在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

小學(xué)教師論文交流心得體會篇一

作為一名小學(xué)教師，不僅要擅長授課，還需要具備較高的論文寫作和交流能力，這對于提升專業(yè)素養(yǎng)和提高教育教學(xué)水平有著重要作用。本文將介紹筆者在小學(xué)教師論文交流活動中的心得體會。

第二段：參加活動的收獲

在一次小學(xué)教師論文交流活動中，我認識了很多教育界的前輩和同行，在與他們交流中我不僅學(xué)到了很多專業(yè)知識，也了解到了許多別人的研究成果。而在我的報告過程中，我也獲得了諸如提高表達能力、加強論點的證明和增強推理思維的收益。

第三段：寫論文的技巧與經(jīng)驗

寫一篇論文需要經(jīng)過論題的選定、材料的搜集、文獻的閱讀、學(xué)術(shù)思考的活動，這些都需要大量的時間和精力。最重要的是，論文的結(jié)構(gòu)分明，主題鮮明，句式優(yōu)美，符合規(guī)范。在寫作中，需要時常總結(jié)，反思自己的行動和結(jié)果，發(fā)掘經(jīng)驗和技巧，并加以總結(jié)和應(yīng)用。

第四段：交流的技巧與經(jīng)驗

在進行小學(xué)教師論文交流活動中，對于交流的技巧，我們特別應(yīng)該注意：首先，要有足夠的準(zhǔn)備，了解相關(guān)的背景資料，理清自己的思路，并根據(jù)聽眾的需要去展開論述；然后，要注意語言表達，講求聲音、語調(diào)、姿態(tài)和面部表情，增強交流效果；最后，要適當(dāng)增加互動環(huán)節(jié)，讓聽眾可以參與討論，獲得深度的交流體驗。

第五段：總結(jié)心得

通過小學(xué)教師論文交流活動，我得到了很多收獲和體驗。在以后的學(xué)習(xí)和實踐中，我會堅持不懈地提高自己的專業(yè)能力和綜合素質(zhì)，為教育事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻。

小學(xué)教師論文交流心得體會篇二

修養(yǎng)是指人們在某一方面自覺進行的陶冶活動及其所達到的一定水平。每一種職業(yè)都有各自的職業(yè)修養(yǎng)，小學(xué)語文教師除了應(yīng)該具備一般教師必有的基本素質(zhì)外，還應(yīng)該具有其獨特的職業(yè)修養(yǎng)，這包括作為一個合格的小學(xué)語文教師應(yīng)該具有的師德修養(yǎng)、文化知識修養(yǎng)、教學(xué)能力修養(yǎng)、也包括作為一個優(yōu)秀的高層次的小學(xué)語文教師所應(yīng)具有的教學(xué)藝術(shù)方面的修養(yǎng)。

教師自身行為的道德規(guī)范，直接和間接地影響學(xué)生和社會，對于學(xué)校工作的和諧開展、社會新人的培養(yǎng)和社會進步的推動起著重要作用。因此，加強師德修養(yǎng)是非常必要的。

從正確處理教師與教育事業(yè)、與學(xué)生、與同事、與自身的關(guān)系上，小學(xué)語文教師的師德可歸結(jié)為三個 “心”，即忠誠于人民教育事業(yè)的事業(yè)心，熱愛學(xué)生的高度責(zé)任心，為人師表不斷進取的上進心。

一、忠誠于人民教育事業(yè)的事業(yè)心

《中華人民共和國教育法》規(guī)定，教師要 “忠誠于人民的教育事業(yè)”。這意味著忠誠于人民的教育事業(yè)，已經(jīng)不只是個人的意愿、個人的行為，而是全社會對教師的共同要求；同時也意味著這已經(jīng)是教師群體的共同意志。忠誠于人民的教育事業(yè)，是教師群體的職業(yè)向心力，也是一個光榮的小學(xué)語文教師的師德的核心。

當(dāng)人民教師光榮，當(dāng)小學(xué)老師更光榮，當(dāng)一個用祖國的語言文字來培育一代社會主義新人的小學(xué)語文老師更加光榮。當(dāng)人民教師艱苦，在目前社會主義初級階段甚至可以說清貧，清苦，清寒，當(dāng)一個小學(xué)教師可能比別人更加艱苦、清苦，但是卻很神圣。“人有腰纏萬貫，我有桃李三千”，這是小學(xué)語文教師特有的人生追求與人生享受。每個作出重要貢獻的小學(xué)語文教師都有對小學(xué)教育事業(yè)和小學(xué)語文教學(xué)工作的愛心。他們就是憑著這顆愛心去克服種種困難，去戰(zhàn)勝種種偏見的。著名教育家吳天石先生在他的《教育書簡》中曾引用過一位蘇老師的小詩：“人家說我是支蠟燭，這是贊許不是侮辱。如果真能為別人的心靈照亮，我寧愿熬盡心血，滴盡汗珠。人家說我是只渡船，這是嘉獎不是侮辱。如果真能把人們渡上坦途，我寧愿碾平波濤，終身擺渡。”從這位蘇老師寫的一手好詩看，想必該是個語文老師。他對老師工作的重要意義有清醒而又足夠的認識，他認識到?jīng)]有平凡就沒有偉大。他以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報國，在教育這塊活土上耕耘、播種、收獲，周而復(fù)始，從一而終，發(fā)揚了崇高的職業(yè)奉獻精神。

二、熱愛學(xué)生的高度責(zé)任心

熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn)，是師德修養(yǎng)的根本內(nèi)容。在教育過程中，老師是教育者，學(xué)生是受教育者。學(xué)生應(yīng)該尊敬教師，但從教師的職責(zé)來說，其本質(zhì)要求是熱愛學(xué)生，教好學(xué)生。

我們語文界的老前輩葉圣陶先生在《論師、為師、尊師》中說過，“我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將到學(xué)校來的兒童認作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤∨笥?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)地喊一聲，而是出于忠誠，真心認他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡快，小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快，我將永遠保持它，有了憂慮我當(dāng)設(shè)法消除它。對朋友的忠誠本該如此；不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。”

葉圣陶先生早在二三十年代當(dāng)過小學(xué)語文教師，編過小學(xué)語文教材，他真誠地稱呼小學(xué)生為“小朋友”，“無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的”。他面向全體學(xué)生，熱愛全體學(xué)生，關(guān)心愛護所有學(xué)生，不放棄每一個學(xué)生，決沒有一絲一毫的偏愛情緒和不公正對待學(xué)生的傾向。他以學(xué)生的歡快為歡快，以學(xué)生的憂慮為憂慮。他全身心地?zé)霟岬貝壑鴮W(xué)生，這種高尚的師風(fēng)、師德，真正堪稱師之范。

一個熱愛學(xué)生的教師，首先必須教好學(xué)生，這是一個教師立身行事的出發(fā)點和歸宿點，是他們事業(yè)有成的立命之本，嚴(yán)格要求學(xué)生： “字要規(guī)規(guī)矩矩地寫，話要清清楚楚地說，課文要仔仔細細地讀，練習(xí)要踏踏實實地做，作文要認認真真地完成。”在一絲不茍的教學(xué)實踐中教書育人，忠心耿耿，盡心盡力。

三、為人師表不斷進取的上進心

小學(xué)語文教學(xué)工作是一項平凡而艱巨的勞動，字詞句章，聽說讀寫，語修邏文，日復(fù)一日，年復(fù)一年，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)，打的是一場 “消耗戰(zhàn)”，數(shù)十年如一日，傳道、授業(yè)、解惑，用自己的心血澆灌學(xué)生的心田。像春雨一樣，“潤物細無聲”，默默無聞，不圖名利。“絲盡”方止，“淚干”才滅，很難顯身揚名。但決不能由此而喪失上進心。古人說“學(xué)不可以已”、“學(xué)無止境”；我們今天同樣可以說“教不可以已”、“教無止境”。每個小學(xué)語文教師都應(yīng)有強烈的上進心，業(yè)務(wù)上精益求精，方法上不斷更新，錦上添花，學(xué)點理論，搞點試驗，寫點文章，攀登教學(xué)的一座座高峰。

