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心理學(xué)論文3000字自我成長篇一

繪畫藝術(shù)無意識投射心理意義

早在18世紀末，歐洲精神病醫(yī)生就開始把繪畫作為一種診斷精神病的方法。現(xiàn)代心理學(xué)的先驅(qū)弗洛伊德發(fā)現(xiàn)，人被遺忘或被壓抑的記憶，會以表象和象征的形式在人的夢里或藝術(shù)作品中出現(xiàn)。弗洛伊德的研究表明，對藝術(shù)作品進行分析是理解人類內(nèi)部心理世界的一個途徑。另一個現(xiàn)象，心理學(xué)家的先驅(qū)榮格經(jīng)常鼓勵病人畫畫，榮格認為，通過象征物進行幻想是人的內(nèi)心世界在經(jīng)歷心理創(chuàng)傷或痛苦時試圖尋求自我安慰的一種方式。20世紀初期，繪畫開始成為一種結(jié)合心理分析的藝術(shù)治療形式。隨著心理學(xué)研究的深入和繪畫分析技術(shù)的不斷發(fā)展，目前繪畫療法在西方國家已經(jīng)得到廣泛應(yīng)用，成為心理咨詢和治療的主要技術(shù)之一。但國內(nèi)在這方面的研究和應(yīng)用還比較缺乏。本文旨在簡單探討隱藏在繪畫藝術(shù)背后的特殊心理意義。

石器時期的洞窟圖畫記載了兩萬多年前的人類已經(jīng)懂得制作記號和圖像作為儀式之用，祈禱他們免受外部環(huán)境或外界不可預(yù)知力量的傷害。這些遠古時代的圖畫不僅僅是符號，還寄托著人類的情感和希望。近代的繪畫也是如此，在某些地方的原始部落，繪畫藝術(shù)被作為治療疾病和減輕身心壓力的一種方式。如北美印第安部落navajo結(jié)合歌唱、舞蹈和沙畫針對特別的疾病，形成特別圖形給予治療；西藏人畫曼陀羅也是作為祈求者集中心靈的一種方式，來減輕和治愈心理所遭受的苦痛。

20世紀初，弗洛伊德就曾研究過一些藝術(shù)家的作品，那些藝術(shù)家的特質(zhì)和無意識可以從中識別。隨后精神病理學(xué)家也開始研究精神病患者的藝術(shù)表現(xiàn)，如jaspers、riese等對梵高作品的研究，1922年prinzhorn發(fā)表《瘋者藝術(shù)》，1956年jakab提出精神分裂癥患者的繪畫特點，他們都對精神疾病和繪畫的關(guān)系做了探討。20世紀以來藝術(shù)心理學(xué)認為繪畫天然就是表達自我的工具，是用非語言的象征性工具表達自我潛意識的內(nèi)容。心理學(xué)家要求受診者利用繪畫表現(xiàn)作為治療的一部分，或從圖畫上的意義來診斷病人潛在的心理困擾。隨著繪畫心理分析技術(shù)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代繪畫心理分析已經(jīng)成為藝術(shù)治療最重要的技術(shù)之一。

繪畫是一種表達。繪畫通過投射技術(shù)，以畫的形式將無意識具體象化為一幅繪畫作品。繪畫的過程就是通過個體在客觀現(xiàn)實中尋找到一個與其相似的事物，然后再將自身投射到這個事物上，并向意識表達無意識內(nèi)容的過程。這是一個從復(fù)雜到簡單、從立體到平面、從抽象到具體、從無形到有形的思維過程。這個過程伴隨著無意識的自然流露，這時候的繪畫作品，可以說是含有某種特定意義的表達與體現(xiàn)。人們常常會不由自主地在繪畫作品的線條、色彩中表露出個體的情感和體驗。如線條下筆奔放、孱弱或者細膩表達著不同的心理能量；畫中各個方向的線條用力是平均的`，大多體現(xiàn)著繪畫者沒有找到自己力量的出口，正在尋覓中；畫中線條有很多不同的可能，表現(xiàn)了繪畫者面對很多選擇等問題。又如，色彩沖突，喜用對比強烈的色彩，體現(xiàn)了較大的能量感，但處在沖突的狀態(tài)中；和諧則沒有明顯的色彩沖突，比如喜歡用同一色系的顏色，體現(xiàn)著追求和諧、苛求完美等心理特征。

