演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫(xiě)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

富含哲理的演講稿篇一

大家好！

飛翔的蜘蛛

信念是一種無(wú)堅(jiān)不催的力量，當(dāng)你堅(jiān)信自己能成功時(shí)，你必能成功。

后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)蜘蛛走了許多彎路——從一個(gè)檐頭起，打結(jié)，順墻而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過(guò)空地，再爬上對(duì)面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以后也是如此。

溫馨提示：蜘蛛不會(huì)飛翔，但它能夠把網(wǎng)凌結(jié)在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅(jiān)韌的昆蟲(chóng)，它的網(wǎng)制得精巧而規(guī)矩，八卦形地張開(kāi)，仿佛得到神助。

這樣的成績(jī)，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我記住了蜘蛛不會(huì)飛翔，但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中。奇跡是執(zhí)著者造成的。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

富含哲理的演講稿篇二

大家好！（鞠躬）很高興，我今天站在這里演講。現(xiàn)在，我以一個(gè)故事開(kāi)始我的演講，故事內(nèi)容是這樣的：（開(kāi)始敘述故事，注意情感的變化）

一位著名的禪師即將不久人世，他的弟子們坐在他的周?chē)却鴰煾父嬖V他們?nèi)松陀钪娴膴W秘。

禪師一直默默無(wú)語(yǔ)，閉著眼睛。突然他向弟子問(wèn)道：“怎么才能除掉野草？”弟子們目瞪口呆，沒(méi)想到禪師會(huì)問(wèn)這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題。

一個(gè)弟子說(shuō)：“用鏟子把雜草全部鏟掉！”禪師聽(tīng)完微微笑地點(diǎn)頭。

另一個(gè)弟子說(shuō)：“可以一把火將草燒掉！“禪師依然微笑。

第三個(gè)弟子說(shuō)：“把石灰撒在草上就除掉雜草！”禪師臉上還是那樣的微笑。

第二年的這個(gè)時(shí)候，弟子們?cè)缭缇蛠?lái)到這里，他們用盡了各種各樣辦法都不能鏟除雜草，早就已經(jīng)放棄了這項(xiàng)任務(wù)，如今只是為了看看禪師用的什么方法。

禪師那塊原來(lái)雜草叢生的地已經(jīng)不見(jiàn)了，取而代之的是金燦燦的莊稼。弟子們頓時(shí)領(lǐng)悟到：只有在雜草地里種上莊稼，才是除去雜草的最好方法。

他們圍著莊稼地坐下，莊稼已經(jīng)成熟了，可是禪師卻已經(jīng)仙逝了。這是禪師為他們上的最后一堂課，弟子無(wú)不流下了感激的淚水。

好了，我的故事講到這里就結(jié)束了，相信有的人對(duì)這個(gè)故事一定不陌生，那么我問(wèn)一下大家，在這個(gè)故事里，你讀懂了什么人生哲理？（停頓幾秒，目光轉(zhuǎn)向觀眾）

一：（情緒稍微高昂）要想除掉曠野里的雜草，只有一種方法，那就是種上莊稼。要想心靈不荒蕪，唯一的方法就是修養(yǎng)自己的美德。就像陽(yáng)光，無(wú)論多明媚，總會(huì)以后陰影，人心也一樣，有善的一面也有惡的一面，但我們追求光追求人性的善，因此我們做的就是讓善更多。修養(yǎng)美德，讓自己的心靈更加純正，永不荒蕪。

二：野草可以看程是不良的習(xí)慣。有許多方法可以去掉壞習(xí)慣，可是最好的辦法就是培養(yǎng)好習(xí)慣。花時(shí)間去糾正壞習(xí)慣，就是在培養(yǎng)好習(xí)慣。習(xí)慣是所有偉人們的奴仆，也是所有失敗者的幫兇。偉人之所以偉大，得益于習(xí)慣的鼎力相助；失敗者之所以失敗，習(xí)慣同樣責(zé)不可卸改掉壞的習(xí)慣。改掉壞習(xí)慣的最好的方法就是養(yǎng)成更多的好習(xí)慣。就像在田里種上莊稼。

到此為止，我的演講到了尾聲，課這個(gè)故事里包含的哲理還需要我們花更多的時(shí)間去體會(huì)。人的一生是在追求更好的自己，我們都在這條路上努力的前行著，我希望我的演講可以給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)，或者引發(fā)大家的更多的思考，這是我最大的目的。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

富含哲理的演講稿篇三

如果你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，沒(méi)有人能欺騙你!