無數(shù)事實說明，一個小學(xué)語文教師必須以身作則，言傳身教，才能教好學(xué)生。譬如你要在語文教學(xué)中對學(xué)生進行愛國主義、國際主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的群眾觀點、勞動觀點、集體主義觀點和辯證唯物主義觀點，你首先必須是一個愛國主義者、一個革命者。道理很簡單，因為教師做的是教育人、培養(yǎng)人、造就人的工作。我國古代，對于啟蒙老師的選擇，十分重視。《大載記 ?保傅》中說，對于赤子，要“選天下端士，孝悌閑博有道術(shù)者，以輔翼之。”

在當(dāng)前進行素質(zhì)教育的過程中，要提高學(xué)生的整體素質(zhì)，要實施創(chuàng)新教育，其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)。那么，關(guān)系到整個國家前途、影響整個民族精神風(fēng)貌的師德在教師素質(zhì)中的地位怎樣呢？下面我就這一問題進行論談。

一、師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。

教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。經(jīng)過大量理論研究和實驗研究，我們認為教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的、相對穩(wěn)定的、潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

二、教師道德是一種職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。例如，在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，如果你問老師，“你體罰學(xué)生嗎？”95％的老師的回答是：“沒有！”，但在實際教學(xué)中，有些老師就有體罰學(xué)生的行為，說明這些老師并沒有把道德準(zhǔn)則內(nèi)化，表現(xiàn)出言行不一致。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。

三、教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。

師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

兒童、青少年接受知識的過程中，正是個性與品德形成時期。盡管社會環(huán)境、家庭等因素對兒童、青少年的個性形成和品德發(fā)展具有一定的影響，但許多研究表明，教師的作用最大。教師的影響主要通過兩方面進行。一方面是教師通過一定的教育內(nèi)容、教育方法對學(xué)生的影響。另一方面是通過教師本人的人格特征、言行舉止等對學(xué)生的影響。在兒童眼里，教師是正確的，教師的話都是對的。由于兒童好模仿，因此，教師的言行就潛移默化地影響著兒童的個性、品德的發(fā)展。例如，在我們研究觀察中發(fā)現(xiàn)，在小學(xué)階段，如果這位班主任連續(xù)帶了兩年，那么，這個班的學(xué)生的說話的語氣、語調(diào)，辦事風(fēng)格在很多方面與班主任有類似之處。

從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。

四、教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。

在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。我們在教師人格特征的研究中，涉及到教師的師愛問題。我們在5所學(xué)校，隨機抽取120名教師，問：“您熱愛學(xué)生嗎？”90％以上的被試者回答“是”；然后向這120名教師所教學(xué)生進行調(diào)查：“你體會到老師對你的愛嗎？”回答“體會到”的僅占10％。這說明要讓學(xué)生體會到老師對他們的愛并非易事。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會?親其師?，從而?信其道?，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”

我們有的老師，就沒有讓學(xué)生體會到老師對他們的愛。例如，有一位中學(xué)老師，他從初一開始接了一個班，班中有一位學(xué)生，上課從來不舉手，即使老師點名，她也不發(fā)言，已經(jīng)到了初二第二個學(xué)期了，她還是如此，有一天，老師為了讓她發(fā)言，就想出一絕招。老師首先叫這個學(xué)生站起來回答問題，而這位學(xué)生站起來，可是頭是低下的。老師說：“請你抬起頭來，往前看，看見了什么？”這位學(xué)生輕輕地回答說：“我沒有看見什么？”“你再仔細看，看見了什么？”學(xué)生還是搖搖頭，老師就指著黑板問：“這是什么？”“哦，這是黑板，”

“對，你的前途就像黑板一樣黑！”老師回答說。老師從他的出發(fā)點來說，他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，可是，一句話，不僅傷害了那位學(xué)生，而且，傷害了全班學(xué)生的自尊心。

五、師德是教師職業(yè)理想的翅膀。

教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標(biāo)，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部。總之，從教師素質(zhì)的構(gòu)成要素來看，師德是教師素質(zhì)的核心。

小學(xué)教師論文交流心得體會篇三

摘要:童話對于少兒教育的重要性已經(jīng)被教育界反復(fù)論證，但小學(xué)教師在實際教學(xué)中卻很難將童話教育當(dāng)作是一個常規(guī)教學(xué)手段來使用，這與高校小教專業(yè)培養(yǎng)缺乏相應(yīng)拓展模塊有關(guān)。目前童話教育存在以下問題:忽視童話教學(xué)是專項技能訓(xùn)練的本質(zhì);過度強調(diào)了童話的教化功能;忽視趣味性從而喪失了寓教于樂的功能。在小教專業(yè)中應(yīng)增加童話寫作應(yīng)用的針對性教學(xué)環(huán)節(jié)，才能讓他們具備駕馭童話的能力。

關(guān)鍵詞:童話寫作;小教專業(yè);去中心化;趣味性

小學(xué)教師的教學(xué)內(nèi)容基本覆蓋了全學(xué)科，而他們也是按全學(xué)科內(nèi)容覆蓋的培養(yǎng)方式接受高等教育。高校小學(xué)教育專業(yè)的培養(yǎng)方案一直強調(diào)突出實踐、應(yīng)用環(huán)節(jié)，增強基本技能的訓(xùn)練，增加中小學(xué)見習(xí)實習(xí)的模塊。但在小學(xué)教育專業(yè)和漢語言文學(xué)專業(yè)中有不少同學(xué)自進入高校學(xué)習(xí)伊始，就是以小學(xué)語文教師作為自身未來的職業(yè)定位。針對此類同學(xué)在專業(yè)化訓(xùn)練上尚有完善的空間，開設(shè)童話相關(guān)課程對完善該專業(yè)同學(xué)的職業(yè)化訓(xùn)練大有好處。

教育界對童話的研究涵蓋了方方面面，以內(nèi)容來看，主要集中在以下七種:一是關(guān)注兒童成長心理方面:從兒童成長心理需求方面入手，如:戰(zhàn)勝恐懼的需求———戰(zhàn)勝女巫(恐懼)的情節(jié)設(shè)計，對兒童自我認定有巨大的影響;克服困難的信念———成功都要經(jīng)過艱苦奮斗;滿足幻想功能———對黑暗和陰影的恐懼與隱藏在森林和黑夜之中的怪物猛獸對應(yīng)等。二是兒童教育規(guī)律方面:從兒童的成長規(guī)律入手，探討童話的作用。如:兒童獨特的心理特點分析，包含超現(xiàn)實的兒童幻想世界，自我中心的狀態(tài);“泛靈性”思維;“同化”心理等。三是童話在教育中的功能，具體來說包括:開啟思想、發(fā)展想象、培養(yǎng)美感、愉悅童心等。四是在中小學(xué)課堂如何利用童話資源;如《淺談中小學(xué)語文中童話的銜接教學(xué)》、《關(guān)于小學(xué)語文童話教學(xué)的幾點思考》等。五是對入選小學(xué)語文教材的童話進行研究。六是童話自身的藝術(shù)價值。七是童話在中國的發(fā)展史。可見，多數(shù)研究停留在如何認識童話及對童話功能的討論上，一線教師反復(fù)論證童話對于少兒教育的重要，但是卻不能把童話教育當(dāng)成一個常規(guī)的教學(xué)手段來使用，關(guān)鍵在于他們自身的技能缺乏。小學(xué)教師有足夠的童話理論修養(yǎng)，但實踐環(huán)節(jié)略顯薄弱，與高校該專業(yè)學(xué)科童話寫作教學(xué)的實踐環(huán)節(jié)少的模式是一脈相承的。在小學(xué)教育中已經(jīng)充分認識到童話的價值，但在多數(shù)高校的小學(xué)教育專業(yè)卻沒有相應(yīng)課程給予指導(dǎo)，未將童話素養(yǎng)納入未來小學(xué)教師的培養(yǎng)體系中。在高校的小教專業(yè)教學(xué)改革中，把童話教育的教育作為一種手段與該學(xué)科相結(jié)合進行研究，顯得十分重要。