繪畫以畫的形式將無意識具體表現(xiàn)出來，一幅圖畫可能勝似千言萬語，也就是說用圖畫傳遞出的信息自然要比語言更豐富、更具體。從畫中我們可以解讀出畫者的性格、情緒狀態(tài)、人格特點、人際交往能力等，所以可以通過繪畫這個方法讀懂人的內(nèi)心。據(jù)說，俄羅斯首任總統(tǒng)葉利欽在同下屬談話時喜歡畫一些交叉的直線，這說明他是個性格直爽、固執(zhí)，還常跟別人發(fā)生沖突的人。普希金喜歡在稿紙頁邊畫些人像，這也能說明他是個好與人交往、容易相處、易于共事和活潑好動的人。這跟他們同時代人所談到他們的性格特點也完全吻合。

繪畫也是一種溝通交流。人類是先創(chuàng)造圖畫再創(chuàng)造文字的，兒童也是先學(xué)會涂鴉再學(xué)會文字的。語言和文字是交流的工具，但是當表達的內(nèi)容較為復(fù)雜時，人們常常很難用言語表述清楚。繪畫與語言一樣也是交流工具，但二者相比較，繪畫來得更加自然，更加具體，也更有象征性。繪畫比語言更易溝通，譬如，用繪畫與聾啞人交流時，你可能更容易發(fā)現(xiàn)一些被隱藏起來的問題。筆者曾遇到一個聾兒，3歲時開始被福利院收養(yǎng)，在他的畫中，就沒有爸爸媽媽，只有他自己，而且人物都沒有耳朵，可以看出他的畫投射出他內(nèi)心對自己耳朵功能的忽視。畫紙上孤零零的幾個小人，看上去也是那么無依無靠。通過這些畫能“傾聽”聾啞少兒內(nèi)心孤獨的心聲。

繪畫是人們發(fā)自內(nèi)心的表達，是與生俱來的才能，擁有著超越言語的力量。一般來說，人物畫通常是個案本身的投影，或?qū)€案來說是很重要的人及個案對“人”所持的一般性概念。比如大多數(shù)小孩子都喜歡畫自己的爸爸媽媽，當他們在家庭動態(tài)繪畫的方法的引導(dǎo)下，如果是畫爸爸在從事一些瑣碎的家務(wù)活動，如看報、付賬單和孩子玩耍等，都顯示著父親一般的居家生活，擁有著快樂幸福的家庭氣氛。如果是畫爸爸開車或是去工作，通常是反映著父親離棄或離開這個家庭，或整天忙著工作，而孩子期望把爸爸畫在里面，以透露其對爸爸期待的心情。如果平常我們忽略了孩子的感受，沒有關(guān)注孩子的心理，無論我們給予孩子再多，孩子也無法感受到我們的愛。透過這些圖畫表達可以發(fā)現(xiàn)其潛意識里可能存在的沖突或心理上的困擾、恐懼。如果我們明白這些畫外的意義，那么我們與孩子溝通交流將會變得更容易。

繪畫活動有審美意義，更富有心理意義。自古以來，不管是繪畫還是賞畫都可以修身養(yǎng)性，陶冶情操。有調(diào)查發(fā)現(xiàn)，美麗的圖畫有助于減輕病人的疼痛，意大利研究人員曾讓病人注視20幅最美的和最難看的作品，發(fā)現(xiàn)看美麗畫作的人疼痛感減少了1/3，其中讓他們感到最舒服的畫是梵高的《星夜》和桑德羅·波特切利的《維納斯的誕生》。心理研究也表明，人們在畫畫時，通常會把自己的性格傾向、心理需要、心理問題等不自覺地投射到圖畫中。通過繪畫分析我們可以推測一個人的情緒和人格特征、內(nèi)部心理現(xiàn)實，而且還能看出繪畫者的一些人生經(jīng)歷。