誠(chéng)實(shí)是破解一切人生難題的利器。

埃及的迪拉瑪，被稱(chēng)為魔鬼城，它處在帝王谷的入口處。從比東法老到蘭塞法老的620xx年間，凡是走進(jìn)小城的外地人，沒(méi)有不上當(dāng)受騙的。

史書(shū)記載，第一個(gè)來(lái)到這里的外地人是位商人，他想販些銀器回國(guó)，結(jié)果被一個(gè)帶路的小孩騙走了腳上正穿著的一雙皮靴。還有一個(gè)來(lái)自大馬士革城的旅行者，他想到帝王谷去探寶，然而進(jìn)城不到一刻鐘，就被一個(gè)吉卜賽人連錢(qián)帶行李騙了個(gè)精光。據(jù)傳，印度一位道行最高的巫師漫游至此，也沒(méi)逃過(guò)被騙的厄運(yùn)，身上唯一的一件東西——銅蛇管，被一個(gè)啞巴騙走了。

對(duì)于魔鬼城之謎，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。有的說(shuō)，迪拉瑪是獅子、水牛、天狼3個(gè)星座在地上的重心投射點(diǎn)，地理位置特殊，外地人走進(jìn)這里頭腦都要失靈;也有的說(shuō)，是埃及法老圖特安哈門(mén)的咒語(yǔ)在起作用，他說(shuō)“;凡擾亂法老安寧的人必死，在這個(gè)入口處，他在用讓你破財(cái)?shù)姆绞剑蚀鹊靥嵝涯悴灰哌M(jìn)帝王谷。

然而，自從古希臘的一位哲學(xué)家來(lái)到這里，這些說(shuō)法就被動(dòng)搖了。因?yàn)樗鳛橥獾厝耍诔抢镒×艘荒辏粌H頭腦和原來(lái)一樣清晰，而且隨身攜帶的東西一件都沒(méi)丟。有位羅馬商人得知此事后很是興奮。他想，一個(gè)能清白地走出迪拉瑪?shù)娜耍欢ㄊ瞧平饬朔ɡ现湔Z(yǔ)的人。因?yàn)樗溃侠斶@座小城是圖特安哈門(mén)法老有意安排的。據(jù)羅馬的羊皮書(shū)記載：圖特安哈門(mén)法老的陵墓修好后，為防止盜墓賊入侵，曾把關(guān)押在監(jiān)牢里的3000名騙子秘密流放到這里。法老相信，一類(lèi)人的智慧能制約另一類(lèi)人的智慧。

羅馬商人決定去拜訪那位希臘哲學(xué)家。他隨自己的商隊(duì)來(lái)到希臘，可惜那位哲學(xué)家已經(jīng)去世5年了。希臘人告訴他，哲學(xué)家臨終前在摩西神廟的石壁上留下過(guò)一句話，那句話是他從迪拉瑪漫游歸來(lái)后寫(xiě)上去的。于是，商人來(lái)到神廟。久久地凝視著石壁上哲學(xué)家留下的話，商人禁不住喃喃自語(yǔ)：說(shuō)得多好啊!說(shuō)得多好啊!然后匍匐在地，表達(dá)對(duì)哲學(xué)家的敬意。

2320xx年后的一天，一位考古學(xué)家在迦勒底山腳下挖出7個(gè)巨大的石碑，其中的一塊刻著這么一行字：當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)時(shí)，天下就沒(méi)人能夠欺騙你。這句話，正是那位哲學(xué)家留下的。

富含哲理的演講稿篇四

大家好，今天我要演講的題目是《老人與黑人小孩子》。

他鼓起勇氣說(shuō)：“我要一個(gè)黑色的。”

臉上寫(xiě)滿滄桑的老人驚詫地看了看這個(gè)黑人小孩，隨即遞給他一個(gè)黑色的氣球。

他開(kāi)心地接過(guò)氣球，小手一松，氣球在微風(fēng)中冉冉升起。

大道理：成就與出身無(wú)關(guān)，與信心有關(guān)。這個(gè)世界是用自信心創(chuàng)造出來(lái)的。有自信，積極的面對(duì)自己所擁有的一切，這種積極和自信會(huì)幫助人登上成功的山頂。

富含哲理的演講稿篇五

大家好!

今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開(kāi)始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說(shuō)：“非常簡(jiǎn)單，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。”弟-子們一片嘩然。

這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我便過(guò)去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。

一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來(lái)，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開(kāi)心地笑了，他對(duì)父親說(shuō)：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，然而我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫(xiě)著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒(méi)有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧!然而我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——然而，唉!他們根本不接受改變。現(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：假設(shè)起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國(guó)家。再接下來(lái)，誰(shuí)又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。假設(shè)不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。假設(shè)不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。

富含哲理的演講稿篇六

飯廳內(nèi),一個(gè)異常謙恭的人膽怯地碰了碰另一個(gè)顧客,那人正在穿一件大衣。

“對(duì)不起,請(qǐng)問(wèn)您是不是皮埃爾先生?”

“不,我不是。”那人回答。

“啊,”他舒了一口氣,“那我沒(méi)弄錯(cuò),我就是他,您穿了他的大衣。”

【哲理故事啟示】

要做到理直氣壯,并不是件容易的事情。理直的人,往往低聲下氣;而理歪的人,卻是氣壯如牛。