在高校對小教專業(yè)的培養(yǎng)規(guī)劃中，針對童話的教學(xué)環(huán)節(jié)并沒有得到足夠重視。整體對童話的認識存在誤區(qū):

1．對童話的認識誤區(qū)

(1)童話是雕蟲小技。我們通常說的文體有散文、小說、詩歌、戲劇等，童話作為虛構(gòu)類的一種，甚至還不能列入其中。因為受眾低齡，知識層次低，語言追求樸實簡單，還不能用技巧繁雜的敘事手段。這些寫作針對的讀者都是一些文化水準(zhǔn)不高的群體。但在高校承擔(dān)寫作教學(xué)的老師，多數(shù)是專業(yè)作家或者寫作學(xué)研究者，他們關(guān)注的問題更多是文學(xué)性較強的傳世之作，但童話的淺顯和“低智化”讓他們避而不談。尤其是文學(xué)中“結(jié)構(gòu)主義”的批評觀點，主要分析的對象即是童話———模式化的定論讓諸多學(xué)者認為，童話是缺乏技術(shù)含量的東西。然而，對于兒童而言，童話的每一個故事，都承載著他們的幻想。盡管情節(jié)雷同，結(jié)構(gòu)相似，自有其審美特性。

(2)童話需要承載著教化功能。“童話是給孩子看的書，一定要反映某種思想、主題，能讓孩子從中得到教義:比如勇敢啊，做事要認真，團結(jié)友愛，堅強啊等等，否則，沒有什么意義。”［1］追尋意義是文學(xué)研究批評慣用的方式，如哲學(xué)的追索，是為了理解世界的本質(zhì)，宇宙的真相，本無可厚非。但是，我們對童話的期待遠遠超過于此。在語文教學(xué)活動中，將文本思想提升到國家民族的高度，是慣用的邏輯;闡述做人的道理和倫理價值也是其中重要的一環(huán)———即段落大意和中心思想。這一教學(xué)思維移植進了童話教學(xué)，就很難把童話本身的優(yōu)雅和趣味當(dāng)成教學(xué)的重點。童話如何開拓個人想象去理解世界的本質(zhì)，以及童話背后那些鮮活的靈魂被徹底忽視。語文教育中過度提倡教化功能，把微言大義作為學(xué)習(xí)童話的主要目的，是讓受眾感到乏味的原因之一，意義被承載的前提是要有一個好故事，我們更應(yīng)該去關(guān)注故事本身之美。拋棄故事中好的細節(jié)和充滿魔力的語言而去追求一個干澀的教訓(xùn)(結(jié)論)是本末倒置。我們應(yīng)該在童話閱讀中追求審美性高于追求意義，而不是追求意義高于審美。“童話的本質(zhì)屬性是詩性、游戲性、幻想性。”如何理解兒童世界的詩意，是理解童話的重要途徑。孩子們天性中的詩意遠遠比我們意料之中來得充分，筆者曾經(jīng)帶3周歲的女兒在公園玩到天色將晚，她突然指著天邊的水墨一般的云朵說:“爸爸，你看!天上的云快溢出來了。”這是她對詩意的自我闡釋，筆者并未有任何提示;而游戲性幾乎是人與生俱來的另外一種特性，我們一生都在扮演著不同角色。比如，過家家等，藝術(shù)起源說中把“游戲說”當(dāng)成是可靠的起源之一。童話讓孩子們能迅速地找到自我角色認同的可能。許多幼兒園的孩子聽過《白雪公主》后，“公主夢”會成為她一生相伴的理想夢境，美麗、善良和優(yōu)雅還有友愛會成為公主的自我追求。再者，幻想性是人類世界的基本表征，我們通過幻想完成自己的平凡世界與詩意世界的聯(lián)接。比如:用比喻等修辭完成對本體的想象，獲得審美的空間，而童話則通過對虛擬世界的假想，獲取來自超現(xiàn)實世界的生存經(jīng)驗，盡管多數(shù)幻想現(xiàn)在看來不切實際，但終有一天，會成為照進現(xiàn)實的可能。而童話中世間萬物皆有生命的出發(fā)點，對兒童觀照世間萬物，體會平等和學(xué)會尊重有著非常重要的作用。

2．童話寫作教學(xué)的問題

(1)寫作教學(xué)理念落后。寫作教學(xué)基本停留在寫作常識和理論的普及上:比如、知識儲備的重要性;觀察的分類，如何進行觀察;觀察的內(nèi)化(構(gòu)思);內(nèi)化(內(nèi)心)的表達(外化)，如何表達;表達的技巧(修辭)等。另外附加一些好文章的鑒賞。這些基礎(chǔ)知識是多年來人們對寫作研究的某些共識，但以共識來概括寫作本身是個誤區(qū)，這些共性的東西很難成為寫作成功的法門。另外，對于小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生這一群體缺乏針對性的教學(xué)，忽視童話故事的寫作和其他文學(xué)創(chuàng)作的差異，導(dǎo)致未來的小學(xué)教師喪失對童話最為直觀的感受力，而是把寫作的理論當(dāng)作是解構(gòu)童話的重要依據(jù)。(2)寫作課程內(nèi)容過于理論化。部分授課教師因為缺少創(chuàng)作經(jīng)歷，缺乏兒童視角更是造成童話審美和寫作本身與學(xué)生之間的差距。而且童話寫作缺少相應(yīng)的教材，因此童話寫作很難進化成專業(yè)化的寫作教學(xué)。

在高校小教專業(yè)的培養(yǎng)中，必須建立并貫徹職業(yè)化教育的理念，針對性地對培養(yǎng)方案進行設(shè)計。以語文方向為例，對童話的教學(xué)和寫作要增加新的內(nèi)容。

1．建立并貫徹職業(yè)教育的理念

當(dāng)下的小學(xué)教師分工也日益精細化。教招考試已經(jīng)要求他們在入職之前選擇好自己的學(xué)科方向，更好的做法是讓他們在高校學(xué)習(xí)期間就要預(yù)先作好職業(yè)定位。對于以小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)為目標(biāo)的同學(xué)，應(yīng)該也有職業(yè)化的素養(yǎng)拓展模塊。職業(yè)教育的觀念應(yīng)該也成為學(xué)校該專業(yè)課程設(shè)計的重要依據(jù)。“職業(yè)教育”這一概念有三個基本元素:職業(yè)、技術(shù)和教育［2］。小學(xué)教師作為一個職業(yè)，自然也需要系統(tǒng)化的教育，比如需要教育心理學(xué)和教育學(xué)的培訓(xùn)，以了解教育的基本規(guī)律;當(dāng)然，也包括教師需要的一些基本技能訓(xùn)練，比如聽、說、讀、寫、唱等基本功，主要涵蓋了教師作為授課主體需要的基礎(chǔ)能力，相對應(yīng)的技能主要是教育思想理論、三筆(硬筆、軟筆和粉筆)一畫(簡筆畫)等以及藝術(shù)方面的基礎(chǔ)表達。因為課程有限，學(xué)校的課程設(shè)置，都是以基礎(chǔ)課程為主，比如寫作———主要是普及基本的寫作規(guī)律和技巧。但這卻忽略了他們職業(yè)化的需求———面對一群特殊群體(兒童)，那些理論概念化的規(guī)律和技巧，很難適應(yīng)小學(xué)教育的需要。三筆一畫等技能作為小學(xué)教師的外功，是極為基礎(chǔ)的要求，但是童話教育不僅僅是外功的一部分，也是內(nèi)功的一部分。尤其是對童話的審美和把握，對兒童的成長極為重要，童話能極好地保護兒童想象力。當(dāng)下小教專業(yè)和幼教專業(yè)的設(shè)置已經(jīng)被大眾接受，但是在該專業(yè)的課程設(shè)置上，卻依然有很大的討論空間。童話寫作，作為寫作課中常被人忽視的一環(huán)，在小教專業(yè)卻極為重要。