繪畫能為右腦療傷。美國心理學(xué)家ley說：“用左腦的鑰匙打不開右腦的鎖。”這就是為什么有時候我們從理性上接受了一切，可就是走不出來，因為創(chuàng)傷印刻在我們的右腦，思維理智的左腦對掌控情緒處理的右腦其實力不從心。這時用言語去勸說對方脫離痛苦往往是不夠的，內(nèi)心經(jīng)歷創(chuàng)傷的人，最嚴重的痛苦是情緒困擾。右腦中往往印刻著很多的災(zāi)難圖景和負面情緒，用繪畫的鑰匙打開右腦的鎖，能起到不同于言語性的治療方法的作用。繪畫能治療處置創(chuàng)傷性情感體驗，如reese曾對16名年齡在5—12歲具有情緒和行為困擾的兒童進行了繪畫心理治療，發(fā)現(xiàn)有很好的療效。

繪畫是一種離心靈很近的活動，對生理和心理都有獨特的影響。畫畫，可以表達畫者心中的焦慮、憂郁、孤寂或害怕等種種復(fù)雜情緒。通過點線的流動、塊面的鋪展、色彩的渲染，畫者的心靈自然地得到撫慰與舒張；畫者的抑郁與緊張、成長煩惱帶來的躁動與不安，都能得到一定程度的調(diào)節(jié)與平復(fù)；畫出自己的傷痛，畫出自己的心情，一旦畫出來之后，畫者不良的情緒都能隨之得以釋放與緩解。可見繪畫活動亦是潛移默化的陪護著心靈不斷成長的過程。

繪畫療法是在西方和北美發(fā)展起來的，在西方國家已經(jīng)得到廣泛的應(yīng)用。繪畫是一定文化下的產(chǎn)物，畫畫傳遞著畫者的個體信息，有著特定的代表意義，透過隱藏在繪畫背后的“心理畫”意義，啟迪著我們結(jié)合東西方文化的差異，更多地去探索、去關(guān)注“心理畫”背后的奧妙。

心理學(xué)論文3000字自我成長篇二

隨著社會的發(fā)展， 大學(xué)生的心理健康問題已成為社會關(guān)注的熱點， 心理健康教育也因此正式步入了各大高校的課堂。現(xiàn)對構(gòu)建大學(xué)生心理健康教育的意義、現(xiàn)狀及模式構(gòu)建的方式進行探析， 從而促進大學(xué)生的心理健康教育的發(fā)展。

心理健康是人本身的一種良好的狀態(tài)， 對內(nèi)外部環(huán)境都能通過心態(tài)的調(diào)整而積極適應(yīng)， 而不會出現(xiàn)心態(tài)失衡的現(xiàn)象。心理健康教育模式是對心理健康教育思想與目標的體現(xiàn)形式， 是促進心理健康教育發(fā)展的關(guān)鍵因素。積極構(gòu)建適應(yīng)當前大學(xué)生心理健康教育模式的理論探討， 是新形勢下有效地開展大學(xué)生心理健康教育工作的基礎(chǔ)和保證， 具有重要的現(xiàn)實意義。

心理素質(zhì)是心理健康的內(nèi)在表現(xiàn)， 包括人的性格、情緒、氣質(zhì)等各種心理因素， 是培養(yǎng)其綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)。大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實質(zhì)上是一項心理不斷進步和發(fā)展的過程， 高校提供給大學(xué)生這樣一個發(fā)展平臺， 通過各種知識和教育模式的深入， 使學(xué)生們可以將知識進行消化、選擇， 并滲透到自身的修養(yǎng)當中， 從而不斷的提高綜合素養(yǎng)， 這也是大學(xué)生心理健康的重要表現(xiàn)。

