學習，經常逃學。有一天，他又背著老師跑到山上去玩了。在他去的路上，看見了小河邊有一位老婆婆在認真地磨一根鐵杵，李白很納悶，便前去問道：“老婆婆，您磨一根鐵杵干什么啊?”老婆婆說：“我在磨針。”李白大吃一驚，說：“哎呀，鐵杵那么粗，要磨成針得多久啊!”老太太笑瞇瞇的答道：“只要天天磨，日日磨，慢慢的鐵杵不就成針了嗎?”李白聽后，慚愧的跑回了書屋，從此他記住了“只要功夫深，鐵杵磨成針”這句話，便發奮學習，終于成了一名偉大的詩人。

而居里夫人則更令人敬佩，她對放射性元素進行研究，搞到了一噸可能含鐳的工業廢渣，在院子里進行冶煉，研究，在三年有九個月后，終于提煉出了0.1克鐳。我被居里夫人那種堅強.執著的心所震撼。

“只要功夫深，鐵杵磨成針”一個人單單只有一個聰明的大腦是遠遠不夠的，還要有堅持不懈的毅力。只有肯下功夫，成功才能屬于你。

高中議論文題目篇九

議論文一般只能有一個中心論點，但有的議論文有多個分論點，而沒有中心論點。如，巴甫洛夫《給青年們的一封信》就用分論點對青年們提出了希望。

議論文對論點的要求是：正確、鮮明、集中、一致。即作者的立場、觀點、態度和方法應正確；贊成什么，反對什么要旗幟鮮明；中心論點只有一個；論點前后要保持一致。

為此，要注意中心論點的這些特點，看中心論點出現的位置。有的議論文中心論點出現在開頭，也有的出現在中間和結尾。

議論文的語言嚴密、準確，概括性很強，往往運用長句（使用修飾語）來闡述。又由于議論文的邏輯嚴密，推理合理，因此，其結構非常嚴謹。為此，分析語言時，要抓修飾限制語，用語法分析法進行剖析。平時，可找出魯迅先生的議論文進行分析，看其語言有什么特點。

議論文有三要素，即論點、論據和論證。論點是作者對論述的對象（事物或問題）所持的見解和主張；論據是用來證明論點的道理和事實，論證是運用論據來證明論點的過程和方法。

議論文總的論證方法為：擺事實，講道理；既擺事實，又講道理。細分為：引證法、例證法、歸納法、演繹法、歸謬法、比喻論證法、類比論證法、正反對比論證法等。分析議論文，要注意找出作者所運用的論證方法，以準確理解文章的內容與中心。

議論文有兩種議論方式，即立論和駁論。立論是從正面證明所提出的論點。駁論是反駁錯誤的論點或錯誤的論據、論證。

以立論為主的議論文很常見，以駁論為主的議論文可參考魯迅先生的《友邦驚詫論》，看魯迅先生是怎樣反駁論點和論據的。

議論文的結構方式有以下幾種：

1、縱貫式結構。即按照引論(導論、緒論)、本論(正文)、結論三部分組織材料，符合提出問題——分析問題——解決問題的邏輯順序。

2、并列式結構。即緊緊圍繞中心論點，用幾個分論點構成并列關系，從不同角度共同論證中心論點。

3、遞進式結構。即作者闡述中心論點時，使文章的各個層次和段落逐層深入，從而推出文章的結論。

4、對比式結構。即把正反兩方面的觀點或事例加以對比，使兩種不同的觀點或事例在對比中更加鮮明、清晰，以使正面的論點和主張更加突出。

明確了議論文的結構方式，有助于分析文章的結構層次，把握行文脈絡，從而對文章作出準確的分析和判斷。

知道了以上的方法，閱讀時可采用精讀、略讀相結合的方法，注意從原文中篩選信息。要把表明作者觀點的句子勾畫下來，找出文章的中心論點；注意分析文章的段落層次，看符合哪種結構方式，運用了哪些論證方法等。

要注意認真閱讀題干，帶著問題從原文中尋找答案，對與題干無關的內容，可略讀或不讀。

高中議論文題目篇十

自古以來我國就不缺少辛勤耕耘之人，回望歷史，有百姓面朝黃土背朝天，日出而作，日落而息；再看今朝，有青年為祖國科研事業熱血奮斗，書寫青春贊歌。勞動是社會的主旋律，是引領我們向前發展的不竭動力。

在科技發達的今天，我們依然離不開勞動精神。芬蘭學校設置物理課學習項目，大學將勞動設為必修課等，這些無一不體現出勞動精神之于我們生產生活的重要性。大家之所以如此重視勞動精神，是因為其強有力的內核支撐，是因為它對我們的生存發展乃至國家興衰起著至關重要的作用。

勞動精神教會我們“粒粒皆辛苦”的古訓，從小我們就被教導要珍惜糧食，珍惜這份來之不易的幸福。從“天下荒”到“天下倉”的轉變，是勞動人民用勤勞的雙手創造出來的寶貴財富，是勞動精神為新時代注入的不竭動力。勞動精神教會我們精益求精的工匠之心，站在生產的流水線上，對每一件產品都有著嚴格的要求，要確保不讓任何一件次品蒙混過關，對于工件的計算要做到準確無誤，是工匠們一絲不茍的嚴謹的工作態度造就了一件件的大國重器，是勞動精神賦予新時代的精彩內涵。勞動精神教會我們“但行好事，莫問前程”的無私奉獻，站在三尺講臺，傳遞知識的力量，書寫著一頁頁的人生華章，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這正是廣大教師們辛勤耕耘、無私奉獻的最美寫照，也正是對勞動精神的最好詮釋。

新時代離不開勞動精神，新征程離不開勞動精神，社會離不開勞動精神，我們離不開勞動精神。

勞動精神于個人而言是精神上的補鈣，于社會而言是社會前進的助推劑，于國家而言則是國家興旺發達的中流砥柱。人們只有付出了勞動，才會有所收獲，才能更好地體會到獲得感，只有大家都體會到了勞動的社會價值，我們的社會才會變得更加美好，更加安定有序，我們的國家才能夠擁有長治久安的保障。

作為高三學子，學習生活固然緊張，但是我認為這并不能夠成為我們逃避勞動的理由。誠然，有些父母會認為只要孩子學習好就行了，至于家務勞動等生活瑣事自己可以替孩子承包。但是，我認為這恰恰是造成孩子懶惰的源頭，要知道生活上的懶惰也是造成孩子學習不用功的重要原因之一。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，或許正是由于家長不恰當的干預才抹殺了孩子們愛勞動的天性。長此以往，孩子們便會自然而然地覺得勞動本就不是自己的事，隨之而來的恐怕就是勞動精神的缺失，個人精神的缺鈣了。所以說，縱使再忙也不能忘記根本，縱使再忙也莫失了天性，我們要時刻謹記勞動精神的重要性，時刻弘揚勞動精神。

“一屋不掃何以掃天下”，我們不能光有遠大的理想抱負而忽視了基礎，只有打好了基石，建筑才會穩固。同樣的，只有勞動精神永流芳，社會才會不斷地進步，人民的生活水平才能穩步提高，社會才會更加地和諧美好。既然如此，何不讓我們攜起手來共創財富，共同讓勞動精神的源泉充分涌流！