2．審美化的語言訓(xùn)練

隨著教育的深入，語言的程式化是所有高校學(xué)生要面臨的共同問題。多數(shù)學(xué)生在寫作時選用的語言表達，常常可見模式化的痕跡。一方面受初高中應(yīng)試作文培訓(xùn)影響，喜歡生硬植入名人名言;另一方面，則是在報紙等媒體的渲染下，習(xí)慣了某些口號式的詞匯和句式。這些詞匯和句式被應(yīng)用于文學(xué)寫作之中。比如，我們在童話里可以讀到“在士兵的精神感召之下，王子學(xué)會了勇敢堅強”之類的表達。這些表達一旦程式化，學(xué)生就很難擺脫語言的慣性，并且在未來的教育活動中不得不承受語言表達同質(zhì)化的后果。這些語言的特點是僵化，生硬，含混，看似表達了什么，其實又什么都表達不清，看似通向公眾話語，但語義的指向性卻不明確。另外，同學(xué)們習(xí)慣了陳述，而非描述。陳述式的寫作，大多數(shù)是介紹式的，像記流水賬，把人物的行程遭遇陳述一遍;而描述是對寫作的基礎(chǔ)要求之一，描述意味著填充細節(jié)，用我們通常所說的肖像、動作、語言、心理等描寫手段，和各種修辭技巧，把故事形象化，具體化。寫作是極其私人化的工作，童話寫作雖然有一定的規(guī)律可循，比如可以按照結(jié)構(gòu)主義去設(shè)置情節(jié)人物，但如果童話要出彩，必然需要在其他方面有更加突出的地方。需要有更多有趣的想象來作為構(gòu)思情節(jié)，填補細節(jié)的部分。當(dāng)然，語言的生動活潑也是讓童話有趣的重要方面。因此，擺脫固定的語言程式，學(xué)習(xí)審美化的語言表達，是改變寫作狀態(tài)的根本。

3．童話寫作要重趣味，輕意義

如前所述，多數(shù)同學(xué)習(xí)慣了追尋文章的意義，包括童話，總希望讓童話承擔(dān)教育別人的功能。小學(xué)教材的課文和老師的講解，附加著許多這樣的內(nèi)容，比如:《落花生》教育我們要樸實無華;《狼來了》教育我們不要說謊……正是這些看起來冠冕堂皇的道理，傷害了文學(xué)本身具有的趣味性。比如《落花生》中的段落:父親說:“花生的好處很多，有一樣最可貴:它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，必須挖起來才知道。”我們都說是，母親也點點頭。父親接下去說:“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用。”我說:“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。”［4］這個段落被我們解讀為值得提倡的某種生活哲學(xué)，人生態(tài)度。但它也可能是不同人群之間分歧的源頭:蘋果、石榴、桃子長果實，其實也是生來如此。它們和花生的`區(qū)別不在于強行提升的生活哲學(xué)，而是作為不同物種之間的差異。我們應(yīng)該學(xué)會欣賞不同事物的美，而不能為了突出某些品質(zhì)，而貶低另一些品質(zhì)。這本是值得每個老師帶著孩子們?nèi)ビ懻摰娜の缎宰h題，卻被盲目追求意義的行為強行切割了。對于孩子而言，我們不可能通過課文讓他們選擇成為花生，即使成為花生，也不可能杜絕它們對光鮮生活的艷羨。反倒是種下了歧視差異的種子，讓我們在日常生活中的選擇日益同質(zhì)化。對于兒童而言，趣味的魅力遠遠超過道理本身。《貓和老鼠》之所以長盛不衰，即在于它們帶來的諧趣成分遠遠多于教誨。如果，我們只是單純地把故事當(dāng)成故事，而不是有意識提升的教誨，也許我們的童話寫作和教學(xué)，都可以呈現(xiàn)出新的格局。可以說，童話是一條與詩意和優(yōu)雅聯(lián)接的通道，在保護兒童想象力和創(chuàng)造力方面有重要的作用。在培養(yǎng)小學(xué)教師時，將童話審美和寫作教育帶入課堂是十分緊要的任務(wù)，通過這一途徑，能讓孩子接受到更多的童話藝術(shù)熏陶。在教學(xué)過程中，所有師范生不僅參與童話的聽、說、讀，還都會參與童話創(chuàng)作，對童話的創(chuàng)作規(guī)律，會有更深的了解。當(dāng)他們走上小學(xué)講臺，諸多小學(xué)童話教育難以推廣的問題也將得到一定程度的解決。更有利于開啟“寓教于樂”的新教學(xué)模式。長期推廣該教學(xué)模式，可以促進小學(xué)教育的良性發(fā)展。

［1］余春瑛．教化:童話本質(zhì)的背離［j］．理論建設(shè)2005(7－8):19．

［2］孟景舟．職業(yè)教育基礎(chǔ)概念的歷史溯源［d］．天津大學(xué)，2012．

［3］小學(xué)語文(五年級上冊)．人教版．

小學(xué)教師論文交流心得體會篇四

小學(xué)教師，作為國家培養(yǎng)未來的重要角色，其工作重點不僅是傳授知識，更是塑造學(xué)生的性格和人生觀。要成為一名優(yōu)秀的小學(xué)教師，不僅需要熟悉課本知識，還需要不斷探索新的教學(xué)方法和理念。因此，探討教學(xué)方法、管理技巧以及教育心理學(xué)等問題，成為小學(xué)教師交流的重要話題。在此，筆者分享一下小學(xué)教師論文交流心得體會。

第二段：論文交流的意義

小學(xué)教師的教學(xué)任務(wù)重，而且學(xué)生的需求也不斷在變化，如果僅僅按照教科書來教學(xué)，必然會讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。因此，小學(xué)教師要不斷創(chuàng)新，研究新的教學(xué)方法和思路，這就是需要小學(xué)教師不斷交流的原因。論文交流是小學(xué)教師的一個重要途徑，通過論文交流，可以讓小學(xué)教師得到更多的教學(xué)啟發(fā)，也可以讓老師之間互相學(xué)習(xí)，相互促進。

第三段：論文撰寫的心得

撰寫論文是交流的重要環(huán)節(jié)，要撰寫出一份有價值的論文，就需要關(guān)注以下幾個方面：

首先，確定論文的主題。主題應(yīng)該是圍繞教育教學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)管理等方面的問題，需要自己熟悉，了解，并且感興趣。

其次，收集素材。撰寫論文需要大量的素材，這些素材可以是自己的教學(xué)經(jīng)驗，也可以是其他人所撰寫過的類似論文。

第三，確定論文的框架。一般情況下，一篇論文需要包含引言、正文、結(jié)論等幾個部分。正文部分可以按照問題、研究方法、結(jié)果等幾個部分展開。

最后，對論文進行修改、潤色。撰寫好論文并不代表著論文就沒有問題了，需要對所撰寫的論文進行修改、潤色，使得文章更有說服力和吸引力。

第四段：論文交流的注意事項

論文交流是一項非常重要的工作，需要小心準(zhǔn)備，這里提供一些論文交流的注意事項：

首先，要抓住交流的核心。交流的核心應(yīng)該是自己的研究成果和問題，對于不懂的問題可以適當(dāng)讓其他教師來解答。

其次，要避免個人偏見。交流中應(yīng)該客觀地談?wù)搯栴}，不應(yīng)該因為個人情感和偏見而影響交流結(jié)果。

第三，要充分準(zhǔn)備。交流前需要準(zhǔn)備演示文稿和所需資料，保證能夠順利地向其他教師展示研究成果。

第四，要重視交流的結(jié)果。交流完畢后應(yīng)該對交流的結(jié)果進行梳理和總結(jié)，然后進行調(diào)整和完善，這樣可以讓交流效果更加明顯。

第五段：結(jié)論

小學(xué)教師是“鑄造未來”的重要角色，不斷地交流、學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法和理念，是提高教學(xué)水平的關(guān)鍵。撰寫和交流論文是教師進行知識交流的有效途徑之一，只有不斷地交流、思考、總結(jié)，教師才能在教育教學(xué)領(lǐng)域更上一層樓。

小學(xué)教師論文交流心得體會篇五

教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂的工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答...