心理健康教育與大學(xué)生的人格發(fā)展密切相關(guān)， 良好的心理健康教育可以促進人格的發(fā)展， 具體表現(xiàn)如下：首先是多種主觀因素助力人格的完善。在心理健康教育的過程中會接受道德規(guī)范、行為準則、社會環(huán)境等多方面的主觀教育， 這些主觀教育因素會促進大學(xué)生人格的完善， 幫助大學(xué)生逐步提高適應(yīng)社會的能力。其次是客觀因素對人格發(fā)展的影響。心理健康教育會幫助大學(xué)生形成自身的價值觀念， 這些潛在的價值觀念會對心理健康產(chǎn)生一定的評價和調(diào)控， 并且形成自身特有的人格特性， 從而提升人格發(fā)展的水平。

開發(fā)潛能、提升能力是教育的主要目的， 健康的心理狀態(tài)是開發(fā)潛能的前提， 因此， 心理健康教育為大學(xué)生潛能的開發(fā)奠定了堅實的基礎(chǔ)。心理健康教育在一定程度上可以增強大學(xué)生的自信心， 幫助他們深度挖掘自身的潛能， 從而將自身的潛能充分的發(fā)揮出來， 最終實現(xiàn)認識自我、實現(xiàn)自我的目的。

在西方發(fā)達國家， 大學(xué)生的心理健康教育已全面普及， 并且已作為高等院校的主要教育模式， 受到教育領(lǐng)域的高度重視。而我國大學(xué)生的心理健康教育起步較晚， 由于需求者眾多， 其發(fā)展速度很快， 規(guī)模也在不斷的擴大， 但隨著教育的不斷發(fā)展， 大學(xué)生的心理問題也逐漸的凸顯出來。

近些年， 大學(xué)生的心理健康問題存在著普遍性、多樣性及道德性等多元化的問題特點， 我國在過去的教育發(fā)展階段一直都是重專業(yè)輕素質(zhì)、重思想輕人格、重德育輕心理、重治療輕預(yù)防， 曾一度將德育教育當做心理健康教育來發(fā)展。雖然目前大學(xué)生的心理健康教育已逐步步入正軌， 但大學(xué)生心理健康的尋求方式還有待進一步解決， 我國目前心理健康教育的隊伍建設(shè)還不完善， 教育模式依然不健全， 只能在一定程度上滿足學(xué)生的障礙需求， 不能滿足大學(xué)生心理健康的發(fā)展需求， 并且心里健康求助的方式也比較單一， 往往只靠思想教育來進行， 這是一種治標不治本的方式， 表現(xiàn)出了我國對心理健康教育不能形成科學(xué)、系統(tǒng)的心理健康教育模式。

大學(xué)生心理健康教育是心理學(xué)和教育學(xué)的有機結(jié)合， 任何一種心理健康教育模式都要發(fā)揮出大學(xué)生的主體優(yōu)勢， 以人為本是時代的發(fā)展要求， 這樣才能使心理健康教育上升到新的高度， 保證心理健康教育的有效性， 但在目前的發(fā)展狀態(tài)中， 這種優(yōu)勢表現(xiàn)得并不明顯， 依然還是以教育本身為主體， 沒能凸顯出大學(xué)生的主體優(yōu)勢。

我國對于大學(xué)生心理健康教育的目標是讓他們擁有健康的心態(tài)、良好的心理品質(zhì)、高尚的道德情操， 以適應(yīng)這個社會的發(fā)展和需求， 從而增強自我調(diào)節(jié)能力， 努力實現(xiàn)自身價值。但目標的實現(xiàn)需要通過不同層次的心理健康教育為依托， 主要體現(xiàn)層次如下：

一是對于心理疾病的治療， 讓心理恢復(fù)健康狀態(tài)。很多大學(xué)生可能已經(jīng)產(chǎn)生心理疾病， 那么就需要通過治療， 讓他們恢復(fù)健康的心理， 這樣才能實現(xiàn)心理健康教育的目標。

二是要預(yù)防心理疾病的發(fā)生， 促進心理健康。預(yù)防是針對那些沒有明顯疾病特征的大學(xué)生而言的， 積極的預(yù)防能使他們遠離心理健康疾病的困擾， 也是對這一時期心理健康最好的調(diào)整方式， 進而實現(xiàn)這類人群的心理健康教育目標。