在寒假里閱讀了教師學(xué)習(xí)資料，使我頗有體會。“教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動中對學(xué)生的尊重和對學(xué)生成長的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書育人的強烈責(zé)任感和歷史使命感。

作為一名小學(xué)教師，擔(dān)負著培養(yǎng)一個又一個“社會人”的重任，教師自身的人格魅力對于小朋友來說有著潛移默化的影響。教師首先就應(yīng)當(dāng)正其身，作好學(xué)生的榜樣。同時，我覺得教師作為當(dāng)今社會的“文化人”、“文明人”，更應(yīng)具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實踐能力、創(chuàng)新能力等，促進學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人。

作為一名小學(xué)教師必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對工作中。

俗話說“書到用時方恨少”。現(xiàn)在的孩子知識面寬，接受的信息廣，這就對我們提出了更高的要求，要求我們有更加廣博的知識和教育技巧，做一個復(fù)合型的教師。

總之，要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學(xué)會學(xué)習(xí)，與時俱進。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實施的關(guān)鍵。

小學(xué)教師論文交流心得體會篇六

時光飛逝，一學(xué)期的工作已悄然接近尾聲。回首這一學(xué)期的工作，雖然很艱辛，但更多的是欣喜、是快樂、是成熟。我是學(xué)校工作不久，教學(xué)經(jīng)驗少的老師，特別是在了解了我校實行“五.三”課堂以后，工作上壓力很大，不知道該沖哪里下手。通過學(xué)校的傳幫帶工作安排，我把壓力化作動力，認真做好每項工作，不辜負校領(lǐng)導(dǎo)、同事對我的期望。我是這樣想的，也是這樣做的。我深知“一棵樹不成林”的道理。我不僅嚴(yán)格要求自己、大膽實踐，并與積極認真地去聽了很多老師的課，也包括各個組開展的公開課等。

在聽各位老師的課時，并且在與他們的討論中，真正的提高了我在教材的分析和處理方面的能力。每個月都要聽四節(jié)課，并做出詳細的總結(jié)，課后進行評課，我也去聽了一些老師的示范課，起到了示范、牽引的作用，指導(dǎo)我在學(xué)年組內(nèi)交流課匯報，課后自我反思，在我的教學(xué)當(dāng)中也起到了很大的重用，讓我受益匪淺。

在理論學(xué)習(xí)方面，導(dǎo)我利用課余時間翻閱一些理論書籍，教育教學(xué)方面的雜志，在自學(xué)中了解教育教學(xué)發(fā)展方向，這些新信息和理論指導(dǎo)了我的教學(xué)實踐，也使我在短期內(nèi)領(lǐng)會新綱要的精神和新課程的理念，有了扎實的理論儲備，為教學(xué)實踐開辟了一條捷徑。 教學(xué)研究方面，為了快速提高我的業(yè)務(wù)能力，我也參加各種教研活動，在活動中督促我記好筆記，并鼓勵我在活動中提出自己的困惑及發(fā)表自己的見解，同時充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，與各位老教師一起積極參加網(wǎng)絡(luò)教研活動，在活動中揣摩名家的教學(xué)風(fēng)采，反思自己的教學(xué)現(xiàn)狀，在一次次活動中完善自我，發(fā)展自我。

在自我提高上，我更是加倍努力。因為我不僅是學(xué)生的老師，我還是一名剛走上信息教育崗位的老師，豈敢稍有放松。因此我擠出一定時間在書上學(xué)，在網(wǎng)上學(xué)，向同行學(xué)，隨時和老教師交流、探索，并嘗試把理論與實踐結(jié)合。我寫了大量的教育教學(xué)隨筆、反思，做了大量的讀書筆記，而且自己在師徒幫帶活動的推動下，我的教育教學(xué)各方面了有進一步提升。 經(jīng)過＂傳幫帶＂工作，受益最多的莫過于我們新教師，因為我們是學(xué)校最年輕的教師，也是經(jīng)驗最最缺乏的教師，各項工作都需努力改善，使自己盡快成長起來，才能適應(yīng)和跟上學(xué)校不斷發(fā)展的腳步，我們還有很長的路要走。

總之，經(jīng)過一學(xué)期的互幫互助的活動，我對我校開展的新課堂標(biāo)準(zhǔn)都有了一個新的詮釋，也能夠完全駕馭我校實行的“五.三”課堂，完全將課堂交給學(xué)生。通過理論來指導(dǎo)教學(xué)，在注重發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時，更注重發(fā)揮學(xué)生的主體地位，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個愉悅的教學(xué)氛圍，在學(xué)習(xí)中相互提高，快速成長。

小學(xué)教師論文交流心得體會篇七

人們常說：“好的開頭是成功的一半，興趣是最好的老師。”因此在語文教學(xué)中，抓住學(xué)生的心理特點，運用適當(dāng)?shù)姆绞椒椒ǎぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是非常重要的。

一、新穎的設(shè)計話發(fā)興趣

在課堂教學(xué)中，形成要新穎有趣，具有說服力，能吸引學(xué)生的注意力，如以講故事導(dǎo)入新課，以歌舞導(dǎo)入新課，以美麗的畫面導(dǎo)入新課等等，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

二、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

濃厚的興趣不僅能使人對學(xué)習(xí)全神貫注，積極思考，甚至到廢寢忘食的地步，因此要有意識地創(chuàng)設(shè)特定的情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，如學(xué)習(xí)《山爺爺》一課時，分兩組來朗讀山爺爺前后的變化，讀后開始討論，山爺爺前后有什么變化，并用兩個字分別概括山爺爺?shù)那昂笞兓盎纳健焙汀熬G袍”是最貼切的概括，通過老師的講解，讓學(xué)生了解到植樹、種草、綠化環(huán)境是多么地美好，植樹讓我們遮擋炎熱的陽光，種草，可以在草地上嬉戲，增強了他們愛護環(huán)境的意識，又培養(yǎng)了他們學(xué)習(xí)的興趣。

三、多媒體教學(xué)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

在語文教學(xué)中，運用多媒體教學(xué)可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生主動投入到學(xué)習(xí)中去，興趣因此也提高了。如學(xué)習(xí)看圖學(xué)文《五彩池》時，為了達到激發(fā)興趣，深化知識的目的，導(dǎo)入時我用多媒體教學(xué)，電視上出現(xiàn)了五彩池色彩斑斕的畫面，課文用投影，朗讀用錄音，在學(xué)生基本理解課文的基礎(chǔ)上，讓課文內(nèi)容與畫面完全結(jié)合起來，課文文字淺顯易懂，形象生動，畫面絢麗、優(yōu)美，讓學(xué)生全身心都得到了美的享受，猶如身臨其境，不知不覺中就對語文產(chǎn)生了濃厚的興趣。

四、開展活動，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

興趣在活動中產(chǎn)生，興趣的培養(yǎng)也離不開活動，低年級小學(xué)生活潑好動，因此可結(jié)合學(xué)生的生活，選用適當(dāng)?shù)男问剑M可能開展一些活動，以發(fā)揮學(xué)生的獨立性和創(chuàng)造性。如新年快到了，可以組織學(xué)生開展自制賀卡活動，并在卡片上畫上畫，并寫上自己的祝福。做《狼和小羊》的游戲，在沙地上默寫詞語，最棒的可以得到一朵大紅花或一面小紅旗。這樣可以把智力游戲和動手操作結(jié)合起來，一方面激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，另一方面又鞏固了學(xué)習(xí)效果。

五、巧妙的評價，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

對學(xué)生的評價不能偏面，要發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，以點帶面。不管學(xué)生原來的作業(yè)寫得是否干凈工整，回答問題是否正確，只要這次他們努力去做了，并有了一點點的進步，教師就應(yīng)予以肯定，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，不是一蹴而就的。因為語文知識的掌握是一個長期的過程，教師要用一顆慈愛之心、耐心教導(dǎo)，循循善誘，期待學(xué)生的成長，使學(xué)生體會到被人認可和欣賞的快樂，從而激勵學(xué)生不斷地進步。

小學(xué)美術(shù)教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生

創(chuàng)造思維能力

郵政編碼：474710 作

者：朱曉宏

單

位：桐柏縣吳城鎮(zhèn)鄧莊小學(xué)

小學(xué)美術(shù)教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力

一提起美術(shù)課，不少老師認為：美術(shù)課只要讓學(xué)生依葫蘆畫個瓢，畫出幾張畫，一堂課不就解決了。其實，并非這樣簡單，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是美術(shù)課程的重要組成部分。創(chuàng)造性思維是思維活動的高級水平，即人在有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，從問題中找出新關(guān)系，尋找新答案的過程，這種思維具有新疑性、獨創(chuàng)性、發(fā)散性，美術(shù)課中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，筆者認為應(yīng)做到以下幾點：

一、繪畫中用發(fā)散思維的方式去想象

情感，事實說明，發(fā)散性思維對擺脫習(xí)慣性思維的束縛很有益處。

二、提高培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力的情景（1）在學(xué)生課中培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力

實踐性強是美術(shù)教學(xué)的重要特點，豐富多彩的實踐活動是學(xué)生創(chuàng)作的源泉，學(xué)生新奇的想法來源于實踐，創(chuàng)造思維的萌發(fā)，更取決于學(xué)生頭腦中接觸過的，熟悉的事物，多感才能多知，如：三年級《我們的百草圖》一課，讓學(xué)生來寫生校園內(nèi)花草樹木如完全寫實，照搬畫面肯定不好看，因此，在寫生中引導(dǎo)學(xué)生觀察的是自然中的物體的結(jié)構(gòu)、形狀，經(jīng)過藝術(shù)概括，去取精，創(chuàng)造出的是比現(xiàn)實景物更有個性，更為鮮明的形象。

（2）在動腦動手中培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力

一年級《太陽》這課，要求學(xué)生用橡皮泥擺出太陽形態(tài)、顏色，這并不難，關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，在看過課本上太陽的基礎(chǔ)上，學(xué)生們迫不及待的動手，許多同學(xué)把對未來太陽的發(fā)展變化憧憬于設(shè)計中，好多同學(xué)改變了原來太陽的形狀和結(jié)構(gòu)，大膽地想象，運用夸張表現(xiàn)手法，擺出極有個性的太陽，這一課給同學(xué)提供了展示才能的機會，學(xué)生不僅是動手制作，動腦思考，立意的思考，升華了主題思想，培養(yǎng)了創(chuàng)造思維能力。

（3）鼓勵學(xué)生難能可愛的創(chuàng)造思維

創(chuàng)造需要勇氣，需要有一定的氣氛烘托，在創(chuàng)造活動中，有的學(xué)生怕自己作品特殊，怕同學(xué)笑話，更怕得不到老師認可，因此，提倡學(xué)生有創(chuàng)造意識，老師敢于表揚標(biāo)新立異的同學(xué)，表揚作業(yè)有獨到之處的同學(xué)。

三、教師自身素質(zhì)對學(xué)生的影響

等一系列活動得到學(xué)生的信任和尊重，教師要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維活動，首先要使自己成為一名創(chuàng)造者，要不斷提高新的教學(xué)方法，創(chuàng)造出富有個性的獨特的新穎的教學(xué)方式，力爭使更多學(xué)生積極參與教學(xué)活動，現(xiàn)代社會發(fā)展迅速，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷獲取最新信息，更新舊的觀念，才能使自己保持藝術(shù)創(chuàng)造，教學(xué)中的青春活力。課堂上教師須畫帶畫，示范都因直觀性強易于學(xué)生更快更好地掌握。如果教師具備濃厚的業(yè)務(wù)功底，有瀟灑的畫風(fēng)，有獨特的創(chuàng)作精神，不僅得到學(xué)生敬佩，還對學(xué)生產(chǎn)生較大影響。

創(chuàng)作力人人都有，只有將蘊藏在學(xué)生身上的寶貴資源，積極開拓才能培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的人才。

在美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

郵政編碼：474710 作

者：朱曉宏

單

位：桐柏縣吳城鎮(zhèn)鄧莊小學(xué)

在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力要扎扎實實，貫穿每節(jié)課的教學(xué)和作業(yè)之中，日積月累就可以收到顯著的效果，在長期的教學(xué)中，我總結(jié)出如下的經(jīng)驗，具體操作如下：

一、在學(xué)生課業(yè)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

小學(xué)課本中寫生占45——50%，寫生的目的是培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，寫實功底及訓(xùn)練造型能力，傳統(tǒng)的教學(xué)模式乏味、呆板，如果加一些新的方法，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作激情，將會產(chǎn)生另一種教學(xué)效果。如教《我的家具》一課，首先展示實物與范畫《傳統(tǒng)的寫生效果》，強調(diào)對寫生物的美感，以及取舍，再展示不同角度和不同表現(xiàn)手法的家具。使學(xué)生通過觀察和欣賞提高寫生的興趣，然后演示作畫步驟，讓學(xué)生練習(xí)作畫，最后要求學(xué)生畫出不同的繪畫語言，表達自己對生活中美好事物的感受。由于這種教學(xué)方式寓教于樂，寓教于趣學(xué)生感到新鮮，所以課堂效果很好，學(xué)生想象力豐富，畫出的教具形式各異，令我贊嘆不已，另外，在一般性臨摹和寫生課中的教學(xué)中還可貫穿一些想象和創(chuàng)造性的設(shè)計內(nèi)容，這樣有助于學(xué)生創(chuàng)造的發(fā)展，難以發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力。

2、在工具使用上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

要，靈活地運用竹簽廢瓶子、廢釘子創(chuàng)作出不少好作品，我還引導(dǎo)學(xué)生對各種刊物所介紹的新工具進行嘗試，把自己精心創(chuàng)作的作品展示出來，請學(xué)生欣賞，以提高他們的興趣，在教學(xué)中，我經(jīng)常提問學(xué)生“用什么工具畫這畫好？“有沒有更好的方法”，這樣學(xué)生不僅掌握了多種工具結(jié)合使用的方法，還可以激發(fā)學(xué)生有新工具的興趣進行材料創(chuàng)新。

三、在美術(shù)課創(chuàng)作的表現(xiàn)形式上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力 在美術(shù)課上除了演示一般繪畫形式外，還介紹一些特殊的表現(xiàn)形式。如出示一些典型的作品及學(xué)生的優(yōu)秀作品分析其表現(xiàn)形式，讓學(xué)生通過觀察以及老師的介紹，懂得哪種表現(xiàn)形式以及靈活應(yīng)用，我還啟發(fā)學(xué)生大膽想象，這樣通過長期堅持不懈，學(xué)生視野擴大，思維活躍，敢于想象，去創(chuàng)作形式多樣的習(xí)作，而美術(shù)創(chuàng)作的多樣化是提高創(chuàng)作質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的有效措施。

綜上所述，美術(shù)教師中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，是美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，是美術(shù)教育的最終目的，也是藝術(shù)教育的本質(zhì)，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的同時，還要逐步培養(yǎng)學(xué)生的高尚的審美情趣和愛國主義情感，加強品德意志鍛煉，增強學(xué)生的觀察能力，形象記憶能力，最終，提高創(chuàng)造能力，發(fā)明家王文光先生說：“學(xué)生走出校門之后，在實際工作中表現(xiàn)出的才能高低，取決于他們的創(chuàng)造能力的高低”，這話有一定道理的。所以，我們的美術(shù)教育一定要在常規(guī)教學(xué)中努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，為新世紀(jì)輸送更多的高智能、高素質(zhì)人才。