三是要優(yōu)化心理健康狀態(tài)。心理健康是可以優(yōu)化和調(diào)節(jié)的， 通過開展一些列的心理健康教育活動來調(diào)節(jié)大學(xué)生的心理狀態(tài)， 如新生入學(xué)之后的適應(yīng)問題、學(xué)習(xí)心態(tài)問題的調(diào)整等， 中年級學(xué)生的戀愛問題、生活問題、學(xué)習(xí)動力問題等， 畢業(yè)生的職業(yè)規(guī)劃問題、發(fā)展方向、情緒與壓力等都是心理健康教育需要調(diào)節(jié)的問題， 也是實現(xiàn)心理健康教務(wù)目標的重要方面。

心里健康教育是建立在一些教育原則基礎(chǔ)之上的， 其具體原則可分為系統(tǒng)原則、學(xué)生主體原則、教育發(fā)展原則。系統(tǒng)性原則是針對大學(xué)生進行一項系統(tǒng)性素質(zhì)教育的工程， 是大學(xué)生德智體美全面發(fā)展的基礎(chǔ)要求， 所以各高校把心理健康教育納入到整個教育系統(tǒng)是必然的發(fā)展趨勢。各個高校要把心里健康教育進行規(guī)范， 系統(tǒng)化， 由點到面的全方面為覆蓋， 這樣才能充分體現(xiàn)其系統(tǒng)原則。

學(xué)生主體原則是以學(xué)生為主體， 進行心里健康的自我調(diào)節(jié)與自我預(yù)防， 以達到有效的控制自身心理健康的目的。教育發(fā)展原則是高校要盡所能的為學(xué)生提供心理健康教育資源， 包括心理健康教育宣傳、教育援助、教育診療等方面， 為大學(xué)生提供完善的心理健康平臺， 助力他們解決各方面的心理健康問題， 這也是教育發(fā)展原則的關(guān)鍵所在。

在高等院校心理健康教育發(fā)展的過程中， 發(fā)現(xiàn)我國的心理健康教育與西方國家有很大的差別， 我國比較注重人√白話文★√際關(guān)系、學(xué)習(xí)成績以及貧富差距， 這些都是大學(xué)生心理健康教育內(nèi)容的重點。首先我國是一個以人際關(guān)系為溝通網(wǎng)的社會， 人際關(guān)系處理不好很容易影響大學(xué)生的身心健康， 因此， 如何處理好各種人際關(guān)機是心理健康教育的主要內(nèi)容。其次是學(xué)習(xí)成績的影響。學(xué)習(xí)、考試是多年來中國教育的傳統(tǒng)， 很多考試另大學(xué)生會產(chǎn)生不同程度的焦慮， 也是就我們常說的考試綜合征。如何有效的提升大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力， 并以良好的心態(tài)去面對考試， 也是當前心理健康教育需要迫切解決的難題。再次是貧富差距大產(chǎn)生的心理問題， 我國目前貧富差距相差懸殊， 使得很多大學(xué)生產(chǎn)生自卑、甚至極端心理， 導(dǎo)致一些惡性的事件的發(fā)生率逐年提高， 因此， 各高校也要把此項內(nèi)容列為心理教育內(nèi)容的重點。此外， 我國大學(xué)生還有一些其它心理問題亟待解決， 比如獨生子女心理問題、就業(yè)壓力心理問題、單親或獨孤家庭心理問題等等， 各高校要把大學(xué)生的心理健康問題進行全面考慮， 制定豐富的心理健康教育的內(nèi)容， 從根源上杜絕心理健康問題的發(fā)生。

總之， 在構(gòu)建大學(xué)生心理健康教育模式中， 要本著促進、發(fā)展、預(yù)防、調(diào)節(jié)大學(xué)生的心理健康教育為基礎(chǔ)， 運用積極有效的教育模式來培養(yǎng)他們健康的心理， 從而提高心理健康教育的質(zhì)量， 讓大學(xué)生能夠充滿自信的走向社會、參與競爭、迎接挑戰(zhàn)。