小學(xué)教師論文交流心得體會篇八

在開班儀式上，劉局長以精辟的語言闡明了這次培訓(xùn)的目的，以生動具體的例子說明自身修養(yǎng)的重要性和緊迫性，指出了一些與教師身份不和諧的因素，對教師的師德師風(fēng)提出了進一步的要求。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“教師的人格是進行教育的基石。”由此可見，教師的職業(yè)道德關(guān)系到青少年一代的確健康成長，關(guān)系到祖國的未來。所以，作為教師的我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，不斷進取，錘煉自己的道德修養(yǎng)，敬崗敬業(yè)，做一個名副其實的人類靈魂的工程師。

劉局長在報告中指出：“這次培訓(xùn)，為大家提供一個相互了解，集中學(xué)習(xí)的機會。”確實如此，原來一副副陌生的面孔變得那么熟悉，那么親切。在培訓(xùn)中，老師們踴躍參與的各種交流活動，不僅鍛煉了自己的膽識，在不同程度上提高了自己的表達能力和表演技巧，更重要的是相互汲取了不少的精神力量和知識，豐富了見識。

沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向我們老師提出了更高的要求，不斷提高自身的素質(zhì)，不斷完善自己。這次培訓(xùn)，培訓(xùn)班為我們提供了很多優(yōu)秀的教學(xué)案例，讓我們從中學(xué)到了不少課堂教學(xué)的方法、藝術(shù)、技巧，豐富了我們的教學(xué)知識，在不同程度上提高了自己的教學(xué)能力。何子山教員的《有效一教學(xué)的永恒追求》的學(xué)術(shù)報告，更使我們受益匪淺。追求課堂教學(xué)的效果，把學(xué)生教好，是每位老師畢生的愿望和不倦的追求，然而往往是心有余而力不足。這次，何教員用簡潔的的語言，最生動的最顯淺的例子和最精辟的解說，讓大家懂得了什么是無效教學(xué)，什么是有效教學(xué)，怎樣才能做到有效教學(xué)。相信從今往后，大家一定會在教學(xué)上多下功夫，下好功夫，以達到事半功倍的效果。

通過這次培訓(xùn)，我相信，我們教師將會一最完美的人格魅力，最深厚的品德修養(yǎng)，更加豐富的知識技能，以及更加細致、耐心的品性，為我們所從事的崇高事業(yè)做出更大的貢獻。

在上周的星期五里，我參加了一場學(xué)校組織的關(guān)于安全教育的培訓(xùn)活動，在這場活動中，我感受頗多，也受益良多。

在活動中，我們首先是觀看了安全教育類的紀(jì)錄片，在片里面，我們看到了一個個因為學(xué)校里面沒有重視安全教育和管理問題而發(fā)生的慘痛悲劇。讓我們意識到了安全事件的嚴(yán)重性。接下來，就到了我們教師發(fā)表自己看法的環(huán)節(jié)，在發(fā)表完之后，我們就展開了一場關(guān)于會在學(xué)校里遇到的一些安全問題的討論，并提出了很多種的解決方案。最后，討論完畢，就迎來了我們xx小學(xué)的校長做最后的總結(jié)發(fā)言，在發(fā)言里，我們也可以聽出來校長對學(xué)校安全事情的高度重視。校長總結(jié)完畢之后，培訓(xùn)活動也拉上了帷幕。

這場活動加強了我的安全意識，加強了我對學(xué)生們安全問題的重視。以前，我只是會在班級里偶爾會說一下關(guān)于安全問題方面的事情，可能學(xué)生們也并不會把它放在心上，但是在這次培訓(xùn)過后，我一定會回到班級里，時常給同學(xué)們做關(guān)于安全事件和問題的強調(diào)，給他們普及安全方面問題的知識，一定要讓他們對自己的人生安全引起重視，因為在生命和安全面前，無小事。更何況我們班主任的首要職責(zé)就是要保證好同學(xué)們的生命安全。

當(dāng)然除了他們自己意識到之外，我也還會在生活的各個方方面面里時刻注意他們的安全問題。

比如，在課余活動的時間里，我會時常來到班級上，進行巡視，看看他們有沒有做出哪些危險的事情來。這些危險的事情包括在教室和走廊里嬉戲打鬧，包括坐在窗臺上玩耍，還包括學(xué)生們有沒有帶哪些鋒利的刀刃和利器來到學(xué)校，這些我都會注意。而且我也會制定出一份關(guān)于班級安全制度的條規(guī)，把禁止做的一些有關(guān)危險的事情都列在上面，監(jiān)督同學(xué)們實時做到。

還比如，在放假的頭一天里，特別是在放長假的時候，我一定要千叮嚀萬囑咐好同學(xué)們在假期要注意好自己的人身安全。尤其現(xiàn)在已經(jīng)到了夏天游泳的季節(jié)，很容易會發(fā)生溺水的事故，所以為了避免事故的發(fā)生，我會讓同學(xué)們遠離那些野外可以游泳的區(qū)域，并且還要和家長們溝通和聯(lián)系好，一起保障同學(xué)們的安全。

我會時刻把同學(xué)們的安危放在心上，時刻謹記自己的職責(zé)，時刻擔(dān)起保障同學(xué)們安全的擔(dān)子。

小學(xué)教師論文交流心得體會篇九

時光飛逝，一學(xué)期的工作已悄然接近尾聲。回首這一學(xué)期的工作，雖然很艱辛，但更多的是欣喜、是快樂、是成熟。我是學(xué)校工作不久，教學(xué)經(jīng)驗少的老師，工作上壓力很大。通過孫鳳英老師這一學(xué)期的幫帶，我把壓力化作動力，認真做好每項工作，不辜負校領(lǐng)導(dǎo)、同時對我的期望。我是這樣想的，也是這樣做的。我深知“一棵樹不成林”的道理。我不僅嚴(yán)格要求自己、大膽實踐，并與積極肯干的孫老師組成了幫扶小組。

在孫老師的日常幫扶過程中，她做到了每個月幫助我備兩節(jié)課，檢查一次教案，真正的提高了我在教材的分析和處理方面的能力。每個月孫老師都要聽兩節(jié)課，并做出詳細的講評，課后進行指導(dǎo)性評課，每個月給我上一節(jié)師范課，起到了示范、牽引的作用，指導(dǎo)我在學(xué)年組內(nèi)交流課匯報，課后自我反思，給我講解班級管理的經(jīng)驗，讓我受益匪淺。

在理論學(xué)習(xí)方面，每學(xué)期孫老師都指導(dǎo)我利用課余時間翻閱一些理論書籍，教育教學(xué)方面的雜志，在自學(xué)中了解教育教學(xué)發(fā)展方向，這些新信息和理論指導(dǎo)了我的教學(xué)實踐，也使我在短期內(nèi)領(lǐng)會新綱要的精神和新課程的理念，有了扎實的理論儲備，為教學(xué)實踐開辟了一條捷徑。

教學(xué)研究方面，為了快速提高我的業(yè)務(wù)能力，孫老師經(jīng)常帶領(lǐng)我參加各種教研活動，在活動中督促我記好筆記，并鼓勵我在活動中提出自己的困惑及發(fā)表自己的見解，同時充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，與孫老師一起積極參加網(wǎng)絡(luò)教研活動，在活動中揣摩名家的教學(xué)風(fēng)采，反思自己的教學(xué)現(xiàn)狀，在一次次活動中完善自我，發(fā)展自我。

在科研方面，為了提高我的科研能力，孫老師督促我及時記錄教育故事，教學(xué)的成功之處，失敗質(zhì)點，多方手機信息尋求原因，撰寫經(jīng)驗論文。

總之，經(jīng)過一學(xué)期的互幫互助的活動，我與孫老師對課程標(biāo)準(zhǔn)都有了一個心的詮釋，通過理論來知道教學(xué)，在注重發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時，更注重發(fā)揮學(xué)生的主體地位，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個愉悅的教學(xué)氛圍，在學(xué)習(xí)中相互提高，快速成長。

小學(xué)教師論文交流心得體會篇十

依然記得這既是如何懷著忐忑和希冀踏入肩一小學(xué)的，依然記得當(dāng)初的自己是多么斗志昂揚，依然記得站在講臺上作自我介紹時的緊張和不知所措，依然記得、、、不知不覺中，兩個月就到了尾聲，所有的所有只剩下回憶來圓場。而兩個月沉積下來的，只有對教育事業(yè)的崇尚，還有對學(xué)生的深深的愛意及那份責(zé)任。

以下是我對這兩個月的實習(xí)工作及生活的總結(jié)：

第一天去實習(xí)學(xué)校的時候，我們都特別早。學(xué)校要求我們8點前到校，可我們七點半前就已經(jīng)等在那里了。因為有兩次的見習(xí)，所以對肩一小學(xué)我們并不陌生。陌生的是我們的心情及“老師好”背后的壓力感。第一天并沒有什么實質(zhì)性的工作，只是安排了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我妹開了一個簡短的會議，再把我們分派給各個指導(dǎo)老師。然后就是自己去跟指導(dǎo)老師溝通及簡單了解一下班級情況。這就算是一個整體感知吧。接下來的日子才開始忙碌。

我們的教育實習(xí)主要包括一下幾個方面：

（一）教學(xué)工作

第一周主要是聽課。聽指導(dǎo)老師的課，聽完后要反思，如果是我來上這一節(jié)課，我會怎么上，學(xué)生會給我什么樣的回應(yīng)？還有一點就是批改作業(yè)，因為是高年級的語文，所以作業(yè)特別多。

第二周，我開始上一些雜科，主要是為了鍛煉自己的膽量和熟悉班里的學(xué)生并努力記住他們的名字及學(xué)習(xí)如何去把握課堂紀(jì)律。可能因為我是實習(xí)老師，也可能因為這些不是主科，不用加入考試范圍，所以紀(jì)律方面把握得并不好。特別是青春期衛(wèi)生指導(dǎo)課，有些學(xué)生不敢翻開課本，有些學(xué)生就在那里笑。所以，上課時一邊不停地強調(diào)紀(jì)律，一邊講課。整節(jié)課下來，課沒有講完，自己又累得很。

向指導(dǎo)老師學(xué)習(xí)了兩周之后，聽了兩星期的課加上課的詢問與交流，基本了解了在實際課堂中該如何把理論知識運用到實踐中。所以，從第三周開始，我就開始上語文課了。從第三周開始，比以前更忙了，不但要批改作業(yè)，還要備教案，寫教案，讓指導(dǎo)老師看教案，修改教案，背教案，上課，反思。每天一停下來想到的就是自己的課堂環(huán)節(jié)是怎樣的，學(xué)生會有什么樣反應(yīng)。即使花了很多心思，但上課的時候，還是會蹦出很多問題來。畢竟真實的課堂與模擬課堂是不一樣的。學(xué)生的反應(yīng)也不一定就如我們所想。所以，我們還要有靈活的應(yīng)變能力。

對于上課，我有以下幾點體會：

第一，平時不能和學(xué)生太親近了，要樹立老師的威信，課堂紀(jì)律才能有把握。

第二，理論與實踐終究是有差距。畢竟，每個學(xué)生都有自己的個性，自己的想法。所以，作為教師，一定要涉寬獵廣，免得學(xué)生以提問，自己顯得毫無所知。

第三，上課的內(nèi)容一定要把握好，還要了解學(xué)生已學(xué)過的知識。記得我上《夏日絕句》這一首古詩的時候，提問學(xué)生：你是如何理解絕句的？他們竟然能答上來。問他們有沒有學(xué)過絕句，都說學(xué)過，但不知那是什么。最后，只好自己吧答案說出來，那是我國古代的一種是詩歌體裁。

第四，備課的重點不是備老師而是備學(xué)生。學(xué)生會給出什么樣的反應(yīng)，老師又該如何去引導(dǎo)。記得講《夏日絕句》這首詩的時候，介紹了項羽的事跡，也介紹了當(dāng)時的歷史背景。結(jié)合詩句說說你覺得項羽是個怎樣的人？學(xué)生的反應(yīng)都很積極，他們的答案多半是：他堅韌不拔；很勇敢；機智過人；他的愛國精神很強烈。這些答案都可以，畢竟一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特，但結(jié)合詩句，我要的答案是“英雄”兩個字，用來概括前兩句。所以，這里弄得我手忙腳亂，引了很久才引出我要的答案 。

小學(xué)教師論文交流心得體會篇十一

過去的一學(xué)期里，我班在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一組織下，在任課教師的大力支持和配合下，各項工作順利開展，學(xué)習(xí)、生活等方面都取得較突出的成績。現(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下：

一、加強對學(xué)生的思想道德工作，培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)，凈化學(xué)生的心靈，努力培養(yǎng)又紅又專的合格人才。

為了配合學(xué)校少先隊大隊部和政教處的工作，我們班積極開展了許多有益于學(xué)生身心健康發(fā)展的活動。例如，“積極參與‘歡慶六一’的系列活動”、“安全伴我行的主題班會”、“‘美化校園、保護環(huán)境從我做起’的實踐活動”、“‘雷鋒專刊’的創(chuàng)辦”等。同時，我也經(jīng)常利用班會課對學(xué)生進行身心教育，幫助學(xué)生澄清思想上的模糊認識，及時對學(xué)生進行針對性的教育。

二、加強班級管理，培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)，深入全面地了解學(xué)生，努力培養(yǎng)“求知、礪志、活潑、團結(jié)”的班集體。

在這個學(xué)期里，一方面，我慎重地選拔和培養(yǎng)班委成員：第一。大力表揚班委優(yōu)點，宣傳他們的先進事跡，幫助小班委樹立威信;第二。在鼓勵班委大膽工作，指點他們工作方法的同時，更嚴(yán)格要求班委個人在知識、能力上取得更大進步，在紀(jì)律上以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即以點帶面;第三。培養(yǎng)班委團結(jié)協(xié)作的精神，通過班委這個小集體建立正確、健全的輿論，帶動整個班集體開展批評與自我批評，形成集體的組織性、紀(jì)律性和進取心，亦即以面帶面。另一方面，我有效地利用好每周一的班會課開展一些專題性的活動，扎實有效地加強一個學(xué)生的常規(guī)訓(xùn)練。訓(xùn)練的內(nèi)容包括《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》要求的常規(guī)、課堂常規(guī)、集會和出操常規(guī)、衛(wèi)生常規(guī)、勞動常規(guī)等等諸多方面。務(wù)必使每個學(xué)生具有服從集體，服從命令的思想，具有自我約束力，形成習(xí)慣，保證整個班集體隨時表現(xiàn)出活而不亂，嚴(yán)而不死的良好班風(fēng)班貌。

三、根據(jù)學(xué)校工作安排和本班實際情況，擬定了全班與小組在知識、能力、情感等方面的遠、近期目標(biāo)，讓每一個學(xué)生明確到我們?nèi)嗪托〗M正在努力奮斗的目標(biāo)是什么，避免了盲目、低效地學(xué)習(xí)和生活，從而增強了集體的凝聚力和動力。

同時積極抓好后進生的轉(zhuǎn)化工作，盡可能創(chuàng)造條件和機會讓后進生表現(xiàn)其優(yōu)點和長處，使他們品嘗到成功的歡樂和喜悅，努力幫助他們消除或減輕種種心理擔(dān)憂，讓他們認識到自己的位置和學(xué)習(xí)方向。

四、積極開展好文體活動，做好課間操、眼保健操，保護學(xué)生視力，增強學(xué)生的體質(zhì)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

五年級學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)比較繁重，進行適當(dāng)?shù)捏w育活動不僅有利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高，而且也有利于學(xué)習(xí)效率的提高，每次活動我都親臨現(xiàn)場與學(xué)生一起活動并適當(dāng)予以技術(shù)性的指導(dǎo)，這樣不僅可以防止意外事故的發(fā)生，而且也可以加深與學(xué)生感情的交流。